板塊一

中國(guó)古代文明第02-2講

秦磚漢瓦，形態(tài)初成——秦漢

統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固(BC221-22

0

年)制作人：一蓑煙雨2026年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)課件中國(guó)在歷史上產(chǎn)生過(guò)九個(gè)統(tǒng)一全國(guó)的大

朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國(guó)”,隋唐

宋為“第二帝國(guó)”,明清則為“第三帝國(guó)”O(jiān)第一帝國(guó)的政體還帶貴族性格，世族力

量強(qiáng)大。第二帝國(guó)則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士

,造成新的官僚政治，而且將經(jīng)濟(jì)重心由華

北的旱田地帶逐漸轉(zhuǎn)移到華南的水田地帶?！魧⒌诙蹏?guó)和第三帝國(guó)比較，則

可以看出第二帝國(guó)“外向”“開(kāi)放”,帶“

競(jìng)爭(zhēng)性”。

與明清之"內(nèi)向”“保守”及“非競(jìng)爭(zhēng)性”迥然不同……第二帝國(guó)帶擴(kuò)張性

,而第三帝國(guó)則帶收斂性?！S仁宇《赫遜河畔談中國(guó)歷史》備考目錄：一、考情考向二、主干梳理三、深化提升四、模擬預(yù)測(cè)中國(guó)作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大國(guó)，中國(guó)古代是“多元一體”的政

治制度。也就是說(shuō)在中央集權(quán)制度下，允許多種類、多層次的管理

制度……在世界歷史中，特別是與其他古國(guó)相比，是一個(gè)十分罕見(jiàn)

的現(xiàn)象……也是這個(gè)多民族的千年古國(guó)得以始終維持統(tǒng)一的重要原

因。二、主干梳理(二)秦漢經(jīng)濟(jì)文明：1、秦漢的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)秦漢戶籍制度演變：戰(zhàn)國(guó)秦獻(xiàn)公十年(公元前375年),“為戶籍相伍”,即以五家為“伍”的辦法編排

戶口。四境之內(nèi)，丈夫、女子皆有名于上，生者著,死者削。

——

《商君書國(guó)家開(kāi)始大規(guī)模編排民

戶，制定戶籍。秦朝除一般百姓的戶籍，還

有宗親貴族的宗室籍、

官吏的宦籍、商賈的市

籍

等

。分類登記制度。征派賦役單位。百姓編戶入籍成了封建國(guó)家的“編戶齊民”。政府為掌握人

口數(shù)，定期進(jìn)行人口調(diào)查。東漢末年

戶籍散亂。戰(zhàn)事頻繁，人口流動(dòng)加劇，豪強(qiáng)地主與國(guó)家爭(zhēng)奪人口。沛公至咸陽(yáng)，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞

相御史律令圖書藏之?！?/p>

《史記

·

蕭相國(guó)世家》漢朝

編戶齊民。丞相主管全國(guó)戶籍工作，各級(jí)地方政府也均有專門人員主管戶籍。戶是政府秦漢賦役制度：秦漢時(shí)代的賦稅，大致包括了三部分：

田賦、人頭稅(口賦、算賦)和徭役。秦朝田賦史稱“取泰半之賦”。漢初統(tǒng)治者采取

“與民休息”,田賦稅率大

大降低。秦朝向人民征收極重的口賦。漢朝人頭稅分口賦、算賦，商人和奴婢的

算賦錢還要加倍。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅，甚至農(nóng)民飼養(yǎng)六畜都要繳稅。賦錢很重，

農(nóng)民創(chuàng)造的財(cái)富最終還是流入統(tǒng)治階級(jí)的手中。特點(diǎn)：

漢代輕田租而重人頭稅。秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒3種。秦朝男子17歲起役，漢昭帝改為23歲起

。更卒徭役的法定服務(wù)期限是1個(gè)月，服役地點(diǎn)是在本郡或本縣，承擔(dān)繁重勞動(dòng)

。正卒是指到郡國(guó)和京城服兵役，役期一般是2年。戍卒是指到邊塞屯戍，役期

一般是1年。編戶齊民：政府把農(nóng)民編入戶籍，以戶為單位來(lái)管理人民(稱為編

戶),實(shí)行按編戶征收租賦和征收徭役、兵役同時(shí)廢除過(guò)去封建體

制下地方上原有的貴族、長(zhǎng)老、族長(zhǎng)等地方領(lǐng)袖，所有人統(tǒng)統(tǒng)是國(guó)

君的臣民，是謂“齊民”,總稱“編戶齊民”。編戶齊民既是行政管理

制度，又是賦稅制度。時(shí)期概況商朝①出現(xiàn)了專門從事商品交換的商人②商業(yè)貿(mào)易遍及商朝統(tǒng)治

區(qū)域和周邊地區(qū)③商業(yè)主要掌握在官府和貴族手里春秋戰(zhàn)國(guó)“工商食官”的格局被打破秦漢貨幣、車軌、度量衡的統(tǒng)一，促進(jìn)了全國(guó)的商品流通隋唐到兩

