高中歷史名校試卷PAGEPAGE1陜西省咸陽(yáng)市禮泉縣2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷共6頁(yè)，滿分100分，時(shí)間75分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。涂寫在本試卷上無效。4.作答非選擇題時(shí)，將答案書寫在答題卡上，書寫在本試卷上無效。5.考試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試卷不回收。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表內(nèi)容為商周時(shí)期典籍記載中的兩起政治事件。據(jù)此可知，商周時(shí)期（）主要人物事件伊尹（輔政大臣）、太甲（商王）太甲不遵湯法，暴虐亂德，伊尹將太甲放逐至桐宮，令其反省，太甲悔過自新后，伊尹還政。周厲王、“國(guó)人”厲王與民爭(zhēng)利，并用高壓手段“弭謗”，“國(guó)人”發(fā)動(dòng)暴動(dòng)，厲王被流放于彘，出現(xiàn)“共和行政”。A.貴族政治逐漸趨于瓦解 B.儒家仁政思想受到推崇C.原始民主傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn) D.宗法禮樂制度遭到?jīng)_擊【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，太甲不遵法被伊尹放逐，悔過自新后還政，周厲王因與民爭(zhēng)利被國(guó)人暴動(dòng)流放，這兩起事件顯示商周時(shí)貴族或國(guó)人對(duì)在位者有較大影響力，體現(xiàn)出原始民主傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn)，C項(xiàng)正確；商周是貴族政治的發(fā)展階段，并非趨于瓦解，排除A項(xiàng)；商周時(shí)儒家思想尚未創(chuàng)立，仁政思想不會(huì)受到推崇，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政治事件中的權(quán)力制約，并非反映宗法禮樂制度遭到?jīng)_擊，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.古雅典幾乎所有通過抽簽或選舉產(chǎn)生的官員，在就職前都必須接受審查。任期內(nèi)，官員需要在公民大會(huì)上接受多達(dá)10次的信任投票。卸任后，官員須提交任職期間的財(cái)務(wù)賬目和執(zhí)政績(jī)效進(jìn)行述職審計(jì)。這些措施（）A.旨在提升公民的參政意識(shí) B.意在防范權(quán)力濫用與腐敗C.平衡了貴族與平民的利益 D.保證了民主決策的科學(xué)性【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，古雅典對(duì)官員從就職前審查、任期內(nèi)多次信任投票到卸任后述職審計(jì)，形成一套全面監(jiān)督流程，這對(duì)權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行嚴(yán)格把控，有效防范權(quán)力被濫用和出現(xiàn)腐敗行為，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)官員的監(jiān)督，提升公民參政意識(shí)與對(duì)官員監(jiān)督并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料監(jiān)督措施針對(duì)所有官員，未涉及專門平衡貴族與平民利益的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；監(jiān)督措施確保官員行為合規(guī)，但不直接保證決策過程的科學(xué)性，決策科學(xué)性依賴于集體辯論和投票程序，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1940年，晉察冀邊區(qū)北岳區(qū)開展了區(qū)代表民主選舉，下面為其中3個(gè)縣當(dāng)選的區(qū)代表成分情況統(tǒng)計(jì)圖。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)北岳區(qū)民主政權(quán)建設(shè)有利于（）A.推動(dòng)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 B.促進(jìn)民眾政治覺悟普遍提升C.為敵后抗戰(zhàn)凝聚社會(huì)合力 D.工農(nóng)蘇維埃政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是1940年中國(guó)。據(jù)材料統(tǒng)計(jì)圖可知，晉察冀邊區(qū)北岳區(qū)當(dāng)選的區(qū)代表成分多樣，這有利于團(tuán)結(jié)各階層力量，進(jìn)行敵后抗戰(zhàn)，C項(xiàng)正確；抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線在1937年已建立，而材料時(shí)間是1940年，排除A項(xiàng)；僅從區(qū)代表選舉情況，難以表明民眾政治覺悟普遍提升，排除B項(xiàng)；工農(nóng)蘇維埃政權(quán)是土地革命時(shí)期的政權(quán)，此時(shí)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.西郊祭天儀式是鮮卑族最重要的原始崇拜儀式，包含女巫升壇搖鼓、選拔皇室子弟七人執(zhí)酒灑祭等環(huán)節(jié)。494年，孝文帝下詔“罷西郊祭天”，全面采用中原王朝的南郊圜丘祭天禮儀，由皇帝親自主祭。這一轉(zhuǎn)變（）A.是農(nóng)耕文明沖擊之下的被動(dòng)調(diào)整 B.消除了北魏內(nèi)部守舊貴族勢(shì)力的影響C.促進(jìn)了南北方間的經(jīng)濟(jì)文化交流 D.順應(yīng)了政權(quán)轉(zhuǎn)型與正統(tǒng)性建構(gòu)的需要【答案】D【解析】據(jù)材料可知，鮮卑族原有的西郊祭天是部落舊儀，而中原王朝的南郊祭天是封建政權(quán)正統(tǒng)性的象征禮儀。