[四川]四川省文物考古研究院（三星堆研究院四川石窟寺保護(hù)研究院）2025年下半年考核招聘6人筆試歷年備考題庫(kù)附帶答案詳解一、單項(xiàng)選擇題下列各題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（共25題）1、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的一項(xiàng)是：A．造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明

B．活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明

C．指南針在唐代已廣泛用于航海

D．火藥最早用于軍事是在元代2、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相近？A．百聞不如一見(jiàn)

B．不積跬步，無(wú)以至千里

C．不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智

D．一寸光陰一寸金3、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是：A.青銅器最早出現(xiàn)在夏代晚期，以禮器為主B.三星堆遺址出土的青銅立人像屬于商代晚期文物C.青銅器銘文又稱“簡(jiǎn)牘文”，多記錄戰(zhàn)爭(zhēng)事件D.青銅器的鑄造主要采用失蠟法，盛行于春秋時(shí)期4、“文物修復(fù)應(yīng)遵循最小干預(yù)原則”這一表述最能體現(xiàn)下列哪種邏輯關(guān)系？A.因果關(guān)系B.條件關(guān)系C.解釋關(guān)系D.轉(zhuǎn)折關(guān)系5、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.指南針在宋代開(kāi)始用于航海C.活字印刷術(shù)由北宋沈括發(fā)明D.火藥最早用于軍事是在唐代6、“有的文物具有極高歷史價(jià)值，但并不一定被大眾熟知?！迸c上述語(yǔ)句邏輯最相近的一項(xiàng)是：A.所有被大眾熟知的文物都具有極高歷史價(jià)值B.不具有高歷史價(jià)值的文物一定不被大眾熟知C.有些具有極高歷史價(jià)值的文物并未被大眾熟知D.被大眾熟知的文物可能沒(méi)有歷史價(jià)值7、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的一項(xiàng)是：A.造紙術(shù)最早由東漢時(shí)期的蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，使用木活字C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最早見(jiàn)于唐代煉丹著作《抱樸子》8、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相近？A.一著不慎，滿盤(pán)皆輸B.不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智C.城門(mén)失火，殃及池魚(yú)D.千里之行，始于足下9、下列關(guān)于我國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，哪一項(xiàng)是正確的？A.司母戊鼎是西周時(shí)期最具代表性的青銅禮器B.青銅器上的銘文統(tǒng)稱為“簡(jiǎn)牘”C.三星堆遺址出土的青銅神樹(shù)是目前發(fā)現(xiàn)的最高古代青銅器D.青銅器主要采用失蠟法鑄造，盛行于秦代10、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)在語(yǔ)義表達(dá)中最恰當(dāng)?shù)挠梅ㄊ牵篈.他的一句點(diǎn)評(píng)讓整個(gè)方案豁然開(kāi)朗，真是畫(huà)龍點(diǎn)睛B.這幅畫(huà)色彩艷麗，細(xì)節(jié)繁復(fù)，堪稱畫(huà)龍點(diǎn)睛C.項(xiàng)目歷時(shí)三年，終于畫(huà)龍點(diǎn)睛，順利竣工D.她每天堅(jiān)持練習(xí)，最終畫(huà)龍點(diǎn)睛，取得成功11、下列關(guān)于我國(guó)四大石窟藝術(shù)的說(shuō)法，正確的是：A.云岡石窟以唐代泥塑藝術(shù)著稱，位于甘肅敦煌B.龍門(mén)石窟主要開(kāi)鑿于北魏時(shí)期，位于河南洛陽(yáng)C.麥積山石窟以石雕為主，代表了北朝石刻的最高水平D.莫高窟壁畫(huà)以宋代佛教題材為主，保存最為完整12、“三星堆遺址出土的青銅神樹(shù)，體現(xiàn)了古蜀人怎樣的宗教觀念？”A.天圓地方的宇宙觀B.萬(wàn)物有靈的自然崇拜C.通天神樹(shù)連接天地的信仰D.陰陽(yáng)五行的哲學(xué)體系13、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，哪一項(xiàng)是正確的？

