高中歷史名校試卷PAGEPAGE1遼寧省朝陽市朝陽聯(lián)盟2025-2026學年高二上學期期中考試歷史試卷考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：《中外歷史綱要》（上）+（下）第一單元~第八單元。一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。）1.下圖所示為良渚古城遺址出土的墓葬，按隨葬品的數(shù)量、器物材質(zhì)等分為四個等級。這反映了良渚文化時期（）瑤山M7反山M12姜家山M1文家山M1卞家山M20最高等級較高等級中等級低等級54件（組）/墓100件（組）/墓26件（組）/墓10件/墓3件/墓約700件（組）13座墓葬約1100件（組）11座墓葬363件（組）14座墓葬189件18座墓葬約198件66座墓葬①階級分化明顯②手工業(yè)生產(chǎn)專業(yè)化③祭祀儀式規(guī)范④由部落向國家演變A.①② B.②③ C.①④ D.②④【答案】C【解析】材料中高等級墓葬數(shù)量少、隨葬品豐厚，低等級墓葬數(shù)量多、隨葬品匱乏，體現(xiàn)了少數(shù)階層（統(tǒng)治階層）與多數(shù)階層（被統(tǒng)治階層）的分化，表明良渚文化時期處在由部落向國家演變的階段，①④符合題意，C項正確；材料中沒有關(guān)于手工業(yè)生產(chǎn)流程、分工的信息，②不符合題意；材料沒有涉及祭祀流程、儀式規(guī)則等方面的信息，且隨葬品是喪葬習俗的體現(xiàn)，而非祭祀儀式，③不符合題意，排除A、B、D三項。故選C項。2.周人圍繞“中”形成了“以時中萬邦”，圍繞“四方”方位形成了“圣人南面而治天下”，圍繞“左右”方位形成了“左祖右社”“左昭右穆”，圍繞“上下”方位形成了“上尊下卑”，圍繞“內(nèi)外”方位形成了“內(nèi)諸夏外夷狄”等方位觀念。這表明，西周時期（）A.地理知識水平?jīng)Q定政治觀念B.同源共祖的意識初步確立C.天下一家觀得到了廣泛認同D.方位觀念賦予了禮制內(nèi)涵【答案】D【解析】根據(jù)材料概況可知：禮樂制度本質(zhì)是等級制度，西周時期用方位觀念規(guī)范尊卑等級，可見方位觀念賦予了禮制內(nèi)涵，D項正確；根據(jù)所學知識，地理知識水平?jīng)Q定政治觀的說法過于絕對，不符合史實，排除A項；根據(jù)所學知識，春秋戰(zhàn)國，民族同源共祖的意識開始形成，炎黃被尊奉為華夏人文始祖，并被周邊民族認可，排除B項；根據(jù)所學知識，天下一家得到廣泛的認同，這一表述過重，材料未有信息表明是否得到各階層的認同，排除C項。故選D項。3.東漢時期，三公各置秩千石的長史為府內(nèi)最高屬官，主要負責上傳下達；掾?qū)贁?shù)量從西漢數(shù)十人增至百余人。多由世家子弟充任，負責各類事務的執(zhí)行。由此可推知，東漢（）A.門閥政治主導中樞決策 B.三公行政效能顯著提升C.世家坐大潛藏集權(quán)危機 D.察舉選官標準發(fā)生質(zhì)變【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，東漢時三公屬官中掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙?，這意味著世家子弟在政府機構(gòu)中占據(jù)了較多的職位和權(quán)力資源。隨著世家勢力的不斷壯大，他們對中央權(quán)力的滲透加深，潛藏著削弱皇權(quán)、威脅中央集權(quán)的危機，C項正確；題干僅表明三公屬官多由世家子弟充任，但并沒有提及門閥政治主導中樞決策，僅從屬官的出身不能直接得出門閥政治主導中樞決策這一結(jié)論，排除A項；雖然掾?qū)贁?shù)量增多，但這些掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙?，世家子弟可能存在憑借出身而非能力任職的情況，而且隨著人員增多可能會出現(xiàn)職責不清、效率低下等問題，并不一定能使三公行政效能顯著提升，排除B項；題干只是說掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙?，并沒有涉及察舉制選官標準發(fā)生變化的內(nèi)容，察舉制選官標準在當時主要還是以品德和才能等為主，沒有發(fā)生質(zhì)變，排除D項。故選C項。4.《顏氏家訓》載：“（北朝時期）河北士人，雖三二十世，猶呼為從伯從叔?！碑敃r北人還諷刺南朝同宗之間關(guān)系的疏遠。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是北方（）A.均田制度的衰落 B.塢堡的發(fā)展 C.小農(nóng)經(jīng)濟的繁榮 D.中央集權(quán)的強化【答案】B【解析】據(jù)材料可知，十六國北朝時期，北方戰(zhàn)亂頻繁，塢堡使同族聚集生活在一起，從事莊園生產(chǎn)，應對外部威脅，這密切了同宗之間的關(guān)系，B項正確；北方宗族關(guān)系緊密是多種因素綜合作用的結(jié)果，與均田制的衰落并無直接的因果關(guān)系，排除A項；北方宗族關(guān)系緊密主要是因為安全因素和文化傳統(tǒng)等，南朝地區(qū)小農(nóng)經(jīng)濟也較為繁榮，同樣以農(nóng)業(yè)為主，但南朝同宗關(guān)系卻相對疏遠，這說明小農(nóng)經(jīng)濟繁榮不是北方宗族關(guān)系緊密的關(guān)鍵因素，排除C項；北朝時，由于戰(zhàn)亂頻繁，中央政治權(quán)力往往鞭長莫及，家族組織在地方上承擔了重要的社會控制功能，排除D項。故選B項。5.