孝文帝改用此禮儀，既推動(dòng)鮮卑政權(quán)向中原封建王朝轉(zhuǎn)型，也通過符合中原傳統(tǒng)的禮儀建構(gòu)政權(quán)正統(tǒng)性，順應(yīng)了政權(quán)轉(zhuǎn)型與正統(tǒng)性塑造的需求，D項(xiàng)正確；孝文帝改革是主動(dòng)推行的漢化舉措，并非“農(nóng)耕文明沖擊下的被動(dòng)調(diào)整”，排除A項(xiàng)；“消除”表述絕對(duì)化，孝文帝改革雖打擊了守舊貴族勢(shì)力，但并未完全消除其影響，排除B項(xiàng)；材料描述的舉措是北魏內(nèi)部的漢化改革，與“南北方經(jīng)濟(jì)文化交流”無直接關(guān)聯(lián)性，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.明代科舉考試注重策問和經(jīng)史時(shí)務(wù)策，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅正德、嘉靖年間，以治河或漕運(yùn)為議題的鄉(xiāng)、會(huì)試策問有至少13道；嘉靖時(shí)期，幾乎每科會(huì)試都有以邊備為主題的策問，“北虜”、女真和倭寇問題不止一次地出現(xiàn)在科場(chǎng)策問中。據(jù)此可知，明代科舉（）A.考試內(nèi)容具有明顯連貫性 B.選拔程序愈發(fā)公平嚴(yán)密C.注重士子經(jīng)世意識(shí)的培養(yǎng) D.選人標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)洹敬鸢浮緾【解析】據(jù)材料“明代科舉考試注重策問和經(jīng)史時(shí)務(wù)策，據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅正德、嘉靖年間，以治河或漕運(yùn)為議題的鄉(xiāng)、會(huì)試策問有至少13道；嘉靖時(shí)期，幾乎每科會(huì)試都有以邊備為主題的策問”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代科舉策問多涉及治河、漕運(yùn)、邊備等當(dāng)時(shí)國(guó)家面臨的實(shí)際政務(wù)和軍事問題，說明科舉考試注重考察士子解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，旨在培養(yǎng)其經(jīng)世致用的意識(shí)，C項(xiàng)正確；材料描述的是科舉制在解決問題方面的實(shí)用性，而非考試內(nèi)容的連貫性，排除A項(xiàng)；材料側(cè)重策問“經(jīng)史時(shí)務(wù)”，體現(xiàn)對(duì)“才”（解決實(shí)際問題的能力）的重視，但未提及“德”的考核標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1883年美國(guó)《彭德爾頓法》規(guī)定，文官一經(jīng)錄用，非犯大錯(cuò)不得解雇，其職位由法律保障，不與執(zhí)政黨共進(jìn)退。該法案在美國(guó)歷史上首次將行政官員從政治的控制中相對(duì)“解放”出來。上述規(guī)定（）A.加劇了美國(guó)社會(huì)的階層固化 B.有助于實(shí)現(xiàn)政務(wù)官的政治中立C.利于保障政府工作的穩(wěn)定性 D.規(guī)避了政黨對(duì)國(guó)家政治的控制【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1883年《彭德爾頓法》確立了文官的職業(yè)保障和政治中立原則，規(guī)定文官非犯大錯(cuò)不得解雇，職位由法律保障，不與執(zhí)政黨共進(jìn)退，這減少了政黨更替對(duì)行政工作的沖擊，使政府運(yùn)作更加連續(xù)和穩(wěn)定，C項(xiàng)正確；該法案引入功績(jī)制錄用文官，旨在打破政黨分贓制，促進(jìn)社會(huì)公平和流動(dòng)性，而非加劇階層固化，排除A項(xiàng)；法案保障的是事務(wù)官（文官）的中立性，而政務(wù)官仍由執(zhí)政黨任命并隨政黨進(jìn)退，因此不能直接實(shí)現(xiàn)政務(wù)官的中立，排除B項(xiàng)；法案雖削弱了政黨對(duì)文官系統(tǒng)的直接控制，但政黨仍通過選舉和政務(wù)官任命影響國(guó)家政策，并未完全規(guī)避政黨控制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.江蘇太倉(cāng)人陳瑚，在明亡后隱居于昆山蔚村，常在每年元夕前后在村中的尉遲公廟召集村人，宣講孔孟的“孝悌”“力田”“為善”等村規(guī)鄉(xiāng)約，將“圣諭”從官方文告轉(zhuǎn)化為村民的日常規(guī)范。陳瑚的事跡可用以說明當(dāng)時(shí)（）A.儒士社會(huì)政治地位得到提升 B.儒學(xué)對(duì)基層社會(huì)日常的滲透C.朝廷注重提高社會(huì)文化水平 D.村規(guī)鄉(xiāng)約逐漸替代朝廷律法【答案】B【解析】材料中陳瑚在明亡后隱居昆山蔚村，于尉遲公廟宣講孝悌、力田、為善等儒家倫理，將官方圣諭轉(zhuǎn)化為村民日常規(guī)范，這反映了儒學(xué)通過鄉(xiāng)約形式深入鄉(xiāng)村生活，推動(dòng)儒家價(jià)值觀在基層社會(huì)的實(shí)踐與滲透，B項(xiàng)正確；陳瑚隱居宣講側(cè)重于儒學(xué)傳播，而非儒士的社會(huì)政治地位變化，明末清初的社會(huì)動(dòng)蕩中儒士地位并未得到提高，排除A項(xiàng)；陳瑚的行為是私人教化活動(dòng)，非朝廷官方舉措，排除C項(xiàng)；材料中的鄉(xiāng)約僅輔助教化，與律法互補(bǔ)而非取代，明清時(shí)期律法仍為主導(dǎo)性規(guī)范，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.自《十二銅表法》頒布后，平民開始主動(dòng)學(xué)習(xí)法律條文，同時(shí)，羅馬統(tǒng)治階級(jí)開始允許羅馬法學(xué)家公開招收青年，以“私塾”方式傳授法律知識(shí)。