A.青銅器最早出現(xiàn)在商代晚期，以禮器為主

B.三星堆遺址出土的青銅立人像是目前已知最大的商代青銅人像

C.青銅器上的銘文統(tǒng)稱為“鐘鼎文”，盛行于東周時(shí)期

D.司母戊鼎是西周初期為祭祀母親而鑄造的禮器14、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部考古報(bào)告________了大量實(shí)地調(diào)查數(shù)據(jù)，________了遺址的年代序列，________提出了一種新的文化分期模型。

A.匯集重建進(jìn)而

B.匯集重構(gòu)從而

C.匯聚重建從而

D.匯聚重構(gòu)進(jìn)而15、下列關(guān)于我國(guó)四大石窟的說(shuō)法，正確的是：

A．莫高窟位于甘肅省，以唐代壁畫(huà)藝術(shù)著稱

B．云岡石窟開(kāi)鑿于北魏時(shí)期，位于河南洛陽(yáng)

C．龍門(mén)石窟以泥塑彩像為主，代表了北朝雕塑藝術(shù)高峰

D．麥積山石窟坐落于四川境內(nèi)，以石刻經(jīng)文聞名16、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了文物修復(fù)的________過(guò)程，更________出考古工作者默默堅(jiān)守的精神品格。

A．精細(xì)透露

B．精致透露

C．精細(xì)彰顯

D．精致彰顯17、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇改進(jìn)并推廣C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在元代18、“不入虎穴，焉得虎子”與下列哪一成語(yǔ)在邏輯關(guān)系上最為相似？A.一著不慎，滿盤(pán)皆輸B.滴水穿石，繩鋸木斷C.不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智D.千里之行，始于足下19、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，正確的是：A.青銅器最早出現(xiàn)在夏代晚期，主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.青銅禮器的盛行反映了宗法制度與祭祀文化的發(fā)展C.三星堆遺址出土的青銅器以實(shí)用兵器為主，缺乏藝術(shù)特色D.商周時(shí)期的青銅器銘文多為隸書(shū)，記錄日常政務(wù)20、“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這一成語(yǔ)的使用，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.他做事總是畫(huà)龍點(diǎn)睛，把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化B.這篇文章結(jié)構(gòu)完整，結(jié)尾一句更是畫(huà)龍點(diǎn)睛，升華了主題C.設(shè)計(jì)師畫(huà)龍點(diǎn)睛地修改了方案，導(dǎo)致整體風(fēng)格混亂D.比賽中他因一次失誤而畫(huà)龍點(diǎn)睛，錯(cuò)失冠軍21、下列關(guān)于我國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，正確的是：A.司母戊鼎是西周時(shí)期最具代表性的青銅禮器B.青銅器的銘文被稱為“甲骨文”C.三星堆遺址出土的青銅立人像是目前已知最高大的商代青銅人像D.青銅器主要采用失蠟法鑄造，流行于春秋時(shí)期22、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

這部考古報(bào)告內(nèi)容詳實(shí)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，________語(yǔ)言略顯晦澀，________仍不失為一部重要的學(xué)術(shù)著作。A.雖然……但是……B.因?yàn)椤浴瑿.即使……也……D.不但……而且……23、下列關(guān)于中國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，正確的是：A.青銅器最早出現(xiàn)在商代晚期，以禮器為主B.三星堆遺址出土的青銅立人像是目前已知最高的商代青銅人像C.青銅器銘文主要流行于西周，內(nèi)容多為祭祀農(nóng)耕記錄D.青銅器的鑄造主要采用失蠟法，技術(shù)源于中亞24、“文物修復(fù)應(yīng)遵循最小干預(yù)原則”這一理念強(qiáng)調(diào)的是：A.修復(fù)時(shí)應(yīng)完全復(fù)原文物原貌B.優(yōu)先使用現(xiàn)代材料替代殘損部分C.在確保安全前提下，盡量保留原始信息D.修復(fù)過(guò)程應(yīng)以美觀為主要目標(biāo)25、下列關(guān)于我國(guó)古代青銅器的說(shuō)法，正確的是：A．青銅器最早出現(xiàn)在黃河流域，以商周時(shí)期最為興盛

