高中歷史名校試卷PAGEPAGE1遼寧省沈陽市聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題試卷共6頁,20小題,滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1.考查范圍:選擇性必修1全冊。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡指定位置上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后,請將答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周王封伯禽于魯，賜其殷民六族，命其“啟以商政，疆以周索”；另封叔虞于夏虛（墟），統(tǒng)夏人故地，命其“啟以夏政，疆以戎索”。異姓諸侯如宋國承商祀，于周為客。這些做法（）A.暫時(shí)穩(wěn)定政治形勢 B.激化諸侯矛盾C.確立分封宗法秩序 D.消弭割據(jù)隱患【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，周初分封的本質(zhì)是“以藩屏周”——通過同姓諸侯授土授民、賦予治理權(quán)，讓其鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地；同時(shí)給予一些異姓諸侯特殊地位，既安撫舊勢力又防其作亂，可以暫時(shí)穩(wěn)定戰(zhàn)后政治秩序，A項(xiàng)正確；給同姓諸侯實(shí)權(quán)、懷柔異姓諸侯，有利于緩和新舊勢力沖突，排除B項(xiàng)；宗法秩序的核心是“嫡長子繼承制”，而題干重點(diǎn)是“分封時(shí)權(quán)力/土地的分配”，未涉及繼承規(guī)則，排除C項(xiàng)；“消弭”表述絕對，分封制下諸侯擁有土地和人口，為后期割據(jù)埋下隱患，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.春秋時(shí)，鄭國子產(chǎn)鑄刑書于鼎，將律法公之于眾（如圖），遭叔向抨擊“民知爭端矣，將棄禮而征于書”；晉國趙鞅鑄刑鼎，亦受孔子非議“貴賤無序，何以為國”。這折射出當(dāng)時(shí)（）A.德治居于主流 B.禮制受到?jīng)_擊 C.法治破壞秩序 D.地主階級崛起【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，春秋前的“禮治”強(qiáng)調(diào)等級秩序，律法由貴族掌握，是維護(hù)禮制的工具，而子產(chǎn)、趙鞅“鑄刑書/刑鼎”，將律法公開，打破了貴族對法律的壟斷。叔向、孔子認(rèn)為“律法公開”破壞了“禮”所維護(hù)的傳統(tǒng)的等級秩序，這折射出禮制受到?jīng)_擊，B項(xiàng)正確；材料重點(diǎn)圍繞“鑄刑書（鼎）”引發(fā)的對“禮”的討論，未體現(xiàn)“德治居于主流”，排除A項(xiàng)；“鑄刑書（鼎）”是法治的一種表現(xiàn)形式，材料中反對者是認(rèn)為其破壞“禮”，而非“法治破壞秩序”，排除C項(xiàng)；地主階級崛起于戰(zhàn)國時(shí)期，材料中的爭論是奴隸主貴族內(nèi)部不同治國理念的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.秦廷重大決策多召三公九卿議于朝堂，諸臣可陳利弊；漢初，朝議范圍擴(kuò)至列侯、二千石（官員）；武帝時(shí)議鹽鐵、拓邊等事，群臣爭議激烈，宣帝亦需要"下公卿議"后定策。對此變動(dòng)解釋合理的是（）A.相權(quán)不斷受到削弱 B.平衡君臣權(quán)力分配C.原始民主持續(xù)發(fā)展 D.適應(yīng)國家治理需要【答案】D【解析】從秦到漢，朝議范圍擴(kuò)大、議題更復(fù)雜，本質(zhì)是國家疆域擴(kuò)大、事務(wù)增多后，君主需要匯集更多層級官員的智慧和經(jīng)驗(yàn)來制定更貼合實(shí)際的政策，這適應(yīng)了國家治理的現(xiàn)實(shí)需求，D項(xiàng)正確；削弱相權(quán)的常見手段是皇帝直接掌控某項(xiàng)事務(wù)或設(shè)其他官職制衡，更多人參與討論不影響丞相本身的權(quán)力，材料核心是“朝議范圍擴(kuò)大”，未涉及丞相權(quán)力被分割或削弱，排除A項(xiàng)；朝議的核心是匯集大臣智慧討論政策，而非“平衡君臣權(quán)力分配”，排除B項(xiàng)；秦漢實(shí)行君主專制制度，朝議本質(zhì)是君主決策前的“咨詢環(huán)節(jié)”，最終決策權(quán)在皇帝手中，“原始民主”與秦漢專制體制不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.漢代士人以鄉(xiāng)里為根本，無論是入仕前的學(xué)習(xí)、吏任、生活，還是離任后的歸宿，往往都在鄉(xiāng)里社會，而非京師。南朝蕭梁時(shí)代，士人都愿意聚集到京邑，留在故鄉(xiāng)多是因?yàn)樽陨砟芰εc身份的限制。這說明蕭梁時(shí)代（）A.官吏選拔更加注重才能 B.鄉(xiāng)村因動(dòng)蕩而更加衰敗C.士人入仕渠道發(fā)生異變 D.不同階層社會流動(dòng)增強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，士人從“依賴鄉(xiāng)里”到“依賴京邑”，說明入仕渠道發(fā)生異變（如蕭梁時(shí)代可能更強(qiáng)調(diào)京城的早期考試選官、門閥舉薦等，故士人可在京城獲取入仕機(jī)會），C項(xiàng)正確；材料僅能體現(xiàn)留鄉(xiāng)者的特點(diǎn)，無法證明選拔“更注重才能”，排除A項(xiàng)；材料未提及“鄉(xiāng)村動(dòng)蕩衰敗”的相關(guān)信息（如經(jīng)濟(jì)破壞、人口流失），排除B項(xiàng)；材料主要圍繞士人階層，沒有體現(xiàn)不同階層社會流動(dòng)性增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.隋初設(shè)御史臺，令御史巡省諸州，察吏治得失；煬帝增置謁者臺、司隸臺，使此二者與御史臺分掌不同監(jiān)察領(lǐng)域，且許監(jiān)察官“風(fēng)聞奏事”，令地方刺史兼掌監(jiān)察。這表明隋朝（）A.藩鎮(zhèn)割據(jù)初顯 B.官僚政治發(fā)展C.吏治腐敗加劇 D.