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文檔簡介
信息類文本閱讀復習
信息類(論述實用類)命題走勢2025年文本選材典型題目1卷摘編自黃岳淵、黃德鄰《花經(jīng)》第3題根據(jù)上下午補寫;第4題根據(jù)上下文猜測設問的問題;第5題勾連比較《種樹郭橐駝傳》與試卷選文的主旨異同;2卷有關(guān)文風的兩篇文章第4題,某中學實驗室“注意事項”中有一條:“實驗操作要如臨深淵,如履薄冰?!闭埥Y(jié)合材料二,對這條表述加以評析。第5題,學生寫作有時存在用語造作的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”,如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談談如何在寫作中避免這類不良文風。信息類(論述實用類)命題走勢2024年文本選材典型題目1卷摘自毛澤東同志的《論持久戰(zhàn)》第4題考查了設問和反問在文中的論證效果。第5題,要求學生談談《論持久戰(zhàn)》對“看問題、想問題”的啟示。1、2題錯誤類型分別是絕對化、無中生有,第3題是運用文本中原理,判斷符合原理的證據(jù)選項;選項,典型的如“除東三省”等,還是文本中沒有的詞句。2卷有關(guān)登月三篇文章第5題要求學生結(jié)合材料分析“科學無國界,科學家有祖國”在中國航天人身上是如何體現(xiàn)的?甲卷《海洋命運共同體構(gòu)建與新的海洋文明》;實用類文本是圖文結(jié)合的《故宮建筑細探》5.請根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)脑~語。(3分)以故宮太和殿的修繕工程實例為題面,要求學生在理解“偷梁換柱”全過程,尤其是原柱、“假柱”、新柱三者關(guān)系的基礎上,補寫空缺內(nèi)容;6.清代的古籍中有另一種“偷梁換柱”的記載:當某根立柱損壞需要更換時,為節(jié)省工料,工匠只是在原柱旁邊設一根新柱,再撤去原柱。為什么第5題“工程實例”中,太和殿修繕沒有采用這種更簡便的加固方式呢?請簡要分析。(6分)信息類(論述實用類)命題走勢25年24年命題走勢1卷1、體現(xiàn)選文中現(xiàn)代文、古詩文混排的教材單元樣式的教考銜接。關(guān)聯(lián)教材,1卷關(guān)聯(lián)《種樹郭橐駝傳》訪談寫作單元。2卷關(guān)聯(lián)《改造我們的學習》《反對黨八股》《修辭立其誠》2、從解題到解決問題的命題思路??疾榍榫郴械膯栴}解決能力,體現(xiàn)命題的探究性開放性。具體包括圖文閱讀、信息概括、分析推論、遷移運用、科普精神,運用原理解決問題的綜合能力。25年2卷都是運用材料中得出的結(jié)論解決現(xiàn)實生活中的問題,如2卷第4題:某中學實驗室“注意事項”中有一條:“實驗操作要如臨深淵,如履薄冰?!闭埥Y(jié)合材料二,對這條表述加以評析;2卷第5題:學生寫作有時存在用語造作的現(xiàn)象……。24年甲卷是運用文本“偷梁換柱”原理解決太和殿工程實例。24年I卷信息類,要求學生理解并運用《論持久戰(zhàn)》文本中體現(xiàn)的思維方法談啟示,分析問題和解決問題時從全局、長遠和大勢著眼。3、異質(zhì)文本組合,圖文閱讀、圖表閱讀、現(xiàn)代文和古詩文混編對比閱讀,課內(nèi)課外結(jié)合,甚至閱讀與語用結(jié)合都是未來趨勢。25年信息類文本結(jié)合課內(nèi)文言《種樹郭橐駝傳》比較閱讀,24年是科普繪圖作品、通訊和序言等不同文體的組合。2卷甲卷信息類文本一、2025年2024年高考信息類題精講及拓展二、信息類題復習建議三、信息類題必備知識四、信息類創(chuàng)新題例舉
一、2025年2024年高考信息類題精講及拓展2025年1卷一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成6---9題。種植入門問答問一:譬如種植一株樹,或者一株花,如何能使之必然生活,而且會發(fā)榮滋長?答:如果這一株花或樹,得來時并無重大損傷,且出土未久,未曾枯槁,依法種植,斷無不能生活之理。問二:如何說是依法種植?答:第一須擇天晴之候,泥土干燥,深耕淺種。如有多枝,勿使分枝之處埋入土內(nèi),將泥土樁實,澆足涼水,這水要使地下之土與蓋上之土,和花樹之根結(jié)成一體,是謂依法種植。問三:依理想而論,種植花樹以陰雨天為宜,為何舍此不取,反要選擇天晴之日?答:烈日之下,種植固非所宜,然須擇晴天的早上或晚上。因為在雨天,泥土一經(jīng)雨淋,容易成塊,種植之后,不能與花樹之根及加入之土融合凝結(jié),以致中多空隙,根須不但不能發(fā)達,且易腐蝕。所以必求天晴之日,將干泥粉碎,加入根之四周,使無一處空隙,然后灌之以水,則花樹之根能與泥土融成一片,是以種樹必得趁晴天。問四:……答:……示例一:問題:種植之前如何預判天氣是晴天還是雨天?理由:問三和問五圍繞問二回答的第一句話提問,因此問四應針對問三的回答設置問題。問三回答的主要內(nèi)容是雨天種植的弊端以及晴天種植的方法,而在種植之前預判天氣是至關(guān)重要的。示例二:問題:為使花樹之根與泥土融合凝結(jié),澆水量具體多少才算合適?理由:緊承問三的回答設置問題,問三的回答中對澆水量多少才算合適解釋得并不清晰,沒有給出具體標準。問五:深耕淺種之說,如何解釋?答:所謂深耕,即是種樹之穴必掘之稍深,較種下之樹根越一倍;種時仍將掘出之松泥,填入穴內(nèi),中部稍稍高起,這就指淺種。繼乃將樹根安置妥帖,而旋轉(zhuǎn)一周,使泥土與根相和洽。然后四周再加泥土,讓其與穴外原有之泥土相和洽,于是稍加堅實,再澆足水,是謂深耕淺種。問六:必須深耕之理由安在?答:花樹發(fā)達與否,全靠乎根,假使根須不能發(fā)達,花樹亦不能發(fā)達。倘使種植時僅掘至應種之下而止,則根須不易發(fā)展,花樹即不能繁榮,此為必須深耕之理由。問七:既深耕矣,深種有何妨礙,何以必須淺種?答:花與樹之呼吸,在枝干與葉,如人之有口鼻,人茍閉塞口鼻,必致窒息。使花與樹之枝干,深陷土內(nèi),亦必致窒息,此即不可深種之理由。問八:種植花樹方法,尚有其他不可不知的條件否?答:尚有三端不可不明白:第一,種植花樹的地位;第二,種植后的澆灌干濕;第三,施肥料的時期和濃淡。三端缺一,不能使種后之花樹延長生命,而且也不能發(fā)達。問九:如何是地位?答:地位有兩種,一種是方向,一種是高低。問十:方向應當如何?古人說是向陽的好,是否如此?答:這是不差的,但是也有較為喜陰的,即使喜陽的花樹,長久曬在烈日之下,亦非所宜。問十一:高低又怎樣解釋?答:花樹有喜干的,也有喜濕的,但即使喜濕的花樹,如時常浸在水內(nèi),除浮萍水草等外,絕不能耐。所以種植花樹之地,必較平地為高,使大雨之后,無積水之患。問十二:請問澆灌的干濕如何?……1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.陰天或下雨時種植花木,澆水量、施肥量過多,炎夏烈日時每日澆灌,這些情況往往容易導致植物的根部腐爛。B.問三和問十四均用“依理想而論”對回答者的觀點表示不解和疑問,回答者進行了解釋,指出提問者原有認知的不合理之處。C.問八的回答“尚有三端”以及問十五的回答“尚有一端”,這些內(nèi)容可作為問六“必須深耕之理由安在”這一問題的補充。D.問一到問三以及問五到問七討論的是花木在種植過程中的存活問題,問八到問十五討論的是花木移植到固定的地方后培育的注意事項。【答案】B【解析】A項“這些情況往往容易導致植物的根部腐爛”錯,根據(jù)原文十二問的回答可知,炎夏烈日澆灌只要選擇在晨夕或淺澆,是有利于花樹生長的;C項“這些內(nèi)容可作為問六'必須深耕之理由安在’這一問題的補充”錯,問八和問十五與問六所談論的問題不是一個問題,因此,不能作為問六的補充;D項,“問八到問十五討論的是花木移植到固定的地方后培育的注意事項”錯,問八到問十五看似在談培育注意事項,其實也是談到“存活問題”,此外從問二到問十五其實都是圍繞問一答中的“種植之法”展開論述的。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)A.“如何能使之必然生活”“施用肥料之時期”中“生活”“時期”的含義與今天最常使用的意義不相同。B.原文在部分回答結(jié)束時使用“是謂…”“是以……”“此為……”收尾,起到了回應提問、強調(diào)觀點的作用。C.問六的回答體現(xiàn)了在分析問題和解決問題時要善于抓住重點的思想,而問十二的回答則體現(xiàn)了具體問題具體分析的思想。D.“作物之施肥,猶似人之飲食,飲不可過度,食不可過飽,否則作物之生長,似極茂盛,實則易為風雨吹倒”,此句可全面且形象地回答問十三【答案】D【解析】D項“此句可全面且形象地回答問十三”錯,此句并不能全面地回答問十三問十三涉及施肥時間和濃淡問題,此句只能形象地說明濃淡問題,不能說明時期問題3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句,每處不超過10個字。