2025年湖南藝術(shù)概論(專升本)練習(xí)題及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.提出“藝術(shù)生產(chǎn)”理論，將藝術(shù)活動(dòng)視為一種特殊精神生產(chǎn)的思想家是（）A.康德B.黑格爾C.馬克思D.克羅齊答案：C2.中國(guó)古代畫(huà)論中“外師造化，中得心源”強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)創(chuàng)作原則是（）A.模仿自然B.主客統(tǒng)一C.形式至上D.情感宣泄答案：B3.下列藝術(shù)類型中，屬于時(shí)空綜合藝術(shù)的是（）A.繪畫(huà)B.音樂(lè)C.戲劇D.建筑答案：C4.主張“藝術(shù)是情感的符號(hào)形式”的理論家是（）A.克萊夫·貝爾B.蘇珊·朗格C.羅杰·弗萊D.阿多諾答案：B5.中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中“虛實(shí)相生”的美學(xué)原則，最典型地體現(xiàn)在（）A.工筆畫(huà)B.京劇舞臺(tái)C.青銅器紋樣D.蘇州園林答案：B6.藝術(shù)接受過(guò)程中，“期待視野”這一概念的提出者是（）A.姚斯B.伊瑟爾C.伽達(dá)默爾D.海德格爾答案：A7.下列藝術(shù)作品中，最能體現(xiàn)“藝術(shù)典型”特征的是（）A.達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》B.張擇端《清明上河圖》C.八大山人《荷花水鳥(niǎo)圖》D.畢加索《格爾尼卡》答案：A8.中國(guó)古代“六法”中“氣韻生動(dòng)”主要指（）A.構(gòu)圖技巧B.筆墨規(guī)范C.意境營(yíng)造D.形象塑造答案：C9.西方現(xiàn)代主義藝術(shù)中，強(qiáng)調(diào)“無(wú)意識(shí)表達(dá)”的流派是（）A.立體主義B.超現(xiàn)實(shí)主義C.抽象表現(xiàn)主義D.波普藝術(shù)答案：B10.藝術(shù)發(fā)生學(xué)中“勞動(dòng)說(shuō)”的重要理論依據(jù)來(lái)自（）A.弗雷澤《金枝》B.普列漢諾夫《沒(méi)有地址的信》C.席勒《美育書(shū)簡(jiǎn)》D.格羅塞《藝術(shù)的起源》答案：B二、填空題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）1.藝術(shù)的基本特征包括形象性、情感性和__________。答案：審美性2.中國(guó)藝術(shù)理論中“傳神論”的代表人物是東晉畫(huà)家__________。答案：顧愷之3.西方古典藝術(shù)的核心美學(xué)原則是__________。答案：和諧（或“模仿說(shuō)”“古典主義”）4.藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程通常分為藝術(shù)體驗(yàn)、藝術(shù)構(gòu)思和__________三個(gè)階段。答案：藝術(shù)表現(xiàn)5.藝術(shù)作品的層次結(jié)構(gòu)包括藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)形象和__________。答案：藝術(shù)意蘊(yùn)6.中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中“書(shū)為心畫(huà)”的觀點(diǎn)最早由__________提出。答案：揚(yáng)雄7.西方現(xiàn)代藝術(shù)中，“表現(xiàn)主義”的代表畫(huà)家有蒙克和__________。答案：康定斯基（或“愛(ài)德華·蒙克”，但通常蒙克是先驅(qū)，康定斯基更典型）8.藝術(shù)接受的核心環(huán)節(jié)是__________。答案：審美體驗(yàn)9.中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的“四功”指唱、念、做、__________。答案：打10.藝術(shù)批評(píng)的主要功能包括判斷功能、引導(dǎo)功能和__________。答案：?jiǎn)⒚晒δ苋⒚~解釋（本大題共5小題，每小題4分，共20分）1.藝術(shù)典型指藝術(shù)作品中塑造的具有高度概括性和鮮明獨(dú)特性的藝術(shù)形象（2分）。