拿來主義毛澤東：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！蹦垣@諾貝爾文學獎后，被人問及與魯迅的文學成就相比何如，他說愿用自己所有作品換魯迅的一個短篇，“如果能寫出《阿Q正傳》那樣在中國文學史地位的小說，寧愿所有作品都不要了?！庇嗳A曾寫道：

我有口無心地讀著語文課本里魯迅的作品，從小學讀到高中，讀了整整十七年，可是仍然不知道魯迅寫下了什么。但36歲認真讀了魯迅先生所有作品后，才覺相見恨晚。關(guān)于且介亭

本文選自《且介亭雜文》。

魯迅先生曾住在上海閘北帝國主義越界筑路區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。

魯迅先生將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤慨之情。議論文閱讀要領(lǐng)明背景——明觀點——理思路——品語言——了解作者發(fā)表觀點的原因，理解其見解的時代意義和思想深度。分析作者議論的基本思路，理清各段之間的關(guān)系。賞析其論證的縝密和行文布局的精巧。確定作者在文中的中心論點，理解其思想深度和積極意義。品賞作者駕馭語言的技藝，賞析其語言風格。

本文寫于1934年，九一八事變后，蔣介石集團越來越依附英美帝國主義，從政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)方面賣國投降，主張“全盤西化”。

當時上?！段膶W》月刊討論如何對待“文學遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種傾向。

魯迅也在如何對待文化遺產(chǎn)這個問題上發(fā)表了自己的看法。寫了兩篇文章，一篇是《論“舊形式的采用”》，一篇是《拿來主義》。結(jié)合背景1、中心論點是什么？2、針對什么問題？簡單思考清政府實行“

”，結(jié)果落后挨打；鴉片戰(zhàn)爭后，清政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“

”；國民黨反動政府政治上投靠帝國主義，經(jīng)濟和文化上繼續(xù)實行“

”。當時，在我國文化界，如何對待

和

，存在兩種錯誤認識，就是“全盤否定”和“全盤西化”。因此，魯迅寫了這篇文章，主張實行“

”，闡明了對待外國文化和我國古代文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度。閉關(guān)主義送去主義送去主義外國文化我國古代文化遺產(chǎn)拿來主義快來填空本文中心論點是？針對什么問題？現(xiàn)在你懂了嗎？拿來主義對待外國文化和我國古代文化遺產(chǎn)的兩種錯誤態(tài)度注音冠冕堂皇

吝嗇

殘羮冷炙

蹩進

腦髓

孱頭

自詡

玄虛guānmiǎnsègēngzhìbiésuǐxuáncànxǔ掌握詞語自詡：孱頭：博而不精：禮尚往來：冠冕堂皇：殘羹冷炙：自己夸耀。詡，夸耀。懦弱無能的人。廣博而不精深。禮節(jié)上重在有來有往。尚，崇尚。形容表面上莊嚴或正大的樣子。吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。中心論點“拿來主義”，你認為可以如何展開論證？①什么是拿來主義？（提出問題）②為什么要實行拿來主義？（分析問題）③怎樣實行拿來主義？（解決問題）論證思路什么是“拿來主義”？

（文中原話回答）但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來?。?）“送去”之外，還得“拿來”，是為拿來主義。（5）所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿。（7）總之我們要拿來。（10）梳理脈絡(luò)總結(jié)

（10）

什么是拿來主義？（7）

為什么要拿來？1-6

怎樣拿來？

（8-9）破立針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度“立”通過揭露和駁斥錯誤的、反動的論點來確立自己的論點“破”文化問題破閉關(guān)主義送去主義送來主義立拿來主義那么，請你說一說幾個主義的不同吧！“閉關(guān)主義”

槍炮打破大門（鴉片戰(zhàn)爭）碰了一串釘子（不平等條約，割地賠款）后

果“送去主義”

我們的子孫是在的則當佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來做

法只是送出去（送古董、古畫、新畫、梅蘭芳等）后

果

自詡是太陽光熱無窮

只是給予，不想取得

發(fā)瘋而死

自詡地大物博煤礦豐富只送去，不拿來子孫討一點殘羹冷炙用尼采作類比論證，指出送去主義的危害。會導(dǎo)致資源枯竭，經(jīng)濟衰敗，主權(quán)喪失，貽誤子孫。類比論證論述送去主義，為什么提到尼采？尼采中國作用

倘是獅子，自夸怎樣肥大是不妨事的，但如果是一口豬或一匹羊，肥大倒不是好兆頭。

這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實例?！颉皰亖怼焙汀皰伣o”有何區(qū)別?拋棄無用的東西，無代價地送人或施舍，一般不懷有什么不良動機或目的。=送來有目的、惡意的輸出。“送來”的都是些什么東西？——先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。德國洛伊公司冒用毛瑟公司的名號，向清政府出售的劣質(zhì)M88式步槍“送來主義”的本質(zhì)是什么呢？——本質(zhì)：毒害肌體、腐蝕心靈、掠奪財富、妨害軍力。政治、經(jīng)濟、軍事、文化侵略、掠奪。傾銷商品和文化侵略被“送來”的東西嚇怕了連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。怎么拿呢？“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”怎么理解？“運用腦髓”指獨立思考，有主見；“放出眼光”指要看得清，有辨別力；“自己來拿”指要獨立選擇，自己挑選?！捌┤缌T”——面對一所大宅子，窮青年怎么辦？比

