第=page22頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)2025-2026學(xué)年青海省西寧市多校聯(lián)考九年級(jí)（上）期末歷史試卷一、單選題：本大題共20小題，共40分。1.制作思維導(dǎo)圖可以建構(gòu)知識(shí)體系。下列思維導(dǎo)圖的中心主題應(yīng)該是（）

A.天子 B.皇帝 C.法老 D.總統(tǒng)2.某歷史研究性小組研究“古代亞非文明”，下列史料可信度最高的是（）A.電影——《大唐玄奘》 B.紀(jì)錄片——《漢謨拉比法典》

C.小說(shuō)——《非洲神話》 D.古遺址——摩亨佐?達(dá)羅3.公元前440年，雅典城邦司庫(kù)官被控挪用公款，在未經(jīng)仔細(xì)調(diào)查的情況下，公民大會(huì)將其中十位成員判處死刑。當(dāng)錢(qián)的去向被查明而且證明司庫(kù)官無(wú)辜時(shí)，其中九人已經(jīng)被處死。這反映出雅典（）A.民主政治公正完善 B.主權(quán)掌握在人民手中

C.具有廣泛的民主性 D.民主政治存在局限性4.繪制時(shí)間軸是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下面是某同學(xué)繪制的時(shí)間軸，據(jù)此可知學(xué)習(xí)的是（）

A.古希臘城邦的發(fā)展 B.雅典城邦衰落過(guò)程 C.羅馬的興起與發(fā)展 D.法蘭克王國(guó)的建立5.羅馬文化對(duì)待希臘文化的態(tài)度，一方面有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地模仿希臘的文化、歷史、宗教、法律和建筑等；另一方面，有選擇的接受并打上自己民族的烙印，形成自己文化的特色。這表明（）A.羅馬文化排斥希臘文化影響 B.羅馬文化在繼承中創(chuàng)新與發(fā)展

C.希臘文化削弱了羅馬的特色 D.羅馬文化對(duì)希臘文化全盤(pán)照搬6.西歐的封建等級(jí)制度與中國(guó)的分封制在本質(zhì)上的相同點(diǎn)是（）A.維護(hù)了奴隸的權(quán)益 B.體現(xiàn)封建貴族的意志

C.保障人民群眾權(quán)利 D.維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益7.11世紀(jì)，西歐某莊園的年度分配方案是：生產(chǎn)的糧食在交納領(lǐng)主份額和教堂什一稅后由佃戶分配；自行生產(chǎn)的衣服、鐵器等用品均不外售。該方案說(shuō)明莊園經(jīng)濟(jì)的特征是（）A.依靠對(duì)外貿(mào)易 B.實(shí)行自給自足 C.重視商品生產(chǎn) D.佃戶生活富裕8.“他們（新興市民）要求建立城市學(xué)校，由城市當(dāng)局選聘教師、決定學(xué)費(fèi)、確定入學(xué)條件，學(xué)習(xí)處理商業(yè)事務(wù)與行會(huì)行政事務(wù)，培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)技能?！辈牧媳砻髦惺兰o(jì)大學(xué)興起的原因是（）A.王權(quán)的大力支持 B.農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展 C.城市發(fā)展的需求 D.宗教傳播的推動(dòng)9.《查士丁尼法典》規(guī)定，主人非依法不得“毫無(wú)理由地殺害自己的奴隸”，并且要求主人“善待”自己的奴隸。如果主人非法殺害或過(guò)分虐待自己的奴隸，將受到處罰。該規(guī)定表明拜占庭帝國(guó)（）A.改善了奴隸的地位 B.徹底廢除了奴隸制度

C.是歐洲法學(xué)的淵源 D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)各階層公平10.某歷史小組制作了如圖思維導(dǎo)圖，該圖反映出阿拉伯人（）

A.壟斷了東西方之間的貿(mào)易通道 B.創(chuàng)造了燦爛輝煌的科技成果

C.擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色 D.完全依賴外來(lái)文化發(fā)展自身11.13、14世紀(jì)，市民階層逐漸形成并發(fā)展壯大，成為一支重要的政治力量。富裕農(nóng)民、騎士等成為農(nóng)村中富有生氣的階級(jí)力量。導(dǎo)致歐洲社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的根源是（）A.對(duì)外交流的不斷加強(qiáng) B.歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展

C.貧富分化的逐步減弱 D.人們思想觀念的進(jìn)步12.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中搜集到以下文學(xué)藝術(shù)作品，他學(xué)習(xí)的主題是（）A. B.

