山東省2026屆高三12月大聯(lián)考語(yǔ)文試題本試卷共8頁(yè)，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：真正的詩(shī)歌創(chuàng)作，是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。就當(dāng)下的情況而言，AI憑借強(qiáng)大的綜合與組織能力，已掌握詩(shī)歌的基本體式以及詩(shī)歌創(chuàng)作常用的詞匯和意象，也能表達(dá)詩(shī)歌中的普泛性情感。但是，詩(shī)人的原創(chuàng)能力，AI目前就不具備。比如，如果讓AI寫一首關(guān)于春天的詩(shī)歌，它能描繪出春色滿園、花團(tuán)錦簇的景象，也能渲染出“萬(wàn)紫千紅總是春”的氛圍，但目前還寫不出宋祁“紅杏枝頭春意鬧”那種“鬧”的獨(dú)特現(xiàn)場(chǎng)感，也寫不出馮延巳“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”的那種哀婉，而劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的那種爽氣高揚(yáng)的秋懷，目前在AI詩(shī)歌作品中更是看不到。至于能給人帶來(lái)獨(dú)特審美感受的詩(shī)境，AI詩(shī)歌作品目前也普遍不具備。詩(shī)境是詩(shī)歌營(yíng)造出的一種藝術(shù)境界，是詩(shī)人的主觀情感與客觀世界相互交融所產(chǎn)生的獨(dú)特的審美空間。嚴(yán)格意義上說(shuō)，把眼前景、心中情用文字作一種直接而簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)，算不上真正的詩(shī)歌，只是一種符合詩(shī)歌文體句式規(guī)范的文句組合而已，AI詩(shī)歌目前就是這個(gè)樣子。詩(shī)心是詩(shī)人內(nèi)心深處的情感與創(chuàng)作沖動(dòng)，代表了詩(shī)人對(duì)世界的獨(dú)特感悟和藝術(shù)化的表達(dá)方式。真正的詩(shī)人，從不輕易落筆，只有面對(duì)震撼之景象，內(nèi)心被深深觸動(dòng)，接收到來(lái)自詩(shī)歌的深情呼喚，才會(huì)有寫詩(shī)的沖動(dòng)。陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)：“若夫應(yīng)感之會(huì)，通塞之紀(jì)，來(lái)不可遏，去不可止。藏若景滅，行猶響起。方天機(jī)之駿利，夫何紛而不理？”這種應(yīng)感之天機(jī)，就是一種詩(shī)心。AI目前仍是人類手中的工具，并無(wú)自我意識(shí)和情感，因此不管它在文字上如何翻新出奇，都無(wú)法產(chǎn)生詩(shī)心。每一個(gè)詩(shī)人，都是一個(gè)獨(dú)立的世界；一個(gè)詩(shī)人的詩(shī)心，不僅AI不能替代，其他詩(shī)人也無(wú)法替代?？傊?shī)人之心不死，詩(shī)歌便能永恒。在詩(shī)歌領(lǐng)域，AI或許可以做一點(diǎn)粗活，但承載精微之詩(shī)心、要眇之詩(shī)情的一流詩(shī)歌，仍需要一流詩(shī)人的靈心慧筆來(lái)“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”。如此，詩(shī)人焉得不自信？（摘編自彭玉平《AI時(shí)代，詩(shī)人要有自信》）材料二與人類基于體驗(yàn)、情感和想象的創(chuàng)作不同，大語(yǔ)言模型的“創(chuàng)作”核心是“通過(guò)大規(guī)模的無(wú)監(jiān)督訓(xùn)練學(xué)習(xí)自然語(yǔ)言的模式和結(jié)構(gòu)，在一定程度上模擬人類的語(yǔ)言認(rèn)知和生成過(guò)程”。正如有人在平臺(tái)中輸入“你能不能以‘端午’和‘屈原投江’為題，作一首七言絕句？”的指令時(shí)，人工智能生成一首《端午懷屈原》：“汩羅江畔雨凄凄，抱石沉波志未移。千古離騷傳浩氣，忠魂化作楚云低?！备鶕?jù)人工智能創(chuàng)作的技術(shù)邏輯，這首詩(shī)是人工智能通過(guò)分析提示詞，提取出“端午”“屈原”等高關(guān)聯(lián)度的意象，并按照學(xué)習(xí)到的平仄、押韻等格律規(guī)則，進(jìn)行的一場(chǎng)符號(hào)重組。