高一年級(jí)1月測(cè)評(píng)語 文(試卷滿分:150分，考試時(shí)間:150分鐘)注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用梭皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；回答非選擇題時(shí)，用0.5mm的黑色字跡簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。4.本卷主要命題范圍：必修上冊(cè)。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：楊素秋老師在《花了6個(gè)月，我們?cè)谖靼彩兄行慕艘凰痪W(wǎng)紅的圖書館》這篇文章里提到：“我在高校講課，每年面對(duì)三五百人，但圖書館觸及未知數(shù)量的讀者?！背鞘泄参幕撵`魂，在于“公共”二字，她坦言，那段短暫的掛職經(jīng)歷使她走出知識(shí)分子的圈層，也因此耳聞目睹地見證了文化資源對(duì)于許多普通人而言是不易得的。她在《世上為什么要有圖書館》里寫到，也在幾次采訪里提到“立體書”的案例?！傲Ⅲw書”是形態(tài)特殊的繪本，打開封面就是打開一個(gè)參差斑斕的小世界。比如太空主題的立體書，翻開后能看到，通過特別設(shè)計(jì)的夾層，星辰大海在孩子的手里慢慢旋轉(zhuǎn)。這類書精工細(xì)作，售價(jià)昂貴，且容易破損，書店開架展示通常不拆塑封。對(duì)于許多貧困家庭的孩子而言，如果沒有圖書館，他們很難有機(jī)會(huì)接觸到這類讀物。類似的還有大部頭的百科全書和專著，比如，有位文藝?yán)碚摬┦客扑]了《劍橋科學(xué)史》，這套書的出版周期長(zhǎng)，十幾年里陸續(xù)出了四卷，每本定價(jià)480元，楊素秋第一次看到這套書時(shí)，被價(jià)格嚇到，而對(duì)方回應(yīng)：“所以應(yīng)該圖書館來買?！睆哪撤N程度上來說，圖書館是消除差異的空間，公共文化的存在改善和平衡了文化資源落差。楊素秋認(rèn)為“為大眾選書、買書，不是把書拉到地方就行”。不同個(gè)體、不同家庭、不同圈層之間，不僅文化資源有差異，“信息差”同樣是需要填補(bǔ)的。如漢譯外國文學(xué)的版本差異，僅以《安徒生童話》為例，葉君健譯《海的女兒》，開篇：“在海的遠(yuǎn)處，水是那么藍(lán)，像最美麗的矢車菊花瓣。同時(shí)又那么清，像最明亮的玻璃。然而它很深很深，任何錨鏈都達(dá)不到底……”而某潦草譯本的開頭是這樣：海王有個(gè)美麗善良的女兒小人魚。對(duì)書籍版本、譯本的甄選，需要專業(yè)的審美能力，需要敬業(yè)的職業(yè)倫理，同時(shí)，如何把這些知識(shí)層面的資訊有效地分享給公眾，促成“人與書的相遇”，這是公共文化建設(shè)中更重要的使命。碑林區(qū)圖書館建成對(duì)外開放不多久，楊素秋時(shí)?？吹礁浇闹袑W(xué)生們?cè)陂営[區(qū)自習(xí)，埋頭刷題；有時(shí)候，有家長(zhǎng)循著校內(nèi)的“課外閱讀書單”按圖索驥式地尋書，但嚴(yán)格遵循書單，應(yīng)試之外俱是“不務(wù)正業(yè)的閑書”；以及在大學(xué)校園里，楊素秋看到太多的學(xué)生把圖書館當(dāng)作考研考公的自習(xí)室。這讓她經(jīng)常感到惋惜：“他們?yōu)槭裁床荒芴ь^看一看呢？為什么他們眼里看不到在那么多的書里存在著不一樣的生活、不一樣的世界?”這些讓她深感遺憾的現(xiàn)實(shí)，也促使她思考，圖書館的作用不止于促成“人與書的相遇”，還有書籍促成的“人與人的相遇”————讀書，不是讓個(gè)體躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的“原子化”，而是從盲目的、單一的價(jià)值體系中掙脫出來，在閱讀中，以及更廣義的公共文化中，找到當(dāng)代生活的精神層面的“社區(qū)”。因?yàn)橥ㄟ^書籍產(chǎn)生的生命經(jīng)驗(yàn)的交流，總是具有光彩的。就像她在《世上為什么要有圖書館》后記中說：人與人像宇宙間散落的文字，因?yàn)橄噙B連綴成詞句和詩歌。（摘編自柳青《圖書館和讀書成就精神層面的社區(qū)》）材料二：為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸地熟悉掌握各國作家和思想家的作品，尤其是他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。對(duì)于我們來說，問題不在于盡可能地多讀、多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉浸其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這，歸根到底是一切生活的意義，如果活著不僅僅是為了著滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對(duì)無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義。要想建立與世界文學(xué)的生動(dòng)聯(lián)系，讀者的第一要?jiǎng)?wù)乃是認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而認(rèn)識(shí)那些特別能引起共鳴的作品，而不要遵循任何的模式或者教學(xué)大綱！他必須走一條愛之路，而非義務(wù)之路。僅僅因?yàn)槟巢孔髌酚忻?，因?yàn)橐嬗诓涣私馑蛷?qiáng)迫自己去閱讀，實(shí)乃大錯(cuò)而特錯(cuò)。恰恰相反，每個(gè)人都該在他感覺最自然的地方，開始對(duì)書籍的閱讀、了解和喜愛。