宋城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解，商業(yè)進(jìn)一步繁榮元、明、

清①農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的商品化程度加深②形成全國(guó)范圍的

商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)③地域性的商人群體—商幫興盛城：用作防衛(wèi)而圍起來(lái)的墻垣，多為政治中心，是人類文明時(shí)代的

標(biāo)注之一。市：城市中特定的交易場(chǎng)所，多為經(jīng)濟(jì)中心，在物物交換中誕生。古代中國(guó)的國(guó)內(nèi)貿(mào)易鹽鐵專賣政策將鹽鐵資源收歸國(guó)有，嚴(yán)禁私人鑄錢，大大削弱了諸侯王

和地方豪強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。其次，擴(kuò)大財(cái)源，改善財(cái)政狀況，為贏得反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了充足的財(cái)源……有助于國(guó)力的擴(kuò)張和防止外部侵略對(duì)國(guó)民

經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化發(fā)展的巨大破壞。從這一點(diǎn)上說(shuō)，漢武帝的財(cái)經(jīng)改革，不僅

對(duì)漢代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且對(duì)多民族統(tǒng)一國(guó)家的形成也是有貢獻(xiàn)的?！旖B侯、張海鵬、齊濤主編：

《中國(guó)古代史·

上冊(cè)》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣混亂；②秦朝完成國(guó)家統(tǒng)一；③經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦稅征收需要④鞏固政權(quán)的需要。①便利了地區(qū)之間商品交

換，促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②便利經(jīng)濟(jì)管理賦稅征收③密切地區(qū)之間的聯(lián)系，

有利于國(guó)家統(tǒng)一和政權(quán)鞏

固。秦▲秦朝統(tǒng)一貨幣示意圖貨幣：由多元貨幣向

統(tǒng)

一

幣制的

演

變

一秦

朝半兩錢原

因意義西周末年周王衰微，諸侯割據(jù)混戰(zhàn)貨幣：由地方鑄幣向中央鑄幣的演變——漢武帝：五銖錢漢武帝于元鼎四年(前113年)將鑄幣權(quán)從各郡國(guó)收歸中央政府，使中央政府對(duì)五銖進(jìn)行統(tǒng)一鑄造和發(fā)行。

“于是悉令郡國(guó)無(wú)鑄錢，專令上林三官鑄。錢既多，而令天下非三官錢不得行，諸郡國(guó)所前鑄錢皆廢銷之，輸其銅三官。而民之鑄錢益少，計(jì)其費(fèi)不能相當(dāng)，唯真工大奸乃盜為之。

”五銖錢輕重合宜，自漢至隋七百余年，基本上行用不廢。問(wèn)題：漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央的意義?意義：①利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和交流；②利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一；③五銖錢大量流通，使幣制和幣值保持

長(zhǎng)期相對(duì)穩(wěn)定，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；④是中國(guó)古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄

幣的重大轉(zhuǎn)變(劃時(shí)代)。1、秦朝：思想：重用法家思想；實(shí)行“焚書坑儒”,使儒學(xué)受到

沉重打擊，禁錮了思想，摧殘了文化。藝術(shù)：小篆和隸書均開(kāi)始流行，小篆成為官方文字。(三)秦漢思想文化：官方儒學(xué)……為國(guó)家的統(tǒng)治提供了合法性基礎(chǔ)，為臣民的生活

提供了道德準(zhǔn)則，在社會(huì)精英層面上維持了一個(gè)同質(zhì)性的文化，為

社會(huì)下層群體提供了一定程度的從政入仕的機(jī)會(huì)?！?/p>

官方儒學(xué)的產(chǎn)生給予了帝國(guó)的精英統(tǒng)一的文化和認(rèn)同感，彌補(bǔ)了帝國(guó)控制能力的不足，這就是大一統(tǒng)局面在兩千多年中能得以維持的關(guān)鍵?！w鼎新：

《中國(guó)大一統(tǒng)的歷史根源》2、

漢朝：興辦太學(xué)，以儒家的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》

作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)從此儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想。政權(quán)機(jī)構(gòu)。漢代的思想文化建樹(shù)：思

想

：由“無(wú)為而治”到“罷黜百家，獨(dú)尊儒

術(shù)”,適應(yīng)中央集權(quán)需要。科

技

：西漢前期已有紙，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)；

出現(xiàn)《九章算術(shù)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜

病論》和《氾勝之書》等重要論著。文學(xué)

：漢賦代表了當(dāng)時(shí)文學(xué)的最高成就，司馬相

如等人是比較著名的賦作家。藝

術(shù)