隋朝“大索貌閱”側(cè)重于用行政手段來索取隱戶;又用經(jīng)濟手段即“輸籍定樣”,按照民眾的資產(chǎn)定戶分成三等,并注冊造籍，根據(jù)戶等合理征派賦役。隋朝的這些舉措（）A.實現(xiàn)了地丁稅合并征收 B.強化了農(nóng)民的人身依附關(guān)系C.反映出均田制無以為繼 D.有利于增加政府的財政收入【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，隋朝通過“大索貌閱”確保戶口登記，通過“輸籍定樣”即根據(jù)資產(chǎn)合理劃分戶等并征派賦役，都有利于政府較穩(wěn)定地征派賦役，增加財政收入，D項正確；清朝攤丁入畝，實現(xiàn)了地丁稅合并征收，排除A項；人身依附關(guān)系是指農(nóng)民依附于地主或封建主，為他們提供勞役或繳納租稅，隋朝通過“輸籍定樣”措施，根據(jù)資產(chǎn)狀況合理征派賦役，這實際上利于減輕農(nóng)民因豪強地主剝削而承受的重負，在一定程度上削弱了農(nóng)民的依附關(guān)系，排除B項；隋朝的“大索貌閱”和“輸籍定樣”舉措主要是為了完善戶籍和賦役制度，與均田制無以為繼沒有必然聯(lián)系。且“大索貌閱”和“輸籍定樣”實際上是與均田制相配合的措施，在一定程度上促進了均田制的健康發(fā)展，排除C項。故選D項。6.唐朝，劉晏鹽鐵改革（760年）以來，《新唐書·食貨志》稱：“鹽鐵所入，歲百五十萬緡……皆不入戶部。”白居易的《策林》指出：“鹽鐵之利，二十倍于古?！碧仆⒃t書要求鹽鐵使“每歲具所入奏聞”。這反映出當時（）A.商業(yè)稅成為財政主要來源 B.重農(nóng)抑商政策全面松弛C.地方藩鎮(zhèn)喪失財政自主權(quán) D.中央集權(quán)管控趨向強化【答案】D【解析】根據(jù)材料“唐廷詔書要求鹽鐵使‘每歲具所入奏聞’”可知，朝廷要求鹽鐵使每年將鹽鐵收入情況上奏，這體現(xiàn)了朝廷對鹽鐵收入的嚴格管理和掌控。鹽鐵收入在當時是重要的財政來源，加強對其管理有利于中央集權(quán)，反映了中央集權(quán)管控趨向強化，D項正確；材料僅提及鹽鐵收入情況，并未將鹽鐵收入與其他商業(yè)稅及財政來源進行對比，不能得出商業(yè)稅成為財政主要來源的結(jié)論，排除A項；唐朝時期重農(nóng)抑商政策仍然是基本國策，并沒有全面松弛。材料主要強調(diào)的是鹽鐵收入及管理，與重農(nóng)抑商政策是否松弛并無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；唐朝后期地方藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力強大，擁有較大的財政自主權(quán)等權(quán)力，材料也沒有任何信息表明地方藩鎮(zhèn)喪失財政自主權(quán)，排除C項。故選D項。7.王夫之立足北宋張載氣學，反對“離氣言理”，提出“理勢合一”歷史觀，認為“勢之必然處見理”。他以《易經(jīng)》“湯武革命順乎天應乎人”為依據(jù)，在《讀通鑒論》中批判君主專制時，強調(diào)“天下非一姓之私”。據(jù)此可知，王夫之（）A.呼應晚明個性解放的思潮浪潮 B.延續(xù)了陸王心學的主觀唯心路徑C.推動了傳統(tǒng)儒學的批判性發(fā)展 D.完成了唯物辯證法的系統(tǒng)性構(gòu)建【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，王夫之在哲學上繼承張載氣學，批判程朱理學的唯心傾向；在政治上突破“君權(quán)神授”觀念，提出“天下非一姓之私”，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)儒學的批判與創(chuàng)新，C項正確；晚明“個性解放”思潮（如李贄思想）側(cè)重反對禮教束縛、肯定個人欲望，而王夫之的思想核心是哲學唯物論建構(gòu)與政治批判，二者關(guān)注領(lǐng)域不同，排除A項；陸王心學主張“心即理”，屬于主觀唯心主義，而王夫之明確反對“離氣言理”，繼承張載唯物思想，與陸王心學路徑對立，排除B項；唯物辯證法是馬克思主義哲學的核心內(nèi)容，而王夫之的唯物思想仍屬于古代樸素唯物論范疇，未形成現(xiàn)代意義上的“系統(tǒng)性辯證法”，排除D項。故選C項。8.清乾隆年間，漢口的山西、陜西商人依托山陜會館設(shè)立了公議堂，成員按年利潤5%繳納基金，用于同行救急貸款；實行“聯(lián)票”制度，多家商號聯(lián)合簽發(fā)匯票，匯票可在西北通行；將資本的20%投入當鋪經(jīng)營。這反映了當時（）A.商業(yè)資本向金融業(yè)流動 B.金融制度異?；靵yC.信貸是財富增值的根基 D.商業(yè)經(jīng)營注重誠信【答案】A【解析】據(jù)材料可知，山陜商人通過繳納基金（用于貸款）、推行聯(lián)票制度（匯票流通）、投資當鋪等行為，均涉及將商業(yè)利潤轉(zhuǎn)化為金融資本，并參與金融活動，說明商業(yè)資本向金融業(yè)流動，A項正確；材料中描述的是規(guī)范化的聯(lián)票、基金制度，而非金融制度混亂，排除B項；材料描述的是強調(diào)信貸對財富的作用，但材料未直接體現(xiàn)“根基”地位，排除C項；“誠信”雖與匯票信用相關(guān)，但材料重點在于資本運作而非誠信原則，排除D項。故選A項。9.1858年《通商章程善后條約：海關(guān)稅則》規(guī)定：“通商各口收稅如何嚴防偷漏，自應由中國設(shè)法辦理……各口劃一辦理，是由總理外國通商事宜大臣或隨時親詣巡歷，或委員代辦。任憑總理大臣邀請英（法、美）人幫辦稅務并嚴查漏稅，判定口界……”其后，各開放口岸先后聘任洋人管理新式海關(guān)。據(jù)此可知，當時（）A.