2025年保山市智源高級中學(xué)招聘教師筆試練習(xí)題附答案一、教育基礎(chǔ)知識（40分）（一）單項選擇題（每題2分，共20分）1.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個別差異性，應(yīng)做到（）。A.循序漸進B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸答案：B解析：因材施教是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。教育適應(yīng)人的身心發(fā)展個別差異性，就需要做到因材施教。A選項循序漸進強調(diào)遵循個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律；C選項教學(xué)相長體現(xiàn)的是師生之間相互促進；D選項防微杜漸主要針對品德教育中的不良現(xiàn)象。2.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”的文件是（）。A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實施辦法》D.《中華人民共和國教師法》答案：D解析：《中華人民共和國教師法》第十條明確規(guī)定“國家實行教師資格制度”。A選項《教師資格條例》是為了提高教師素質(zhì)，加強教師隊伍建設(shè)而制定的具體實施辦法；B選項《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》是在教師資格制度過渡時期的相關(guān)規(guī)定；C選項《〈教師資格條例〉實施辦法》是對《教師資格條例》的進一步細(xì)化。3.教師在教學(xué)過程中，對正在進行的教學(xué)活動進行不斷自我認(rèn)識和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。A選項教學(xué)設(shè)計能力是指教師事先對課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進行規(guī)劃和安排的能力；B選項教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動、引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的能力；C選項教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)情況做出合理決策的能力。4.學(xué)習(xí)新知識時，以列提綱的形式來理清思路、把握結(jié)構(gòu)，這屬于學(xué)習(xí)策略中的（）。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.資源管理策略答案：B解析：組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。列提綱就是將所學(xué)內(nèi)容按照一定的邏輯關(guān)系進行整理，屬于組織策略。A選項精細(xì)加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略，如記憶術(shù)、做筆記等；C選項復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法，如重復(fù)、抄寫等；D選項資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，如時間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理等。5.學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊做筆記，這體現(xiàn)了注意的（）。A.廣度B.穩(wěn)定性C.分配D.轉(zhuǎn)移答案：C解析：注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動。學(xué)生在課堂上一邊聽講一邊做筆記，就是在同一時間內(nèi)將注意分配到了聽講和做筆記這兩項活動上。A選項注意的廣度是指在同一時間內(nèi)一個人能夠清楚地覺察或認(rèn)識客體的數(shù)量；B選項注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個對象或活動上；D選項注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新的任務(wù)，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。6.教師通過生動的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識的直觀類型是（）。A.實物直觀B.模象直觀C.言語直觀D.抽象直觀答案：C解析：言語直觀是在形象化的語言作用下，通過學(xué)生對語言的物質(zhì)形式（語音、字形）的感知及對語義的理解而進行的一種直觀形式。教師通過生動的講解、形象的描述來幫助學(xué)生理解知識，屬于言語直觀。A選項實物直觀是通過直接感知實際事物而進行的一種直觀方式，如觀察實物、標(biāo)本等；B選項模象直觀是通過對事物的模象的直接感知而進行的一種直觀方式，如觀看圖片、模型等；D選項抽象直觀并不是常見的直觀類型。7.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。A、B、C選項中的矛盾雖然也是德育過程中存在的矛盾，但不是基本矛盾。8.教師在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則，以下哪一項是不妥當(dāng)?shù)模ǎ?。A.激發(fā)學(xué)生積極思維B.確立學(xué)生的主體地位C.嚴(yán)格遵守職業(yè)道德D.建立民主平等的師生關(guān)系答案：C解析：貫徹啟發(fā)性原則要求教師激發(fā)學(xué)生積極思維，確立學(xué)生的主體地位，建立民主平等的師生關(guān)系等。而嚴(yán)格遵守職業(yè)道德是教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)遵循的基本規(guī)范，與啟發(fā)性原則的貫徹并無直接關(guān)聯(lián)。A選項激發(fā)學(xué)生積極思維是啟發(fā)性原則的核心要求；B選項確立學(xué)生的主體地位是啟發(fā)性原則的重要前提；D選項建立民主平等的師生關(guān)系有利于營造良好的教學(xué)氛圍，促進學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。9.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.評價過程D.