有的人在學(xué)生時(shí)代已早早發(fā)現(xiàn)自己對(duì)優(yōu)美詩歌的愛好，也有人更愛好歷史和鄉(xiāng)土傳說；有的人也許喜歡民歌，還有人覺得閱讀那種細(xì)致考察我們心靈的感受并給予高度理性解釋的作品，更加富有魅力和令人欣喜。閱讀之路有千萬條?？梢詮男W(xué)課本和日歷出發(fā)，而終結(jié)于莎士比亞、歌德或者但丁。一本別人稱贊而我們也試圖閱讀卻引不起興趣的作品，一本令我們反感、無法讀進(jìn)去的作品，千萬別強(qiáng)迫自己耐著性子硬往下讀，應(yīng)該干脆放棄。所以也不要過分鼓勵(lì)和規(guī)勸小孩子和年輕人去讀某一專門范圍內(nèi)的書；否則，會(huì)搞得他們終生厭惡那些最優(yōu)美的著作，是的，甚至厭惡讀書本身。讓每個(gè)人憑自己的愛好去開始閱讀，讀一部文學(xué)作品或者一首詩，或者一則報(bào)道、一篇論文，以此為出發(fā)點(diǎn)，然后再擴(kuò)而大之。（節(jié)選自黑塞《讀書：目的和前提》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“我在高校講課，每年面對(duì)三五百人，但圖書館觸及未知數(shù)量的讀者”，楊素秋認(rèn)為講課影響的人數(shù)是有限的，而圖書館影響的人數(shù)是眾多的。B.“為大眾選書、買書，不是把書拉到地方就行”，這句話是說為大眾選書、買書要有責(zé)任心，要挑出大眾喜歡的書，對(duì)大眾有價(jià)值的書。C.從某種程度上來說，圖書館是消除差異的空間，公共文化的存在和改善平衡了文化資源落差，這體現(xiàn)了城市公共文化的靈魂，在于“公共”二字。D.研讀世界文學(xué)是獲得真正的教養(yǎng)的最重要的途徑之一，因?yàn)樵陂喿x中能夠獲得作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.楊素秋用精工細(xì)作、售價(jià)昂貴“立體書”的案例和每本定價(jià)480元的《劍橋科學(xué)史》的案例，來論證如果沒有圖書館，許多普通人不易獲得文化資源。B.圖書館成為許多學(xué)生的自習(xí)室等現(xiàn)象引發(fā)楊素秋的思考，圖書館的作用不止于促成“人與書的相遇”，還有書籍促成的“人與人的相遇”。C.只要通過閱讀杰作，我們就能領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而認(rèn)識(shí)到自己是人類不可分割的一部分，個(gè)體與人類之間同呼吸、共命運(yùn)。D.每個(gè)人都該在他感覺最自然的地方，開始對(duì)書籍的閱讀、了解和喜愛，可以根據(jù)對(duì)作品的體裁、風(fēng)格等方面的了解進(jìn)行有選擇的閱讀。3.下列選項(xiàng)中符合材料二所倡導(dǎo)的閱讀之路的一項(xiàng)是(3分)A.讀書要認(rèn)識(shí)自己本身，了解那些能引起自己共鳴的作品。B.讀書要遵循一定的模式或教學(xué)大綱。C.讀書的目的之一是“散心消遣”。D.對(duì)于自己反感無法讀下去的作品，我們要耐著性子讀。4.楊素秋感慨“他們?yōu)槭裁床荒芴ь^看一看呢？”，結(jié)合材料一內(nèi)容，分析學(xué)生僅將圖書館當(dāng)作“自習(xí)室”的現(xiàn)象背后折射出的閱讀問題。(4分)5.材料一的標(biāo)題是“圖書館和讀書成就精神層面的社區(qū)”，請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。父親的東籬李漢榮①說起來，我也算是個(gè)詩人，性情質(zhì)樸、誠懇、淡遠(yuǎn)。古國詩史三千年，我最喜歡陶淵明。南山啊，東籬啊，菊花啊，田園啊，歸去來啊，桑樹顛啊，這些滴著露水粘著云絮的詞兒，在我心里和筆下，都是關(guān)鍵詞和常用意象。②可是，翻檢我自己，自從離開老家，進(jìn)了城，幾十年來，我沒有種過一苗菜，沒有撫摸過一窩莊稼，沒有刨過一顆土豆，連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過。幾十年了，沒有一只鳥認(rèn)識(shí)我，沒有一片白云與我交換過名片，沒有一只青蛙與我交流過對(duì)水田和稻花香的感受，沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了，只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)。③其實(shí)，不說別的，就說我的鞋子吧，我的鞋子，它見過什么呢？見過水泥、輪胎、塑料、污水、玻璃、鐵釘、痕跡、垃圾，見過無數(shù)的、大同小異的鞋子吧。④從這閱歷貧乏的鞋子，就可以看出我們是多么貧乏，就可以看出我們離土地、離故鄉(xiāng)、離田園，離得有多么遠(yuǎn)，我們離得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。⑤我一次次鉆進(jìn)《詩經(jīng)》里，尋找公元前的露水和青草，綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂；有時(shí)就一頭扎進(jìn)唐朝的山水里吸氧，順便聞聞純正的酒香，在李白們的月夜走上幾個(gè)通宵，揣上滿袖子清涼月光，從唐朝帶回家里，在沉悶辦公室里，也放上一點(diǎn)清涼和皎潔，用以清火消毒，解悶提神，修身養(yǎng)性。⑥這些年，也許年齡漸長(zhǎng)的原因，“拜訪”陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事，動(dòng)不動(dòng)就轉(zhuǎn)身出走，去淵明兄那兒，在東籬下，深巷里，阡陌上，桑樹顛，有時(shí)就在他的南山，靠著一塊石頭坐下，久久坐著，一直到白云漫過來，把我很深地藏起來，藏在時(shí)光之外。