中國已完全淪為列強的經(jīng)濟附庸 B.海關(guān)具有一定的半殖民地色彩C.統(tǒng)治者的近代關(guān)稅主權(quán)意識增強 D.晚清政府逐步統(tǒng)一了國境關(guān)稅【答案】B【解析】根據(jù)條約規(guī)定，中國海關(guān)雖然名義上是由中國設(shè)法辦理防止偷漏稅等事務，但實際上卻邀請英（法、美）人幫辦稅務，這意味著中國海關(guān)的關(guān)鍵管理事務——稅務工作，部分地被外國勢力所掌控；“各開放口岸先后聘用洋人管理新式海關(guān)”，表明海關(guān)的人事任免權(quán)力受到外國勢力的干涉。此后，海關(guān)逐漸失去了作為國家自主管理對外貿(mào)易的重要機構(gòu)的性質(zhì)，在一定程度上淪為外國資本主義對中國進行經(jīng)濟侵略的幫兇，體現(xiàn)出半殖民地的經(jīng)濟特征，B項正確；根據(jù)材料可知，中國仍有管理職責名義，尚未完全喪失經(jīng)濟主權(quán)核心要素，與完全淪為列強經(jīng)濟附庸的國家相比，還有一定的自主性，排除A項；從海關(guān)稅則的內(nèi)容來看，允許外國人幫辦稅務表明關(guān)稅主權(quán)在被削弱，而非統(tǒng)治者的關(guān)稅主權(quán)意識增強，排除C項；中國直到1931年才開始取消國內(nèi)關(guān)稅，實行統(tǒng)一的國境關(guān)稅，排除D項。故選B項。10.清末，陳寶箴雖亦倡導維新，但他指出康氏所著《孔子改制考》“據(jù)一端之異說，征引西漢以前諸子百家，旁搜曲證，濟之以才辯，以自成其一家之言，其失尚不過穿鑿附會……遂不覺其傷理而害道?！边@說明維新派（）A.與封建官僚達成妥協(xié) B.未得到社會的廣泛支持C.內(nèi)部存在一定的分歧 D.動搖了傳統(tǒng)文化的根基【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，陳寶箴雖然倡導維新，但是他仍批評康有為的主張，這說明維新派內(nèi)部觀念存在一定的分歧，C項正確；陳寶箴屬于維新派，材料也沒有體現(xiàn)維新派與封建官僚的妥協(xié)，排除A項；材料未涉及民眾對維新變法的態(tài)度，與題干無關(guān)，排除B項；材料中僅是陳寶箴的觀點，傳統(tǒng)文化根基并未動搖，排除D項。故選C項。11.1916年，李大釗在《新青年》上發(fā)表《青春》一文，提出“青年不死，即中華不亡”，“國家不可一日無青年，青年不可一日無覺醒”。他認為，只有青年深植社會、扎根人民，才能造就“菁菁茁茁之青年”，進而實現(xiàn)“青春中華”的理想。這一言論旨在（）A.推動救亡圖存 B.宣傳民主與科學的思想C.批判儒家學說 D.促進馬克思主義中國化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，1916年，中國面臨著內(nèi)憂外患的嚴峻形勢，民族危機嚴重。李大釗發(fā)表這些言論強調(diào)了青年對于國家的重要性，鼓勵青年深植社會、扎根人民，目的是喚起青年的責任感，激發(fā)青年力量來推動救亡圖存，挽救民族危亡，A項正確；民主與科學思想主要強調(diào)反對封建專制和迷信，倡導自由平等、科學精神等，文章重點在于激勵青年肩負起挽救國家的使命，并非著重宣傳民主與科學思想，排除B項；文中雖呼吁沖破舊傳統(tǒng)，但未直接批判儒家，其矛頭指向整體性的“陳腐學說”而非單一思想體系，此外“批判”不能體現(xiàn)材料的整體含義，材料強調(diào)的是“青年不死，即中華不亡”，排除C項；1917年俄國十月革命后，馬克思主義才在中國廣泛傳播，1916年馬克思主義尚未大規(guī)模傳播，更談不上馬克思主義中國化，排除D項。故選A項。12.下表為孫中山逝世后，國民黨湖北省黨部召集全體黨員開會作出的決議。據(jù)此可知，國民黨意在（）1以省黨部名義向武漢各界公開接洽籌備追悼大會2通令各縣市區(qū)黨部各在該黨部發(fā)起同樣的追悼會3通令全省黨員努力宣傳中山主義，宣傳內(nèi)容以建國大綱、建國方略及改組大會頒發(fā)之宣傳政綱，以大會后孫先生之各種演說為標準4以黨部名義散發(fā)孫中山先生逝世后的宣言3萬份，并于追悼會發(fā)行追悼孫先生特刊3萬份A.借助輿論宣傳以凝聚革命力量 B.變更中國社會的改造方式C.強化與的政治合作 D.鞏固三大政策的民意基礎(chǔ)【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“孫中山逝世后國民黨湖北省黨部召集全體黨員開會作出的決議，以省黨部名義向武漢各界公開接洽籌備追悼大會，通令各縣市區(qū)發(fā)起同樣的追悼會，通令全省黨員努力宣傳中山主義”結(jié)合所學可知，孫中山于1925年3月12日去世，此時正是國民大革命時期，通過追悼孫中山先生、宣傳中山主義，有利于凝聚革命力量，A項正確；結(jié)合所學可知，此時期改造中國社會的方式仍是民主革命，排除B項；材料信息強調(diào)的是孫中山逝世后國民黨湖北省黨部對孫中山的追悼及對中山主義的宣傳，沒有提及國共合作，排除C項；三大政策指孫中山在國民黨改組會議上確定的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，材料并未提及，排除D項。故選A項。13.毛澤東在瓦窯堡會議上指出“我們的政府不但是代表工農(nóng)的，而且是代表民族的。這個意義，是在工農(nóng)民主共和國的口號里原來就包括了的，??但是現(xiàn)在的情況，使得我們要把這個口號改變一下，改變?yōu)槿嗣窆埠蛧＿@是因為日本侵略的情況變動了中國的階級關(guān)系，不但小資產(chǎn)階級，而且民族資產(chǎn)階級，有了參加抗日斗爭的可能性?！