高二語(yǔ)文診斷性練習(xí)考生注意：1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版選擇性必修上冊(cè)，選擇性必修中冊(cè)第一、二單元。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：詩(shī)歌不是一個(gè)“筐”,什么都可以往里裝。不是撿進(jìn)籃子里的都是菜。詩(shī)歌具有詩(shī)歌的美學(xué)原則。聞一多指出：“詩(shī)的實(shí)力不獨(dú)包括音樂(lè)的美(音節(jié)),繪畫(huà)的美(辭藻),并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)?！闭绶▏?guó)文藝?yán)碚摷也纪呗逅f(shuō)：“不管寫都要情理和音韻永遠(yuǎn)互相配合?！敝袊?guó)詩(shī)評(píng)家呂進(jìn)說(shuō)，詩(shī)是“精致的講話”,“學(xué)”。中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家王力先生研究詩(shī)律，寫出了皇皇授研究詩(shī)律，寫出了專著《漢語(yǔ)詩(shī)歌節(jié)奏》。這些著作都產(chǎn)生了很大的影響。他們探索詩(shī)歌韻真正的“自由”,但也喪失了詩(shī)歌必須具備的美感和審美價(jià)值。詩(shī)歌創(chuàng)作必須遵循詩(shī)歌創(chuàng)作的藝創(chuàng)作就不能成為詩(shī)歌。在改革開(kāi)放、實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的當(dāng)代社會(huì)，社會(huì)生活比以往的任何時(shí)代都更豐富多彩，更富有詩(shī)情畫(huà)意，都值得詩(shī)人運(yùn)用優(yōu)美的詩(shī)歌去描繪、反映和抒發(fā)情感。詩(shī)人們應(yīng)該深入生活，深入民眾，把握時(shí)代的脈搏，寫出無(wú)愧于時(shí)代的高質(zhì)量的具有較高美學(xué)價(jià)值的為人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)美詩(shī)歌作品。只有貼近時(shí)代、貼近生活、貼近民眾的詩(shī)歌，才是好詩(shī)歌。詩(shī)人的詩(shī)歌作品要讓讀者去評(píng)價(jià)，只有讀者普遍接受和欣賞的優(yōu)秀詩(shī)歌，才能得以廣泛流傳。不是靠詩(shī)人自己的求精，保證詩(shī)歌質(zhì)量，提高詩(shī)歌品位，豐富詩(shī)歌內(nèi)涵，增強(qiáng)詩(shī)歌的魅力和可讀性。正如唐代詩(shī)人“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”,詩(shī)歌不要過(guò)多地埋怨讀者的欣賞水平低，沒(méi)值，多寫出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)美詩(shī)歌作品來(lái)。對(duì)詩(shī)歌刊物和詩(shī)歌網(wǎng)站而言，吸引讀者的關(guān)鍵不在于詩(shī)歌的數(shù)量，而在于詩(shī)歌的質(zhì)量。我們應(yīng)該像國(guó)內(nèi)和國(guó)際許多名牌刊物一樣，真正在質(zhì)量上領(lǐng)市場(chǎng)。中國(guó)是具有悠久詩(shī)歌文化傳統(tǒng)的國(guó)度，當(dāng)代中國(guó)是人口大國(guó)，擁有世界上最大的詩(shī)歌讀者群體，人民群眾對(duì)詩(shī)歌的愛(ài)好和欣賞詩(shī)歌的欲望并沒(méi)有衰退，詩(shī)歌發(fā)展的空間是廣闊的，人民群眾期待不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀的詩(shī)人，不斷涌現(xiàn)出優(yōu)美的詩(shī)歌。詩(shī)歌具有無(wú)限廣闊的潛在“市場(chǎng)”,市材料二：近些年來(lái)，大家有轉(zhuǎn)向舊體詩(shī)詞的趨勢(shì)，寫舊體詩(shī)詞和讀舊體詩(shī)詞的人越來(lái)越多，這除了與作品創(chuàng)作質(zhì)量有關(guān)，還與詩(shī)歌的教育有關(guān)。我們先說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的教育。