試卷第=page試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)2025年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文真題3套（含全國(guó)一卷+全國(guó)二卷+北京卷）絕密★啟用前2025年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題（2025年高考全國(guó)一卷語(yǔ)文高考真題及答案）本試卷共9頁(yè)，共150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，監(jiān)考員將試卷、答題卡一并交回。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。種植入門問(wèn)答問(wèn)一：譬如種植一株樹，或者一株花，如何能使之必然生活，而且會(huì)發(fā)榮滋長(zhǎng)？答：如果這一株花或樹，得來(lái)時(shí)并無(wú)重大損傷，且出土未久，未曾枯槁，依法種植，斷無(wú)不能生活之理。問(wèn)二：如何說(shuō)是依法種植？答：第一須擇天晴之候，泥土干燥，深耕淺種。如有多枝，勿使分枝之處埋入土內(nèi)，將泥土樁實(shí)，澆足涼水，這水要使地下之土與蓋上之土，和花樹之根結(jié)成一體，是謂依法種植。問(wèn)三：依理想而論，種植花樹以陰雨天為宜，為何舍此不取，反要選擇天晴之日？答：烈日之下，種植固非所宜，然須擇晴天的早上或晚上。因?yàn)樵谟晏?，泥土一?jīng)雨淋，容易成塊，種植之后，不能與花樹之根及加入之土融合凝結(jié)，以致中多空隙，根須不但不能發(fā)達(dá)，且易腐蝕。所以必求天晴之日，將干泥粉碎，加入根之四周，使無(wú)一處空隙，然后灌之以水，則花樹之根能與泥土融成一片，是以種樹必得趁晴天。問(wèn)四：……答：……問(wèn)五：深耕淺種之說(shuō)，如何解釋？答：所謂深耕，即是種樹之穴必掘之稍深，較種下之樹根越一倍；種時(shí)仍將掘出之松泥，填入穴內(nèi)，中部稍稍高起，這就指淺種。繼乃將樹根安置妥帖，而旋轉(zhuǎn)一周，使泥土與根相和洽。然后四周再加泥土，讓其與穴外原有之泥土相和洽，于是稍加堅(jiān)實(shí)，再澆足水，是謂深耕淺種。問(wèn)六：必須深耕之理由安在？答：花樹發(fā)達(dá)與否，全靠乎根，假使根須不能發(fā)達(dá)，花樹亦不能發(fā)達(dá)。倘使種植時(shí)僅掘至應(yīng)種之下而止，則根須不易發(fā)展，花樹即不能繁榮，此為必須深耕之理由。問(wèn)七：既深耕矣，深種有何妨礙，何以必須淺種？答：花與樹之呼吸，在枝干與葉，如人之有口鼻，人茍閉塞口鼻，必致窒息。使花與樹之枝干，深陷土內(nèi)，亦必致窒息，此即不可深種之理由。問(wèn)八：種植花樹方法，尚有其他不可不知的條件否？答：尚有三端不可不明白：第一，種植花樹的地位；第二，種植后的澆灌干濕；第三，施肥料的時(shí)期和濃淡。三端缺一，不能使種后之花樹延長(zhǎng)生命，而且也不能發(fā)達(dá)。問(wèn)九：如何是地位？答：地位有兩種，一種是方向，一種是高低。問(wèn)十：方向應(yīng)當(dāng)如何？古人說(shuō)是向陽(yáng)的好，是否如此？答：這是不差的，但是也有較為喜陰的，即使喜陽(yáng)的花樹，長(zhǎng)久曬在烈日之下，亦非所宜。問(wèn)十一：高低又怎樣解釋？答：花樹有喜干的，也有喜濕的，但即使喜濕的花樹，如時(shí)常浸在水內(nèi)，除浮萍水草等外，絕不能耐。所以種植花樹之地，必較平地為高，使大雨之后，無(wú)積水之患。問(wèn)十二：請(qǐng)問(wèn)澆灌的干濕如何？答：澆灌必依天時(shí)的干濕而定：風(fēng)和日暖，雨水調(diào)暢之時(shí)，不必澆灌；天晴較久，夜無(wú)露水，間日澆灌；炎夏烈日，每日澆灌，或晨夕各一次澆灌。澆灌必須在日尚未出，或日已沒(méi)落時(shí)，地面熱氣全消，方為有益無(wú)害。不然，郁熱之氣，蘊(yùn)蓄于根，易致腐爛。假使干濕難定，則自以較干為宜，常言道“濕不如干”，乃經(jīng)驗(yàn)之談也。問(wèn)十三：請(qǐng)問(wèn)施用肥料之時(shí)期和濃淡，如何方稱適當(dāng)？答：時(shí)期各有先后，然就普通而言，以立冬之后與立春之前，最為適宜。施用肥料，須在天晴之后，若在雨天肥料隨流水而去，不但效用全無(wú)，且雨時(shí)根須已濕，加以肥料沾著易致腐爛。至于肥料濃淡以及肥料多少，常語(yǔ)曰“肥不如瘠”。如此觀之，施肥不若淡而次數(shù)多為妙，濕時(shí)施干肥，干時(shí)施液肥可也。問(wèn)十四：“濕不如干”“肥不如瘠”，依理想而論，似乎相反，請(qǐng)問(wèn)理由安在？答：所謂濕干肥瘠，皆是過(guò)分而言。因?yàn)檫^(guò)干如經(jīng)發(fā)覺(jué)，可以立刻澆灌而使之濕，過(guò)濕則不能立刻使之干也，肥瘠亦然。蓋一則能補(bǔ)救，一則不能補(bǔ)救，此其理之一。過(guò)干過(guò)瘠之弊，花樹枝葉至多暫時(shí)憔悴，一經(jīng)發(fā)覺(jué)，實(shí)時(shí)澆水、上肥，尚易補(bǔ)救。過(guò)濕過(guò)肥，其病先在于根，根已腐爛，枝葉尚繁茂，及至根部腐爛殆盡，枝葉變化，補(bǔ)救已無(wú)及矣，此其理之二。問(wèn)十五：除以上問(wèn)答外，尚有不可不知之事理否？答：尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹，與教育兒童無(wú)異。教育兒童的最要條件，為多注意，少干涉。假使少注意，而多干涉，不但于兒童身心無(wú)益處，反多弊害也。種植花樹亦然，一花一樹，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無(wú)害蟲滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救。切不可時(shí)常移植，攀折搖動(dòng)，使之不能安定，如此則自然枝葉茁發(fā)，花果豐饒。而所謂入門，亦盡于此矣。（摘編自黃岳淵、黃德鄰《花經(jīng)》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．陰天或下雨時(shí)種植花木，澆水量、施肥量過(guò)多，炎夏烈日時(shí)每日澆灌，這些情況往往容易導(dǎo)致植物的根部腐爛。B．問(wèn)三和問(wèn)十四均用“依理想而論”對(duì)回答者的觀點(diǎn)表示不解和疑問(wèn)，回答者進(jìn)行了解釋，指出提問(wèn)者原有認(rèn)知的不合理之處。C．問(wèn)八的回答“尚有三端”以及問(wèn)十五的回答“尚有一端”，這些內(nèi)容可作為問(wèn)六“必須深耕之理由安在”這一問(wèn)題的補(bǔ)充。D．問(wèn)一到問(wèn)三以及問(wèn)五到問(wèn)七討論的是花木在種植過(guò)程中的存活問(wèn)題，問(wèn)八到問(wèn)十五討論的是花木移植到固定的地方后培育的注意事項(xiàng)。2．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“如何能使之必然生活”“施用肥料之時(shí)期”中“生活”“時(shí)期”的含義與今天最常使用的意義不相同。B．原文在部分回答結(jié)束時(shí)使用“是謂……”“是以…”“此為……”收尾，起到了回應(yīng)提問(wèn)、強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的作用。C．問(wèn)六的回答體現(xiàn)了在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題時(shí)要善于抓住重點(diǎn)的思想，而問(wèn)十二的回答則體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析的思想。D．“作物之施肥，猶似人之飲食，飲不可過(guò)度，食不可過(guò)飽，否則作物之生長(zhǎng)，似極茂盛，實(shí)則易為風(fēng)雨吹倒”此句可全面且形象地回答問(wèn)十三。3．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字。牡丹具有喜干怕濕、忌積水的習(xí)性，因此其種植地最好選擇在干燥向陽(yáng)、____①____的地方。栽種前先挖土坑，坑的具體大小以根系放入后能充分舒展為原則。再將基肥填入坑底，覆上一層約10厘米的厚土。然后將植株置入坑內(nèi)，用手扶持端正，填土一半，輕提植株并左右搖動(dòng)，使____②____。栽植深度不可過(guò)深或過(guò)淺，過(guò)深則____③____，過(guò)淺又容易發(fā)生倒伏。最后將土填滿，用腳踩實(shí)后再澆透水。4．根據(jù)上下文，問(wèn)四提出的問(wèn)題可能是什么？請(qǐng)寫出一個(gè)并闡述理由。5．與本文類似，柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對(duì)待孩子，二者的養(yǎng)護(hù)理念有什么不同？產(chǎn)生這種不同的原因是什么？（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：鼓書藝人【注】（節(jié)選）老舍一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊。渾濁的長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民，歷盡了人間苦難，正沒(méi)命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機(jī)，一個(gè)勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落，一掉進(jìn)水里，就濺起混著血的沖天水柱。一只叫作“民生”的白色小江輪，滿載著難民，正沿江而上，開往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙，慢慢開進(jìn)了“七十二灘”的第一灘，兩岸的懸崖峭壁，把江水緊緊擠在中間。房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人，甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下，有五六十個(gè)小孩子，手足無(wú)措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒(méi)了家，沒(méi)了父母，渾身都是煤煙和塵土，就像剛打煤堆里鉆出來(lái)一樣。湍急的長(zhǎng)江，兩岸怪石林立，江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去。過(guò)了一道險(xiǎn)灘，緊接著又是一道，然后直瀉而下。船在江面上顛來(lái)簸去，像一條毛毛蟲在掙命。汽笛一響，船上每個(gè)人都嚇得大氣也不敢出，唯恐大難臨頭。有的時(shí)候，迎著激流而上的滿載的船，猛地?fù)u晃起來(lái)，江水從船幫一涌而入，把甲板上的每個(gè)人都澆個(gè)透濕。太陽(yáng)一落到峭崖的背后，寒風(fēng)就吹得乘客們直打戰(zhàn)。偶爾一線陽(yáng)光從巖石縫里漏過(guò)來(lái)，在洶涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。大江兩岸，座座青山，處處陡坡，都有自己的名字。它們千姿萬(wàn)態(tài)，構(gòu)成一幅無(wú)窮無(wú)盡的畫卷。古往今來(lái)，多少人謳歌過(guò)江上變幻莫測(cè)的美景，多少人吟詠過(guò)有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f(shuō)。楚懷王和巫山神女幽會(huì)的古跡猶存。可是這些逃難的旅客已顧不得這些，當(dāng)江輪穿過(guò)巫峽，打絕代佳人——神女峰面前駛過(guò)時(shí)，他們都毫不動(dòng)心。難民們沒(méi)閑心，也沒(méi)立足的地方，沒(méi)法憑欄觀賞景致。所有乘客，不分老少貴賤，都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了。