⑦我以為這就不錯(cuò)了，覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思，延續(xù)著古國的詩脈和詩心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。⑧直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的這些孤芳自賞、不無優(yōu)越感的做法和想法，只是我的自戀，帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀，這自戀被一廂情愿地放大了，放大成了關(guān)乎詩史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。⑨為什么是在那天，我才突然明白這些呢？⑩那天下午，我回到老家李家營，立夏剛過，天朗氣清，小風(fēng)拂衣，溫潤(rùn)暖和，我沿麥田里的阡陌，橫橫豎豎走了一陣，其實(shí)，若是直走，一會(huì)兒就到家，我想多走一會(huì)兒田埂，所以，橫的、豎的阡陌我都走了個(gè)遍，橫一下，豎一下，就在田野里寫了好幾個(gè)“正”字。因?yàn)槲业母赣H名叫正德。然后，我就到了家。?走進(jìn)老屋院子，看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝，對(duì)往年的籬笆進(jìn)行仔細(xì)修補(bǔ)。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包菜、芹菜，一行行的蔥和蒜苗，薺菜算是鄉(xiāng)土野菜，零星地長(zhǎng)在路坎地角，像是在正經(jīng)話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近，逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置，把自己的家當(dāng)小心放穩(wěn)，揣在懷里的樂器還沒有亮出來，就等一場(chǎng)雨后，天一放晴，它們就開始吹奏。?“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！蔽液鋈幌肫鹛諟Y明的詩句。但是，此刻，在這里，在人境，結(jié)廬的，不是別的哪位詩人，是我父親，是我種莊稼的父親，是我不識(shí)字、不讀詩的父親。但是，實(shí)實(shí)在在，我的不讀詩的父親，在這人境里，在菜園里，仔細(xì)編織著籬笆，編織著他的內(nèi)心，編織著一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境。?“采菊東籬下，悠然見南山”，當(dāng)然，此時(shí)正值初夏，還不是采菊的時(shí)候，菊，連同別的花草和莊稼，都剛剛從春困中醒來不久，都剛剛被我父親粗糙而溫和的手，撫摸過和問候過，父親還在它們的腳下輕輕松了土，培了土，以便它們隨時(shí)踮起腳，在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當(dāng)?shù)搅藙h繁就簡(jiǎn)的秋天，夏季悶熱的霧散去，頭頂?shù)拇笱闵觼頉鲆?，我的父親也會(huì)在籬笆邊，坐在他自己親手做的竹凳上，面對(duì)村子邊漾河岸上的柳林，向南望去，他會(huì)看見一列列穿戴整齊的青山，正朝他走來，那是巴山，我們世世代代隔河而望的南山。?我突然明白了：我的不識(shí)字的父親，正是他在維護(hù)陶淵明的“東籬”。?而我呢？我讀著山水之詩，其實(shí)是在緩解遠(yuǎn)離山水的郁悶，同時(shí)用山水之詩掩護(hù)我越來越遠(yuǎn)地遠(yuǎn)離山水。我寫著故園之詞，其實(shí)是在填補(bǔ)失去故園的空虛，同時(shí)讓故園之詞陪著我越來越遠(yuǎn)地告別故園。我吟著東籬之句，其實(shí)是在裝飾沒有東籬的殘缺，同時(shí)讓東籬之思伴著我越來越遠(yuǎn)地永失東籬。?于是，在那天下午，我無比真誠地感激和贊美了我的父親。是的，是的，我那不識(shí)字、不讀詩的父親，他不知道詩為何物，他不知道陶淵明是誰，但是，正是我的父親，和像我的父親一樣的無數(shù)種莊稼的父親們，正是他們，一代代的父親們，延續(xù)和維護(hù)著陶淵明的“東籬”，延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史……（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.標(biāo)題“父親的東籬”充滿田園牧歌般的詩意，讓人不由地聯(lián)想到土地、勞動(dòng)與美，顯得樸實(shí)而又厚重，打通了現(xiàn)實(shí)與歷史的聯(lián)系。B.第②段說“只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)”，使用了擬人手法，意在表現(xiàn)作者對(duì)自然的喜愛。C.第⑤段說自己“一次次鉆進(jìn)《詩經(jīng)》里”，又“一頭扎進(jìn)唐朝的山水里”，并用“露水”“青草”等意象表達(dá)對(duì)古典詩詞的熱愛。D.作者在回鄉(xiāng)見聞的基礎(chǔ)上，突出了內(nèi)心感受與思考，是為了借回歸田園表達(dá)對(duì)田園生活的向往和對(duì)父親“守護(hù)東籬”的贊美。7.關(guān)于文中畫橫線的段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.段首引用“采菊東籬下，悠然見南山”，既呼應(yīng)了文章標(biāo)題中的“東籬”意象，也自然銜接上下文對(duì)父親菜園場(chǎng)景的描寫。B.“菊，連同別的花草和莊稼，都剛剛從春困中醒來不久”以“春困”“醒來”呼應(yīng)“立夏剛過”的時(shí)節(jié)特點(diǎn)，體現(xiàn)出田園生機(jī)。C.“父親還在它們的腳下輕輕松了土，培了土，以便它們隨時(shí)踮起腳”，通過細(xì)節(jié)描寫，展現(xiàn)出父親對(duì)作物的細(xì)心照料與深厚情感。