到公元2世紀(jì)末，除了首都羅馬，各行省也陸續(xù)建立了一批法律學(xué)校。由此可見，《十二銅表法》（）A.促進(jìn)羅馬法律思想的多元化 B.推動(dòng)了羅馬法治氛圍的增強(qiáng)C.提升了羅馬公民的道德水平 D.確立法律面前人人平等原則【答案】B【解析】根據(jù)材料“到公元2世紀(jì)末，除了首都羅馬，各行省也陸續(xù)建立了一批法律學(xué)校?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》頒布后，平民主動(dòng)學(xué)習(xí)法律，法學(xué)家招收學(xué)生傳授知識(shí)，法律學(xué)校在各地建立，社會(huì)法治意識(shí)提升，整體法治氛圍增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)法律知識(shí)的傳播與教育，未體現(xiàn)法律思想的“多元化”，排除A項(xiàng)；材料聚焦法律知識(shí)的普及，與“道德水平”無直接關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；羅馬法本質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，未確立“人人平等”原則，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.下圖為畫家艾中信創(chuàng)作于1950年的油畫《女司機(jī)田桂英》，它展現(xiàn)了新中國(guó)第一位火車女司機(jī)田桂英駕駛機(jī)車的英姿，在當(dāng)時(shí)引起廣泛的社會(huì)反響。該作品意在（）A.展現(xiàn)新中國(guó)工業(yè)化建設(shè)成就 B.宣傳革命英雄模范事跡C.稱贊新興集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性 D.彰顯新中國(guó)婦女新風(fēng)貌【答案】D【解析】根據(jù)材料“1950年”“新中國(guó)第一位火車女司機(jī)”“在當(dāng)時(shí)引起社會(huì)廣泛反響”等信息可知，新中國(guó)初期，宣傳婦女參加社會(huì)勞動(dòng)，弘揚(yáng)女司機(jī)英姿、女勞模風(fēng)范的藝術(shù)作品受到廣泛關(guān)注的主要原因在于，其彰顯了新中國(guó)社會(huì)新風(fēng)尚和婦女新風(fēng)貌，D項(xiàng)正確；1950年的中國(guó)處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，新中國(guó)工業(yè)化尚未展開，排除A項(xiàng)；材料宣傳的是新時(shí)期的女勞動(dòng)者的風(fēng)采，并非革命英雄的事跡，排除B項(xiàng)；1950年的中國(guó)經(jīng)濟(jì)仍以個(gè)體經(jīng)濟(jì)與國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為主，“集體經(jīng)濟(jì)”尚未普遍建立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1489年，西域帖木兒帝國(guó)從滿剌加（今馬六甲）取海路至廣東，進(jìn)貢獅子、鸚鵡等物。禮部尚書耿裕等言：“南海非西域貢道，請(qǐng)卻之。”明孝宗聞后，批示：“珍禽奇獸，朕不受獻(xiàn)，況來非正道”，要求予以退回。這反映出明朝（）A.絲路貿(mào)易逐漸走向衰落 B.外交方式逐漸趨于保守C.傳統(tǒng)華夷觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變 D.政府重視維護(hù)朝貢秩序【答案】D【解析】材料中明孝宗以“來非正道”退回帖木兒帝國(guó)不經(jīng)傳統(tǒng)貢道的進(jìn)貢，可見明朝注重依既定規(guī)則維護(hù)朝貢秩序，重視貢道的規(guī)范性，體現(xiàn)出對(duì)朝貢秩序的維護(hù)，D項(xiàng)正確；材料僅涉及此次西域進(jìn)貢，未體現(xiàn)絲路貿(mào)易走向，不能由此得出其衰落，排除A項(xiàng)；材料只是針對(duì)貢道不合規(guī)的處理，未體現(xiàn)外交方式趨于保守，排除B項(xiàng)；明朝依然遵循華夷觀念處理與西域關(guān)系，并非發(fā)生轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.1604年，荷蘭東印度公司捕獲葡萄牙船只并拍賣其貨物，格勞秀斯發(fā)表《海洋自由論》為荷蘭行為辯護(hù)，主張海洋應(yīng)向所有人開放，該理論引發(fā)歐洲各國(guó)反對(duì)。而在東印度貿(mào)易糾紛談判中，英國(guó)代表卻引用該理論斥責(zé)荷蘭排斥英國(guó)貿(mào)易權(quán)。這反映了（）A.國(guó)際法原則的形成受國(guó)家利益左右 B.歐洲各國(guó)普遍注重維護(hù)海權(quán)C.英荷競(jìng)爭(zhēng)成為當(dāng)時(shí)歐洲的主要矛盾 D.英荷積極推行自由主義政策【答案】A【解析】根據(jù)材料“格勞秀斯發(fā)表《海洋自由論》為荷蘭行為辯護(hù)，主張海洋應(yīng)向所有人開放，該理論引發(fā)歐洲各國(guó)反對(duì)”與“而在東印度貿(mào)易糾紛談判中，英國(guó)代表卻引用該理論斥責(zé)荷蘭排斥英國(guó)貿(mào)易權(quán)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，荷蘭提出“海洋自由論”，本質(zhì)是為爭(zhēng)奪海洋貿(mào)易權(quán)的行為辯護(hù)。