高二思想政治試題本試卷主要考試內(nèi)容：必修4，選擇性必修1第12單元。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思批判德國(guó)的哲學(xué)家“沒有一個(gè)想到要提出關(guān)于德國(guó)哲學(xué)和德國(guó)現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系問題，關(guān)于他們所作的批判和他們自身的物質(zhì)環(huán)境之間的聯(lián)系問題”。此后，恩格斯將以往的脫離現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)稱為“獨(dú)立的哲學(xué)”，認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)徹底結(jié)束了這種哲學(xué)，即“不再是從頭腦中想出聯(lián)系”，而是“從事實(shí)中發(fā)現(xiàn)聯(lián)系”。這說明馬克思主義哲學(xué)（）①堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界②實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的結(jié)合③使哲學(xué)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代④具有與時(shí)俱進(jìn)、兼收并蓄的理論品質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④2.“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，在《賣炭翁》中，白居易寫下這句震撼人心的詩句。他以細(xì)膩的筆觸刻畫了賣炭老翁的悲慘境遇，老翁身上衣衫單薄，卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)低廉，反而希望天氣更加寒冷。詩人）①客觀描述底層人民的生活狀態(tài)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)②以詩為媒介呈現(xiàn)詩人內(nèi)心世界，體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性③以文學(xué)批判不公、呼喚正義，堅(jiān)持了主觀與客觀的統(tǒng)一④兼具文學(xué)性與思想性，促使感性認(rèn)識(shí)深化為理性認(rèn)識(shí)A.①②B.①④C.②③D.③④3.下列對(duì)漫畫《如此創(chuàng)新》作出的哲學(xué)解讀正確的是（）A.創(chuàng)新必須尊重客觀規(guī)律，不能脫離事物本質(zhì)屬性B.矛盾的普遍性通過特殊性體現(xiàn)出來，要堅(jiān)持二者統(tǒng)一C.重視意識(shí)的能動(dòng)作用，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性第1頁/共7頁D.把握聯(lián)系的普遍性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和改造世界4.2025年6識(shí)到（）①事物發(fā)展的道路具有曲折性，面對(duì)困難，我們要有堅(jiān)定的理想與信念②量變積累到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，不斷進(jìn)行量的積累就能實(shí)現(xiàn)發(fā)展③認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的，思考困難無實(shí)際意義④社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，困難只有在實(shí)踐中才能得到現(xiàn)實(shí)性解決A.①③B.①④C.②③D.②④5.愛因斯坦與玻爾圍繞量子力學(xué)展開的“物理學(xué)靈魂之戰(zhàn)”，綿延近四十載。學(xué)理相爭(zhēng)，他們是強(qiáng)勁的對(duì)手；心神相契，實(shí)為至交與鏡鑒。這再次證明：真正的學(xué)術(shù)知己，未必是觀點(diǎn)同盟；對(duì)抗的張力，也正是互相成就的不竭動(dòng)力。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①矛盾雙方相互分離的趨勢(shì)構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力②矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一，是包含差別的同一③矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的，矛盾的斗爭(zhēng)性會(huì)制約同一性④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④6.國(guó)家主權(quán)理論發(fā)展與時(shí)代發(fā)展相同步，維護(hù)和發(fā)展國(guó)家主權(quán)既是每個(gè)時(shí)代的共同課題，又是一項(xiàng)系統(tǒng)性的永久工程。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在傳統(tǒng)國(guó)家主權(quán)理論的基礎(chǔ)上，把握現(xiàn)實(shí)發(fā)展大勢(shì)，契合新時(shí)代發(fā)展要求，逐漸形成了一整套關(guān)于國(guó)家主權(quán)的思想，這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分?？