商洛2025年下半年商洛市事業(yè)單位招聘194人筆試歷年??键c試題專練附帶答案詳解_第1頁
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文檔簡介

[商洛]2025年下半年商洛市事業(yè)單位招聘194人筆試歷年??键c試題專練附帶答案詳解一、單項選擇題下列各題只有一個正確答案,請選出最恰當?shù)倪x項(共25題)1、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

他雖然年紀不大,但見解深刻,言談中常常________出超乎常人的智慧,令人________。

A.透露贊嘆

B.透露感嘆

C.表現(xiàn)贊嘆

D.表現(xiàn)感嘆2、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)氣的說法,哪一項是正確的?

A.立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣,標志著春季的正式開始

B.夏至?xí)r,太陽直射北回歸線,我國各地白晝時間達到全年最長

C.秋分時,全球晝夜平分,此后北極地區(qū)開始出現(xiàn)極晝現(xiàn)象

D.冬至?xí)r,我國氣溫降至全年最低,進入“數(shù)九寒天”的最冷階段3、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

他做事一向________,從不________,因此同事們都很信任他。

A.嚴謹草率

B.細致認真

C.穩(wěn)重沖動

D.踏實張揚4、下列關(guān)于我國四大名著及其作者的對應(yīng)關(guān)系,正確的一項是:A.《紅樓夢》——羅貫中B.《西游記》——施耐庵C.《水滸傳》——吳承恩D.《三國演義》——羅貫中5、“刻舟求劍”這一典故主要體現(xiàn)了哪種思維誤區(qū)?A.機械唯物主義B.靜止地看待事物C.過度主觀臆斷D.因果倒置6、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

他雖然年紀不大,但見解深刻,言談中常能________真知灼見,令人________。A.表現(xiàn)佩服B.體現(xiàn)信服C.流露折服D.展示服從7、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的說法,正確的是:A.《史記》是我國第一部編年體通史B.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.端午節(jié)是為了紀念詩人屈原,主要習(xí)俗是賞月和吃月餅D.京劇起源于明代,以“生、旦、凈、丑”四大行當為主8、“只有堅持綠色發(fā)展,才能實現(xiàn)可持續(xù)的生態(tài)文明?!迸c這句話邏輯關(guān)系最相近的是:A.如果重視教育,就能提高國民素質(zhì)B.除非依法治國,否則難以保障社會公平C.因為氣候變暖,所以要減少碳排放D.只要努力學(xué)習(xí),就能取得好成績9、下列關(guān)于我國四大名樓的說法,錯誤的一項是:A.黃鶴樓位于湖北省武漢市,有“天下江山第一樓”之稱B.岳陽樓位于湖南省岳陽市,因范仲淹《岳陽樓記》而名揚天下C.滕王閣位于江西省南昌市,始建于唐代,由李元嬰主持修建D.鸛雀樓位于山西省運城市,因王之渙《登鸛雀樓》詩而聞名10、“人心不同,各如其面”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是:A.事物是普遍聯(lián)系的B.矛盾具有特殊性C.量變引起質(zhì)變D.認識具有反復(fù)性11、下列關(guān)于我國四大名著及其作者的對應(yīng)關(guān)系,正確的是:

A.《紅樓夢》——羅貫中

B.《西游記》——吳承恩

C.《水滸傳》——蒲松齡

D.《三國演義》——施耐庵12、“萬綠叢中一點紅”所體現(xiàn)的知覺特性主要是:

A.知覺的選擇性

B.知覺的整體性

C.知覺的理解性

D.知覺的恒常性13、下列關(guān)于我國二十四節(jié)氣的說法,正確的是:A.清明既是節(jié)氣也是傳統(tǒng)節(jié)日B.立夏表示夏季正式開始C.冬至?xí)r全國晝最短、夜最長D.驚蟄的物候特征是開始打雷,反映氣溫下降14、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

他做事一向________,從不________,因此贏得了同事們的信任與尊重。A.謹慎盡力B.認真草率C.勤奮懶散D.穩(wěn)重急躁15、下列選項中,與“風箏:線”邏輯關(guān)系最為相近的是:A.車輪:方向盤