D.文段末尾“他會(huì)看見一列列穿戴整齊的青山，正朝他走來”以夸張手法形容青山植被繁茂，暗含了父親對(duì)南山的敬畏之情。8.作者為什么說“我無比真誠地感激和贊美了我的父親”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9.文章第?段與下面的選文相比，在寫景意圖上有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一個(gè)蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。(節(jié)選自史鐵生《我與地壇》)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：軾與弟轍，師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止。”雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒雄視百代有文章以來蓋亦鮮矣。蘇軾自為童子時(shí)，士有傳石介《慶歷圣德詩》至蜀中者，軾歷舉詩中所言韓、富、杜、范諸賢以問其師。師怪而語之，則曰：“正欲識(shí)是諸人耳?！鄙w已有頡頏①當(dāng)世賢哲之意。弱冠，父子兄弟至京師，一日而聲名赫然，動(dòng)于四方。既而登上第，擢詞科，入掌書命，出典方州。器識(shí)之閎偉，議論之卓犖，文章之雄雋，政事之精明，四者皆能以特立之志為之主，而以邁往之氣輔之。故意之所向，言足以達(dá)其有猷，行足以遂其有為。至于禍患之來，節(jié)義足以固其有守，皆志與氣所為也。仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣?！鄙褡谟葠燮湮模瑢m中讀之，騰進(jìn)忘食，稱為天下奇才。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》，有刪改)材料二：公之于文，得之于天。少與轍皆師先君②，初好賈誼、陸贄書，論古今治亂，不為空言。既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：“吾昔有見于中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣?！奔榷喚佑邳S(州)，杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至，而轍瞠然不能及矣。后讀釋氏書，深悟?qū)嵪啵瑓⒅?、老，博辯無礙，浩然不見其涯也。先君晚歲讀《易》，玩其爻象，得其剛?cè)徇h(yuǎn)近喜怒逆順之情，以觀其詞，皆迎刃而解。作《易傳》未完，疾革，命公述其志。公泣受命，卒以成書，然后千載之微言，煥然可知也。復(fù)作《論語說》，時(shí)發(fā)孔氏之秘。最后居海南，作《書傳》，推明上古之絕學(xué)，多先儒所未達(dá)。既成三書，撫之嘆曰：“今世要未能信，后有君子，當(dāng)知我矣?！惫姳舅评睢⒍?，晚喜陶淵明，追和之者幾遍，凡四卷。幼而好書，老而不倦，自言不及晉人，至唐褚、薛、顏、柳，仿佛近之。(節(jié)選自蘇轍《東坡先生墓志銘》，有刪改)【注】①頡頏：指不相上下，相抗衡。②先君：這里指蘇軾與蘇轍的父親蘇洵。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)其體A渾涵B光芒C雄D視百代E有文章F以來G蓋H亦鮮矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“皆可書而誦之”與《師說》中“授之書而習(xí)其句讀者”兩句中的“書”意思不同。B.意，指心意、意圖，與《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒”的“意”意思不同。C.材料一中“議論之卓犖”與材料二中“如川之方至”“參之孔、老”的“之”用法相同。D.“自言不及晉人”與《登泰山記》中“及既上，蒼山覆雪”的“及”意思不同。12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇軾與蘇轍師從父親蘇洵學(xué)習(xí)寫文章，后又得益于天賦，其文如行云流水，嬉笑怒罵之辭皆可成誦，文風(fēng)獨(dú)特。B.蘇軾年少時(shí)聽聞《慶歷圣德詩》，主動(dòng)詢問詩中賢哲，大概早有比肩當(dāng)世賢才的志向，弱冠入京后便聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。C.仁宗讀蘇軾兄弟制策后十分欣喜，稱自己為子孫覓得兩位宰相；神宗也鐘愛其文，閱讀時(shí)常因入迷而忘記吃飯。D.蘇軾貶居黃州后潛心翰墨，文風(fēng)大變，蘇轍自嘆不如；他晚年先融合孔老思想，再研讀佛教典籍，文章博辯無涯。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)既而登上第，擢詞科，入掌書命，出典方州。(4分)(2)公泣受命，卒以成書，然后千載之微言，煥然可知也。(4分)14.蘇軾能夠取得非凡文學(xué)成就的原因有哪些？請(qǐng)根據(jù)兩則材料簡(jiǎn)要概括。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。添字采桑子·芭蕉①李清照窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。傷心枕上三更雨，點(diǎn)滴霖霪②。點(diǎn)滴霖霪，愁損離人，不慣起來聽。【注】①該詞作于作者南渡江南的流寓時(shí)期。②霖霪：雨點(diǎn)綿綿不斷，滴滴答答不停。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上片以問句開篇，寫芭蕉樹蔭遮蔽庭院，葉心舒卷似含深情，景中已暗生愁意。