B．青銅器的主要成分是銅和錫，不含鉛

C．三星堆遺址出土的青銅器以禮器為主，風(fēng)格與中原完全一致

D．秦漢以后，青銅器徹底退出歷史舞臺(tái)二、多項(xiàng)選擇題下列各題有多個(gè)正確答案，請(qǐng)選出所有正確選項(xiàng)（共15題）26、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初用于軍事是在宋代27、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次考古發(fā)掘，使研究人員對(duì)三星堆文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。B.不僅他學(xué)習(xí)努力，而且樂(lè)于幫助同學(xué)。C.這本書(shū)的內(nèi)容和插圖都很豐富。D.我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)勤于思考、善于分析的良好習(xí)慣。28、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.火藥最初用于軍事是在唐朝D.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海29、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我提高了思想認(rèn)識(shí)。B.我們應(yīng)該培養(yǎng)節(jié)約的習(xí)慣，杜絕浪費(fèi)水電的行為。C.他不僅學(xué)習(xí)好，而且思想也很健康。D.這部電影對(duì)我產(chǎn)生了深刻的印象。30、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇首創(chuàng)C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初用于軍事是在宋代31、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

隨著考古工作的深入，三星堆遺址的文物不斷出土，這些發(fā)現(xiàn)不僅________了古蜀文明的高度，也________了中華文明多元一體的格局。A.顯示證明B.彰顯印證C.表明支持D.揭示確認(rèn)32、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣B.活字印刷術(shù)最早由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初用于軍事是在宋代33、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的是：A.通過(guò)這次考古發(fā)掘，使研究人員對(duì)三星堆文化有了更深入的認(rèn)識(shí)B.青銅神樹(shù)的出土，反映了古蜀人豐富的宗教信仰和藝術(shù)創(chuàng)造力C.能否保護(hù)好文物，取決于全社會(huì)的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)是否增強(qiáng)D.這部紀(jì)錄片不僅展示了石窟藝術(shù)，而且介紹了背后的歷史故事34、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期，由蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針在宋代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在唐代35、依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

