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文檔簡介
2025年全國統(tǒng)考教育學(xué)基礎(chǔ)綜合練習(xí)題及其答案解析一、單項選擇題(每題2分,共40分)1.教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認了()A.教育的科學(xué)屬性B.教育的生產(chǎn)屬性C.教育的社會屬性D.教育的藝術(shù)屬性2.我國古代教育文獻《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”,這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進原則D.因材施教原則3.主張“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的改組或改造”的教育家是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.盧梭4.以下哪種學(xué)制類型具有“上通下達,左右暢通”的特點()A.單軌制B.雙軌制C.分支型學(xué)制D.多軌制5.教師在教學(xué)過程中,通過提問、引導(dǎo)學(xué)生討論等方式,促使學(xué)生積極思考,這體現(xiàn)了教學(xué)的()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進原則6.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,其實施順序是()A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進行B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進行C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進行D.視具體情況,可有多種開端和順序7.教育目的的個人本位論主張()A.根據(jù)社會需要制定教育目的B.根據(jù)個人發(fā)展需要制定教育目的C.教育目的應(yīng)兼顧個人和社會需要D.教育目的是國家教育制度的核心8.以下屬于教育心理學(xué)研究對象的是()A.教師的教學(xué)方法B.學(xué)生的學(xué)習(xí)心理C.學(xué)校的管理體制D.教育的社會功能9.小明在學(xué)習(xí)了“三角形”的概念后,再學(xué)習(xí)“直角三角形”“銳角三角形”等概念,這種學(xué)習(xí)屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)10.學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍,并帶有積極情緒色彩的成分是()A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)興趣C.學(xué)習(xí)目的D.學(xué)習(xí)理想11.以下哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認知策略()A.復(fù)述策略B.精細加工策略C.計劃策略D.組織策略12.教師在課堂上通過展示實物、模型等直觀教具,讓學(xué)生獲得感性認識,這體現(xiàn)了教學(xué)的()A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進原則13.以下屬于教育研究中定性研究方法的是()A.實驗法B.調(diào)查法C.觀察法D.統(tǒng)計分析法14.教育行動研究的主體是()A.教育專家B.教育行政人員C.教師D.學(xué)生15.以下哪位教育家提出了“泛智教育”思想()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.盧梭16.我國近代第一個正式實施的學(xué)制是()A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制17.以下屬于教師職業(yè)道德規(guī)范中“關(guān)愛學(xué)生”要求的是()A.對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友B.遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育C.循循善誘,誨人不倦,因材施教D.培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神18.以下哪種教學(xué)組織形式有利于大面積培養(yǎng)人才()A.個別教學(xué)B.班級授課制C.分組教學(xué)D.道爾頓制19.以下屬于教育心理學(xué)中學(xué)習(xí)遷移類型的是()A.正遷移和負遷移B.順向遷移和逆向遷移C.水平遷移和垂直遷移D.以上都是20.以下屬于教育研究中定量研究方法的是()A.訪談法B.案例研究法C.內(nèi)容分析法D.實驗法二、辨析題(每題15分,共30分)1.教育的發(fā)展總是與社會的發(fā)展保持一致。2.學(xué)習(xí)動機越強,學(xué)習(xí)效果越好。三、簡答題(每題15分,共60分)1.簡述教育的文化功能。2.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。3.簡述影響問題解決的主要因素。4.簡述教育研究的基本步驟。四、分析論述題(每題30分,共60分)1.結(jié)合實際,論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。2.試分析當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標和意義。答案解析一、單項選擇題1.答案:C解析:生物起源論認為教育起源于動物的本能,心理起源論認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿,二者都沒有認識到教育是一種有目的的社會活動,都否認了教育的社會屬性。2.答案:C解析:“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫,則壞亂而不修”都強調(diào)了教學(xué)要按照一定的順序進行,不能超越階段,體現(xiàn)了循序漸進原則。