它既集中反映社會(huì)生活的某些本質(zhì)規(guī)律，又具有獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性特征（1分），如魯迅筆下的“阿Q”就是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中典型的藝術(shù)典型（1分）。2.意境中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的核心范疇，指藝術(shù)作品中通過(guò)情景交融的意象組合所創(chuàng)造的虛實(shí)相生的審美境界（2分）。它超越具體形象，引發(fā)欣賞者的聯(lián)想與感悟，體現(xiàn)宇宙人生的哲思（1分），如王維“空山新雨后”的詩(shī)句即營(yíng)造出空靈悠遠(yuǎn)的意境（1分）。3.有意味的形式英國(guó)藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾提出的美學(xué)概念（1分），指藝術(shù)作品中線條、色彩等形式要素的組合所蘊(yùn)含的能夠引發(fā)審美情感的特殊意味（2分），強(qiáng)調(diào)形式本身的審美價(jià)值，如塞尚繪畫(huà)中的幾何結(jié)構(gòu)即被視為“有意味的形式”（1分）。4.藝術(shù)流派在一定歷史時(shí)期內(nèi)，由一批思想傾向、藝術(shù)主張、創(chuàng)作風(fēng)格相近的藝術(shù)家自覺(jué)或不自覺(jué)形成的藝術(shù)群體（2分）。如中國(guó)宋代的“文人畫(huà)派”、西方19世紀(jì)的“印象派”均為典型的藝術(shù)流派（2分）。5.藝術(shù)生產(chǎn)馬克思主義藝術(shù)理論的核心概念（1分），指藝術(shù)活動(dòng)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，既遵循一般生產(chǎn)規(guī)律（如創(chuàng)作的“生產(chǎn)—消費(fèi)”關(guān)系），又具有意識(shí)形態(tài)屬性（2分），強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的互動(dòng)關(guān)系（1分）。四、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1.簡(jiǎn)述藝術(shù)與哲學(xué)的關(guān)系。①哲學(xué)為藝術(shù)提供世界觀和方法論指導(dǎo)（2分）。如中國(guó)道家哲學(xué)影響了山水畫(huà)“天人合一”的審美追求；西方存在主義哲學(xué)影響了現(xiàn)代派藝術(shù)的荒誕主題。②藝術(shù)通過(guò)具體形象表達(dá)哲學(xué)思考（2分）。如達(dá)芬奇《最后的晚餐》隱含對(duì)人性善惡的哲學(xué)追問(wèn)；艾未未的裝置藝術(shù)《葵花籽》探討個(gè)體與集體的關(guān)系。③二者相互滲透但本質(zhì)不同（2分）。哲學(xué)以抽象思維把握世界，藝術(shù)以形象思維反映世界；哲學(xué)追求真理，藝術(shù)追求審美（2分）。2.分析藝術(shù)創(chuàng)作中“靈感”的特征與作用。特征：①突發(fā)性：靈感常在意料之外突然出現(xiàn)（2分）；②亢奮性：伴隨強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)與創(chuàng)作激情（2分）；③創(chuàng)造性：突破常規(guī)思維，產(chǎn)生新的藝術(shù)構(gòu)思（2分）。作用：靈感是藝術(shù)構(gòu)思的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)（1分），能將藝術(shù)家的生活積累與審美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)意象（1分），如李白“斗酒詩(shī)百篇”即體現(xiàn)靈感對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的催化作用（2分）。3.比較實(shí)用藝術(shù)與純藝術(shù)的主要區(qū)別。①功能側(cè)重不同：實(shí)用藝術(shù)（如建筑、設(shè)計(jì)）以實(shí)用功能為基礎(chǔ)，審美功能依附于實(shí)用（2分）；純藝術(shù)（如繪畫(huà)、雕塑）以審美為核心目的（2分）。②創(chuàng)作約束不同：實(shí)用藝術(shù)受材料、技術(shù)、使用場(chǎng)景限制（2分）；純藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的個(gè)性表達(dá)與自由創(chuàng)造（2分）。