B.風箏:風力

C.船:錨

D.火車:軌道16、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

經(jīng)典作品之所以經(jīng)久不衰,________其語言優(yōu)美,________思想深刻,________能引發(fā)讀者對人性與社會的持續(xù)思考。A.不僅而且更在于

B.雖然但是所以

C.因為所以從而

D.既然就因而17、下列關(guān)于我國四大名樓的說法,正確的一項是:

A.滕王閣位于江西省南昌市,因王勃的《滕王閣序》而聞名

B.岳陽樓位于湖北省武漢市,瀕臨長江

C.黃鶴樓位于湖南省岳陽市,有“天下江山第一樓”之稱

D.鸛雀樓位于河南省開封市,因王之渙的《登鸛雀樓》而著稱18、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

面對復(fù)雜多變的國際形勢,我們既要保持戰(zhàn)略定力,______推進各項改革,______要增強憂患意識,______應(yīng)對可能出現(xiàn)的風險挑戰(zhàn)。

A.持續(xù)同時妥善

B.繼續(xù)并且正確

C.堅持也及時

D.不斷同時有效19、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)氣的說法,正確的是:

A.立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣,標志著春季正式開始

B.清明既是節(jié)氣也是節(jié)日,常有掃墓和踏青的習(xí)俗

C.冬至?xí)r全國普遍出現(xiàn)晝最短、夜最長的現(xiàn)象

D.處暑表示炎熱即將結(jié)束,暑氣至此為止20、“知之為知之,不知為不知,是知也”這句話所體現(xiàn)的推理方式最接近于:

A.歸納推理

B.類比推理

C.演繹推理

D.自明性推理21、下列關(guān)于我國四大名著及其作者的對應(yīng)關(guān)系,錯誤的一項是:A.《紅樓夢》——曹雪芹B.《西游記》——吳承恩C.《水滸傳》——羅貫中D.《三國演義》——羅貫中22、某單位組織學(xué)習(xí)活動,參加者中,有60%的人喜歡閱讀,有50%的人喜歡寫作,有30%的人既喜歡閱讀又喜歡寫作。則不喜歡閱讀也不喜歡寫作的人占總?cè)藬?shù)的:A.10%B.20%C.30%D.40%23、某單位組織員工參加培訓(xùn),共有80人參加,其中參加A課程的有45人,參加B課程的有50人,兩門課程都參加的有20人。問有多少人沒有參加任何一門課程?A.5人B.10人C.15人D.20人24、下列關(guān)于我國地理國情的表述,正確的是:

A.長江是亞洲流經(jīng)國家最多的河流

B.內(nèi)蒙古高原是我國面積最大的高原

C.四川盆地位于我國地勢第二級階梯

D.塔里木河是我國最長的內(nèi)流河,注入北冰洋25、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

這場辯論十分激烈,雙方觀點________,主持人多次提醒才得以控制場面。

A.針鋒相對

B.南轅北轍

C.背道而馳

D.分道揚鑣二、多項選擇題下列各題有多個正確答案,請選出所有正確選項(共15題)26、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的說法中,正確的有:

A.“五岳”中的中岳指的是嵩山

B.《史記》是我國第一部編年體通史

C.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

D.端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗與紀念屈原有關(guān)27、下列句子中,沒有語病且表達清晰的是:

A.通過這次活動,使我深刻認識到團隊合作的重要性。

B.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富,適合青少年閱讀。

C.我們應(yīng)杜絕類似事故不再發(fā)生,切實保障公共安全。

D.她不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且積極參與各類社會實踐活動。28、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的有:A.“五岳”中的南岳指的是衡山B.《詩經(jīng)》分為“風”“雅”“頌”三部分,其中“風”主要是民間歌謠C.端午節(jié)吃粽子是為了紀念屈原,其代表作有《離騷》《九歌》D.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《春秋》29、下列句子中,沒有語病且表達清晰的是:A.通過這次學(xué)習(xí),使我們增長了知識,開闊了視野B.他不僅學(xué)習(xí)好,而且樂于助人,深受同學(xué)喜愛C.這個方案是否可行,還需要進一步研究和討論D.我們要發(fā)揚和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化30、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化常識的說法中,正確的有:

A.“五岳”中的南岳指的是華山

B.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

C.“六藝”中的“樂”指音樂修養(yǎng),是古代君子必修內(nèi)容

D.“干支紀年”由十個天干與十二地支循環(huán)組合而成31、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

他雖初來乍到,但工作態(tài)度認真,很快便______了團隊氛圍,并在項目中展現(xiàn)出較強的______能力。

A.融入?yún)f(xié)調(diào)

B.溶入?yún)f(xié)調(diào)

C.融入諧調(diào)

D.溶入諧調(diào)32、下列關(guān)于我國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:

A.造紙術(shù)在東漢時期由蔡倫改進并推廣

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,提高了印刷效率

C.指南針在唐代廣泛應(yīng)用于航海

D.火藥最早用于軍事是在宋代33、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

他雖然經(jīng)驗不足,但學(xué)習(xí)能力強,工作態(tài)度認真,______得到了同事們的認可。

經(jīng)過反復(fù)______,專家組最終確定了最合理的實施方案。

A.因而商量

B.從而商榷

C.因而商榷

D.從而商量34、有甲、乙、丙三人,甲說:“乙在說謊?!币艺f:“丙在說謊?!北f:“甲和乙都在說謊?!睋?jù)此判斷,說真話的人可能是:A.甲B.乙C.丙D.三人都說真話35、下列關(guān)于我國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初應(yīng)用于軍事是在宋代36、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當?shù)囊豁検牵核m然年紀不大,但見解深刻,言談中常能________出廣博的學(xué)識和獨到的思考,令人________。A.流露側(cè)目而視B.表現(xiàn)嘆為觀止C.透露刮目相看D.展現(xiàn)贊嘆不已37、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

他______地走進會議室,神情嚴肅,顯然對即將討論的問題已有______。A.沉著/充分準備B.沉重/充沛精力C.沉穩(wěn)/充分考慮D.沉迷/充足時間38、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)文化的說法中,正確的有:

A.《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史

B.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

C.端午節(jié)吃粽子是為了紀念屈原

D.唐宋八大家中包括蘇軾、辛棄疾和韓愈A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④39、下列關(guān)于我國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:A.造紙術(shù)在東漢時期由蔡倫改進并推廣

B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,提升了印刷效率

C.指南針最早用于航海是在唐代

D.火藥最初作為武器廣泛應(yīng)用于軍事是在宋代40、下列句子中,沒有語病的一項是:A.通過這次學(xué)習(xí),使我提高了思想覺悟。

B.他不僅學(xué)習(xí)好,而且思想也十分端正。

C.這篇作文不但內(nèi)容空洞,而且語句不通。

D.由于天氣的原因,因此運動會不得不延期舉行。三、判斷題判斷下列說法是否正確(共10題)41、地球自轉(zhuǎn)的方向是自西向東,因此太陽從東方升起、西方落下。A.正確

B.錯誤42、“畫龍點睛”這個成語最初是用來形容繪畫技藝高超,后來引申為在關(guān)鍵處用精辟的語言點明要旨,使內(nèi)容更加生動有力。A.正確

B.錯誤43、“畫蛇添足”這一成語常用來比喻做了多余的事,反而破壞了原有的效果。A.正確B.錯誤44、“畫蛇添足”這一成語常用來比喻做了多余的事,反而破壞了原有的效果。A.正確B.錯誤45、所有哺乳動物都通過肺進行呼吸。A.正確B.錯誤46、“刻舟求劍”這一成語體現(xiàn)了事物靜止不變的觀點,違背了事物發(fā)展變化的哲學(xué)原理。A.正確B.錯誤47、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯誤48、“畫蛇添足”這一成語常用來比喻做了多余的事,反而破壞了整體效果。A.正確B.錯誤49、所有質(zhì)數(shù)都是奇數(shù)。A.正確B.錯誤50、“刻舟求劍”這一成語故事體現(xiàn)了忽視事物運動變化的形而上學(xué)觀點。A.正確B.錯誤