由于舊體詩(shī)詞經(jīng)過(guò)上千年的傳承與篩選，一些精華的詩(shī)詞輕而易一樣，雖然我們有比較好的新詩(shī)，但魚(yú)龍混雜，好的詩(shī)歌并沒(méi)有被很好地篩選出來(lái)，因而也就沒(méi)有公認(rèn)的好詩(shī)選本用來(lái)教育后代。雖然一些官方每年都有選本，但由于選擇面太窄，局限于那么百來(lái)號(hào)有名的詩(shī)人，其實(shí)名家的作品也不一定是名篇。正如莫言在一首詩(shī)里所說(shuō)：“書(shū)桌越作品，但由于權(quán)威性不夠，存在個(gè)人主觀性，還追求個(gè)人盈利，選本中難免有很多質(zhì)量不高的作不管怎么說(shuō)，未來(lái)的詩(shī)歌高峰一定在新詩(shī)方面。從概率統(tǒng)計(jì)學(xué)上來(lái)說(shuō)，格律詩(shī)字?jǐn)?shù)有限，而且用字的規(guī)則多，可供選擇的字少，自然不能有無(wú)限的好詩(shī)產(chǎn)生。事實(shí)也是如此，宋代寫格律詩(shī)的人很多，但是無(wú)法超越唐代的格律詩(shī)，因而宋代詩(shī)人只能另辟蹊徑，改寫可選字?jǐn)?shù)更多的詞。到了宋代的中期，基本形成了宋詞的高峰，此后再無(wú)人能超越。同理，到了清代，文人就只能以寫小說(shuō)著名。所以，雖然我們現(xiàn)在寫舊體詩(shī)詞的人很多，但絕無(wú)可能超越唐詩(shī)宋詞的高峰。這也是有些學(xué)者得出詩(shī)歌已是窮途末路的觀點(diǎn)的原因。雖然新詩(shī)的發(fā)展道路艱難曲折，現(xiàn)在暫時(shí)無(wú)法形成高峰，但是在這樣一個(gè)巨大變革的偉大時(shí)代，新詩(shī)有更為豐富的語(yǔ)言可供選擇，有更多精彩的生活內(nèi)容可供挖掘，這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了無(wú)數(shù)歷史上從未有過(guò)的新鮮事物，人的思想更為活躍，追求美好生活的動(dòng)力前所未有；同時(shí)精神壓力也更大，焦慮的心情急迫需要更為先進(jìn)的文化引領(lǐng)，因此產(chǎn)生無(wú)愧于時(shí)代的佳作是完全可能的。當(dāng)然新詩(shī)要想佳作頻出，詩(shī)歌創(chuàng)作者既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)詩(shī)歌文化，也要從民間發(fā)現(xiàn)美，走感情，時(shí)刻有不斷創(chuàng)新的激情，又要適當(dāng)學(xué)習(xí)和吸收有利于中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的西方文化，使新詩(shī)的長(zhǎng)處得到充分發(fā)揮，使詩(shī)歌創(chuàng)作者成為新時(shí)代先進(jìn)思想的宣傳者、引導(dǎo)者。我想，新詩(shī)的高峰時(shí)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.聞一多強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌應(yīng)具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美，布瓦洛認(rèn)為詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)該情理與音韻相配合，二人都對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行了探索。B.當(dāng)代部分“四無(wú)”詩(shī)歌雖然實(shí)現(xiàn)了“自由”,但因?yàn)槠溥`背藝術(shù)規(guī)律而喪失詩(shī)歌藝術(shù)美感與C.材料二認(rèn)為，近年來(lái)舊體詩(shī)詞越來(lái)越受歡迎的主要原因是舊體詩(shī)詞有公認(rèn)的選本，而新詩(shī)D.唐代時(shí)格律詩(shī)達(dá)到高峰，宋代中期宋詞達(dá)到高峰，清代時(shí)小說(shuō)比詩(shī)詞著名，未來(lái)詩(shī)歌的高峰一定體現(xiàn)在新詩(shī)方面。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王力和陳本益都對(duì)詩(shī)律進(jìn)行了研究并寫出著作，他們的詩(shī)歌理論對(duì)規(guī)范詩(shī)歌韻律和推動(dòng)詩(shī)歌創(chuàng)作具有積極意義。B.