边@反映了當時（）A.工農(nóng)武裝割據(jù)理論逐步形成 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已建立C.全民族抗戰(zhàn)局面的初步形成 D.變更蘇維埃制度的必要性【答案】D【解析】根據(jù)材料“不但是代表工農(nóng)的，而且是代表民族的”“小資產(chǎn)階級，而且民族資產(chǎn)階級，有了參加抗日斗爭的可能性”可知民族矛盾成為主要矛盾，政權(quán)不再僅僅歸屬于工農(nóng)，而應歸屬于一切抗日的階級、階層和黨派，對蘇維埃的認識突破了原有階級基礎(chǔ)的局限性，從“工農(nóng)”到“人民”，擴大了群眾基礎(chǔ)，推動建立了廣泛的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，所以材料反映了日本侵華、民族危機的情況下，變更蘇維埃制度的必要性，D項正確；工農(nóng)武裝割據(jù)理論是毛澤東思想關(guān)于國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的，材料體現(xiàn)的是抗日斗爭，排除A項；1935年瓦窯堡會議確立建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，1937年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，排除B項；1937年9月,《國共合作宣言》的發(fā)表，標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，排除C項。故選D項。14.下表是作為中國文藝界喉舌的《文藝報》所涉外國文藝的稿件數(shù)量（單位：篇）。這一現(xiàn)象（）年份蘇聯(lián)亞非拉歐美1949（共7期）33121950（共24期）46515（抗美援朝）1954（共24期）26781955（共24期）219101960（共24期）111561966（共5期）110A.促進了“雙百”方針的貫徹 B.體現(xiàn)了國家政策的發(fā)展變化C.起因于“一邊倒”外交實施 D.得益于廣大文藝工作者努力【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，新中國成立初期，《文藝報》刊登的關(guān)于蘇聯(lián)的文章數(shù)量遠遠超過歐美，這與當時我國實行一邊倒外交政策有關(guān)；20世紀60年代初中蘇關(guān)系惡化，1966年“文革”開始，中國既反美帝，又反蘇修，因此對相關(guān)蘇聯(lián)和歐美的文章刊登數(shù)量減少，這體現(xiàn)了國家政策對文藝的影響，B項正確；“雙百”方針提出于1956年，且“雙百”方針指的是藝術(shù)上百花齊放，學術(shù)上百家爭鳴，這與題意不符，排除A項；“一邊倒”外交的實施只能說明材料的一部分內(nèi)容，不能以偏概全，排除C項；材料無法體現(xiàn)廣大文藝工作者的努力，排除D項。故選B項。15.土耳其的鐵路系統(tǒng)一直沿用高標準的技術(shù)標準，其境內(nèi)首條高速鐵路——安伊高速鐵路由中國技術(shù)人員參與設(shè)計、營造。安伊高速鐵路建成后，以實實在在的高效運營印證了中國高鐵標準的可靠性和適用性。這體現(xiàn)出（）A.共建“一帶一路”已成為世界共識 B.中國高鐵產(chǎn)業(yè)國際化的潛力C.現(xiàn)代交通發(fā)展影響國家對外政策 D.世界高鐵標準逐步走向統(tǒng)一【答案】B【解析】根據(jù)材料“安伊高速鐵路由中國技術(shù)人員參與設(shè)計、營造”可知，中國高鐵產(chǎn)業(yè)對外輸出，“以實實在在的高效運營印證了中國高鐵標準的可靠性和適用性”表明對外輸出獲得了成功，體現(xiàn)出中國高鐵產(chǎn)業(yè)國際化的潛力，B項正確；根據(jù)所學知識可知，共建“一帶一路”雖然被許多國家認同，但是還沒有到成為世界共識的程度，排除A項；根據(jù)材料體現(xiàn)中國高鐵產(chǎn)業(yè)國際化的潛力，沒有涉及國家的對外政策，無法得出“現(xiàn)代交通發(fā)展影響國家對外政策”的結(jié)論，排除C項；根據(jù)材料可知，土耳其安伊高速鐵路是中國技術(shù)人員參與設(shè)計和營造的成功案例，但這主要體現(xiàn)了中國高鐵標準在適應土耳其當?shù)厍闆r以及和歐洲技術(shù)標準融合方面的能力，這是在特定國家（土耳其）的特定項目合作中，對中國高鐵標準的一次成功應用，不能就此推斷世界高鐵標準在走向統(tǒng)一，排除D項。故選B項。16.《漢謨拉比法典》規(guī)定：“如果一個人搶了東西被抓住，那個人將被處死?！薄叭绻麖姳I沒有被抓到，被搶的人應在神前申明他所被搶的東西，搶劫所發(fā)生地區(qū)的城市或市長應賠償他的損失”。這體現(xiàn)出該法典（）A.強調(diào)了審判的公平公正 B.注重保障個人權(quán)益C.規(guī)范了官員的行為舉止 D.宣揚君權(quán)神授理念【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：法典規(guī)定搶劫者被處死，若未抓獲則由地方賠償損失，第一條規(guī)定嚴懲搶劫行為，保護私有財產(chǎn)；第二條規(guī)定政府承擔未破案時的賠償責任，直接保障受害者的權(quán)益，體現(xiàn)其注重保障個人權(quán)益，B項正確；材料中法條未涉及審判過程，無法得出強調(diào)了審判的公平公正，排除A項；材料中市長賠償是責任承擔，非日常行為規(guī)范，排除C項；材料未涉及君主權(quán)力的論述，無法得出宣揚君權(quán)神授理念，排除D項。