特別使人難受的，是生活上的不便。房艙里的人出不來(lái)，因?yàn)榧装迳蠞M是人，行李堆成了山。甲板上的人也活動(dòng)不了，因?yàn)闆](méi)空當(dāng)兒。所有的人都緊緊地?cái)D在一塊兒?？墒牵诓豢暗牟璺窟€是想法給乘客們開飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子，把它們挨過(guò)的所有東西都蹭臟了，在行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板，只好見(jiàn)什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢。被踩的人又叫又罵，結(jié)果是更亂，更慘。在“民生”輪上，誰(shuí)心里也不平靜，人們不是煩惱，就是生氣，悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們。生活太無(wú)情，真是遭不完的罪孽，說(shuō)不盡的傷心。乘客中看來(lái)只有一個(gè)人是既不悲傷，也不發(fā)愁。這人就是方寶慶，四十開外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶館里唱大鼓、說(shuō)評(píng)書吃飯。他是個(gè)走江湖賣藝的，大半生帶著全家走南闖北。日本人進(jìn)了北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了，他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓，全是京韻的。他要想留在北平很容易，用不著遭這么大罪，受這么多苦。他不明白自己是不是愛(ài)國(guó)，可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛(ài)的東西，不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯。上了“民生”不到幾個(gè)鐘頭，他就認(rèn)得了幾乎所有同船的人。沒(méi)過(guò)多久，船的每個(gè)角落他都熟悉，什么東西在哪里，他都知道。要是他實(shí)在找不到別的事情可干，就順著狹窄的鐵梯，爬上甲板，看看煙囪下面那些沒(méi)人管的，滿身是煤煙的小孩兒。寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺(jué)著心疼?？粗麄?，想起他說(shuō)過(guò)的那些動(dòng)人心弦的故事，他體會(huì)得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時(shí)的那份傷心勁兒。他也想象得出他們?cè)鯓記](méi)衣沒(méi)食，挨餓受凍，從上海、南京一路捱過(guò)來(lái)，現(xiàn)在又往四川奔。他希望能拿出三四百個(gè)熱騰騰的肉包子來(lái)，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。他跑江湖賣唱，多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容和容易交朋友的習(xí)慣，在這些遭難的孩子面前，一點(diǎn)兒也使不上。他一言不發(fā)，傻里傻氣地站著發(fā)愣。突突冒煙的煙囪里落下來(lái)的黑煤灰，在他那沒(méi)戴帽子的禿頭上，慢慢地積了厚厚的一層。聽(tīng)見(jiàn)下面甲板上傳來(lái)歡呼聲，他像從夢(mèng)中醒來(lái)，往下看，乘客們都在高興，因?yàn)榇呀?jīng)駛過(guò)了最后一道險(xiǎn)灘。兩岸只有平緩的山坡，江面變得又開闊，又平靜。船攏岸時(shí)，西邊天上的太陽(yáng)已經(jīng)現(xiàn)出金紅色。一時(shí)間誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)。那些駕著船安然穿過(guò)險(xiǎn)灘的船長(zhǎng)和領(lǐng)港，那些瞧著他們的茶房和乘客，一個(gè)個(gè)都累得不想動(dòng)了。寶慶撣了撣光頭上的煤灰，張大了嘴，大聲對(duì)孩子們叫道：“來(lái)，快來(lái)，都來(lái)，洗個(gè)澡?！彼崎_人群，領(lǐng)著孩子們走過(guò)跳板，像趕一群鴨子，撲通撲通地跳進(jìn)水里。（馬小彌譯，有刪改）文本二：我為什么離開武漢（節(jié)選）老舍在大時(shí)代中，專憑著看與聽(tīng)，是不能夠了解它的，旁觀者清，只是看清了事實(shí)的動(dòng)態(tài)，而不能明白事態(tài)中人物的情感?？磩e人荷槍赴前線，并不能體念到戰(zhàn)士的心情。要明白大時(shí)代，必須在大時(shí)代中分擔(dān)一部分工作。有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意。一部分自然與全面有異，可是認(rèn)識(shí)了一個(gè)山峰，到底比瞪著眼看著千重霧嶺強(qiáng)。因此，我既然由亡城逃出來(lái)，到了武漢，我就想作一點(diǎn)我所能作的，而且是有益于抗戰(zhàn)的事。干什么去呢？最理想的當(dāng)然是到軍隊(duì)里服務(wù)。但是，我去不了。我的身體弱。傷心與自怨是沒(méi)用的。我決定停在武漢，寫稿子，不再作赴前方的夢(mèng)。一邊寫文章，一邊辦理中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的事務(wù)，一直到了今年七月月尾。這時(shí)候，武漢已遭過(guò)兩次大轟炸。轟炸，隨便吧，炸不死就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠(yuǎn)的地方。有些人已向我討論遷移的問(wèn)題了，我不大起勁，我以離開武漢為恥。多住一天，仿佛就多一份勇氣與力量。…………我真不愿走！遷移之議既成，武漢不允許我住下去了。船票不易得，抓到一張，便須起身。流亡者的生活一半是在舟車之上。（發(fā)表于1938年10月，有刪改）【注】老舍于1948年至1949年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書藝人》，被譯為英文，1952年出版。中文原稿遺失，后根據(jù)英譯本回譯為中文。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一開頭寫長(zhǎng)江向東奔流與難民向西奔逃，炸彈下落與水柱濺起，富有鏡頭感，將“戰(zhàn)局吃緊”真切地呈現(xiàn)出來(lái)。B．文本一寫“江水像條怒龍，發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去”，這里的江水象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志。C．文本一寫乘客們?cè)诤L(fēng)中打戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而又寫陽(yáng)光在江面上投下彩虹，這里的陽(yáng)光和彩虹都象征著難民們的希望。D．文本二是老舍在抗戰(zhàn)中的自述，從不愿離開武漢到最終離開武漢，他在思想和認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。7．關(guān)于文本一中方寶慶這個(gè)人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A．方寶慶不到幾個(gè)鐘頭“就認(rèn)得了幾乎所有同船的人”，這與他“在茶館里唱大鼓、說(shuō)評(píng)書”的身份是相符的。B．方寶慶使不上“多年學(xué)來(lái)的要來(lái)就來(lái)的笑容”，表明他雖有半生闖蕩江湖的經(jīng)驗(yàn)，卻也無(wú)力應(yīng)對(duì)眼前的局面。C．方寶慶看著小孩發(fā)愣，頭上“慢慢地積了厚厚的一層”黑煤灰，側(cè)面表現(xiàn)出他的心靈因殘酷的現(xiàn)實(shí)已趨于麻木。D．寫船攏岸時(shí)，方寶慶趕著孩子們“撲通撲通地跳進(jìn)水里”洗澡，一定程度上舒緩了前文營(yíng)造的沉重壓抑的氛圍。8．文本一畫線段落寫江輪穿過(guò)巫峽，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．文本二提出：“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意。”請(qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：鄭伯如晉，子大叔相，見(jiàn)范獻(xiàn)子【注】。獻(xiàn)子曰：“若王室何？”對(duì)曰：“老夫其國(guó)家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉?！裢跏覍?shí)蠢蠢焉，吾小國(guó)懼矣，然大國(guó)之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之?！保ü?jié)選自《左傳·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，魯漆室邑之女也。當(dāng)穆公時(shí)，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼。”鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無(wú)兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國(guó)有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨(dú)安所避乎！吾甚憂之。”（節(jié)選自劉向《列女傳》卷三）材料三：魯監(jiān)門之女嬰相從績(jī)，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛(wèi)世子不肖，所以泣也?！逼渑荚唬骸靶l(wèi)世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻(xiàn)女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛(wèi)世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無(wú)憂乎？”（節(jié)選自韓嬰《韓詩(shī)外傳》卷二）材料四：戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，說(shuō)客辨士尤好借物以喻其意，非以為實(shí)有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實(shí)事而采之入書?！洞呵飩鳌纷哟笫逶啤版瞬恍羝渚暎鴳n宗周之隕，為將及焉”，此不過(guò)設(shè)言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績(jī)其麻而憂魯國(guó)；其后又衍之，遂謂魯監(jiān)門之女嬰憂衛(wèi)世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無(wú)兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩(shī)外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實(shí)事。乃世之士但見(jiàn)漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過(guò)矣。（節(jié)選自崔述《考信錄》）【注】春秋末期，宗周王室動(dòng)蕩，晉強(qiáng)鄭弱。子大叔為鄭國(guó)正卿，范獻(xiàn)子為晉國(guó)大臣。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。夫魯國(guó)A有患者B君臣父子C皆被其辱D禍E及眾庶F婦人G獨(dú)安H所避乎！