參考答案及解析1.【參考答案】A【解析】“透露”指隱約表達出,多用于信息、想法等無形內(nèi)容,符合“智慧”的流露;“表現(xiàn)”較正式且強調(diào)外在展示,不如“透露”貼切?!百潎@”表示稱贊、欽佩,語義積極,與“令人”搭配更自然;“感嘆”多含感慨意味,情感色彩不符。本題考查詞語辨析,屬言語理解與表達類。2.【參考答案】B【解析】夏至太陽直射北回歸線,北半球白晝最長、黑夜最短,B項正確。A項錯誤,立春雖為節(jié)氣之首,但氣象學(xué)上的春季需滿足連續(xù)五天平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上。C項錯誤,秋分后北極地區(qū)開始進入極夜而非極晝。D項錯誤,冬至后進入“數(shù)九”,但最冷時段通常出現(xiàn)在大寒節(jié)氣前后。3.【參考答案】A【解析】“嚴謹”強調(diào)態(tài)度周密嚴格,與“做事”搭配恰當;“草率”指做事馬虎、不細致,與前文形成反義對照,邏輯通順。B項“細致”與“認真”語義重復(fù),且缺乏對比關(guān)系;C、D項語義搭配不夠精準,無法體現(xiàn)“被信任”的因果關(guān)系。A項最符合語境和邏輯表達。4.【參考答案】D【解析】本題考查文學(xué)常識?!度龂萘x》作者為元末明初的羅貫中,D項正確?!都t樓夢》作者為清代曹雪芹,A項錯誤;《西游記》作者為吳承恩,B項錯誤;《水滸傳》作者為施耐庵,C項錯誤。四大名著及其作者需準確記憶,避免混淆。5.【參考答案】B【解析】本題考查成語寓意與邏輯思維。典故中,楚人船已行而劍未動,卻在船身刻記號尋劍,忽視了事物的變化,體現(xiàn)以靜止眼光看待動態(tài)問題。B項“靜止地看待事物”準確揭示其哲學(xué)錯誤。A、C、D雖涉及思維偏差,但不符合該典故核心寓意。6.【參考答案】C【解析】“流露”指自然地表現(xiàn)出來,常用于情感或思想的不經(jīng)意表達,與“真知灼見”搭配更貼切;“折服”強調(diào)因佩服而心服,語義程度深,符合“見解深刻”帶來的效果?!氨憩F(xiàn)”“展示”偏主動行為,不如“流露”自然;“佩服”“信服”語義較輕,“服從”多用于權(quán)力關(guān)系,不合語境。故選C。7.【參考答案】B【解析】“四書”即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家經(jīng)典著作,B項正確。《史記》是紀傳體通史,非編年體,A錯誤;端午節(jié)紀念屈原正確,但賞月吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C錯誤;京劇形成于清代,非明代,D錯誤。故本題選B。8.【參考答案】B【解析】題干為“只有……才……”的必要條件關(guān)系,強調(diào)“綠色發(fā)展”是“實現(xiàn)生態(tài)文明”的必要條件。B項“除非……否則不……”等價于“只有……才……”,邏輯一致。A、D為充分條件,C為因果關(guān)系,均不符。故本題選B。9.【參考答案】D【解析】鸛雀樓位于山西省永濟市,而非運城市,是北周時期所建,因王之渙的《登鸛雀樓》而聞名。A、B、C三項表述均正確。黃鶴樓地處武昌蛇山,岳陽樓臨洞庭湖,滕王閣由唐高祖之子李元嬰始建,史實無誤。故答案為D。10.【參考答案】B【解析】“人心不同,各如其面”強調(diào)每個人的內(nèi)心和思想都像面容一樣各不相同,體現(xiàn)的是個體之間的差異性,即矛盾的特殊性,要求我們具體問題具體分析。A項強調(diào)聯(lián)系,C項強調(diào)發(fā)展過程,D項強調(diào)認識規(guī)律,均與題干不符。故正確答案為B。11.【參考答案】B【解析】本題考查文學(xué)常識?!段饔斡洝酚擅鞔鷧浅卸骶幾?,是中國古代神魔小說的代表作,B項正確?!都t樓夢》作者是清代曹雪芹,A項錯誤;《水滸傳》作者一般認為是施耐庵,C項錯誤;《三國演義》作者為羅貫中,D項將作者與作品錯配。四大名著包括《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》《三國演義》,其作者需準確對應(yīng),不可混淆。