當(dāng)前詩(shī)歌創(chuàng)作中存在的“玩詩(shī)”現(xiàn)象，反映了部分詩(shī)人可能受“后現(xiàn)實(shí)主義”的影響而缺乏嚴(yán)肅創(chuàng)作的態(tài)度的問(wèn)題。C.材料二引用莫言的詩(shī)句，意在批判當(dāng)代一些詩(shī)人一味追求個(gè)人盈利而忽視詩(shī)歌創(chuàng)作質(zhì)量的不良社會(huì)創(chuàng)作風(fēng)氣。D.盡管當(dāng)代新詩(shī)的發(fā)展道路艱難曲折，但是材料二作者仍對(duì)新詩(shī)抱有積極樂(lè)觀的態(tài)度，認(rèn)為新詩(shī)有優(yōu)越的時(shí)代環(huán)境條件。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一“詩(shī)歌創(chuàng)作必須遵循詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律”的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)的愁苦之情烘托得淋漓盡致。B.某青年為了吸引讀者、獲得關(guān)注度，在小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)刻意選擇獵奇的題材和晦澀的語(yǔ)言，以引起一些讀者對(duì)該作品的批判。C.當(dāng)下詩(shī)歌傳播渠道碎片化，缺乏主流平臺(tái)的支撐，一些詩(shī)歌讀者對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)知滯后，對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作缺乏了解意愿。D.當(dāng)代新詩(shī)讀者要不斷提高鑒賞水平，廣泛閱讀不同風(fēng)格的當(dāng)代新詩(shī)，形成多元判斷，要保4.材料一多處引用古今中外言論，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)5.中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌應(yīng)如何擺脫困境、創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。黃河畔上紅棗香韓偉今年春節(jié)過(guò)后，一次偶然的機(jī)會(huì)，我來(lái)到了陜北榆林的萬(wàn)鎮(zhèn)。這里地處晉陜大峽谷的一側(cè)，緊挨著黃河。我們駕車沿著黃河畔行進(jìn)，可以看到開(kāi)闊的河谷，黃河流經(jīng)此處時(shí)河面寬展而平緩。由于時(shí)值冬末，大塊融化的冰凌不時(shí)漂過(guò)，雖然水流并不湍急，但也蔚為壯觀。在萬(wàn)鎮(zhèn)稍作停留，當(dāng)?shù)氐呐笥丫蛶е覀兝^續(xù)出發(fā)，車由山路轉(zhuǎn)入沿黃公路不久，就到達(dá)此行的目的地——一家當(dāng)?shù)氐募t棗生產(chǎn)加工基地。這個(gè)基地距離市區(qū)很遠(yuǎn)，山路崎嶇，似乎不利于商業(yè)推廣，那么它為什么要在此選址?最重要的原因是這里產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的紅棗。家鄉(xiāng)的老人們常說(shuō)：“聽(tīng)得見(jiàn)黃河水聲的棗才是好棗。”黃河木于黃土高原的黃河中上游。這里的土壤礦物質(zhì)含量豐富，水土生態(tài)適宜，氣候溫潤(rùn)，日照充足，為紅棗生長(zhǎng)提供了適宜的環(huán)境，促進(jìn)了紅棗中糖、酸等成分的積累，使得其口感酥脆酸甜。正因如此，紅棗成為黃河畔上獨(dú)特的水果，紅棗樹(shù)也成為黃河畔上一道獨(dú)特的風(fēng)景。可以說(shuō)，正是母親河的豐潤(rùn)水土、黃土地農(nóng)人們的辛勤培育，成就了今天黃河紅棗的甜美。參觀完現(xiàn)代化的紅棗加工廠房，主人拿出了以紅棗為原料生產(chǎn)的兩款產(chǎn)品款待我們，一種是經(jīng)過(guò)現(xiàn)代工藝制造的濃縮紅棗汁，味道醇厚；還有一種是古老與現(xiàn)代融合的跨界新品——紅棗咖啡。品嘗著美味的紅棗咖啡，遙望著黃河邊成百上千的棗樹(shù)，當(dāng)?shù)氐囊晃慌笥呀o我們講起了紅棗的故事。這黃河畔的紅棗可不一般，還有紅色記憶。在二十世紀(jì)三四十年代，這一帶曾屬于神府革命根據(jù)地，被譽(yù)為“抗日前哨”,是劉志丹等革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗和工作過(guò)的地方。