官吏考核嚴(yán)格【答案】B【解析】據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，隋朝從“設(shè)御史臺”到“增置謁者臺、司隸臺分掌監(jiān)察”，再到允許監(jiān)察官“風(fēng)聞奏事”、地方刺史兼掌監(jiān)察，構(gòu)建了更細(xì)致、更全面的監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)，通過明確的制度規(guī)范來監(jiān)督官員行為，這是官僚政治走向成熟、管理體系不斷完善的直接體現(xiàn)，B項(xiàng)正確；藩鎮(zhèn)割據(jù)是唐朝中后期的現(xiàn)象，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料描述的是隋朝“建立、完善監(jiān)察體系”（設(shè)三臺、許風(fēng)聞奏事），這是預(yù)防和整治腐敗的措施，而非“腐敗加劇”的表現(xiàn)——措施本身不能直接等同于問題惡化，排除C項(xiàng)；“監(jiān)察”側(cè)重監(jiān)督官吏是否違法失職，“考核”側(cè)重評估官吏政績優(yōu)劣，二者是不同的行政環(huán)節(jié)，且材料未涉及“考核標(biāo)準(zhǔn)”或“考核流程”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.宋廷考核官員的方式分“磨勘”與“歷紙”：磨勘須審功過簿，定升遷降黜；歷紙記日常政績，由屬吏注記。真宗時(shí)提升“勞績”的分量，降低資歷的重要性；神宗行新法，添加“治事能力”的考評。這表明宋代（）A.文官政治弊端叢生 B.變法措施脫離實(shí)際C.忽視官員從政經(jīng)驗(yàn) D.高度重視治理效能【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，宋真宗時(shí)期，明確以“勞績”為核心，禁止單純依據(jù)資歷考評官員，神宗新法進(jìn)一步增加“治事能力”考評維度，均體現(xiàn)宋代對官員實(shí)際治理成效（勞績、治事能力）的重視，D項(xiàng)正確；題干未涉及文官政治的整體缺陷，僅聚焦考核執(zhí)行中的局部問題，排除A項(xiàng)；神宗考評“治事能力”，本質(zhì)上是為了優(yōu)化官員考核，這符合提升治理效能的需求，并未“脫離實(shí)際”，排除B項(xiàng)；材料中“磨勘須審功過簿”（審查過往功過）、“歷紙記日常政績”（記錄日常履職）、“重勞績”等，均體現(xiàn)對官員從政經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際業(yè)績的關(guān)注，與“忽視官員從政經(jīng)驗(yàn)”完全相悖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表所示是近代以來清政府部分機(jī)構(gòu)設(shè)置情況。年份機(jī)構(gòu)設(shè)置情況（部分）1861設(shè)立總理衙門和總稅務(wù)司1862設(shè)立同文館1901改總理衙門為外務(wù)部1902裁詹事府、通政司衙門等1903設(shè)立商部1905設(shè)巡警部、學(xué)部1906巡警部改為民政部，戶部改為度支部且以稅務(wù)處、財(cái)政處并入，兵部改為陸軍部，刑部改為法部，設(shè)郵傳部，理藩院改為理藩部這些機(jī)構(gòu)的設(shè)置（）A.變革了晚清選官制度 B.瓦解了傳統(tǒng)的六部建制C.完善了文官管理機(jī)制 D.激發(fā)了科舉取士的活力【答案】B【解析】中國古代傳統(tǒng)中央官制的核心是吏、戶、禮、兵、刑、工“六部”，從表格看，1906年清政府將“戶部改為度支部”“兵部改為陸軍部”“刑部改為法部”，同時(shí)裁撤了詹事府、通政司等傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)，還新增了商部、學(xué)部、郵傳部等近代化機(jī)構(gòu)，這說明傳統(tǒng)的六部架構(gòu)被拆分、改組，原有六部建制已被瓦解，B項(xiàng)正確；晚清選官制度的變革（廢科舉和學(xué)堂選官制度）時(shí)間是1904年《奏定學(xué)堂章程》，表格里未有顯示，排除A項(xiàng)；“文官管理機(jī)制”涉及官員的考核、獎(jiǎng)懲、晉升等制度，而材料僅體現(xiàn)機(jī)構(gòu)設(shè)置的調(diào)整，未涉及文官管理的具體規(guī)則，排除C項(xiàng)；機(jī)構(gòu)設(shè)置的調(diào)整和科舉取士的活力沒有直接關(guān)聯(lián)，且1905年科舉制已經(jīng)廢除，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1912年中華民國臨時(shí)政府規(guī)定：參議院為立法機(jī)關(guān)，掌議決法律、預(yù)算；臨時(shí)大總統(tǒng)總攬政務(wù)，下轄內(nèi)務(wù)、外交等九部，各部長由臨時(shí)大總統(tǒng)提名、參議院同意。政府明令廢除“大人”“老爺”等稱謂，令官署職員以“先生”或職務(wù)相稱，且各部多有安排進(jìn)步人士任職。這些舉措集中體現(xiàn)了臨時(shí)政府（）A.踐行了民主共和價(jià)值理念 B.照搬了美國三權(quán)分立制C.建立了完備的責(zé)任內(nèi)閣制 D.推進(jìn)了政黨政治的發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，中華民國臨時(shí)政府作為資產(chǎn)階級革命后建立的政權(quán)，其立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)的設(shè)置，構(gòu)建了“代表民意、服務(wù)公眾”的共和政體框架，從根本上否定了“君主專制”，符合民主共和的政體屬性；臨時(shí)政府明令廢除“大人”“老爺”等體現(xiàn)尊卑差別的稱謂，本質(zhì)是打破封建身份特權(quán)；任用進(jìn)步人士，而不依賴世襲貴族或官僚，體現(xiàn)了共和政治中“任人唯賢”的平等導(dǎo)向，契合民主共和對“身份平等”的追求，A項(xiàng)正確；題干僅涉及立法（參議院）和行政（總統(tǒng)及各部），未提及“司法機(jī)關(guān)”，且“照搬”表述絕對，排除B項(xiàng)；責(zé)任內(nèi)閣制的核心是“內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)”，題干未提及“內(nèi)閣”這一機(jī)構(gòu)，也無“總統(tǒng)受內(nèi)閣制約”的相關(guān)表述，排除C項(xiàng)；政黨政治須以“政黨競爭”“組閣”為核心，題干未涉及任何政黨活動(dòng)或政黨與政府的關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1942年，《晉冀魯豫邊區(qū)土地使用暫行條例》規(guī)定：“地租，一般以實(shí)行二五減租為原則，即照抗戰(zhàn)前原租額減低百分之二十五”“禁止莊頭剝削及大斗大秤”“利息，一般以一分半為率，不得超過”。