梢姡ǎ倮碚搫?chuàng)新能力的提高推動(dòng)了實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)深化②人們對(duì)事物的新認(rèn)識(shí)是從既有的理論認(rèn)識(shí)開始的③認(rèn)識(shí)無限發(fā)展，追求真理是一個(gè)永無止境的過程④真理是主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④7.2025年是時(shí)隔14政政策發(fā)力、加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力，以及維護(hù)股市樓市健康發(fā)展等重要任務(wù)的推進(jìn)，都需要依托適度寬松的貨幣金融環(huán)境。貨幣政策重回“適度寬松”體現(xiàn)了（）①社會(huì)存在的變化決定著社會(huì)意識(shí)的變化，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性第2頁/共7頁②社會(huì)發(fā)展會(huì)面對(duì)新挑戰(zhàn)、新難題，其狀態(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③生產(chǎn)力決定于生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求并進(jìn)行調(diào)整④同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾，要堅(jiān)持具體問題具體分析A.①③B.①④C.②③D.②④8.茶，靈動(dòng)綠葉承載歲月與文化，自古受世人鐘愛。茶，輕抿，能提神醒腦、消食去膩，具有抗氧化、降血糖等保健功效。綠茶如泉清熱降火，紅茶似陽暖胃養(yǎng)顏。于中醫(yī)智慧中，適量飲茶恰似精巧鑰匙，可調(diào)節(jié)人體陰陽平衡。這說明（）①對(duì)茶的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性②茶的價(jià)值是主體需要與客體屬性的有機(jī)統(tǒng)一③事物的不同特性是由人們的實(shí)際需求確定的④事物的價(jià)值就其與主體的關(guān)系而言是多樣的A.①③B.①④C.②③D.②④9.大理白族甲馬融合了白族、彝族以及漢族的文化，成為多民族文化相互借鑒的生動(dòng)實(shí)例。騰沖皮影戲自明代從中原傳入后，吸收了滇西少數(shù)民族音樂元素，形成“西腔”“東腔”兩大流派。由此可見（）①民族文化發(fā)展要堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則②一個(gè)民族的文化成就是融入其他民族文化的結(jié)晶③交流互鑒對(duì)民族文化的發(fā)展產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用④守正創(chuàng)新是讓民族文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)重要途徑A.①②B.①③C.②④D.③④10.產(chǎn)品）揚(yáng)名海外，每位中國(guó)人都倍感振奮；當(dāng)人類命運(yùn)共同體理念獲得國(guó)際廣泛認(rèn)同，每位華夏子孫都深感榮耀。憑借對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)熱愛、對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念，億萬中華兒女匯聚起逐夢(mèng)前行的磅礴偉力。這說明（）①中華民族精神是激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量②愛國(guó)主義已經(jīng)成為流淌在中華兒女血液里的精神基因③愛國(guó)主義精神為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供道德滋養(yǎng)④中華民族精神隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④治權(quán)力而在政治上形成一個(gè)階級(jí)，將國(guó)家的權(quán)力變成它自己的權(quán)力，將政治統(tǒng)治變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)對(duì)整個(gè)社會(huì)第3頁/共7頁的階級(jí)統(tǒng)治。這一基本事實(shí)告訴我們（）①統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力實(shí)現(xiàn)其對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治②統(tǒng)治階級(jí)總是傾向于將國(guó)家權(quán)力壟斷在自己的手中③在政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)必然在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位④國(guó)家不是從來就有的，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物A.①②B.①④C.②③D.③④12.2025年9月，M國(guó)舉行新一屆議會(huì)選舉，涉及14個(gè)政黨、4個(gè)競(jìng)選聯(lián)盟及4名獨(dú)立候選人，近330萬名選民投票選出議會(huì)101名議員。后根據(jù)中央選舉委員會(huì)按照選舉結(jié)果提交的議員名單，由憲法法院認(rèn)定議員資格。議會(huì)成立后，由議會(huì)選舉總統(tǒng)，并由新總統(tǒng)任命新總理，新總理在任命后15天內(nèi)組閣，并提出執(zhí)政綱領(lǐng)。