故選B項。17.有學者指出，西歐封建國家寄生或共生于封土階梯之中，司法權(quán)、行政權(quán)、經(jīng)濟權(quán)等流轉(zhuǎn)于各級封土持有者之手，甚至認為，在封建制度下其實沒有國家。該學者意在強調(diào)，中世紀西歐（）A.孕育了三權(quán)分立的政治傳統(tǒng) B.社會階層的流動性日益增強C.封建制度存在著結(jié)構(gòu)性缺陷 D.社會等級關(guān)系缺乏有效約束【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學知識可知，西歐封建國家寄生或共生于封土階梯之中，司法權(quán)、行政權(quán)、經(jīng)濟權(quán)等流轉(zhuǎn)于各級封土持有者之手，甚至認為在封建制度下沒有國家，這表明封建制度下權(quán)力過于分散，國家權(quán)力不集中，存在著結(jié)構(gòu)性的缺陷，難以形成統(tǒng)一有效的國家治理，C項正確；材料中雖然提到司法權(quán)、行政權(quán)、經(jīng)濟權(quán)流轉(zhuǎn)于各級封土持有者之手，但這與近代意義上三權(quán)分立的政治傳統(tǒng)有著本質(zhì)區(qū)別，中世紀西歐這些權(quán)力分散是封建制度的特點，并非有意構(gòu)建相互制衡的權(quán)力體系，排除A項；材料主要論述的是西歐封建國家權(quán)力的流轉(zhuǎn)情況，并未提及社會階層的流動性問題，排除B項；材料重點在于闡述權(quán)力的分散導致國家結(jié)構(gòu)的問題，而非社會等級關(guān)系缺乏有效約束，排除D項。故選C項。18.有學者在談論西班牙的殖民政策時指出：“西班牙……不知道怎樣對北美殖民地實行那種有系統(tǒng)的榨取，也不知道怎樣使殖民地成為宗主國的工業(yè)品市場和廉價原料供應地，而是一味貪婪地搜刮美洲的金銀財富?！痹搶W者意在說明西班牙殖民政策（）A.埋下了國家衰落的隱患 B.引發(fā)了歐洲的商業(yè)革命C.提高了國人的生活水平 D.推動了美洲物種的傳播【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，西班牙一味貪婪地搜刮美洲金銀財富，卻沒有建立起系統(tǒng)的殖民地經(jīng)濟體系（如將殖民地作為工業(yè)品市場和原料供應地等），這使得大量金銀流入?yún)s未有效轉(zhuǎn)化為國內(nèi)可持續(xù)發(fā)展的資本，長期來看不利于國家經(jīng)濟的健康持續(xù)發(fā)展，埋下了國家衰落的隱患，A項正確；歐洲商業(yè)革命是新航路開辟后，歐洲商業(yè)格局、貿(mào)易范圍等多方面的變化，西班牙搜刮金銀的行為與引發(fā)商業(yè)革命之間沒有直接的因果聯(lián)系，商業(yè)革命主要是新航路開辟帶來的整體影響，排除B項；西班牙掠奪的金銀并沒有用于提高國人的生活水平，大量金銀流入引發(fā)了價格革命等問題，沖擊了西班牙的經(jīng)濟和社會秩序，并沒有改善民眾生活，排除C項；材料主要強調(diào)的是西班牙殖民政策在經(jīng)濟掠奪方面的特點，與推動美洲物種傳播無關(guān)，排除D項。故選A項。19.馬丁·路德在把《圣經(jīng)》譯為德文時運用了“天職”一詞。天職就是上帝為世俗中的個人設(shè)計好的生活形式，違背這種形式就是邪惡的離經(jīng)叛道。因此，上帝允許個人生存的唯一方式就是要完成其在現(xiàn)實世界中所處地位被賦予個人的任務，賺錢與對宗教的虔誠是不沖突的。馬丁·路德的這一觀點（）A.強調(diào)了信仰自由的價值 B.消弭了社會成員地位身份的差別C.維護了羅馬教會的權(quán)威 D.適應了新興資產(chǎn)階級的利益訴求【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，路德的“天職”觀念，強調(diào)個人的世俗使命與宗教虔誠的并存，實際上反映了新興資產(chǎn)階級追求世俗財富和宗教信仰并重的價值觀，這符合當時資本主義萌芽和資產(chǎn)階級興起的時代背景，D項正確；材料強調(diào)的是世俗的奮斗與宗教的虔誠，并非信仰自由，排除A項；路德的觀點強調(diào)的是每個人在現(xiàn)實世界中的獨特使命，而非消除地位或身份的差別，且這一說法過于絕對，排除B項；路德的觀點是對羅馬教會權(quán)威的挑戰(zhàn)，排除C項。故選D項。20.威廉·哈維（1578~1657年）通過大量的實驗證據(jù)和數(shù)據(jù)證實了蓋倫（129~199年）醫(yī)學體系中關(guān)于“肝臟”“心臟”和“血液循環(huán)”認識上的錯誤，并證明了“血液必然是循環(huán)的”的結(jié)論。據(jù)此可知（）A.近代醫(yī)療衛(wèi)生體系趨于完善 B.科學理性影響醫(yī)學發(fā)展進程C.人文主義推動醫(yī)療模式變革 D.醫(yī)學進步源于工業(yè)革命需求【答案】B【解析】根據(jù)材料“通過大量的實驗證據(jù)和數(shù)據(jù)證實了蓋倫（129—199年）醫(yī)學體系中關(guān)于‘肝臟’‘心臟’和‘血液循環(huán)’認識上的錯誤”結(jié)合所學知識可知，哈維通過“大量實驗證據(jù)、數(shù)據(jù)”推翻了蓋倫的舊理論，體現(xiàn)了科學理性（注重實證、邏輯推理）對醫(yī)學研究的指導，推動了醫(yī)學從傳統(tǒng)經(jīng)驗向近代科學路徑轉(zhuǎn)變，B項正確；材料中僅涉及哈維對血液循環(huán)理論的突破，未提及醫(yī)療衛(wèi)生體系（如醫(yī)院制度、公共衛(wèi)生政策等）的完善，排除A項；人文主義強調(diào)對人的關(guān)懷，而材料強調(diào)科學實驗方法的應用，排除C項；哈維生活在16—17世紀，工業(yè)革命始于18世紀中后期，兩者時間不符，排除D項。