考點一【原始社會農業(yè)發(fā)展】觀點：自然環(huán)境影響原始農業(yè)的發(fā)展。論述：半坡居民的房屋是半地穴式房屋，因為半坡遺址處于黃河流域，冬季比較寒冷，夏季炎熱，這種房屋冬暖夏涼；河姆渡居民的房屋是干欄式建筑，以木結構為主，因為當地處于長江中下游地區(qū)，氣候溫暖濕潤，這種房屋有利于通風、防潮。決定半坡原始居民種植粟、河姆渡原始居民種植水稻的主要原因是自然條件，河姆渡人生活在長江流域，主要農作物是水稻，因為長江流域河流密布，整年降雨充沛，非常適合種植水稻；而半坡人生活在黃河流域，這里的降雨較長江流域差得多，受制于當時人類生產力水平所限，主要是靠天吃飯，故而種植抗旱性比較強的粟。結論：綜上所述，自然環(huán)境影響著原始農業(yè)的發(fā)展；理解自然環(huán)境對農業(yè)的影響，有助于現(xiàn)代農業(yè)的可持續(xù)發(fā)展?？键c二【我國農業(yè)發(fā)展歷史】觀點：我國農業(yè)生產具有悠久的歷史。論述：考古發(fā)現(xiàn)表明，我國很多地區(qū)出現(xiàn)了早期農作物的種植遺存。如江西萬年仙人洞-吊桶環(huán)遺址、湖南道縣玉蟾巖遺址出土的稻谷、湖南澧縣城關山的稻田遺址、浙江浦江上山遺址等都發(fā)現(xiàn)了距今約12000多年至10000年的早期栽培稻遺存。北京東胡林遺址、內蒙古赤峰興隆洼遺址等，都發(fā)現(xiàn)了距今10000年至8000年前的早期栽培粟和黍的遺存。越來越多的考古遺址和成果證明，我國最早栽培了小米、水稻、茶和大豆等作物，擁有世界20%的原生物種。結論：綜上可知，我國農業(yè)生產具有悠久的歷史，創(chuàng)造了源遠流長、燦爛輝煌的農耕文明?？键c三【改革變法的意義】觀點：改革有利于推動社會進步論述：商鞅變法:公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。商鞅推行一系列改革措施，使秦國的國力大為增強，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎;管仲改革:春秋時期，齊桓公任用管仲為相，進行改革，使齊國國力強大，齊桓公成為春秋時期首個霸主。結論：綜上所述，改革有利于推動社會進步?？键c四【中華文明探尋】觀點：中華文明的起源多元一體論述：五六千年前的中國大地上，多個區(qū)域都出現(xiàn)了文明的跡象。比如距今5300—4300年的良渚古城遺址，由宮殿區(qū)、內城、外城組成，規(guī)模在當時世界上首屈一指。城內外祭壇上有權貴墓地，隨葬著數量不等制作精美的玉禮器。這些玉禮器也顯示持有者尊貴身份的作用和社會分化的現(xiàn)象。二里頭遺址，發(fā)現(xiàn)于河南偃師，距今約4100年左右，遺址中有宮殿建筑群。宮殿建筑群反映出早期王朝國家組織和管理龐大勞動力。在遺址中發(fā)現(xiàn)大型墓葬，出土了用于祭祀的精美玉器等王室使用的高貴禮器。這反映了夏朝時期較高的文明發(fā)展水平。良渚古城和陶寺古城的遺址表明中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征。結論：綜上所述，中華文明的形成與發(fā)展是環(huán)環(huán)相扣的，中華文明是連續(xù)的，統(tǒng)一的?？键c五【鐵農具和水利工程】觀點：生產工具革新與水利工程建設推動農業(yè)發(fā)展。論述：春秋戰(zhàn)國時期，鐵農具的使用和推廣，相較于之前的青銅農具和石器，鐵農具更加鋒利、耐用，大大提高了農業(yè)生產效率，使更多土地得以開墾。都江堰水利工程的修建，發(fā)揮了防洪、灌溉、水運等多方面作用，使成都平原成為“天府之國”。結論：鐵農具和都江堰等水利工程的出現(xiàn)，促進了戰(zhàn)國時期農業(yè)的發(fā)展，為各國富強和社會變革提供了物質基礎?？键c六【秦朝統(tǒng)一】觀點：春秋戰(zhàn)國的歷史發(fā)展趨勢是由分裂割據走向統(tǒng)一。論述：西周建立之后，為保證周王朝對地方的控制，擴大統(tǒng)治范圍，實行分封制，建立諸侯國。春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國之間的爭斗日益激烈，周天子的統(tǒng)治權威衰落，形成諸侯紛爭的局面，整個社會處于分裂割據的動蕩之中。通過戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭，秦國最終滅掉六國，統(tǒng)一了中國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的封建國家——秦朝。