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初中2025北京順義初一(下)期末歷史考生須知1.本試卷共8頁,共兩部分,共19題,滿分100分。考試時(shí)間70分鐘。2.在答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校、班級(jí)、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。4.在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5.考試結(jié)束,將答題卡交回。第一部分本部分共16道小題,每小題2分,共32分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng),答案填涂在答題卡上。1.考古發(fā)現(xiàn)的重大成就實(shí)證了我國百萬年的人類史。其中,周口店北京人遺址對(duì)研究人類起源和古人類演化的歷史具有重要意義。以下考古發(fā)現(xiàn)屬于周口店北京人遺址的是()ABCD2.在良渚古城遺址的貴族墓葬中,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大量的精美玉器,如玉琮、玉鉞等;在陶寺古城遺址、牛河梁遺址的墓葬中,也有與之造型相似的玉器。此現(xiàn)象說明()A.大型水利設(shè)施出現(xiàn) B.原始畜牧業(yè)有較大發(fā)展C.遠(yuǎn)古傳說并不可信 D.早期中華文明交流融合3.它已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。它是()A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隸書4.以下示意圖表現(xiàn)的是中國古代某一思想家的主張,這位思想家是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非5.下面是某歷史小組進(jìn)行學(xué)習(xí)探究時(shí)梳理的部分摘要。據(jù)此推斷其探究的主題是()·鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣·七雄之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日趨激烈、連綿不斷·各諸侯國廢除舊制度,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序A.夏商周的更替 B.戰(zhàn)國的社會(huì)變革 C.百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn) D.中央集權(quán)的建立6..以下是秦始皇、漢武帝實(shí)行的治國措施,其共同作用是()秦始皇漢武帝廢除六國的貨幣,以秦國的圓形方孔半兩錢作為統(tǒng)一貨幣把鑄幣權(quán)收歸中央,統(tǒng)一鑄造五銖錢A.提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 B.促進(jìn)了交通的發(fā)展C.加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控 D.使儒學(xué)居主導(dǎo)地位7.《漢書·食貨志》記載:“漢興……民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。天下既定……自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車?!泵鎸?duì)這種情況,漢初統(tǒng)治者實(shí)行()A.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 B.嚴(yán)刑峻法 C.休養(yǎng)生息 D.鹽鐵官營8.以下時(shí)間軸梳理了我國古代某選官制度的發(fā)展脈絡(luò),其中①處應(yīng)填()A.開創(chuàng)了科舉取士制度 B.進(jìn)一步完善三省六部制C.重視對(duì)地方官吏考核 D.派文臣擔(dān)任各州縣長(zhǎng)官9.唐都長(zhǎng)安城中有東、西兩市,是主要的商業(yè)區(qū),這里商鋪林立。城內(nèi)所建100多個(gè)坊是居民區(qū),居住人口達(dá)百萬。當(dāng)時(shí),各國的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長(zhǎng)安。對(duì)此解讀正確的是()A.商業(yè)貿(mào)易突破了時(shí)空限制 B.