故選B項。21.下圖所示為1870-1900年各大洲修建鐵路里程數(shù)（單位：千公里）。圖中這一變化（）A.有利于世界市場的基本形成 B.密切了區(qū)域間的經(jīng)濟聯(lián)系C.表明政府對經(jīng)濟干預的增強 D.有賴于經(jīng)濟全球化的深入【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，從圖中可以看出1870-1900年各大洲修建鐵路里程數(shù)都有不同程度的增長。鐵路作為重要的交通基礎(chǔ)設(shè)施，其里程的增加使得不同區(qū)域之間的人員、物資運輸更加便捷，從而密切了區(qū)域間的經(jīng)濟聯(lián)系，B項正確；世界市場基本形成于19世紀中后期，是在第一次工業(yè)革命的推動下完成的，而材料所給時間是1870-1900年，處于第二次工業(yè)革命時期，此時世界市場最終形成，排除A項；1870-1900年主要資本主義國家奉行自由放任的經(jīng)濟政策，政府對經(jīng)濟的干預相對較少，材料僅體現(xiàn)了各大洲鐵路修建里程的變化，未涉及政府對經(jīng)濟干預的相關(guān)信息，排除C項；經(jīng)濟全球化深入發(fā)展是在20世紀90年代以來，在信息技術(shù)革命、跨國公司等因素推動下實現(xiàn)的，與材料時間不符，材料中各大洲鐵路修建里程增加是世界經(jīng)濟發(fā)展、工業(yè)革命推動等因素的結(jié)果，而不是經(jīng)濟全球化深入的結(jié)果，排除D項。故選B項。22.1871年3月，法國國民自衛(wèi)軍中央委員會自詡是人民的哨兵，它要求巴黎人民回到本區(qū)進行公社選舉。由選舉產(chǎn)生的公社繼承中央委員會的意志，宣布公社為唯一政權(quán)，凡爾賽命令一概無效；頒布諸如房產(chǎn)主免除三季度的房租、廢除征兵制、改由武裝的人民代替常備軍、廢除國家機關(guān)高薪等法令。這表明，巴黎公社（）A.與社會主義理念相為契合 B.旨在構(gòu)建服務型責任政府C.以馬克思主義為理論指導 D.推行自由平等的社會制度【答案】A【解析】巴黎公社的措施中，如廢除常備軍、改由武裝的人民代替、廢除國家機關(guān)高薪等，都體現(xiàn)了對舊有制度的否定和對人民利益的重視。這些措施與社會主義理念中的平等、民主和人民主權(quán)等原則相契合，A項正確；巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，“構(gòu)建服務型責任政府”未能點出其本質(zhì)特征，排除B項；巴黎公社雖然在實踐中體現(xiàn)了一些社會主義思想，但并沒有明確的證據(jù)表明它以馬克思主義為理論指導，排除C項；材料所述措施蘊含自由平等原則，但巴黎公社存在時間短，尚不能完成推行新社會制度的任務，排除D項。故選A項。23.以雅爾塔會議為核心的一系列會議，不再一味地打擊和宰割戰(zhàn)敗國，“德國人要吃飯”成為新的口號。同時，雅爾塔體系還重視戰(zhàn)敗國的民主建設(shè)，《關(guān)于被解放歐洲的宣言》《五國和約》等，都明確規(guī)定了政治民主化的進程。這說明雅爾塔體系（）A.完全服務于大國強權(quán)政治 B.促進了不同制度的國家共處與合作C.消除了世界大國間的矛盾 D.為戰(zhàn)后世界的和平穩(wěn)定作出了貢獻【答案】D【解析】根據(jù)材料“不是一味地打擊和宰割戰(zhàn)敗國”并結(jié)合一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國以強權(quán)政治原則建立了新秩序，卻為新的國際沖突埋下了禍根可知，雅爾塔體系吸取了凡爾賽—華盛頓體系的教訓，有利于戰(zhàn)后世界和平與穩(wěn)定，D項正確；雅爾塔體系雖有大國強權(quán)政治色彩，像劃分勢力范圍等，但題干提及重視戰(zhàn)敗國民主建設(shè)、關(guān)注其基本需求（德國人要吃飯），并非“完全服務于大國強權(quán)政治”，該選項表述絕對，排除A項；題干圍繞雅爾塔體系對戰(zhàn)敗國的政策，如關(guān)注吃飯問題、推進民主建設(shè)等展開，未涉及不同制度國家（如資本主義與社會主義國家）共處合作相關(guān)內(nèi)容，排除B項；世界大國間因國家利益、意識形態(tài)等，矛盾始終存在，雅爾塔體系不可能“消除”，該選項不符合現(xiàn)實邏輯，排除C項。故選D項。24.1947年，馬歇爾在哈佛大學畢業(yè)典禮上強調(diào)歐洲經(jīng)濟困難，補救辦法在于美國的援助。他指出由于各種危機的發(fā)展，美國絕不能把這種援助放在零星付給的基礎(chǔ)上，要將歐洲作為一個整體來提出復興方案，美國盡力支持這個計劃。這表明美國（）A.開始實施全球擴張戰(zhàn)略 B.試圖主導歐洲經(jīng)濟秩序C.希望歐洲實現(xiàn)聯(lián)合自強 D.積極維護戰(zhàn)后世界和平【答案】B【解析】二戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟瀕臨崩潰，美國為避免西歐倒向蘇聯(lián)陣營，同時鞏固自身影響力，強調(diào)將歐洲作為整體進行援助；實際上是將歐洲經(jīng)濟納入美國主導的體系，從而在經(jīng)濟和政治上強化對歐洲的控制，反映了美國通過經(jīng)濟援助主導歐洲經(jīng)濟秩序的意圖，B項正確；美國的全球擴張戰(zhàn)略在杜魯門主義（1947年3月）中已開始，馬歇爾計劃是其后續(xù)措施，排除A項；美國推動歐洲聯(lián)合的主要目的是便于自身控制，并非希望歐洲實現(xiàn)聯(lián)合自強，排除C項；美國的主要目的是維護自己的戰(zhàn)略利益和國際地位，并非維護戰(zhàn)后世界和平，排除D項。