：楷書也稱正書，形成于漢末，字體方正，

規(guī)矩嚴(yán)整。大方無(wú)隅'大器晚家’大音希弩’大象無(wú)形不處不大甚實(shí)甚

夫

華

薄

處孝史料一

(董仲舒)把孟子的性善論與荀子的性惡論裝進(jìn)陰陽(yáng)的框架，加上一個(gè)最高的主

宰“天”,成為一種神秘的天人感應(yīng)論。他所強(qiáng)調(diào)的不是從道德倫理意義上探討人格的

完善，而是著重論證君臣、父子、夫妻之間“三綱”論之不可移位……但在政治學(xué)領(lǐng)域，

他的大一統(tǒng)思想?yún)s有利于國(guó)家的鞏固，而且適應(yīng)于歷史發(fā)展的潮流?！獜堌M之《儒學(xué)思想的歷史演變及其特點(diǎn)》史料二

漢賦作為漢代文學(xué)的代表，興盛于漢武帝時(shí)期。它全面吸收了楚辭所擁有的華

美的辭藻，并且又比楚辭的句式更為靈活，使其表現(xiàn)力更強(qiáng)。此外，它還吸納了戰(zhàn)國(guó)時(shí)

期的縱橫之風(fēng)，但是與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所有的縱橫之風(fēng)又有所不同。漢賦呈現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)是在

盛世之下所擁有的激情，表現(xiàn)出了漢朝的土地遼闊、宏偉山川、繁華社會(huì)與豐富的物產(chǎn)

等。——摘編自王娜《漢賦與漢武帝時(shí)期的文學(xué)風(fēng)尚》思考(1)根據(jù)史料一，概括董仲舒思想的特點(diǎn)及政治影響。提示

特點(diǎn)：兼采各家思想，把儒家思想神圣化，帶有神秘色彩。政治影響：為中央集權(quán)制提供合法性，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一。思考(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢賦的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景。提示

特點(diǎn)：辭藻華麗、筆法鋪張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢宏的文化氣度。社會(huì)背景：社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展；“大一統(tǒng)”局面出現(xiàn)，國(guó)力強(qiáng)盛；文化政策相對(duì)寬松。史料一

武帝時(shí)，令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號(hào)。劃分全國(guó)

為十三州，每州設(shè)刺史一人，直接代表皇帝監(jiān)察十三州的高官乃至諸侯王。采用逐步將

外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國(guó)各地設(shè)鹽

官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府?！幾粤钟拦狻对囌摑h武帝的治國(guó)為政之道》史料二漢通西域，開(kāi)辟“絲綢之路”使西北邊陲回到了中國(guó)的懷抱；匈奴大部分的內(nèi)

徙和封建化，少部分羌人的歸服和內(nèi)徙，對(duì)形成多民族的國(guó)家有著重要的作用；促進(jìn)了

羌族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是護(hù)羌校尉的設(shè)置，加強(qiáng)了漢朝與羌族的聯(lián)系?！幾詶顤|晨《論秦漢王朝向西方開(kāi)拓政策的成敗與得失》思考(1)根據(jù)史料一，歸納漢武帝治理國(guó)家采取的主要措施及意義。提示

措施：①政治上，實(shí)行推恩令，設(shè)刺史監(jiān)察地方，在中央設(shè)立中朝。②經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)。意義：增加政府財(cái)政收入，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固與發(fā)展了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。(2)根據(jù)史料二及所學(xué)知識(shí)，概括漢朝在西北地區(qū)開(kāi)疆拓土的措施及意義。提示

措施：對(duì)匈奴進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)；開(kāi)辟絲綢之路；設(shè)置機(jī)構(gòu)管理。意義：促進(jìn)了民族交融；加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系；促進(jìn)了邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)；維護(hù)了統(tǒng)一的

多民族國(guó)家。漢代的“大一統(tǒng)”思想包含兩方面的意義，其一是統(tǒng)一思

想，建立國(guó)家意識(shí)形態(tài)，

通過(guò)文化的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)政治的一統(tǒng)；其

二是維持中華民族領(lǐng)土的統(tǒng)一，通過(guò)地域的一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)民族的一

統(tǒng)。

文化的統(tǒng)一和地域的統(tǒng)一，都是形成共同民族認(rèn)同的重要前

提

?！獜堐`《儒家“大一統(tǒng)”思想是中華民族統(tǒng)一的政上計(jì)制每年歲末，各縣、侯國(guó)將一年來(lái)的戶口墾田、錢

谷入出、盜賊多少等情況匯集到郡國(guó)，再由郡國(guó)

匯總，制成計(jì)簿，上報(bào)中央監(jiān)察制

度①中央：秦漢建立以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體

系②地方：漢武帝建立刺史制度，刺史品級(jí)不高，

但權(quán)力很大，代表皇帝巡行郡國(guó)治基礎(chǔ)》郡、象郡。

秦朝形勢(shì)圖民

族

：東北：夫余、烏桓；北方：匈奴；西北：羌氐；南方：夷、

越

；機(jī)

構(gòu)

：典客、典屬國(guó)；政策：北逐匈奴修長(zhǎng)城；南撫夷越修靈渠；兩廣地區(qū)設(shè)三郡。(四)秦漢的民族關(guān)系：1、

秦

朝

：秦朝是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家歷史開(kāi)始。秦朝周邊生活著眾多民族，如東北的