盡管人工智能作品能夠在一定程度上傳遞出詩(shī)意，但這種詩(shī)意并非源自內(nèi)在的情感體驗(yàn)，而是對(duì)人類既往詩(shī)意表達(dá)數(shù)據(jù)庫(kù)的精密模仿與重組，本質(zhì)上是一種技術(shù)媒介生成的“偽詩(shī)意”。在人工智能寫作中，符號(hào)不再是現(xiàn)實(shí)的反映，而是通過(guò)自身的算法系統(tǒng)，構(gòu)建出一種文學(xué)上的“超真實(shí)”環(huán)境。人工智能作品的生產(chǎn)依賴特定的技術(shù)平臺(tái)和算法邏輯，這就意味著，讀者所讀到的人工智能作品很大程度上是由技術(shù)模型和算法偏見(jiàn)所決定的。讀者對(duì)人工智能作品的共鳴，往往源于人工智能生成的“偽詩(shī)意”對(duì)人類自身感性經(jīng)驗(yàn)的喚醒；而讀者的審美取向、認(rèn)知模式和情感依托卻也真真實(shí)實(shí)地被技術(shù)媒介強(qiáng)大的建構(gòu)力再塑造。人工智能寫作讓具有生平經(jīng)歷和創(chuàng)作意圖的傳統(tǒng)作者形象逐漸隱退，取而代之的是由下達(dá)指令的用戶、技術(shù)工作人員、算法參數(shù)和海量數(shù)據(jù)背后的人類文化記憶共同協(xié)作而成的技術(shù)與文化混合型作者。這也徹底挑戰(zhàn)了個(gè)人的原創(chuàng)性，使人們不得不重新審視原創(chuàng)性的邊界與作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)。在人工智能寫作過(guò)程中，同一個(gè)提示詞可能生成無(wú)數(shù)個(gè)變體，意義也可能在參數(shù)優(yōu)化中不斷延展，甚至超越人類傳統(tǒng)的思維定式。從這個(gè)意義上說(shuō)，人工智能將文學(xué)寫作推到一個(gè)新層面，跨媒介、跨文化、跨語(yǔ)言等都可能成為“文學(xué)的日常”，人類想象的邊界也得到很大的拓展。人工智能寫作一方面創(chuàng)造新的文化多樣性，一方面生產(chǎn)大量同質(zhì)化的內(nèi)容，繼續(xù)反作用于讀者的文學(xué)素養(yǎng)并沖擊傳統(tǒng)寫作模式。當(dāng)人工智能成為“作者”，人類如何在與之對(duì)話中保持創(chuàng)作的主體性，這成為新的問(wèn)題。在人工智能寫作勾勒的圖景中，首先呈現(xiàn)的是人機(jī)共生的創(chuàng)作界面。人類負(fù)責(zé)確立基本框架、情感基調(diào)和審美方向，人工智能則憑借龐大數(shù)據(jù)庫(kù)和計(jì)算能力生成變體文本。緊接著，人類繼續(xù)對(duì)文本進(jìn)行篩選、編輯，并進(jìn)行最終確定。在這個(gè)過(guò)程中，人工智能在不斷的訓(xùn)練中得以迭代，人類的想象邊界也在與人工智能的協(xié)作中得到激發(fā)，一種新型的“創(chuàng)意”在人機(jī)相互生成、相互激勵(lì)的關(guān)系中涌現(xiàn)，從而形成一種意義共創(chuàng)系統(tǒng)。但我們應(yīng)該意識(shí)到，在與人工智能的協(xié)作中，人類的核心主體地位不能動(dòng)搖。只有善于運(yùn)用技術(shù)實(shí)現(xiàn)人類的創(chuàng)意目的，避免被其支配或同化，方能在算法時(shí)代守護(hù)人類的主體性智慧、批判性思維和情感深度。正如有些作家所言，人工智能可以用，但不能讓它反過(guò)來(lái)用你，不能被它控制。在文學(xué)創(chuàng)作中，人工智能只是“助手”，而不是“主人”。（摘編自邵的灣《人機(jī)互動(dòng)中強(qiáng)化人的創(chuàng)作主體性》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一指出，AI能掌握詩(shī)歌創(chuàng)作的基本體式，表達(dá)詩(shī)歌中普泛性的情感，卻無(wú)法像優(yōu)秀詩(shī)人一樣寫出具有獨(dú)特意境和深刻情感表達(dá)的詩(shī)句。B.材料一認(rèn)為AI目前僅能做一些把景與情進(jìn)行直接簡(jiǎn)單的文字對(duì)應(yīng)等粗活，還無(wú)法創(chuàng)作出承載精微之詩(shī)心、要眇之詩(shī)情的一流詩(shī)歌。C.材料二并不否認(rèn)AI創(chuàng)作的詩(shī)歌能夠傳達(dá)出詩(shī)意，但這種詩(shī)意本質(zhì)上不過(guò)是AI模仿與重組人類已有的詩(shī)意數(shù)據(jù)庫(kù)而生成的一種“偽詩(shī)意”。