(3分)牡丹具有喜干怕濕、忌積水的習性,因此其種植地最好選擇在干燥向陽、①的地方。栽種前先挖土坑,坑的具體大小以根系放入后能充分舒展為原則。再將基肥填入坑底,覆上一層約10厘米的厚土。然后將植株置入坑內(nèi),用手扶持端正,填土一半,輕提植株并左右搖動,使②。栽植深度不可過深或過淺,過深則③-,過淺又容易發(fā)生倒伏。最后將土填滿,用踩實后再澆透水?!敬鸢浮竣俚貏荼绕降厣愿撷谀嗤僚c根系相和洽③不利于植株的呼吸【解析】此題考查考生理解文本的能力和遷移運用知識的能力。根據(jù)十一問的“答”可知,①處需填寫的是種花樹位置問題,所以,牡丹花樹植株的地勢較高為好:根據(jù)五問的“答”可知,②處需填寫的是花樹“深耕淺種”的問題,花樹種植需要使植株與土壤互相洽和,因此②處可填“泥土與根系相和洽”;根據(jù)七問的“答”可知,③處依然在談“深耕淺種”的問題,花樹根系太深容易導致花樹植株窒息,因此③處可填“不利于植株的呼吸”評分參考:每答出一處給1分。意思答對即可。字數(shù)不合要求不給分。如有其他答案只要言之成理,可酌情給分。4.根據(jù)上下文,問四提出的問題可能是什么?請寫出一個并闡述理由。(4分)【解析】本題考查考生篩選概括信息和行文邏輯的能力。全文可以分為四層,問一和其回答是第一層;問二到問七是第二層;問八到問十四是第三層;問十五是第四層,所以問二到問十五都是根據(jù)問一回答展開的。而問三到問七由都是圍繞問二回答展開的。這就要認真分析問二回答都涉及到了哪些關(guān)鍵信息。通過分析其主要涉及“天晴之候”“深耕淺種”“花樹之根與泥土結(jié)成一體”“澆足涼水”等四個重要的信息。問三問到的是“天晴之時”種植的原因,因此問四可以緊承問三,問“如何判斷天氣晴朗還是下雨”;問五和問六提到的都是“深耕淺種”,因此問四還可以就問二回答中的其他關(guān)鍵信息進行提問,比如澆水量怎樣算足的問題?!敬鸢浮渴纠?問題:種植之前如何預判天氣是晴天還是雨天?理由:問三和問五圍繞問二回答的第一句話提問,因此問四應針對問三的回答設置問題。問三回答的主要內(nèi)容是雨天種植的弊端以及晴天種植的方法,而在種植之前預判天氣是至關(guān)重要的。示例二:問題:為使花樹之根與泥土融合凝結(jié),澆水量具體多少才算合適?理由:緊承問三的回答設置問題問三的回答中對澆水量多少才算合適解釋得并不清晰,沒有給出具體標準。評分參考:寫出問題給1分,理由闡述清晰、合乎邏輯給3分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。5.與本文類似,柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對待孩子,二者的養(yǎng)護理念有什么不同?產(chǎn)生這種不同的原因是什么?(6分)【解析】本題考查考生對文內(nèi)材料內(nèi)容的理解能力和對比分析能力。本文在問十五中已明確提出要“依法種植,時時留意”,而柳文中提到的卻是“順木之天,以致其性焉爾”。之所以會有不同的觀點是其行文的出發(fā)點不同,本文意在談培育植物,使其枝葉茁發(fā),花果豐饒;而柳文的根本出發(fā)點并不是要使花樹怎么樣,而是要借種樹來說明一個道理,為統(tǒng)治者提供借鑒,因此借遵循自然植物生長規(guī)律來告誡統(tǒng)治者不要頻繁打擾百姓的生產(chǎn)生活。【答案】第一問(2分):①柳文認為應遵循自然生長規(guī)律,讓樹木依照本性生長,不再管它;②本文強調(diào)依法種植之后,還應依常規(guī)進行養(yǎng)護。評分參考:每答出一點給1分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。第二問(4分):①柳文的寫作目的是借種樹之道說明政令頻出的危害,希望為官者不要打擾百姓的生產(chǎn)生活;②本文是希望讀者培育的植物可以枝葉茁發(fā)、花果豐饒。評分參考:每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。2025年2卷:閱讀下面的文字,完成1-5題。材料一:提倡什么,反對什么,是改進文風的首要問題。針對上面所說的不良文風的三個字[注],我想另外提出三個字,就是短、實、新。一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當,要言不煩、意盡言止,觀點鮮明、重點突出1A。能夠三言兩語說清楚的事絕不拖泥帶水,能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。古人說“刪繁就簡三秋樹”,講的就是這個意思。毛澤東同志為人民英雄紀念碑起草的碑文,只有114個字,卻反映了一部中國近代史。1975年,鄧小平同志負責起草周恩來總理在四屆全國人大一次會議上的報告,只用了五千字。后來談到這件事的時候,鄧小平同志說:“毛主席指定我負責起草,要求不得超過五千字,我完成了任務。五千字,不是也很管用嗎?”江澤民同志和胡錦濤同志也有許多短小精干、言簡意賅、思想深刻的文章、講話。魯迅先生說過,文章寫完至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜?,F(xiàn)在,不少地方和部門按照中央改進文風會風的要求,提出以“能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡”為原則,盡可能開短會、講短話、發(fā)短文。這“三短”,就是我們應當大力倡導的風氣。當然,也不是說長文章一概不好。有內(nèi)容、有見解的長文章,人們也是喜歡讀的。文章長短要視具體情況而定,宜短則短,宜長則長。1B要堅持內(nèi)容決定形式,有些非長不可、篇幅短說不明白的事情則可以長些?!肚f子》上有這樣幾句話:“長者不為有余,短者不為不足。是故鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲?!币馑际钦f,野鴨子的腿雖然很短,給它接上一截它就要發(fā)愁;仙鶴的腿雖然很長,給它截去一段它就要悲傷。這個道理同樣適用于寫文章。就今天來說,把“野鴨子的腿加長”的文章太多了,提倡短文章、短講話、短文件是當前改進文風的主要任務。二是實。就是要講符合實際的話不講脫離實際的話,講管用的話不講虛話,講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話,講反映自己判斷的話不講照本宣科的話,講明白通俗的話不講菣作高深的話,這就要求我們的文件、講話和文章,力求反映事物的本來面目,分析問題要客觀、全面,既要指出現(xiàn)象、更要弄清本質(zhì);闡述對策要具體、實在,要有針對性和可操作性。要實事求是,有一說一、有二說二,是則是、非則非,不夸大成績,不掩飾問題。要深入淺出,用樸實的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā),情真意切。1C毛澤東同志筆下的愚公、白求恩、張思德,我們今天記憶猶新,就是因為這些人在他的心靈深處產(chǎn)生過激烈震蕩,所以講出的話飽含深情、富于哲理,能深深植入人民心里,引起共鳴。這里需要說明,一些關(guān)于黨和國家工作的總體性要求,事關(guān)全局,事關(guān)黨和國家前進方向及政策連續(xù)性,事關(guān)黨的團結(jié)和社會穩(wěn)定,需要在重要文件和重要講話中反復強調(diào)。這和形式主義的套話、穿靴戴帽是兩回事。2A三是新。就是力求思想深刻、富有新意,正所謂“領(lǐng)異標新二月花”。如果一個文件、一篇講話毫無新意,那么制定這樣的文件、作這樣的講話還有多少意義呢?可以說,能不能講出新意,反映一個領(lǐng)導干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗水平以及語言表達能力。這里所說的新意,既包括在探索規(guī)律、認識真理上有新發(fā)現(xiàn)、前人沒有講過的話,又包括把中央精神和上級要求與本地區(qū)本部門本單位實際結(jié)合起來,在解決問題上有新理念、新思路、新舉措的話;既包括角度新、材料新、語言表達新的話,又包括富有個性、特色鮮明、生動活潑的話。2B需要指出的是,講出新意,并不是要去刻意求新,甚至搞文字游戲。更不能背離馬克思主義立場觀點方法,背離黨的路線方針政策去標新立異。2A(摘自習近平《努力克服不良文風積極倡導優(yōu)良文風》)材料二:記述的境界,如科學文字、法令文字及其他的詮釋文等,都以使人理會事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會事物的條理、概況,就須把對象分明地分析,明白地記述。