3.答案:C解析:杜威是實用主義教育學(xué)的代表人物,他主張“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的改組或改造”。4.答案:A解析:單軌制的特點是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí),從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),各級各類學(xué)校相互銜接,具有“上通下達,左右暢通”的特點。5.答案:B解析:啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí)。教師通過提問、引導(dǎo)學(xué)生討論等方式促使學(xué)生積極思考,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。6.答案:D解析:德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程,由于社會生活的復(fù)雜性,德育影響的多樣性等因素,德育具體實施過程,又具有多種開端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開始,或從動之以情開始,或從鍛煉品德意志開始,最后達到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。7.答案:B解析:個人本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)個人發(fā)展需要來制定,強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要,注重教育對個人的價值。8.答案:B解析:教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué),其研究對象主要包括學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、教師的教學(xué)心理等,學(xué)生的學(xué)習(xí)心理是其核心內(nèi)容。9.答案:B解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義?!爸苯侨切巍薄颁J角三角形”等概念是“三角形”概念的下位概念,所以這種學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)。10.答案:B解析:學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍,并帶有積極情緒色彩的成分,它能使學(xué)生主動地、積極地去學(xué)習(xí)。11.答案:C解析:元認知策略是學(xué)生對自己認知過程的認知策略,包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標,在一項認知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。12.答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。教師展示實物、模型等直觀教具讓學(xué)生獲得感性認識,體現(xiàn)了直觀性原則。13.答案:C解析:觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計劃地對研究對象進行觀察,從而獲取相關(guān)資料的研究方法,屬于定性研究方法。實驗法、調(diào)查法和統(tǒng)計分析法多屬于定量研究方法。14.答案:C解析:教育行動研究是指教師在教育教學(xué)實踐中基于實際問題解決的需要,與專家合作,將問題發(fā)展成研究主題進行系統(tǒng)的研究,以解決問題為目的的一種研究方法,其主體是教師。15.答案:A解析:夸美紐斯提出了“泛智教育”思想,主張把一切知識教給一切人。16.答案:B解析:癸卯學(xué)制是我國近代第一個正式實施的學(xué)制,它以日本學(xué)制為藍本,對我國現(xiàn)代學(xué)制的建立產(chǎn)生了深遠影響。17.答案:A解析:“關(guān)愛學(xué)生”要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。B選項體現(xiàn)的是“教書育人”,C選項體現(xiàn)的是“教書育人”,D選項體現(xiàn)的是“教書育人”。18.答案:B解析:班級授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體授課。班級授課制有利于大面積培養(yǎng)人才,提高教學(xué)效率。19.答案:D解析:學(xué)習(xí)遷移可以根據(jù)不同的標準進行分類,包括正遷移和負遷移(根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果分類)、順向遷移和逆向遷移(根據(jù)遷移發(fā)生的方向分類)、水平遷移和垂直遷移(根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平不同分類)等。20.答案:D解析:實驗法是指研究者按照研究目的,合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,人為地影響研究對象,從而驗證假設(shè),探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法,屬于定量研究方法。訪談法、案例研究法和內(nèi)容分析法多屬于定性研究方法。二、辨析題1.答案:這種說法是錯誤的。解析:教育具有相對獨立性,教育的發(fā)展與社會的發(fā)展并不總是保持一致。一方面,教育會受到社會政治、經(jīng)濟、文化等因素的制約,其發(fā)展水平和方向會受到社會發(fā)展的影響;另一方面,教育又具有自身的規(guī)律和特點,它可能會超前于社會的發(fā)展,也可能會滯后于社會的發(fā)展。例如,在一些經(jīng)濟落后的地區(qū),可能會出現(xiàn)教育優(yōu)先發(fā)展的情況,通過教育培養(yǎng)人才來推動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展;而在一些經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),也可能存在教育觀念陳舊、教育體制僵化等問題,導(dǎo)致教育滯后于社會的發(fā)展。