11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．如，往、去，與《屈原列傳》“使使如秦受地”“臣請(qǐng)往如楚”的“如”意義相同。B．與，音yù，參與，與《離騷》“恐年歲之不吾與”的“與”讀音、意義均不相同。C．曷為，“曷”作“為”的前置賓語(yǔ)，與《短歌行》“何以解憂”的“何以”結(jié)構(gòu)相同。D．若，連詞，如果，與《燭之武退秦師》“若舍鄭以為東道主”的“若”意義相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．范獻(xiàn)子向子大叔咨詢?nèi)绾螌?duì)待王室之事，子大叔認(rèn)為王室動(dòng)蕩，將殃及鄭國(guó)，鄭國(guó)很恐懼，但他現(xiàn)在無(wú)能為力，希望范獻(xiàn)子早作打算。B．漆室之女倚柱而嘯，鄰婦問(wèn)她為何嘯聲如此悲慘，漆室女告知原因：晉客的馬踐踏菜園，我一年吃不上葵菜；兄長(zhǎng)溺水而亡，我終身沒(méi)有了兄長(zhǎng)。C．監(jiān)門之女說(shuō)：桓司馬得罪宋君，出逃到魯國(guó)，導(dǎo)致菜園收成損失一半；越國(guó)進(jìn)攻吳國(guó)，而我失去了兄長(zhǎng)。同理，如今衛(wèi)世子不肖，也可能危及我。D．根據(jù)材料四，《春秋傳》中的“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”是假設(shè)之辭，而漆室女、監(jiān)門女之事都是由此衍生出來(lái)的故事。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。②魯監(jiān)門之女嬰相從績(jī)，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”14．崔述運(yùn)用三則材料說(shuō)明了什么觀點(diǎn)？請(qǐng)概括他的觀點(diǎn)并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。元珍以詩(shī)送綠石硯所謂玉堂①新樣者王安石玉堂新樣世爭(zhēng)傳，況以蠻溪②綠石鐫。嗟我長(zhǎng)來(lái)無(wú)異物，愧君持贈(zèng)有佳篇。久埋瘴霧看猶濕，一取春波洗更鮮。還與故人袍色③似，論心于此亦同堅(jiān)。【注】①玉堂：宋代稱翰林院為玉堂。②蠻溪：指南方的溪流。③袍色：官袍的顏色。古時(shí)低級(jí)官員袍服為青綠色。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)歌開頭沒(méi)有多加鋪墊，而是開門見(jiàn)山，直接書寫所詠之物。B．詩(shī)人從樣式、材料產(chǎn)地以及材質(zhì)等方面，對(duì)綠石硯加以鑒賞。C．朋友饋贈(zèng)的綠石硯以及隨硯附送的詩(shī)作，都令詩(shī)人心存感念。D．石硯出自瘴霧之地，看起來(lái)水漬斑斑，但洗后就變得鮮亮了。16．尾聯(lián)豐富了詩(shī)歌的情感內(nèi)涵，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在畢業(yè)典禮上，柳教授謙遜地引用韓愈《師說(shuō)》中的“，”兩句，勉勵(lì)學(xué)生們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。(2)張老師給守衛(wèi)邊疆的丈夫發(fā)信息，引用秦觀《鵲橋仙》中“，”兩句，表示雖不能朝夕相守，但仍情長(zhǎng)意久。(3)與左圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“，?！倍?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成各題。諧音雙關(guān)是一種常見(jiàn)的修辭手法，即有意使用語(yǔ)音相同、相近而語(yǔ)義不同的詞構(gòu)成雙重語(yǔ)義，表面上是一個(gè)意思，暗中隱藏著另一個(gè)意思。比如“春蠶到死絲方盡”中“絲”與“思”諧音，形成一個(gè)巧妙自然的雙關(guān)，寫出了對(duì)愛(ài)情的至死不渝。①諧音雙關(guān)早在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)，②至今已有超過(guò)兩千多年的歷史。③漢魏至唐宋詩(shī)歌中有大量諧音雙關(guān)的例子，④尤其是格律詩(shī)，⑤常利用諧音雙關(guān)形成借對(duì)，⑥因此維持詩(shī)句的工整對(duì)仗。如孟浩然《裴司士員司戶見(jiàn)尋》：“廚人具雞黍，稚子摘楊梅。”“楊”音同“羊”，借以與“雞”對(duì)仗。此外，諧音雙關(guān)在謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)中也不乏用例。在當(dāng)代社會(huì)，諧音雙關(guān)也很常見(jiàn)。民俗節(jié)慶文化中，常用到表示具體形象的諧音字，如兔年的年畫“大展宏‘兔’(圖)”；電視廣告里，則有“默默無(wú)‘蚊’(聞)的奉獻(xiàn)”(蚊香廣告)等有趣的說(shuō)法；。不過(guò)，有些諧音雙關(guān)違反公序良俗，背棄道德法則，要杜絕使用，如給餐廳取名“飯醉團(tuán)伙”。有些諧音雙關(guān)表意不明，易對(duì)公眾產(chǎn)生誤導(dǎo)，如某地商圈大屏幕上的活動(dòng)宣傳語(yǔ)為“共享新夜態(tài)”，“夜態(tài)”的意思不明確，使人(

)。所以，使用諧音雙關(guān)，要注意語(yǔ)言格調(diào)高雅和信息傳遞有效，避免出現(xiàn)上述問(wèn)題。18．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?9．下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．諧音雙關(guān)在網(wǎng)絡(luò)空間更是普遍，有些“諧音梗”還成為大眾流行語(yǔ)B．諧音雙關(guān)在網(wǎng)絡(luò)空間更是普遍，有些大眾流行語(yǔ)就是從網(wǎng)絡(luò)“諧音梗”來(lái)的C．網(wǎng)絡(luò)空間的諧音雙關(guān)更是普遍，有些“諧音梗”還成為大眾流行語(yǔ)D．網(wǎng)絡(luò)空間的諧音雙關(guān)更是普遍，有些大眾流行語(yǔ)就是從網(wǎng)絡(luò)“諧音?！眮?lái)的20．填入文中第四段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．莫名其妙 B．無(wú)所適從 C．大惑不解 D．一頭霧水21．剪紙是我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，常用具體的形象表達(dá)納福迎祥的寓意。請(qǐng)從下面剪紙畫中任選一幅，說(shuō)明其寓意，并從圖畫構(gòu)成和諧音兩方面進(jìn)行簡(jiǎn)單解釋。22．論文寫作常通過(guò)解決一個(gè)個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問(wèn)題來(lái)完成。請(qǐng)寫出四個(gè)問(wèn)句，作為本文的寫作提綱。三、作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。——老舍《鼓書藝人》（見(jiàn)全國(guó)一卷閱讀II）假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱——艾青《我愛(ài)這土地》我要以帶血的手和你們一一擁抱，因?yàn)橐粋€(gè)民族已經(jīng)起來(lái)——穆旦《贊美》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。試卷第試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)1．B2．D3．地勢(shì)比平地稍高泥土與根系相和洽不利于植株的呼吸4．示例一：?jiǎn)栴}：種植之前如何預(yù)判天氣是晴天還是雨天？理由：?jiǎn)柸蛦?wèn)五圍繞問(wèn)二回答的第一句話提問(wèn)，因此問(wèn)四應(yīng)針對(duì)問(wèn)三的回答設(shè)置問(wèn)題。問(wèn)三回答的主要內(nèi)容是雨天種植的弊端以及晴天種植的方法，而在種植之前預(yù)判天氣是至關(guān)重要的。示例二：?jiǎn)栴}：為使花樹之根與泥土融合凝結(jié)，澆水量具體多少才算合適？理由：緊承問(wèn)三的回答設(shè)置問(wèn)題，問(wèn)三的回答中對(duì)澆水量多少才算合適解釋得并不清晰，沒(méi)有給出具體標(biāo)準(zhǔn)。5．第一問(wèn)：①柳文認(rèn)為應(yīng)遵循自然生長(zhǎng)規(guī)律，讓樹木依照本性生長(zhǎng)，不再管它；②本文強(qiáng)調(diào)依法種植之后，還應(yīng)依常規(guī)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。第二問(wèn)：①柳文的寫作目的是借種樹之道說(shuō)明政令頻出的危害，希望為官者不要打擾百姓的生產(chǎn)生活；②本文是希望讀者培育的植物可以枝葉茁發(fā)、花果豐饒?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章以問(wèn)答形式系統(tǒng)介紹了花木種植的實(shí)用技巧，從選苗、種植時(shí)機(jī)到后期養(yǎng)護(hù)，內(nèi)容詳實(shí)專業(yè)。作者通過(guò)“深耕淺種”“濕不如干”等經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，強(qiáng)調(diào)遵循植物生長(zhǎng)規(guī)律的重要性，并將種植之道與育人智慧巧妙類比，體現(xiàn)“多注意，少干涉”的養(yǎng)護(hù)哲學(xué)。既有科學(xué)依據(jù)又蘊(yùn)含生活哲理，是一篇兼具實(shí)用性和思想性的園藝指導(dǎo)文章。1．本題考查學(xué)生對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“這些情況往往容易導(dǎo)致植物的根部腐爛”錯(cuò)誤。原文信息是“在雨天，泥土一經(jīng)雨淋，容易成塊，種植之后，不能與花樹之根及加入之土融合凝結(jié)，以致中多空隙，根須不但不能發(fā)達(dá)，且易腐蝕”（問(wèn)三）、“施用肥料，須在天晴之后，若在雨天肥料隨流水而去，不但效用全無(wú)，且雨時(shí)根須已濕，加以肥料沾著易致腐爛”（問(wèn)十三），“過(guò)濕過(guò)肥，其病先在于根，根已腐爛”（問(wèn)十四），“炎夏烈日，每日澆灌，或晨夕各一次澆灌。澆灌必須在日尚未出，或日已沒(méi)落時(shí)，地面熱氣全消，方為有益無(wú)害。不然，郁熱之氣，蘊(yùn)蓄于根，易致腐爛”（問(wèn)十二），可見(jiàn)選項(xiàng)雜糅了陰雨天、“澆水量、施肥量過(guò)多”導(dǎo)致?tīng)€根的相關(guān)信息；而“炎夏烈日，每日澆灌”是正確的做法，只是文中對(duì)澆灌時(shí)間有要求，選項(xiàng)原因表述與原文不符，遺漏了具體條件。C.“這些內(nèi)容可作為問(wèn)六‘必須深耕之理由安在’這一問(wèn)題的補(bǔ)充”錯(cuò)誤。問(wèn)八的回答“尚有三端”以及問(wèn)十五的回答“尚有一端”，這些內(nèi)容與問(wèn)六“必須深耕之理由安在”這一問(wèn)題無(wú)關(guān)。問(wèn)六的深耕屬于深耕屬于種植操作，而問(wèn)八的“三端”指“第一，種植花樹的地位；第二，種植后的澆灌干濕；第三，施肥料的時(shí)期和濃淡”，其中“地位”指的是“方向”“高低”，而“三端”屬后期養(yǎng)護(hù)；問(wèn)十五“種植花樹亦然，一花一樹，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無(wú)害蟲滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救。