所以這一方面的修辭總是消極的,總拿明白做它的總目標。而要明白,大抵應當:(1)使它沒有閑事雜物來亂意;(2)沒有奇言怪語來分心。所以所用的語言,就要求是概念的、抽象的、普通的,而非感性的、具體的、特殊的。因為概念的、抽象的、普通的語言,才能使它的意義限于所說,而不含蓄或者混雜有別的意思。又所用的語言,也須是質(zhì)實的、平凡的,不是華麗的、奇特的。因為假如用了華麗奇特的語言,又將使讀者分心于語言的外表,而于內(nèi)里反不留心了。所以消極修辭的總綱是明白,而分條可以有精確和平妥兩條。話語文章通例可以分為內(nèi)容和形式兩方面。2C內(nèi)容方面是寫說者所要表出的意思,形式方面是表出這意思的語言文字。所以消極的修辭,照例也可以分為兩個部分。一個部分是偏重內(nèi)容,如何才得把自己的意思明通地表出來,這個部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個部分是偏重形式,如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達給別人,這個部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明遇地表出來,在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件;要把意思平穩(wěn)地傳給別人,在話語文章上就需要具備平勻和穩(wěn)密兩條件。1D這四端是消極修辭最低的限度,也是消極修辭所當遵守的最高標準。(摘編自陳望道《修辭學發(fā)凡》)[注]材料一前文提到:“文風上存在的問題仍然很突出,主要表現(xiàn)為長、空、假?!?.某中學實驗室“注意事項”中有一條:“實驗操作要如臨深淵,如薄冰?!闭埥Y(jié)合材料二,對這條表述加以評析。(4分)【解析】本題考查考生理解文本信息和運用所學知識解決實際問題的能力,同時考查考生短評寫法。“短評”要有“析"有“評”,要評述議相結(jié)合??忌仨氁罁?jù)材料二中提到的“消極修辭學”的特點進行分析。根據(jù)實驗室自身實際情況,“注意事項”的用語應該做到簡短、明白、明確等,不需要文學類的表達。所以,考生首先應該給出評價“不符合消極修辭學要求”,接著進行分析,最后議論,即給出解決辦法?!敬鸢浮?1)不符合消極修辭要求:“如臨深淵,如履薄冰”用比喻修辭,語言形象但非“概念的、抽象的”易讓讀者分心于文學性表達,偏離實驗室操作說明“明白、精確”的要求,(2)改進建議:應改為直白表述,如“實驗操作需謹慎規(guī)范”,避免文學化修辭確保信息傳達準確無歧義。5.學生寫作有時存在用語造作的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”,如過分追求辭藻華麗等。請根據(jù)材料談談如何在寫作中避免這類不良文風。(6分)【解析】本題考查學生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。①根據(jù)材料一“一是短。就是要力求簡短精煉、直截了當,要言不煩、意盡言止,觀點鮮明、重點突出”“以‘能少則少、能短則短、能精則精、能簡則簡’為原則”“當然,也不是說長文章一概不好……文章長短要視具體情況而定,宜短則短,宜長則長”可知,避免不良文風應學習“短”,行文簡潔,避免冗長,不過分追求辭藻華麗,重點突出。②根據(jù)材料一“二是實。就是要講符合實際的話不講脫離實際的話,講管用的話不講虛話,講有感而發(fā)的話不講無病呻吟的話,講反映自己判斷的話不講照本宣科的話,講明白通俗的話不講做作高深的話”“用樸實的語言闡述深刻的理論。要有感而發(fā),情真意切”可知,語言要踐行“實”,內(nèi)容貼合實際,講管用、真實的話,避免虛浮夸張,以質(zhì)樸文字傳遞真實信息。③根據(jù)材料一“三是新。就是力求思想深刻、富有新意”“前人沒有講過的話”“新理念、新思路、新舉措的話”“既包括角度新、材料新、語言表達新的話,又包括富有個性、特色鮮明、生動活潑的話”可知,語言應追求“新”,力求思想深刻,語言富有新意,避免陳詞濫調(diào),擁有新表達、新立場。④根據(jù)材料二“消極修辭的總綱是明白,而分條可以有精確和平妥兩條”“一個部分是偏重內(nèi)容,如何才得把自己的意思明通地表出來,這個部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個部分是偏重形式,如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達給別人,這個部分所著眼的是語言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明遇地表出來,在話語文章上就需要具備明確和通順兩條件,要把意思平穩(wěn)地傳給別人,在話語文章上就需要具備平勻和穩(wěn)密兩條件”可知,寫作時應遵守消極修辭的總目標,內(nèi)容要明確、通順,形式要平勻、穩(wěn)密,表述清晰明白?!敬鸢浮?.①學習“短”,行文簡潔,避免冗長,重點突出;②踐行“實”,內(nèi)容貼合實際,講管用、真實的話,避免無病呻吟③追求“新”,力求思想深刻,語言富有新意,擁有新表達、新立場;④遵循消極修辭,內(nèi)容要明確、通順,形式要平勻、穩(wěn)密,表述清晰明白。典型題講解12024年1卷3.下列選項符合材料二中實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項是(3分)
A.敵雖強,但敵之強已為其他不利的因素所減殺。
B.除東三省等地外,敵實際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。
C.中國的短處是戰(zhàn)爭力量之弱,而其長處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性和正義性。D.動員了全國的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災的汪洋大海?!局v解】根據(jù)文本原理推斷文外證據(jù)的正確與否。1、ABC是“外部條件”,D屬于“內(nèi)部條件”。四個選項是文本中找不到的詞句,需要根據(jù)文本概括,如C根據(jù)文中“除戰(zhàn)爭的正義、非正義”等概括;需要根據(jù)文本推斷,如B“除東三省等地外”的詞句完全是文本以外的概念,需要根據(jù)文本推斷。典型題講解22024年2卷1.下列對材料一中畫橫線語句的圖解,排序恰當?shù)囊豁検恰局v解】考查圖文互文閱讀能力。結(jié)合圖表和畫線文字,可知首先船箭一體,選②,排除AC,然后是“哥倫比亞”號從箭體分離,由圖示可知應該選④。故答案是B
。2024甲卷2.
下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是(
)A.
文章著眼于人類社會生存和發(fā)展,主要論述了海洋命運共同體的建設目標和愿景。B.
文章用了較大篇幅討論海洋的發(fā)展和生態(tài)環(huán)保問題,凸顯了這些問題的優(yōu)先性。C.
第四段對比發(fā)達國家和發(fā)展中國家的不同主張,以證明公海是人類的共同財產(chǎn)。D.
文章圍繞海洋命運共同體的理念展開,分析問題時注意區(qū)分不同的角度和層次。【講解】從論證層次梳理與論證手法角度考查。典型題講解32024年甲卷5請根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)脑~語。工程實例:故宮太和殿是我國最大的木構(gòu)大殿,明清兩代帝王即位或節(jié)日慶典都在此舉行。2004年,技術(shù)人員在對太和殿進行勘查時,發(fā)現(xiàn)有一根立柱下部三分之一的位置出現(xiàn)了嚴重糟朽,于是采取了“偷梁換柱”的方法對該立柱進行加固。具體過程如下:先使用“假柱”托住原柱上部的梁?!凹僦睘橥旰玫哪玖?,被安裝在_________附近,用于臨時支撐梁。再把柱子底部糟朽部分抽去,以便用_________代替。原柱糟朽部分去掉后,剩余的部分做成巴掌形,與新柱搭接。新柱與被抽去的糟朽部分同材料、同形狀、同尺寸,且頂部亦做成巴掌榫形狀。最后再把_________拆除,即完成了原有立柱的加固。
5.①.
原柱
②.
新柱
③.
假柱
【講解】篩選整合信息,根據(jù)文本信息進行判斷推理和情境補寫的能力。這一題的推斷較之1卷第3題以選擇的方式考查推斷,難度增加。注意該題的語用題的命題傾向。典型題講解42024全國甲卷6.
清代的古籍中有另一種“偷梁換柱”的記載:當某根立柱損壞需要更換時,為節(jié)省工料,工匠只是在原柱旁邊設一根新柱,再撤去原柱。為什么第2題“工程實例”中,太和殿修繕沒有采用這種更簡便的加固方式呢?請簡要分析。6.