D.材料二談到，AI將使傳統(tǒng)創(chuàng)作者轉(zhuǎn)變身份，使其成為由指令用戶、技術(shù)人員、算法參數(shù)及人類文化記憶共同協(xié)作的技術(shù)與文化混合型作者。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一多種論證方法并存，比如在舉例論證的同時(shí)，既通過(guò)假設(shè)論證進(jìn)行了說(shuō)理，又借助古代詩(shī)人的經(jīng)典詩(shī)句與AI寫詩(shī)進(jìn)行對(duì)比分析。B.材料一引用陸機(jī)《文賦》中的句子，說(shuō)明真正的詩(shī)人會(huì)因?yàn)檠矍暗恼鸷持爱a(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)，而AI卻沒(méi)有這種自我意識(shí)和情感。C.材料二使用“文學(xué)的日常”表明，目前的人工智能推動(dòng)的文學(xué)創(chuàng)作，已經(jīng)普遍形成不同媒介、不同文化、不同語(yǔ)言等共同參與的文字新氣象。D.材料二結(jié)尾段多處使用了表示轉(zhuǎn)折、條件和并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞來(lái)串聯(lián)上下文，不僅使觀點(diǎn)更明確，思路更清晰，而且論證過(guò)程縝密。3.根據(jù)材料，在下面語(yǔ)段橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)10個(gè)字?！皩懺?shī)的人”與“詩(shī)人”是兩個(gè)不同的概念，就好比“寫毛筆字的人”與“書(shū)法家”是兩個(gè)不同的概念一樣。清代詩(shī)人江湜寫過(guò)一首詩(shī)：“我要尋詩(shī)定是癡，詩(shī)來(lái)尋我卻難待。今朝又被詩(shī)尋著，滿眼溪山獨(dú)去時(shí)。”說(shuō)得更直白一點(diǎn)，詩(shī)歌不是通過(guò)機(jī)械的方式硬“作”出來(lái)的，刻意“尋詩(shī)”往往求而不得。很多“寫詩(shī)的人”，______，如此寫出的作品______。AI寫詩(shī)，跟“寫詩(shī)的人”的創(chuàng)作邏輯類似，本質(zhì)上是計(jì)算機(jī)基于人類既往詩(shī)意表達(dá)數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)文字______。有學(xué)者說(shuō)，AI寫的詩(shī)歌已經(jīng)超過(guò)99%的詩(shī)人。我想，這“99%的詩(shī)人”大概都是“寫詩(shī)的人”，算不上真正的詩(shī)人。4.請(qǐng)結(jié)合材料二和課文《屈原列傳》，對(duì)人工智能生成的《端午懷屈原》的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行概括說(shuō)明。5.面對(duì)人工智能寫作帶來(lái)的沖擊，文學(xué)界面臨哪些值得思考的新問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。滹沱河畔，曾馳騁著這樣一支騎兵霧，時(shí)濃時(shí)淡……這是1942年1月的冀中平原。嚴(yán)冬帶來(lái)了肅殺，日寇的不斷掃蕩，讓坦蕩的沃野更是陰霾沉沉。8日晚，安平城外的原野上，驟然出現(xiàn)一支騎兵，馬蹄裹著厚厚的棉布，騎在馬上的人縱轡挽韁，流星颯沓，卻又鴉雀無(wú)聲。人和馬，似乎與夜色、霧靄、無(wú)垠的大地融為了一體。這是八路軍冀中騎兵團(tuán)。他們正在執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù)——夜襲安平城。安平城，北靠滹沱河，西通平漢鐵路，1939年2月被鬼子占領(lǐng)。為防止我抗日軍民襲擾，鬼子以縣城為據(jù)點(diǎn)，搶修深（縣）安（平）公路。一旦公路修成，就會(huì)把我冀中抗日根據(jù)地分割得七零八落。襲擊安平城，就是要打擊敵人的氣焰，讓這條公路修不成！冀中騎兵團(tuán)，由起義的國(guó)民黨97軍直屬騎兵28團(tuán)與我冀中軍區(qū)騎兵部隊(duì)合編而成，團(tuán)長(zhǎng)馬仁興。在當(dāng)時(shí)極為困難的情況下，有這樣一支“快速機(jī)動(dòng)部隊(duì)”是多么寶貴??！安平城就要到了！