2025年本溪市溪湖區(qū)教育局直屬學(xué)校招聘考試筆試試題(滿分100分時(shí)間120分鐘)1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定A.紀(jì)律約束B.范圍D.方向和范圍2.能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)直觀性、立體感和動(dòng)態(tài)感不強(qiáng)等缺點(diǎn)的教學(xué)策略是()。A.程序教學(xué)B.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)C.合作學(xué)習(xí)D.情境教學(xué)3.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面，一個(gè)是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)，另一個(gè)是()。A.職業(yè)理念修養(yǎng)B.科學(xué)文化修養(yǎng)C.職業(yè)道德行為修養(yǎng)D.職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)4.()常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志，它是指群體對(duì)每一個(gè)成員的吸A.群體凝聚力B.群體規(guī)范C.群體氣氛D.人際關(guān)系5.《學(xué)記》中說："相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要()。A.相互觀摩、切磋B.互相觀察，互相模仿C.注重教材教法分析D.互相觀摩，從而變得善良6.一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)其()。A.道德情感B.道德行為C.道德認(rèn)識(shí)D.道德意志7.我國第一部用馬克思主義理論系統(tǒng)論述教育學(xué)的一本著作是()。A.毛澤東的《教育之研究》B.孟憲承的《教育概論》C.楊賢江的《新教育大綱》D.陶行知的《中國教育改造》8.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是()。A.演示法B.談話法C.討論法D.講授法9.()的性惡論主張人性中有惡，強(qiáng)調(diào)人的道德品質(zhì)是后天形成的，是環(huán)境影響和教育的結(jié)果。A.墨子B.荀子C.孟子D.孔子10.不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別。這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是()。A.個(gè)體實(shí)踐B.遺傳素質(zhì)C.教育影響D.社會(huì)環(huán)境11.從教育的性質(zhì)看，教育通過自我更新和變革，促進(jìn)和引領(lǐng)人類社會(huì)的發(fā)展體現(xiàn)了教育A.顯性功能B.超越功能C.保守功能D.隱性功能12.教育的()顯著標(biāo)志是非計(jì)劃性、非預(yù)期性，例如教師的行為方式、學(xué)校文化等。A.正向功能B.隱性功能C.負(fù)向功能D.顯性功能13.下列選項(xiàng)中不屬于學(xué)習(xí)的計(jì)劃策略的是()。A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B.調(diào)整閱讀速度C.產(chǎn)生待解答的問題D.瀏覽閱讀材料14.提倡程序教學(xué)和機(jī)器教學(xué)的心理學(xué)家是()。A.奧蘇伯爾B.布魯納C.桑代克D.斯金納15.道德是調(diào)整()的行為規(guī)范的總和。A.人與家庭B.人與社會(huì)C.人和人之間D.人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系16.在教學(xué)過程中，教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要標(biāo)志是()。A.維持正常課程秩序B.確保學(xué)生的獨(dú)立地位C.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性D.維護(hù)教師的中心地位17.生產(chǎn)力諸因素中的主導(dǎo)因素是()。A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)對(duì)象C.生產(chǎn)資料D.勞動(dòng)資料18.表達(dá)登臨頂峰的堅(jiān)定與豪邁之情的詩句是()。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.信步上鳥道，不知身忽高C.遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家D.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山19.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看()A.事物的變化是否顯著B.事物的變化是否迅速C.事物的變化是否超出度的范圍D.事物的某些屬性是否發(fā)生了變化20.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是()。A.生產(chǎn)社會(huì)化發(fā)展的客觀趨勢(shì)B.資本主義基本矛盾發(fā)展的客觀趨勢(shì)C.壟斷資本主義發(fā)展的客觀趨勢(shì)D.發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)行資本輸出的客觀趨勢(shì)21.常被公認(rèn)為衡量國家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo)的是()A.國民生產(chǎn)凈值B.國民生產(chǎn)總值C.國民收入D.國內(nèi)生產(chǎn)總值22.下列疾病與病因?qū)?yīng)錯(cuò)誤的是()。A.地方性甲狀腺腫大——碘攝入不足B.糖尿病——胰島素分泌過多引起的糖代謝異常C.夜盲癥——缺乏維生素AD.艾滋病——感染HIV23.“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”是()的經(jīng)典詩句。A.蘇軾B.李白C.杜甫D.鄭板橋24.