①新柱如果沒有原位替換原柱,可能會改變建筑原結(jié)構(gòu)的受力和傳力方式,影響整體的穩(wěn)定性;②太和殿是中國最大的木構(gòu)大殿,建造之初工匠們應該經(jīng)過了精心的測量,原位替換才是最佳的解決方案;③太和殿的修繕加固追求最大程度地保持文物原貌,節(jié)省工料不是優(yōu)先考慮的因素?!局v解】1、除了答案①要點可以從原文“保持水平穩(wěn)定狀態(tài)”“對結(jié)構(gòu)整體的穩(wěn)定基本無影響”等獲悉顯性信息外,答案②“建造之初工匠們應該經(jīng)過了精心的測量,原位替換才是最佳的解決方案”,答案③“保持文物原貌”等需要根據(jù)原文合理推斷。這樣的合理推斷,需要文本以外的文常知識,較之選擇題,難度增加。
二、信息類題復習建議高三信息信息類文本學習建議1、非連文本多側(cè)面的融合。2025年1卷現(xiàn)代文本結(jié)合《種樹郭橐駝傳》考查?!?、重視圖文結(jié)合類文章閱讀的同時,需要注意2024年沒考查的表文結(jié)合類文章的閱讀,培養(yǎng)圖表與文字的互文閱讀能力。3、注意寫法角度的考查,如2024年甲卷第2題,2023年甲卷第5題“D.作者在介紹禾本科草類的科學實驗和地下真菌網(wǎng)絡時,都使用了打比方和舉例子的說明方法,這使本文的內(nèi)容更準確、更科學,也更具說服力”。4、關(guān)注信息類閱讀與語用題結(jié)合的趨勢,如2024甲卷第5題。5、關(guān)注近三年“情境化+問題解決”新題型,這種題型既有選擇題如2024年1卷第1題,也有主觀題如2024年甲卷第6題。主要形式有(1)觀點型,以文本觀點,解讀題目中的觀點,如2021年Ⅰ卷5題康詩有“目送歸鴻,手揮五弦”一句,顧愷之說畫“手揮五弦易,目送歸鴻難”。請結(jié)合材料,談談你對此的理解。(2)材料型,利用文本觀點,解讀題目情境中的新材料。如2024深圳一模5題:下列科學發(fā)展中的事實體現(xiàn)了“證實”和“證偽”的結(jié)合。請結(jié)合材料二簡要分析。(3)現(xiàn)象型,利用文本觀點,來應對生活情景化具體問題。如湖南省2024屆高三九校聯(lián)盟第一次聯(lián)考:“小鎮(zhèn)做題家”是《咬文嚼字》2022年度熱詞,指“出身小城,埋頭苦讀,擅長應試,缺乏一定視野和資源的青年學子”。很多青年以此自嘲,引起廣泛共鳴與熱議。請結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容,從“對抗認同”的角度分析這一現(xiàn)象。高二高三信息信息類文本學習建議(4)與《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》閱讀結(jié)合。試題所提供的材料內(nèi)容是與教材上的整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》《紅樓夢》內(nèi)容相關(guān)。如2023屆廣東六校第一次聯(lián)考:材料一認為《紅樓夢》的悲劇產(chǎn)生的原因,一是人生見地之不同,二是興亡盛衰之無常。請結(jié)合三則材料,以“寶、黛愛情悲劇”或“寶、釵婚姻悲劇”為例談談自己的理解。6、“四看清”解答圖表理解歸納題(1)看清圖表的標題。圖表的標題提供的有效信息往往是圖表的中心內(nèi)容。有的標題直接反映了或核心,或?qū)嵸|(zhì),或主要的問題。(2)看清比例。比例是坐標軸橫向、縱向刻度尺比例。(3)看清數(shù)據(jù)。通過對圖表中數(shù)據(jù)的橫向、縱向比較,發(fā)現(xiàn)其變化的規(guī)律,把握其內(nèi)在聯(lián)系。弄清是最大(多)還是最?。ㄉ伲浅士焖偕仙€是快速下降趨勢,是呈放緩上升還是放緩下降趨勢,是呈波浪式增長還是起伏式增長趨勢,等等。(4)看清附注。附注是對圖表不能直接體現(xiàn)的內(nèi)容所做的補充說明,是圖表的有機組成部分。附注有時對全面把握圖表的中心內(nèi)容、揭示數(shù)據(jù)間的內(nèi)在聯(lián)系具有重要的提示作用。7、注意梳理整合教材中的信息類文本。具體如下表:
三、信息類題必備知識論述類文本考查教考銜接非連文本模糊范圍大小選項在文章內(nèi)容范圍上做文章,或是內(nèi)容過小,以偏概全;或是內(nèi)容太廣,判斷過寬,以“面”代“點”。閱讀時要特別留心原文和選項中的“凡”“一切”“全”“都”等修飾詞語,也要注意內(nèi)容涵蓋的范圍,如包括幾點、幾個方面、幾個層次等。混淆程度深淺原文表述很有分寸,并沒有絕對肯定,而選項表述則需要混淆程度過于明確,過于武斷絕對;原文判斷已經(jīng)很明確肯定,但選項有意模糊其詞,貌似留有余地,實則改變原意。這里包括對非連續(xù)性文本中圖表內(nèi)容的選項表述。非連文本混淆已然未然選項在對內(nèi)容的判斷上故意時間超前或滯后,把已經(jīng)存在的現(xiàn)實和沒有成為現(xiàn)實的設想混為一談,即把原文中的“可能”有意說成“必然”,把“偶然”說成“往往”?;煜鞔伪灸┪闹刑岬蕉喾矫娴男畔ⅲ牟]有將它們加以比較,也沒有明說誰主誰次,但選項表述妄加臆測,說其中某一方面是“主要的”“根本的”,或者說甲比乙更為重要,等等;或者原文已有比較,但選項表述故意顛倒了幾個方面的信息之間的主次本末關(guān)系?;煜龑ο笪闹刑岬蕉鄠€對象,命題人在命制選項時會有意在對象上做文章。非連文本非連異質(zhì)文本:圖表理解歸納題一、四種常見圖表1.表格。這類圖表將相關(guān)數(shù)據(jù)以表格的形式列出,考生在閱讀時要認真研讀出它的規(guī)律,能夠用文字準確地把規(guī)律表述出來,并結(jié)合相關(guān)題目準確作答。2.曲線圖。曲線圖一般以橫、縱兩個坐標為主軸,通過曲線在兩個主軸上的變化來反映某種情況,考生需要根據(jù)這種結(jié)構(gòu)變化關(guān)系,弄清所表達的內(nèi)容。非連異質(zhì)文本3.餅狀圖。餅狀圖一般用切餅的方法將幾個不同部分所占的比例形象地展示出來,考生在讀圖答題時要按照題目要求用文字表達出這種比例。4.柱狀圖。柱狀圖將數(shù)據(jù)以直觀的柱狀圖或直方圖呈現(xiàn)出來,用坐標表示兩個或多個關(guān)系項來向讀者介紹或展示某種情況??忌枰J真理解題意,搞清關(guān)系,然后準確把握規(guī)律,解決問題。二、兩種常見命題方式1.考查框架圖,用框架圖的方式梳理文本的內(nèi)容,重點考查事件的流程、文章的重點內(nèi)容及文章的結(jié)構(gòu)等,重點關(guān)注對讀環(huán)節(jié)缺失、內(nèi)容解讀錯誤及文章思路概括錯誤等。2.考查統(tǒng)計圖表,主要有柱形圖、曲線圖、餅狀圖,重點分析極值,不同時間、不同事物的對比及變化趨勢等。非連異質(zhì)文本三、“四看清”解答圖表理解歸納題1.看清圖表的標題。圖表的標題提供的有效信息往往是圖表的中心內(nèi)容。有的標題直接反映了或核心,或?qū)嵸|(zhì),或主要的問題。2.看清比例。比例是坐標軸橫向、縱向刻度尺比例。3.看清數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)是圖表的主干,看數(shù)據(jù)時不僅要縱看還要橫看。通過對圖表中數(shù)據(jù)的橫向、縱向比較,發(fā)現(xiàn)其變化的規(guī)律,把握其內(nèi)在聯(lián)系。弄清是最大(多)還是最小(少),是呈快速上升還是快速下降趨勢,是呈放緩上升還是放緩下降趨勢,是呈波浪式增長還是起伏式增長趨勢,等等。4.看清附注。附注是對圖表不能直接體現(xiàn)的內(nèi)容所做的補充說明,是圖表的有機組成部分。附注有時對全面把握圖表的中心內(nèi)容、揭示數(shù)據(jù)間的內(nèi)在聯(lián)系具有重要的提示作用。非連異質(zhì)文本非連異質(zhì)文本1.審清題干,明確要求。看清試題要求篩選并整合的是哪方面的信息,分清是局部信息篩選還是綜合信息篩選。2.找到答題區(qū)間,篩選并歸納信息。帶著試題的要求,回讀原文,在原文中圈點、勾畫出相應的內(nèi)容,然后進行篩選歸納?;?qū)Σ牧舷嚓P(guān)內(nèi)容進行簡明化處理,刪除其中的次要信息,形成簡明的觀點,或?qū)υ南嚓P(guān)內(nèi)容進行加工提煉。局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,注意對段內(nèi)的句子進行切分,摘取關(guān)鍵詞語作答;綜合信息篩選要注意對局部或全文內(nèi)容進行概括,利用段首句或段尾句找到答題的角度。