長(zhǎng)安是國際大都市C.手工業(yè)發(fā)展水平不斷提高 D.新的民族回回形成10.對(duì)比以下兩首詩句,導(dǎo)致其中描述的社會(huì)景象發(fā)生轉(zhuǎn)變的史事是()《憶昔》《無家別》憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)。寂寞天寶后,園廬但蒿藜。我里百余家,世亂各東西。A.黃巾起義 B.唐蕃和親 C.鑒真東渡 D.安史之亂11.某歷史小組在研究這位歷史人物時(shí),出現(xiàn)了以下關(guān)鍵詞:“《千金方》”“藥王”“重視藥物的采集、配制和使用”等。這位歷史人物是()A.扁鵲 B.屈原 C.張衡 D.孫思邈12.下圖是北宋時(shí)期樞密院長(zhǎng)官文、武職出身人數(shù)示意圖。由此可知,北宋統(tǒng)治者()A.廢除貴族的世襲特權(quán) B.實(shí)行崇文抑武的方針C.在地方實(shí)行行省制度 D.推行文化專制的政策13.下表呈現(xiàn)了西漢至南宋南北方戶數(shù)的變化情況。其反映的歷史現(xiàn)象是()朝代地區(qū)戶數(shù)(萬戶)西漢(2年)北方974南方262唐代(742年)北方492南方405北宋(1080年)北方466南方1035南宋(1187年)北方679南方1238A.民族關(guān)系的發(fā)展 B.中央集權(quán)的加強(qiáng) C.經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.商業(yè)貿(mào)易的繁榮14.元朝疆域遼闊,驛路發(fā)達(dá)。全國設(shè)驛站1500多處,包括水驛和陸驛。為了及時(shí)傳遞文書,元政府還設(shè)置了專門傳遞官方緊急文書的急遞鋪。驛站和急遞鋪的設(shè)置()A.禁錮了人們的思想言論 B.維護(hù)了國家統(tǒng)一C.促進(jìn)了人口的快速增長(zhǎng) D.鞏固了東南海防15.鄭和下西洋后,明朝社會(huì)出現(xiàn)了一批重要的航海著作,如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國志》等,記錄海行見聞。反映了當(dāng)時(shí)東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風(fēng)土人情、山川形勝。這表明鄭和下西洋()A.增進(jìn)中國對(duì)亞非國家的了解 B.增加了政府的財(cái)政收入C.使青瓷的燒制技術(shù)走向成熟 D.加強(qiáng)明政府對(duì)澳門管理16.清朝時(shí)形成的一個(gè)新劇種,體現(xiàn)了中國戲曲的精華,深受廣大群眾的喜愛,被譽(yù)為“國粹”之一。它是A.元曲 B.徽劇 C.昆曲 D.京劇第二部分本部分共3題,共68分。17.茶是承載歷史和文化的“中國名片”。材料一①影視作品《壺王》是一部以茶器——紫砂壺為主線的電影,通過敘事來反映紫砂人一代一代的傳承和追求,展示了紫砂的獨(dú)特魅力②出土文物在余姚田螺山遺址中發(fā)現(xiàn)了距今6000年左右的山茶屬樹根,其周圍有明顯的人工開挖的淺土坑,并伴隨有一些陶器碎片③地方史志東晉《華陽國志》記載:武王伐紂以后,巴為封國,四川的“丹、漆、茶(即“茶”字)、蜜……皆納貢之”“園有芳蒻香茗”(“香茗”指香茶)材料二絲綢之路的貿(mào)易初以絲綢、瓷器為主要產(chǎn)品。唐朝陸羽首創(chuàng)“煎茶法”,改變唐初落后的飲茶習(xí)俗,形成了飲茶之風(fēng)興盛的局面,并培育了大唐周邊國家和地區(qū)的飲茶之風(fēng)?;佞X居于絲綢之路上,盛產(chǎn)馬匹。飲茶之風(fēng)興起后,“回鶻入貢,以馬易茶”,由此開啟與唐朝的茶馬互市。另外,唐朝還施行了征收茶稅的政策,不僅增加了國庫的收入,也刺激了茶葉貿(mào)易往來。自此之后,以茶葉作為商品進(jìn)行交易的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)形成了較為穩(wěn)定的局面。茶葉交易成為政府經(jīng)濟(jì)收入的重要來源之一。同時(shí),隨著茶葉銷往各地,甚至銷往國外,茶文化也逐步傳播開來,成為一種文化交流的重要方式?!幾酝跷牟端逄撇栉幕骄俊凡牧先卤硎崂砹酥袊糯嘘P(guān)“茶”的部分材料序號(hào)材料①《清明上河圖》中四十五幢用于經(jīng)營的樓宇里,屬于茶鋪、飲食店的占一半以上②清朝陸廷燦在《續(xù)茶經(jīng)》卷下之五《茶事著述名目》中羅列了71種茶書專著③王安石《臨川先生文集》中記載:“夫茶之為民用,等于米鹽,不可一日以無”④《清史稿·食貨志》中記載:“漢口之茶,其輸至俄羅斯。上海之茶多售于歐、美各國。浙江紹興茶輸至美利堅(jiān),寧波茶輸至日本。