古代春聯(lián)講究音調(diào)平仄，上聯(lián)最后一個(gè)字為()。A.平聲B.仄聲C.上聲D.入聲25.下列各組中加點(diǎn)字的讀音相同的一組是：B.嘩變C.盥洗D.掮客26.一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭他的號(hào)叫，便說他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！毙∝i聽了回答道捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!”這則寓言說明了一個(gè)什么道理?()A.仁者見仁，智者見智B.具體問題，具體分析C.如人飲水，冷暖自知D.當(dāng)局者迷，旁觀者清27.藝術(shù)通過它的藝術(shù)質(zhì)料反映現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，是一種多棱鏡。繪畫、音樂、雕塑、語言藝術(shù)的目的就是反映人類經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)，把確實(shí)從經(jīng)驗(yàn)中感受到的東西表達(dá)出來，真確地傳達(dá)出來，是一種長(zhǎng)久的，幾乎是無窮無盡的努力。它通過高水平的讀者的鑒賞來檢驗(yàn)，通過藝術(shù)批評(píng)家來總結(jié)規(guī)律和發(fā)現(xiàn)奧秘，剔除模仿而保留可貴的創(chuàng)新。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A.藝術(shù)質(zhì)料是藝術(shù)通往真實(shí)的物質(zhì)寄托B.有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)作品能夠經(jīng)受住各種檢驗(yàn)C.藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的真實(shí)D.我們?cè)谒囆g(shù)探索的道路上不能拒絕批評(píng)和質(zhì)疑28.基因藥物發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。其一是細(xì)菌基因工程，它是通過原核細(xì)胞(常用大腸桿菌)來表達(dá)目的基因。然而不少人類或哺乳動(dòng)物的基因在細(xì)菌等原核生物中不能表達(dá)，或者表達(dá)的目的產(chǎn)品往往沒有生物活性，必須經(jīng)過一系列的修飾加工、剪切后才能成為有效的藥物。這個(gè)過程是相當(dāng)復(fù)雜的，成本和工藝上也有很多問題。從這段文字我們不能推出的是()。A.“沒有生物活性”的目的產(chǎn)品，不能直接作為“有效的藥物”B.“表達(dá)的目的產(chǎn)品”是在原核細(xì)胞中產(chǎn)生的C.“原核生物”是細(xì)菌D.“人類或哺乳動(dòng)物的基因”是“目的基因”29.“下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪?！贝罄淼拿?，含蓄得很。有人說它是一篇好文章，越讀越;有人說它是一杯醇酒，芬芳馥郁的味兒，一口嘗不出來。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.引人入勝B.耐人尋味C.愛不釋手D.心曠神怡30.研究成果顯示，因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成，從而使“大腦越用越靈”的觀點(diǎn)得到了科學(xué)論證?！按竽X越用越靈”的事實(shí)主要表明：A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的主體是人的思維C.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式31.我們需要以開放包容的心態(tài)“美人之美”,善于發(fā)現(xiàn)和吸收外來文化的精華，不 需要以文化自覺的主體意識(shí)“各美其美”,堅(jiān)守和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化傳統(tǒng)，不、盲目崇外。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.唯我獨(dú)尊自慚形穢B.妄自尊大妄自菲薄C.目空一切自暴自棄32.唐高宗李治在位時(shí)期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的()、風(fēng)格和基本特征，成為中華法系的()性法典，對(duì)后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.水平代表B.觀念指導(dǎo)C.性質(zhì)權(quán)威D.原則方向二、多選題(每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.以下不屬于人的心理發(fā)展特點(diǎn)的是()。A.連續(xù)性與階段性B.方向性與可逆性C.平衡性與差異性D.集中性與分散性34.自我實(shí)現(xiàn)理論是人本主義動(dòng)機(jī)理論之一，自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，包括(??)A.審美需要B.創(chuàng)造需要C.認(rèn)知需要D.安全需要35.教師熱愛學(xué)生的作用表現(xiàn)在()。A.得到學(xué)生及其家長(zhǎng)的饋贈(zèng)B.愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件C.愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)D.愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)36.教育活動(dòng)包含很多因素，這些因素大致可分為教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng)三類，下列屬于教育中介系統(tǒng)的有()。A.學(xué)生B.教室C.平板電腦D.教師37.人格發(fā)展理論的主要流派包括()。A.精神分析理論B.認(rèn)知——行為理論C.特質(zhì)理論D.人本主義理論38.我國現(xiàn)階段的職業(yè)教育體系從層次上看包括()。A.高等職業(yè)教育B.中等職業(yè)教育C.職業(yè)培訓(xùn)D.