他雖然年事已高，但思維依然______，談起考古發(fā)現(xiàn)時(shí)______，令人______。A.敏銳滔滔不絕敬佩B.敏捷口若懸河佩服C.清晰娓娓道來(lái)欽佩D.靈敏夸夸其談嘆服36、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期，由蔡倫改進(jìn)并推廣B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明，提高了印刷效率C.指南針在唐代廣泛應(yīng)用于航海，推動(dòng)了海上貿(mào)易D.火藥最初被用于軍事是在宋代，如火炮、火箭等應(yīng)用37、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)準(zhǔn)確的是：A.通過(guò)這次考古發(fā)掘，使研究人員對(duì)三星堆文化有了更深入的認(rèn)識(shí)B.能否保護(hù)好文化遺產(chǎn)，取決于全社會(huì)共同參與和重視C.這批出土文物不僅工藝精美，而且具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值D.隨著研究的深入，關(guān)于古蜀文明的許多謎團(tuán)逐漸被人們所揭開(kāi)38、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初被用于軍事是在宋代39、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病且表達(dá)清晰的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次考古實(shí)踐，使我對(duì)古代文明有了更深刻的認(rèn)識(shí)B.能否保護(hù)好文化遺產(chǎn)，取決于全社會(huì)的共同參與C.三星堆遺址出土的青銅器工藝精湛，反映了古蜀國(guó)高度發(fā)達(dá)的文明D.由于加強(qiáng)了石窟保護(hù)，因此減少了風(fēng)化對(duì)壁畫(huà)的損害40、下列關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的表述，正確的是：A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣B.活字印刷術(shù)最早由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初應(yīng)用于軍事始于宋代三、判斷題判斷下列說(shuō)法是否正確（共10題）41、“舉一反三”體現(xiàn)了類(lèi)比推理的思維方式。A.正確B.錯(cuò)誤42、所有四川石窟寺的開(kāi)鑿時(shí)間均不晚于唐代。A.正確B.錯(cuò)誤43、“舉一反三”體現(xiàn)了類(lèi)比推理的思維方式，屬于言語(yǔ)理解與表達(dá)中的邏輯推斷能力范疇。A.正確B.錯(cuò)誤44、若所有文物保護(hù)工作者都具備歷史學(xué)背景，而李明具備歷史學(xué)背景，則可推出李明是文物保護(hù)工作者。A.正確B.錯(cuò)誤45、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。A.正確B.錯(cuò)誤46、如果所有A都是B，且所有B都不是C，那么可以推出：所有A都不是C。A.正確B.錯(cuò)誤47、所有石窟寺的開(kāi)鑿時(shí)間均早于唐代。A.正確B.錯(cuò)誤48、“三星堆文化”是中華文明多元一體格局的重要實(shí)證之一。A.正確B.錯(cuò)誤49、“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。A.正確B.錯(cuò)誤50、所有鳥(niǎo)類(lèi)都會(huì)飛行。A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明；西漢已有造紙技術(shù)。B項(xiàng)正確，北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷史上的重大突破。C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海。D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代末年已用于軍事。2.【參考答案】C【解析】題干成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)“親身經(jīng)歷才能獲得成果”，是條件與結(jié)果關(guān)系。C項(xiàng)“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”也體現(xiàn)“經(jīng)歷”與“增長(zhǎng)智慧”的因果邏輯，關(guān)系一致。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)觀察優(yōu)于聽(tīng)說(shuō)，B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)積累，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)時(shí)間寶貴，均邏輯不符。3.