福州紅茶多輸至美洲及南洋群島”⑤自唐以來,歷代文人都競(jìng)相作茶詩、茶詞,不能盡數(shù),僅陸游茶詩就有200多首,為歷代文人中作茶詩最多者⑥1760年到1833年,經(jīng)東印度公司轉(zhuǎn)運(yùn)至歐洲的中國商品中,茶葉出口貨值占出口總值的比例平均為80%左右,最高的1760-1764年達(dá)到94.1%,最低的1775-1779年也有55.1%材料四2022年11月,我國申報(bào)的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”通過評(píng)審,被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。成熟發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)制茶技藝及其廣泛深入的社會(huì)實(shí)踐,體現(xiàn)著中華民族的創(chuàng)造力和文化多樣性,傳達(dá)著茶和天下、包容并蓄的理念。中國人通過制茶、泡茶、品茶,培養(yǎng)了平和包容的心態(tài)、形成了含蓄內(nèi)斂的品格,提升了精神境界和道德修養(yǎng)。茶穿越歷史、跨越國界,深受世界各國人民喜愛,已經(jīng)成為中國與世界人民相知相交、中華文明與世界其他文明交流互鑒的重要媒介,成為人類文明共同的財(cái)富?!幾晕幕吐糜尾烤W(wǎng)站《“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》(1)依據(jù)材料一,選出能夠作為研究茶葉歷史的證據(jù)。(寫序號(hào))任選其中一項(xiàng)證據(jù),說明你選擇的理由。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說出唐朝茶葉貿(mào)易興盛的原因。分析其帶來的影響。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),從以下觀點(diǎn)中任選其一,運(yùn)用兩項(xiàng)相關(guān)材料進(jìn)行說明。(史論結(jié)合)觀點(diǎn)一:飲茶在宋人生活中普及觀點(diǎn)二:清朝海外茶葉貿(mào)易興盛觀點(diǎn)三:古代茶文化的作品豐富觀點(diǎn)序號(hào)說明(4)綜合以上材料,談?wù)勀銓?duì)“茶,成為人類文明共同的財(cái)富”這句話的認(rèn)識(shí)。結(jié)合生活實(shí)際,為傳承茶文化提出合理建議。18.創(chuàng)造·交融·延展材料一秦滅巴蜀后積極引入中原的先進(jìn)方法,不斷加強(qiáng)蜀地開發(fā)與管理。李冰為治水興業(yè),親自查勘岷江流域的水文、地理。在修建魚嘴時(shí),利用河道動(dòng)力學(xué)原理,把江水一分為二,保證了成都平原舟楫灌溉之利并避免了洪澇之災(zāi)。這項(xiàng)工程有效地保護(hù)了河流本身和流域自然生態(tài),做到了科學(xué)、自然與人類利益的完美統(tǒng)一。它體現(xiàn)科學(xué)原則和審美觀念的和諧互融,永遠(yuǎn)值得后人用心品讀借鑒。——摘編自彭邦本《中華科學(xué)文明的世界符號(hào)》材料二云岡石窟第20窟的造像云岡石窟第20窟的舞伎云岡石窟的榫卯石料?云岡石窟開鑿于北魏時(shí)期,歷經(jīng)多個(gè)朝代,現(xiàn)存主要洞窟45個(gè),石雕造像59000余尊,是中國石窟藝術(shù)寶庫中的瑰寶。其開鑿資助者中早期以胡服形象為主,摻雜少量的漢服形象,第三期造像中皆為漢服形象?云岡石窟裝飾紋樣中,常見的有忍冬紋、蓮花紋、祥云紋和飛天紋樣,不同紋飾的運(yùn)用既有其獨(dú)特的內(nèi)涵,又給人帶來了視覺上的享受。其中飛天舞伎多以飄動(dòng)的帔帛來表現(xiàn)力量速度與情感,造型是人間舞姿的再現(xiàn)?云岡石窟因山勢(shì)開鑿,緊鄰水道,一方面借助寒冬結(jié)冰的武州川方便石料運(yùn)輸;另一方面解決了工匠和建筑工地的用水難題。另外,大多數(shù)佛像背頂和兩側(cè)鑿有卯榫口槽,有的上下方都有口槽材料三大運(yùn)河調(diào)運(yùn)江南地區(qū)的物品到北方,成為其開通之后的重要功能之一。唐代貞觀年間從江淮運(yùn)往京師的稻米“每年轉(zhuǎn)運(yùn)不過一二十萬石,至開元年間,運(yùn)米二百萬石”。除了官方糧食運(yùn)輸外,私人貿(mào)易也快速發(fā)展。來自南方地區(qū)的土特產(chǎn)如廣陵郡的被錦、銅器、烏節(jié)米等,南??さ南笱?、玳瑁、真珠、沉香等也販賣到了北方。還有一些茶商把產(chǎn)自福建的茶通過大運(yùn)河運(yùn)送到北方。