12.【參考答案】A【解析】本題考查心理學(xué)中的知覺特性?!叭f綠叢中一點紅”指在大量綠色背景中,紅色格外醒目,容易被優(yōu)先注意到,體現(xiàn)了人在知覺過程中對刺激物有選擇地關(guān)注,即知覺的選擇性。A項正確。知覺的整體性強調(diào)對整體的識別,理解性依賴于經(jīng)驗,恒常性指知覺映像保持穩(wěn)定,均與題干情境不符。該現(xiàn)象常用于說明注意與知覺的關(guān)系。13.【參考答案】A【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一,也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日,兼具自然與人文內(nèi)涵,A項正確。立夏是夏季的第一個節(jié)氣,但氣象學(xué)上以連續(xù)五天平均氣溫穩(wěn)定超過22℃為入夏標準,B項表述不準確。冬至?xí)r太陽直射南回歸線,北半球晝最短、夜最長,但我國南方地區(qū)因緯度較低,晝夜長短差異較小,C項表述不夠嚴謹。驚蟄反映春天氣溫回升、春雷始鳴、冬眠動物蘇醒,D項“氣溫下降”錯誤。14.【參考答案】B【解析】第二空前“從不”提示該詞應(yīng)為貶義或消極行為,需與前文形成反義對照?!罢J真”與“草率”構(gòu)成鮮明對比,語義準確、搭配自然。A項“盡力”為褒義,與“從不”搭配不當;C項“勤奮”與“懶散”雖成反義,但“懶散”多形容態(tài)度,與“做事”搭配不如“草率”貼切;D項“穩(wěn)重”與“急躁”雖可對應(yīng),但“急躁”側(cè)重情緒,不如“草率”直接描述做事方式。B項最符合語境。15.【參考答案】D【解析】“風箏”與“線”之間是受控與引導(dǎo)的關(guān)系,線控制風箏的飛行范圍。D項“火車”受“軌道”引導(dǎo)和限制,關(guān)系最為相近。A項方向盤控制整車而非車輪;B項風力是動力來源,非控制工具;C項錨用于固定船只,與船并非持續(xù)引導(dǎo)關(guān)系。故選D。16.【參考答案】A【解析】該句強調(diào)經(jīng)典作品持久影響力的原因,由表及里,遞進關(guān)系明顯?!安粌H”“而且”“更在于”構(gòu)成層層遞進,突出思想深度與啟發(fā)性的核心作用。B項轉(zhuǎn)折關(guān)系不符;C、D項因果關(guān)系雖可通,但缺乏遞進的層次感。A項邏輯清晰,語義連貫,最恰當。17.【參考答案】A【解析】滕王閣位于江西南昌,王勃所作《滕王閣序》使其名揚天下,A項正確。岳陽樓位于湖南岳陽,非湖北武漢,B項錯誤。黃鶴樓位于湖北武漢,而非湖南岳陽,C項錯誤。鸛雀樓位于山西永濟,不在河南開封,D項錯誤。故本題選A。18.【參考答案】A【解析】第一空強調(diào)持續(xù)推進改革,“持續(xù)”更符合語境;第二空前后為并列關(guān)系,“同時”連接更自然;第三空強調(diào)處理風險的能力,“妥善應(yīng)對”為固定搭配,語義更準確。B項“正確”搭配不當;C項“也”語氣較弱;D項“有效”雖可,但整體搭配不如A項協(xié)調(diào)。故選A。19.【參考答案】B【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一,也是重要的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日,兼具節(jié)氣與節(jié)日雙重屬性,有掃墓、踏青等習(xí)俗,B項正確。立春雖為節(jié)氣之首,但氣候上春季的開始需連續(xù)五天平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上,A項表述不嚴謹;冬至?xí)r僅北半球晝短夜長,南半球相反,C項以偏概全;處暑的“處”意為終止,但并非暑熱立即結(jié)束,而是炎熱漸退,D項過于絕對。20.【參考答案】D【解析】該句出自《論語》,強調(diào)對知識應(yīng)持誠實態(tài)度,承認無知本身就是一種智慧,屬于基于認知自覺的自明性判斷,不依賴前提推導(dǎo),也非從個別到一般(歸納)或從一般到個別(演繹),更無類比對象,故最接近自明性推理(D項)。