馬仁興此時(shí)最想見(jiàn)到的人，就是他幾個(gè)月前派進(jìn)安平城的內(nèi)應(yīng)、偵察排長(zhǎng)杜臣福。如今杜臣福已經(jīng)“混”成了偽軍班長(zhǎng)，連日來(lái)出出進(jìn)進(jìn)，他早已摸清了鬼子的情況：安平城里有日、偽軍約500人，重機(jī)槍6挺，迫擊炮6門，輕機(jī)槍數(shù)十挺。為了修公路，他們還將400余名民夫關(guān)押在位于縣城的圣姑廟內(nèi)……馬仁興明白，之所以選擇星夜奔襲，就是為了打鬼子個(gè)措手不及。為此，他制訂了詳細(xì)的作戰(zhàn)方案：二連正面隱蔽接近，直取要害；一連、三連佯攻側(cè)翼，伺機(jī)突破；四連在距安平城南10公里處設(shè)伏，阻擊來(lái)援之?dāng)?。奔襲70多公里，夜半時(shí)分，騎兵團(tuán)便抵達(dá)安平城附近。隱藏好戰(zhàn)馬，戰(zhàn)士們悄悄向城門摸去。按照約定，偵察員發(fā)出了幾聲?shū)B(niǎo)叫，隨之收到了回復(fù)，一個(gè)黑影貓腰快步跑了過(guò)來(lái)：“團(tuán)長(zhǎng)，是我！”穿著偽軍軍裝的杜臣福來(lái)到馬仁興面前，“一切正常！”馬仁興拍拍杜臣福的肩膀，轉(zhuǎn)頭向二連突擊排排長(zhǎng)代恒正低聲發(fā)出命令：“出擊！”二排戰(zhàn)士緊隨杜臣福向東關(guān)城門逼近。偽軍哨兵突然看見(jiàn)黑暗中閃出這么多人，只一愣，還未及發(fā)出聲音，眼前一道白光閃過(guò)，便一頭栽倒在地上。杜臣福引著戰(zhàn)士們迅疾撲向東關(guān)偽軍營(yíng)房。咣當(dāng)一聲，戰(zhàn)士們破門而入：“繳槍不殺！”不費(fèi)一槍一彈，東關(guān)順利拿下。打開(kāi)城門，二連悄無(wú)聲息沖進(jìn)城，朝下一座偽軍營(yíng)房沖去。夜空中升起3枚信號(hào)彈，我軍發(fā)起了全面進(jìn)攻。兩側(cè)佯攻的戰(zhàn)士輕重武器一齊開(kāi)火。駐扎在西、南、北關(guān)的偽軍，被搞得暈頭轉(zhuǎn)向，無(wú)頭蒼蠅般胡亂放槍。躲在城中西南角高墻大院中的數(shù)十個(gè)鬼子也被突襲弄暈了，抓起電話哇啦哇啦地亂叫。趁著火力掩護(hù)，突入東關(guān)的二連加快了腳步。很快，便沖進(jìn)了另一座偽軍營(yíng)房。驚醒的偽軍已亂成一團(tuán)，虛張聲勢(shì)喊叫著朝外射擊。突然，一顆子彈飛來(lái)，沖在最前面的杜臣福中槍倒地。緊隨其后的戰(zhàn)士趕緊將他拖到墻角處搶救。他捂著血流不止的腹部大喊：“不要管我，沖！”“給我手榴彈！”代恒正接過(guò)戰(zhàn)士們遞來(lái)的手榴彈，接二連三地往偽軍營(yíng)房里扔去。硝煙未散，他和幾名戰(zhàn)士縱身跳到院里，舉起馬刀，一頓猛砍。院里的偽軍見(jiàn)大勢(shì)已去，紛紛繳槍投降。戰(zhàn)士們接著向偽縣政府大院沖去。這是一處難啃的硬骨頭：厚厚的大門已經(jīng)封死，高墻上密布著鐵絲網(wǎng)和碎玻璃碴。為了減少傷亡，指揮員發(fā)出了命令：“放火燒！”戰(zhàn)士們將點(diǎn)燃的秣秸稈向院內(nèi)投去，頓時(shí)，大院里濃煙滾滾。槍聲也隨之弱了下來(lái)。戰(zhàn)士們趁機(jī)鑿穿了院墻，將幾顆手榴彈順著墻洞扔了進(jìn)去。隨著轟轟幾聲炸響，院里鬼哭狼嚎，有人大聲喊著：“別打了，別打了，我們投降！”就剩下城西南角鬼子占據(jù)的那處大院了！這里工事堅(jiān)固，重機(jī)槍、迫擊炮都配置在這里。二連將這處院子的大門封鎖起來(lái)，掩護(hù)戰(zhàn)友們迅速撤運(yùn)繳獲的武器彈藥，并疏散被鬼子抓來(lái)的民夫。與此同時(shí)，在距離安平城10公里處，四連與兵曹據(jù)點(diǎn)增援的鬼子交上了火。日寇的汽車被一輛輛擊毀，戰(zhàn)士們揮舞馬刀向跳下車的鬼子沖去。直到安平城里的戰(zhàn)友們已經(jīng)撤離，他們才撤出戰(zhàn)斗。此戰(zhàn)，俘偽軍及偽職人員80余人，解救民夫400多名，繳獲輕機(jī)槍2挺，長(zhǎng)短槍50余支，小炮2門，各種子彈1萬(wàn)余發(fā)……更重要的是，一舉粉碎了鬼子修通深安公路的企圖。戰(zhàn)后，延安專門發(fā)來(lái)賀電，對(duì)晉察冀軍區(qū)通令嘉獎(jiǎng)；呂正操司令員稱贊這次戰(zhàn)斗是“比較突出的成功戰(zhàn)例”。此后，這支騎兵團(tuán)一直戰(zhàn)斗在抗戰(zhàn)第一線。烽火硝煙，淬煉了軍魂。