從此地沿黃河中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，毛澤東及中央機(jī)關(guān)曾在佳縣神泉堡短暫停留。當(dāng)時(shí)正值紅棗結(jié)果時(shí)節(jié)，有戰(zhàn)士撿起樹(shù)上熟透掉落的紅棗吃，毛澤東當(dāng)即提醒不能違反群眾紀(jì)律，及時(shí)制止了戰(zhàn)士的行為，這件事在許多講述陜北革命故事的書(shū)中都有記載。黃河畔的萬(wàn)鎮(zhèn)、佳縣、延川等多地都是優(yōu)質(zhì)紅棗的產(chǎn)區(qū)，我的家鄉(xiāng)也離這些地方不遠(yuǎn)。吃著紅棗，我的思緒不禁飛回到童年時(shí)光。在我老家的鄉(xiāng)村里，每家每戶都有幾株棗樹(shù)，多的甚至有幾十株，遍布一片山洼。每當(dāng)秋天來(lái)臨，也就是農(nóng)歷八九月間，紅棗結(jié)果成熟，打棗、拾棗的活戶扶老攜幼，趕往自家的棗樹(shù)下，充滿收獲的期待與喜悅。陜北打棗的場(chǎng)景，路遙在《平凡的世落，“那紅艷艷的棗子便像暴雨一般灑落在枯黃的草地上”。還在幼時(shí)，我就曾多次親歷那一陣種疼痛，大家都是一邊忙著把棗撿到籃筐里，一邊停不住地往嘴里塞。新鮮的棗子，有的半青半在缺乏冷藏技術(shù)的年代，紅棗的保鮮是一道難題。若不能很好貯存，遇上陰雨天，辛苦收回的棗子很快就會(huì)腐爛。為此，陜北人想出一種辦法，就是將紅棗洗凈，加入適量的家常白酒，再用塑料袋密封起來(lái)，或者置入陶瓷罐中密封，如此可多保存一年半載。紅棗加上白酒，似乎應(yīng)該若逢天氣晴好，農(nóng)人們也會(huì)將棗子攤開(kāi)在窯畔上、場(chǎng)院里，讓它們來(lái)一場(chǎng)天然的日光浴。吸收了黃土高原的陽(yáng)光，紅棗便會(huì)褪去水分，皺縮起來(lái)，別看樣子不好看但口感更甜，這也是它們能長(zhǎng)期保存的秘訣。當(dāng)然，對(duì)大部分人家來(lái)說(shuō)，大量收回的紅棗，并不是留著自己食用，而是賣出以貼補(bǔ)家用。于是，在打棗后的那幾天，鄉(xiāng)村里便穿梭著收棗的小販，那些用陜北人稱之為“麂皮包”,實(shí)際上就是粗糙的編織袋裝好的紅棗，就被一車一車收走了。紅棗的價(jià)格并不高，但每家能多得三五十元的收入，也足以讓人欣慰。若是還能剩下一些棗子，陜北人會(huì)發(fā)揮美食上的想象力，將它們與多種食物搭配，成為各種創(chuàng)造：大顆的紅棗搭配著黃米，用蘸水的粽葉包裹，就是端午節(jié)的紅棗粽子；糜子面包入煮好去它的眼睛；里面夾著棗泥的烤至焦黃的發(fā)面餅，必須用老面肥發(fā)酵，面香夾雜著紅棗香，是大人孩子的最愛(ài)……那些與紅棗有關(guān)的美味，雖然簡(jiǎn)樸，但總能勾起人們思鄉(xiāng)的心緒。形成了棗林。我也曾踏上故鄉(xiāng)的山坡，走近黃河畔上熟悉的棗樹(shù)，然而，物是人非，兒童相見(jiàn)不(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.選擇萬(wàn)鎮(zhèn)為紅棗生產(chǎn)加工基地最主要是因?yàn)檫@里的紅棗質(zhì)量好，未過(guò)多考慮是否利于商業(yè)推廣。B.黃河木棗之所以品質(zhì)優(yōu)良，是因其大多生長(zhǎng)在黃河中上游，得益于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的水土和氣候條件。C.文中寫毛澤東制止戰(zhàn)士撿食紅棗的故事，是為了表現(xiàn)紅棗在革命年代對(duì)百姓有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。D.在陜北，人們將加入白酒密封保存的紅棗稱為“醉?xiàng)棥?充分體現(xiàn)了陜北人對(duì)棗的親昵態(tài)度。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.作者將童年打棗經(jīng)歷與革命歷史故事交織敘述，使文章在個(gè)人記憶與集體記憶間形成張力。C.文中引用《平凡的世界》中打棗的相關(guān)描寫，展現(xiàn)了打棗時(shí)熱鬧歡樂(lè)的場(chǎng)景，豐富了文章的表現(xiàn)力。D.文章在介紹紅棗保鮮與多樣化食用方法時(shí)采用了舉例子、作比較的方法，使表述更加具體可感。8.文章結(jié)尾畫(huà)橫線的句子意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)9.