切不可時(shí)常移植，攀折搖動(dòng)，使之不能安定”也與問(wèn)六無(wú)直接補(bǔ)充關(guān)系。D.“問(wèn)八到問(wèn)十五討論的是花木移植到固定的地方后培育的注意事項(xiàng)”錯(cuò)誤。文中問(wèn)八到問(wèn)十五未提到“移植”這個(gè)前提條件，且問(wèn)八至問(wèn)十一有關(guān)于花樹的位置，即方向和高低問(wèn)題，這是種植選址問(wèn)題，而非栽后養(yǎng)護(hù)相關(guān)內(nèi)容。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)的能力。D.“此句可全面且形象地回答問(wèn)十三”錯(cuò)誤。問(wèn)十三具體內(nèi)容有“請(qǐng)問(wèn)施用肥料之時(shí)期和濃淡，如何方稱適當(dāng)”，可見(jiàn)問(wèn)十三內(nèi)容涉及多方面，而選項(xiàng)比喻的是飲食過(guò)度，僅說(shuō)明忌濃肥，未涵蓋“施用肥料之時(shí)期”和“淡肥多次”等內(nèi)容，故無(wú)法全面回答。故選D。3．本題考查學(xué)生更具原文相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行情境補(bǔ)寫的能力。①結(jié)合語(yǔ)境“牡丹具有喜干怕濕、忌積水的習(xí)性，因此其種植地最好選擇在干燥向陽(yáng)、……的地方”分析，空處應(yīng)該對(duì)應(yīng)“忌積水”，然后根據(jù)問(wèn)十一“花樹有喜干的，也有喜濕的，但即使喜濕的花樹，如時(shí)常浸在水內(nèi)，除浮萍水草等外，絕不能耐。所以種植花樹之地，必較平地為高，使大雨之后，無(wú)積水之患”可知牡丹適宜地勢(shì)較高的位置來(lái)防積水，可填：地勢(shì)比平地稍高。②結(jié)合語(yǔ)境“然后將植株置入坑內(nèi)，用手扶持端正，填土一半，輕提植株并左右搖動(dòng)，使……”可知空處內(nèi)容要填種植效果或目的，再根據(jù)問(wèn)五“繼乃將樹根安置妥帖，而旋轉(zhuǎn)一周，使泥土與根相和洽。然后四周再加泥土，讓其與穴外原有之泥土相和洽”確定目的或效果是讓泥土和根系既貼合緊密，又松軟舒服，可填：泥土與根系相和洽。③結(jié)合語(yǔ)境“栽植深度不可過(guò)深或過(guò)淺，過(guò)深則……”可知空處強(qiáng)調(diào)“過(guò)深”的后果，再根據(jù)問(wèn)七“使花與樹之枝干，深陷土內(nèi)，亦必致窒息”分析出過(guò)深的后果是窒息而亡，可填：不利于植株的呼吸。4．本題考查學(xué)生分析原文相關(guān)內(nèi)容的并進(jìn)行合理推斷的能力。示例一：根據(jù)上下文內(nèi)容可知問(wèn)答是緊密銜接環(huán)環(huán)相扣的遞進(jìn)關(guān)系，由上文問(wèn)三“依理想而論，種植花樹以陰雨天為宜，為何舍此不取，反要選擇天晴之日？”以及答語(yǔ)“是以種樹必得趁晴天”可知解決了為何要選擇晴天種植的問(wèn)題，那么問(wèn)四應(yīng)該進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：種植之前如何預(yù)判天氣是晴天還是雨天？示例二：?jiǎn)柸拇鹫Z(yǔ)內(nèi)容也涉及根系和泥土關(guān)系以及澆灌等問(wèn)題，具體內(nèi)容是“因?yàn)樵谟晏?，泥土一?jīng)雨淋，容易成塊，種植之后，不能與花樹之根及加入之土融合凝結(jié)，以致中多空隙，根須不但不能發(fā)達(dá)，且易腐蝕。所以必求天晴之日，將干泥粉碎，加入根之四周，使無(wú)一處空隙，然后灌之以水，則花樹之根能與泥土融成一片”，可見(jiàn)問(wèn)四也可以緊承問(wèn)三答語(yǔ)設(shè)問(wèn)：為使花樹之根與泥土融合凝結(jié)，澆水量具體多少才算合適？理由一是結(jié)合前面問(wèn)答內(nèi)容設(shè)置，思考方法是由淺入深，由結(jié)果探究原因，二是根據(jù)結(jié)構(gòu)上承上啟下的過(guò)渡關(guān)系，問(wèn)題要照應(yīng)上下文的問(wèn)題和答案。5．本題考查學(xué)生知識(shí)遷移以及比較分析的能力。第一問(wèn)：①由“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”可知柳文認(rèn)為應(yīng)遵循自然生長(zhǎng)規(guī)律，讓樹木依照本性生長(zhǎng)，不再管它；②本文“尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹，與教育兒童無(wú)異。教育兒童的最要條件，為多注意，少干涉。假使少注意，而多干涉，不但于兒童身心無(wú)益處，反多弊害也。種植花樹亦然，一花一樹，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無(wú)害蟲滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救”強(qiáng)調(diào)依法種植之后，還應(yīng)依常規(guī)進(jìn)行養(yǎng)護(hù)。第二問(wèn)：①由“我知種樹而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠”可知柳文的寫作目的是借種樹之道說(shuō)明政令頻出的危害，希望為官者不要打擾百姓的生產(chǎn)生活；②由“尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹，與教育兒童無(wú)異?！N植花樹亦然，一花一樹，既經(jīng)依法種植之后，須時(shí)時(shí)留意，有無(wú)害蟲滋蔓，或風(fēng)吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時(shí)補(bǔ)救。切不可時(shí)常移植，攀折搖動(dòng)，使之不能安定，如此則自然枝葉茁發(fā)，花果豐饒”可知本文是希望讀者培育的植物可以枝葉茁發(fā)、花果豐饒。6．A7．C8．①寫乘客只求生存，而無(wú)心顧及眼前勝景，反映了難民們逃亡中的心力交瘁；②江上美景和神奇?zhèn)髡f(shuō)，與山河破碎的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成對(duì)比，令人憂憤于國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。9．①《鼓書藝人》的創(chuàng)作源自作者抗戰(zhàn)時(shí)期的親身經(jīng)歷；②文本一的場(chǎng)景再現(xiàn)了作者在戰(zhàn)爭(zhēng)中感受到的人民流離失所的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；③文本一的人物刻畫投注了作者的熱情，他不是旁觀者，而與普通民眾休戚與共；④文本一主要人物方寶慶的個(gè)人遭際與民族命運(yùn)交織在一起，隱含了作者對(duì)民族前途的思考?！緦?dǎo)語(yǔ)】以抗戰(zhàn)時(shí)期為背景，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的民眾苦難與精神掙扎。文本一通過(guò)難民船上的眾生相，呈現(xiàn)戰(zhàn)亂中的悲涼與堅(jiān)韌，環(huán)境描寫極具畫面感，凸顯個(gè)體在時(shí)代洪流中的無(wú)力與溫情。文本二則表達(dá)知識(shí)分子在國(guó)難中的責(zé)任與矛盾，強(qiáng)調(diào)親歷者視角對(duì)時(shí)代真相的把握。兩文共同傳遞了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的民族傷痛與不屈精神。6．本題考查學(xué)生分析鑒賞文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B．“象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志”錯(cuò)誤。該項(xiàng)涉及文本一第五段，這一段是對(duì)輪船在長(zhǎng)江上艱難航行的描繪，把“江水”比喻為“怒龍”，是為了突出長(zhǎng)江的湍急洶涌；“發(fā)狂地在兩山之間扭來(lái)扭去”，寫出了由于地勢(shì)原因，長(zhǎng)江在兩山相夾的峽谷之間蜿蜒而又迅疾流淌之勢(shì)，這是一種寫實(shí)化的呈現(xiàn)，江水奔騰而下，不僅壯觀，而且讓人感到恐懼。以發(fā)狂的怒龍為喻，寫出了江水的形象和氣勢(shì)，非常生動(dòng)逼真，而且與下文寫江輪“像一條毛毛蟲在掙命”形成鮮明對(duì)比，凸顯了難民在兇險(xiǎn)的自然環(huán)境下的渺小無(wú)助。C．“這里的陽(yáng)光和彩虹都象征著難民們的希望”錯(cuò)誤。該項(xiàng)涉及文本一第六段。這一段寫江輪在三峽中航行，兩岸有高山峭崖，當(dāng)太陽(yáng)被峭崖遮擋時(shí)就比較陰冷，再加上江上的寒風(fēng)，乘客們冷得打戰(zhàn)；而隨著船的前行，太陽(yáng)又間或從山間或巖石縫里露出來(lái)，江面上水汽大，陽(yáng)光射入，容易在江面上投下彩虹，這些屬寫實(shí)，難民們這時(shí)并沒(méi)有感覺(jué)到希望，因?yàn)榻酉聛?lái)第八段寫他們“都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了”，第九段又寫“人們不是煩惱，就是生氣，悲傷”，這些都表明他們的心情并未因陽(yáng)光和彩虹而變得積極樂(lè)觀。D．“他在思想和認(rèn)識(shí)上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤。文本二中，老舍細(xì)致交代了他對(duì)抗戰(zhàn)中個(gè)人何為的思考：他到武漢就是為參加抗戰(zhàn)，以文報(bào)國(guó)，他在武漢“一邊寫文章，一邊辦理中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的事務(wù)”；他不愿意離開武漢，因?yàn)橛小霸诖髸r(shí)代分擔(dān)一部分的工作”的強(qiáng)烈意愿，待在武漢，正是“勇氣與力量”的表現(xiàn)；而后來(lái)武漢戰(zhàn)局吃緊，“遷移之議既成”，老舍無(wú)法繼續(xù)在武漢從事“文協(xié)”相關(guān)工作，這才乘船去往大后方。他為抗戰(zhàn)工作的意愿并未發(fā)生變化。所以，他在思想和認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有發(fā)生“重大轉(zhuǎn)變”，他的“勇氣和力量”是貫穿抗戰(zhàn)始終的。故選A。7．本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。C．“側(cè)面”錯(cuò)誤，“發(fā)愣”“頭上‘慢慢地積了厚厚的一層’黑煤灰”是對(duì)方寶慶的正面描寫；“他的心靈因殘酷的現(xiàn)實(shí)已趨于麻木”錯(cuò)誤，結(jié)合前面“寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺(jué)著心疼”“他希望能拿出三四百個(gè)熱騰騰的肉包子來(lái)，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口”“在這些遭難的孩子面前，一點(diǎn)兒也使不上”可知，方寶慶同情這些“一身煤煙”“沒(méi)了家，沒(méi)了父母”的孩子，但在現(xiàn)實(shí)的重壓下，方寶慶對(duì)命運(yùn)無(wú)何奈何，想幫助弱小者卻愛(ài)莫能助，內(nèi)心是痛苦而無(wú)奈的。故選C。8．本題考查學(xué)生理解句子豐富意蘊(yùn)，分析段落作用的能力。首先分析畫線段落寫了什么。語(yǔ)段以“可是”一詞為分界，“可是”之前是寫大江兩岸的美景、神奇?zhèn)髡f(shuō)以及楚懷王與巫山神女幽會(huì)的古跡；“可是”之后是逃難旅客面對(duì)這些的表現(xiàn)“毫不動(dòng)心”。然后分析所寫內(nèi)容的作用和意蘊(yùn)。