這一規(guī)定（）A.改變了封建土地所有制性質(zhì) B.旨在提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性C.兼顧了農(nóng)民利益與抗日需要 D.消除了抗日根據(jù)地階級矛盾【答案】C【解析】根據(jù)材料“地租，一般以實(shí)行二五減租為原則，即照抗戰(zhàn)前原租額減低百分之二十五”與“利息，一般以一分半為率，不得超過”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料中的政策通過“減租減息”減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，保障了農(nóng)民利益；同時(shí)通過“交租交息”承認(rèn)地主的合法權(quán)益，有利于團(tuán)結(jié)地主階級共同抗日，體現(xiàn)了“兼顧農(nóng)民利益與抗日需要”的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；雙減雙交政策的核心是“減租減息”和“交租交息”，并未改變封建土地所有制的性質(zhì)，只是調(diào)整了地主與農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，排除A項(xiàng)；題干史料中“減租減息”確實(shí)有利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，但政策同時(shí)規(guī)定“交租交息”，說明其還兼顧了地主的合法利益，以團(tuán)結(jié)地主階級抗日，并非單純強(qiáng)調(diào)“提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性”，排除B項(xiàng)；雙減雙交政策只是緩和了地主與農(nóng)民的階級矛盾，并未消除階級矛盾，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1983年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實(shí)行政社分開、建立鄉(xiāng)政府的通知》，規(guī)定廢除政社合一的人民公社制度，建立鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府作為農(nóng)村基層政權(quán)。下圖所示為1980年9月，四川省廣漢縣向陽鄉(xiāng)人民政府掛牌的場景。這一舉措（）A.標(biāo)志著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的完成B.體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系順應(yīng)生產(chǎn)力的調(diào)整C.促進(jìn)了農(nóng)村土地所有制形式轉(zhuǎn)變D.實(shí)現(xiàn)基層群眾自治制度跨越式進(jìn)步【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，1978年后，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得到推廣，但人民公社的“政社合一”體制與新的生產(chǎn)力發(fā)展需求矛盾突出。20世紀(jì)80年代，廢除人民公社、建立鄉(xiāng)政府，本質(zhì)是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，這符合“生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的唯物史觀基本原理，B項(xiàng)正確；1983年廢除人民公社、建立鄉(xiāng)政府僅是農(nóng)村改革的階段性成果。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革是長期過程，此后還經(jīng)歷了土地流轉(zhuǎn)制度完善、農(nóng)村稅費(fèi)改革、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)等階段，排除A項(xiàng)；此時(shí)我國農(nóng)村土地所有制仍是“集體所有制”，未發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；該舉措下建立的“鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）政府”是農(nóng)村基層政權(quán)組織，而“基層群眾自治制度”的核心是村民委員會、居民委員會，二者性質(zhì)不同。1987年《中華人民共和國村民委員會組織法（試行）》頒布，才標(biāo)志著農(nóng)村基層群眾自治制度的正式確立，1983年的舉措并未直接推動(dòng)該制度“跨越式進(jìn)步”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.公元前287年，羅馬平民因“債務(wù)問題”與貴族矛盾激化，羅馬平民集體撤離至羅馬郊外的臺伯河對岸，羅馬共和國面臨“軍事無人可用、經(jīng)濟(jì)瀕臨停滯”的危機(jī)。同年，羅馬通過了霍騰西阿法案，規(guī)定平民會議的決議不必經(jīng)元老院批準(zhǔn)，即對全體羅馬公民具有法律效力?；趄v西阿法案的通過（）A.解決了羅馬平民與貴族之間的矛盾B.擴(kuò)大了羅馬帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.說明國家的立法權(quán)掌握在民眾手中D.