【參考答案】B【解析】三星堆遺址出土的青銅立人像造型獨(dú)特，經(jīng)考古測(cè)定屬于商代晚期文物，體現(xiàn)了古蜀文明高度發(fā)達(dá)的青銅冶煉技術(shù)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，青銅器最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代末期的龍山文化；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“簡(jiǎn)牘文”指書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上的文字，青銅器銘文稱“金文”或“鐘鼎文”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，商周時(shí)期主要采用“塊范法”，失蠟法在春秋以后才逐步應(yīng)用。4.【參考答案】C【解析】該句通過(guò)“這一表述”引出對(duì)“最小干預(yù)原則”的說(shuō)明，屬于對(duì)前文觀點(diǎn)的闡釋?zhuān)w現(xiàn)解釋關(guān)系。A項(xiàng)因果關(guān)系強(qiáng)調(diào)前后事件的因果聯(lián)系；B項(xiàng)條件關(guān)系需有“如果……就……”等結(jié)構(gòu)；D項(xiàng)轉(zhuǎn)折關(guān)系表示語(yǔ)義相反。此處無(wú)假設(shè)、因果或?qū)α?，僅為概念說(shuō)明，故選C。5.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，北宋《萍洲可談》記載指南針用于航海，標(biāo)志其實(shí)際應(yīng)用；C項(xiàng)錯(cuò)誤，活字印刷術(shù)由畢昇發(fā)明，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載了該技術(shù)；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥大規(guī)模用于軍事始于五代至宋，唐代主要用于煉丹和煙火。因此選B。6.【參考答案】C【解析】題干為特稱肯定命題，強(qiáng)調(diào)“有的高價(jià)值文物不被熟知”，C項(xiàng)與之語(yǔ)義一致。A、B項(xiàng)屬于全稱命題，擴(kuò)大范圍，邏輯錯(cuò)誤；D項(xiàng)討論“被熟知的文物可能無(wú)價(jià)值”，與原句方向相反。故正確答案為C。7.【參考答案】A【解析】蔡倫于東漢時(shí)期改進(jìn)并推廣造紙術(shù)，雖非最早造紙，但被公認(rèn)為造紙術(shù)的重要奠基者，A項(xiàng)表述準(zhǔn)確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，畢昇發(fā)明的是泥活字，非木活字；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針到宋代才用于航海；D項(xiàng)錯(cuò)誤，《抱樸子》為東晉葛洪所著，且未明確記載火藥配方，火藥最早明確記載見(jiàn)于唐代《真元妙道要略》。8.【參考答案】B【解析】“不入虎穴，焉得虎子”強(qiáng)調(diào)親身經(jīng)歷危險(xiǎn)才能獲得成果，體現(xiàn)“實(shí)踐出真知”的因果關(guān)系。B項(xiàng)“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”同樣表達(dá)通過(guò)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，邏輯關(guān)系一致。A項(xiàng)為局部影響整體，C項(xiàng)為牽連關(guān)系，D項(xiàng)為積累過(guò)程，均不符合。9.【參考答案】C【解析】三星堆遺址出土的青銅神樹(shù)高達(dá)3.96米，是迄今發(fā)現(xiàn)的最高、最復(fù)雜的古代青銅神樹(shù)，屬商代晚期文物，體現(xiàn)了古蜀文明高超的鑄造技藝。A項(xiàng)錯(cuò)誤，司母戊鼎為商代后期器物；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“簡(jiǎn)牘”指書(shū)寫(xiě)在竹木片上的文字，青銅器銘文稱“金文”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，失蠟法雖先進(jìn)，但商周時(shí)期多用陶范法，且青銅器鼎盛于商周而非秦代。10.【參考答案】A【解析】“畫(huà)龍點(diǎn)睛”原指畫(huà)家畫(huà)龍時(shí)點(diǎn)上眼睛，龍即破壁飛去，比喻在關(guān)鍵處用精辟之語(yǔ)使內(nèi)容或作品立刻生動(dòng)傳神。A項(xiàng)用于“一句點(diǎn)評(píng)使方案清晰”，符合成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)“關(guān)鍵處點(diǎn)撥生效”的語(yǔ)義。B項(xiàng)誤將整體精美當(dāng)作“點(diǎn)睛”；C、D項(xiàng)將成語(yǔ)等同于“完成”或“成功”，均屬誤用。11.【參考答案】B【解析】龍門(mén)石窟位于河南洛陽(yáng)，始鑿于北魏孝文帝年間，歷經(jīng)多個(gè)朝代修建，以石刻藝術(shù)著稱，尤以北魏和唐代造像最具代表性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，云岡石窟位于山西大同，非敦煌；C項(xiàng)錯(cuò)誤，麥積山石窟以泥塑彩繪聞名，非石雕；D項(xiàng)錯(cuò)誤，莫高窟壁畫(huà)以北朝至唐代最為豐富，宋代作品較少且非主流。