然而，這支部隊(duì)也付出了重大犧牲，1200多人的隊(duì)伍至抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí)還剩400余人。之后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們作為晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一縱騎兵團(tuán)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)豫北、魯西南，并成為淮海戰(zhàn)役的重要突擊力量。馬蹄聲遠(yuǎn)，隨著歲月流逝，騎兵逐漸退出了歷史的舞臺(tái)。這支隊(duì)伍在駐守北疆的過(guò)程中，逐步轉(zhuǎn)化為炮兵、現(xiàn)代化摩步兵種。盡管再也聽(tīng)不到蕭蕭戰(zhàn)馬嘶鳴，但這支部隊(duì)永遠(yuǎn)充溢著冀中騎兵團(tuán)的傲然血性……（節(jié)選）5月，“走進(jìn)昔日的抗日戰(zhàn)場(chǎng)”采訪組自北京趕往河北衡水安平縣采訪，一路高鐵轉(zhuǎn)高速，兩個(gè)小時(shí)即到?！拔羧?，小鬼子想打通深安公路，咱們冀中騎兵團(tuán)沒(méi)讓他得逞。你們知道嗎？現(xiàn)在咱們安平成了交通樞紐。”站在高速路口，安平紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李建抓興奮地說(shuō)。他掰著手指數(shù)著：“目前，穿過(guò)安平縣的有國(guó)道、省道，周邊還有多條高速。定州、衡水兩個(gè)高鐵站離城不過(guò)一小時(shí)車程。附近的正定機(jī)場(chǎng)，飛廣州不過(guò)3個(gè)小時(shí)……”（有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文以“滹沱河畔，曾馳騁著這樣一支騎兵”為題，不僅交代故事發(fā)生的地區(qū)，且?guī)в袧夂竦膽雅f和追憶色彩，給讀者留下懸念。B.本文開(kāi)頭“霧，時(shí)濃時(shí)淡”“嚴(yán)冬帶來(lái)了肅殺”“坦蕩的沃野更是陰霾沉沉”等景物描寫，營(yíng)造了神秘、壓抑、慘烈的氣氛。C.本文在描寫夜襲敵人行軍的騎兵隊(duì)伍后，穿插交代了安平城地理位置、鬼子占領(lǐng)后的打算等情況，突出這次行動(dòng)的重要。D.文中通過(guò)對(duì)杜臣福進(jìn)行語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，不僅塑造了一個(gè)鮮活立體的戰(zhàn)士形象，也增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場(chǎng)景的真實(shí)感。7.關(guān)于文中所列出的有關(guān)數(shù)字，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“日、偽軍約500人，重機(jī)槍6挺，迫擊炮6門……”所列數(shù)字，表明我軍事先摸清敵情，為夜襲做好了情報(bào)工作。B.“奔襲70多公里，夜半時(shí)分，騎兵團(tuán)便抵達(dá)……”表明騎兵團(tuán)作為快速機(jī)動(dòng)部隊(duì)，行動(dòng)迅速，往往能出其不意。C.“俘偽軍及偽職人員80余人，解救民夫400多名……”所列數(shù)字，突出騎兵團(tuán)夜襲安平城的行動(dòng)收獲了累累戰(zhàn)果。D.“1200多人的隊(duì)伍至抗戰(zhàn)結(jié)束時(shí)還剩400余人”所列數(shù)字，突出騎兵團(tuán)為保家衛(wèi)國(guó)，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)，付出重大犧牲。8.文本最后提到了安平紅色文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李建抓的兩段話，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣安排的原因。9.本文與《百合花》都屬于戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品，但在選材、人物刻畫(huà)和語(yǔ)言風(fēng)格上有著明顯的不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：一兔走，百人逐之，非以兔為可分以為百，由名之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。