歐洲各國(guó)反對(duì)該理論，是因?yàn)槠淅鏁?huì)因“海洋開放”受損；英國(guó)引用該理論，是為了譴責(zé)荷蘭的貿(mào)易排斥，維護(hù)自身在東印度的貿(mào)易權(quán)益，直接體現(xiàn)國(guó)家利益對(duì)國(guó)際法原則的形成、接受和運(yùn)用起主導(dǎo)作用，A項(xiàng)正確；材料僅體現(xiàn)荷蘭、英國(guó)、葡萄牙在海洋貿(mào)易上的利益沖突，以及歐洲各國(guó)對(duì)《海洋自由論》的反對(duì)，并未提及“歐洲各國(guó)普遍注重維護(hù)海權(quán)”，排除B項(xiàng)；17世紀(jì)初歐洲的主要矛盾是西歐列強(qiáng)與西班牙、葡萄牙的殖民霸權(quán)之爭(zhēng)，英荷競(jìng)爭(zhēng)雖逐步加劇，但尚未成為當(dāng)時(shí)歐洲的主要矛盾，排除C項(xiàng)；17世紀(jì)的英荷推行的是“重商主義”政策，而非“自由主義”政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.2025年，通過政府扶持及民間力量的參與，黔東南州榕江縣、臺(tái)江縣將足球及籃球賽事與非遺展示（如侗族大歌、苗族蘆笙舞等）結(jié)合，吸引了各地游客。賽事期間，僅臺(tái)江“村BA”的非遺產(chǎn)品銷售額就達(dá)數(shù)百萬(wàn)元。這些舉措（）A.旨在保障少數(shù)民族當(dāng)家作主權(quán)利 B.成為貴州脫貧攻堅(jiān)的根本保證C.有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí) D.消弭了西南地區(qū)文化發(fā)展差距【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，黔東南州榕江縣、臺(tái)江縣將體育賽事與非遺展示相結(jié)合，吸引各地游客，臺(tái)江“村BA”的非遺產(chǎn)品銷售額可觀，這有利于促進(jìn)各民族文化交流與發(fā)展，增強(qiáng)各民族之間的聯(lián)系和認(rèn)同感，從而鑄牢中華民族共同體意識(shí)，C項(xiàng)正確；材料舉措重點(diǎn)在文旅融合，并非保障少數(shù)民族當(dāng)家作主權(quán)利，排除A項(xiàng)；脫貧攻堅(jiān)的根本保證是堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)等多方面，并非此次結(jié)合舉措，排除B項(xiàng)；西南地區(qū)文化發(fā)展差距無法通過此措施簡(jiǎn)單消弭，文化發(fā)展還受多種復(fù)雜因素影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.二戰(zhàn)后，盡管美國(guó)已經(jīng)擁有了制定國(guó)際貨幣金融規(guī)則的綜合實(shí)力，但依然不得不通過大規(guī)模經(jīng)濟(jì)援助，提升對(duì)英國(guó)等西歐國(guó)家貨幣政策的干預(yù)與影響能力，并依托建立過渡機(jī)制，逐步引導(dǎo)西歐進(jìn)入美元體系。這反映出（）A.戰(zhàn)后世界金融秩序遭到?jīng)_擊 B.資本主義陣營(yíng)內(nèi)部出現(xiàn)分化C.戰(zhàn)后西歐經(jīng)濟(jì)重建成效顯著 D.戰(zhàn)后貨幣霸權(quán)轉(zhuǎn)移過程復(fù)雜【答案】D【解析】根據(jù)材料“并依托建立過渡機(jī)制，逐步引導(dǎo)西歐進(jìn)入美元體系”可知，美國(guó)雖具備制定國(guó)際貨幣金融規(guī)則的實(shí)力，但仍需通過經(jīng)濟(jì)援助，逐步引導(dǎo)西歐進(jìn)入美元體系，這表明戰(zhàn)后貨幣霸權(quán)的轉(zhuǎn)移并非一蹴而就，而是受到多方面因素影響，體現(xiàn)了貨幣霸權(quán)轉(zhuǎn)移的復(fù)雜性，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)“戰(zhàn)后世界金融秩序遭到?jīng)_擊”不符合史實(shí)，因?yàn)椴祭最D森林體系已確立美元主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；美國(guó)與西歐雖有利益分歧，但題干材料是美國(guó)為強(qiáng)化資本主義陣營(yíng)的團(tuán)結(jié)而進(jìn)行內(nèi)部整合，并非分化，排除B項(xiàng)；該材料意在強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后貨幣霸權(quán)轉(zhuǎn)移的復(fù)雜性，材料未提及西歐經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.宋代“田制不立”“不抑兼并”的態(tài)勢(shì)下,可利用的土地資源大部分被私人擁有。這導(dǎo)致宋代的賦稅大致以土地產(chǎn)品的間接分配為主,時(shí)人說“農(nóng)夫輸于巨室，巨室輸于州縣,州縣輸于朝廷?！睋?jù)此可推知，宋代（）A.地主是賦稅的主要承擔(dān)者 B.呈現(xiàn)按資產(chǎn)征收賦稅特征C.賦稅分配方式具有多樣性 D.國(guó)家的財(cái)政狀況陷入危機(jī)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，宋代“田制不立”“不抑兼并”導(dǎo)致土地兼并嚴(yán)重，因此導(dǎo)致宋代的賦稅大致以土地產(chǎn)品的間接分配為主。即宋代賦稅制度以土地資產(chǎn)為征稅標(biāo)準(zhǔn)，明確界定土地私人占有產(chǎn)權(quán)，并通過“以資產(chǎn)為宗”的稅收制度將土地作為法定征稅依據(jù)，B項(xiàng)正確；農(nóng)民是賦稅的主要承擔(dān)者，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料反映了宋代呈現(xiàn)按資產(chǎn)征收賦稅特征，未涉及具體的賦稅分配方式，無法體現(xiàn)賦稅分配方式具有多樣性，排除C項(xiàng)；材料未涉及宋代的財(cái)政具體狀況，無法體現(xiàn)國(guó)家的財(cái)政狀況陷入危機(jī)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.唐前期實(shí)行“三年一造戶籍”的制度，首先由民戶自行申報(bào)“手實(shí)”（本戶的人口、年齡、性別、土地等情況），之后需經(jīng)官府“團(tuán)貌”（當(dāng)面核對(duì)年齡、相貌等），最后由里正等基層人員逐級(jí)編制、核查、上報(bào)。這種嚴(yán)格的戶籍登記制度（）A.旨在限制百姓人身自由 B.順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.