故選B項。25.下表為二戰(zhàn)后非洲國家多數(shù)族群政治地位的統(tǒng)計情況。這些史實（）多數(shù)族群政治地位國家壟斷馬里、坦桑尼亞、盧旺達主導多哥、乍得、馬達加斯加、阿爾及利亞、坦桑尼亞主導合作者塞內(nèi)加爾、貝寧、毛里塔尼亞、尼日爾、塞拉利昂、尼日利亞、烏干達、布隆迪、納米比亞、莫桑比克、贊比亞、津巴布韋、馬拉維、加納、剛果（布）、肯尼亞從屬合作者幾內(nèi)亞比紹、幾內(nèi)亞、喀麥隆、加蓬被歧視科特迪瓦、安哥拉、南非無權(quán)中非共和國A.揭示了民族解放運動興起的歷史背景B.表明非洲國家的發(fā)展面臨嚴峻的挑戰(zhàn)C.是國際力量對比的變動在非洲的寫照D.可佐證亞非拉反殖反帝斗爭的正義性【答案】B【解析】根據(jù)表格信息并結(jié)合所學知識可知，二戰(zhàn)后殖民統(tǒng)治的土崩瓦解使得非洲國家的政治格局發(fā)生了重大變化，但多數(shù)族群政治地位差異大，容易引發(fā)政治沖突，導致政治不穩(wěn)定。另外，在西方國家的殖民時期，列強根據(jù)自身利益對非洲進行劃分和統(tǒng)治，無視當?shù)氐拿褡褰Y(jié)構(gòu)和社會現(xiàn)實，常常扶持一些族群作為代理人，打壓其他族群，造成了不同族群政治地位的不平等，導致了非洲傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的破壞和民族關(guān)系的緊張，這種矛盾在獨立后依然存在。政治不穩(wěn)定和民族關(guān)系緊張說明非洲國家的發(fā)展仍面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，B項正確；材料信息涉及的是非洲國家獨立后的政治重塑，而非民族解放運動興起的歷史背景，排除A項；材料中并未涉及到大國的政治博弈，影響到了非洲的秩序，因此無法得出國際力量對比的變動在非洲的寫照，排除C項；材料僅涉及戰(zhàn)后非洲地區(qū)多數(shù)族群政治地位的統(tǒng)計情況，無法得出佐證亞非拉反殖反帝斗爭的正義性的結(jié)論，并未涉及亞洲和拉美地區(qū)，屬于范圍夸大，排除D項。故選B項。二、非選擇題（本大題包括3小題，第26題18分，第27題16分，第28題16分，共50分。）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一齊國作為姜尚封國，長期承擔“東夷鎮(zhèn)撫”職責。公元前664年，山戎攻破燕國都城，燕莊公“走保于齊”；公元前662年，狄人滅邢、衛(wèi)，衛(wèi)懿公戰(zhàn)死。面對危機，管仲提出“戎狄豺狼，不可厭也；諸夏親昵，不可棄也”。齊桓公任用管仲推行改革，“作內(nèi)政而寄軍令”，建立三軍十五旅常備軍體系。前651年葵丘會盟，周襄王賜齊桓公祭肉，冊封其為“諸侯長”，盟約正式確立“尊周室，攘夷狄”政策?！幾躁烁Ａ帧洞呵飸?zhàn)國的社會變遷》材料二金世宗即位時，國庫歲入不足500萬兩。大定四年，詔令“盜賊或避賦及避徭役在他所者，并令歸農(nóng)”，赦免逃亡農(nóng)民罪名并分配土地。平定契丹移刺窩斡起義后，對投降者“給以田宅”。大定五年，又詔令“凡被兵州縣，復業(yè)者免三年租稅”。大定二十二年，頒布法令：“不自耕者杖六十，謀克杖四十”。大定四年至二十六年，四次推行“通檢推排”，核查戶口、土地、牲畜等資產(chǎn)，通過劃定戶等，實現(xiàn)“貧富驗實，差科均平”?！幾粤捍嘿F《治世明君金世宗》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明齊桓公“尊王攘夷”政策提出的政治與文化背景。（2）根據(jù)材料二，概括金世宗經(jīng)濟改革的舉措，并結(jié)合所學知識說明其必要性?！敬鸢浮浚?）背景：周王室權(quán)力式微，宗法、分封制度逐步解體；戎狄軍事入侵的壓力；齊國承擔“東夷鎮(zhèn)撫”職責；管仲改革奠定基礎(chǔ)；齊國爭霸的考慮；華夏認同觀念的發(fā)展；傳統(tǒng)禮制仍有一定的影響力。（2）舉措：赦免逃亡農(nóng)民并分配土地；減免賦稅；強制猛安謀克戶自耕；進行資產(chǎn)普查，均平賦役。必要性：國庫空虛，財政危機嚴重；戰(zhàn)亂導致人口流亡，土地荒蕪；民族矛盾、階級矛盾尖銳（契丹起義反映統(tǒng)治危機）；舊有賦役不均，影響社會穩(wěn)定與國家收入?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“公元前664年，山戎攻破燕國都城，燕莊公‘走保于齊’；公元前662年，狄人滅邢、衛(wèi)，衛(wèi)懿公戰(zhàn)死”可知，戎狄軍事入侵的壓力；根據(jù)材料“周襄王賜齊桓公祭肉，冊封其為‘諸侯長’”可知，周王室權(quán)力式微，宗法、分封制度逐步解體；根據(jù)材料一提及“齊國作為姜尚封國，長期承擔‘東夷鎮(zhèn)撫’”可知，齊國承擔“東夷鎮(zhèn)撫”職責；根據(jù)所學知識可知，管仲改革為齊國經(jīng)濟實力增強奠定基礎(chǔ)；出于齊國爭霸的考慮，“尊王攘夷”政策能樹立齊國在諸侯中的權(quán)威；根據(jù)材料“戎狄豺狼，不可厭也；諸夏親昵，不可棄也”可知，華夏認同觀念的發(fā)展；根據(jù)所學知識可知，“尊周室”的政策一定程度上借助了傳統(tǒng)禮制中周天子為天下共主的觀念，體現(xiàn)了傳統(tǒng)禮制仍有一定的影響力?！拘?】