一定程度上保護(hù)了平民利益【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，霍騰西阿法案是平民斗爭的重要成果，在一定程度上制約了貴族特權(quán)，保護(hù)了平民利益，這符合題干中“貴族妥協(xié)以緩解危機(jī)”的邏輯，D項(xiàng)正確；霍騰西阿法案僅解決了“平民決議的法律效力”問題，并未觸及平民與貴族矛盾的根源，此后兩者的矛盾仍長期存在，且“解決了”的表述過于絕對，排除A項(xiàng)；題干明確時(shí)間為“公元前287年”，此時(shí)羅馬處于共和國時(shí)期，而羅馬帝國建立于公元前27年，排除B項(xiàng)；羅馬共和國的核心政治結(jié)構(gòu)是“貴族主導(dǎo)、平民有限參與”，平民會議的決議雖獲得法律效力，但仍有局限性，夸大了平民的權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.有學(xué)者認(rèn)為，中世紀(jì)歐洲文化舞臺上所演奏的那種“交織著深重罪孽和圣潔希望”的微妙旋律，既反映了現(xiàn)實(shí)社會中人們巨大的精神苦惱，也表達(dá)了人們對理想世界的狂熱向往。這可以用于說明當(dāng)時(shí)的中世紀(jì)歐洲文化（）A.促使人文主義群體反思神權(quán)主導(dǎo)下的精神困境B.為文藝復(fù)興時(shí)期追求現(xiàn)世幸福提供思想動(dòng)因C.構(gòu)建出全新的宗教倫理體系和歐洲新文化格局D.讓文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)始終圍繞宗教信仰展開探索【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，中世紀(jì)歐洲文化雖強(qiáng)調(diào)“罪孽”，但也傳遞了“圣潔希望”（對理想世界的向往）。這種“對理想的向往”，本質(zhì)是人們對“更美好生活”的潛在追求——當(dāng)宗教無法滿足這種追求時(shí)，人們便會產(chǎn)生對“現(xiàn)世幸?！钡目释?。因此，中世紀(jì)歐洲文化客觀上為文藝復(fù)興時(shí)期追求現(xiàn)世幸福提供了思想動(dòng)因，B項(xiàng)正確；材料說的是中世紀(jì)文化本身的特點(diǎn)，不是“促使文藝復(fù)興人文主義者反思”，時(shí)間邏輯不符，排除A項(xiàng)；題干未提及“構(gòu)建全新宗教倫理體系”，文藝復(fù)興的核心是“復(fù)興古典文化、肯定現(xiàn)世價(jià)值”，而非重構(gòu)宗教倫理，排除C項(xiàng)；文藝復(fù)興早期作品雖多以宗教題材為載體，但核心是通過宗教題材展現(xiàn)人性美，而非“圍繞宗教信仰”，且題干強(qiáng)調(diào)的是中世紀(jì)歐洲文化“對理想的向往”，而非對文藝復(fù)興“探索范圍”的限制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.下表所示為某學(xué)者研究歷史時(shí)記錄下的一段話。以下選項(xiàng)中最符合該學(xué)者研究主題的是（）《法國民法典》在很大程度上是深受羅馬法影響的南部成文法與以日耳曼法為基礎(chǔ)的北部習(xí)慣法這兩種傳統(tǒng)制度的巧妙融合物；《德國民法典》并未完全拋棄日耳曼法傳統(tǒng)，而且此法典編纂過程中的著名論戰(zhàn)，本身也體現(xiàn)出日耳曼法在德國根深蒂固的影響。A.近代西方法律制度的淵源B.古希臘羅馬政治制度的產(chǎn)生C.近代西方法律制度的發(fā)展D.西方資本主義政治制度確立【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《法國民法典》融合羅馬法、日耳曼法傳統(tǒng)，《德國民法典》也繼承日耳曼法傳統(tǒng)，明確指出近代法、德民法典的源頭，完全契合“追溯近代法律淵源”的主題，A項(xiàng)正確；材料核心是近代西方法律（《法國民法典》《德國民法典》），與“古希臘羅馬政治制度的產(chǎn)生”無關(guān)，排除B項(xiàng)；“發(fā)展”指事物從低級到高級、從舊到新的演進(jìn)過程（如法律內(nèi)容的完善、適用范圍的擴(kuò)大等），題干未描述近代法律自身的“發(fā)展變化”，僅強(qiáng)調(diào)其與古代法律的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；“政治制度”指君主立憲制、共和制等政權(quán)組織形式，而題干討論的是“法律制度”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.19世紀(jì),隨著民族國家的不斷出現(xiàn),國歌成為向民眾解釋歸屬、特質(zhì)、奮斗目標(biāo)及語言的重要方式；1901年,喬治·蒙托格耶將國歌與民族性格和歷史傳統(tǒng)聯(lián)系,認(rèn)為每個(gè)民族都有自己的歌曲；1921年國際奧委會規(guī)定頒獎(jiǎng)時(shí)播放冠軍所屬國家國歌,并逐漸形成慣例。由此可推知（）A.國歌的傳播推動(dòng)了近代民族國家的形成B.國歌創(chuàng)作須基于民族國家的語言C.奧委會的規(guī)定使民眾積極參與國際賽事D.國歌內(nèi)涵隨時(shí)代發(fā)展而不斷豐富【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，19世紀(jì)國歌主要用于解釋民族的歸屬、特質(zhì)等，而到了1901年國歌與民族性格和歷史傳統(tǒng)聯(lián)系，1921年國歌又與國際奧委會的頒獎(jiǎng)儀式相關(guān)聯(lián)，可見國歌的內(nèi)涵隨著時(shí)代發(fā)展在不斷豐富，D項(xiàng)正確；材料的主旨信息是國歌的內(nèi)涵隨時(shí)代發(fā)展不斷變化，并非國歌如何推動(dòng)近代民族國家的形成，材料未體現(xiàn)兩者因果關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料指出國歌能夠向民眾解釋語言，但這并不意味著國歌創(chuàng)作須基于民族國家的語言，“須基于”表述過于絕對，排除B項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)國歌含義的變化，并未提及材料中的規(guī)定使民眾積極參與國際賽事，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1905年，俄國沙皇尼古拉二世頒布“十月詔書”，答應(yīng)給人民以充分的公民權(quán)利，并在廣泛的普選基礎(chǔ)上選出具有立法權(quán)力的杜馬（立法機(jī)構(gòu)名稱）。