故名分未定，堯、舜、禹、湯且皆如鶩焉而逐之；名分已定，貪盜不取。（節(jié)選自《商君書(shū)·定分》）材料二：夫以四海之廣，兆民之眾，受于一人；雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮為之綱紀(jì)哉？是故上之使下，猶心腹之運(yùn)手足；下之事上，猶支葉之庇本根。然后能上下相保，而國(guó)家治安。以周之地則不大于曹、滕，以周之民則不眾于邾、莒。然歷數(shù)百年，宗主天下，雖以晉、楚、齊、秦之強(qiáng)不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·三家分晉》）材料三：貞觀七年，授吳王①恪齊州都督。太宗謂侍臣曰：“父子之情，豈不欲常相見(jiàn)耶？但家國(guó)事殊，須出作藩屏。且令其早有定分，絕覬覦之心。我百年后，使其兄弟無(wú)危亡之患也?！必懹^十一年，侍御史馬周上疏曰：“漢、晉以來(lái)，諸王皆為樹(shù)置失宜，不預(yù)立定分，以至于滅亡。人主熟知其然，但溺于私愛(ài)，故前車既覆而后車不改轍也。昔魏武帝寵樹(shù)陳思②，及文帝即位，防守禁閉，以先帝加恩太多，故嗣王從而畏之也。此則武帝之寵陳思，適所以苦之也。今陛下以大圣創(chuàng)業(yè)，豈惟處置見(jiàn)在子弟而已？當(dāng)須制長(zhǎng)久之法，使萬(wàn)代遵行?！笔枳?，太宗甚嘉之，賜物百段。貞觀十三年，諫議大夫褚遂良，以每日特給魏王③泰府料物有逾于皇太子，上疏諫曰：“昔圣人制禮，尊嫡卑庶。謂之儲(chǔ)君，道亞霄極。庶子體卑不得為例所以塞嫌疑之漸除禍亂之源。然庶子雖愛(ài)，不得超越嫡子。如不能明立定分，遂使當(dāng)親者疏，當(dāng)尊者卑。伏見(jiàn)儲(chǔ)君料物，翻少魏王，朝野見(jiàn)聞，不以為是?！秱鳌吩弧悸剱?ài)子教以義方?！摇⑿?、恭、儉，義方之謂。昔漢宣帝驕恣淮陽(yáng)王，幾至于敗。且魏王既新出合④，伏愿恒存禮訓(xùn)，妙擇師傅，示其成敗。既敦之以節(jié)儉，又勸之以文學(xué)。惟忠惟孝，乃為良器?！碧谏罴{其言。（節(jié)選自《貞觀政要·太子諸王定分》）【注】①吳王：吳王李恪是唐太宗第三子，太宗兒子中最受倚重的一個(gè)。②陳思：曹操之子曹植。③魏王：魏王李泰是唐太宗第四子，太宗兒子中最受寵愛(ài)的一個(gè)。④出合：此指皇子離開(kāi)宮廷獨(dú)立開(kāi)府。10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。庶子體A卑B不得為C例D所以塞E嫌疑F之漸G除H禍亂之源11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.鶩，野鴨子，名詞，與《鴻門宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”的用法不同。B.覆，傾覆，與《促織》“自與汝覆算耳”“覆之以掌”的“覆”意義都不同。C.卑，以……為卑，意動(dòng)用法，與《過(guò)秦論》中“以弱天下之民”的“弱”用法相同。D.勸，勸勉，鼓勵(lì)，與《兼愛(ài)》“故子墨子曰，不可以不勸愛(ài)人者”的“勸”意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.商君認(rèn)為，兔子的名分明確與否直接影響人們的行為，無(wú)論是圣賢，還是貪婪的盜賊，都會(huì)在事物名分問(wèn)題上做出相同的選擇。B.周王室無(wú)論土地還是臣民都不如曹國(guó)、滕國(guó)、邾國(guó)、莒國(guó)，卻能統(tǒng)治天下數(shù)百年，連強(qiáng)大的晉、楚、齊、秦也不敢侵犯，只是因?yàn)槊稚写?。C.馬周指出，漢、晉以來(lái)，諸王封置失當(dāng)?shù)母驹蛟谟跊](méi)有預(yù)先確立名分，他舉魏武帝寵愛(ài)曹植的例子，說(shuō)明過(guò)度的寵愛(ài)反而會(huì)害了兒子。D.褚遂良認(rèn)為，應(yīng)區(qū)別對(duì)待太子與庶子，若不能明確各自名分，就會(huì)親疏失當(dāng)，尊卑失序，并建議對(duì)魏王加強(qiáng)禮法等方面的教導(dǎo)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故上之使下，猶心腹之運(yùn)手足；下之事上，猶支葉之庇本根。（2）伏見(jiàn)儲(chǔ)君料物，翻少魏王，朝野見(jiàn)聞，不以為是。14.