3.分條作答。注意不要遺漏要點,不要重復要點。非連異質(zhì)文本:比較材料異同題比較材料異同題的常見設題方式1.材料×和材料×關(guān)于×××的表述有哪些異同?請概括說明。2.試比較材料×和材料×,簡要說明二者的側(cè)重點有什么不同。3.材料×和材料×都主張×××,但理由各有不同,請說說它們各自的理由。比較材料異同題的常見比較角度1.比較新聞事件的陳述,看內(nèi)容側(cè)重點的異同。2.比較作者評述性強的句子,看作者觀點傾向的異同。3.比較數(shù)據(jù)的異同,分析作者列舉數(shù)據(jù)的意圖。非連異質(zhì)文本比較材料異同題的答題技巧1.審準題干,找出比較點。凡是比較,必須有比較點,而比較點都在題干中給出了。答題的第一步就是準確找出比較點。2.讀材料,理層次。根據(jù)比較點,確定篩選、概括的范圍并精讀、深析有關(guān)文字。比較點其實就是確定文字的依據(jù),把它帶入不同文本中,只要與它有關(guān)的文字就是答題的范圍。找出來并判斷、深析,分清層次,確定關(guān)鍵詞語。3.提取要點,加工答案。提取要點一般有兩種方法:一為“摘取法”,即摘取、加工文中的關(guān)鍵詞語;一為“提取法”,即獨立概括文意。兩種方法要結(jié)合使用。組織答案時必須根據(jù)要求“深加工”,使之符合要求。材料側(cè)重點、角度的異同是常比較的內(nèi)容。對此,只要把各自材料的關(guān)鍵詞語和層次弄清楚,最后兩相比較就明白了。非連異質(zhì)文本題干示例(1)(2018·全國卷Ⅰ)以上三則材料中,《人民日報》《自然》《讀賣新聞》報道的側(cè)重點有什么不同?為什么?請結(jié)合材料簡要分析。(2)(2017·全國卷Ⅰ)根據(jù)上述材料,概括說明中央電視臺紀錄頻道開播初期與美國國家地理頻道在制播運營模式方面的不同。非連異質(zhì)文本:非連續(xù)性文本的常見選文類型及特點文體特點
消息基本特征用事實說話,及時地報道最近發(fā)生的有價值的事件。消息強調(diào)快、新、語言簡明。要素消息要素包括五個“W”和一個“H”。五個“W”,即何時(when),何地(where),何人(who)、何事(what)、何故(why),一個“H”,即如何(how),這五個“W”與記敘文的五要素完全一致。結(jié)構(gòu)消息的結(jié)構(gòu)形式多樣,常見的有倒金字塔式,金字塔式、倒金字塔式和金字塔式結(jié)合、自由式等。非連異質(zhì)文本:非連續(xù)性文本的常見選文類型及特點特寫特寫就是作者借用電影拍攝特寫鏡頭的手法,通過形象描繪來再現(xiàn)現(xiàn)實生活中富有特征的片段,給讀者留下鮮明而深刻的印象的新間體栽,特寫一般用于再現(xiàn)重大事件的一個片段或者變化中的一個場景。特寫中的文學手法運用較多,作者感情比較充沛,觀點明確。通訊通訊,是運用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法,具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報道形式。它一般包括人物通訊和事件通訊,它和消息一樣,要求及時、準確地報道生活中有意義的人和事,但報道的內(nèi)容比消息更系統(tǒng)、更具體。調(diào)查報告調(diào)查報告是對某一情況或某一事件去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里地分析研究,揭示其本質(zhì),尋找其規(guī)律,總結(jié)其經(jīng)驗,最后以書面形式呈現(xiàn)出來。非連異質(zhì)文本:非連續(xù)性文本的常見選文類型及特點
時評時效性時評是針對最近發(fā)生的事件或產(chǎn)生的問題所做的評論,它兼有新聞和評論的特點。針對性為什么要寫,針對什么而寫,寫這篇時評致力于解決什么問題,希望讀者從時評中得到什么,等等,目的十分明確。準確性準確性是時評有沒有生命力的一個關(guān)鍵。作者命題要明確,選材要準確,分寸把握要適度,分析要有理有據(jù)。說服性在寫作時多用擺事實、做比較、講道理等方法,讓讀者信之、服之。非連異質(zhì)文本:非連續(xù)性文本的常見選文類型及特點命題文本一科普文科普文結(jié)構(gòu)(思路)考查“兩方面”一、整體揣摩1.科普文章的整體布局一般有漫話式、設問式、穿插式、擬人式、問答式等。漫話式布局行文流暢,設問式布局條理清晰,穿插式布局內(nèi)容豐富,擬人式布局情趣盎然,問答式布局生動活潑……這些布局各有其妙,應細細體會。2.常見的結(jié)構(gòu)形式有總分式、總分總式、分總式、并列式、遞進式等。二、局部揣摩科普文章的局部安排一般有引用材料、講述故事、設置懸念、留下問題,等等。高考中,對局部的考查主要是對局部布局(段落)的分析,如考查文章寫了哪些內(nèi)容、運用了哪些材料、是如何運用的。解答這類題時可以對文章局部布局特點進行分析,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)角度思考。非連異質(zhì)文本:非連續(xù)性文本的常見選文類型及特點命題文本二訪談“訪談”是運用談話紀實的方式進行報道的文章,也是課程標準要求考生掌握的一種文本。因訪談類文本的特殊性,我們可以從“把握訪談內(nèi)容”“理解訪談觀點”“分析訪談的主要表現(xiàn)手法”三個角度回答訪談類文本的主觀簡答題,“賞析訪談語言”和“發(fā)掘訪談深層意蘊”的回答角度與文學類文本同類題類似。第一步,審讀題干,明確方向明確題干問的是整體提問技巧,還是具體分析某個問題的提問技巧。第二步,文中尋找,整合答案如果題干要求回答整體提問技巧,在文中尋找時需要“六關(guān)注”,找到答題角度:非連異質(zhì)文本:非連續(xù)性文本的常見選文類型及特點1.關(guān)注提問者的一組問題是否有計劃有步驟地展開;2.關(guān)注提問者的每個問題是否明確單一;3.關(guān)注不同的問題采用的語氣是否不同;4.關(guān)注提問者是否運用平實的口語化的語句;5.關(guān)注提問者是否善于通過簡單點評對方的回答或引用對方的話(觀點)講出自己的理解從而引出對方的進一步闡述;6.關(guān)注提問者運用了哪種“問”的藝術(shù)技巧,并需要掌握這種提問技巧的作用。如何將選項內(nèi)容與文本信息進行“三比對”?理解、篩選與整合文本信息題目的命題思路,著眼于“找得準”與“比得狠”,側(cè)重概念的內(nèi)涵與外延、邏輯關(guān)系是否與原文對應。因此,解題重心應放在選項與文中信息的“比對”上:“比對”什么,怎樣“比對”,“比對”的重點是什么。從論述類文本閱讀的解題過程來看,考生主要進行三級比對。重
點突破1.檢索定位,比對句中詞語因為命題者在命題時采用刪詞、添詞、改詞的手段來設置部分選項,所以抓住選項或原文中的這些詞語比對,就能迅速地排除部分選項。句中關(guān)鍵詞設誤方式范圍詞全、都、一些、部分等以偏概全程度詞必須、一定、非常、十分、更、極其、比較等武斷絕對頻率詞通常、總是、有時、偶爾等以偏概全武斷絕對句中關(guān)鍵詞設誤方式時態(tài)詞已經(jīng)、將、曾經(jīng)、過去、現(xiàn)在、目前、尚等混淆時態(tài)指代詞之、其、此、這、它、那等偷換概念
張冠李戴以偏概全是非詞必定、的確、有、無、是、無非等混淆是非其他詞重要的名詞、動詞、形容詞等張冠李戴
閱讀下面的選項,判斷是否正確并說明理由。原文信息:從宏觀來看,凡是人類思維“掃描”過的事物都不可避免地留下文化的印記,這些印記包括精神文化(含非物質(zhì)文化)和物質(zhì)文化。其中,物質(zhì)文化主要包括凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外、有形可見的文化,含所有的人造物和人類認知的自然物。選項設置:物質(zhì)文化主要包括凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外有形可見的文化,含所有人造物和自然物。【我的分析】
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典例16【答案】
×