③評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同：實(shí)用藝術(shù)需兼顧“功能—形式—經(jīng)濟(jì)”的統(tǒng)一（1分）；純藝術(shù)側(cè)重審美價(jià)值與精神內(nèi)涵（1分）。4.簡(jiǎn)述藝術(shù)接受中的“再創(chuàng)造”現(xiàn)象及其原因?，F(xiàn)象：欣賞者在藝術(shù)接受過(guò)程中，基于自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行補(bǔ)充、豐富甚至重構(gòu)（2分），如“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。原因：①藝術(shù)作品的“空白”與“未定性”（伊瑟爾）為再創(chuàng)造提供空間（2分）；②欣賞者的生活經(jīng)歷、文化背景、審美趣味存在差異（2分）；③藝術(shù)語(yǔ)言的多義性（如詩(shī)歌的隱喻、繪畫(huà)的留白）允許不同解讀（2分）。五、論述題（本大題共2小題，每小題19分，共38分）1.結(jié)合具體作品，論述藝術(shù)作品的“內(nèi)容與形式”關(guān)系。藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式是辯證統(tǒng)一的整體，二者相互依存、相互作用（3分）。（1）內(nèi)容決定形式：內(nèi)容是形式的基礎(chǔ)，形式的選擇服務(wù)于內(nèi)容表達(dá)（4分）。如羅中立的油畫(huà)《父親》，內(nèi)容是對(duì)中國(guó)農(nóng)民苦難與堅(jiān)韌的刻畫(huà)，因此采用超寫(xiě)實(shí)主義形式，通過(guò)細(xì)膩的筆觸、斑駁的皮膚紋理強(qiáng)化真實(shí)感，使觀眾直觀感受到農(nóng)民的生存狀態(tài)（3分）。（2）形式反作用于內(nèi)容：優(yōu)秀的形式能深化內(nèi)容的感染力，甚至賦予內(nèi)容新的意義（4分）。如張藝謀電影《大紅燈籠高高掛》，通過(guò)重復(fù)的“點(diǎn)燈—封燈”儀式、對(duì)稱的四合院構(gòu)圖等形式要素，強(qiáng)化了封建家族制度對(duì)人性的壓抑，形式本身成為內(nèi)容的重要組成部分（3分）。（3）內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一是藝術(shù)精品的標(biāo)志（4分）。如王羲之《蘭亭集序》，內(nèi)容是文人雅集的感懷，形式上筆法流暢、章法自然，二者融合達(dá)到“不激不厲，風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”的境界，成為書(shū)法史上“內(nèi)容與形式統(tǒng)一”的典范（2分）。2.聯(lián)系當(dāng)前文化現(xiàn)象，談?wù)勊囆g(shù)的社會(huì)功能及其當(dāng)代價(jià)值。藝術(shù)的社會(huì)功能主要包括認(rèn)知功能、教育功能、審美功能和娛樂(lè)功能（3分），在當(dāng)代社會(huì)具有特殊價(jià)值（2分）。（1）認(rèn)知功能：藝術(shù)是社會(huì)生活的鏡像，幫助人們認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)（4分）。如紀(jì)錄片《我在故宮修文物》通過(guò)記錄文物修復(fù)師的日常，讓公眾了解傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀，彌補(bǔ)了歷史教科書(shū)的抽象性（2分）。（2）教育功能：藝術(shù)以情感人，實(shí)現(xiàn)道德與價(jià)值觀的引導(dǎo)（4分）。如電影《長(zhǎng)津湖》通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的藝術(shù)化呈現(xiàn)，激發(fā)觀眾的家國(guó)情懷，其教育效果比單純的說(shuō)教更深刻（2分）。（3）審美功能：藝術(shù)提升個(gè)體的審美能力，塑造健全人格（4分）。在“顏值經(jīng)濟(jì)”盛行的當(dāng)下，故宮文創(chuàng)通過(guò)將《千里江山圖》等經(jīng)典藝術(shù)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，引導(dǎo)公眾從“視覺(jué)消費(fèi)”轉(zhuǎn)向“審美鑒賞”