C. D.13.“中國(guó)人的發(fā)明使我們能夠?qū)φ麄€(gè)世界進(jìn)行探索和測(cè)繪，推動(dòng)了我們歐洲的地理大發(fā)現(xiàn)?！毕铝羞x項(xiàng)中能夠支撐該觀點(diǎn)的是（）A.鄭和船隊(duì)將茶葉運(yùn)往東非 B.中國(guó)的指南針傳入到歐洲

C.火藥推動(dòng)歐洲的武器改革 D.造紙術(shù)推動(dòng)歐洲文藝復(fù)興14.蘇格拉底拿出一個(gè)蘋(píng)果對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這是我剛從果園里摘下來(lái)的蘋(píng)果，你們聞聞它是什么味道？”聞過(guò)的學(xué)生都說(shuō)是蘋(píng)果的香味。柏拉圖聞后說(shuō)“我什么味道也沒(méi)有聞到”，蘇格拉底對(duì)柏拉圖笑著說(shuō)“看來(lái)只有你是你自己”。蘇格拉底把蘋(píng)果傳給學(xué)生看，學(xué)生們呆住了，原來(lái)那是一個(gè)蠟做的假蘋(píng)果。材料反映了蘇格拉底主張的（）A.“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理” B.宇宙萬(wàn)物由微小的“原子”組成

C.人應(yīng)該“認(rèn)識(shí)你自己” D.提出眾生平等，宣揚(yáng)“忍耐順從”15.如表反映的是一位歷史人物的生平事跡（節(jié)選），該人物（）1775年1777年1781年1787年出任大陸軍總司令取得薩拉托加大捷領(lǐng)導(dǎo)約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役制定憲法A.建構(gòu)了完整的羅馬法學(xué)體系 B.建立起了橫跨歐亞非三大洲的帝國(guó)

C.開(kāi)辟了從歐洲到亞洲的航線 D.領(lǐng)導(dǎo)了美國(guó)歷史上的資產(chǎn)階級(jí)革命16.《艱難的一躍》指出，“1787年憲法確立了國(guó)家權(quán)威，但關(guān)于奴隸制的妥協(xié)毫無(wú)偉大可言。豈止不偉大，簡(jiǎn)直就是有罪，而且危險(xiǎn)。因?yàn)橄乱粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索就埋在這里?！辈牧现荚谡f(shuō)明憲法（）A.確立了人人平等原則 B.實(shí)現(xiàn)了各州權(quán)力平等

C.廢除了黑人奴隸制度 D.進(jìn)步性與局限性并存17.歐洲革命也是一次詞匯的革命。一些舊的被人們痛恨的詞匯（如特權(quán)、封建制度等），與具有革命意義的新詞（如公民）形成對(duì)比，還誕生了一些政治色彩濃厚的自由、平等、博愛(ài)等新詞匯?！霸~匯的革命”體現(xiàn)了歐洲革命（）A.徹底摧毀全球封建制度體系 B.推動(dòng)社會(huì)主義國(guó)家普遍建立

C.傳播資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想 D.確立三權(quán)分立制衡政治體制18.歷史解釋是以史料為依據(jù)，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)判歷史的態(tài)度和方法。下列表述屬于歷史解釋的是（）A.1765年哈格里夫斯發(fā)明珍妮紡紗機(jī) B.18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)是偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)

C.1785年瓦特改進(jìn)的蒸汽機(jī)投入使用 D.1825年，由斯蒂芬森設(shè)計(jì)的蒸汽機(jī)車(chē)試車(chē)19.據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，到19世紀(jì)30年代，在兩臺(tái)蒸汽織機(jī)旁工作的一個(gè)男孩所織的布比一個(gè)熟練的手工織工多15倍。這一數(shù)據(jù)直接說(shuō)明（）A.傳統(tǒng)手工業(yè)日益走向了消亡 B.機(jī)器效率高于手工生產(chǎn)