文中雖未重點(diǎn)刻畫(huà)人物，但通過(guò)紅棗串聯(lián)起了許多人物群像。請(qǐng)分析這些人物群像的形象特點(diǎn)及其作用。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：謂子墨子曰：“子之言則成善矣!而君王天下之大王也，毋乃曰‘賤人之所為’,而不用乎?”子墨子曰：“唯其可行。譬若藥然，草之本，天子食之以順其疾，豈曰‘一草之本’而不食哉?今農(nóng)夫入其稅于大人，大人為酒醴粱盛，以祭鬼神，豈曰‘賤人之所為’而不享哉?故雖賤人也上比之農(nóng)下比之藥曾不若一草之本乎?且主君亦嘗聞湯之說(shuō)乎?昔者，湯將往見(jiàn)伊尹，令彭氏之子御。彭說(shuō)而強(qiáng)食之。今夫伊尹之于我國(guó)也，譬之良醫(yī)善藥也。而子不欲我見(jiàn)伊尹，是子不欲吾善也?！蛳屡硎现?，不使御。彼茍然，然后可也。”材料二：請(qǐng)問(wèn)為政?曰：賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。分未定也，則有昭繆。雖王公士大夫之子孫，不能屬于禮義，則歸之庶人。雖庶人之子孫，積文學(xué)，正身行，能屬于禮義，則歸之卿相士大夫。故奸言、奸說(shuō)、奸事、奸能、遁逃反側(cè)之民，職而教之，須而待之，勉之以慶賞，懲之以刑罰。安職則畜，不安職則棄。五疾，上收而養(yǎng)之，材而事之，官施而衣食之，兼覆無(wú)遺。才行反時(shí)者死無(wú)赦。夫是之謂天德，王者之政也。10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)故雖賤人A也B上比之C農(nóng)D下比之E藥日曾不若G一草之H本乎?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.墨子以“藥草”和“農(nóng)夫向貴族納稅”來(lái)說(shuō)明即便是普通老百姓的主張，只要有益于治國(guó)，君王也應(yīng)該采納。B.商湯堅(jiān)持親自拜訪伊尹，并駁斥車夫彭氏之子的偏見(jiàn)，認(rèn)為賢才如同良藥，不應(yīng)因身份低賤而受到輕視。C.荀子主張根據(jù)是否賢能來(lái)任免官員，對(duì)于賢能的人，不必按等級(jí)次序提拔；對(duì)于無(wú)能之輩，應(yīng)立即罷免。D.荀子提出對(duì)散布邪說(shuō)、行為奸詐之徒就應(yīng)該用刑罰進(jìn)行懲戒，對(duì)殘疾者則要收留供養(yǎng)，體13.把材料中畫(huà)橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)今有藥此，食之則耳加聰，目加明，則吾必說(shuō)而強(qiáng)食之。(4分)(2)以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。(4分)14.結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括墨子和荀子在人才觀上的異同。(5分)【高二語(yǔ)文第6頁(yè)(共8頁(yè))】·B1·(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。輕云微月，二更酒醒船初發(fā)。孤城回望蒼煙合。記得歌時(shí)，不記歸時(shí)節(jié)。巾偏扇墜藤床滑，覺(jué)來(lái)幽夢(mèng)無(wú)人說(shuō)。此生飄蕩何時(shí)歇?家在西南，常作東南別。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.詞人離開(kāi)時(shí)回望京口，見(jiàn)暮靄蒼茫，在醉意朦朧中回憶起曾經(jīng)歡歌宴飲的場(chǎng)景。C.“此生飄蕩何時(shí)歇”直抒胸臆，以問(wèn)句強(qiáng)化詞人內(nèi)心對(duì)漂泊生活的厭倦和無(wú)奈。16.“巾偏扇墜藤床滑，覺(jué)來(lái)幽夢(mèng)無(wú)人說(shuō)”析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)搗衣砧上拂不走。達(dá)自己憂憤不平。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。冰凌花，學(xué)名側(cè)金盞花，毛莨科側(cè)金盞花屬多年生草本植物，因頂冰盛放而得名，別名頂冰花、冰里花，是東北地區(qū)最早開(kāi)放的野生花卉之一。