據(jù)此可以得出的合理結(jié)論是（）①該國(guó)實(shí)行半總統(tǒng)制政體，具有總統(tǒng)制和議會(huì)制的雙重特征②該國(guó)政府以議會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生，政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)并受其監(jiān)督③該國(guó)實(shí)行多黨制，各政黨爭(zhēng)取執(zhí)政的主要手段是參加選舉④該國(guó)王享有任免政府首腦的權(quán)力，政府首腦對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)A.①②B.①④C.②③D.③④13.2025年是中泰建交50周年暨“中泰友誼金色50待、真誠(chéng)互信、守望相助，不斷深化政治互信、開展互利合作、密切人文往來，給兩國(guó)人民帶來切實(shí)利益，為兩國(guó)和地區(qū)發(fā)展穩(wěn)定作出積極貢獻(xiàn)。中泰關(guān)系的發(fā)展表明（）①國(guó)際關(guān)系的形式是多樣的，包括政治、經(jīng)濟(jì)和文化②國(guó)際關(guān)系民主化的本質(zhì)是堅(jiān)持互利共贏、開放合作③和平共處五項(xiàng)原則在中泰外交實(shí)踐中得到充分踐行④擴(kuò)大共同利益是中泰兩國(guó)關(guān)系健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)A.①②B.①④C.②③D.③④14.安第斯共同體（安共體）成立于1969年5月，是拉美地區(qū)一個(gè)重要區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織，其成員國(guó)年931亞首都波哥大舉行。會(huì)議表決一致通過決議，正式接納中國(guó)為該組織觀察員國(guó)。中國(guó)成為安共體觀察員國(guó)（）①有利于中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用，進(jìn)一步推動(dòng)南南合作②有利于促進(jìn)中國(guó)與安共體成員國(guó)深化各領(lǐng)域合作，造福雙方人民③旨在提升中國(guó)的國(guó)際影響力、感召力和塑造力，維護(hù)世界和平第4頁/共7頁④能夠豐富國(guó)際關(guān)系的形式，共同維護(hù)全球南方國(guó)家的整體利益A.①②B.①④C.②③D.③④15.界力量對(duì)比出現(xiàn)“東升西降”“南升北降”的趨勢(shì)。由此可見（）①和平是解決一切問題的總鑰匙，為世界發(fā)展提供重要保障②發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，推動(dòng)世界向多極化方向深入發(fā)展③和平是發(fā)展的前提，國(guó)家發(fā)展離不開相對(duì)和平的國(guó)際環(huán)境④國(guó)際社會(huì)共同維護(hù)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的意愿不斷增強(qiáng)A.①②B.①④C.②③D.③④16.2025年11月，中國(guó)代表團(tuán)在世界貿(mào)易組織貿(mào)易與環(huán)境委員會(huì)上正式提交《關(guān)于在世貿(mào)組織加強(qiáng)討論涉碳標(biāo)準(zhǔn)合作的建議》提案，聚焦應(yīng)對(duì)全球涉碳標(biāo)準(zhǔn)碎片化問題，提出以系統(tǒng)性合作推動(dòng)貿(mào)易與氣候協(xié)同發(fā)展的具體路徑。提案旨在落實(shí)中方在2025年9月聯(lián)合國(guó)氣候變化峰會(huì)上宣布的2035年國(guó)家自主貢獻(xiàn)目標(biāo)。這說明（）①中國(guó)堅(jiān)持以多邊主義方式推動(dòng)全球氣候治理進(jìn)程②中國(guó)致力于提升制定全球涉碳標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)際影響力③中國(guó)主導(dǎo)全球碳標(biāo)準(zhǔn)制定彰顯了大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)④中國(guó)為應(yīng)對(duì)全球非傳統(tǒng)安全威脅貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧A.①②B.①④C.②③D.③④二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容。2025年，在國(guó)家鄉(xiāng)村全面振興規(guī)劃指引下，B村積極有了更高需求。怎么升級(jí)?升級(jí)成啥樣?村民最有發(fā)言權(quán)。B村在升級(jí)過程中始終把傾聽村民想法放在首位，在升級(jí)前期，通過入戶走訪，召開村民議事會(huì)，會(huì)同村干部，村民代表，鄉(xiāng)賢反復(fù)研討，充分聽取村民對(duì)文化禮堂功能，活動(dòng)內(nèi)容的建議，最終結(jié)合本村實(shí)際，確定“一禮堂一特色”方案，在完善原有活動(dòng)場(chǎng)地基礎(chǔ)上，增設(shè)非遺展示區(qū)，圖書閱讀角，滿足村民學(xué)習(xí)文化，傳承鄉(xiāng)土文化的需求，讓文化禮堂成為鄉(xiāng)村精神家園新陣地。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物史觀知識(shí)，分析B村在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化禮堂升級(jí)過程中是如何踐行群眾路線的。18.閱讀材料，完成下列要求。第5頁/共7頁走進(jìn)廣東東莞石排鎮(zhèn)的潮玩生產(chǎn)車間，3D打印機(jī)正快速制作出“山海經(jīng)”神獸玩偶、“耙老師”手小時(shí)后就會(huì)出現(xiàn)在全球18正以“小產(chǎn)品”撬動(dòng)“大文化”，成為海外人民感知中國(guó)文化的“新窗口”。