①結(jié)合上文“翅膀下貼著紅膏藥的飛機(jī)，一個(gè)勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落，一掉進(jìn)水里，就濺起混著血的沖天水柱”“船上每個(gè)人都嚇得大氣也不敢出，唯恐大難臨頭”以及下文“難民們沒(méi)閑心，也沒(méi)立足的地方，沒(méi)法憑欄觀賞景致。所有乘客，不分老少貴賤，都被眼前的危險(xiǎn)和茫茫前途嚇住了”可知，這些逃難的旅客面對(duì)死亡的威脅以及未知的前途，已經(jīng)無(wú)心顧及眼前的美景，這體現(xiàn)出難民們逃亡之時(shí)的心力交瘁。②結(jié)合“一九三八年夏，漢口戰(zhàn)局吃緊”“日本人進(jìn)了北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了，他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃”可知，當(dāng)時(shí)日本入侵，山河破碎，國(guó)土淪陷，人民流離失所，這與眼前江上的“畫卷”“美景”“神奇?zhèn)髡f(shuō)”構(gòu)成鮮明對(duì)比，令人更加憂憤于國(guó)家、人民以及中華古老文明所蒙受的災(zāi)難屈辱，怎能有閑情逸致來(lái)憑欄觀賞景致！9．本題考查學(xué)生探討創(chuàng)作背景以及個(gè)性化閱讀的能力。首先要理解題干中“有了操作的經(jīng)驗(yàn)與熱情，而后才能認(rèn)識(shí)時(shí)代一部分的真情真意”這句話的意思。結(jié)合文本二可知，這句話強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和情感投入在理解時(shí)代和歷史中的重要性。老舍在文本二中提到，僅僅通過(guò)觀察和聽(tīng)聞是無(wú)法完全理解時(shí)代的，必須親自參與其中，分擔(dān)工作，才能體會(huì)到時(shí)代的真實(shí)情感和動(dòng)態(tài)。這種實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和情感投入使得作者能夠更深刻地理解時(shí)代的變遷和人物的內(nèi)心世界。然后結(jié)合文本一的內(nèi)容進(jìn)行具體分析。①如文本一中寫方寶慶等難民的逃難歷程，結(jié)合文本二“遷移之議既成，武漢不允許我住下去了。船票不易得，抓到一張，便須起身。流亡者的生活一半是在舟車之上”可知，作者在抗戰(zhàn)時(shí)期也有流亡的經(jīng)歷，所以《鼓書藝人》的創(chuàng)作應(yīng)是源自作者抗戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)歷。②如文本一中描寫了日軍轟炸之下“民生”江輪上難民的場(chǎng)景，如擠滿人的船艙、水泄不通的甲班、擠在煙囪底下的孩子，結(jié)合文本二“這時(shí)候，武漢已遭過(guò)兩次大轟炸。轟炸，隨便吧，炸不死就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠(yuǎn)的地方”可知，作者目睹了日軍的轟炸，所以文本一中難民們的流離失所是作者現(xiàn)實(shí)親歷的再現(xiàn)。③如文本一中，作者用細(xì)致的筆墨描寫無(wú)家的孩子“在濃煙直冒的煙囪底下，有五六十個(gè)小孩子，手足無(wú)措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒(méi)了家，沒(méi)了父母，渾身都是煤煙和塵土，就像剛打煤堆里鉆出來(lái)一樣”，寫甲板上逃難的人民“生活太無(wú)情，真是遭不完的罪孽，說(shuō)不盡的傷心”，寫方寶慶“看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺(jué)著心疼”“希望能拿出三四百個(gè)熱騰騰的肉包子來(lái)，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃”，在這些人物刻畫中，傾注了作者的熱情，此時(shí)此刻，他已經(jīng)融入了這個(gè)逃難的群體之中，與他們共同承受著災(zāi)難。④如文本一寫“日本人進(jìn)了北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進(jìn)逼到漢口市郊了，他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃”，國(guó)家遭遇日本入侵，國(guó)土淪陷，而方寶慶也失去了家園，四處奔逃，個(gè)人遭際和民族的命運(yùn)交織在一起，體現(xiàn)了作者對(duì)民族前途的思考。10．BDF11．D12．B13．①如今魯君年老糊涂，太子年幼無(wú)知，欺詐之事不斷出現(xiàn)。②魯國(guó)守門人的女兒嬰與同伴一起紡線，半夜哭泣，她的同伴問(wèn)：“你為什么哭泣？”14．觀點(diǎn)：對(duì)”借物喻意”的故事，①劉向、韓嬰不應(yīng)該直接采信，②后人不應(yīng)該信而不疑。認(rèn)識(shí)：①對(duì)古書中的記載不宜盲目相信，而需加以辨析；②對(duì)于“借物喻意”的故事，重在理解故事所闡述的道理，不必強(qiáng)求其真實(shí)性?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文言文閱讀材料以“憂國(guó)”為主題展現(xiàn)文學(xué)衍變。《左傳》“嫠不恤緯”設(shè)喻，《列女傳》《韓詩(shī)外傳》將其演繹為具體故事，崔述《考信錄》指出虛言演變?yōu)椤皩?shí)事”的現(xiàn)象。四則材料構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，前三則展文學(xué)想象鋪展，后一則揭示創(chuàng)作規(guī)律，體現(xiàn)文學(xué)虛構(gòu)性與學(xué)者考據(jù)意識(shí)。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：魯國(guó)一旦發(fā)生禍患，君臣父子都會(huì)遭受恥辱，災(zāi)禍波及所有百姓，婦人又能逃到哪里去呢！“魯國(guó)”是主語(yǔ)，“有”是謂語(yǔ)，“患”是賓語(yǔ)，句子完整，可在B處斷開；“君臣父子”是主語(yǔ)，“皆被其辱”是被動(dòng)句式，“禍”為下句主語(yǔ)，可在D處斷開；“婦人”為主語(yǔ)，可在其前斷開，即在F處斷開。故選BDF。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：鄭伯去往晉國(guó)。/派使者到秦國(guó)去接受土地?。/臣請(qǐng)求前往楚國(guó)。B.正確。yù，參與/yǔ，等待。句意：婦人參與什么呢？/擔(dān)心時(shí)光不會(huì)等待我。C.正確。句意：你為什么哭泣？/靠什么來(lái)排解憂悶？D.錯(cuò)誤。好像/如果。句意：好像真有這樣的人這樣的事一樣。/如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上（招待過(guò)客）的主人。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“漆室女告知原因……我終身沒(méi)有了兄長(zhǎng)”錯(cuò)誤。漆室女告知的原因并非只是“晉客的馬踐踏菜園”和“兄長(zhǎng)溺水而亡”，而是以此為例說(shuō)明禍患會(huì)蔓延到普通百姓身上，主要原因是“魯君老悖，太子少愚”，她擔(dān)憂魯國(guó)的未來(lái)。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“老?！?，年老昏亂；“少愚”，年少愚昧；“日起”，一天天地發(fā)生；“日”，名詞作狀語(yǔ)，一天天。②“相從績(jī)”，相伴紡線；“中夜”，半夜；“何謂而泣”，賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤爸^何而泣”，為何哭泣。14．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。觀點(diǎn)：①崔述指出《春秋傳》中的“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”只是假設(shè)之辭，但后來(lái)劉向、韓嬰?yún)s將其衍生為漆室女、監(jiān)門女之事，并采入《列女傳》《韓詩(shī)外傳》，導(dǎo)致虛言變實(shí)事，這說(shuō)明劉向、韓嬰未加辨析就直接采信了這類故事，是不妥的。②崔述還提到“傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實(shí)事。乃世之士但見(jiàn)漢人之書有之，遂信之而不疑”，表明后人因書中有記載就輕信，沒(méi)有保持應(yīng)有的質(zhì)疑精神，所以崔述認(rèn)為后人也不應(yīng)盲目信從。認(rèn)識(shí)：①崔述通過(guò)分析“借物喻意”故事的演變，如從《春秋傳》的假設(shè)之辭到劉向、韓嬰的采信編入書，再到后人以訛傳訛，說(shuō)明古書中存在虛構(gòu)成分，警示我們不能看到古書記載就全盤接受，需仔細(xì)甄別。②像“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”這類故事，雖是為表達(dá)憂慮等意圖而假設(shè)，但它傳達(dá)出對(duì)國(guó)家、大局等的關(guān)切之情等道理，我們應(yīng)關(guān)注其內(nèi)涵，而非糾結(jié)故事是否真實(shí)發(fā)生。參考譯文：材料一：鄭伯到晉國(guó)去，子大叔輔佐，見(jiàn)到范獻(xiàn)子。范獻(xiàn)子說(shuō)：“王室怎么樣？”回答說(shuō)：“我自己的國(guó)家都不能顧及，怎么還能顧及王室呢？而且人們有句話說(shuō)：‘寡婦不操心紡織，卻擔(dān)心宗周的削弱，因?yàn)楹ε聻?zāi)禍會(huì)降臨到她自己身上?！F(xiàn)在王室確實(shí)動(dòng)亂不安，我們這些小國(guó)非常害怕。（但如何解決王室之亂）這該是大國(guó)要操心的事，我輩又哪里知道呢？您作為大國(guó)之卿，還是早作打算吧！材料二：魯漆室女，是魯國(guó)漆室氏之邑的女兒。當(dāng)時(shí)正是魯國(guó)穆公執(zhí)政時(shí)代，穆公年紀(jì)老了，太子又還小。魯漆室女為此靠著柱子長(zhǎng)嘯，在旁的人聽(tīng)到這悲憤的嘯聲，沒(méi)有一個(gè)不為之感傷的。她鄰居家有個(gè)婦女平常跟她玩在一起，對(duì)她說(shuō)：“你的嘯聲聽(tīng)起來(lái)為什么這樣悲慘！”漆室女說(shuō)：“我擔(dān)憂著魯君老、太子幼的事??！”鄰居?jì)D人笑著說(shuō)：“這是魯國(guó)大夫該操心的國(guó)家大事，和我們婦女有什么關(guān)系呢？”漆室女說(shuō)：“不是這樣。這不是你能知道的。以前晉國(guó)有客人住在我家，把馬拴在菜園里，不料馬脫逃奔跑，將菜園里的葵菜全都踐踏死了，使我家一年到頭吃不到葵菜。又有一次，鄰居家的女兒私奔，跟著別人逃走了，她家里的人請(qǐng)我哥哥前往追趕，途中正碰上因久雨漲水，落入水流中淹死，使我終身失去了哥哥?，F(xiàn)在魯君年老惑亂，太子年幼無(wú)知，在無(wú)知和惑亂之間，奸惡欺詐的事就會(huì)不停發(fā)生。魯國(guó)一旦有了什么災(zāi)禍，君臣也好，父子也好，都會(huì)遭到恥辱，還會(huì)禍及百姓，我們婦女能獨(dú)自平安地逃過(guò)嗎？我正擔(dān)憂此事?！辈牧先呼攪?guó)守城門官的女兒名叫嬰，和其他女子一塊兒緝麻線，到了半夜，她哭了起來(lái)。她的同伴問(wèn)道：“你為什么流淚呢？”嬰說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)衛(wèi)國(guó)的世子不好，所以哭泣。”她的同伴說(shuō)：“衛(wèi)國(guó)的世子不好，這是諸侯擔(dān)憂的事，你為什么哭泣呢？”嬰說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)的同你問(wèn)的不同。