1906年4月頒布的《俄羅斯帝國基本法》規(guī)定“整個(gè)俄羅斯國家的行政權(quán)全部歸屬沙皇”，“任何新的法律，未經(jīng)國務(wù)會議和國家杜馬的批準(zhǔn)不得產(chǎn)生，未經(jīng)沙皇批準(zhǔn)不得生效”。據(jù)此判斷，此時(shí)俄國（）A.君主立憲制正式確立 B.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.等級君主制死灰復(fù)燃 D.民主政治建設(shè)遭遇阻礙【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，“十月詔書”曾承認(rèn)公民權(quán)利和杜馬立法權(quán)，體現(xiàn)了民主改革的初步方向；但《俄羅斯帝國基本法》通過強(qiáng)化沙皇的行政權(quán)和法律最終批準(zhǔn)權(quán)，削弱了杜馬的實(shí)際權(quán)力，使民主承諾淪為形式。這表明俄國的民主政治建設(shè)因君主專制而遭遇阻礙，D項(xiàng)正確；沙皇掌握全部行政權(quán)，且對法律擁有最終批準(zhǔn)權(quán)，杜馬的立法權(quán)形同虛設(shè)，可見當(dāng)時(shí)俄國并未真正“立憲”，排除A項(xiàng)；材料僅涉及俄國政治制度改革，未提及資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除B項(xiàng)；等級君主制是中世紀(jì)歐洲的政治制度，1906年的俄國已進(jìn)入近代，杜馬的設(shè)立雖受限制，但畢竟以“普選”為名義（而非等級代表），這與中世紀(jì)的等級君主制有本質(zhì)區(qū)別，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1982年法國通過《地方分權(quán)法》，將土地規(guī)劃、市鎮(zhèn)財(cái)政等權(quán)力下放至地方議會，但中央政府仍通過大區(qū)審計(jì)署和行政法院監(jiān)督地方事務(wù)；同一時(shí)期，美國通過《社區(qū)再投資法》鼓勵(lì)銀行向中低收入社區(qū)放貸，社區(qū)組織可獨(dú)立制定住房、就業(yè)政策，并通過地方議會與聯(lián)邦政府協(xié)商資源分配。由此可見，兩國基層治理模式的核心差異在于（）A.福利政策的實(shí)施路徑 B.社區(qū)組織的法律地位C.權(quán)力分配的不同架構(gòu) D.經(jīng)濟(jì)調(diào)控的技術(shù)手段【答案】C【解析】根據(jù)材料“將土地規(guī)劃、市鎮(zhèn)財(cái)政等權(quán)力下放至地方議會，但中央政府仍通過大區(qū)審計(jì)署和行政法院監(jiān)督地方事務(wù)”與“社區(qū)組織可獨(dú)立制定住房、就業(yè)政策，并通過地方議會與聯(lián)邦政府協(xié)商資源分配。”結(jié)合所學(xué)知識可知，法國中央通過法律明確地方權(quán)限，并通過行政法院和審計(jì)署實(shí)施“合法性監(jiān)督”，地方權(quán)力是中央授權(quán)的有限自治；美國地方權(quán)力源于憲法原則及地方自治傳統(tǒng)，聯(lián)邦政府通過立法間接影響地方事務(wù)，而非直接控制，可見兩國基層治理模式的核心差異在于權(quán)力分配的不同架構(gòu)，C項(xiàng)正確；福利政策差異是治理模式的衍生結(jié)果，而非核心差異，題干對比的是權(quán)力分配機(jī)制，而非政策實(shí)施路徑，排除A項(xiàng)；法國社區(qū)議會是法定機(jī)構(gòu)，而美國社區(qū)組織多為民間團(tuán)體，但兩者均通過法律獲得參與治理的權(quán)利，題干核心是中央與地方權(quán)力關(guān)系，而非社區(qū)組織的形式差異，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段（計(jì)劃與市場）屬于治理工具層面的區(qū)別，法國通過中央規(guī)劃引導(dǎo)地方發(fā)展，美國通過市場激勵(lì)影響資源配置，但題干聚焦權(quán)力架構(gòu)本質(zhì)，而非經(jīng)濟(jì)調(diào)控方式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢高祖劉邦鑒于秦“孤立而亡”，起初實(shí)行“郡國并行制”：設(shè)郡縣，郡守、縣令由中央任免；又封諸侯王，諸侯掌封國官吏任免、賦稅征收等權(quán)力。景帝平“七國之亂”后，削減諸侯官權(quán)；武帝頒“推恩令”拆分諸侯封地，設(shè)十三州刺史監(jiān)察地方，終使諸侯僅“衣食租稅”，“不與政事”。——據(jù)班固《漢書·諸侯王表》等整理材料二羅馬共和國后期，因地中海區(qū)域征服戰(zhàn)爭持續(xù)，領(lǐng)土急劇擴(kuò)張，原有城邦管理模式難以適應(yīng)，遂創(chuàng)設(shè)行省制度。行省制度設(shè)立之初，由元老院委派卸任高官任總督，總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)，須將行省稅收的三分之二上繳羅馬國庫。同時(shí)，羅馬允許希臘、北非等地的城邦按舊例管理內(nèi)部事務(wù)。至帝國時(shí)期，皇帝權(quán)勢上升，將行省劃分為“元首行省”與“元老院行省”，戰(zhàn)略要地多屬元首行省，總督由皇帝直接任命；同時(shí)擴(kuò)大“自治市”范圍，自治市須向羅馬履行貢賦義務(wù)，但司法、外交權(quán)仍受中央約束。——摘編自[日]鹽野七生《羅馬人的故事·羅馬和平》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出羅馬與西漢在地方政治制度上的不同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括羅馬地方政治制度演變的特征，并簡析其演變的影響?！敬鸢浮浚?）不同：①羅馬以行省制為核心，保留地方自治；西漢以郡縣制為核心，強(qiáng)化中央集權(quán)。②羅馬共和國時(shí)期總督由元老院任命，帝國時(shí)期部分由皇帝任命；西漢郡縣官員全由中央直接任免，諸侯權(quán)力最終被剝奪。③羅馬通過授予地方貴族“公民權(quán)”、保留城市舊俗，維系統(tǒng)治；西漢通過削藩、設(shè)刺史等手段強(qiáng)化對地方的直接控制。（2）特征：保留自治傳統(tǒng)，體現(xiàn)制度延續(xù)性；中央對地方的管控強(qiáng)化；從“單一行省制”到“分類管理”；從“總督集權(quán)”到“集權(quán)與自治結(jié)合”；從“城邦管理思維”到“帝國治理思維”。