B.“陰滿中庭”使用疊句，強(qiáng)化了芭蕉的茂盛與蔭蔽感，也增強(qiáng)了詞的韻律之美。C.下片寫夜雨霖霪，點(diǎn)滴不絕，以雨聲的綿長(zhǎng)不斷襯托出詞人深夜無眠的孤寂心境。D.結(jié)尾寫離人因久居異鄉(xiāng)、飽經(jīng)離別而不敢聽夜雨，抒發(fā)了對(duì)江南生活的厭倦。16.本詞與《聲聲慢》(尋尋覓覓)在抒情方式上有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《三國演義》閱讀交流會(huì)上，小剛引用蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句來形容曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛。(2)在班級(jí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)上，班長(zhǎng)談到“每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，我們要多向身邊的同學(xué)請(qǐng)教”時(shí)，引用了韓愈《師說》中的名句“，”，以此證明求學(xué)問道不應(yīng)受身份、年齡的限制。(3)與左圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是“，”。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。黑天鵝原產(chǎn)于澳大利亞，其自然分布僅限該國，且無遷徙的習(xí)性，因此，它并非我國本土物種，而是人為引入的外來物種。不過，，有些外來物種可能因?yàn)楦鞣N因素難以在新棲息地生存。關(guān)于外來入侵物種的判定，關(guān)鍵因素通常包括高繁置力、廣環(huán)境適應(yīng)性、缺乏天敵等，而引入我國的黑天鵝正具備這些入侵物種的核心特征。然而在國內(nèi)相關(guān)新聞中，卻常出現(xiàn)“黑天鵝是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物”“遷徙途中迷路”等不嚴(yán)謹(jǐn)描述。從生態(tài)習(xí)性看，①黑天鵝棲息地類型多樣，②涵蓋湖泊、濕地、河流等多種生態(tài)環(huán)境。③它們的食物主要以植物為主，④尤其依賴水體中的沉水植物。⑤它們?cè)谖覈鴵碛袕V闊且適宜的棲息地以及豐富的食物來源，⑥加之黑天鵝屬于大型鳥類，⑦它們具有競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、缺乏天敵。綜上，外來引入的黑天鵝在我國野外具備形成自然種群并快速擴(kuò)張的潛力，甚至可能造成生態(tài)危害。盡管在經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)城，黑天鵝常被描述為“罕見珍貴物種”，但如今它在我國并非難得一見。調(diào)查顯示，公眾對(duì)黑天鵝普遍抱有正面態(tài)度，媒體正面報(bào)道占比超95%，遠(yuǎn)高于一般外來物種；即便部分內(nèi)容提及它的“外來者”身份，也多是聚焦于對(duì)它的珍惜與欣賞，對(duì)潛在生態(tài)風(fēng)險(xiǎn)()，完全未形成警別意識(shí)。事實(shí)上，許多外來物種最初因外形美麗、觀賞性強(qiáng)被引入，一度備受追捧，最終卻淪為“生態(tài)麻煩制造者”，對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成巨大破壞。18.下列填入文中橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.外來物種并非全都是入侵物種 B.外來物種會(huì)演變成入侵物種C.入侵物種都屬于外來物種 D.入侵物種不一定是外來物種19.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?4分)20.填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.視而不見 B.輕描淡寫 C.諱莫如深 D.只字不提21.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。(2分)22.地方政府面向市民拍攝了以黑天鵝為代表的外來入侵物種的短視頻，請(qǐng)你根據(jù)上文內(nèi)容，為這個(gè)短視頻配上解說詞。要求語言通俗、簡(jiǎn)明，并使用轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，不超過80字。(6分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)荀子在《勸學(xué)》中提出“君子生非異也，善假于物也”，強(qiáng)調(diào)君子的天賦與常人并無不同，成就高下的關(guān)鍵在于懂得借助外物的力量。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，有人推崇“求人不如求己”的獨(dú)立精神，認(rèn)為過度依賴外物會(huì)削弱自身的能力與意志。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高一年級(jí)1月測(cè)評(píng)·語文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.B(“要挑出大眾喜歡的書，對(duì)大眾有價(jià)值的書”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段“楊素秋認(rèn)為‘為大眾選書、買書，不是把書拉到地方就行’。