冰凌花常見(jiàn)于山坡或山腳的灌木叢間、闊葉冰凌花植株矮小緊湊，花朵小巧玲瓏，花瓣呈金黃色，在白雪的映襯下格外耀眼。每年初春，①當(dāng)東北大部分地區(qū)還被冰雪覆蓋、其他植物還在沉睡時(shí)，②冰凌花就能敏銳地感悟到春天的信號(hào)，③從凍土中萌動(dòng)、鉆出，④開(kāi)啟生長(zhǎng)模式。⑤在低溫環(huán)境中冰凌花單朵花的花期大約能持續(xù)10天左右。待入夏后，地上部分迅速枯萎，地下部分則默默積攢能量，孕育越冬混合芽，為來(lái)年再度綻放(甲。答案就藏在冰凌花特殊的生長(zhǎng)節(jié)律和物候機(jī)制里?！?。冰凌花還具有晝開(kāi)夜合的習(xí)性，陽(yáng)光充足時(shí)花朵向陽(yáng)綻放，吸收更多熱量以保證花粉成熟和授粉的順利完成；陽(yáng)光不足時(shí)花瓣合起，以便減少熱量與水分散失，抵御嚴(yán)寒侵襲。在自然狀態(tài)下，冰凌花從種子落地發(fā)芽、生長(zhǎng)到開(kāi)花需要5年時(shí)間。此外，在東北地區(qū)冰消雪融之際，大多數(shù)植物尚未蘇醒，此時(shí)冰凌花可以充分利用有限的陽(yáng)光、水分和土壤養(yǎng)分等資源，加速代謝，在競(jìng)爭(zhēng)較小的環(huán)境中迅速生長(zhǎng)繁殖，突破地表已經(jīng)開(kāi)始冰凌花還具有重要的生態(tài)價(jià)值，能為昆蟲(chóng)提供早春時(shí)節(jié)稀缺的花蜜和花粉，成為傳粉昆蟲(chóng)目前科研人員已成功掌握冰凌花馴化及分株繁育技術(shù)，培育出了方便移栽的容器苗。例如，吉林長(zhǎng)春在保護(hù)原生種群的同時(shí)，引入人工繁育植株，擴(kuò)大種群規(guī)模，開(kāi)展科普教育和研學(xué)活動(dòng)，讓人們既能欣賞冰凌花之美，又能了解其生態(tài)價(jià)值與保護(hù)意義。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)20.第三段是個(gè)問(wèn)句，在文中起什么作用?(4分)21.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.冰凌花的根系中積累著大量的抗寒活性物質(zhì)，能夠防止細(xì)胞受凍害B.冰凌花具有頑強(qiáng)的生命力，它是北方早春最動(dòng)人的自然景觀之一C.抗寒活性物質(zhì)能夠防止細(xì)胞受凍害，它積累在冰凌花的根系中D.在我國(guó)，冰凌花主要分布于東北闊葉林區(qū)，包括黑龍江流域22.文中畫(huà)波浪線的句子可以改寫成“此時(shí)冰凌花芽”。從語(yǔ)義上看，原文與改句的意思基本相同，為什么說(shuō)原文的表達(dá)效果更好?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。息；不少于800字。高二語(yǔ)文診斷性練習(xí)1.C(“主要原因是舊體詩(shī)詞有公認(rèn)的選本”錯(cuò)誤，原文是“這除了與作品創(chuàng)作質(zhì)量有關(guān)，還與詩(shī)2.C“意在批判當(dāng)代一些詩(shī)人一味追求個(gè)人盈利而忽視詩(shī)歌創(chuàng)作質(zhì)量的不良社會(huì)創(chuàng)作風(fēng)氣”錯(cuò)誤，應(yīng)該是意在佐證官方選本“由于選擇面太窄，局限于那么百來(lái)號(hào)有名的詩(shī)人，其實(shí)名家的作品也不一定是名篇”這一觀點(diǎn)，其論述對(duì)象是詩(shī)歌選本的局限性，而不是詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)氣；“意在批判”的說(shuō)法也不正確，而是用以質(zhì)疑官方詩(shī)歌選本只局限于名家的選錄標(biāo)準(zhǔn))3.A(詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律主要體現(xiàn)在韻律、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和意境這四個(gè)方面。A項(xiàng)，體現(xiàn)了詩(shī)歌符合題干要求)4.①增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。材料一引用聞一多、布瓦洛和呂進(jìn)的言論，從不同角度闡述了詩(shī)歌的術(shù)規(guī)律”的觀點(diǎn)更具說(shuō)服力。②豐富文章的文化內(nèi)涵。