影響：積極方面，改進(jìn)征服地區(qū)的治理，利于羅馬稅收與軍事資源的穩(wěn)定供應(yīng)；保留自治權(quán)與擴(kuò)大自治市，緩和行省與中央矛盾，鞏固統(tǒng)治秩序；推動(dòng)羅馬文化與被征服地區(qū)文化的交流融合。消極方面，總督權(quán)力過大易滋生腐??；后期部分行省因賦稅沉重發(fā)起反抗，為羅馬帝國的分裂埋下隱患。【解析】【小問1】根據(jù)材料一“設(shè)郡縣，郡守、縣令由中央任免”和材料二“原有城邦管理模式難以適應(yīng)，遂創(chuàng)設(shè)行省制度”可知，羅馬以行省制為核心，保留地方自治；西漢以郡縣制為核心，強(qiáng)化中央集權(quán)。根據(jù)材料一“郡守、縣令由中央任免”“終使諸侯僅‘衣食租稅’，‘不與政事’”和材料二“由元老院委派卸任高官任總督，總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)”“戰(zhàn)略要地多屬元首行省，總督由皇帝直接任命”可知，羅馬共和國時(shí)期總督由元老院任命，帝國時(shí)期部分由皇帝任命；西漢郡縣官員全由中央直接任免，諸侯權(quán)力最終被剝奪。根據(jù)材料一“武帝頒‘推恩令’拆分諸侯封地，設(shè)十三州刺史監(jiān)察地方”和材料二“羅馬允許希臘、北非等地的城邦按舊例管理內(nèi)部事務(wù)”和所學(xué)知識可知，羅馬通過授予地方貴族“公民權(quán)”、保留城市舊俗，維系統(tǒng)治；西漢通過削藩、設(shè)刺史等手段強(qiáng)化對地方的直接控制?！拘?】第一小問特征，根據(jù)材料二“羅馬允許希臘、北非等地的城邦按舊例管理內(nèi)部事務(wù)?！笨芍?，保留自治傳統(tǒng)，體現(xiàn)制度延續(xù)性；根據(jù)材料二“戰(zhàn)略要地多屬元首行省，總督由皇帝直接任命；”可知，中央對地方的管控強(qiáng)化；根據(jù)材料二“將行省劃分為‘元首行省’與‘元老院行省’”可知，從“單一行省制”到“分類管理”；根據(jù)材料二“總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)”“同時(shí)擴(kuò)大‘自治市’范圍，自治市須向羅馬履行貢賦義務(wù)，但司法、外交權(quán)仍受中央約束。”可知，從“總督集權(quán)”到“集權(quán)與自治結(jié)合”；根據(jù)材料二“由元老院委派卸任高官任總督，總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)”“戰(zhàn)略要地多屬元首行省，總督由皇帝直接任命”可知，從“城邦管理思維”到“帝國治理思維”。第二小問影響，影響可以從積極和消極兩個(gè)方面辯證分析，如積極方面，根據(jù)材料二“總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)，須將行省稅收的三分之二上繳羅馬國庫?！笨芍倪M(jìn)征服地區(qū)的治理，利于羅馬稅收與軍事資源的穩(wěn)定供應(yīng)；根據(jù)材料二“同時(shí)，羅馬允許希臘、北非等地的城邦按舊例管理內(nèi)部事務(wù)”“同時(shí)擴(kuò)大‘自治市’范圍”可知，保留自治權(quán)與擴(kuò)大自治市，緩和行省與中央矛盾，鞏固統(tǒng)治秩序；結(jié)合所學(xué)知識可知，推動(dòng)羅馬文化與被征服地區(qū)文化的交流融合。消極方面，根據(jù)材料二“總督總攬行省的軍事、司法與行政權(quán)，須將行省稅收的三分之二上繳羅馬國庫。”可知，總督權(quán)力過大易滋生腐?。缓笃诓糠中惺∫蛸x稅沉重發(fā)起反抗，為羅馬帝國的分裂埋下隱患。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：明代中期，隨著海外貿(mào)易的擴(kuò)大，大量白銀流入中國，民間自發(fā)形成白銀貨幣化趨勢。至1581年張居正推行“一條鞭法”，政府正式以法令形式承認(rèn)白銀的法定貨幣地位，形成“大數(shù)用銀，小數(shù)用錢”的貨幣體系。清代前期，墨西哥“鷹洋”等外國銀元大量流通，光緒年間開始鑄造本國銀元“龍洋”，并于1910年頒布《幣制則例》，確立銀本位制?！幾耘硇磐吨袊泿攀贰凡牧隙?944年布雷頓森林會議確立美元與黃金掛鉤、其他貨幣與美元掛鉤的雙掛鉤體系，形成以美元為中心的國際貨幣體系。1971年美國宣布停止美元兌換黃金，布雷頓森林體系崩潰。1976年牙買加協(xié)議確立浮動(dòng)匯率制合法化、黃金非貨幣化、國際儲備貨幣多元化，美元仍是主導(dǎo)貨幣，但歐元、日元等貨幣地位上升?！幾允≈尽妒澜缲泿朋w系史》材料三：2009年中國啟動(dòng)跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算試點(diǎn)，2015年人民幣加入國際貨幣基金組織特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子，2023年人民幣在全球支付中占比達(dá)3.71%，成為第四大支付貨幣。截至2025年，中國已與非洲、東南亞等地區(qū)30多個(gè)國家簽署貨幣互換協(xié)議，人民幣在“一帶一路”沿線國家貿(mào)易結(jié)算中占比超過20%?！幾浴秶H貨幣基金組織年報(bào)（2024）》等（1）根據(jù)材料一，概括明清時(shí)期中國貨幣體系的演變趨勢。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，比較明清時(shí)期中國貨幣體系與近現(xiàn)代世界貨幣體系的不同?！敬鸢浮浚?）演變趨勢：①白銀從民間流通到法定化；②貨幣形態(tài)多元化；③國際貨幣影響增強(qiáng)；④制度規(guī)范化。