所以,教育的發(fā)展與社會的發(fā)展并不總是保持一致的。2.答案:這種說法是錯誤的。解析:學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說,在一定范圍內(nèi),學(xué)習(xí)動機越強,學(xué)習(xí)效果越好,但當(dāng)學(xué)習(xí)動機超過一定強度時,學(xué)習(xí)效果反而會下降。這是因為動機過強會導(dǎo)致學(xué)生過度緊張、焦慮,影響其思維的靈活性和注意力的集中,從而降低學(xué)習(xí)效率。此外,學(xué)習(xí)效果還受到學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)環(huán)境等多種因素的影響。根據(jù)耶克斯-多德森定律,中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成,即動機強度處于中等水平時,學(xué)習(xí)效果最佳。所以,并不是學(xué)習(xí)動機越強,學(xué)習(xí)效果就越好。三、簡答題1.答案:(1)教育具有傳遞和保存文化的功能。教育通過教育者和受教育者的共同活動,將人類積累的文化傳遞給下一代,使文化得以延續(xù)和保存。(2)教育具有傳播和交流文化的功能。教育可以通過各種途徑,如學(xué)校教育、國際交流等,將不同地區(qū)、不同民族的文化進行傳播和交流,促進文化的相互理解和融合。(3)教育具有選擇和提升文化的功能。教育會根據(jù)社會的需要和教育的目的,對文化進行篩選和整理,選擇那些對社會和個人發(fā)展有益的文化內(nèi)容進行傳授,同時對文化進行提升和創(chuàng)新。(4)教育具有更新和創(chuàng)造文化的功能。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才,這些人才在接受文化的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ幕M行創(chuàng)新和發(fā)展,推動文化的進步。2.答案:(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主,同時要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),將間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力發(fā)展是掌握知識的重要條件,教學(xué)要實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的相互促進。(3)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。教學(xué)具有教育性,教師在傳授知識的過程中,要對學(xué)生進行思想品德教育,實現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一。(4)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律。教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,使二者相互配合,共同完成教學(xué)任務(wù)。3.答案:(1)問題的特征。問題的類型、呈現(xiàn)方式等會影響問題解決。例如,問題的表述方式清晰與否、問題的復(fù)雜程度等都會對問題解決產(chǎn)生影響。(2)已有的知識經(jīng)驗。個體已有的知識經(jīng)驗越豐富、越系統(tǒng),越有利于問題的解決。但有時已有的知識經(jīng)驗也可能會產(chǎn)生定勢,影響問題解決的靈活性。(3)定勢與功能固著。定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài),它可能會促進問題的解決,也可能會阻礙問題的解決。功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,它會限制人們對物體功能的認識,影響問題解決。(4)原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。例如,科學(xué)家通過觀察鳥的飛行發(fā)明了飛機。(5)情緒與動機。積極的情緒有利于問題的解決,消極的情緒會阻礙問題的解決。動機強度與問題解決的效率之間呈倒U型曲線關(guān)系,中等強度的動機最有利于問題的解決。(6)個性因素。個體的智力水平、性格特征等個性因素也會影響問題解決。例如,具有獨立性、創(chuàng)造性等個性特征的人更有利于問題的解決。4.答案:(1)選擇研究課題。選題是教育研究的起始環(huán)節(jié),要選擇具有研究價值、可行性和創(chuàng)新性的課題。(2)查閱文獻資料。通過查閱相關(guān)的文獻資料,了解該課題的研究現(xiàn)狀和趨勢,為研究提供理論支持和研究思路。(3)制定研究計劃。研究計劃包括研究目的、研究對象、研究方法、研究步驟等內(nèi)容,是研究工作的藍圖。(4)收集研究資料。根據(jù)研究方法的不同,采用相應(yīng)的方法收集研究資料,如觀察法、調(diào)查法、實驗法等。(5)分析研究資料。對收集到的資料進行整理和分析,采用定性分析或定量分析的方法,揭示資料中所蘊含的信息和規(guī)律。(6)撰寫研究報告。根據(jù)研究結(jié)果撰寫研究報告,報告內(nèi)容包括研究背景、研究目的、研究方法、研究結(jié)果、研究結(jié)論等。(7)總結(jié)與推廣。對研究進行總結(jié),反思研究過程中的經(jīng)驗和不足,并將研究成果進行推廣和應(yīng)用。四、分析論述題1.答案:創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是教育的重要任務(wù)之一,以下是一些培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法:(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境-創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要尊重學(xué)生的個性和想法,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新,營造一個民主、和諧、寬松的課堂氛圍。