夫余、烏桓，北方的匈奴，西北的羌、

氐，南方的夷、越。秦朝設(shè)“典客”“典屬國(guó)”

等官職

來(lái)管理民族事務(wù)。秦朝北逐匈奴，修筑長(zhǎng)城；南撫夷、越，在今天的兩廣地區(qū)設(shè)南?？ぁ⒐鹆执ど?/p>

郡隴西郡

最鄲郡丘臨淄郡。◎閩中郡五、嶺南東會(huì)稽郡海頻

川陳秦◎南郡太澤鄉(xiāng)水臨

洮

◎咸陽(yáng)夷桂

林

郡O

長(zhǎng)沙郡漢串郡郡郡這北面，漢初，朝廷對(duì)北方的匈奴采取

和親政策。

漢武帝時(shí)期三次出擊匈奴，取得大勝。此后南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化。

東漢初，89年竇憲出擊北匈奴，刻銘燕

然山，北匈奴數(shù)敗之后，西遷遠(yuǎn)方。西面，在河西走廊設(shè)“河西四郡”,

成為中原前往西域的要道。在西域設(shè)西域都護(hù)府；東北，漢朝設(shè)護(hù)烏桓校尉。元封三年

(公元前108年),漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮，

設(shè)樂(lè)浪、玄菟、真番、臨屯四郡。邊疆：漢朝政府在邊疆推行屯戍政策，向北方大量移民屯田；在西域也設(shè)置田

官，督率戍卒屯田。中央：漢朝設(shè)大鴻臚一職管理民族事2、

漢

朝

：

務(wù)。機(jī)

構(gòu)

：大鴻臚。政策

：(1)和親與戰(zhàn)爭(zhēng)：漢初采取和親政策；漢武帝時(shí)衛(wèi)青霍去病

三次出擊匈奴；東漢89年竇固北擊匈奴刻銘燕然山白登之圍平城

白登山朔州馬邑黃穿武晉

日離若水河(長(zhǎng)安銅

提邊疆屯戍政策《漢書

·食貨志》載：文帝時(shí)，匈奴數(shù)寇邊，晃錯(cuò)上言：“以陛下之時(shí)，徙民實(shí)邊，

使遠(yuǎn)方無(wú)屯戍之事；塞下之民，父子相保，無(wú)系虜之患(自我保護(hù)，不再受到胡

虜之患);利施后世，名稱圣明?！苯Y(jié)合教材和上面史料分析屯田的影響?影響：抵御匈奴的入侵。降低了軍費(fèi)開(kāi)支，在一定程度上減輕了人

民負(fù)擔(dān)。有利于邊疆的開(kāi)發(fā)。推動(dòng)了民族交流。羅馬帝國(guó)時(shí)代的歐亞大陸(2世紀(jì))歇數(shù)追貴泰

西

封帕提亞

霜帝國(guó)非

洲絲綢之路印

度東漢時(shí)期中國(guó)疆域甘英(生卒年不詳),字崇蘭，東漢人。在漢和帝永元九年(97年)奉西域都

護(hù)班超之命出使大秦(羅馬帝國(guó)),至地中海東岸而返(一說(shuō)波斯灣),進(jìn)一步加

強(qiáng)了東漢政府對(duì)中亞、西亞以及羅馬帝國(guó)的了解。漢朝對(duì)外已打通了陸、海兩個(gè)通道。東漢時(shí)期，倭國(guó)派使臣來(lái)朝，光武帝劉秀賜給倭國(guó)國(guó)王“漢委(倭)奴國(guó)王”金印

一

枚

。拜占廷安條克亞歷山大洛陽(yáng)東洲漢史料一

漢代對(duì)外貿(mào)易蓬勃發(fā)展。陸上絲綢之路成為連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道，漢朝

的絲綢、茶葉、瓷器等諸多商品源源不斷地被運(yùn)往中亞、西亞甚至歐洲地區(qū)。與此同時(shí)，

馬匹、香料、珠寶等也大量流入中國(guó)。同時(shí)，海上貿(mào)易也逐漸興起，漢朝與東南亞、南

亞等地的貿(mào)易往來(lái)日益頻繁。在對(duì)外貿(mào)管理上，漢代政府設(shè)置了專門機(jī)構(gòu)，制定了相關(guān)

政

策

。——摘編自卜憲群《中國(guó)通史》史料二漢代大一統(tǒng)的政治格局，為對(duì)外貿(mào)易提供了良好的政治環(huán)境。中央政府能夠有

效地組織和管理貿(mào)易活動(dòng)，保障商路的安全。先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)使得糧食產(chǎn)量大增，不僅