21.【參考答案】C【解析】《水滸傳》的作者是施耐庵,而非羅貫中。羅貫中是《三國演義》的作者,因此C項對應(yīng)錯誤。A、B、D三項對應(yīng)均正確。四大名著是中國古典文學(xué)的代表作,常識性知識需準確掌握。22.【參考答案】B【解析】根據(jù)容斥原理,喜歡閱讀或?qū)懽鞯娜苏急葹椋?0%+50%-30%=80%。因此,兩者都不喜歡的人占比為100%-80%=20%。故正確答案為B。本題考查集合運算,屬于數(shù)量關(guān)系中的基礎(chǔ)題型。23.【參考答案】A【解析】根據(jù)容斥原理,參加至少一門課程的人數(shù)為:45+50-20=75人。總?cè)藬?shù)為80人,因此未參加任何課程的人數(shù)為80-75=5人。故選A。24.【參考答案】D【解析】長江是我國第一長河,但亞洲流經(jīng)國家最多的河流是湄公河,A錯誤;我國面積最大的高原是青藏高原,B錯誤;四川盆地確實位于第二級階梯,C正確,但非最佳選項;塔里木河是我國最長的內(nèi)流河,位于新疆,最終消失于沙漠中,并不注入海洋,D中“注入北冰洋”錯誤。故本題正確答案應(yīng)為C。更正:D選項后半句錯誤,正確答案為C。塔里木河為內(nèi)流河,不入海。因此正確選項是C。25.【參考答案】A【解析】“針鋒相對”比喻雙方策略、觀點等尖銳對立,常用于辯論場景,符合語境;“南轅北轍”和“背道而馳”均強調(diào)行動與目標相反,多用于行為與目的不一致;“分道揚鑣”指因目標不同而分開行動,多用于合作關(guān)系的結(jié)束。句中強調(diào)辯論中觀點對立,應(yīng)選“針鋒相對”。A項最恰當。26.【參考答案】A、C、D【解析】“五岳”分別為東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山,A正確;《史記》是紀傳體通史,而非編年體,B錯誤;“四書”是南宋朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》合編而成,C正確;端午節(jié)賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗普遍被認為與紀念屈原投江有關(guān),D正確。27.【參考答案】D【解析】A項缺少主語,“通過……使……”造成主語殘缺;B項“內(nèi)容和插圖都很豐富”搭配不當,插圖不能說“豐富”,應(yīng)為“精美”;C項“杜絕……不再發(fā)生”否定失當,語義應(yīng)為“防止類似事故再次發(fā)生”;D項關(guān)聯(lián)詞使用恰當,句式完整,語義清晰,無語病。28.【參考答案】A、B、C【解析】南岳衡山為“五岳”之一,A正確;《詩經(jīng)》中“風”為各地民歌,“雅”為貴族作品,“頌”為宗廟祭祀樂歌,B正確;端午節(jié)紀念屈原是廣泛流傳的民俗,其文學(xué)代表作為《離騷》《九歌》,C正確;“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,不包括《春秋》,D錯誤。29.【參考答案】B、C【解析】A項缺少主語,“通過……”和“使……”連用導(dǎo)致主語殘缺;B項關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當,語義遞進清晰,無語??;C項“是否”與“進一步研究”搭配合理,表達嚴謹;D項“發(fā)揚和繼承”語序不當,應(yīng)為“繼承和發(fā)揚”,先繼承再發(fā)揚。30.【參考答案】B、C、D【解析】“五岳”中南岳為衡山,華山是西岳,A錯誤;“四書”確指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,B正確;“六藝”即禮、樂、射、御、書、數(shù),“樂”代表音樂教化,C正確;干支紀年以10天干與12地支搭配,形成60年一循環(huán),D正確。31.【參考答案】A【解析】“融入”指融入集體或環(huán)境,為常用搭配;“溶入”多用于物質(zhì)溶解,如鹽溶于水,不用于抽象語境,排除B、D。“協(xié)調(diào)”指配合得當,多用于工作、關(guān)系等;“諧調(diào)”側(cè)重聲音或色彩和諧,適用范圍窄。