反思過程答案：A解析：學(xué)習(xí)過程是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點等。B選項教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程；C選項評價過程是對學(xué)習(xí)和教學(xué)效果進行評估的過程；D選項反思過程是教師對自己的教學(xué)行為和教學(xué)效果進行反思和改進的過程。10.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的心理學(xué)家是（）。A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.巴甫洛夫答案：B解析：維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論。他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平；二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A選項皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論；C選項贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論；D選項巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件反射理論。（二）多項選擇題（每題3分，共15分）1.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師從事教育工作的基本準(zhǔn)則和規(guī)范；知識素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)知識、教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)如教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)組織能力等；心理素養(yǎng)如良好的情緒調(diào)節(jié)能力、堅強的意志等。2.下列屬于班級管理原則的有（）。A.方向性原則B.全面管理原則C.自主參與原則D.教管結(jié)合原則答案：ABCD解析：班級管理原則包括方向性原則（班級管理工作必須堅持正確的方向）、全面管理原則（對班級的各項工作、全體學(xué)生進行全面管理）、自主參與原則（讓學(xué)生主動參與班級管理）、教管結(jié)合原則（把教育和管理結(jié)合起來）等。3.影響遺忘進程的因素有（）。A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)B.識記材料的數(shù)量C.學(xué)習(xí)程度D.時間因素答案：ABCD解析：影響遺忘進程的因素包括學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)（如意義材料和無意義材料遺忘速度不同）、識記材料的數(shù)量（材料數(shù)量越多，遺忘越快）、學(xué)習(xí)程度（適當(dāng)過度學(xué)習(xí)有助于減少遺忘）、時間因素（遺忘的進程是不均衡的，先快后慢）等。4.下列屬于德育方法的有（）。A.說服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.實際鍛煉法答案：ABCD解析：德育方法包括說服教育法（通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點）、榜樣示范法（用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為）、情感陶冶法（通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德）、實際鍛煉法（有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德）等。5.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有（）。A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)答案：ABC解析：新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式有自主學(xué)習(xí)（學(xué)生自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)方法等）、合作學(xué)習(xí)（學(xué)生以小組為單位進行學(xué)習(xí)）、探究學(xué)習(xí)（學(xué)生通過自主探究獲取知識）。接受學(xué)習(xí)是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，強調(diào)學(xué)生被動地接受知識，新課程改革并不排斥接受學(xué)習(xí)，但更倡導(dǎo)以上三種新的學(xué)習(xí)方式。（三）判斷題（每題1分，共5分）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的行為只是一種本能活動，不具備教育的目的性和社會性，所以動物界不存在教育。2.教師的威信主要來自于教師的職權(quán)。（）答案：錯誤解析：教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會心理優(yōu)勢而建立起來的威信；信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信主要來自于信服威信，而不是單純的職權(quán)。3.學(xué)習(xí)動機越強，學(xué)習(xí)效果就越好。（）答案：錯誤解析：學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說，中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成，即動機強度處于中等水平時，學(xué)習(xí)效果最好。動機強度過強或過弱都會對學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不利影響。4.德育過程就是品德形成過程。（）答案：錯誤解析：德育過程是教育者按照一定社會的要求和受教育者品德形成規(guī)律，對受教育者有目的地施加教育影響，并引導(dǎo)受教育者進行自我教育，從而促進其品德發(fā)展的過程。品德形成過程是受教育者個體在品德方面的發(fā)展過程，是個體在外界影響下，通過自身的實踐活動，主動建構(gòu)道德品質(zhì)的過程。二者有一定聯(lián)系，但不能等同。5.教學(xué)評價的唯一目的是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生。