不同個(gè)體、不同家庭、不同圈層之間，不僅文化資源有差異，‘信息差’同樣是需要填補(bǔ)的”“如何把這些知識(shí)層面的資訊有效地分享給公眾，促成‘人與書的相遇’”可知，這句話的含義是圖書館要填補(bǔ)文化資源“信息差”，把資訊有效地分享給公眾。)2.C(“只要……就……”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二第一段“而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)完全沉浸其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”可知，原文指出可以通過閱讀杰作領(lǐng)略人類廣闊和豐盈的思想，前后不存在充分必要的條件關(guān)系。)3.A(B項(xiàng)，“要遵循一定的模式或教學(xué)大綱”錯(cuò)誤。材料二第二段表述為“不要遵循任何的模式或者教學(xué)大綱”。C項(xiàng)，“是‘散心消遣’”錯(cuò)誤。材料二第一段表述為“讀書絕不是要使我們‘散心消遣’，倒是要使我們集中心智”。D項(xiàng)，“對(duì)于自己反感無法讀下去的作品，我們要耐著性子讀”錯(cuò)誤。材料二第二段表述為“一本令我們反感、無法讀進(jìn)去的作品，千萬別強(qiáng)迫自己耐著性子硬往下讀，應(yīng)該干脆放棄”。)4.①閱讀目的功利化：學(xué)生僅將圖書館作為刷題、備考的場(chǎng)所，閱讀局限于應(yīng)試書單，忽視了書籍承載的多元世界與精神價(jià)值。②閱讀視野狹隘化：學(xué)生受單一價(jià)值體系束縛，缺乏主動(dòng)探索書籍的意識(shí)，未能通過閱讀打破圈層壁壘，實(shí)現(xiàn)生命經(jīng)驗(yàn)的交流與拓展。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)解析：材料一中楊素秋的惋惜，主要指向兩個(gè)層面：一是閱讀目的的功利化。學(xué)生在圖書館里埋頭刷題、按應(yīng)試書單找書，把閱讀窄化為升學(xué)工具，忽視了書籍本身的精神價(jià)值與多元世界。二是閱讀視野的狹隘化。學(xué)生被單一的評(píng)價(jià)體系束縛，缺乏主動(dòng)探索的意識(shí)，沒有通過閱讀突破圈層、實(shí)現(xiàn)與他人經(jīng)驗(yàn)的交流，也沒有在公共文化空間中找到精神上的連接點(diǎn)。這兩點(diǎn)共同折射出“為什么他們不能抬頭看一看”的問題。5.①消除文化資源差異，平衡文化資源落差，促進(jìn)文化公平。②促成人與書的相遇，把知識(shí)層面的資訊有效地分享給公眾，填補(bǔ)公眾“信息差”。③促成人與人的相遇，通過書籍產(chǎn)生生命經(jīng)驗(yàn)的交流。④在人與人類間建立生動(dòng)的聯(lián)系，幫助人生變得充實(shí)、高尚。(每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可，意思對(duì)即可)解析：結(jié)合兩則材料可以看出，“精神社區(qū)”的形成來自多重力量：公共圖書館通過提供昂貴或難以接觸的書籍，縮小文化資源差距，讓不同群體在同一空間中獲得平等的文化機(jī)會(huì)；專業(yè)的選書與資訊分享，幫助公眾突破“信息差”，實(shí)現(xiàn)人與書的真正相遇；閱讀不僅是個(gè)人行為，更能促成人與人之間的經(jīng)驗(yàn)交流，使個(gè)體從“原子化”的狀態(tài)中走出來；而在閱讀世界文學(xué)杰作的過程中，人又能與更廣闊的人類精神相連，讓生命變得充實(shí)、高尚。正是這些因素共同作用，使圖書館成為一個(gè)超越物理空間的精神共同體。6.B(“意在表現(xiàn)作者對(duì)自然的喜愛”錯(cuò)誤?！皝G三落四”“哼著小調(diào)”把蛐蛐當(dāng)作人來寫，是擬人手法，但核心情感并非“對(duì)自然的喜愛”，而是通過“殘?！薄皝G三落四”表現(xiàn)民謠失傳、自然意趣漸失的遺憾，暗含作者對(duì)遠(yuǎn)離土地、失去田園的悵惘，表達(dá)出的是作者對(duì)曾經(jīng)熟悉的自然的懷念。)7.D(“穿戴整齊”并非夸張手法，而是運(yùn)用擬人手法，將青山比作穿戴整齊的人，生動(dòng)形象地寫出青山植被規(guī)整、層次分明的樣子，體現(xiàn)出父親眼中南山的莊重與美好，而非“敬畏之情”。)8.①父親以自己的勞作構(gòu)建了真實(shí)的田園生活，維護(hù)著“東籬”。②延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史。③父親點(diǎn)醒了作者的“自戀”，作者之前的做法只是自戀，父親的行為才是真正的對(duì)田園詩意的延續(xù)。(每點(diǎn)1分，三點(diǎn)4分，意思對(duì)即可)解析：本題考查學(xué)生理解句子的含義、分析原因的能力。要從“父親的行為”“父親的價(jià)值”“對(duì)作者的影響”三個(gè)角度分析。父親用勞作構(gòu)建了真實(shí)的田園(比如修補(bǔ)籬笆、照料作物)，是現(xiàn)實(shí)里的“東籬”維護(hù)者；父親這樣的農(nóng)人，一代代延續(xù)了田園詩意，守住了古國的鄉(xiāng)愁和詩史；父親的實(shí)際行動(dòng)，點(diǎn)醒了作者之前“紙上談田園”的自戀，讓作者明白真正的田園詩意在勞作里。9.①都是通過描寫自然景象來展現(xiàn)生機(jī)與活力。本文第?段描寫了父親菜園里的景象，有各種蔬菜、花草，還有昆蟲等，充滿生機(jī)與活力，展現(xiàn)出田園的美好與詩意?！段遗c地壇》中的選文描寫了地壇里蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水等景象，雖然園子荒蕪但并不衰敗，同樣展現(xiàn)出一種生機(jī)。②都是通過描寫自然景象來表達(dá)一種對(duì)生命的感悟。