此處強調(diào)組織協(xié)作能力,應(yīng)選“協(xié)調(diào)”。故A項最恰當。32.【參考答案】AB【解析】A項正確,蔡倫在東漢時期改進造紙工藝,使紙張廣泛使用;B項正確,畢昇發(fā)明泥活字,開創(chuàng)活字印刷先河;C項錯誤,指南針在宋代才廣泛應(yīng)用于航海;D項錯誤,火藥在唐末已用于軍事,宋代進一步發(fā)展。因此,正確答案為AB。33.【參考答案】B【解析】“從而”表示結(jié)果或進一步的行動,強調(diào)順承關(guān)系,適合第一空;“商榷”為書面語,表示正式討論,常用于專業(yè)或?qū)W術(shù)場合,比“商量”更正式,適合第二空?!耙蚨眰?cè)重因果關(guān)系,語氣較強,不如“從而”自然。因此,B項最恰當。34.【參考答案】B【解析】假設(shè)丙說真話,則甲、乙都說謊,但乙說“丙在說謊”為謊,意味著丙說真話,與假設(shè)一致;而甲說“乙在說謊”為謊,則乙說真話,與“乙說謊”矛盾。故丙不能說真話。若乙說真話,則丙說謊,即“甲和乙都在說謊”為假,說明至少一人說真話,與乙說真話一致;甲說“乙在說謊”為假,即甲說謊,邏輯自洽。故只有乙可能說真話,選B。35.【參考答案】B、D【解析】A項錯誤,蔡倫改進造紙術(shù)而非發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù);B項正確,畢昇發(fā)明泥活字,開創(chuàng)活字印刷;C項錯誤,指南針在宋代才用于航海;D項正確,火藥在唐末開始用于軍事,宋代廣泛應(yīng)用。故選B、D。36.【參考答案】D【解析】“展現(xiàn)”指明顯地表現(xiàn)出來,契合“言談中體現(xiàn)學(xué)識”的語境;“贊嘆不已”表示不斷稱贊,語氣恰當。A項“側(cè)目而視”含貶義;B項“嘆為觀止”多用于事物,且語氣過重;C項“刮目相看”強調(diào)前后變化,語境未體現(xiàn)對比。故D最恰當。37.【參考答案】C【解析】“沉穩(wěn)”形容態(tài)度鎮(zhèn)定、不慌亂,符合“神情嚴肅”的語境;“充分考慮”體現(xiàn)對問題的深入思考,與前后文邏輯一致。A項“沉著”雖近義,但“沉穩(wěn)”更側(cè)重行為舉止;B項“沉重”含消極意味;D項“沉迷”為貶義,明顯不當。本題考查言語理解與表達中的詞語搭配與語境辨析。38.【參考答案】A【解析】《史記》由司馬遷撰寫,首開紀傳體通史先河,A正確;“四書”為南宋朱熹選定,B正確;端午節(jié)紀念屈原是廣泛流傳的民俗,C正確;唐宋八大家指韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石,辛棄疾不屬于其中,D錯誤。故正確選項為A。39.【參考答案】ABD【解析】蔡倫在東漢改進造紙術(shù),使紙張廣泛使用,A正確;畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),是印刷史上的重大突破,B正確;指南針在宋代才普遍用于航海,唐代尚未應(yīng)用,C錯誤;火藥在唐代主要用于煉丹,宋代開始用于軍事,D正確。故選ABD。40.【參考答案】B【解析】A項缺主語,“通過”和“使”連用導(dǎo)致主語湮沒;C項邏輯錯誤,“不但……而且”表遞進,應(yīng)將“內(nèi)容空洞”與“語句不通”調(diào)換位置;D項“由于”與“因此”重復(fù)贅余;B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當,結(jié)構(gòu)完整,語義清晰,無語病。故選B。41.【參考答案】A【解析】地球繞地軸自西向東自轉(zhuǎn),這一運動使得我們在地球表面觀察到太陽每日從東方升起、西方落下,這是一種視覺上的相對運動。這一現(xiàn)象是地理常識中的基本知識點,適用于晝夜交替的解釋。因此,題干表述正確。42.【參考答案】A【解析】“畫龍點睛”出自唐代張彥遠《歷代名畫記》,原指南朝畫家張僧繇在畫

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