喻文化遺產(chǎn)（包括外國文化遺產(chǎn)）

孱頭

懦弱無能，不敢面對（消極逃避）細讀第8段，找出文中對待文化遺產(chǎn)三種態(tài)度。——反對宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門昏蛋盲目排斥，全盤否定細讀第8段，找出文中對待文化遺產(chǎn)三種態(tài)度?！淮笈?，放一把火燒光，算是保存自己的清白。不分好壞，全盤接受細讀第8段，找出文中對待文化遺產(chǎn)三種態(tài)度?！w慕宅子的舊主人，接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片廢物第二章節(jié)細讀第8段，找出文中對待文化遺產(chǎn)三種態(tài)度。喻體態(tài)度本質(zhì)孱頭昏蛋廢物我怕我躲我逃避拒絕借鑒、逃避主義我怒我燒我否定盲目排外、虛無主義我蹩我吸我高興全盤西化、投降主義“拿來主義”者是怎樣對待文化遺產(chǎn)的?他________，_______。占有挑選

他占有，挑選。

看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；∥看見鴉片，也不當眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛?！沃挥袩煒尯蜔煙?，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機?！澳脕碇髁x”者是怎樣對待文化遺產(chǎn)的?魚翅鴉片煙槍煙燈姨太太吃掉精華部分送藥房益害并存的部分展覽或毀滅文化遺產(chǎn)中的舊形式，無實用價值而有歷史價值的部分各自走散糟粕部分“拿來主義”者是怎樣對待文化遺產(chǎn)的?“拿來主義”者是怎樣對待文化遺產(chǎn)的?拿來主義錯誤做法孱頭昏蛋廢物正確做法占有挑選魚翅鴉片煙槍燈姨太太比喻論證對比

比喻論證就是用比喻來說明道理，把深奧的道理說得通俗易懂，生動形象，語言幽默，富于表現(xiàn)力。

對比論證側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性比較中揭示論點的本質(zhì)，即從正反兩個方面去闡述道理，使文章的論證更加充分。文章結(jié)尾共五個句子，如果是五個問題的答案，應(yīng)提哪五個問題?總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私?jīng)]有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。應(yīng)怎么對待文化遺產(chǎn)和外來文化？“拿來”的具體做法?“拿來”有何意義?拿來主義者應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？實行拿來主義的最終目的？思維導(dǎo)圖畫一個拿來主義拿來主義破閉關(guān)主義：排外送去主義：媚外立：破孱頭——消極逃避昏蛋——完全否定廢物——全盤接受三種錯誤態(tài)度立占有挑選使用（魚翅）存放（鴉片）毀滅（姨太太）三種處理方式拿來主義內(nèi)涵：

雜文是文藝性的社會論文。特點：

雜文兼有政論、文藝兩種因素，但以議論為主。又不像一般議論文那樣抽象地說理，而是通過對具體事例的剖析來闡發(fā)深刻的道理。內(nèi)容：

雜文的題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活。雜感、隨筆、短評、札記、書信、日記、編后、序跋、演講等，都可以成為好的雜文。文體——雜文文體——雜文

“嬉笑怒罵皆成文章”“象投槍，象匕首，直刺向黑暗勢力”。雜文集十六部：《熱風》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》“論時事不留情面，砭痼弊常取類型”態(tài)度：針砭時弊

一針見血取材：對照取舍

重點突出

以小喻大

形象具體語言：犀利幽默

巧用反語

多用短句

情感充沛幽默犀利的諷刺手法1.幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。2.活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。

魯迅雜文“嬉笑怒罵皆成文章”“象投槍，象匕首，直刺向黑暗勢力”。

請結(jié)合你感觸最深的句子談?wù)劯惺?。“大師”暗含譏諷，“捧”寫出畢恭畢敬的媚態(tài)，“幾張”顯得貧乏，“掛”著表示一路張揚，可見寒磣。“發(fā)揚國光”加引號表否定，反語揭露了國民黨政府賣國求榮的自欺欺人的丑態(tài)?！斑M步”是反語，用活人代替古董是媚外求榮愈演愈烈的表現(xiàn)。諷刺了投降者崇洋媚外的丑惡嘴臉。聯(lián)系課文，聯(lián)系現(xiàn)實以及自己的生活體驗，

談?wù)勀阏J為拿來主義有什么現(xiàn)實意義？話題一：日本動漫、韓劇明星話題二：外國節(jié)日話題三：科技（華為、比亞迪等）話題四：電影、網(wǎng)絡(luò)、小說、游戲話題五：社會制度、思想話題六：他人建議、心靈雞湯拿來主義的現(xiàn)實意義來自日本的訪問學者莊嚴舜哉說，中國流行的日本動漫作品，很多在日本市場都是不出版的，不播放的，因為其中充滿了暴力色情的成分。你怎么看？

此前，在上海展出的《迪奧與藝術(shù)》因為一幅由攝影師陳漫拍攝的照片引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)熱議。

女模特穿戴著清朝的護甲和頭飾，頭發(fā)油膩花白，皮膚黑黃，妝容厚重暗黑，滿臉都是雀斑。她手提一款同色系的Dior包包，一雙狹長陰郁的瞇瞇眼，正透過照片陰鷙地望著觀眾。但就是這樣一幅圖片，卻被打著「中學為體，西學為用」的口號，以東西方藝術(shù)融合，弘揚東方美學的名頭，隨著迪奧的藝術(shù)展，在全球各地巡回展出。你怎么看？是什么

讓中國成為

今天的中國？段子手

管他呢，反正只要任何人說的話后面加上我的名字就顯得好像很有道理似的，我也不知道我有沒有說過這些話。——“魯迅”最后對待魯迅先生的思想，我們也要學會“拿來”，學會思辨，我們要主動去理解魯迅先生的思想，不要被動地接受網(wǎng)上“拋給”的思想，更不能自主地去歪曲魯迅先生的思想