C.城市興起造成了環(huán)境的污染 D.工業(yè)革命加劇貧富分化20.下面示意圖反映了（）

A.馬克思主義理論不斷發(fā)展 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的普遍建立

C.社會(huì)主義制度創(chuàng)立與壯大 D.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)已走向高潮二、材料解析題：本大題共4小題，共60分。21.某校歷史社團(tuán)開(kāi)設(shè)“探尋多元文明”的歷史主題圖片展，以下是布展情況，請(qǐng)你參與完成。

【展區(qū)一：文明?探源】

材料一

材料二

(1)請(qǐng)你為第一展區(qū)兩則材料分別貼上文明類型名稱標(biāo)簽（寫(xiě)出文明類型），并從四幅圖片中任選一幅，說(shuō)明其承載的歷史價(jià)值。

【展區(qū)二：文明?互鑒】

材料三

(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)，指出第二展區(qū)兩圖（圖5、圖6）所反映的文明交流的不同方式。作為策展人，你認(rèn)為我們應(yīng)如何傳承歷史經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)不同文明和諧共生？22.閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一拜占庭帝國(guó)曾以繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化屹立于歐亞非交界處，保存并發(fā)展了古希臘羅馬文明。進(jìn)入封建社會(huì)后期，拜占庭帝國(guó)逐漸走向衰落，長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)消耗了大量人力物力。帝國(guó)統(tǒng)治者長(zhǎng)期陶醉在古希臘、古羅馬古典文明的光環(huán)之中，以仿古和“溫故”為業(yè)，無(wú)視外界變化的發(fā)展。內(nèi)部政治腐敗，階級(jí)矛盾與民族矛盾日益尖銳。14世紀(jì)，崛起的奧斯曼土耳其帝國(guó)不斷向拜占庭帝國(guó)發(fā)起進(jìn)攻，逐步蠶食其領(lǐng)土。1453年，君士坦丁堡淪陷?！幾孕旒伊帷墩摪菡纪サ蹏?guó)滅亡的原因》材料二在6世紀(jì)下半葉，日本國(guó)內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。日本統(tǒng)治階級(jí)中具有革新思想的人主張參照隋唐封建制，進(jìn)而實(shí)行全面的社會(huì)改革。646年（大化二年），孝德天皇任用一些從中國(guó)歸來(lái)的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，進(jìn)行了一系列的改革。日本建立了中央集權(quán)的封建國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡?！幾詮堄裣椤墩撊毡九`制向封建制的過(guò)渡》材料三改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。

——習(xí)近平《在南昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一，概括拜占庭帝國(guó)衰落（或滅亡）的原因(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，指出日本應(yīng)對(duì)統(tǒng)治危機(jī)采取的措施，并說(shuō)明其對(duì)日本社會(huì)轉(zhuǎn)型所產(chǎn)生的主要影響(3)一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展在于“固守傳統(tǒng)”還是“主動(dòng)求變”？請(qǐng)結(jié)合上述三則材料，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)23.閱讀材料，回答問(wèn)題。歌曲名稱歌詞創(chuàng)作背景《馬賽曲》前進(jìn)，祖國(guó)兒女，快奮起，光榮一天等著你！你看暴君正對(duì)著我們，舉起染滿鮮血的旗……自由，親愛(ài)的自由，和保衛(wèi)者同戰(zhàn)斗！和保衛(wèi)者同戰(zhàn)斗！但愿在雄偉歌聲中，旗開(kāi)得勝建功?！恶R賽曲》創(chuàng)作于1792年，法國(guó)正處于動(dòng)蕩不安之中，國(guó)家內(nèi)部面臨著深刻的社會(huì)變革，開(kāi)展反抗封建君主專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，外部則受到了來(lái)自歐洲其他君主制國(guó)家入侵的威脅。《國(guó)際歌》起來(lái)，饑寒交迫的奴隸……我們要做天下的主人……團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，英特納雄耐爾（指共產(chǎn)主義）就一定要實(shí)現(xiàn)！《國(guó)際歌》的誕生與1871年的巴黎工人運(yùn)動(dòng)緊密相連，當(dāng)時(shí)法國(guó)巴黎工人階級(jí)為了反抗資產(chǎn)階級(jí)政府發(fā)起了一場(chǎng)英勇的起義。《八月桂花遍地開(kāi)》八月桂花遍地開(kāi)，鮮紅的旗幟豎起來(lái)……站在革命的前線，不怕?tīng)奚皼_……蘇維埃政權(quán)為人民，人民當(dāng)家作主人。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)主義現(xiàn)曙光。1929年在大別山地區(qū)創(chuàng)作的革命民歌，以大別山傳統(tǒng)民歌為曲調(diào)填詞而成。該作品為慶祝鄂豫皖蘇區(qū)首個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)成立而作。(1)分析材料，指出《馬賽曲》與《國(guó)際歌》創(chuàng)作背景的相同點(diǎn)，并說(shuō)明兩首歌曲號(hào)召人們反抗的對(duì)象分別是什么？(2)請(qǐng)結(jié)合歌曲的創(chuàng)作背景與歌詞內(nèi)容，分析“革命歌曲”在不同革命中的共同作用。結(jié)合所學(xué)，指出《馬賽曲》《國(guó)際歌》《八月桂花遍地開(kāi)》共同傳遞的核心精神力量24.分析材料，探究問(wèn)題。

