第一、二單元古代亞非文明、古代歐洲文明第3課古代印度目

錄CONTENTS01要點自主學021星題基礎鞏固032星題能力提升要點自主學印度河雅利安人社會等級祭祀剎帝利首陀羅喬達摩·悉達多1.[2024·成都期末]制作年代尺是歷史學習的重要方法之一。下面年代尺反映的是（）A.古代尼羅河流域文明B.古代兩河流域文明

C.古代印度河流域文明D.古代黃河流域文明C1星題基礎鞏固2.著名史學家周谷城在《世界通史》中寫道：“印度人凡分為四級……這四級的人，即祈禱者、打仗者、生產及買賣者、供他人驅使者是也?！逼渲小吧a及買賣者”指的是（）A.吠舍

B.剎帝利

C.首陀羅

D.婆羅門A3.[新情境]下面是依照古代印度的《摩奴法典》所作出的判決記錄。這表明古代印度（）A.法治建設完備

B.社會矛盾尖銳C.種姓差異分明

D.法律同罪同罰C傷害罪判決：（1）色斯（吠舍）打傷塔闊爾（剎帝利）判處斷肢；（2）塔闊爾（剎帝利）打傷拉吉普特（剎帝利）處以罰款4.[2025·莆田月考]古代印度，不同種姓之間嚴禁通婚，法律地位不平等，種姓的職業(yè)固定，世代相襲。據(jù)此可知，種姓制度導致印度（）A.社會階層固化

B.婚姻不受保護C.職業(yè)選擇多樣

D.排斥外來文化A5.(時空觀念)下面是某宗教興起與傳播路線圖。下列關于該宗教的說法正確的是（）A.它的創(chuàng)立者是漢謨拉比B.它獲得婆羅門的廣泛支持C.它產生于巴勒斯坦地區(qū)D.它宣揚“忍耐順從”的觀念D6.[2025·深圳模擬]佛教創(chuàng)立于公元前6世紀的古代印度。它的創(chuàng)始人釋迦牟尼主張“眾生平等”，抨擊種姓制度下貴賤分明的等級體系，贏得了大批信眾。材料說明佛教（）A.對種姓制度造成一定程度的沖擊

B.促進了文化學術的繁榮C.得到了國王和一部分富人的支持

D.影響了世界各地的文明A1.下面為兩種不同形式的“金字塔”。對其蘊含的共同歷史信息解讀恰當?shù)氖牵ǎ〢.體現(xiàn)建筑藝術高超

B.代表大河文明最高成就C.反映王權至高無上

D.是各自政治制度的縮影D2星題能力提升點撥：金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權力，它體現(xiàn)的是古埃及的政治制度；種姓制度是古印度的等級制度，越往上地位越高，這體現(xiàn)的是古印度的政治制度，故選D。古印度種姓制度與建筑藝術無關，排除A；圖示屬于大河文明代表成就，但“最高成就”說法過于絕對，排除B；種姓制度下，國王屬于剎帝利，排除C。2.(歷史解釋)“佛教的一大貢獻是否定了婆羅門教的種姓制度，主張‘眾生平等’。……它的教義不但在剎帝利和吠舍當中產生巨大的共鳴，而且得到了最底層首陀羅的支持，所以群眾基礎較為廣泛。”材料說明佛教的產生（）A.適應了社會需求

B.肯定了種姓制度

C.推翻了婆羅門教

D.解放了底層群眾A點撥：根據(jù)題干中“它的教義不但在剎帝利和吠舍當中產生巨大的共鳴，而且得到了最底層首陀羅的支持，所以群眾基礎較為廣泛”可知，佛教主張“眾生平等