例如,在課堂上,教師可以鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解,即使學(xué)生的想法有些幼稚或不合理,也不要輕易批評,而是要引導(dǎo)他們進一步思考。-給學(xué)生留有充分選擇的余地。教師要為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和多樣化的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生有更多的自主選擇權(quán)利,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識。例如,在課程設(shè)置上,可以開設(shè)一些選修課程,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長進行選擇。-改革考試制度與考試內(nèi)容。改變傳統(tǒng)的以知識記憶為主的考試方式,注重考查學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。例如,可以采用開放性試題、項目式學(xué)習(xí)等方式進行評價,鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維。(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造-保護好奇心。好奇心是創(chuàng)造性思維的源泉,教師要保護學(xué)生的好奇心,鼓勵他們對周圍的事物充滿好奇,積極探索未知世界。例如,當(dāng)學(xué)生對某個現(xiàn)象提出疑問時,教師要引導(dǎo)他們通過實驗、觀察等方式去尋找答案。-解除個體對答錯問題的恐懼心理。教師要讓學(xué)生明白,答錯問題是學(xué)習(xí)過程中的正常現(xiàn)象,不要因為害怕答錯而不敢發(fā)言。要鼓勵學(xué)生勇于嘗試,從錯誤中學(xué)習(xí)。例如,教師可以在課堂上設(shè)置一些容錯機制,對學(xué)生的錯誤給予寬容和指導(dǎo)。-鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神。教師要培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新精神,鼓勵他們不迷信權(quán)威,敢于提出自己的新觀點、新方法。例如,在小組合作學(xué)習(xí)中,要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的獨特見解,與小組成員進行交流和討論。-重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維、靈感思維等非邏輯思維能力。例如,可以通過一些創(chuàng)造性的游戲、活動等方式,激發(fā)學(xué)生的非邏輯思維。(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略-發(fā)散思維訓(xùn)練。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,教師可以通過一些訓(xùn)練方法,如頭腦風(fēng)暴法、列舉法、組合法等,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。例如,在課堂上可以組織學(xué)生進行頭腦風(fēng)暴活動,讓他們圍繞一個主題盡可能多地提出不同的想法。-推測與假設(shè)訓(xùn)練。推測與假設(shè)訓(xùn)練可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對一些現(xiàn)象進行推測和假設(shè),并通過實驗、調(diào)查等方式進行驗證。例如,在科學(xué)課上,可以讓學(xué)生對某種自然現(xiàn)象進行推測和假設(shè),然后通過實驗來驗證自己的假設(shè)。-自我設(shè)計訓(xùn)練。自我設(shè)計訓(xùn)練可以讓學(xué)生將自己的創(chuàng)意和想法付諸實踐,培養(yǎng)他們的動手能力和創(chuàng)新能力。例如,在美術(shù)課上,可以讓學(xué)生自己設(shè)計一件手工作品,或者在信息技術(shù)課上,讓學(xué)生自己開發(fā)一個小程序。-頭腦風(fēng)暴法。頭腦風(fēng)暴法是一種集體討論的方法,教師可以組織學(xué)生圍繞一個問題進行討論,鼓勵他們自由聯(lián)想、大膽發(fā)言,不做任何批評和評價,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。例如,在討論如何解決城市交通擁堵問題時,可以讓學(xué)生自由發(fā)表自己的想法,然后對這些想法進行整理和分析。在實際教學(xué)中,教師要將以上方法有機結(jié)合起來,根據(jù)學(xué)生的特點和教學(xué)內(nèi)容的實際情況,靈活運用,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。2.答案:(1)當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標-課程功能的轉(zhuǎn)變。改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。-課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。-課程內(nèi)容的改革。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。-課程實施方式的變革。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。-課程評價體系的改革。改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師
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