從前，宋國(guó)的司馬桓魋得罪了宋國(guó)國(guó)君，逃亡到魯國(guó)來(lái)，他的馬逃奔了，在我的菜園里打滾，吃掉了我的菜園里的葵菜。那一年，我聽(tīng)說(shuō)種菜的人損失了一半的利益。越王勾踐出兵攻打吳國(guó)，諸侯畏懼他的威勢(shì)，魯國(guó)把女子奉獻(xiàn)給越王，我的姊姊也在被奉獻(xiàn)之列，我的哥哥到越國(guó)去探望姊姊，路上遇到危險(xiǎn)，死了。越國(guó)軍隊(duì)威脅的是吳國(guó)，可是死掉哥哥的是我。現(xiàn)在衛(wèi)國(guó)的世子非常不好，喜好戰(zhàn)爭(zhēng)，我有三個(gè)弟弟，能夠不替他們擔(dān)憂嗎？”《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“大夫不問(wèn)水的深淺，魯莽渡河，我的內(nèi)心就憂愁起來(lái)?！边@難道不是同類的事情嗎！材料四：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，說(shuō)客、辯士尤其喜歡借事物比喻他們自己的意圖，并非真有這樣的事情，但是漢晉時(shí)期的著書者往往誤以為是實(shí)事而采錄到書中?！洞呵飩鳌分凶哟笫逭f(shuō)“寡婦不憂慮緯紗不足，卻擔(dān)憂宗周覆滅，因?yàn)闉?zāi)禍將波及自身”，這不過(guò)是設(shè)喻罷了。后來(lái)（這個(gè)故事）衍生開來(lái)，就說(shuō)成是漆室的女子不紡自己的麻卻憂慮魯國(guó)；再后來(lái)又衍生開來(lái)，就說(shuō)成是魯國(guó)守門人的女兒嬰憂慮衛(wèi)國(guó)世子的品行不端。并且有了“整年吃不上葵菜”“終身失去兄長(zhǎng)”這樣的話，好像真有這樣的人這樣的事一樣。于是韓嬰竟然采錄它寫進(jìn)《韓詩(shī)外傳》，劉向也采錄它寫進(jìn)《列女傳》。流傳得越久，相信的人越多，最終虛妄的言辭竟然成了真實(shí)的事情。但是世上的讀書人只看到漢代人的書里有這些記載，就相信它而不懷疑，這也太過(guò)分了。15．D16．①尾聯(lián)兩句以硯喻人。②由石硯的綠色聯(lián)想到友人官位低微，暗含惋惜；③繼而贊美友人的節(jié)操堅(jiān)貞不移，一如石硯的質(zhì)地堅(jiān)硬純正。【分析】王安石此詩(shī)以綠石硯為媒，展露士人雅趣與宦海情誼。前兩聯(lián)以“玉堂新樣”起勢(shì)，頷聯(lián)“愧君持贈(zèng)”轉(zhuǎn)入人情酬唱，頸聯(lián)“瘴霧”“春波”意象對(duì)比。尾聯(lián)妙用“袍色”雙關(guān)，將硯石之堅(jiān)與故交之貞綰合，升華出超越器物的精神共鳴。15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“看起來(lái)水漬斑斑，但洗后就變得鮮亮了”錯(cuò)誤。頸聯(lián)“久埋瘴霧看猶濕，一取春波洗更鮮”意思是硯臺(tái)雖久埋潮濕環(huán)境仍保持潤(rùn)澤，經(jīng)春水洗滌愈發(fā)鮮亮。而非“水漬斑斑”。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句、評(píng)價(jià)作者思想情感的能力。①尾聯(lián)“還與故人袍色似，論心于此亦同堅(jiān)”表面上寫硯“與故人袍色似”，實(shí)則寫友人“于此亦同堅(jiān)”，借綠石硯代指友人，借物喻人。②上句“還與故人袍色似”將綠石硯的顏色與友人官袍顏色比較，兩者極為相似。結(jié)合注釋可知，古時(shí)低級(jí)官員袍服為青綠色，詩(shī)人由硯臺(tái)的顏色聯(lián)想到與故人為低級(jí)官員所穿的綠袍，可知友人雖然“有佳篇”，有才華，卻如同綠石硯般“久埋瘴霧”，官位低級(jí)，作者不免為其遭遇感到惋惜。③下句“論心于此亦同堅(jiān)”意思是，你的心意也如同這硯臺(tái)一樣堅(jiān)定。盡管綠石硯出于“蠻溪”，“久埋瘴霧”，但卻“洗更鮮”，且質(zhì)地堅(jiān)硬。作者以物喻人，指友人高潔的品質(zhì)也如同綠石硯般堅(jiān)定不移。盡管友人身居低位，但其品性如硯臺(tái)的質(zhì)地“綠石”般堅(jiān)硬不屈，如硯臺(tái)的形制般坦蕩如砥。17．(是故)弟子不必不如師師不必賢于弟子兩情若是久長(zhǎng)時(shí)又豈在朝朝暮暮水面清圓一一風(fēng)荷舉（江南可采蓮，蓮葉何田田/惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真/接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅)【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：久長(zhǎng)、豈、暮、清、菡萏。18．（1）語(yǔ)句②修改為：“至今已有兩千多年的歷史”/“至今已有超過(guò)兩千年的歷史”；（2）語(yǔ)句⑥修改為：“以此維持詩(shī)句的工整對(duì)仗”/“以維持詩(shī)句的工整對(duì)仗”/“維持詩(shī)句的工整對(duì)仗”19．C20．B21．左圖示例：寓意：連年有余/年年有余。解釋：①圖畫由蓮和魚構(gòu)成；②“蓮”和“連”/“年”諧音，“魚”和“余”諧音，合在一起即“連年有余”/“年年有余”。右圖示例：寓意：喜上眉梢。解釋：①圖畫由喜鵲和梅花構(gòu)成；②“梅”和“眉”諧音，喜鵲登上梅花枝頭，即“喜上眉梢”。22．示例：①什么是諧音雙關(guān)？②歷史上諧音雙關(guān)常用于哪些語(yǔ)境？③現(xiàn)在諧音雙關(guān)常用于什么場(chǎng)合？④使用諧音雙關(guān)要注意什么？/使用諧音雙關(guān)要避免出現(xiàn)哪些問(wèn)題？【解析】18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。②“超過(guò)兩千多年”重復(fù)贅余，“超過(guò)”表示突破某個(gè)數(shù)值上限，后面跟確數(shù)來(lái)表示約數(shù)，再跟約數(shù)只會(huì)造成表意贅余，“超過(guò)”和“多”二者留一。⑥“利用諧音雙關(guān)形成借對(duì)，因此……”不合邏輯，“因此”表結(jié)果，而此處“維持詩(shī)句的工整對(duì)仗”是“利用諧音雙關(guān)形成借對(duì)”的目的，“因此”改為“以此”或“以”，也可以直接刪除“因此”。19．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)銜接連貫的能力。本段文字是說(shuō)當(dāng)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中“諧音雙關(guān)”的現(xiàn)象，采用總分的結(jié)構(gòu)；分說(shuō)部分先列舉“民俗節(jié)慶文化中”“電視廣告里”的“諧音雙關(guān)”現(xiàn)象，分號(hào)表示并列，所選句子也應(yīng)該先表明領(lǐng)域，故應(yīng)以“網(wǎng)絡(luò)空間”作為開頭，排除AB；從語(yǔ)意連貫、話題一致的角度來(lái)看，選項(xiàng)第一分句是說(shuō)“諧音雙關(guān)”“普遍”，第二分句應(yīng)緊承前一句來(lái)寫“諧音?！保懦鼶。故選C。20．本題考查學(xué)生理解并正確使用成語(yǔ)的能力。莫名其妙：指事情很奇怪，說(shuō)不出道理來(lái)。無(wú)所適從：在多方意見(jiàn)或復(fù)雜局面下無(wú)法做出決策，常用來(lái)形容面對(duì)復(fù)雜情境時(shí)的迷茫狀態(tài)。大惑不解：感到非常迷惑，不能理解。一頭霧水：形容摸不著頭腦，糊里糊涂。由前面“有些諧音雙關(guān)表意不明”“‘夜態(tài)’的意思不明確”可知，此處是說(shuō)商圈大屏幕上“共享新夜態(tài)”這一宣傳語(yǔ)中的“夜態(tài)”因表意不明而讓人費(fèi)解，可以使用“莫名其妙”“大惑不解”“一頭霧水”。此處是說(shuō)無(wú)法理解“夜態(tài)”的意思，而非在“多方意見(jiàn)”或“復(fù)雜局面”中的迷茫，所以“無(wú)所適從”不合語(yǔ)境。故選B。21．本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換以及語(yǔ)言表達(dá)的能力。由題干可知，本題答案應(yīng)由兩個(gè)部分組成，即寓意和解釋。結(jié)合題干“常用具體的形象表達(dá)納福迎祥的寓意”“圖畫構(gòu)成和諧音兩方面”可知，考生可以先分析圖畫的構(gòu)成，即由哪些具體的形象組成，這些形象的諧音是什么，諧音應(yīng)和“福”“祥”有關(guān)，然后再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出其“納福迎祥”的寓意。如左圖，從構(gòu)成來(lái)看，圖上主要包含兩個(gè)部分，即幾朵連在一起的蓮花（含蓮蓬）以及中間的魚；從諧音來(lái)看，“蓮”的諧音詞有“連”“年”等，而“魚”的諧音詞是“余”，故可用“連年有余”或“年年有余”。“連年有余”，連續(xù)多年都有余裕、富余。“年年有余”，年年都有盈余。如右圖，從構(gòu)成來(lái)看，圖上包含兩個(gè)部分，下為梅花，上為喜鵲；從諧音來(lái)看，“梅”的諧音詞是“眉”，喜鵲落在梅花枝頭，即“喜上眉梢”?！跋采厦忌摇?，指喜悅的心情從眉眼上表現(xiàn)出來(lái)。22．本題考查學(xué)生壓縮概括語(yǔ)段內(nèi)容的能力。論文寫作常通過(guò)解決一個(gè)個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問(wèn)題來(lái)完成。請(qǐng)寫出四個(gè)問(wèn)句，作為本文的寫作提綱。由題干可知，考生需要用四個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的問(wèn)句呈現(xiàn)本文的思路，瀏覽整個(gè)語(yǔ)段，可以明確核心話題是“諧音雙關(guān)”，這四個(gè)問(wèn)題應(yīng)該都與“諧音雙關(guān)”有關(guān)。第一段有兩個(gè)分句，第一個(gè)分句是解釋“諧音雙關(guān)”的內(nèi)涵，第二個(gè)分句是舉例說(shuō)明，由此可知，第一段設(shè)置的問(wèn)題為“什么是諧音雙關(guān)”或“何為諧音雙關(guān)”。第二段由“先秦”“漢魏至唐宋”等可知，這是說(shuō)歷史上的“諧音雙關(guān)”現(xiàn)象；由“唐宋詩(shī)歌中有大量諧音雙關(guān)的例子，尤其是格律詩(shī)”“此外，諧音雙關(guān)在謎語(yǔ)、歇后語(yǔ)中也不乏用例”可知，這是說(shuō)諧音雙關(guān)出現(xiàn)的語(yǔ)境，故第二段設(shè)置的問(wèn)題為“歷史上諧音雙關(guān)常用于哪些語(yǔ)境”。第三段是總分結(jié)構(gòu)，第一句“在當(dāng)代社會(huì)，諧音雙關(guān)也很常見(jiàn)”是總，后面以“民俗節(jié)慶文化中”“電視廣告里”等展現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)“諧音雙關(guān)”使用的場(chǎng)合，故第三段設(shè)置的問(wèn)題為“現(xiàn)在諧音雙關(guān)常用于什么場(chǎng)合”。第四段是分總結(jié)構(gòu)，先以“有些諧音雙關(guān)違反公序良俗……”“有些諧音雙關(guān)表意不明……”說(shuō)明使用諧音雙關(guān)時(shí)存在的問(wèn)題，最后得出結(jié)論“所以，使用諧音雙關(guān)，要注意語(yǔ)言格調(diào)高雅和信息傳遞有效，避免出現(xiàn)上述問(wèn)題”，可知最后是說(shuō)使用“諧音雙關(guān)”要注意的問(wèn)題，故第四段設(shè)置的問(wèn)題為“使用諧音雙關(guān)要注意什么”或“使用諧音雙關(guān)要避免出現(xiàn)哪些問(wèn)題”。23．例文：喉間哽咽家國(guó)事，血淚鑄就民族魂當(dāng)老舍筆下那位鼓書藝人面對(duì)孩童卻“開不了口”時(shí)，那喉間的翻騰何嘗不是對(duì)家國(guó)命運(yùn)的欲說(shuō)還休？艾青詩(shī)中嘶啞歌唱的鳥兒，恰似近代中國(guó)在烽火中發(fā)出的不屈吶喊；而穆旦筆下“帶血的手”，更是一個(gè)民族在生死存亡之際的血淚抗?fàn)帯＿@些穿越時(shí)空的聲音告訴我們：真正的家國(guó)情懷，從來(lái)不是高亢的口號(hào)，而是深藏于血脈中的文化基因，是在民族危難時(shí)自然迸發(fā)的生命力量。