材料一引用了杜甫等古人對(duì)待詩(shī)歌創(chuàng)作的態(tài)度的言論，展現(xiàn)了中國(guó)悠久的詩(shī)歌文化傳統(tǒng)，豐富了文章的文化內(nèi)涵，同時(shí)也告誡當(dāng)代詩(shī)人要認(rèn)真嚴(yán)肅地對(duì)待詩(shī)歌創(chuàng)作。(每點(diǎn)2分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分)近民眾需求。深入現(xiàn)實(shí)生活與民眾群體，關(guān)注人民精神需求，把握時(shí)代脈搏，用詩(shī)歌回應(yīng)時(shí)代變革中的新鮮事物，創(chuàng)作具有現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與美學(xué)價(jià)值的作品。③完善詩(shī)歌教育與傳播生態(tài)。篩選優(yōu)質(zhì)新詩(shī)作品，編制權(quán)威、全面的詩(shī)選本，詩(shī)歌刊物與網(wǎng)站要樹(shù)立精品意識(shí)，用優(yōu)質(zhì)作品吸引讀者、占領(lǐng)市場(chǎng)，擴(kuò)大優(yōu)秀詩(shī)歌的傳播范圍。④兼收并蓄，不斷創(chuàng)新。在繼承傳統(tǒng)詩(shī)歌文化精華的基礎(chǔ)上，吸收有利于中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的西方文化，保持不斷創(chuàng)新的激情，充分發(fā)揮新詩(shī)在新時(shí)代的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)和題材優(yōu)勢(shì)。(每點(diǎn)3分，答出任意兩點(diǎn)、意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分)6.C(毛澤東制止戰(zhàn)士撿食紅棗的故事是為了表現(xiàn)解放軍紀(jì)律嚴(yán)明)到黃河畔的棗樹(shù)依然，然而人事已發(fā)生諸多變化，曾經(jīng)熟悉的場(chǎng)景和人都已不同，體現(xiàn)出時(shí)光流逝、歲月變遷，家鄉(xiāng)面貌與人物關(guān)系都有了很大的變化，表達(dá)了作者的感慨。②對(duì)故鄉(xiāng)紅棗的眷戀?！爸挥心羌t棗香，依然如故”,紅棗香是故鄉(xiāng)的獨(dú)特標(biāo)志，盡管歲月更迭，但紅棗香未變。它承載著作者對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀，是作者心中永恒的記憶。③對(duì)故鄉(xiāng)情感的堅(jiān)守。棗樹(shù)、紅棗香是故鄉(xiāng)的象征，作者通過(guò)強(qiáng)調(diào)紅棗香的如故，表明無(wú)論外界如何變化，自己對(duì)故鄉(xiāng)的情感始終不變，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)那份真摯、持久的熱愛(ài)與思念，以及對(duì)故鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化和生活方式的堅(jiān)守。(每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)給滿分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分)9.①革命人物群像。通過(guò)回憶毛澤東同志約束戰(zhàn)士們不吃農(nóng)家掉在地上的棗子，塑造了他們紀(jì)律嚴(yán)明的形象，賦予紅棗紅色文化內(nèi)涵，將自然物產(chǎn)與革命歷史記憶相聯(lián)結(jié)，增強(qiáng)了文章的歷史厚重感。②陜北農(nóng)人群像。通過(guò)打棗時(shí)的歡樂(lè)場(chǎng)景、紅棗保鮮技術(shù)的發(fā)明、紅棗與其他美情結(jié)。③童年場(chǎng)景中的鄉(xiāng)親與孩童群像。他們歡樂(lè)純樸，充滿生命力。打棗時(shí)“扶老攜幼”的溫情。通過(guò)鮮活的生活畫(huà)面，喚起對(duì)童年與故鄉(xiāng)的溫馨回憶，讓紅棗成為情感載體，強(qiáng)化了思鄉(xiāng)主題。(每點(diǎn)3分，答對(duì)兩點(diǎn)給滿分，意思答對(duì)即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分)都不同)13.