本文第?段描寫菜園景象是為了突出父親的田園生活充滿詩意，與作者之前在詩文中尋求的田園詩意形成對(duì)比，進(jìn)而引出對(duì)父親維護(hù)“東籬”的贊美?！段遗c地壇》中的選文描寫地壇景象是為了表達(dá)即使園子荒蕪但生命依然頑強(qiáng)，表達(dá)作者在地壇中對(duì)生命的思考與感悟。(每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可)解析：本題考查學(xué)生分析文章景物描寫的目的的能力。要從“寫景的內(nèi)容特點(diǎn)”和“寫景承載的情感/思考”兩個(gè)維度分析二者的相似性。從內(nèi)容上看，兩處寫景都著力展現(xiàn)生命的生機(jī)與活力；本文第?段描寫父親菜園里的蔬菜、花草，以及與它們互動(dòng)的蟲蝶，呈現(xiàn)出田園間鮮活的美好；《我與地壇》選段寫蜂兒、螞蟻、露水等事物，在荒蕪的園子里勾勒出生命的靈動(dòng)，體現(xiàn)出“荒蕪但不衰敗”的生機(jī)。從情感與思考的承載上看，兩處寫景都服務(wù)于深層的感悟：本文借菜園的生機(jī)，突出父親的田園生活才是真實(shí)的詩意，以此形成對(duì)作者“文字田園”的對(duì)照，最終落腳于對(duì)父親維護(hù)“東籬”的贊美；《我與地壇》則借地壇里的生命景象，傳遞出“即便環(huán)境荒蕪，生命依然頑強(qiáng)”的認(rèn)知，承載著作者對(duì)生命價(jià)值的思考與頓悟。10.CEG(原文標(biāo)點(diǎn)為：其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。)(每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分)11.C(A項(xiàng)，前者意為“寫”，后者意為“書本的文字”。B項(xiàng)，后者意為“意趣、情趣”。C項(xiàng)，用法不同，“議論之卓犖”的“之”為定語后置標(biāo)志，“如川之方至”的“之”位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，“參之孔、老”的“之”為代詞。D項(xiàng)，前者意為“比得上”，后者意為“等到”。)12.D(材料二明確提到蘇軾“既而讀《莊子》“后讀釋氏書”，并非“晚年才研讀佛教典籍”；且其融合孔老思想是在研讀佛教典籍之后。)13.(1)不久后，蘇軾考中高等名次，被選拔為詞科，入朝負(fù)責(zé)起草詔令，外任掌管地方州郡。(“既而”“掌”“典”各1分，句意1分)(2)蘇公哭著接受了父親的遺命，最終寫成此書，從此以后，千年以來精微深?yuàn)W的言辭，都清晰明白可以知曉了。(“卒”“微言”“煥然”各1分，句意1分)解析：(1)既而，不久；掌，負(fù)責(zé)，主管；典，掌管。(2)卒，最終；微言，精微深?yuàn)W的言辭；煥然，清晰明白的樣子。14.①天賦異稟，得之于天，文思自然流暢。②師承家學(xué)，初隨父蘇洵學(xué)習(xí)寫文章，奠定基礎(chǔ)。③廣泛研習(xí)，博采眾長(zhǎng)，融合儒釋道及諸家典籍精髓。④人生閱歷豐富，歷經(jīng)謫遷，杜門深耕，文風(fēng)蛻變升華。⑤專注執(zhí)著，老而不倦，潛心著述三書及詩作。(答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分，四點(diǎn)5分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)解析：本題考查文本信息篩選與概括能力，核心是從兩則材料中提煉蘇軾文學(xué)成就的成因。解題需將答案要點(diǎn)與原文精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)：“天賦異稟”源于材料一“得之于天”“作文如行云流水”及材料二“公之于文，得之于天”，直指其先天文學(xué)稟賦；“師承家學(xué)”對(duì)應(yīng)材料一“師父洵為文”與材料二“少與轍皆師先君”，體現(xiàn)蘇洵教導(dǎo)的奠基作用；“博采眾長(zhǎng)”可從材料二他研習(xí)賈誼、陸贄文，精讀《莊子》《易》及融合儒釋道思想的內(nèi)容中提煉；“閱歷助推”則體現(xiàn)在材料二“謫居于黃，其文一變”，謫遷讓文風(fēng)升華；“專注執(zhí)著”由材料二“老而不倦”“著三書、追和陶詩”等事例佐證。15.D(“抒發(fā)了對(duì)江南生活的厭倦”理解有誤。詞人“不慣起來聽”并非因?qū)仙畹膮捑?，而是因愁緒太深、不忍再聽雨聲摧殘，寫出了流落異鄉(xiāng)、心懷國難的沉痛愁情。)16.①直抒胸臆?！堵暵暵?尋尋覓覓)中說“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，本詞中說“愁損離人”。②借景抒情。《聲聲慢》(尋尋覓覓)借“晚風(fēng)”“黃花”“梧桐”“細(xì)雨”營造了冷清、凄慘的意境，本詞借芭蕉陰濃、夜聽雨聲營造凄清之感。(每點(diǎn)3分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)解析：本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。直抒胸臆：本詞“愁損北人，不慣起來聽”直接點(diǎn)出愁緒的根源————詞人作為離人，漂泊南方，不習(xí)慣夜雨打芭蕉的聲音，本質(zhì)是思鄉(xiāng)、懷國之愁，直白真摯；《聲聲慢》“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”以反問收束全詞，將喪夫之痛、漂泊之苦、亡國之悲等復(fù)雜愁緒推向頂點(diǎn)，直接抒發(fā)內(nèi)心的極致悲痛，情感濃度極高。