（2）不同點(diǎn)：層次明清時(shí)期中國貨幣體系近現(xiàn)代世界貨幣體系本位基礎(chǔ)白銀與銅錢并行,缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)以黃金或信用貨幣為核心,標(biāo)準(zhǔn)化程度高流通范圍主要限于國內(nèi)及周邊地區(qū)覆蓋全球,形成跨國貨幣聯(lián)盟(如歐元區(qū))穩(wěn)定性受白銀外流、私鑄等影響波動(dòng)較大依賴國際協(xié)議(如IMF)和金融機(jī)構(gòu)調(diào)控國際互動(dòng)被動(dòng)接受外國銀元流入主動(dòng)構(gòu)建規(guī)則(如美元霸權(quán))【解析】【小問1】根據(jù)材料一“民間自發(fā)形成白銀貨幣化趨勢”與“政府正式以法令形式承認(rèn)白銀的法定貨幣地位，”結(jié)合所學(xué)從流通角度分析可知，白銀從民間流通到法定化；根據(jù)材料一“政府正式以法令形式承認(rèn)白銀的法定貨幣地位，形成‘大數(shù)用銀，小數(shù)用錢’的貨幣體系”結(jié)合所學(xué)知識從貨幣形態(tài)角度分析可知，貨幣形態(tài)多元化；根據(jù)材料一“清代前期，墨西哥‘鷹洋’等外國銀元大量流通”結(jié)合所學(xué)知識從世界影響角度分析可知，國際貨幣影響增強(qiáng)；根據(jù)材料一“并于1910年頒布《幣制則例》，確立銀本位制?！苯Y(jié)合所學(xué)從制度建設(shè)角度分析可知，制度規(guī)范化。【小問2】從本位基礎(chǔ)角度分析，根據(jù)材料一“政府正式以法令形式承認(rèn)白銀的法定貨幣地位，形成‘大數(shù)用銀，小數(shù)用錢’的貨幣體系”結(jié)合所學(xué)從明清的貨幣本位角度分析可知，白銀與銅錢并行,缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；根據(jù)材料二“布雷頓森林會議確立美元與黃金掛鉤、其他貨幣與美元掛鉤的雙掛鉤體系”結(jié)合所學(xué)知識從現(xiàn)代貨幣角度分析可知，以黃金或信用貨幣為核心,標(biāo)準(zhǔn)化程度高。從流通范圍角度分析，根據(jù)材料一“光緒年間開始鑄造本國銀元‘龍洋’，并于1910年頒布《幣制則例》，確立銀本位制”結(jié)合所學(xué)從貨幣流通角度分析可知，主要限于國內(nèi)及周邊地區(qū)；根據(jù)材料二“確立美元與黃金掛鉤、其他貨幣與美元掛鉤的雙掛鉤體系，形成以美元為中心的國際貨幣體系”結(jié)合所學(xué)從現(xiàn)代貨幣體系的角度分析可知，覆蓋全球,形成跨國貨幣聯(lián)盟(如歐元區(qū))。從穩(wěn)定性角度分析，根據(jù)材料一“隨著海外貿(mào)易的擴(kuò)大，大量白銀流入中國，民間自發(fā)形成白銀貨幣化趨勢?！苯Y(jié)合所學(xué)從白銀流入的史實(shí)分析可知，受白銀外流、私鑄等影響波動(dòng)較大；根據(jù)材料三“2015年人民幣加入國際貨幣基金組織特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子”結(jié)合所學(xué)知識從國際貨幣發(fā)展角度分析可知，依賴國際協(xié)議(如IMF)和金融機(jī)構(gòu)調(diào)控。從國際互動(dòng)角度分析，根據(jù)材料一“清代前期，墨西哥‘鷹洋’等外國銀元大量流通”從明清的對外政策角度分析可知，被動(dòng)接受外國銀元流入；根據(jù)材料三“2009年中國啟動(dòng)跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算試點(diǎn)，2015年人民幣加入國際貨幣基金組織特別提款權(quán)（SDR）貨幣籃子”結(jié)合所學(xué)從人民幣國際化角度分析可知，主動(dòng)構(gòu)建規(guī)則。19.閱讀材料，完成下列要求。1800年，印度總督理查德·韋爾斯利指出，由于任命公職人員時(shí)缺乏必要的能力測試，英國對印度的管理出現(xiàn)了嚴(yán)重問題。在他建議下，印度殖民政府成立了海萊伯里學(xué)校。該學(xué)校不但為印度殖民政府培訓(xùn)了大批文官，還培養(yǎng)出一批立志改革英國文官制度的政治活動(dòng)家?！?832年議會改革法案通過后，英國迅速形成較為完善的兩黨制度，政黨利益在文官任命中占據(jù)了首要地位，享有恩賜權(quán)的大貴族和各部門首腦總是任命本黨黨徒填補(bǔ)空缺，如果有人無視政黨利益，其必將遭到本黨黨徒的攻擊和社會非議?！Q(mào)易部本來是一個(gè)協(xié)商機(jī)構(gòu)，1832年開始負(fù)責(zé)收集和發(fā)布有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，1840年后又負(fù)責(zé)監(jiān)督鐵路公司法案的實(shí)施以及股份公司的規(guī)劃與注冊。為完成日益繁重的職責(zé)，貿(mào)易部成立4個(gè)下屬機(jī)構(gòu)?！攀兰o(jì)三四十年代，近代機(jī)械化大生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)，社會生產(chǎn)效率大幅度提高。工業(yè)資產(chǎn)階級要求國家、政府的管理工作像工業(yè)生產(chǎn)一樣，盡可能地提高效率，削減不必要的行政開支，以便把更多的人力、物力投入生產(chǎn)領(lǐng)域，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。——摘編自程漢大《英國政治制度史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括英國近代文官制度確立的背景。（2）除了上述背景因素，你還可以搜集哪些方面的背景資料？并說明理由?！敬鸢浮浚?）背景：工業(yè)革命的完成；政府管理職能的擴(kuò)大；政黨分肥制度的弊端凸顯；對印度殖民政府改革經(jīng)驗(yàn)的借鑒。（2）示例一：思想理論方面。理由：17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，主張?zhí)熨x人權(quán)，自由平等；19世紀(jì)英國自由主義思想盛行，主張“有限政府”與“效率優(yōu)先”，反對政府機(jī)構(gòu)冗余；功利主義強(qiáng)調(diào)“最大多數(shù)人的最大幸?！?，主張通過制度改革實(shí)現(xiàn)行政效率與社會利益的統(tǒng)一。這兩種思想是工業(yè)資產(chǎn)階級要求政府改革的理論基礎(chǔ)，催生了文官制度“高效、精簡、專業(yè)”的核心原則。補(bǔ)充此類資料可完善改革的思想動(dòng)因。示例二：民眾基礎(chǔ)方面。理由：“政黨分肥制”下，官員任命依賴黨派關(guān)系而非能力，易滋生腐敗，導(dǎo)致行政效率低下、公共服務(wù)滯后，引發(fā)民眾不滿。當(dāng)時(shí)的報(bào)紙、議會辯論記錄、民眾請?jiān)笗容浾撡Y料，可反映社會層面對文官制度改革的推動(dòng)作用。隨著教育程度的提高，人們要求平等參與國家治理的愿望日益強(qiáng)烈。示例三：借鑒其他國家制度方面。