故選B。12.【參考答案】C【解析】三星堆出土的青銅神樹(shù)高達(dá)近4米，樹(shù)上有龍、鳥(niǎo)、果實(shí)等元素，學(xué)者普遍認(rèn)為其象征“建木”或“扶?！?，是古蜀人信仰中溝通天地、人神往來(lái)的媒介，體現(xiàn)“通天神樹(shù)”的宗教觀念。A、D屬中原文化體系，B雖合理但不如C具體準(zhǔn)確。故答案為C。13.【參考答案】B【解析】三星堆遺址出土的青銅立人像高達(dá)2.62米，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的體型最大、年代最早的商代青銅人像，具有極高的藝術(shù)與歷史價(jià)值。A項(xiàng)錯(cuò)誤，青銅器早在夏代晚期已有出現(xiàn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“鐘鼎文”即金文，主要盛行于西周；D項(xiàng)錯(cuò)誤，司母戊鼎為商代后期鑄造。14.【參考答案】B【解析】“匯集”強(qiáng)調(diào)收集匯總，適用于數(shù)據(jù)資料；“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，比“重建”更強(qiáng)調(diào)邏輯與體系的再造，適合學(xué)術(shù)推演；“從而”表示因果關(guān)系，后文是前文研究的結(jié)果，應(yīng)使用“從而”。故B項(xiàng)最符合語(yǔ)境。15.【參考答案】A【解析】莫高窟位于甘肅敦煌，以保存大量唐代壁畫(huà)和佛教藝術(shù)聞名，A項(xiàng)正確。云岡石窟位于山西大同，非洛陽(yáng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；龍門(mén)石窟在河南洛陽(yáng)，雖為北魏開(kāi)鑿，但代表北朝至唐代雕塑高峰，且以石刻為主，C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確；麥積山石窟位于甘肅天水，不在四川，以泥塑著稱，D項(xiàng)地理位置和特征均錯(cuò)誤。故選A。16.【參考答案】C【解析】“精細(xì)”強(qiáng)調(diào)細(xì)致入微，多用于描述工藝或操作過(guò)程，符合“文物修復(fù)”的技術(shù)特征；“精致”多形容物品精美，不適用于過(guò)程。“彰顯”意為鮮明地顯示，語(yǔ)義較重，適合表達(dá)精神品格的突出展現(xiàn)；“透露”多指被動(dòng)或隱晦地泄露信息，語(yǔ)境不符。因此，“精細(xì)”與“彰顯”搭配最恰當(dāng)，故選C。17.【參考答案】B【解析】蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)，A錯(cuò)誤；畢昇在北宋時(shí)期發(fā)明泥活字，推動(dòng)印刷術(shù)發(fā)展，B正確；指南針在宋代才廣泛用于航海，C錯(cuò)誤；火藥在唐末已用于軍事，如火箭、火球等，D錯(cuò)誤。因此選B。18.【參考答案】C【解析】“不入虎穴，焉得虎子”強(qiáng)調(diào)親身經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)才能獲得成果，與“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智”都體現(xiàn)“經(jīng)歷—收獲”的因果邏輯。A強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的重要性，B和D強(qiáng)調(diào)積累與開(kāi)始，邏輯關(guān)系不符。故選C。19.【參考答案】B【解析】青銅禮器在商周時(shí)期廣泛用于祭祀和禮儀活動(dòng)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)宗法制度和“禮樂(lè)文明”的核心特征，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，青銅器最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期的馬家窯文化，并非主要用于農(nóng)業(yè)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，三星堆青銅器以神像、面具等祭祀用器為主，具有高度藝術(shù)性和神秘風(fēng)格。D項(xiàng)錯(cuò)誤，商周銘文為金文，隸書(shū)成熟于漢代。20.【參考答案】B【解析】“畫(huà)龍點(diǎn)睛”原指繪畫(huà)時(shí)點(diǎn)上眼睛使龍栩栩如生，后比喻在關(guān)鍵處用精辟語(yǔ)句點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。B項(xiàng)用于形容結(jié)尾句升華主題，使用恰當(dāng)。A、C、D項(xiàng)均將成語(yǔ)用于負(fù)面或不當(dāng)語(yǔ)境，違背其褒義色彩和本義，屬誤用。21.【參考答案】C【解析】三星堆遺址出土的青銅立人像高達(dá)2.62米，是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)的體型最大、年代最早的商代青銅人像。