借景抒情：本詞借“芭蕉”“三更雨”“點(diǎn)滴霖霏”等意象，夜雨打芭蕉的聲音本身就帶有悲涼感，結(jié)合“傷心枕上”的場(chǎng)景，將環(huán)境的凄清與內(nèi)心的愁苦融為一體；《聲聲慢》借“晚風(fēng)”“黃花”“梧桐”“細(xì)雨”等意象，“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”與本詞“夜雨打芭蕉”異曲同工，均以“雨”的聽覺意象強(qiáng)化愁緒，“黃花堆積，憔悴損”則以視覺意象寫出時(shí)光流逝、人老珠黃的悲涼，營造出冷清、凄慘的意境。17.(1)舳艫千里斫旗蔽空(2)是故無貴無賤無長(zhǎng)無少(3)無邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來/秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起/裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下[每空1分，有錯(cuò)、漏、添字不得分。第(3)小題符合畫面內(nèi)容即可]解析：本題是情境式默寫。必須熟記有關(guān)背誦篇目的內(nèi)容，答題時(shí)審讀題干、把握提示、聯(lián)想詩文是關(guān)鍵。默寫的詩句與題干的要求要一致，書寫要正確，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或添字、漏字。18.A(橫線處前文明確黑天鵝是“人為引入的外來物種”，后文則強(qiáng)調(diào)“關(guān)于外來入侵物種的判定，關(guān)鍵因素通常包括……”說明“外來物種”與“入侵物種”并非完全等同。A項(xiàng)，“外來物種并非全都是入侵物種”既承接了“黑天鵝是人為引入的外來物種”的表述，又為后文闡述“關(guān)鍵因素”做了鋪墊，邏輯連貫。B項(xiàng)，“會(huì)演變成”過于絕對(duì)，與后文“關(guān)鍵因素”的限定矛盾。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)入侵物種與外來物種的包含關(guān)系，與上下文銜接不緊密。D項(xiàng)，與事實(shí)不符，入侵物種本質(zhì)上屬于外來物種。)19.第③句，改為“它們的食物主要是植物”或“它們的食物以植物為主”。第⑦句，改為“它們競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、缺乏天敵”或“它們具有競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、缺乏天敵的特點(diǎn)(優(yōu)勢(shì))”。(每處2分，意思對(duì)即可)解析：第③句句式雜糅，刪去“主要”或刪去“為主”并將“以”改為“是”；第⑦句成分殘缺，在“缺乏天敵”后加上“的特點(diǎn)”或刪去“具有”。20.C(A項(xiàng)，視而不見，體現(xiàn)“明知風(fēng)險(xiǎn)卻主觀忽視”，匹配公眾因正面態(tài)度忽略風(fēng)險(xiǎn)的偏差，邏輯一致，恰當(dāng)。B項(xiàng)，輕描淡寫，指“對(duì)風(fēng)險(xiǎn)一筆帶過”，契合“提及‘外來者身份卻聚焦珍惜與欣賞’的語境，與“未形成警惕意識(shí)”呼應(yīng)，恰當(dāng)。C項(xiàng)，諱莫如深，側(cè)重“刻意隱瞞敏感信息”，但文中是“忽視風(fēng)險(xiǎn)”而非“隱瞞”，無隱瞞意圖與敏感信息背景，語義不符，故不恰當(dāng)。D項(xiàng)，只字不提，符合“正面報(bào)道占比高、不談?wù)擄L(fēng)險(xiǎn)”的狀態(tài)，與“未形成警惕意識(shí)”關(guān)聯(lián)，恰當(dāng)。)21.繁置————繁殖嚴(yán)瑾————嚴(yán)謹(jǐn)誓剔————警惕(每改出一處給1分，任意指出并改正兩處即可)解析：本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。①逐字精讀文段：仔細(xì)閱讀每個(gè)字，尤其是涉及專業(yè)術(shù)語、描述性詞語以及動(dòng)詞、名詞等容易出錯(cuò)的部分。②結(jié)合語境理解：根據(jù)上下文意思，判斷字詞使用是否恰當(dāng)。③聯(lián)想常見錯(cuò)別字類型：思考是否存在同音字、形近字混淆的情況。22.示例：廣大的市民朋友，你別看很多外來物種外表美麗，很值得觀賞，但是它們?cè)谌狈μ鞌车那闆r下，有很強(qiáng)的繁殖力和適應(yīng)力，最后可能會(huì)對(duì)我們本地的生態(tài)環(huán)境造成很大的破壞。(語言通俗、簡(jiǎn)明2分，使用轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句2分，語句流暢2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分)解析：解說詞一般通過口頭語言表達(dá)，親切自然，達(dá)到宣傳的目的。本題要求面向市民解說一下“外來入侵物種”，材料有關(guān)“外來入侵物種”的信息是：“外形美麗、觀賞性強(qiáng)”“對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成巨大破壞”“關(guān)鍵因素通常包括高繁殖力、廣環(huán)境適應(yīng)性、缺乏天敵等”。在此基礎(chǔ)上，用通俗的口語進(jìn)行轉(zhuǎn)述即可。本題還要注意運(yùn)用轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子。23.【寫作指導(dǎo)】本則作文材料由《勸學(xué)》中的名句與現(xiàn)實(shí)生活中的流行理念構(gòu)成二元思辨關(guān)系?！熬由钱愐?，善假于物也”一語，立足荀子樸素唯物主義的認(rèn)知觀，點(diǎn)明君子超