2025年大學哲學（現(xiàn)代哲學思潮）試題及答案

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共40分）本卷共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.現(xiàn)代哲學思潮中，強調(diào)語言分析對于哲學研究重要性的流派是（）A.存在主義B.分析哲學C.實用主義D.現(xiàn)象學2.下列哪位哲學家不屬于現(xiàn)代存在主義的代表人物（）A.海德格爾B.薩特C.雅斯貝爾斯D.杜威3.實用主義哲學強調(diào)（）A.經(jīng)驗的證實B.絕對精神C.理念世界D.先驗自我4.現(xiàn)代哲學中，主張通過現(xiàn)象學方法揭示事物本質(zhì)的是（）A.胡塞爾B.維特根斯坦C.尼采D.叔本華5.分析哲學的主要研究方法是（）A.邏輯分析B.歷史分析C.心理分析D.社會分析6.下列關(guān)于后現(xiàn)代主義哲學的說法，錯誤的是（）A.反對本質(zhì)主義B.強調(diào)中心性C.倡導多元性D.質(zhì)疑宏大敘事7.存在主義認為人的存在本質(zhì)是（）A.自由選擇B.被決定C.受環(huán)境支配D.由基因決定8.實用主義的真理觀是（）A.符合論B.融貫論C.效用論D.先驗論9.現(xiàn)象學的核心概念是（）A.意向性B.實體C.因果關(guān)系D.物質(zhì)10.分析哲學中，邏輯實證主義強調(diào)（）A.形而上學的重要性B.可證實性原則C.非理性因素D.神秘主義11.后現(xiàn)代主義哲學對現(xiàn)代社會的反思主要集中在（）A.科技發(fā)展B.文化傳統(tǒng)C.權(quán)力結(jié)構(gòu)D.以上都是12.存在主義哲學關(guān)注個體的（）A.存在困境B.社會地位C.物質(zhì)財富D.人際關(guān)系13.實用主義認為知識是（）A.先天賦予的B.對實踐有用的工具C.絕對真理的體現(xiàn)D.與現(xiàn)實無關(guān)14.現(xiàn)象學試圖描述的是（）A.自在之物B.現(xiàn)象背后的本質(zhì)C.純粹意識體驗D.客觀物質(zhì)世界15.分析哲學的發(fā)展歷程中，逐漸從關(guān)注邏輯語言轉(zhuǎn)向關(guān)注（）A.日常語言B.數(shù)學語言C.藝術(shù)語言D.宗教語言16.后現(xiàn)代主義哲學的興起與（）密切相關(guān)A.現(xiàn)代科技的進步B.傳統(tǒng)文化的復興C.社會的多元化和全球化D.宗教的復興17.存在主義強調(diào)個體在面對世界時的（）A.責任感B.冷漠C.依賴D.逃避18.實用主義的代表人物詹姆士認為真理是（）A.觀念與實在的符合B.令人滿意的東西C.永恒不變的D.由權(quán)威決定19.現(xiàn)象學方法的目的是（）A.揭示事物的客觀規(guī)律B.消除主體與客體的對立C.構(gòu)建理論體系D.批判現(xiàn)實社會20.分析哲學對哲學研究的影響主要體現(xiàn)在（）A.使哲學更加貼近生活B.推動哲學研究的精確化和科學化C.強調(diào)哲學的人文關(guān)懷D.復興了傳統(tǒng)形而上學第II卷（非選擇題共60分）21.（10分）簡述現(xiàn)代存在主義的主要觀點。22.（10分）分析實用主義哲學的特點及其對現(xiàn)代社會的影響。23.（10分）闡述現(xiàn)象學的基本方法和主要貢獻。24.（15分）閱讀材料：后現(xiàn)代主義哲學認為，傳統(tǒng)哲學所追求的絕對真理、本質(zhì)等概念是不存在的。世界是多元的、不確定的，不存在唯一正確的解釋。在文化領(lǐng)域，后現(xiàn)代主義表現(xiàn)為對各種文化形式的融合與消解，打破了高雅文化與通俗文化的界限。問題：結(jié)合材料，談?wù)労蟋F(xiàn)代主義哲學對傳統(tǒng)哲學觀念的沖擊以及在文化領(lǐng)域的表現(xiàn)。25.（15分）閱讀材料：分析哲學在發(fā)展過程中，從早期關(guān)注邏輯語言的形式分析，逐漸轉(zhuǎn)向?qū)θ粘ＵZ言的研究。日常語言學派認為，哲學問題往往源于對日常語言的誤解和誤用。通過對日常語言的細致分析，可以澄清哲學概念，解決哲學困惑。問題：請根據(jù)材料，說明分析哲學從邏輯語言分析轉(zhuǎn)向日常語言分析的原因，并舉例說明日常語言分析如何解決哲學問題。答案：1.B2.D3.A4.A5.A6.B7.A8.C9.A10.B11.D12.A13.B14.C15.A16.C17.A18.B19.B20.B21.現(xiàn)代存在主義強調(diào)人的存在先于本質(zhì)，人是自由的個體，必須通過自己的選擇和行動來創(chuàng)造自身的本質(zhì)。存在主義關(guān)注個體在世界中的孤獨、焦慮和責任感，認為個體面對世界的荒誕和無意義，需要勇敢地承擔起自己的存在。它還探討了個體與他人、與世界的關(guān)系，強調(diào)個體在與他人共在中的自我理解和自我實現(xiàn)。22.實用主義哲學的特點在于強調(diào)經(jīng)驗的證實和效用。它認為知識是對實踐有用的工具，真理是能帶來實際效果的觀念。對現(xiàn)代社會的影響包括推動了科技與實踐的緊密結(jié)合，促使人們更加注重實際利益和效果。在教育、管理等領(lǐng)域，強調(diào)培養(yǎng)實用技能，以適應(yīng)社會發(fā)展需求，使人們更關(guān)注行動的實際價值。23.現(xiàn)象學的基本方法是通過對純粹意識體驗的描述和分析來揭示事物的本質(zhì)。其主要貢獻在于打破了傳統(tǒng)主客二分的思維模式，為哲學研究提供了一種全新的視角。它使哲學更加關(guān)注意識本身的結(jié)構(gòu)和活動，有助于深入理解人類認知和世界呈現(xiàn)的方式，對現(xiàn)代哲學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。24.后現(xiàn)代主義哲學對傳統(tǒng)哲學觀念的沖擊巨大，打破了對絕對真理和本質(zhì)的追求，強調(diào)世界的多元和不確定。在文化領(lǐng)域，它融合與消解各種文化形式，模糊了高雅與通俗文化的界限，促進了文化的多元化發(fā)展，使文化更加貼近大眾生活，呈現(xiàn)出豐富多樣的形態(tài)，同時也挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的文化權(quán)威和既定模式。25.分析哲學從邏輯語言分析轉(zhuǎn)向日常語言分析，原因在于邏輯語言分析存在局限性，無法