滿足國(guó)內(nèi)需求，還能為貿(mào)易提供物資支持。絲織業(yè)、陶瓷業(yè)等手工業(yè)技術(shù)水平很高，生

產(chǎn)出大量精美的產(chǎn)品，如絲綢、瓷器等，在國(guó)際市場(chǎng)上備受青睞。漢代的造船技術(shù)和航

海技術(shù)也有了顯著進(jìn)步，為海上對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展提供了技術(shù)保障。——摘編自張明《古代貿(mào)易的輝煌與啟示》思考(1)根據(jù)史料一，概括漢代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)。(2)根據(jù)史料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的原因。提示(1)特點(diǎn)：貿(mào)易范圍廣泛；商品種類豐富；貿(mào)易通道海陸并舉；設(shè)置專門機(jī)構(gòu)管理。(2)原因：國(guó)力強(qiáng)盛，政治穩(wěn)定；政府的重視和推動(dòng)；絲綢之路的開(kāi)辟；農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)

的發(fā)達(dá)；造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步。重要考點(diǎn)三年考情創(chuàng)新示例2026高考命題預(yù)測(cè)秦的統(tǒng)一以文獻(xiàn)記載為切入點(diǎn)，考查秦統(tǒng)一的意義(1)命題情境：多以重要?dú)v史人物的活動(dòng)或認(rèn)識(shí)入題(2)角度預(yù)測(cè)：①以文獻(xiàn)記載為視角，考查秦的統(tǒng)一對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史影響②從史學(xué)研究或史學(xué)理論的角度，考查對(duì)重要?dú)v史人物的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)秦的滅亡以項(xiàng)羽分封諸王、自立為王為視角，考查對(duì)人物的評(píng)價(jià)以司馬遷與劉知幾對(duì)項(xiàng)羽的認(rèn)識(shí)為情境，考

查對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)秦人統(tǒng)一，此期間有極關(guān)重要者四事：

一、為中國(guó)版圖之確立。二、為中國(guó)民族之形成。三、為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建。四、為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。——錢穆《國(guó)史大綱》該部分內(nèi)容在近年高考中考查頻度相對(duì)較低，主要以選擇題為主，多利用文

獻(xiàn)、考古資料考查秦朝統(tǒng)一的過(guò)程和影響，或者從史學(xué)理論的角度考查關(guān)聯(lián)

歷史事件?？枷蛞?/p>

締造一統(tǒng)——秦大一統(tǒng)封建國(guó)家的建立嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后，把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完

善化，并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度，稱“皇

帝”;二是成立中央政府機(jī)構(gòu)，以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度。

此制的實(shí)行開(kāi)創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》本部分內(nèi)容的命題以選擇題為主，側(cè)重對(duì)郡縣制、中央集權(quán)制的特征和影響

的考查，命題點(diǎn)相對(duì)較少，多利用歷史文獻(xiàn)和考古資料考查制度創(chuàng)新對(duì)當(dāng)今

社會(huì)的借鑒意義。重要考點(diǎn)三年考情創(chuàng)新示例2026高考命題預(yù)測(cè)制度創(chuàng)新以行政文書的樣式為情境，考查秦朝集權(quán)體制的加強(qiáng)(1)命題情境：運(yùn)用文獻(xiàn)記載、考古研究成果等創(chuàng)設(shè)情境(2)角度預(yù)測(cè)：重視對(duì)秦統(tǒng)一多民

族國(guó)家的建立、制度創(chuàng)新對(duì)后世的影響以及歷史趨勢(shì)的考查以郡縣制為情境，考查秦朝國(guó)家治理模式的創(chuàng)新以文書的格式和規(guī)范為情境，考查秦朝的集權(quán)制度考向二

制度構(gòu)建——秦朝的制度創(chuàng)新與社會(huì)治理史料一

武帝時(shí)，令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子，由中央政府給予名號(hào)。劃分全國(guó)

為十三州，每州設(shè)刺史一人，直接代表皇帝監(jiān)察十三州的高官乃至諸侯王。采用逐步將

外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法，文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國(guó)各地設(shè)鹽官38處，鐵官48處，均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄，直屬中央政府?！幾粤钟拦狻对囌摑h武帝的治國(guó)為政之道》史料二

漢通西域，開(kāi)辟“絲綢之路”使西北邊陲回到了中國(guó)的懷抱；匈奴大部分的內(nèi)

徙和封建化，少部分羌人的歸服和內(nèi)徙，對(duì)形成多民族的國(guó)家有著重要的作用；促進(jìn)了

羌族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是護(hù)羌校尉的設(shè)置，加強(qiáng)了漢朝與羌族的聯(lián)系。——摘編自楊東晨《論秦漢王朝向西方開(kāi)拓政策的成敗與得失》思考

(1)根據(jù)史料一，歸納漢武帝治理國(guó)家采取的主要措施及意義。重要考點(diǎn)三年考情創(chuàng)新示例2026高考命題預(yù)測(cè)兩漢統(tǒng)治的興衰運(yùn)用陸賈的言論，考查漢初的治國(guó)理念(1)命題情境：利用文獻(xiàn)史料、歷史解釋等創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境(2)角度預(yù)測(cè)：重視對(duì)國(guó)家治理、王朝興衰的歷史現(xiàn)象的理解認(rèn)識(shí)的考查利用出行工具的變化，考查東漢末年的時(shí)代景象運(yùn)用史書記載，考查秦漢國(guó)家“大一統(tǒng)”的理念擔(dān)示