舉措：根據(jù)材料“詔令‘盜賊或避賦及避徭役在他所者，并令歸農(nóng)’，赦免逃亡農(nóng)民罪名并分配土地”可知，赦免逃亡農(nóng)民并分配土地；根據(jù)材料“凡被兵州縣，復業(yè)者免三年租稅”可知，減免賦稅；根據(jù)材料“不自耕者杖六十，謀克杖四十”可知，強制猛安謀克戶自耕；根據(jù)材料“四次推行‘通檢推排’，核查戶口、土地、牲畜等資產(chǎn)，通過劃定戶等，實現(xiàn)‘貧富驗實，差科均平’”可知，進行資產(chǎn)普查，均平賦役。必要性：根據(jù)材料“金世宗即位時，國庫歲入不足500萬兩”可知，國庫空虛，財政危機嚴重；根據(jù)材料“盜賊或避賦及避徭役在他所者”“平定契丹移刺窩斡起義”并結(jié)合所學知識可知，戰(zhàn)亂導致人口流亡，土地荒蕪；民族矛盾、階級矛盾尖銳（契丹起義反映統(tǒng)治危機）；根據(jù)材料和所學知識可知，猛安謀克戶存在不事耕作、賦役不均問題，說明舊有賦役不均，影響社會穩(wěn)定與國家收入。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一1956年6月中旬，經(jīng)廣東省委同意，嚴亦峻以個人名義向外貿(mào)部發(fā)出電報，建議當年九、十月間在廣州舉辦一次全國性的出口商品展覽交流會，并闡述舉辦展覽交流會的四大好處：全面擴大宣傳介紹我國出口商品；更廣泛地邀請港澳以及東南亞部分地區(qū)的華僑和民族商人參展；熟悉東南亞市場，收集情況，以便順利開展今后工作；組織交易談判，爭取更多成交等。1957年4月至5月，第一屆中國出口商品交易會在廣州順利舉行。廣交會發(fā)展勢頭強勁，1957~1966年，到會客商從19個國家和地區(qū)的1223人，增至56個國家和地區(qū)的5961人；出口成交額從1754萬美元增至4.32億美元，增長了近24倍。這一時期，廣交會累計創(chuàng)匯30億美元，為國家出口創(chuàng)匯和購進國家所需物資作出重大貢獻，成為中國出口創(chuàng)匯的主要渠道，因此獲得了“中國第一展”的美譽?！幾詣⒔ㄜ?、劉翠蓮《廣交會：中國走向世界的窗口》材料二2018年，第一屆中國國際進口博覽會在上海舉辦，當年的累計意向成交額高達578.3億美元，2023年第六屆進博會創(chuàng)下新高，單一年累計意向成交金額784.1億美元，六屆累計意向成交額約4284億美元。廣交會與進博會皆由商務部和地方政府聯(lián)合主辦，實行政企分開及所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離。廣交會的承辦方是中國對外貿(mào)易中心，進博會的承辦方是中國國際進口博覽局和國家會展中心，承辦方負責整個會展的經(jīng)營展覽、裝修、商場、廣告、酒店、咨詢等綜合性服務，對整個會展的各個方面負有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的責任。在招商、組展、服務等基本職能方面，皆采用市場化和專業(yè)化運作、企業(yè)化管理，不斷開放外貿(mào)經(jīng)營權(quán)與項目運營權(quán)?！幾詣⒓颐鲄菚早鳌墩鬓k會展平臺的模式與推廣復制性——基于廣交會與進博會的案例分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概述廣交會創(chuàng)辦的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡析進博會對當代中國經(jīng)濟發(fā)展的作用?！敬鸢浮浚?）原因：國際：新中國成立后，以美國為首的西方國家對中國實行封鎖、禁運。國內(nèi)：為了打破經(jīng)濟封鎖、發(fā)展對外貿(mào)易、換取國家建設(shè)急需的外匯；社會主義工業(yè)化建設(shè)的展開；廣州兼具區(qū)位優(yōu)勢和歷史優(yōu)勢。（2）作用：有利于優(yōu)化政府在經(jīng)濟發(fā)展中的職能；促進貿(mào)易發(fā)展；優(yōu)化市場環(huán)境；有助于產(chǎn)業(yè)升級，助推經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展；有利于加強國際合作?！窘馕觥俊拘?】由材料“1956年6月中旬，經(jīng)廣東省委同意，嚴亦峻以個人名義向外貿(mào)部發(fā)出電報，建議當年九、十月間在廣州舉辦一次全國性的出口商品展覽交流會”及所學新中國初期面臨的外部環(huán)境可得出國際：新中國成立后，以美國為首的西方國家對中國實行封鎖、禁運。由材料“全面擴大宣傳介紹我國出口商品；更廣泛地邀請港澳以及東南亞部分地區(qū)的華僑和民族商人參展；熟悉東南亞市場，收集情況，以便順利開展今后工作；組織交易談判，爭取更多成交等?！薄俺隹诔山活~從1754萬美元增至4.32億美元，增長了近24倍”及所學可得出國內(nèi)：為了打破經(jīng)濟封鎖、發(fā)展對外貿(mào)易、換取國家建設(shè)急需的外匯；由材料“1957年4月至5月，第一屆中國出口商品交易會在廣州順利舉行?！奔八鶎W可得出社會主義工業(yè)化建設(shè)的展開；由材料“1957~1966年，到會客商從19個國家和地區(qū)的1223人，增至56個國家和地區(qū)的5961人”“中國第一展”及所學可得出廣州兼具區(qū)位優(yōu)勢和歷史優(yōu)勢?！拘?】由材料“廣交會與進博會皆由商務部和地方政府聯(lián)合主辦，實行政企分開及所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離?！笨傻贸鲇欣趦?yōu)化政府在經(jīng)濟發(fā)展中的職能；由材料“2018年，第一屆中國國際進口博覽會在上海舉辦，當年的累計意向成交額高達578.