對(duì)故土文化的眷戀與傳承，是家國(guó)情懷最深厚的根基。在貴州山區(qū)，鄉(xiāng)村教師顧亞用一把吉他點(diǎn)燃了留守兒童的音樂(lè)夢(mèng)想，他組織的搖滾樂(lè)隊(duì)讓大山里回蕩起《海闊天空》的旋律。這不僅僅是音樂(lè)教育，更是在貧瘠土壤中播撒的文化火種。故宮古鐘表修復(fù)師王津，四十年如一日地讓沉睡的文物重獲新生。他曾為修復(fù)一座西洋鐘連續(xù)工作36小時(shí)，只因堅(jiān)信“這些鐘表走起來(lái)，歷史就活了”。這些平凡人的堅(jiān)守，恰如艾青筆下那只用嘶啞喉嚨歌唱的鳥兒，用最質(zhì)樸的方式表達(dá)著對(duì)這片土地的熱愛(ài)。當(dāng)國(guó)家面臨危難時(shí)，家國(guó)情懷便升華為舍生忘死的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。2020年武漢抗疫期間，快遞小哥汪勇從自發(fā)接送醫(yī)護(hù)人員開始，最終構(gòu)建起覆蓋全城的志愿者網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)普通人的義舉背后，是“看不得醫(yī)生護(hù)士走路回家”的樸素情懷。在喀喇昆侖高原，00后戰(zhàn)士陳祥榕用生命踐行了“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的誓言，他那被凍得通紅卻緊握鋼槍的雙手，成為新時(shí)代軍魂的生動(dòng)寫照。這些不同身份的人們，躬身詮釋了什么是穆旦詩(shī)中“帶血的手”的擁抱。危難時(shí)刻，正是這樣的擔(dān)當(dāng)精神，筑起了護(hù)衛(wèi)家國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。

在和平發(fā)展的今天，家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)民族復(fù)興的實(shí)干力量?！疤煅邸笨偣こ處熌先蕱|扎根貴州深山十二載，即使身患重病仍堅(jiān)持工作，最終讓中國(guó)睜開了探索宇宙的“眼睛”。重慶山火中，由90后、00后組成的摩托車隊(duì)連夜運(yùn)輸物資，在火光中筑起了一道“星光長(zhǎng)城”。這些建設(shè)者如同老舍筆下那位欲言又止的藝人，將滿腔熱忱化作腳踏實(shí)地的奮斗。他們用行動(dòng)證明：家國(guó)情懷不僅是危難時(shí)的挺身而出，更是平凡日子里的久久為功。

喉間哽咽家國(guó)事，血淚鑄就民族魂。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，家國(guó)情懷正以新的形式煥發(fā)著蓬勃生機(jī)，它不是遙不可及的宏大敘事，而是由每個(gè)中國(guó)人的生命故事共同編織的精神圖譜。當(dāng)快遞小哥在街頭巷尾穿梭，當(dāng)青年學(xué)子在實(shí)驗(yàn)室挑燈夜戰(zhàn)，當(dāng)邊防戰(zhàn)士在雪域高原站崗，他們都在用自己的方式演繹著家國(guó)情懷的當(dāng)代內(nèi)涵。這種植根于文化血脈、淬煉于時(shí)代征程的民族魂，必將繼續(xù)引領(lǐng)中華民族在復(fù)興之路上砥礪前行，創(chuàng)造新的輝煌?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則引語(yǔ)式材料作文題。題目由三則材料構(gòu)成。材料一取自現(xiàn)代文閱讀，意即他因內(nèi)心翻騰不已而無(wú)法開口給孩子們唱上一段。材料二取自艾青的詩(shī)，意即我要用嘶啞的喉嚨歌唱這土地。材料三取自穆旦的詩(shī)，意即我要與人民一起吶喊、拼搏，甘愿為了民族站起來(lái)而受傷流血甚至犧牲。三則材料均與抗戰(zhàn)有關(guān)，材料一以抗戰(zhàn)為背景，材料二、三作于抗戰(zhàn)期間，考生可以基于這個(gè)前提來(lái)解讀三則材料。材料一中“他”目睹深受苦難的孩子，心里“翻騰”的是對(duì)他們的同情和關(guān)愛(ài)，體現(xiàn)了一個(gè)普通藝人的悲憫情懷。材料二中“鳥”“嘶啞的喉嚨”具有象征意味，是苦難者，是為民族存亡而吶喊者呼號(hào)不已、寧鳴而生的明證。無(wú)論侵略者的鐵蹄如何踐踏，腳下傷痕累累的土地都是我們賴以生存的家園，我們都應(yīng)以熾熱的情感去為它發(fā)聲，呵護(hù)它，歌唱它。材料三中“帶血的手”象征為民族“起來(lái)”而付出的艱辛努力甚至流血犧牲，“你們”指廣大人民，“擁抱”象征贊美、認(rèn)同和團(tuán)結(jié)，“民族已經(jīng)起來(lái)”意指民族站立、崛起。這里贊美的是苦難背景下毅然勇敢?jiàn)^戰(zhàn)、同仇敵愾的人們，是他們的頑強(qiáng)隱忍和不可摧毀的不屈意志?？梢?jiàn)三則材料雖各有側(cè)重，卻體現(xiàn)了一個(gè)共同的主題，那就是家國(guó)情懷，是青年應(yīng)具有的時(shí)代的責(zé)任感和使命感，是面對(duì)苦難的堅(jiān)韌和抗?fàn)?，是我們的民族魂。更為特別的是，三則材料均以極為深沉的熱烈情感直擊考生心靈，讓考生在這種滾燙的情懷中，站在承前啟后的節(jié)點(diǎn)上回望歷史，從國(guó)家和民族的苦難中總結(jié)教訓(xùn)，從無(wú)數(shù)前輩身上汲取力量，懂得國(guó)即是家、家即是國(guó)的大義，明白“覆巢之下，安有完卵”的道理，無(wú)論面對(duì)何種困境和災(zāi)難，都要萬(wàn)眾一心，眾志成城。同時(shí)在痛定思痛后，更珍惜眼前來(lái)之不易的幸福和繁華，并且?jiàn)^然前行，將自己的力量匯入民族前行的洪流，為中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)而奮斗不息，努力不止。據(jù)此可見(jiàn)，材料可立意的角度非常寬泛，為考生抒發(fā)真情實(shí)感提供了極為廣闊的空間：個(gè)人與集體（個(gè)人是集體的一份子，集體是個(gè)人的根基和底氣，二者相輔相成），平凡與偉大（每個(gè)人是平凡的，但許多平凡的人可以創(chuàng)造偉大的成就），苦難與希望（直面苦難，對(duì)戰(zhàn)苦難，就是希望的星星之火），歷史與未來(lái)（歷史可以為未來(lái)奠基，更可以為未來(lái)蓄勢(shì)，苦難的歷史未必不能造就一個(gè)璀璨的未來(lái)），個(gè)人與時(shí)代（每個(gè)人都應(yīng)是時(shí)代的弄潮兒，都應(yīng)承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任和使命）。從“聯(lián)想和思考”可知，文體是記敘文或議論文。若寫記敘文，可以選取身邊的人與事或是自身經(jīng)歷，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑、對(duì)比襯托等多種手法，講述平凡的“我”或個(gè)體在時(shí)代洪流中心懷家國(guó)的事跡和經(jīng)歷，凸顯人物的家國(guó)情懷。若寫議論文，可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先回望歷史，闡述在民族苦難中奮進(jìn)的前輩胸懷家國(guó)的意義和價(jià)值，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用例證法和引證法分析新時(shí)代的青年應(yīng)該如何培養(yǎng)和表達(dá)自己的家國(guó)情懷，讓民族魂得以傳承和庚續(xù)。文章要有真情實(shí)感，切忌無(wú)病呻吟。立意：1.聲帶嘶啞處，靈魂震響時(shí)。2.眼凝蒼生，胸懷家國(guó)。3.苦難刻下的是傷痕，催生的是奮進(jìn)。4.身無(wú)彩鳳雙飛翼，肯助復(fù)興夢(mèng)成真。絕密★啟用前2025年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文2025年高考全國(guó)二卷語(yǔ)文高考真題、（含答案）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用黑色碳素筆將答案寫在答，題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：提倡什么，反對(duì)什么，是改進(jìn)文風(fēng)的首要問(wèn)題。針對(duì)上面所說(shuō)的不良文風(fēng)的三個(gè)字注，我想另外提出三個(gè)字，就是短、實(shí)、新。一是短。就是要力求簡(jiǎn)短精煉、直截了當(dāng)，要言不煩、意盡言止，觀點(diǎn)鮮明、重點(diǎn)突出。能夠三言兩語(yǔ)說(shuō)清楚的事絕不拖泥帶水，能夠用短小篇幅闡明的道理絕不繞彎子。古人說(shuō)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”，講的就是這個(gè)意思。毛澤東同志為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，只有114個(gè)字，卻反映了一部中國(guó)近代史。1975年，鄧小平同志負(fù)責(zé)起草周恩來(lái)總理在四屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的報(bào)告，只用了五千字。后來(lái)談到這件事的時(shí)候，鄧小平同志說(shuō)：“毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不得超過(guò)五千字，我完成了任務(wù)。五千字，不是也很管用嗎？”江澤民同志和胡錦濤同志也有許多短小精干、言簡(jiǎn)意賅、思想深刻的文章、講話。魯迅先生說(shuō)過(guò)，文章寫完至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜?，F(xiàn)在，不少地方和部門按照中央改進(jìn)文風(fēng)會(huì)風(fēng)的要求，提出以“能少則少、能短則短、能精則精、能簡(jiǎn)則簡(jiǎn)”為原則，盡可能開短會(huì)、講短話、發(fā)短文。這“三短”，就是我們應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)的風(fēng)氣。當(dāng)然，也不是說(shuō)長(zhǎng)文章一概不好。有內(nèi)容、有見(jiàn)解的長(zhǎng)文章，人們也是喜歡讀的。文章長(zhǎng)短要視具體情況而定，宜短則短，宜長(zhǎng)則長(zhǎng)。要堅(jiān)持內(nèi)容決定形式，有些非長(zhǎng)不可、篇幅短說(shuō)不明白的事情則可以長(zhǎng)些。《莊子》上有這樣幾句話：“長(zhǎng)者不為有余，短者不為不足。是故鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲?！币馑际钦f(shuō)，野鴨子的腿雖然很短，給它接上一截它就要發(fā)愁；仙鶴的腿雖然很長(zhǎng)，給它截去一段它就要悲傷。這個(gè)道理同樣適用于寫文章。就今天來(lái)說(shuō)，把“野鴨子的腿加長(zhǎng)”的文章太多了，提倡短文章、短講話、短文件是當(dāng)前改進(jìn)文風(fēng)的主要任務(wù)。二是實(shí)。就是要講符合實(shí)際的話不講脫離實(shí)際的話，講管用的話不講虛話，講有感而發(fā)的話不講無(wú)病呻吟的話，講反映自己判斷的話不講照本宣科的話，講明白通俗的話不講做作高深的話。這就要求我們的文件、講話和文章，力求反映事物的本來(lái)面目，分析問(wèn)題要客觀、全面，既要指出現(xiàn)象，更要弄清本質(zhì)；闡述對(duì)策要具體、實(shí)在，要有針對(duì)性和可操作性。要實(shí)事求是，有一說(shuō)一、有二說(shuō)二，是則是、非則非，不夸大成績(jī)，不掩飾問(wèn)題。