材料三第一段中太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話包含了哪幾層意思？請(qǐng)加以概括并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。澹泊軒曹義浮華不尚事遺編①，澹泊名軒樂(lè)自然。綠筍黃齏②甘雅素，紫駝③翠釜厭腥膻。半窗梅月吟邊興，一榻松風(fēng)靜里天。料得襟懷多灑落，傳家舊物秪青氈④?！咀ⅰ竣龠z編：古代典籍。②黃齏：腌制的咸菜。③紫駝：用駝峰做成的珍貴菜肴。④青氈：語(yǔ)出《晉書(shū)·王獻(xiàn)之傳》：夜臥齋中，有偷兒入其室，盜物都盡。獻(xiàn)之徐曰：“偷兒，青氈我家舊物，可特置之?！比和刁@走。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇即抒淡泊之志，并以研讀古籍行為和樂(lè)享自然的心境表現(xiàn)了詩(shī)人的志趣和精神追求。B.頷聯(lián)“綠筍黃齏”樸素與“紫駝翠釜”的奢華形成對(duì)比，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)雅素生活的堅(jiān)守。C.“襟懷多灑落”意味著詩(shī)人早年的宏大抱負(fù)已零落殆盡，“料得”含估計(jì)之意、嘆惋之情。D.尾句化用王獻(xiàn)之的典故，既與“傳家舊物”相互契合，又暗含著對(duì)傳統(tǒng)文化風(fēng)骨的傳承。16.結(jié)合藝術(shù)手法，簡(jiǎn)要分析“半窗梅月吟邊興，一榻松風(fēng)靜里天”的意蘊(yùn)。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）九國(guó)之師來(lái)勢(shì)洶洶，秦人并未感到恐懼，反而“______________”，而九國(guó)之師“______________”，賈誼在《過(guò)秦論》中生動(dòng)地描寫了九國(guó)之師由極強(qiáng)到極弱的戲劇性反差。（2）正是楓樹(shù)染紅、蘆葦飄雪的時(shí)節(jié)，李老師看著友人渡船上漸行漸遠(yuǎn)的燈火，不禁想起白居易《琵琶行》中“______________，______________”兩句。（3）與下圖內(nèi)容相契合的唐宋詩(shī)文名句，可以是：“______________，______________。”二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春秋時(shí)期，竹片和木片是最主要的書(shū)寫材料。單個(gè)竹（木）片稱為“簡(jiǎn)”，而多個(gè)竹（木）片通過(guò)牛皮等材料進(jìn)行編連，形成“冊(cè)”。想象一下，在眾多的藏書(shū)中，如何快速找到想要閱讀的書(shū)籍就成了難題。在這種需求下，書(shū)簽便（）了。當(dāng)古人讀完一卷書(shū)收起來(lái)時(shí)，會(huì)從末尾那一簡(jiǎn)開(kāi)始卷起，卷到最后，文首露在外面。于是就在文首前面放兩片空白的簡(jiǎn)，稱為“贅簡(jiǎn)”，并把篇名寫在背面，這樣只要拿起贅簡(jiǎn)，就知道這一卷的內(nèi)容了。這便是書(shū)簽的雛形。隨著漢代造紙術(shù)的革新，卷軸裝書(shū)逐漸成為主流。為了區(qū)別書(shū)的內(nèi)容和方便取閱，就在軸的一端系上寫有書(shū)名、卷次的小牌子，稱為“掛簽”。①制作材料大多以竹片或動(dòng)物牙骨為主，②故人們又稱這種“掛簽”為“牙簽”。③古人通常會(huì)在上面雕刻美麗的圖案，④再穿上不同顏色的絲線。⑤蘇東坡《書(shū)軒》中“雨昏石硯寒云色，風(fēng)動(dòng)牙簽亂葉聲”兩句，⑥生動(dòng)講述了古人翻閱簡(jiǎn)冊(cè)時(shí)的情景。到了宋朝，由于印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用，印本書(shū)籍逐步取代寫本書(shū)，冊(cè)頁(yè)制也逐步代替了卷軸制。宋朝的讀書(shū)人將題寫有書(shū)名的長(zhǎng)方形紙條貼在書(shū)籍封皮左上角，有時(shí)還有冊(cè)次和題寫人姓名，稱之為“浮簽”。_________。宋代文人普遍追求風(fēng)雅氣韻的生活態(tài)度，在書(shū)簽上題詩(shī)作畫(huà)漸成風(fēng)氣。據(jù)說(shuō)李清照在寫《聲聲慢》的時(shí)候，沉浸在詞的意境中，不知不覺(jué)將手中的詩(shī)草撕成碎條。