IP是潮玩的靈魂，而中國(guó)潮玩IP有延續(xù)中國(guó)古籍中神獸威嚴(yán)可怖的形象，而是以巴掌大的萌系形態(tài)進(jìn)行重構(gòu)，原本承載著東方神話厚重內(nèi)涵的符號(hào)，瞬間轉(zhuǎn)化為海外用戶可觸摸的伙伴。語言可能有國(guó)界，但喜歡萌寵事物的情感、享受趣味互動(dòng)結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，分析中國(guó)潮玩為何能夠以“小產(chǎn)品”撬動(dòng)“大文化”。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一新動(dòng)能”。2025年《政府工作報(bào)告》強(qiáng)調(diào)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。浙江印發(fā)工業(yè)母機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)施方案，海南支持建設(shè)智能網(wǎng)聯(lián)汽車“車路云一體化”應(yīng)用試點(diǎn)，上海聚力促進(jìn)新材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展，安徽聚焦量子科技、空天信息、通用智能等重點(diǎn)領(lǐng)域發(fā)展未來產(chǎn)業(yè)，河北推動(dòng)年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展取得明顯成效，新質(zhì)生產(chǎn)力穩(wěn)步發(fā)展。一系列科技成果不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)追“智”逐“綠”，齊頭并進(jìn)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用各具特色的國(guó)家的知識(shí)，分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展能夠取得明顯成效的原因。材料二承載著蕪湖千年鑄劍文化記憶與工業(yè)遺存底蘊(yùn)的神山片區(qū)，正以“文化+科技”為核心引擎，書寫城市產(chǎn)業(yè)升級(jí)新篇章。蕪湖市立足區(qū)域發(fā)展全局，規(guī)劃構(gòu)建“一區(qū)三帶多園”的整體發(fā)展格局——以神山智谷為核心區(qū)，聚焦軟件與數(shù)字服務(wù)、人工智能等智慧產(chǎn)業(yè)，搭建“線上智服+線下驛站”雙軌服務(wù)體65家重點(diǎn)企業(yè)形成產(chǎn)業(yè)高地；同步推進(jìn)濱江文化場(chǎng)景應(yīng)用帶、鏡湖文化消費(fèi)體驗(yàn)帶、神山文化科技創(chuàng)新帶建設(shè)，聯(lián)動(dòng)游戲動(dòng)漫、汽車文化、低空文旅等特色園區(qū)，構(gòu)建“產(chǎn)業(yè)+場(chǎng)景+消費(fèi)+旅游+活動(dòng)”五位一體生態(tài)。在實(shí)踐中，老船廠1900通過工業(yè)遺存活化與汽車文化、文體消費(fèi)融合，在2025年國(guó)慶假期期間吸引游客15年?duì)I業(yè)額達(dá)9以“體育+科創(chuàng)+文旅”活動(dòng)激發(fā)全民參與熱情，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與產(chǎn)業(yè)共生。核心區(qū)引領(lǐng)、三帶支撐、多園聯(lián)動(dòng)的發(fā)展模式，成為蕪湖市新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要增長(zhǎng)極。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理，分析蕪湖市通過“文化+科技”模式實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的成功之道。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議是習(xí)近平主席向世界貢獻(xiàn)的重要第6頁/共7頁公共產(chǎn)品，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略引領(lǐng)。截至2025年1180多個(gè)國(guó)家加入，中國(guó)通過合作備忘錄、專項(xiàng)基金等機(jī)制，推動(dòng)減貧、數(shù)字互聯(lián)互通、氣候變化等領(lǐng)域合作取得實(shí)效，與此同時(shí)，已有130多個(gè)國(guó)家和京對(duì)話”；在烏克蘭危機(jī)、巴以沖突中，中國(guó)堅(jiān)持勸和促談，推動(dòng)各方回到談判桌前。全球文明倡議多次被寫入聯(lián)合國(guó)決議；中國(guó)通過黨際對(duì)話、文化交流年、留學(xué)合作等項(xiàng)目，推動(dòng)不同文明間的平等對(duì)話；越來越多的國(guó)家認(rèn)識(shí)到，文明多樣性是人類的共同財(cái)富，而非沖突根源，文明互鑒成為國(guó)際社會(huì)的普遍共識(shí)。全球治理倡議自提出以來，迅速獲得國(guó)際社會(huì)積極響應(yīng)，多個(gè)國(guó)家在聯(lián)合國(guó)、上海合作組織等多邊平臺(tái)支持該倡議，呼吁以其為指引改革全球治理體系。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》的知識(shí)，分析“四大全球倡議”是如何助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的。材料二埃及南部明亞省的沙漠中的一圈圈“綠色圓環(huán)”，是“運(yùn)河糖業(yè)”農(nóng)業(yè)種植項(xiàng)目種出的希望之田。在這里，中國(guó)企業(yè)與埃及、阿聯(lián)