要深入淺出，用樸實(shí)的語(yǔ)言闡述深刻的理論。要有感而發(fā)，情真意切。毛澤東同志筆下的愚公、白求恩、張思德，我們今天記憶猶新，就是因?yàn)檫@些人在他的心靈深處產(chǎn)生過(guò)激烈震蕩，所以講出的話飽含深情、富于哲理，能深深植入人民心里，引起共鳴。這里需要說(shuō)明，一些關(guān)于黨和國(guó)家工作的總體性要求，事關(guān)全局，事關(guān)黨和國(guó)家前進(jìn)方向及政策連續(xù)性，事關(guān)黨的團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，需要在重要文件和重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)。這和形式主義的套話、穿靴戴帽是兩回事。三是新。就是力求思想深刻、富有新意，正所謂“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”。如果一個(gè)文件、一篇講話毫無(wú)新意，那么制定這樣的文件、作這樣的講話還有多少意義呢？可以說(shuō)，能不能講出新意，反映一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平、理論水平、經(jīng)驗(yàn)水平以及語(yǔ)言表達(dá)能力。這里所說(shuō)的新意，既包括在探索規(guī)律、認(rèn)識(shí)真理上有新發(fā)現(xiàn)、前人沒(méi)有講過(guò)的話，又包括把中央精神和上級(jí)要求與本地區(qū)本部門本單位實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在解決問(wèn)題上有新理念、新思路、新舉措的話；既包括角度新、材料新、語(yǔ)言表達(dá)新的話，又包括富有個(gè)性、特色鮮明、生動(dòng)活潑的話。需要指出的是，講出新意，并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戲。更不能背離馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，背離黨的路線方針政策去標(biāo)新立異。（摘自習(xí)近平《努力克服不良文風(fēng)積極倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)》）材料二：記述的境界，如科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等，都以使人理會(huì)事物的條理、事物的概況為目的。而要使人理會(huì)事物的條理、概況，就須把對(duì)象分明地分析，明白地記述。所以這一方面的修辭總是消極的，總拿明白做它的總目標(biāo)。而要明白，大抵應(yīng)當(dāng)：（1）使它沒(méi)有閑事雜物來(lái)亂意；（2）沒(méi)有奇言怪語(yǔ)來(lái)分心。所以所用的語(yǔ)言，就要求是概念的、抽象的、普通的，而非感性的、具體的、特殊的。因?yàn)楦拍畹摹⒊橄蟮?、普通的語(yǔ)言，才能使它的意義限于所說(shuō)，而不含蓄或者混雜有別的意思。又所用的語(yǔ)言，也須是質(zhì)實(shí)的、平凡的，不是華麗的、奇特的。因?yàn)榧偃缬昧巳A麗奇特的語(yǔ)言，又將使讀者分心于語(yǔ)言的外表，而于內(nèi)里反不留心了。所以消極修辭的總綱是明白，而分條可以有精確和平妥兩條。話語(yǔ)文章通例可以分為內(nèi)容和形式兩方面。內(nèi)容方面是寫說(shuō)者所要表出的意思，形式方面是表出這意思的語(yǔ)言文字。所以消極的修辭，照例也可以分為兩個(gè)部分。一個(gè)部分是偏重內(nèi)容，如何才得把自己的意思明通地表出來(lái)，這個(gè)部分所注重的是意思之明通的表出法。另外一個(gè)部分是偏重形式，如何才得把自己的思想平穩(wěn)地傳達(dá)給別人，這個(gè)部分所著眼的是語(yǔ)言文字之平穩(wěn)的使用法。要把意思明遇地表出來(lái)，在話語(yǔ)文章上就需要具備明確和通順兩條件，要把意思平穩(wěn)地傳給別人，在話語(yǔ)文章上就需要具備平勻和穩(wěn)密兩條件。這四端是消極修辭最低的限度，也是消極修辭所當(dāng)遵守的最高標(biāo)準(zhǔn)。（摘編自陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》）[注]材料一前文提到：“文風(fēng)上存在的問(wèn)題仍然很突出，主要表現(xiàn)為長(zhǎng)、空、假?！?．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一指出寫文章要簡(jiǎn)練，這與毛澤東《反對(duì)黨八股》中諷刺有些文章如“懶婆娘的裹腳，又長(zhǎng)又臭”的目的一致。B．材料一引用《莊子》的“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲”，意在說(shuō)明語(yǔ)句也不是一定要短，而要長(zhǎng)短錯(cuò)落有致。C．材料一談到文件、講話和文章要實(shí)事求是，不文過(guò)飾非，這體現(xiàn)了古人所說(shuō)的“修辭立其誠(chéng)”，即堅(jiān)持真實(shí)性的原則。D．材料二中消極修辭的“四端”，可以表示為：2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一在討論“短、實(shí)、新”三個(gè)方面時(shí)，均對(duì)可能出現(xiàn)的例外情況做了補(bǔ)充說(shuō)明，體現(xiàn)了思考的審慎和辯證。B．材料一中引用“領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，這里的“新”既可指文件、講話內(nèi)容方面的新，也可指形式方面的新。C．材料二開篇列舉“科學(xué)文字、法令文字及其他的詮釋文等”，再結(jié)合下文表述，可推知消極修辭僅適用于書面表達(dá)。D．材料二多處使用了表示假設(shè)關(guān)系和因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來(lái)串聯(lián)上下文，思路清晰縝密，論述層層推進(jìn)。3．如果給材料二擬一個(gè)標(biāo)題，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．消極修辭綱領(lǐng) B．記述的境界C．話語(yǔ)文章通例 D．修辭的四端4．某中學(xué)實(shí)驗(yàn)室“注意事項(xiàng)”中有一條：“實(shí)驗(yàn)操作要如臨深淵，如履薄冰?！闭?qǐng)結(jié)合材料二，對(duì)這條表述加以評(píng)析。5．學(xué)生寫作有時(shí)存在用語(yǔ)造作的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為狹隘理解“文采”，如過(guò)分追求辭藻華麗等。請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)勅绾卧趯懽髦斜苊膺@類不良文風(fēng)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。添四客述往思來(lái)

彈一曲高山流水（節(jié)選）[注]吳敬梓話說(shuō)萬(wàn)歷二十三年，那南京的名士都已漸漸銷磨盡了。花壇酒社，都沒(méi)有那些才俊之人；禮樂(lè)文章，也不見(jiàn)那些賢人講究。論出處，不過(guò)得手的就是才能，失意的就是愚拙；論豪俠，不過(guò)有余的就會(huì)奢華，不足的就見(jiàn)蕭索。憑你有李杜的文章，顏曾的品行，卻是也沒(méi)有一個(gè)人來(lái)問(wèn)你。所以那些大戶人家，冠昏喪祭，鄉(xiāng)紳堂里，坐著幾個(gè)席頭，無(wú)非講的是些升遷調(diào)降的官場(chǎng)；就是那貧賤儒生，又不過(guò)做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中間，又出了幾個(gè)奇人。一個(gè)是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他祖代是三牌樓賣菜的，到他父親手里窮了，把菜園都賣掉了。他自小兒最喜下圍棋，后來(lái)父親死了，他無(wú)以為生，每日到虎踞關(guān)一帶賣火紙筒過(guò)活。那一日，妙意庵做會(huì)。那庵臨著烏龍?zhí)叮浅跸牡奶鞖?，一潭簇新的荷葉，亭亭浮在水上。這庵里曲曲折折，也有許多亭榭，那些游人都進(jìn)來(lái)頑耍。王太走將進(jìn)來(lái)，各處轉(zhuǎn)了一會(huì)，走到柳陰樹下，一個(gè)石臺(tái)，兩邊四條石凳，三四個(gè)大老官簇?fù)碇鴥蓚€(gè)人在那里下棋。一個(gè)穿寶藍(lán)的道：“我們這位馬先生前日在揚(yáng)州鹽臺(tái)那里，下的是一百一十兩的彩，他前后共贏了二千多銀子?！薄緦懨钜忖种逍戮吧?，正為烘托大老官之庸俗談吐。】一個(gè)穿玉色的少年道：“我們這馬先生是天下的大國(guó)手，只有這卞先生受兩子還可以敵得來(lái)。只是我們要學(xué)到卞先生的地步，也就著實(shí)費(fèi)力了?！蓖跆桶ぶ碜由锨叭ネ悼?。小廝們看見(jiàn)他穿的襤褸，推推搡搡，不許他上前。底下坐的主人道：“你這樣一個(gè)人，也曉得看棋？”王太道：“我也略曉得些?！睋沃戳艘粫?huì)，嘻嘻的笑。那姓馬的道：“你這人會(huì)笑，難道下得過(guò)我們？”王太道：“也勉強(qiáng)將就?！敝魅说溃骸澳闶呛蔚戎?，好同馬先生下棋！”姓卞的道：“他既大膽，就叫他出個(gè)丑何妨！才曉得我們老爺們下棋，【姓卞的所說(shuō)“我們老爺們”即姓馬的所說(shuō)“我們”?！拔覀儭彪m含蓄，卻已將兩種身份劃清；只因王太不買賬，姓卞的方說(shuō)清“我們老爺們”?！坎皇撬宓米斓模　蓖跆膊煌妻o，擺起子來(lái)，就請(qǐng)那姓馬的動(dòng)著。旁邊人都覺(jué)得好笑。那姓馬的同他下了幾著，覺(jué)得他出手不同。下了半盤，站起身來(lái)道：“我這棋輸了半子了。”那些人都不曉得。姓卞的道：“論這局面，卻是馬先生略負(fù)了些。”眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個(gè)快活似殺矢棋的事！我殺過(guò)矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說(shuō)畢，哈哈大笑，頭也不回，就去了。一個(gè)是做裁縫的。這人姓荊，名元，五十多歲，在三山街開著一個(gè)裁縫鋪。每日替人家做了生活，余下來(lái)工夫就彈琴寫字，也極喜歡做詩(shī)。朋友們和他相與的問(wèn)他道：“你既要做雅人，為甚么還要做你這貴行？何不同些學(xué)校里人相與相與？”他道：“我也不是要做雅人，也只為性情相近，故此時(shí)常學(xué)學(xué)。至于我們這個(gè)賤行，是祖、父遺留下來(lái)的，難道讀書識(shí)字，做了裁縫就玷污了不成？況且那些學(xué)校中的朋友，他們另有一番見(jiàn)識(shí)，怎肯和我們相與？而今每日尋得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我；又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友們聽(tīng)了他這一番話，也就不和他親熱。一日，荊元吃過(guò)了飯，思量沒(méi)事，一徑踱到清涼山來(lái)。這清涼山是城西極幽靜的所在。他有一個(gè)老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不讀書，也不做生意，養(yǎng)了五個(gè)兒子，最長(zhǎng)的四十多歲，小兒子也有二十多歲。老者督率著他五個(gè)兒子灌園。那園卻有二三百畝大，中間空隙之地，種了許多花卉，堆著幾塊石頭。老者就在那旁邊蓋了幾間茅草房，手植的幾樹梧桐，長(zhǎng)到三四十圍大。老者看看兒子灌了園，也就到茅齋生起火來(lái)，煨好了茶，吃著，看那園中的新綠。這日，荊元步了進(jìn)來(lái)，于老者迎著道：“好些時(shí)不見(jiàn)老哥來(lái)，生意忙的緊？”荊元道：“正是。今日才打發(fā)清楚些，特來(lái)看看老