塔施

①

治上

實(shí)行堆因今

設(shè)刺中監(jiān)災(zāi)地方

本中央設(shè)立中

②經(jīng)濟(jì)上實(shí)考向三

強(qiáng)盛與衰落——兩漢王朝的治亂興衰重要考點(diǎn)三年考情創(chuàng)新示例2026高考命題預(yù)測(cè)中央集權(quán)以國(guó)家治理不善為情境，考查刺史的職權(quán)轉(zhuǎn)變(1)命題情境：運(yùn)用出土文物考古成果、學(xué)術(shù)研究等豐富多樣化材料創(chuàng)設(shè)情境(2)角度預(yù)測(cè)：①突出對(duì)中樞機(jī)構(gòu)調(diào)整、中央

集權(quán)加強(qiáng)及統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展等命題考查②創(chuàng)設(shè)經(jīng)濟(jì)、選官制度、官員

考核、監(jiān)察制度、邊疆治理、社會(huì)治理等情境，考查漢代國(guó)家治理能力的提升以州地位的變化為情境，考查地域觀念對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的影響以新疆的郵遞系統(tǒng)為情境，考查漢代的政治治理官員選拔與考核以文獻(xiàn)史料為情境，考查漢代的選官途徑以史料記載為情境，考查西漢官員的任用標(biāo)準(zhǔn)以朱邑的為政行為切入，考查西漢的選官制度史料

《漢書·

武帝紀(jì)》記載：“今詔書昭先帝圣緒，令二千石舉孝廉，所以化元元，移風(fēng)易俗也。不舉孝，

不奉詔，當(dāng)以不敬論。不察廉，不勝任也，當(dāng)免?！睗h武帝又大力提倡儒學(xué)，把五經(jīng)教育官方化，在中央設(shè)

五經(jīng)博士，為博士官置弟子五十人，復(fù)其身；地方上，各郡國(guó)都設(shè)立學(xué)官，教授儒學(xué)，宣揚(yáng)忠孝之道?！幾躁愝x《秦漢社會(huì)主流價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變及其借鑒意義》思考

根據(jù)史料，歸納漢武帝宣揚(yáng)忠孝觀念的主要途徑。提示

途徑：改革選官制度，將孝廉作為選官的主要標(biāo)準(zhǔn)；建立起從中央到地方的教育系統(tǒng)，宣揚(yáng)忠孝之道?？枷蛩?/p>

承秦?fù)p益——兩漢的政治制度與社會(huì)治理史料前98年，官府開(kāi)始向私營(yíng)酒坊提供釀酒用糧食、酒曲等原料，規(guī)定釀造酒類的品種和標(biāo)準(zhǔn)；官府向酒

坊支付加工費(fèi)用后直接掌控，統(tǒng)一銷售。自此，民間不得私自釀造酒。鑄鐵柔化處理技術(shù)和煉鋼技術(shù)，在官

營(yíng)冶鐵后卻得到了迅速推廣，工藝也更為成熟?！稘h書》記載，匈奴與漢軍作戰(zhàn)，需要用五個(gè)人才能抵擋一

名漢軍士兵，主要的原因正是匈奴在鐵制兵器上的技術(shù)落后。漢武帝時(shí)期開(kāi)疆拓土，無(wú)往不利，這也是重要

的原因之一?！幾晕喊秶?guó)有專營(yíng)制度：漢武帝文治武功的經(jīng)濟(jì)保障》思考

根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出漢武帝時(shí)期“國(guó)有專營(yíng)制度”的內(nèi)容，并分析其積極影響。提示

內(nèi)容：改革幣制鑄幣權(quán)收歸中央；實(shí)行酒類鹽鐵專營(yíng)；推行均輸平準(zhǔn)。(任意答出兩點(diǎn)即可)積極影響：有利于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)；增加了國(guó)家財(cái)政收入；對(duì)后世經(jīng)濟(jì)管理深遠(yuǎn)影響；提高了手工業(yè)制造技藝；打

擊了諸侯勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)；有利于增強(qiáng)邊疆防御；鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)國(guó)家；推動(dòng)西漢走向強(qiáng)盛。重要考點(diǎn)三年考情創(chuàng)新示例2026高考命題預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)政策以秦簡(jiǎn)記載為情境，考查秦朝的耕戰(zhàn)政策(1)命題情境：運(yùn)用圖文文獻(xiàn)史

料、歷史解釋等創(chuàng)設(shè)情境，情境

豐富多元化(2)角度預(yù)測(cè)：運(yùn)用文獻(xiàn)史料、學(xué)術(shù)研究成果等構(gòu)建情境，考查秦漢經(jīng)濟(jì)制度的變化及秦漢經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的特點(diǎn)；或從政治、文化角度考查經(jīng)濟(jì)的影響經(jīng)濟(jì)制度與區(qū)域經(jīng)