就商品運(yùn)輸?shù)某杀径?,與其他運(yùn)輸方式相較,水運(yùn)以其運(yùn)輸量大,成本低廉,較為便捷而被商人及商業(yè)組織所青睞。由此,決定了古代城市大多傍江依河。大運(yùn)河開鑿之后,交、廣、荊、益、揚(yáng)、越等州,運(yùn)漕商旅,往來不絕?!幾择T兵《水與城的雙向互動(dòng):隋唐五代時(shí)期運(yùn)河變遷與城市興衰》等材料四自宋至清,北京逐漸成為全國的經(jīng)濟(jì)、政治中心。這首先緣于北京在地理和交通上的優(yōu)越、國防上的重要價(jià)值,其次歸功于北方游牧民族建立的政權(quán)從地方性政權(quán)逐漸發(fā)展成全國性政權(quán)的推動(dòng)。此外,政治的穩(wěn)定、城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人口規(guī)模的穩(wěn)定增長(zhǎng)等,都直接或間接地推動(dòng)了北京都城地理空間的拓展(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),寫出該工程的名稱。概括該工程體現(xiàn)的智慧。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),寫出與橫線處所述內(nèi)容相關(guān)的史事。運(yùn)用相關(guān)學(xué)史方法,從歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值中選擇一個(gè)角度對(duì)云岡石窟進(jìn)行說明。(3)依據(jù)材料三,概括隋唐大運(yùn)河調(diào)運(yùn)物資的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),說說隋唐大運(yùn)河的作用。(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué),將歷史上在北京建都的政權(quán)按先后順序排列。(寫序號(hào))指出推動(dòng)北京城空間范圍不斷變化的因素。19.某校初一年級(jí)開展了“探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的主題實(shí)踐活動(dòng)。材料一【探四大發(fā)明】造紙術(shù)火藥印刷術(shù)B西漢時(shí)已發(fā)明造紙術(shù),東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。后來傳入世界各地,造價(jià)低廉的紙張代替了歐洲長(zhǎng)期盛行的牛皮羊皮,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展,也推進(jìn)了教育的發(fā)展和人們思想的解放唐朝時(shí),中國人已經(jīng)發(fā)明了火藥。唐朝末年,火藥開始運(yùn)用到軍事領(lǐng)域。宋元時(shí)期,火藥更多地用于戰(zhàn)爭(zhēng)?;鹚幒突鹌鱾魅霘W洲后,對(duì)歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響至少在唐朝前期已出現(xiàn)雕版印刷術(shù)。北宋A發(fā)明活字印刷術(shù)。印刷術(shù)傳到歐洲后,新興的廉價(jià)印本幫助更多人識(shí)字讀書,促進(jìn)教育和科學(xué)的發(fā)展,對(duì)世界文化傳播起到重要作用北宋末年,其開始應(yīng)用于中國的海船,后來經(jīng)過阿拉伯地區(qū)傳到歐洲。它的發(fā)明和使用,為航海事業(yè)的發(fā)展打下了基礎(chǔ),也為歐洲航海家開辟新航路和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件材料二【溯傳統(tǒng)體育】圖一舊石器時(shí)代《滑雪狩獵彩繪巖畫》圖二唐代彩繪陶打馬球女俑圖三宋代白地黑花童子蹴鞠圖瓷枕材料三【研古代典籍】以下為中國古代部分典籍的書影①《史記》②《傷寒雜病論》③《齊民要術(shù)》④《資治通鑒》⑤《三國演義》⑥《本草綱目》⑦《農(nóng)政全書》⑧《紅樓夢(mèng)》材料四【看文化傳承】近期,隨著全球熱議國產(chǎn)游戲《黑神話:悟空》和電影《哪吒之魔童鬧海》,“文化輸出”再次成為輿論焦點(diǎn)。這些作品的成功,印證了中國文化產(chǎn)業(yè)在技術(shù)和創(chuàng)意上的長(zhǎng)足進(jìn)步。它們不再局限于簡(jiǎn)單搬用傳統(tǒng)元素,而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。