“含所有人造物和自然物”錯誤,原文為“含所有的人造物和人類認知的自然物”,可見選項中“自然物”前的限定詞語“人類認知的”被去掉了。2.聚焦邏輯,比對句間關(guān)系比對關(guān)系,就是比對選項與原文語句時注意信息間的聯(lián)系,既要注意選項句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系,也要注意原文在表述相關(guān)意思時句與句之間、分句與分句之間的關(guān)系,看這種關(guān)系是否符合原文意思。首先,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞);其次,比對每一分句的含意在原文中是否有依據(jù),每一分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。特別要看因果關(guān)系是否有強加、倒置等現(xiàn)象。句間關(guān)系設誤方式因果關(guān)系因果顛倒,強加因果,變換原因假設關(guān)系假設的結(jié)果變成了現(xiàn)實,或變換了假設前提,或變成其他關(guān)系條件關(guān)系把分句間充分條件換成了必要條件,或把必要條件換成了充分條件遞進關(guān)系倒置了前后兩個句子的關(guān)系,或把遞進關(guān)系變成其他關(guān)系并列關(guān)系轉(zhuǎn)折關(guān)系把并列關(guān)系或轉(zhuǎn)折關(guān)系的前后語句轉(zhuǎn)換成了其他關(guān)系
閱讀下面的選項,判斷是否正確并說明理由。原文信息:(2020·山東樣卷)從題材來說,科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),在某種程度上,這對細致的形式也產(chǎn)生排斥,從客觀上導致了科幻小說文學性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇,要達到驚奇,必須在情節(jié)設計上出乎意料。遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。選項設置:科幻小說關(guān)注探索與發(fā)現(xiàn),更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。【我的分析】
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典例17【答案】
×由“探索的樂趣在于驚奇,要達到驚奇,必須在情節(jié)設計上出乎意料。遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……”以及“因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”,可以得出“科幻小說對形式的探索并不用力”的結(jié)論,而不是“在文體形式的探索上較為隨意”。3.分析推斷,比對依據(jù)和結(jié)論比對選項中的原因、條件、結(jié)論是否有依據(jù)。選項所述的原因、條件、結(jié)論在原材料中是否涉及,是否能從原文中推斷出來;原因或條件與結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。思考角度設誤方式從位置方面考慮選項將原文中句子的陳述對象和被陳述對象倒置,造成結(jié)論與依據(jù)互換從殘缺方面考慮選項中的結(jié)論在原文中能找到,但是選項所說的依據(jù)在原文中卻找不到選項中的依據(jù)在原文中能找到,但是無法得出選項結(jié)論選項中的結(jié)論是多種依據(jù)推斷出來的,但是選項只有其中一種或幾種依據(jù)選項中的依據(jù)可造成多種結(jié)果,但是選項中的結(jié)論卻只有一個
閱讀下面的選項,判斷是否正確并說明理由。原文信息:在宗教意識相對淡薄、崇尚文治科舉取士的中國,文人趣味便成了審美領(lǐng)域的引領(lǐng)者,權(quán)貴和百姓均樂于附庸風雅,文人趣味曲高和寡但自命不凡。文人因本身就是藝術(shù)生產(chǎn)者和專業(yè)評判者,盡管常常遭受宗教道德政治文化的強勢沖擊,但長久看來仍始終把握圈內(nèi)話語權(quán),有禁得住藝術(shù)史考驗的審美標準,能形成中國古典美學的獨特傳承系統(tǒng)。選項設置:因為文人始終把握著圈內(nèi)的話語權(quán),所以能形成中國古典美學的傳承系統(tǒng)?!疚业姆治觥?/p>
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典例18【答案】
×要想獲得傳承系統(tǒng),原文談了兩個條件,一是文人始終把握著圈內(nèi)的話語權(quán),還有一個條件是有禁得住藝術(shù)史考驗的審美標準。選項未能準確把握兩個前提條件。
四、信息類創(chuàng)新題例舉一、本大題共5小題,共18分?!?024屆精華學校聯(lián)考卷】閱讀下面材料,完成1-5題。材料一北京有一條古老的城市軸線,如脊梁一樣,貫穿南北,兩翼對稱。梁思成先生把這種在中國古代大建筑群平面中統(tǒng)帥全局的軸線稱為“中軸線”。北京中軸線是中國現(xiàn)存規(guī)模最恢宏、保存最完整的城市中軸線,被稱為中國都城規(guī)劃的典范之作。元朝四年(1267年),在金代瓊?cè)A島離宮的基礎上開始建造元朝的都城。先在積水潭東北岸設置中心臺,再由中心臺引一條正南正北的直線作為全城的中軸線。明朝嘉靖三十二年(1553年)擴建外羅城,修建永定門。至此,北京中軸線南起永定門北至鐘鼓樓,全長約7.8千米全部竣工。中軸線是中國傳統(tǒng)思想在城市建筑上的反映,是古都北京的文化脊梁。
“擇天下之中而立國,擇國之中而立宮”,中國自古有北極崇拜的居中觀,明代北京城擴展南城之后,紫禁城處于全城居中靠北的位置,符合“坐北朝南”“南面而王”的理念?!跋筇旆ǖ亍?將都城位置與天象中的北辰相對,中軸線及兩側(cè)建筑群的排布以星辰排布為鑒,體現(xiàn)了天人合一的信仰?!白笞嬗疑纭?宮殿的左邊(東)是皇家太廟,右邊(西)是社稷壇,這體現(xiàn)了古代禮制中重祖先、敬土地的思想。新中國成立以后,北京中軸線的重心由紫禁城南移至天安門廣場,天安門、國旗桿、人民英雄紀念碑等成為核心。在皇家祭祖的太廟以南200米建造了歷史博物館和革命博物館(現(xiàn)合并組建為國家博物館),蘊含著銘記歷史、傳承文化的深意;在社稷壇以南200米建造了人民大會堂,這里是人民代表參政議政的地方,如此規(guī)劃寓意深刻。進入本世紀,中軸線逐漸延伸,在北延長線上集中建造了一批規(guī)模宏大的體育設施,“鳥巢”和“水立方”分列于中軸線北端的兩側(cè),也形成了對稱的格局。隨著中軸線北延南伸的逐步實現(xiàn),以及北京中軸線申報“世界文化遺產(chǎn)”的腳步漸近,歷經(jīng)風雨的北京中軸線,正像承載著它的這座城,煥發(fā)新的生機。(取材于譚烈飛、張馨予等的相關(guān)文章)材料二2023年1月28日,《北京中軸線保護管理規(guī)劃(2022年—2035年)》正式公布實施。該文件以“突出遺產(chǎn)價值、突出整體保護、堅持有效利用、堅持可持續(xù)發(fā)展”為原則,對北京中軸線及周邊環(huán)境實施全要素、全過程保護,帶動北京老城整體保護與復興;在妥善保護前提下.通過創(chuàng)新手段合理利用。充分展示、發(fā)揮遺產(chǎn)價值。使歷史文化在與現(xiàn)代生活融合中葆有勃勃生機。先農(nóng)壇神廚建筑群內(nèi)的宰牲亭院落是明清兩代祭祀時加工犧牲的場所.其獨特的重檐懸山頂結(jié)構(gòu)被古建專家稱為“明代官式建筑的孤例”。2023年7月,宰牲亭院落首次開放.吸引了眾多游客來這里拍照“打卡”。附近的老街坊劉先生為絡繹不絕的觀眾當起了“講解員”。談起這里的建筑特色和古代祭祀的流程。他如數(shù)家珍。數(shù)字科技也為中軸線煥發(fā)生機提供了無限可能。首都博物館正在舉辦紀念北京建都870周年特展——“輝煌中軸”。展覽借助數(shù)字多媒體技術(shù),將壯美的北京中軸線“搬進”了博物館,營造出古今相通、虛實交織的沉浸式中軸線文化體驗空間。觀眾時而化身古人置身宇宙星空。天上北極星漸漸幻化為地上元大都中心臺:時而聆聽悠揚的古樂。欣賞古畫暈染出的歷史上的北京中軸線:隨著北京鐘樓的一聲鐘響.觀眾又進入當下.在老北京胡同的鴿哨、吆喝聲中,感受北京中軸線的市井煙火氣。2023年北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽延續(xù)“傳承中軸文脈,傳播古都文化”主題,設置創(chuàng)意中軸、數(shù)字中軸等五大賽道,在2022年大賽基礎上,增加了以北京中軸線為題材的音樂創(chuàng)作、文學創(chuàng)作、服裝服飾設計等板塊.