意在保障政府賦稅征收 D.強(qiáng)化了封建等級(jí)制度【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，唐前期的戶籍制度通過民戶申報(bào)“手實(shí)”和官府“團(tuán)貌”核對(duì)，確保人口、年齡、土地等數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確，這直接服務(wù)于租庸調(diào)制的賦稅體系，保障政府稅收和徭役征發(fā)，C項(xiàng)正確；戶籍制度雖涉及人口管理，但主要目的是財(cái)政控制而非限制自由，唐朝更注重稅收穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；該制度以農(nóng)業(yè)社會(huì)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)土地和人口登記，與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，反而可能抑制流動(dòng)，排除B項(xiàng)；戶籍制度雖隱含社會(huì)分工，但材料中未突出等級(jí)分化，核心是賦稅管理而非強(qiáng)化封建等級(jí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)60年代，美國(guó)政府視社區(qū)治理為“國(guó)家戰(zhàn)略”，動(dòng)員大量人力財(cái)力推進(jìn)“社區(qū)行動(dòng)計(jì)劃”。到20世紀(jì)80年代，美國(guó)政府則更多鼓勵(lì)地方“社區(qū)發(fā)展公司”“基金會(huì)”等非盈利機(jī)構(gòu)吸引社會(huì)投資，提高居民參與社區(qū)治理的意愿與技能。這一變化（）A.體現(xiàn)了分權(quán)制衡的基層運(yùn)用 B.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整方向C.增加了社會(huì)福利的財(cái)政成本 D.保障了地方行政的公平公正【答案】B【解析】據(jù)材料可知，美國(guó)推行社區(qū)治理的主體發(fā)生明顯變化，從20世紀(jì)60年代的政府主導(dǎo)到20世紀(jì)80年代更多鼓勵(lì)社會(huì)力量和民眾參與，強(qiáng)調(diào)政府與社會(huì)的協(xié)同。結(jié)合所學(xué)可知，第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義全面發(fā)展，帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也造成政府支出過重，經(jīng)濟(jì)發(fā)展“滯脹”等問題，由此美國(guó)重新強(qiáng)調(diào)各領(lǐng)域的“市場(chǎng)化”，發(fā)揮地方與社會(huì)力量以緩解經(jīng)濟(jì)壓力，社區(qū)治理主體的變化，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整方向，B項(xiàng)正確；“分權(quán)制衡”是美國(guó)政治制度的基本原則，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除A項(xiàng)；社區(qū)治理主體的變化可緩解當(dāng)時(shí)財(cái)政困難這一現(xiàn)實(shí)情況，“增加了”敘述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料主題為“基層治理”而非“地方行政”，且“保障了”一詞程度夸大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦末至西漢時(shí)期的主要立法活動(dòng)時(shí)間立法活動(dòng)秦末劉邦在咸陽(yáng)宣布廢秦苛法，與百姓“約法三章”漢初劉邦命丞相蕭何參照秦律制定漢律，漢律在秦六律的基礎(chǔ)上，增加了《戶律》《興律》《廄律》，史稱《九章律》漢武帝時(shí)期增修《越宮律》《朝律》，制定《沈命法》《通行飲食法》《左官律》《附益之法》等一系列有關(guān)宮廷警衛(wèi)、朝賀制度、加強(qiáng)對(duì)百姓控制的專門法西漢后期漢元帝、漢成帝等因“律令煩多”，對(duì)漢武帝時(shí)期的法律稍加刪節(jié)，基本上無大變化——據(jù)劉建明《中國(guó)法制史》等整理材料二“春秋決獄”盛起于漢武帝時(shí)代，當(dāng)司法官判案時(shí)，如果案件事實(shí)沒有相應(yīng)的法律規(guī)定，或法律明顯與儒家經(jīng)義相違背，司法官便根據(jù)從儒家經(jīng)典中抽象出的法律原則定罪量刑。而當(dāng)時(shí)被引來作為決事依據(jù)的微觀大義大多取自《春秋》。按照董仲舒的說法，只有根據(jù)《春秋》中提取的充滿儒家倫理道德的經(jīng)義去選擇更有利的法條，參考“動(dòng)機(jī)”定罪量刑，才能更好地解決法理與情理存在矛盾的案件。但也應(yīng)看到，《春秋》不是精確的有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的法律條文，可以任意解釋，如果直接用于判決案件，必然導(dǎo)致官員利用自由裁量權(quán)為自己謀利。——摘編自王杉《春秋決獄：法律儒家化的漢代表現(xiàn)》等（1）根據(jù)材料一、二，歸納西漢法律建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析導(dǎo)致西漢法制建設(shè)呈現(xiàn)階段性的因素。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝時(shí)期的法制建設(shè)?！敬鸢浮浚?）趨勢(shì)：法律體系從粗略到完備（或從簡(jiǎn)到繁），逐步系統(tǒng)化；法律內(nèi)容日益廣泛（或法律調(diào)控范圍逐漸擴(kuò)大）；由嚴(yán)苛到相對(duì)寬松；儒家思想逐漸滲入法律。