(1)如今(假如)有一種藥，吃了它耳朵能更加靈敏，眼睛能更加明亮，那么我一定會(huì)喜歡并且(2)用憐憫體恤別人的心施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東14.相同點(diǎn)：二人都主張打破身份限制來(lái)任用人才。(1分)不同點(diǎn)：墨子注重實(shí)際效果，以“可行”為準(zhǔn)則，說(shuō)服君王采納平民建言；(2分)荀子強(qiáng)調(diào)禮義教化與制度規(guī)范，主張以禮義為人才選拔標(biāo)準(zhǔn)，以賞罰結(jié)合的方式任用人才。(2分)【參考譯文】材料一：墨子去南方游歷來(lái)到了楚國(guó)，想要去拜見(jiàn)楚獻(xiàn)惠王，結(jié)果惠王以自己年老為借口而閉門不見(jiàn)，只派了穆賀接見(jiàn)墨子。墨子于是游說(shuō)穆賀，穆賀聽(tīng)了很高興，棒!然而君王是天下的大王，恐怕會(huì)說(shuō)‘這是普通百姓的主張’,而不加以采用吧?”墨子說(shuō)：“只要它可行就夠了。比如良藥，本來(lái)只是一把草根，天子服用了它能夠治愈自己的疾病，難道會(huì)說(shuō)‘不過(guò)是一把草根’而不吃嗎?如今農(nóng)民繳納租稅給貴族，貴族大人們釀制美酒、制造祭品，用來(lái)祭祀鬼神，難道會(huì)說(shuō)‘這是普通百姓做的’而不去享用嗎?所以雖然我不過(guò)是一名普通百姓，向上比作農(nóng)民，向下比作草藥，難道我的治國(guó)主張還不如一把草根嗎?而且，君王應(yīng)該也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)商湯的傳說(shuō)吧?過(guò)去，商湯去見(jiàn)伊尹，叫彭氏的兒子給自己駕車。彭氏的兒子半路上問(wèn)商湯：普通老百姓。如果您想要見(jiàn)他，只要下令召來(lái)問(wèn)他，對(duì)他來(lái)說(shuō)就已經(jīng)算是恩遇了!’商湯說(shuō)：‘這不是你能夠知道的。如今(假如)有一種藥，吃了它耳朵能更加靈敏，眼睛能更加明亮，那么我一定會(huì)喜歡并且努力吃藥。如今伊尹對(duì)于我們的國(guó)家，就如同良醫(yī)好藥。而你卻不想讓我去見(jiàn)伊尹，是你不想讓我好!’于是叫彭氏的兒子下去，不讓納我這個(gè)普通百姓的主張了?！庇腥藛?wèn)如何治理國(guó)家?回答說(shuō)：對(duì)于賢能的人，不必按等級(jí)次序提拔；對(duì)于無(wú)能之輩，應(yīng)立即罷免；對(duì)于首惡分子，不需教育就可處決；對(duì)于普通民眾，不需嚴(yán)刑峻法就能教化。在名分未應(yīng)貶為平民。即使是平民的子孫，若積累學(xué)識(shí)，端正品行，能夠合乎禮義，就應(yīng)提拔為卿相士大對(duì)有殘疾的五種人，國(guó)家應(yīng)收養(yǎng)他們，根據(jù)能力安排事務(wù)，提供官職和衣食，全面照顧不遺漏。但若有人才能出眾卻違逆時(shí)代潮流，必須處死，絕不赦免。這就是“天德”,也就是統(tǒng)治者治下的原則。郁的感情基調(diào))情狀，富有畫(huà)面感。②以實(shí)寫虛，借物象的散亂暗示心緒的迷茫，強(qiáng)化了漂泊中的孤寂無(wú)依之感。③抒情含蓄深沉，“幽夢(mèng)無(wú)人說(shuō)”既寫夢(mèng)醒后的孤獨(dú)，又暗含人生際遇無(wú)人理解的悵惘。(藝術(shù)表現(xiàn)方面，即第①點(diǎn)或第②點(diǎn)，任意答出一點(diǎn)給3分；情感表達(dá)方面，即第③點(diǎn)給3分。如有其他答案，言之有理的酌情給分)17.(1)己所不欲勿施于人(2)玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來(lái)(3)陳王昔時(shí)宴平樂(lè)斗酒十千恣歡謔(每空1分，多字、漏字、錯(cuò)字等均不給分)18.甲：養(yǎng)精蓄銳乙：不可或缺(每處1分，如有符合語(yǔ)境的其他成語(yǔ)，也可給分)19.②,冰凌花就能敏銳地感知到春天的信號(hào)。⑤,在低溫環(huán)境中冰凌花單朵花的花期大約能持一處序號(hào)給1分，每改對(duì)一處給1分。如有其他修改方式，修改后無(wú)語(yǔ)病且不改變?cè)獾目山o分)20.①承上啟下。第三段既承接上文對(duì)冰凌花早早綻放現(xiàn)象的介紹，又引出下文對(duì)冰凌花能夠早早綻放原因的解釋，使文章的結(jié)構(gòu)更加緊湊，過(guò)渡更加自然流暢。②引發(fā)讀者的閱讀興趣。以提問(wèn)的方式，引起讀者對(duì)冰凌花能夠早早綻放這一特殊現(xiàn)象的好奇心，促使讀者想要繼續(xù)閱讀下文，尋找問(wèn)題的答案。(