旨在多角度、立體化挖掘中軸線的文化魅力。大賽激發(fā)了全民參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護與傳承的熱情,促進了文化遺產(chǎn)保護傳承與個性化創(chuàng)意的結(jié)合。(取材于劉海紅、張璐、李祺瑤等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列表述正確的一項是(3分)A.梁思成稱貫穿中國古代城市建筑群的線為中軸線。B.元朝都城中軸線上有瓊?cè)A島、積水潭、永定門等。C.將都城位置與北辰相對,符合“南面而王”理念。D.國家博物館和人民大會堂的位置關(guān)于中軸線對稱。2.根據(jù)材料二,下列做法不符合《北京中軸線保護管理規(guī)劃(2022年—2035年)》原則的一項是(3分)A.啟動鐘鼓樓的文物修繕和展示提升工程。B.實施正陽門箭樓景觀周邊環(huán)境整治項目。C.加大老城區(qū)的住戶騰退和街區(qū)改造力度。D.策劃北京中軸線周末親子公益徒步活動。3.材料二提到的紀念北京建都870周年特展,設置了主題為“我在中軸線上”的展項。根據(jù)材料一,下列展品不適合在該展項展出的一項是(3分)A.繪有北京鼓樓雨燕的明信片B.盧溝橋“為獅駕到”冰箱貼【非中軸線】C.1979年人民大會堂春節(jié)聯(lián)歡會入場券D.2008年北京奧運會開幕式焰火的照片4.根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷,不正確的一項是(3分)A.天安門西邊的中山公園原是社稷壇,曾是皇家祭祀祖先的地方。B.堅持有效利用的原則有利于北京中軸線申報“世界文化遺產(chǎn)”。C.先農(nóng)壇擴大開放區(qū)域,能夠更好地展示、發(fā)揮文化遺產(chǎn)的價值。D.以中軸線為題材的創(chuàng)作比賽,能促進歷史文化與現(xiàn)代生活融合。5.學校舉辦主題為“傳承·創(chuàng)新”的文化論壇,準備演講的同學根據(jù)以上兩則材料列了下面的表格式提綱,請你填寫①—⑤處,幫他補充完整。要求簡要概括。(6分)
一級標題二級標題內(nèi)容古都脊梁外形的脊梁④
②文化的脊梁建筑布局體現(xiàn)了北極崇拜的居中觀①新內(nèi)涵⑤(舉一例并闡釋其內(nèi)涵)
③“輝煌中軸”特展用數(shù)字科技將中軸線“搬進”了博物館①時代新韻②文化的脊梁③新手段④中軸線貫穿北京城南北,兩翼對稱⑤在社稷壇南建造人民大會堂,體現(xiàn)了人民當家作主(也可以舉國旗桿、歷史博物館和革命博物館等例子,并闡釋其內(nèi)涵。)
基于教材邏輯思維單元的信息類命題新角度一、發(fā)現(xiàn)潛藏的邏輯謬誤例1(2025·江蘇淮安模擬)閱讀下面的文字,完成后面的題目。1在我看來,無聊作為人類行為的一個要素,在整個歷史時期,都是一個巨大的推動力量,今天更是如此。2無聊似乎是一種人類獨有的情緒。囚籠中的動物確實會無精打采,但自然狀態(tài)下它們是不會有這種類似無聊的反應的,因為它們大部分時間里都在搜尋食物或逃避敵人。無聊的本質(zhì)之一,是人的機能沒有“全力以赴”。逃離試圖奪你性命的敵人應該不是件愉快的事,但一定不會讓你覺得無聊。無聊的另一本質(zhì),是現(xiàn)實環(huán)境與向往的環(huán)境之間存在反差而令人不滿。無聊的人總是期望有事情發(fā)生——就算并非好事也行——從而感受到這一天總算有所不同。總而言之,與無聊相對的不是愉快,而是興奮。3逃避無聊確實是自然本性,人類從心底里渴望興奮,特別是男性。農(nóng)耕時代的生活容易單調(diào)乏味,一家人晚飯后圍坐在一起,度過所謂的“幸福的時光”:男人在打瞌睡,妻子在編織,女兒則在想這種日子何時是盡頭。機器時代到來之后,人們可以精神抖擻地尋找各種刺激。過去戀人們在整部小說里一直期待的激動人心的約會,今天的年輕人每星期都可以經(jīng)歷一次。而且社會階層越提升,人們對刺激的追求也越迫切,他們不停地尋歡、跳舞、飲酒,樂此不疲。然而,昨夜越是刺激,今晨就越是無聊,越感到難以忍受。如今人們比祖先少了一些沉悶乏味,反而更加害怕無聊?!九d奮與愉快不一樣】4也許,像揮霍經(jīng)濟資本那樣揮霍生命資本是極不明智的。正如酒精之類的麻醉品或許能讓痛苦的神經(jīng)得到舒緩,但人們決不可放縱本能,對其上癮。嗜酒成癖的人對酒精的依賴越來越高,一旦停止喝酒便無法忍受,在此過程中,身體的健康和感受的機能逐漸被摧毀,反而導致生活更加痛苦。同樣道理,一定量的興奮可以消除無聊,但過度的興奮不僅有害健康,而且會使人們對各種快樂的欣賞能力變得脆弱,使得廣泛的機體滿足被興奮所代替,智慧被機靈所代替,美感被驚詫所代替。為了避免過度興奮,一定量的無聊是不可缺少的。5無聊并非都是不好的。偉大的著作總有乏味的章節(jié),一本從頭到尾都光芒四射的小說肯定不是一部巨著。偉人的生活除了少數(shù)重要時刻,同樣平淡無聊。據(jù)說,康德一生中從未走出過家鄉(xiāng)柯尼斯堡的方圓十英里。達爾文周游世界之后,剩下的時光全在家里度過。馬克思掀起了幾次革命之后,在不列顛博物館度過余生。一切偉大的成就都離不開堅持不懈的工作,適當?shù)臒o聊可以有效保護時間與精力,使人不至于在狂熱的娛樂中虛耗生命。所以偉人們的顯著特征往往是生活寧靜,而他們的樂趣也絕不是外人眼中的刺激。6這種忍受或多或少的無聊生活的能力,應該從小培養(yǎng)?,F(xiàn)代父母很多沒有意識到日復一日的平淡生活對于兒童的重要性。他們給孩子提供太多不適當?shù)膴蕵?如太多的電影、太多的美食、太多的旅行——太多五光十色的東西對于孩子來說并非好事。7孩子們的歡愉應該主要通過自己的努力創(chuàng)造而從自然生活中獲得。我們都是自然之子,與動物、植物并無二致。自然的節(jié)律是舒緩的,對它來說,秋、冬與春、夏同樣必要,休息與運動同樣重要。相較于成年人,孩子更需要與自然生活的漲落節(jié)律保持聯(lián)系。我曾見過一個城里的小男孩第一次面對鄉(xiāng)村美景時,表現(xiàn)出來的神奇的狂喜。在成人眼里沒什么讓人興奮的東西,他卻跪在潮濕的地上,把臉埋進草里,發(fā)出含混不清的歡叫聲。他的生命需要在原始的、單純的幸福體驗中得到滿足,這無疑意義深遠。假如這種需要得不到滿足,人很少能成為完善健全的人。以賭博為代表的許多娛樂,本身沒有任何與自然相聯(lián)系的元素。這類樂趣一旦停止,人就會覺得無聊和不快,有一種自己也莫名其妙的匱乏感。相反,我們從自然生活中獲得的那些樂趣,蘊含著令人深感欣慰的某些東西;即使這種樂趣停止了,它們帶來的幸福感也不會隨即消失,盡管其歡愉程度也許不及那些更為刺激的放縱。8現(xiàn)代都市人之所以承受非同一般的無聊,與他們離開了自然生活密切相關(guān),這使得他們的生活變得焦灼、枯燥和饑渴,猶如一趟沙漠之旅。為了逃避無聊,他們反而陷入了更為嚴重的無聊之中。(摘編自[英]羅素《幸福之路·無聊與興奮》)1無聊是一個巨大的推動力量。/2無聊的本質(zhì)一是人的機能沒有“全力以赴”,二是現(xiàn)實環(huán)境與向往的環(huán)境之間存在反差而令人不滿。與無聊相對的不是愉快,而是興奮?!臼鞘裁础?逃避無聊確實是自然本性,人類從心底里渴望興奮。然而越是刺激就越是無聊。如今人們更加害怕無聊。4一定量的興奮可以消除無聊,但過度的興奮不僅有害健康,而且會使人們對各種快樂的欣賞能力變得脆弱。為了避免過度興奮,一定量的無聊是不可缺少的。5無聊并非都是不好的。適當?shù)臒o聊可以有效保護時間與精力,使人不至于在狂熱的娛樂中虛耗生命?!緮?shù)量、性質(zhì)角度為什么】6這種忍受或多或少的無聊生活的能力,應該從小培養(yǎng)。7孩子們的歡愉應該主要通過自己的努力創(chuàng)造而從自然生活中獲得。以賭博為代表的許多娛樂,本身沒有任何與自然相聯(lián)系的元素。相反,我們從自然生活中獲得的那些樂趣,蘊含著令人深感欣慰的某些東西;即使這種樂趣停止了,它們帶來的幸福感也不會隨即消失,盡管其歡愉程度也許不及那些更為刺激的放縱。8現(xiàn)代都市人之所以承受非同一般的無聊,與他們離開了自然生活密切相關(guān)?!驹趺礃?,從小培養(yǎng)從自然中獲得歡愉減少無聊】【命題:1、歡愉與興奮、高興與刺激;2、適當?shù)臒o聊;3】[典題]下面是某同學寫的閱讀札記,在邏輯推斷上有兩處不當。請簡要說明。(6分)對于偉人而言,他們的顯著特征往往是生活寧靜,所以,他們生活中是沒有波瀾和樂趣的。