因素：社會(huì)政治形勢(shì)的變化；治理大一統(tǒng)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)要求（或強(qiáng)化專制中央集權(quán)統(tǒng)治的需要）；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r；社會(huì)主流思想的變化；歷代君臣的法制實(shí)踐等。（2）評(píng)價(jià)：積極：進(jìn)一步完善了法律體系；加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制；確立并鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位；適應(yīng)了社會(huì)治理需求，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定；為后世“德主刑輔”的法制傳統(tǒng)奠定基礎(chǔ)等。消極：造成“律令煩多”局面，影響法律的實(shí)際效果；導(dǎo)致司法審判的主觀性過強(qiáng)，容易導(dǎo)致官員權(quán)力濫用，滋生腐敗（或可能對(duì)司法公正產(chǎn)生不利影響）等。【解析】【小問1】趨勢(shì)：據(jù)材料一表格“劉邦在咸陽(yáng)宣布廢秦苛法，與百姓‘約法三章’”“漢律在秦六律的基礎(chǔ)上，增加了《戶律》《興律》《廄律》”“增修《越宮律》《朝律》，制定……等一系列有關(guān)……加強(qiáng)對(duì)百姓控制的專門法”可知法律體系從簡(jiǎn)到繁，逐步系統(tǒng)化；據(jù)材料一表格“劉邦在咸陽(yáng)宣布廢秦苛法，與百姓‘約法三章’”“增修《越宮律》《朝律》，制定……等一系列有關(guān)……加強(qiáng)對(duì)百姓控制的專門法”可知法律調(diào)控范圍逐漸擴(kuò)大；據(jù)材料一表格“漢元帝、漢成帝等因‘律令煩多’，對(duì)漢武帝時(shí)期的法律稍加刪節(jié)”可知由嚴(yán)苛到相對(duì)寬松；結(jié)合所學(xué)（中國(guó)古代法治）可知儒家思想逐漸滲入法律。因素：據(jù)材料一表格“劉邦在咸陽(yáng)宣布廢秦苛法”“劉邦命丞相蕭何參照秦律制定漢律”“漢元帝、漢成帝等因‘律令煩多’”可知社會(huì)政治形勢(shì)的變化；據(jù)材料一表格“（漢武帝時(shí)期）增修《越宮律》……加強(qiáng)對(duì)百姓控制的專門法”可知強(qiáng)化專制中央集權(quán)統(tǒng)治的需要；據(jù)材料一表格“（漢初）劉邦命丞相蕭何參照秦律制定漢律”“（漢武帝時(shí)期）制定……等一系列……的專門法”可知社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r；據(jù)材料一表格“（漢武帝時(shí)期）制定……等一系列有關(guān)宮廷警衛(wèi)、朝賀制度、加強(qiáng)對(duì)百姓控制的專門法”及所學(xué)（罷黜百家，尊崇儒術(shù)）可知社會(huì)主流思想的變化；結(jié)合所學(xué)（中國(guó)古代法治）可知?dú)v代君臣的法制實(shí)踐?！拘?】評(píng)價(jià)：積極：據(jù)材料一表格“（漢初）在秦六律的基礎(chǔ)上，增加了《戶律》《興律》《廄律》”“（漢武帝時(shí)期）增修《越宮律》《朝律》，制定……等一系列……的專門法”可知進(jìn)一步完善了法律體系；據(jù)材料一表格“（漢武帝時(shí)期）增修《越宮律》《朝律》，制定……等一系列……的專門法”可知加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制；據(jù)材料二“當(dāng)司法官判案時(shí)……司法官便根據(jù)從儒家經(jīng)典中抽象出的法律原則定罪量刑”可知確立并鞏固了儒家思想的正統(tǒng)地位；據(jù)材料一表格“（漢武帝時(shí)期）增修《越宮律》《朝律》，制定……等一系列……的專門法”可知適應(yīng)了社會(huì)治理需求，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定；據(jù)材料二“只有根據(jù)《春秋》中提取的充滿儒家倫理道德的經(jīng)義……才能更好地解決法理與情理存在矛盾的案件”可知為后世“德主刑輔”的法制傳統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。消極：據(jù)材料一表格“漢元帝、漢成帝等因‘律令煩多’，對(duì)漢武帝時(shí)期的法律稍加刪節(jié)”可知造成“律令煩多”局面，影響法律的實(shí)際效果；據(jù)材料二“（司法官）可以任意解釋……必然導(dǎo)致官員利用自由裁量權(quán)為自己謀利”可知導(dǎo)致司法審判的主觀性過強(qiáng)，容易導(dǎo)致官員權(quán)力濫用，滋生腐敗。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一19世紀(jì)末西方國(guó)家普遍實(shí)行金本位制，銀價(jià)持續(xù)下跌，中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易不得不擔(dān)負(fù)更多的危險(xiǎn)。1930年1月15日，南京國(guó)民政府財(cái)政部訓(xùn)令海關(guān)總稅務(wù)司梅樂和，“查近日金價(jià)暴漲，銀價(jià)跌落，致本年償付關(guān)稅擔(dān)保外債，已有不敷之虞。茲為妥籌根本救濟(jì)辦法，業(yè)由政府決定自二月一日起，征收海關(guān)進(jìn)口稅，一律改用金單位計(jì)算”。日本大藏省認(rèn)為，“既承認(rèn)中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)，中國(guó)因銀價(jià)跌落而采用金制度；從前德國(guó)亦于馬克跌落時(shí)，有此辦法，已有先例。關(guān)稅自主在即，自在可容喙?！边M(jìn)口關(guān)稅征金使南京國(guó)民政府在償債后還有大量的關(guān)余，這些關(guān)余大部分轉(zhuǎn)為政府的行政費(fèi)用?！幾匀~瑋《30年代初期國(guó)民政府進(jìn)口關(guān)稅征金改革述論》材料二1951年5月16日，中國(guó)實(shí)施了第一部真正獨(dú)立自主制定的進(jìn)出口稅則——《中華人民共和國(guó)海關(guān)進(jìn)出口稅則》。