初等職業(yè)教育39.教師與學(xué)生溝通時(shí)應(yīng)盡量避免使用的消極眼神主要有幾種()A.垂視B.斜視C.怒視D.漠視40.下列關(guān)于創(chuàng)新的說法中，正確的是()。A.創(chuàng)新不是科學(xué)家的專利B.標(biāo)新立異，不墨守成規(guī)C.敢于大膽設(shè)想，大膽試驗(yàn)D.創(chuàng)新需要智慧，意志不起作用.41.赫爾巴特的教學(xué)主張三大中心是()A.學(xué)生B.教師C.課堂D.書本42.現(xiàn)在許多學(xué)校很重視校本培訓(xùn)，送教師外出進(jìn)修、安排網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，同時(shí)組織開展教師的娛樂活動(dòng)。健全的培訓(xùn)機(jī)制、教師休閑能力的提高，促進(jìn)了教師的成長(zhǎng)，也提高了學(xué)校的教育質(zhì)量。從現(xiàn)代教育發(fā)展的角度分析，下列說法恰當(dāng)?shù)挠?)。A.終身教育是社會(huì)發(fā)展的必然B.人的學(xué)習(xí)與工作、娛樂密切相關(guān)C.教育的公益性日益突出D.現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)了教育的發(fā)展43.5月8日，嫦娥六號(hào)探測(cè)器在北京航天飛行控制中心的精確控制下，成功實(shí)施近月制動(dòng)，順利進(jìn)入環(huán)月軌道飛行，以下關(guān)于近月制動(dòng)的相關(guān)表述，正確的是()。A.高速飛行的探測(cè)器在靠近月球時(shí)，實(shí)施”剎車"制動(dòng)，目的是使其相對(duì)速度低于月球逃逸速度，從而被月球引力捕獲B.近月制動(dòng)是月球探測(cè)器飛行過程中關(guān)鍵的軌道控制之一C.要實(shí)現(xiàn)繞月飛行，必須進(jìn)行制動(dòng)，要?jiǎng)x一下車，將飛行速度降低到月球逃逸速度以內(nèi)，從而被月球引力捕獲D."近月制動(dòng)"就是當(dāng)衛(wèi)星或探測(cè)器飛行到月球附近時(shí)，它相對(duì)月球的速度要大于月球2.38公里/秒的逃逸速度，如果不減速，衛(wèi)星或探測(cè)器將飛離月球44.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心，這是因?yàn)?)。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索C.矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識(shí)方法D.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力45.黨的十五大明.確提出，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()。A.國有經(jīng)濟(jì)與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)相互滲透B.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈C.國有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用D.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)46.鄧小平在20世紀(jì)80年代提出了我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“兩個(gè)大局”的思想，是指()。A.發(fā)展到一定的時(shí)候，內(nèi)地要幫助沿海更快地發(fā)展起來，內(nèi)地要服從這個(gè)大局B.發(fā)展到一定的時(shí)候，沿海要拿出更多力量幫助內(nèi)地發(fā)展，沿海要服從這個(gè)大局C.沿海地區(qū)，優(yōu)先發(fā)展，從而更好地帶動(dòng)內(nèi)地發(fā)展，內(nèi)地要顧全這個(gè)大局D.到21世紀(jì)，內(nèi)地要從發(fā)展起來的沿海地區(qū)得到幫助，沿海要顧全這個(gè)大局47.下列關(guān)于自然常識(shí)的描述，正確的有()。A.季風(fēng)的產(chǎn)生是由于大陸及鄰近海洋間存在溫度差異B.光在空氣中的傳播速度比聲音快C.太陽系中，離太陽最近的行星是金星D.月亮環(huán)繞地球一周的周期是24小時(shí)48.用人單位有下列行為之一的，由勞動(dòng)保障行政部門分別責(zé)令限期支付勞動(dòng)者的工資報(bào)酬、勞動(dòng)者工資低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)的差額或者解除勞動(dòng)合同的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。()A.解除勞動(dòng)合同未依法給予勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)腂.克扣或者無故拖欠勞動(dòng)者工資報(bào)酬的C.支付勞動(dòng)者的工資低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY標(biāo)準(zhǔn)的D.未與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合同的49.社會(huì)保障制度的特征有()A.社會(huì)成員心理上的依賴性B.覆蓋層面的社會(huì)廣泛性C.參與上的自愿性D.制度上的立法性50.社區(qū)照顧的發(fā)展，改變了過去完全靠政府提供資源和服務(wù)的方法，而由()共同分擔(dān)責(zé)任。A.營(yíng)利機(jī)構(gòu)B.學(xué)校C.家庭及個(gè)人D.政府51.某公司在體育館舉辦大型歌迷與歌星見面會(huì)，轄區(qū)消防大隊(duì)在消防安全檢查發(fā)現(xiàn)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)配備的滅火器為不合格產(chǎn)品，依法應(yīng)當(dāng)如何處理?()。A.查清違法事實(shí)后，依法責(zé)令某公司或者體育館限期改正B.將發(fā)現(xiàn)不合格滅火器的情況通報(bào)轄區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管