同時,他們的經(jīng)歷表明一切偉大的成就都離不開堅持不懈的工作,這告訴我們只要堅持不懈地努力,就能最終收獲成功,取得偉大的成就。①強加因果。偉人的生活往往是寧靜的,但不能由此得出“他們生活中是沒有波瀾和樂趣的”這個結(jié)果,他們的生活肯定有波瀾和樂趣,只是不同于外人眼中的刺激。②錯把必要條件當成充要條件。“一切偉大的成就都離不開堅持不懈的工作”,但不能說堅持不懈就一定能成功,取得偉大成就。思維路徑此題在閱讀中考查邏輯知識,借用閱讀札記的學習情境辨析邏輯謬誤?!八?他們生活中是沒有波瀾和樂趣的”錯誤。由原文“偉大的著作總有乏味的章節(jié),一本從頭到尾都光芒四射的小說肯定不是一部巨著。偉人的生活除了少數(shù)重要時刻,同樣平淡無聊”“偉人們的顯著特征往往是生活寧靜,而他們的樂趣也絕不是外人眼中的刺激”可知,偉人們的生活雖然寧靜平淡,但并非沒有波瀾和樂趣,只是他們的樂趣不是通常意義上的刺激。所以,由“偉人們的顯著特征往往是生活寧靜”不能推出“他們生活中是沒有波瀾和樂趣的”,屬于強加因果。“只要……就能……”錯誤。取得偉大的成就需要很多因素,堅持不懈的工作只是其中之一,還需要天賦、機遇、正確的方法等其他條件,僅僅依靠堅持不懈的努力并不一定能取得偉大的成就。所以,由“一切偉大的成就都離不開堅持不懈的工作”不能得出“只要堅持不懈地努力,就能最終收獲成功,取得偉大的成就”,屬于錯把必要條件當成充要條件。多練一點1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.囚籠中的動物會有無精打采的類似無聊的反應,是因為它們的機能沒有得到“全力以赴”的調(diào)動。B.現(xiàn)代人比古代人更加害怕無聊,是因為焦灼、枯燥和饑渴的生活讓現(xiàn)代人感覺更加沉悶乏味。C.逃避無聊實屬自然本性,但過度尋求刺激和興奮不僅不利于消除無聊,反而會有害于身心健康。D.自然生活未必像放縱自己那般歡愉,但帶來的幸福感更持久,也不會讓人產(chǎn)生奇怪的匱乏感。B解析
B項,“讓現(xiàn)代人感覺更加沉悶乏味”錯誤。由原文“如今人們比祖先少了一些沉悶乏味,反而更加害怕無聊”可知,現(xiàn)代人的生活并不比古代人的生活沉悶乏味,現(xiàn)代人“更加害怕無聊”則是人們?yōu)榱吮苊鉄o聊而不斷地尋找各種刺激的后遺癥。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(
)A.為了避免無聊,人們應“全力以赴”并調(diào)低自己對生活的期望值,使之與現(xiàn)實環(huán)境保持一致。B.農(nóng)耕時代的生活容易單調(diào)乏味,既與當時物質(zhì)條件相對有限有關(guān),也與當時的文化氛圍有關(guān)。C.培養(yǎng)孩子忍受無聊生活的能力,讓他與自然生活經(jīng)常建立聯(lián)系,他就可以成為完善健全的人。D.不少現(xiàn)代人長期處于忙碌緊張之中,這種明顯背離自然生活的節(jié)律,是他們很多痛苦的根源。B解析
A項,“調(diào)低自己對生活的期望值,使之與現(xiàn)實環(huán)境保持一致”錯誤。A項的說法實際上是一種消極“躺平”的態(tài)度,而文章并不主張“躺平”,而是主張積極追求人生的樂趣。C項,“他就可以成為完善健全的人”的推斷過于絕對。D項,“這種明顯背離自然生活的節(jié)律,是他們很多痛苦的根源”錯誤,由原文“現(xiàn)代都市人之所以承受非同一般的無聊,與他們離開了自然生活密切相關(guān),這使得他們的生活變得焦灼、枯燥和饑渴”可知,這種明顯背離自然生活的節(jié)律,是他們很多痛苦的原因,而非根源。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(
)A.文章對人類生活既有深切的人文關(guān)懷,也有犀利的理性評論,體現(xiàn)了羅素作為富有人文情懷的哲學家的感性與理性。B.文章以“幸福的時光”指稱單調(diào)乏味的時光,詼諧幽默;以“揮霍生命資本”比喻過度追求興奮的行為,說理形象。C.文章只有一處運用了對比論證法來說理,那就是將農(nóng)耕時代的生活與機器時代的生活進行對比,從而增強說服力。D.文章在理性思考中充滿辯證分析,指出無聊可能導致人們迷失自我,而一定量的無聊又可以保護人們的時間與精力。C解析
C項,“文章只有一處運用了對比論證法來說理”錯誤,文章不是只有一處運用對比論證法,還將“孩子們”的歡愉與“成人”的進行對比。4.文章在論證過程中多處使用舉例論證,請結(jié)合文本簡要分析其論證效果。①增強論點的具體性和可信度:通過引入康德、達爾文、馬克思等偉人的具體事跡,論證了適當?shù)臒o聊可以有效保護時間與精力,增強了論點的可信度。②豐富論證層次,增強說服力:通過不同時代、不同階層、不同身份、不同年齡的例子,從不同角度闡述了無聊作為推動力量的重要性,形成了多層次的論證體系,增強了論證的說服力。③增強文章的可讀性和吸引力:通過城里小男孩面對鄉(xiāng)村美景時狂喜的生動的例子,增強了文章可讀性,引起讀者的興趣,使讀者在輕松愉快的氛圍中理解作者的觀點。二、采用合理的論證方法例2閱讀下面的文字,完成后面的題目。1揖讓之禮作為人們交往中的重要禮節(jié),充分體現(xiàn)了中國禮文化“主敬”“謙讓”的特征?!墩f文解字》中“揖,攘也,從手,咠聲。一曰手箸胸曰揖”,“攘”即為推,雙手置于胸前向前推就叫作揖。而“讓”字最早書寫為“讓”,古同“攘”,意為謙讓。揖讓之禮承載的是儒家君子“謙卑”的德行,即便在“射禮”這種尚武的禮儀中也必不可少,“君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子”(《論語·八佾》)。古人對揖讓之禮十分重視,認為這是誠敬之心在行為上的體現(xiàn),是禮樂文明的重要體現(xiàn),因而有“揖讓而治天下者,禮樂之謂也”的說法。1A揖讓之禮始于何時已不可考,但據(jù)文獻記載,周公“制禮作樂”中已包含作揖禮。2作揖禮在古代有許多類型。2A如《周禮》中記載了三種揖禮的形式:“詔王儀,南鄉(xiāng)見諸侯,土揖庶姓,時揖異姓,天揖同姓。”即推手時分別有微微往下推手、舉手平臂向前推平、與眉齊平再行禮之別?!吨芏Y·夏官·司士》還記載:“孤卿特揖,大夫以其等旅揖,士旁三揖。”古人行作揖禮時不僅要區(qū)別身份官職,還有吉兇之分。《道德經(jīng)》中記載了先秦時期“吉事尚左,兇事尚右”的觀念。揖禮常與其他禮儀搭配使用。如周代“賓禮”的“士相見禮”中就有士人相互作揖的交往禮儀,以示尊重和謙卑。在不同的歷史時期,揖禮的名稱和身體表達姿勢有所不同。廣義而言,先秦時期的揖禮、唐宋時期的1B叉手禮、明清時期的拱手禮及清代流行的抱拳手勢都可以稱為揖禮。盡管與其他禮儀一樣,作揖禮最早也只用于貴族之間的交往,但隨著時間的推移,“禮下庶人”成為重要的社會教化目標。隨著禮文化的推廣和下移,到唐宋以后,作揖禮已經(jīng)成為規(guī)范平民之間日常交往的一種禮儀,實現(xiàn)了禮儀的“流行化”和“民俗化”。宋代王讜《唐語林·補遺四》云:“凡入門至食,凡數(shù)揖。祗揖者,古之肅拜也。”這里的“祗揖”即宋時流行的揖禮,這在宋元時期的諸多文人著作中多有記載。《呂氏鄉(xiāng)約》是我國最早在民間鄉(xiāng)里制定的由鄉(xiāng)人共同遵守的成文規(guī)約,書中曾載,晚輩拜見尊長有“揖而退”“揖而坐”“趨進揖”“揖而行”“下馬前揖”等詳細的行使規(guī)范。由此可見,在古代中國民間,揖禮也是日常生活中非常重要的禮儀之一。3國內(nèi)推行揖禮最主要的困境就是“封建”標簽難撕,刻板印象阻礙【反面】。揖禮主要借助手勢以及軀體上半部分的動作來完成,對尊卑貴賤的區(qū)分沒有拜禮那么顯著【正面】。//整體而言,“揖拜之禮”自周代一直延續(xù)到清代。朝代更迭,凡少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治的時代,為了強化皇權(quán)及尊卑,揖拜之禮中的拜禮得到強化。反之,漢族政權(quán)則致力于恢復傳統(tǒng)的“揖拜之禮”。/如明朝推翻元朝統(tǒng)治后,明太祖就多次下令禁止跪拜禮,從而強化了揖禮。為了維護皇權(quán)和社會等級秩序,“跪拜之禮”1C在清朝再次得到了強化,清政府甚至將其推廣至與外國人的交往中,這導致了近代中西方的“禮儀之爭”。//握手禮起源于中世紀歐洲,自辛亥革命后在中國流行。1928年,國民政府擬定了《相見禮》
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