1985年3月7日，國(guó)家頒布《中華人民共和國(guó)進(jìn)出口關(guān)稅條例》，進(jìn)出口稅則作為其組成部分進(jìn)行了全面修訂，條例的法律地位得到提升。1992年，我國(guó)實(shí)施了以《商品名稱及編碼協(xié)調(diào)制度》為基礎(chǔ)，與世界接軌的新版進(jìn)出口稅則，并開始實(shí)施第一步自主降稅。1993—2001年，我國(guó)又分別實(shí)施了三步降稅。黨的十一屆三中全會(huì)后，陸續(xù)制定出臺(tái)了鼓勵(lì)利用外資、支持經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)與發(fā)展等優(yōu)惠政策，1993—1996年，按照建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，我國(guó)先后三步對(duì)進(jìn)口稅收優(yōu)惠政策進(jìn)行了規(guī)范清理?！幾载?cái)政部關(guān)稅司《波瀾壯闊七十年關(guān)稅見證偉大歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1930年南京國(guó)民政府進(jìn)口關(guān)稅征金改革的原因。（2）根據(jù)材料二，概括20世紀(jì)80年代以來我國(guó)關(guān)稅發(fā)展變化的特點(diǎn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述關(guān)稅制度與國(guó)家治理的關(guān)系?！敬鸢浮浚?）原因：銀價(jià)下跌加劇了中國(guó)參與國(guó)際貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn)；金貴銀賤導(dǎo)致關(guān)稅收入銳減和外債償付危機(jī)；中國(guó)在關(guān)稅自主權(quán)上取得進(jìn)展；南京國(guó)民政府強(qiáng)化統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需求；借鑒德國(guó)等國(guó)應(yīng)對(duì)貨幣貶值的經(jīng)驗(yàn)；與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌的要求。（2）特點(diǎn)：關(guān)稅法律體系逐步完善；逐步與國(guó)際規(guī)則接軌；關(guān)稅水平逐步降低；漸進(jìn)式改革，分階段調(diào)整；服務(wù)于改革開放和經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型。關(guān)系：關(guān)稅制度是國(guó)家治理的重要工具；關(guān)稅制度是國(guó)家治理能力的體現(xiàn)，能夠反映國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)與治理效能；關(guān)稅制度是國(guó)家參與全球治理和進(jìn)行國(guó)際博弈的戰(zhàn)略工具等?！窘馕觥俊拘?】據(jù)材料一“19世紀(jì)末西方國(guó)家普遍實(shí)行金本位制，銀價(jià)持續(xù)下跌，中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易不得不擔(dān)負(fù)更多的危險(xiǎn)”，得出銀價(jià)下跌加劇了中國(guó)參與國(guó)際貿(mào)易的風(fēng)險(xiǎn)；據(jù)材料一“金價(jià)暴漲，銀價(jià)跌落，致本年償付關(guān)稅擔(dān)保外債，已有不敷之虞”，得出金貴銀賤導(dǎo)致關(guān)稅收入銳減和外債償付危機(jī)；據(jù)材料一“既承認(rèn)中國(guó)關(guān)稅自主權(quán)”，得出中國(guó)在關(guān)稅自主權(quán)上取得進(jìn)展；據(jù)材料一“進(jìn)口關(guān)稅征金使南京國(guó)民政府在償債后還有大量的關(guān)余，這些關(guān)余大部分轉(zhuǎn)為政府的行政費(fèi)用”，得出南京國(guó)民政府強(qiáng)化統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)需求；據(jù)材料一“從前德國(guó)亦于馬克跌落時(shí)，有此辦法，已有先例”，得出借鑒德國(guó)等國(guó)應(yīng)對(duì)貨幣貶值的經(jīng)驗(yàn)；結(jié)合19世紀(jì)末西方國(guó)家普遍實(shí)行金本位制的背景，得出與國(guó)際經(jīng)濟(jì)接軌的要求?！拘?】特點(diǎn)：據(jù)材料二“國(guó)家頒布《中華人民共和國(guó)進(jìn)出口關(guān)稅條例》……條例的法律地位得到提升”，得出關(guān)稅法律體系逐步完善；據(jù)材料二“1992年，我國(guó)實(shí)施了以《商品名稱及編碼協(xié)調(diào)制度》為基礎(chǔ)，與世界接軌的新版進(jìn)出口稅則”，得出逐步與國(guó)際規(guī)則接軌；據(jù)材料二“開始實(shí)施第一步自主降稅”“1993—2001年，我國(guó)又分別實(shí)施了三步降稅”，得出關(guān)稅水平逐步降低、漸進(jìn)式改革且分階段調(diào)整；據(jù)材料二“黨的十一屆三中全會(huì)后，陸續(xù)制定出臺(tái)了鼓勵(lì)利用外資、支持經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)與發(fā)展等優(yōu)惠政策”“按照建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，我國(guó)先后三步對(duì)進(jìn)口稅收優(yōu)惠政策進(jìn)行了規(guī)范清理”，得出服務(wù)于改革開放和經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型。