結論：春秋戰(zhàn)國時期，分封制崩潰，出現(xiàn)戰(zhàn)亂分裂的局面，秦滅六國，結束了這一局面，實現(xiàn)了國家統(tǒng)一?？键c七【文化自信】觀點：弘揚傳統(tǒng)文化，增強文化自信。論述：甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文已經具備了漢字的基本結構很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。老子是道家學派創(chuàng)始人，善于從正反兩方面思考問題，認為一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后等，對立的雙方能夠互相轉化，具有樸素辯證法思想。秦朝統(tǒng)一后秦始皇命令丞相李斯等人制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國。文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人們能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展。結論：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中深沉持久的力量，中華文化博大精深，我們要有文化自信?？键c八【百家爭鳴】觀點：百家爭鳴促進了中國古代學術和思想領域的繁榮。論述：戰(zhàn)國時期，“諸子百家”各陳其說。儒家孟子主張實行“仁政”，提出民貴君輕思想；荀子主張實行禮治，明確尊卑等級。儒家思想后來發(fā)展成為我國封建社會的正統(tǒng)思想。墨家主張“兼愛”“非攻”，選賢任能，提倡節(jié)儉，體現(xiàn)了廣大下層民眾的呼聲，在歷史上產生了深遠影響。道家主張無為而治，治國要順應自然和民心，后來成為我國道教思想來源。法家反對空談仁義，強調以法治國，樹立君主權威，法家思想為建立中央集權專制統(tǒng)治提供了理論基礎。結論：綜上所述，諸子百家之間展開激烈的辯論，他們相互抨擊又相互影響，取長補短，促進了中國古代學術和思想領域的繁榮?？键c九【秦統(tǒng)一的必然性】觀點：秦統(tǒng)一中國所具備的歷史條件論述：秦朝之所以能夠統(tǒng)一中國，是多種歷史條件相互作用的結果。首先，戰(zhàn)國形勢圖展示了戰(zhàn)國時期各諸侯國的分布和勢力范圍。秦國地處西部，地理位置優(yōu)越，資源豐富，為其統(tǒng)一六國提供了必要的物質基礎和戰(zhàn)略優(yōu)勢；其次，商鞅變法是秦國崛起的關鍵，商鞅方升作為秦國統(tǒng)一度量衡的重要物證，體現(xiàn)了秦國在經濟制度上的統(tǒng)一和標準化，這些改革極大地增強了秦國的國力和軍隊的戰(zhàn)斗力，為后來的統(tǒng)一戰(zhàn)爭奠定了基礎；最后，《韓非子》反映了法家思想在秦國的重視和實踐。法家思想強調法治和中央集權，為秦國的統(tǒng)一提供了理論支持和實踐指導。結論：秦朝統(tǒng)一中國所具備的歷史條件包括其地理位置和資源優(yōu)勢、商鞅變法帶來的制度創(chuàng)新、強大的軍事力量以及法家思想的指導。考點十【商鞅變法】觀點：改革推動社會的發(fā)展。論述：戰(zhàn)國時期，為了實現(xiàn)富國強兵，秦孝公任用商鞅主持變法。政治上確立縣制；廢除貴族的世襲特權；經濟上廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵耕織；統(tǒng)一度量衡；軍事上獎勵軍功等一系列改革措施，使奏國的國力大為增強，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎。結論：由此可見，改革能使社會發(fā)展，國家富強。考點十一【日新變化是必然】觀點：朝代更替是歷史發(fā)展的必然結果論述：在數千年的歷史中，封建王朝的興亡更替在中國大地上反復上演。一個王朝的輝煌。轉瞬間就被腐敗侵蝕成了歷史。而新的事物代替舊的事物是必然的。當一個朝代腐朽了，那么必將有另一個朝代代替它。因而夏商周、秦朝都因有了明君良臣，采取正確的制度措施、得民心面興盛，卻也無一例外的因暴君奸臣，實行暴政、失民心而走向衰亡。結論：綜上所述，統(tǒng)治者要以民為先，實行仁政，順應歷史發(fā)展的潮流，推動社會的發(fā)展?？键c十二【郡縣制】