材料一公元1500年是人類歷史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此前，世界各地基本上是孤立的、隔絕的，只是在一系列的地理大發(fā)現(xiàn)之后，歐洲人才走出歐洲、面向世界，才開(kāi)始有了整體意義上的世界歷史?！幾躁憘シ肌兜乩泶蟀l(fā)現(xiàn)的前因和后果——紀(jì)念哥倫布到達(dá)美洲500年》材料二從萌芽到工業(yè)革命的歐美歷史（局部）

(1)你同意材料一中的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由(2)從材料二中，提取兩個(gè)或兩個(gè)以上相關(guān)聯(lián)的史實(shí)，自擬一個(gè)你想論述的論題，結(jié)合所學(xué)加以論述。（要求：史實(shí)相關(guān)聯(lián)，觀點(diǎn)合理，史論結(jié)合，條理清晰）

1.【答案】C2.【答案】D3.【答案】D4.【答案】C5.【答案】B6.【答案】D7.【答案】B8.【答案】C9.【答案】A10.【答案】C11.【答案】B12.【答案】D13.【答案】B14.【答案】C15.【答案】D16.【答案】D17.【答案】C18.【答案】B19.【答案】B20.【答案】A21.【答案】【小題1】文明類型：材料一：古代亞非文明（或大河文明）；材料二：古代歐洲文明（或海洋文明）；歷史價(jià)值：示例：金字塔是古埃及法老的陵墓，體現(xiàn)了古埃及高超的建筑技術(shù)和強(qiáng)大的王權(quán)，是古埃及文明的象征【小題2】交流方式：圖5：暴力沖突；圖6：和平交往；傳承經(jīng)驗(yàn)：尊重不同文明的多樣性；堅(jiān)持和平交流、互學(xué)互鑒；摒棄霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治；推動(dòng)文明在交流中共同發(fā)展22.【答案】【小題1】原因：長(zhǎng)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)消耗人力物力；統(tǒng)治者沉迷于古典文明，無(wú)視外界變化；內(nèi)部政治腐敗，階級(jí)與民族矛盾尖銳；奧斯曼土耳其帝國(guó)的進(jìn)攻【小題2】措施：進(jìn)行大化改新；影響：使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡【小題3】認(rèn)識(shí)：一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展應(yīng)“主動(dòng)求變”；拜占庭帝國(guó)因固步自封走向滅亡，日本通過(guò)大化改新主動(dòng)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，中國(guó)改革開(kāi)放推動(dòng)國(guó)家發(fā)展；國(guó)家發(fā)展需與時(shí)俱進(jìn)，不斷變革創(chuàng)新23.【答案】【小題1】相同點(diǎn)：都處于社會(huì)動(dòng)蕩、革命爆發(fā)的背景下；反抗對(duì)象：《馬賽曲》：封建君主專制統(tǒng)治和外國(guó)武裝干涉；《國(guó)際歌》：資產(chǎn)階級(jí)政府【小題2】共同作用：激發(fā)革命熱情；凝聚革命力量；傳播革命思想；推動(dòng)革命發(fā)展；核心精神：追求自由、平等、