關(guān)系：結(jié)合材料一南京國(guó)民政府關(guān)稅改革對(duì)統(tǒng)治的作用和材料二我國(guó)關(guān)稅制度對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，得出關(guān)稅制度是國(guó)家治理的重要工具；據(jù)材料二我國(guó)關(guān)稅法律體系完善、與國(guó)際接軌的過程，得出關(guān)稅制度是國(guó)家治理能力的體現(xiàn)，能夠反映國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)與治理效能；結(jié)合關(guān)稅在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中的作用，得出關(guān)稅制度是國(guó)家參與全球治理和進(jìn)行國(guó)際博弈的戰(zhàn)略工具。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一法蘭西君主路易六世在位期間（1108—1137年）摧毀了大量封建主的城堡。其繼任者利用聯(lián)姻、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、購(gòu)買等手段，使得王室領(lǐng)地面積到1328年已達(dá)到全國(guó)土地總面積的70%。國(guó)王在整個(gè)王室領(lǐng)地內(nèi)建立地方區(qū)劃，由自己任免地方官吏，并建立了統(tǒng)一的稅收制度。在中央，則發(fā)展健全了各種政府官僚機(jī)構(gòu)。經(jīng)過幾代君主的努力，到腓力四世當(dāng)政時(shí)期，原來的國(guó)王御前會(huì)議內(nèi)部逐漸分工，形成了不同的職權(quán)部門。從13世紀(jì)末開始，國(guó)王注意吸收少量市民為官。1302年，腓力四世召開了法國(guó)歷史上第一次三級(jí)會(huì)議，與會(huì)者除教會(huì)貴族和世俗貴族代表外，還有市民代表，由王室領(lǐng)地內(nèi)主要城市中各派兩名代表組成?！幾詮垔櫮鹊取稄闹T侯割據(jù)到國(guó)家統(tǒng)一——試論16世紀(jì)法蘭西民族國(guó)家形成的原因》材料二從法國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史來看，民族主義是在對(duì)抗宗教神權(quán)和封建專制王權(quán)過程中形成的一種新型共同體的情感意識(shí)。在大革命之前，法國(guó)經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙，平等、自由、人權(quán)等觀念已深入人心，為大革命時(shí)期所建立的新的共同體所堅(jiān)持，并體現(xiàn)在其社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為法國(guó)民族主義觀念的重要組成部分。法國(guó)的民族主義顯示出了極強(qiáng)的政治影響力，隨著法國(guó)大革命逐漸蔓延。——摘編自崔衛(wèi)峰《“民族主義”內(nèi)涵之我見——以法國(guó)民族主義的產(chǎn)生和特點(diǎn)為例》（1）根據(jù)材料一，概括12—14世紀(jì)法蘭西國(guó)王強(qiáng)化王權(quán)的策略。（2）根據(jù)材料二，指出法國(guó)“民族主義”的內(nèi)涵，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析法國(guó)“民族主義”產(chǎn)生的積極影響。【答案】（1）策略：以武力削弱地方封建勢(shì)力；采用多種手段擴(kuò)張王室領(lǐng)地；建立中央集權(quán)的官僚體系、稅收體系；注重利用市民的力量（或與市民階層結(jié)盟）；設(shè)立三級(jí)會(huì)議。（2）內(nèi)涵：反宗教神權(quán)和封建專制王權(quán)，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想。影響：推動(dòng)法國(guó)大革命的爆發(fā)與深化；促進(jìn)法國(guó)現(xiàn)代民族國(guó)家的形成；民族主義思想傳播到歐洲及其他地區(qū)，推動(dòng)了其他國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展等。【解析】【小問1】策略：根據(jù)材料一“摧毀了大量封建主的城堡”可知，以武力削弱地方封建勢(shì)力；根據(jù)材料一“利用聯(lián)姻、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、購(gòu)買等手段，使得王室領(lǐng)地面積……達(dá)全國(guó)土地總面積的70%”可知，采用多種手段擴(kuò)張王室領(lǐng)地；根據(jù)材料一“建立地方區(qū)劃……建立了統(tǒng)一的稅收制度”“發(fā)展健全了各種政府官僚機(jī)構(gòu)”可知，建立中央集權(quán)的官僚體系、稅收體系；根據(jù)材料一“吸收少量市民為官”可知，注重利用市民的力量（或與市民階層結(jié)盟）；根據(jù)材料一“召開了法國(guó)歷史上第一次三級(jí)會(huì)議”可知，設(shè)立三級(jí)會(huì)議。【小問2】?jī)?nèi)涵：根據(jù)材料二“對(duì)抗宗教神權(quán)和封建專制王權(quán)……平等、自由、人權(quán)等觀念已深入人心”可知，反宗教神權(quán)和封建專制王權(quán)，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想。影響：根據(jù)材料“法國(guó)的民族主義顯示出了極強(qiáng)的政治影響力，隨著法國(guó)大革命逐漸蔓延?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從對(duì)法國(guó)的影響角度分析，推動(dòng)法國(guó)大革命的爆發(fā)與深化；促進(jìn)法國(guó)現(xiàn)代民族國(guó)家的形成；從對(duì)世界的角度分析，民族主義思想傳播到歐洲及其他地區(qū)，推動(dòng)了其他國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展等。20.閱讀材料，完成下列要求。材料——摘編自劉震《中華文明中的“一以貫之”——論“五個(gè)突出特性”的內(nèi)在邏輯》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“中華文明的突出特性”，