理由:18世紀(jì)后，英國傳教士、外交官將中國科舉制度"分科考試、擇優(yōu)錄取"的理念傳入歐洲，部分英國學(xué)者（如亞當(dāng)·斯密）曾肯定科舉制度對選拔專業(yè)人才的作用。英國近代文官制度的"考試錄用"原則，在一定程度上借鑒了科舉制的合理內(nèi)核。補(bǔ)充此類資料可以說明英國文官制度改革不完全是"本土獨(dú)創(chuàng)"，而是吸收外來制度經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。【解析】【小問1】根據(jù)材料“該學(xué)校不但為印度殖民政府培訓(xùn)了大批文官，還培養(yǎng)出一批立志改革英國文官制度的政治活動(dòng)家?！焙退鶎W(xué)知識可知，對印度殖民政府改革經(jīng)驗(yàn)的借鑒；根據(jù)材料“政黨利益在文官任命中占據(jù)了首要地位，享有恩賜權(quán)的大貴族和各部門首腦總是任命本黨黨徒填補(bǔ)空缺，如果有人無視政黨利益，其必將遭到本黨黨徒的攻擊和社會非議。”可知，政黨分肥制度的弊端凸顯；材料“1840年后又負(fù)責(zé)監(jiān)督鐵路公司法案的實(shí)施以及股份公司的規(guī)劃與注冊。為完成日益繁重的職責(zé)，貿(mào)易部成立4個(gè)下屬機(jī)構(gòu)?！笨芍芾砺毮艿臄U(kuò)大；根據(jù)材料“十九世紀(jì)三四十年代，近代機(jī)械化大生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)，社會生產(chǎn)效率大幅度提高。工業(yè)資產(chǎn)階級要求國家、政府的管理工作像工業(yè)生產(chǎn)一樣”可知，工業(yè)革命的完成?！拘?】本題為開放性試題，答案言之成理即可。結(jié)合所學(xué)知識可知，英國近代文官制度確立的背景因素還可以從思想理論、民眾基礎(chǔ)、借鑒其他國家制度等方面搜集資料。如思想理論方面，結(jié)合所學(xué)知識可知，17、18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起，主張?zhí)熨x人權(quán)，自由平等；19世紀(jì)英國自由主義思想盛行，主張“有限政府”與“效率優(yōu)先”；這兩種思想是工業(yè)資產(chǎn)階級要求政府改革的理論基礎(chǔ)，補(bǔ)充此類資料可完善改革的思想動(dòng)因。如民眾基礎(chǔ)方面，結(jié)合所學(xué)知識可知，“政黨分肥制”引發(fā)民眾不滿，可選擇當(dāng)時(shí)的報(bào)紙、議會辯論記錄、民眾請?jiān)笗容浾撡Y料，還有隨著教育程度的提高，人們要求平等參與國家治理的愿望日益強(qiáng)烈，補(bǔ)充此類資料可以說明社會層面對文官制度改革的推動(dòng)作用。如借鑒其他國家制度方面，結(jié)合所學(xué)知識可知，英國近代文官制度的“考試錄用”原則，在一定程度上借鑒了科舉制的合理內(nèi)核，補(bǔ)充此類資料可以說明英國文官制度改革不完全是“本土獨(dú)創(chuàng)”，而是吸收外來制度經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。20.閱讀材料，完成下列要求?！班l(xiāng)約教化”即以鄉(xiāng)約為載體，以“勸善規(guī)過、移風(fēng)易俗、凝聚社群”為目標(biāo)，對鄉(xiāng)民進(jìn)行思想引導(dǎo)、行為約束與倫理塑造的教化活動(dòng)。時(shí)間名稱內(nèi)容宋代《呂氏鄉(xiāng)約》德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤明代明太祖“六諭”孝順父母，尊敬長上，和睦鄉(xiāng)里，教訓(xùn)子孫，各安生理，毋作非為清代《圣諭十六條》敦孝弟以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉(xiāng)黨以息爭訟，重農(nóng)桑以足衣食，尚節(jié)儉以惜財(cái)用，隆學(xué)校以端士習(xí)，黜異端以崇正學(xué)，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風(fēng)俗，務(wù)本業(yè)以定民志，訓(xùn)子弟以禁非為，息誣告以全良善，戒窩逃以免株連，完錢糧以省催科，聯(lián)保甲以弭盜賊，解仇忿以重身命民國時(shí)期《村規(guī)民約》石碑勸人齊心保衛(wèi)家國，禁止雞鳴狗盜、奸嫖賭博等改革開放后《藍(lán)田新鄉(xiāng)約》愛國愛鄉(xiāng)、誠實(shí)守信、尊老愛幼、和美夫妻、友愛兄弟、教敬子女、勤勞致富、節(jié)儉持家、遠(yuǎn)離賭毒、不得酗酒、杜絕偽劣、不得誣告、不涉邪教、愛護(hù)公物——摘編自陳立娟《鄉(xiāng)約緣起與演進(jìn)中的話語實(shí)踐》參考上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，選擇一個(gè)時(shí)期，設(shè)計(jì)一份簡易的鄉(xiāng)規(guī)民約，并說明設(shè)計(jì)理由。（要求：思想健康、邏輯通順、表達(dá)清晰、理由充分）【答案】示例一我選擇明朝時(shí)期，我設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)規(guī)民約如下:一、倫理綱常:孝親敬長、睦鄰友恭二、生產(chǎn)生活:重農(nóng)務(wù)本、節(jié)儉持家三、教化育人:興辦義學(xué)、端正風(fēng)氣四、糾紛解決:禮讓恭敬、公平正義設(shè)計(jì)理由:明朝政府在政治上強(qiáng)調(diào)基層治理，弘揚(yáng)綱常與禮讓可穩(wěn)定鄉(xiāng)內(nèi)、維護(hù)秩序；在經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)業(yè)是立國根基，節(jié)儉與重農(nóng)能保障糧食生產(chǎn)，維持鄉(xiāng)內(nèi)經(jīng)濟(jì)；在思想文化上，程朱理學(xué)為官方思想，興辦義學(xué)、端正風(fēng)氣可傳承理學(xué)、強(qiáng)化思想統(tǒng)一。示例二我選擇民國時(shí)期，我設(shè)計(jì)的鄉(xiāng)規(guī)民約如下:一、遵國法，愛家國。二、重農(nóng)桑，勤耕織。三、睦鄰里，息爭訟。四、敬師長，育子弟。五、禁煙賭，戒奢靡。六、護(hù)鄉(xiāng)鄰，防匪患。設(shè)計(jì)理由:近代中國是半殖民地半封建社會，政治