濟(jì)運(yùn)用東漢郡國(guó)分布圖考查漢代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)依托歷史闡釋考查漢武帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)運(yùn)用圖文材料，考查人口遷移與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展考向五

國(guó)家干預(yù)——秦漢的經(jīng)濟(jì)制度與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要考點(diǎn)三年考情創(chuàng)新示例2026高考命題預(yù)測(cè)治國(guó)理念

的變化以陸賈的思想切入，考查漢初的治國(guó)理念(1)命題情境：運(yùn)用史

料、考古成果等，創(chuàng)

設(shè)新情境(2)角度預(yù)測(cè)：考查中

國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展演

變、文化交流，或從

國(guó)家治國(guó)理念、大一

統(tǒng)局面等考查漢代文

化體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌以史書記載為視角，考查漢代的政治理念思想文化

的交流以五聲音階為情境，考查中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵依托墓葬考古，考查漢代區(qū)域文化的交流利用漢代史書的表述，考查漢代國(guó)家統(tǒng)一的政治觀念史料漢代大一統(tǒng)的政治格局，為對(duì)外貿(mào)易提供了良好的政治環(huán)境。中央政府能夠有效地組織和管理貿(mào)易活

動(dòng)，保障商路的安全。先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)使得糧食產(chǎn)量大增，不僅滿足國(guó)內(nèi)需求，還能為貿(mào)易提供物資支持。

絲織業(yè)、陶瓷業(yè)等手工業(yè)技術(shù)水平很高，生產(chǎn)出大量精美的產(chǎn)品，如絲綢、瓷器等，在國(guó)際市場(chǎng)上備受青睞。

漢代的造船技術(shù)和航海技術(shù)也有了顯著進(jìn)步，為海上對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展提供了技術(shù)保障?！幾詮埫鳌豆糯Q(mào)易的輝煌與啟示》思考

根據(jù)史料，概括漢代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn)。分析漢代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的原因。提示(1)特點(diǎn)：貿(mào)易范圍廣泛；商品種類豐富；貿(mào)易通道海陸并舉；設(shè)置專門機(jī)構(gòu)管理。(2)原因：國(guó)力強(qiáng)盛，政治穩(wěn)定；政府的重視和推動(dòng)；絲綢之路的開(kāi)辟；農(nóng)業(yè)和手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)；造船技術(shù)和航海技術(shù)的進(jìn)步?？枷蛄?/p>

成就斐然——秦漢的思想文化與中外交流史料一

(董仲舒)把孟子的性善論與荀子的性惡論裝進(jìn)陰陽(yáng)的框架，加上一個(gè)最高的主宰“天”,成為一

種

神秘的天人感應(yīng)論。他所強(qiáng)調(diào)的不是從道德倫理意義上探討人格的完善，而是著重論證君臣、父子、夫妻之

間“三綱”論之不可移位……但在政治學(xué)領(lǐng)域，他的大一統(tǒng)思想?yún)s有利于國(guó)家的鞏固，而且適應(yīng)于歷史發(fā)展

的潮流?！獜堌M之《儒學(xué)思想的歷史演變及其特點(diǎn)》史料二

漢賦作為漢代文學(xué)的代表，興盛于漢武帝時(shí)期。它全面吸收了楚辭所擁有的華美的辭藻，并且又比

楚辭的句式更為靈活，使其表現(xiàn)力更強(qiáng)。此外，它還吸納了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫之風(fēng)，但是與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期所有的縱

橫之風(fēng)又有所不同。漢賦呈現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué)是在盛世之下所擁有的激情，表現(xiàn)出了漢朝的土地遼闊、宏偉山川、

繁華社會(huì)與豐富的物產(chǎn)等。——摘編自王娜《漢賦與漢武帝時(shí)期的文學(xué)風(fēng)尚》思考

(1)根據(jù)史料一，概括董仲舒思想的特點(diǎn)及政治影響。提示特點(diǎn)：兼采各家思想，把儒家思想神圣化，帶有神秘色彩。政治影響：為中央集權(quán)制提供合法性，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固國(guó)家統(tǒng)一。思考

(2)根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢賦的特點(diǎn)及其產(chǎn)生的社會(huì)背景。提示特點(diǎn)：辭藻華麗、筆法鋪張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢宏的文化氣度。社會(huì)背景：社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)與發(fā)展；“大一統(tǒng)”局面出現(xiàn)，國(guó)力強(qiáng)盛；文化政策相對(duì)寬松。秦漢文化的特點(diǎn)：(1)統(tǒng)一性。秦朝“車同軌，書同文，行同倫”;漢武帝尊崇儒術(shù)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想文化。(2)多樣性。在中原地區(qū)文化發(fā)展的同時(shí)，邊疆民族文化也蓬勃發(fā)展，形成了多樣化的風(fēng)格。(3)先進(jìn)性。秦漢時(shí)期有許多創(chuàng)造發(fā)明居于世界領(lǐng)先地位，例如太陽(yáng)黑子的最早記錄、造紙術(shù)的改進(jìn)等。(4)開(kāi)放性。秦漢時(shí)期，中外文化交流空前頻繁，例如佛教傳入中國(guó)；中國(guó)的造紙術(shù)傳到朝鮮、越南和日本，

鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)西傳等。(5)氣勢(shì)恢宏。秦漢時(shí)期涌現(xiàn)出了如萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇陵兵馬俑等世界矚目的文化成就。三、深化提升1.唯物史觀——秦統(tǒng)一六國(guó)的有利因素(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求結(jié)束分裂，同時(shí)又為統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)政治基礎(chǔ)：爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)使國(guó)家由區(qū)域性統(tǒng)一向全國(guó)統(tǒng)一發(fā)展。(3)民族基礎(chǔ)：各民族逐步交融，民族凝聚力增強(qiáng)。(4)群眾基礎(chǔ)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)割據(jù)混戰(zhàn)，加劇了人民的困苦，人民渴望統(tǒng)一。(5)思想基礎(chǔ)：法家關(guān)于建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家的理論。(6)嬴政雄才大略，秦王順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，廣羅人才，制定了正確的統(tǒng)一方略。2.家國(guó)情懷——秦朝統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立的影響(1)疆域基本奠定：集全國(guó)之力北御匈奴，開(kāi)拓東南及南方邊疆，建立起幅員遼闊的國(guó)家，

奠定了此后歷代疆域的基本版圖。(2)大一統(tǒng)觀念形成：建立了統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家，結(jié)束了戰(zhàn)亂局面，符合歷史潮流，為統(tǒng)

一的多民族封建國(guó)家的建立、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，“大一統(tǒng)”觀念深入人心。(3)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展：統(tǒng)一貨幣、度量衡及文字，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、文化交流與發(fā)展。(4)民族交融與認(rèn)同：空前統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)，促進(jìn)了各民族的交往交流交融。整合天下經(jīng)

濟(jì)政治秩序，促進(jìn)了民族交融與文化認(rèn)同，有利于中華民族認(rèn)同的形成。3.歷史解釋——秦朝中央行政機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)(1)以皇權(quán)為中心的中央行政體制：中央主要官職分工嚴(yán)密，各司其職，但都圍繞著皇權(quán)

這一中心來(lái)設(shè)置和運(yùn)轉(zhuǎn)。(2)充分體現(xiàn)出“家天下”的特點(diǎn)：諸卿中奉常、宗正等官職是為皇室專設(shè)的，是為皇帝

私家服務(wù)的，“國(guó)”與“家”同治。(3)體現(xiàn)官僚政治取代貴族政治：在官吏的選拔和任命制基礎(chǔ)之上，按照職能和職位分工、

分層管理原則建立起來(lái)的中央行政權(quán)力體系。4.家國(guó)情懷——郡縣制對(duì)國(guó)家治理的作用(1)郡縣制為君主專制中央集權(quán)制度的發(fā)育與成長(zhǎng)提供了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)，由此促進(jìn)了國(guó)

家統(tǒng)一、民族交融和社會(huì)進(jìn)步。(2)郡縣制為國(guó)家實(shí)現(xiàn)“集中力量辦大事”的戰(zhàn)略目標(biāo)提供了堅(jiān)強(qiáng)的組織保障，能夠有效

迅速地組織全國(guó)性的人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)或進(jìn)行大規(guī)模的對(duì)外御敵。(3)郡縣制為由貴族政治模式向官僚政治模式轉(zhuǎn)型提供了重要的歷史契機(jī)，如君主專制、

戶籍制、監(jiān)察制、考課制、俸祿制等，隨著郡縣制的全面推行與不斷完善都有了長(zhǎng)足的

發(fā)

展

。(4)郡縣制為新型土地關(guān)系的形成和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的穩(wěn)定提供了可靠的制度保障。5.漢武帝鞏固大一統(tǒng)的舉措(1)政治方面①改革官制，加強(qiáng)皇權(quán)。②實(shí)行察舉制，大量選拔人才，重視官吏的任用和考核，加強(qiáng)皇帝對(duì)地方官吏的

控制。③逐步削弱王國(guó)權(quán)力，漢武帝時(shí)推行“推恩令”,成功削弱了諸侯王的勢(shì)力。(2)經(jīng)濟(jì)方面：繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策，實(shí)行均輸平準(zhǔn)、鹽鐵官營(yíng)、算緡、告緡

等經(jīng)濟(jì)政策，打擊私營(yíng)工商業(yè)者；同時(shí)加強(qiáng)對(duì)土地制度的管理。(3)思想方面：尊崇儒術(shù)，提倡“大一統(tǒng)”思想。(4)

民族和對(duì)外交往方面：北擊匈奴；派張騫兩次出使西域，貫通溝通中西方的

絲綢之路，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管轄，大一統(tǒng)國(guó)家得以鞏固和加強(qiáng)。6.東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的因素(