盡管很多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化持積極態(tài)度,但其對(duì)傳統(tǒng)文化的了解往往停留在表層。比如,許多人能隨口說出幾個(gè)神話人物的名字,卻說不清這些人物背后的故事及其文化背景,相比起知曉傳統(tǒng)文化事項(xiàng)的具體內(nèi)容,人們更熟悉被解構(gòu)并加以再生產(chǎn)的衍生產(chǎn)品。這種現(xiàn)象提醒我們:傳統(tǒng)文化傳承,不能只依賴幾部“現(xiàn)象級(jí)”的作品,而應(yīng)該更加注重日常的浸潤(rùn)、積累?!幾詷且诲贰秲?yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,既要“悟空”“哪吒”,也需日常浸潤(rùn)》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),將A、B兩處補(bǔ)充完整。概括四大發(fā)明的歷史價(jià)值。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),參照示例,任選一件文物寫出其體現(xiàn)的歷史。(示例除外)示例:圖一,說明史前時(shí)期人類從事滑雪狩獵活動(dòng),反映了史前時(shí)期人類的生產(chǎn)生活。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),仿照展板一完成展板二、三、四的初步設(shè)計(jì)。任選一件展品,從作者、內(nèi)容和影響等方面為其撰寫解說詞。展板一主題:文學(xué)長(zhǎng)廊展品:⑤⑧展板二主題:農(nóng)學(xué)長(zhǎng)卷展品:______展板三主題:______展品:②⑥展板四主題:______展品:______(4)依據(jù)材料四并結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承,既要‘悟空’‘哪吒’,也需日常浸潤(rùn)”的認(rèn)識(shí)。
參考答案第一部分本部分共16道小題,每小題2分,共32分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng),答案填涂在答題卡上。12345678910111213141516ADABBCCABDDBCBAD第二部分本部分共3題,共68分。17.(1)證據(jù):②③理由:出土文物屬于實(shí)物史料,在余姚田螺山遺址中發(fā)現(xiàn)的山茶屬樹根,為研究茶葉歷史提供了直接的實(shí)物證據(jù),能直觀地反映出茶葉在浙江地區(qū)的種植;地方史志屬于文獻(xiàn)史料,《華陽國志》所述表明在古代文獻(xiàn)中有關(guān)于茶葉的文字記載,反映了茶葉在四川地區(qū)的種植;影視作品是現(xiàn)代創(chuàng)作的藝術(shù)作品,具有虛構(gòu)成分,不能作為研究茶葉歷史的證據(jù)。(2)原因:點(diǎn)茶工藝的進(jìn)步;飲茶之風(fēng)的興盛;絲綢之路的暢通;茶馬互市的帶動(dòng);國家政策的支持等。影響:增加了國家的經(jīng)濟(jì)收入;推動(dòng)了茶文化的傳播;擴(kuò)大了中華文化的影響力等。(3)觀點(diǎn)序號(hào)說明觀點(diǎn)一:飲茶在宋人生活中普及①《清明上河圖》中用于經(jīng)營的樓宇,屬于茶鋪、飲食店的占一半以上,說明飲茶之風(fēng)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)非常普及,成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?;《臨川先生文集》中記載,茶對(duì)于人們來說就像米和鹽一樣不可或缺,體現(xiàn)了茶在人們?nèi)粘I钪械幕A(chǔ)性作用及普及程度。所以兩項(xiàng)共同反映了飲茶在宋人生活中普及這一觀點(diǎn)。③觀點(diǎn)二:④⑥觀點(diǎn)三:②⑤說明:略。(4)認(rèn)識(shí):茶承載了歷史,體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和文化多樣性,向世界傳達(dá)了中國包容并蓄的理念,是中華文明與世界其他文明交流互鑒的重要橋梁等。建議:加強(qiáng)茶文化的宣傳教育,定期舉辦茶文化的相關(guān)活動(dòng);促進(jìn)茶文化與產(chǎn)業(yè)的融合,創(chuàng)新茶產(chǎn)品的開發(fā)及發(fā)展茶文化旅游;將茶文化融入人們的日常生活場(chǎng)景,打造茶文化空間等。18.(1)名稱:都江堰。智慧:設(shè)
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