A項(xiàng)錯(cuò)誤，司母戊鼎屬商代晚期；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“甲骨文”是刻在龜甲獸骨上的文字，青銅器銘文稱“金文”或“鐘鼎文”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，失蠟法出現(xiàn)較晚，商周時(shí)期主要使用塊范法。22.【參考答案】A【解析】句中前后分句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系：“內(nèi)容詳實(shí)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)”是肯定評(píng)價(jià)，“語(yǔ)言略顯晦澀”是不足，“仍不失為重要著作”表明整體肯定。A項(xiàng)“雖然……但是……”正用于表達(dá)讓步轉(zhuǎn)折，符合語(yǔ)境。B項(xiàng)因果、C項(xiàng)假設(shè)、D項(xiàng)遞進(jìn)均不符合句意邏輯。23.【參考答案】B【解析】三星堆遺址出土的青銅立人像高約2.62米，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最高大的商代青銅人像，具有重要考古價(jià)值。A項(xiàng)錯(cuò)誤，青銅器早在夏代晚期已有出現(xiàn)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，銘文內(nèi)容多為祀典、冊(cè)命、戰(zhàn)爭(zhēng)等，非以農(nóng)耕為主；D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)商周青銅器主要采用陶范法，失蠟法后期才出現(xiàn)，且非源自中亞。24.【參考答案】C【解析】最小干預(yù)原則是文物保護(hù)的核心準(zhǔn)則之一，指在修復(fù)過(guò)程中僅對(duì)文物進(jìn)行必要的穩(wěn)定和保護(hù)處理，避免過(guò)度修復(fù)導(dǎo)致原始信息丟失。A項(xiàng)違背該原則，完全復(fù)原可能掩蓋歷史痕跡；B項(xiàng)錯(cuò)誤，現(xiàn)代材料使用需謹(jǐn)慎，應(yīng)盡量使用兼容性材料；D項(xiàng)錯(cuò)誤，美觀不能凌駕于真實(shí)性之上。C項(xiàng)正確體現(xiàn)了對(duì)文物歷史價(jià)值的尊重。25.【參考答案】A【解析】黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地，商周時(shí)期青銅鑄造技術(shù)達(dá)到高峰，青銅禮器廣泛用于祭祀與禮儀，A項(xiàng)正確。青銅是銅、錫、鉛的合金，鉛可改善鑄造性能，B項(xiàng)錯(cuò)誤。三星堆青銅器風(fēng)格獨(dú)特，具有濃厚的地方特色，與中原差異明顯，C項(xiàng)錯(cuò)誤。秦漢以后青銅器雖不再占主導(dǎo)，但仍用于錢(qián)幣、銅鏡等，D項(xiàng)以偏概全。26.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，開(kāi)創(chuàng)活字印刷；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海；D項(xiàng)正確，火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用。故選B、D。27.【參考答案】D【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”與“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)；B項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”應(yīng)放在“他”之后；C項(xiàng)“插圖豐富”搭配不當(dāng)，“插圖”不能說(shuō)“豐富”，可改為“精美”；D項(xiàng)結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)清晰，無(wú)語(yǔ)病。故選D。28.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，而非發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，開(kāi)創(chuàng)活字印刷；C項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐代主要用于煉丹，五代至宋才逐漸用于軍事；D項(xiàng)正確，宋代《夢(mèng)溪筆談》記載了指南針用于航海。因此選B、D。29.【參考答案】B、C【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺；B項(xiàng)表述清晰，無(wú)語(yǔ)病；C項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，句式完整；D項(xiàng)介詞誤用，應(yīng)為“我對(duì)這部電影產(chǎn)生了深刻印象”。因此選B、C。30.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明；西漢已有造紙技術(shù)。B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，開(kāi)創(chuàng)活字印刷。C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海。