此時(shí)朋友來(lái)訪，看到桌上的紙條，以為李清照正在書(shū)簽上題詩(shī)。后來(lái)，人們爭(zhēng)相效仿，在書(shū)簽上題詩(shī)作畫(huà)之風(fēng)迅速興起。清朝，西方現(xiàn)代印刷術(shù)傳入我國(guó)，書(shū)名不用粘貼浮簽而是直接印在封皮上，于是，人們把這種夾在書(shū)里作為閱讀進(jìn)度標(biāo)記的小薄片稱為“書(shū)簽”。這一類型便是大家最熟悉的書(shū)簽?，F(xiàn)代的書(shū)簽，內(nèi)函遠(yuǎn)起于標(biāo)記書(shū)名和閱讀進(jìn)度，制作材料也不再局限于木片、紙片，它甚至包括銀杏葉、楓葉、花草等。當(dāng)你收到朋友的贈(zèng)書(shū)；或一枚造型新潁、內(nèi)容別致的書(shū)簽不期而遇，不僅能從書(shū)籍中得到知識(shí)，還能從書(shū)簽中收獲創(chuàng)意之美，與書(shū)，還能演懌出一段令人稱嘆的佳話。18.填入文中第一段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.應(yīng)運(yùn)而生 B.迎刃而解 C.水到渠成 D.脫穎而出19.文中第三段標(biāo)序號(hào)部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?0.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.除了書(shū)簽形式的改變，書(shū)簽的內(nèi)容和功能也發(fā)生了變化B.除了改變書(shū)簽形式，也改變了書(shū)簽的內(nèi)容和功能C.除了改變書(shū)簽形式，書(shū)簽的內(nèi)容和功能也發(fā)生了變化D.除了變化書(shū)簽形式，書(shū)簽的功能和內(nèi)容也發(fā)生了改變21.末尾段中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。22.即將高中畢業(yè)的小明打算給好友贈(zèng)送一本（套）課外讀物，請(qǐng)你替他選擇一種圖書(shū)，并在附贈(zèng)的一枚書(shū)簽（如下圖）上替他寫上贈(zèng)語(yǔ)。要求：明確寫出所贈(zèng)圖書(shū)名稱，贈(zèng)語(yǔ)內(nèi)容應(yīng)與圖書(shū)相關(guān)，但不得照搬贈(zèng)書(shū)中的文句，也不得照搬其他現(xiàn)成的詩(shī)句或名言警句；30字左右。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。君子不器。（君子不能像一個(gè)器皿一樣，只限于才能或技藝）——孔子既敦之以節(jié)儉，又勸之以文學(xué)。惟忠惟孝，乃為良器?！宜炝肌安耪?，德之資也；德者，才之帥也”，人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程，而育人是本，人無(wú)德不立，育人的根本在于立德，這是人才培養(yǎng)的辯證法?！?xí)近平以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.D2.C3.①.大多是在“尋詩(shī)”②.大都缺乏獨(dú)特的詩(shī)意（很難擁有獨(dú)特的詩(shī)境）③.進(jìn)行重新排列的組合4.優(yōu)點(diǎn)：①《端午懷屈原》準(zhǔn)確概括了屈原抱石投汨羅江的事實(shí)，能夠體現(xiàn)人工智能憑借龐大數(shù)據(jù)庫(kù)獲取信息的能力。②這首詩(shī)遵循了七言絕句的創(chuàng)作規(guī)則，符合詩(shī)歌創(chuàng)作在意象、平仄、押韻等方面的要求，能夠體現(xiàn)人工智能學(xué)習(xí)并模仿創(chuàng)作詩(shī)歌的能力。缺點(diǎn)：①本詩(shī)意象選擇與運(yùn)用并無(wú)新意，只是一場(chǎng)意象符號(hào)重組。②本詩(shī)沒(méi)有詩(shī)人獨(dú)特的情感體驗(yàn)，只是人云亦云，本質(zhì)上是一種“偽詩(shī)意”。5.①人工智能作品很大程度上是由技術(shù)模型和算法偏見(jiàn)決定的，讀者的審美取向、認(rèn)知模式和情感依托面臨再塑造的問(wèn)題。②由指令用戶、技術(shù)人員、算法參數(shù)等共同協(xié)作創(chuàng)作的作品，挑戰(zhàn)了個(gè)人的原創(chuàng)性，讓人們重新審視原創(chuàng)性的邊界與作品的判斷標(biāo)準(zhǔn)。③人工智能寫作生