（）答案：錯誤解析：教學(xué)評價的目的包括診斷教學(xué)問題、提供反饋信息、促進學(xué)生學(xué)習(xí)、鑒定教學(xué)效果等，而不僅僅是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生。教學(xué)評價應(yīng)該是全面的、多元化的，以促進教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。二、學(xué)科專業(yè)知識（以高中語文為例，60分）（一）古詩詞鑒賞（10分）閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目?！兜歉摺范鸥︼L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。1.請從煉字的角度賞析“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中“急”“哀”“回”三個字。（6分）答案：-“急”字，生動地描繪出秋風(fēng)凜冽、猛烈的特點，營造出一種緊張、動蕩的氛圍，既寫出了自然環(huán)境的惡劣，也暗示了詩人內(nèi)心的焦急與不安。-“哀”字，一方面寫出了猿猴啼叫聲的凄厲、哀傷，渲染了一種凄涼、悲苦的氣氛；另一方面也傳達出詩人內(nèi)心的哀愁、悲痛之情，為全詩奠定了哀傷的基調(diào)。-“回”字，描寫出鳥兒在急風(fēng)中盤旋、徘徊的狀態(tài)，生動地表現(xiàn)出鳥兒在惡劣環(huán)境中艱難生存的情景，同時也象征著詩人漂泊不定、無處可歸的處境。2.這首詩表達了詩人怎樣的情感？請結(jié)合具體詩句簡要分析。（4分）答案：這首詩表達了詩人多重復(fù)雜的情感。-“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，“萬里”寫出詩人漂泊之遠，“悲秋”點明時節(jié)，增添了悲涼之感，“常作客”體現(xiàn)詩人長期漂泊的羈旅之愁；“百年多病”說明詩人年老體弱、疾病纏身；“獨登臺”則突出詩人的孤獨寂寞。-“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，“艱難苦恨”概括了詩人一生的艱難遭遇和痛苦經(jīng)歷，“繁霜鬢”形象地寫出詩人因憂愁而頭發(fā)花白；“潦倒新停濁酒杯”，詩人本想借酒消愁，卻因病不能喝酒，更增添了內(nèi)心的痛苦和無奈。整首詩抒發(fā)了詩人身世之感、家國之思以及年老多病、窮困潦倒的悲哀。（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。《勸學(xué)》（節(jié)選）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。1.解釋下列加點的字詞。（5分）（1）學(xué)不可以已（）（2）木直中繩（）（3）雖有槁暴（）（4）而聞?wù)哒茫ǎ?）而絕江河（）答案：（1）停止（2）合乎（3）同“曝”，曬干（4）清楚（5）橫渡2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）君子生非異也，善假于物也。答案：（1）君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢查、省察，那么就會智慧明達而且行為沒有過錯了。（2）君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。3.這段文字運用了哪些論證方法？請結(jié)合文本簡要分析。（4分）答案：這段文字運用了以下論證方法：-比喻論證：如“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水”，用青從藍草中提取卻比藍草更青、冰由水凝結(jié)而成卻比水更寒冷的比喻，說明通過學(xué)習(xí)可以提高自己；“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”，以木材經(jīng)過加工可以改變形狀，比喻人通過學(xué)習(xí)可以改變自己。-對比論證：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”，將“終日而思”和“須臾之所學(xué)”進行對比，強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。-舉例論證：“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”等例子，說明君子善于借助外物來達到更好的效果。（三）現(xiàn)代文閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成后面的題目?！豆识嫉那铩罚ü?jié)選）秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風(fēng)；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。1.請概括北國之秋和江南之秋的特點。（4分）答案：北國之秋的特點是“清”“靜”“悲涼”；江南之秋的特點是草木凋得慢、空氣潤、天色淡、多雨少風(fēng)，秋味不足，不能讓人充分領(lǐng)略秋的意境與姿態(tài)。2.作者為什么要寫江南之秋？（5分）答案：作者寫江南之秋主要是為了和北國之秋作對比。通過對比，突出了北國之秋“清”“靜”“悲涼”的特點，更鮮明地表達了作者對北國之秋的喜愛和贊美之情。同時，也襯托出作者對故都秋味的熱切向往和眷戀。3.文中“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的”這句話有什么含義？（6分）答案：這句話運用比喻的手法，將秋比作名花和美酒?！鞍腴_、半醉的狀態(tài)”形象地描繪了江南之秋那種不鮮明、不濃郁、不能讓人充分領(lǐng)略的特點。作者認(rèn)為，秋應(yīng)該是像北國之秋那樣具有鮮明的特色和濃郁的韻味，而江南之秋的這種“半開、半醉”狀態(tài)無法讓人真正體會到秋的真諦，強調(diào)了只有北國之秋才是能讓人飽嘗秋味、充分領(lǐng)略秋的意境與姿態(tài)的理想之秋。（四）寫作（20分）請以“教育的溫度”為題，寫一篇不少于800字的議論文。答案：教育的溫度教育，是一場溫暖的修行，它不僅僅是知識的傳授，更是心靈的滋養(yǎng)、情感的交融。教育的溫度，如同冬日里的暖陽，能融化學(xué)生心中的堅冰；如同黑暗中的明燈，能照亮學(xué)生前行的道路。教育的溫度，體現(xiàn)在教師對學(xué)生的關(guān)愛與尊重之中。著名教育家陶行知先生曾說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這顆心，便是對學(xué)生滿滿的愛。在教育的舞臺上，教師不應(yīng)只是知識的灌輸者，更應(yīng)是學(xué)生心靈的呵護者。當(dāng)學(xué)生犯錯時，教師一個寬容的眼神、一句溫和的鼓勵，能讓學(xué)生感受到被理解和接納；當(dāng)學(xué)生遇到困