2025年大學(xué)社會(huì)學(xué)（文化人類(lèi)學(xué)）期末測(cè)試卷

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級(jí)______姓名______一、單項(xiàng)選擇題（總共10題，每題3分，每題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案填入括號(hào)內(nèi)）1.文化人類(lèi)學(xué)中，強(qiáng)調(diào)文化的共享性和傳承性的理論是（）A.文化相對(duì)主義B.文化傳播論C.文化功能主義D.文化進(jìn)化論2.以下哪種文化現(xiàn)象屬于文化的適應(yīng)（）A.一個(gè)民族改變自己的宗教信仰B.一種新的藝術(shù)形式在社會(huì)中流行C.人們學(xué)習(xí)并使用新的科技產(chǎn)品D.以上都是3.文化人類(lèi)學(xué)研究的田野工作方法中，參與觀察要求研究者（）A.只觀察不參與被研究群體的活動(dòng)B.深度參與并觀察被研究群體的日?；顒?dòng)C.參與但不觀察被研究群體的行為D.偶爾參與觀察被研究群體的部分活動(dòng)4.親屬制度中，以父系血緣為紐帶的親屬體系稱為（）A.父系制B.母系制C.雙系制D.單系制5.文化的核心要素不包括（）A.價(jià)值觀B.物質(zhì)產(chǎn)品C.規(guī)范D.信仰6.文化人類(lèi)學(xué)研究的文化變遷理論中，認(rèn)為文化變遷是由于不同文化之間接觸、交流而引起的是（）A.進(jìn)化理論B.傳播理論C.功能理論D.歷史特殊論7.下列關(guān)于文化相對(duì)論的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.強(qiáng)調(diào)每種文化都有其自身的價(jià)值和意義B.認(rèn)為不同文化之間無(wú)法進(jìn)行比較C.主張以文化自身的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)理解和評(píng)價(jià)文化D.忽視了文化之間的共性8.在文化人類(lèi)學(xué)中，研究人類(lèi)語(yǔ)言的產(chǎn)生、發(fā)展和變化規(guī)律的分支學(xué)科是（）A.體質(zhì)人類(lèi)學(xué)B.考古人類(lèi)學(xué)C.語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)D.社會(huì)文化人類(lèi)學(xué)9.文化的功能不包括（）A.整合功能B.適應(yīng)功能C.阻礙功能D.導(dǎo)向功能10.以下屬于文化人類(lèi)學(xué)研究的應(yīng)用領(lǐng)域的是（）A.文化遺產(chǎn)保護(hù)B.民族政策制定C.企業(yè)管理文化研究D.以上都是二、多項(xiàng)選擇題（總共5題，每題5分，每題有兩個(gè)或兩個(gè)以上正確答案，請(qǐng)將正確答案填入括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分）1.文化人類(lèi)學(xué)的研究方法包括（）A.田野工作B.文獻(xiàn)研究C.問(wèn)卷調(diào)查D.實(shí)驗(yàn)研究2.文化的特征有（）A.共享性B.習(xí)得性C.象征性D.變遷性3.親屬制度的類(lèi)型包括（）A.父系制B.母系制C.雙系制D.單系制4.文化變遷的原因有（）A.自然環(huán)境的變化B.社會(huì)內(nèi)部的發(fā)展C.不同文化之間的接觸D.個(gè)人的創(chuàng)新5.文化人類(lèi)學(xué)的分支學(xué)科有（）A.體質(zhì)人類(lèi)學(xué)B.考古人類(lèi)學(xué)C.語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)D.社會(huì)文化人類(lèi)學(xué)三、判斷題（總共10題，每題2分，判斷下列說(shuō)法的正誤，正確的打√，錯(cuò)誤的打×）1.文化相對(duì)主義認(rèn)為所有文化都具有同等的價(jià)值。（）2.文化傳播論強(qiáng)調(diào)文化的起源是多元的。（）3.田野工作是文化人類(lèi)學(xué)研究的唯一方法。（）4.親屬制度只包括血緣關(guān)系，不包括婚姻關(guān)系。（）5.文化的適應(yīng)就是文化的變遷。（）6.文化功能主義認(rèn)為文化的各個(gè)部分都是相互關(guān)聯(lián)并為整體服務(wù)的。（）7.文化進(jìn)化論認(rèn)為文化是按照固定的階段和模式發(fā)展的。（）8.語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)只研究語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，不研究語(yǔ)言與文化的關(guān)系。（）9.文化的變遷一定是積極的。（）10.考古人類(lèi)學(xué)主要通過(guò)研究古代人類(lèi)的遺跡和遺物來(lái)了解人類(lèi)文化的發(fā)展。（）四、簡(jiǎn)答題（總共3題，每題10分，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題）1.簡(jiǎn)述文化相對(duì)主義的主要觀點(diǎn)及其意義。2.舉例說(shuō)明文化的適應(yīng)機(jī)制有哪些？3.文化人類(lèi)學(xué)研究的田野工作有哪些重要性？五、論述題（總共1題，每題20分，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述下列問(wèn)題）論述文化變遷對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，并舉例說(shuō)明。答案：一、單項(xiàng)選擇題1.B2.D3.B4.A5.B6.B7.D8.C9.C10.D二、多項(xiàng)選擇題1.ABC2.ABCD3.ABC4.ABCD5.ABCD三、判斷題1.√2.×3.×4.×5.×6.√7.√8.×9.×10.√四、簡(jiǎn)答題1.文化相對(duì)主義主要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)每種文化都有其自身的價(jià)值和意義，不能用一種文化的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判另一種文化。意義：有助于避免文化中心主義，促進(jìn)對(duì)不同文化的理解和尊重，使研究者能從文化自身角度去研究和解釋文化現(xiàn)象。2.文化的適應(yīng)機(jī)制包括：技術(shù)適應(yīng)，如發(fā)明新工具適應(yīng)環(huán)境；社會(huì)結(jié)構(gòu)適應(yīng)，調(diào)整社會(huì)組織形式；觀念適應(yīng)，改變價(jià)值觀和信仰等。例如因環(huán)境變化，某部落從游牧轉(zhuǎn)為農(nóng)耕，發(fā)明了適合農(nóng)耕的工具，調(diào)整了社會(huì)組織以適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，同時(shí)在觀念上更加重視土地等。3.田野工作重要性：能讓研究者深入了解研究對(duì)象文化的真實(shí)情況，獲取第一手資料；有助于研究者理解文化的動(dòng)態(tài)性和整體性；能建立起研究者與研究對(duì)象的密切聯(lián)系，增進(jìn)對(duì)文化的感性認(rèn)識(shí)，為理論研究提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。五、論述題文化變遷對(duì)社會(huì)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。積極影響方面，文化變遷能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。例如工業(yè)革命帶來(lái)的科技文化變遷，促使生產(chǎn)力大幅提高，改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)城市化進(jìn)程。消極影響方面，可能導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的失落。如現(xiàn)代文化沖擊下