D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐末已用于軍事，如火箭、火炮等。31.【參考答案】B【解析】“彰顯”突出顯著表現(xiàn)，“印證”強(qiáng)調(diào)用事實(shí)支持已有結(jié)論，搭配“文明高度”和“多元一體格局”更為貼切。A項(xiàng)“顯示”“證明”語(yǔ)義較平；C項(xiàng)“表明”偏口語(yǔ)；D項(xiàng)“揭示”多用于新發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，與語(yǔ)境不完全契合。32.【參考答案】AB【解析】蔡倫改進(jìn)造紙工藝，推動(dòng)紙張普及，雖非最早發(fā)明者但貢獻(xiàn)巨大，A正確；畢昇發(fā)明泥活字，開(kāi)創(chuàng)活字印刷先河，B正確；指南針在宋代才用于航海，唐代尚未廣泛應(yīng)用，C錯(cuò)誤；火藥在唐代晚期已有軍事應(yīng)用，如“飛火”，D錯(cuò)誤。33.【參考答案】BD【解析】A句濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，應(yīng)刪“通過(guò)”或“使”；B句結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)義明確；C句“能否”與“是否”對(duì)應(yīng)，但后半句邏輯不夠嚴(yán)密，存在搭配不當(dāng)；D句關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，語(yǔ)序合理，表達(dá)清晰。34.【參考答案】B、C【解析】造紙術(shù)在西漢已有雛形，蔡倫改進(jìn)而非發(fā)明，A錯(cuò)誤；畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，B正確；宋代航海中已使用指南針，C正確；火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，D表述不準(zhǔn)確，故不選。35.【參考答案】C【解析】“思維清晰”搭配更準(zhǔn)確；“娓娓道來(lái)”體現(xiàn)講述生動(dòng)而不夸張；“欽佩”語(yǔ)氣莊重，符合語(yǔ)境。A、B中“滔滔不絕”“口若懸河”偏重語(yǔ)速，D中“夸夸其談”含貶義，“靈敏”多用于感官，故C最恰當(dāng)。36.【參考答案】ABD【解析】A項(xiàng)正確，蔡倫在東漢改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張廣泛使用；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，開(kāi)創(chuàng)活字印刷先河；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才廣泛用于航海，唐代主要用于風(fēng)水占卜；D項(xiàng)正確，宋代火藥武器如突火槍、火箭等已用于戰(zhàn)爭(zhēng)。故選ABD。37.【參考答案】CD【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)；B項(xiàng)兩面對(duì)一面，“能否”與“取決于重視”不對(duì)應(yīng)；C項(xiàng)遞進(jìn)關(guān)系合理，表達(dá)清晰；D項(xiàng)語(yǔ)序得當(dāng)，被動(dòng)語(yǔ)態(tài)使用正確。故選CD。38.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，而非最早發(fā)明，西漢已有造紙技術(shù)；B項(xiàng)正確，畢昇發(fā)明泥活字，是活字印刷術(shù)的開(kāi)端；C項(xiàng)錯(cuò)誤，指南針在宋代才用于航海；D項(xiàng)錯(cuò)誤，火藥在唐末已用于軍事，宋代廣泛應(yīng)用。故正確選項(xiàng)僅為B。39.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，“通過(guò)”和“使”連用導(dǎo)致主語(yǔ)湮沒(méi)；B項(xiàng)兩面對(duì)一面，“能否”與“共同參與”不對(duì)應(yīng)；D項(xiàng)“由于……因此……”重復(fù)贅余，應(yīng)刪其一；C項(xiàng)主謂賓完整，邏輯清晰，無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤。故正確選項(xiàng)為C。40.【參考答案】A、B、D【解析】東漢蔡倫改進(jìn)造紙工藝，推動(dòng)紙張普及，A正確；北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，B正確；指南針在宋代才用于航海，唐代尚未廣泛應(yīng)用，C錯(cuò)誤；火藥在唐末開(kāi)始用于軍事，宋代進(jìn)一步發(fā)展，D正確。41.【參考答案】A【解析】“舉一反三”出自《論語(yǔ)·述而》，意為從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情，強(qiáng)調(diào)通過(guò)一個(gè)例子推導(dǎo)出同類(lèi)規(guī)律，是典型的類(lèi)比推理表現(xiàn)。類(lèi)比推理是根據(jù)兩個(gè)對(duì)象在某些屬性上相同或相似，推出它們?cè)谄渌麑傩陨弦蚕嗤倪壿嫹椒ā！芭e一反三”正是基于事物之間的相似性進(jìn)行推斷，符合類(lèi)