第頁(yè)，共頁(yè)九年級(jí)語(yǔ)文（試題卷）注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷滿(mǎn)分為150分（其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分），考試時(shí)間為150分鐘；2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁(yè)，“答題卷”共6頁(yè)；3.請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無(wú)效的；4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用（35分）1.默寫(xiě)。（1）與自然對(duì)話(huà)，感受詩(shī)文之美。黃鶴樓前“__________，_________”（崔顥《黃鶴樓》），那是欣欣向榮的草木之景；山西村里“__________，__________”（陸游《游山西村》），那是峰回路轉(zhuǎn)的變化之景；瑯琊山上“__________，__________”（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》），那是清新明麗的春夏之景。（2）與先賢對(duì)話(huà)，感悟情懷之美。美在蘇軾《水調(diào)歌頭》中“__________，__________，此事古難全”的豁達(dá)樂(lè)觀；美在范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“__________，__________”的曠達(dá)胸襟，做到不計(jì)較得失，寵辱不驚?！敬鸢浮竣?晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)②.芳草萋萋鸚鵡洲③.山重水復(fù)疑無(wú)路④.柳暗花明又一村⑤.野芳發(fā)而幽香⑥.佳木秀而繁陰⑦.人有悲歡離合⑧.月有陰晴圓缺⑨.不以物喜⑩.不以己悲【解析】【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“歷歷、萋萋、鸚鵡洲、幽、繁、己”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成各題。那些被烽火所嚙啃著的地域，無(wú)數(shù)的，土地的墾植者失去了他們所飼養(yǎng)的家chù失去了他們肥沃的田地?fù)頂D在生活的絕望的污巷里；饑饉的大地伸向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂。（節(jié)選自《雪落在中國(guó)的土地上》）在黃河流過(guò)的地yù在無(wú)數(shù)的枯干了的河底手推車(chē)以唯一的輪子發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音穿過(guò)寒冷與靜寂從這一個(gè)山腳到那一個(gè)山腳徹響著北國(guó)人民的悲哀（節(jié)選自《手推車(chē)》）【甲】【乙】（1）給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。嚙（）啃家chù（）地yù（）天穹（）（2）【甲】詩(shī)中的“土地”象征著__________，【乙】詩(shī)中的意象除了“手推車(chē)”，還有“_________”“______”“寒冷與靜寂”等。（3）二十世紀(jì)三十年代是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰期，請(qǐng)結(jié)合上面兩首詩(shī)，簡(jiǎn)要概括他這一時(shí)期詩(shī)歌的兩個(gè)特點(diǎn)。（提示：請(qǐng)從內(nèi)容、感情和寫(xiě)作手法入手）【答案】（1）①.niè②.畜③.域④.qióng（2）①.生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)②.枯干了的河底③.陰暗的天穹（3）①充滿(mǎn)“土地的憂(yōu)郁”，多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗，如《雪落在中國(guó)的土地上》表達(dá)了對(duì)苦難中國(guó)的憂(yōu)慮，暗含對(duì)民族覺(jué)醒的期盼，《手推車(chē)》體現(xiàn)了人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的悲哀。②善用象征手法，上面兩首詩(shī)通過(guò)具體的意象“土地”“手推車(chē)”來(lái)表達(dá)深沉的情感，傳遞對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷和對(duì)人民苦難的同情?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查字音、字形。嚙啃（nièkěn）：意思是啃咬；比喻破壞或折磨。家畜（jiāchù）：人類(lèi)為了經(jīng)濟(jì)或其他目的而馴養(yǎng)的獸類(lèi)，如豬、牛、羊、馬、駱駝、家兔、貓、狗等。地域（dìyù）：面積相當(dāng)大的一塊地方；地方（指本鄉(xiāng)本土）。天穹（tiānqióng）：指從地球表面觀察時(shí)呈半球形覆蓋大地的天空。【小問(wèn)2詳解】本題考查詩(shī)歌意象?！耙庀蟆敝缚陀^物象與主觀情思融合而成的藝術(shù)形象，常用來(lái)表達(dá)作者深層的思想情感，解答此題時(shí)結(jié)合題干詩(shī)歌分析意象即可。第一空，根據(jù)艾青的詩(shī)歌風(fēng)格，土地通常象征著祖國(guó)或民族。聯(lián)系甲詩(shī)中“那些被烽火所嚙啃著的地域”“土地的墾植者”“饑饉的大地伸向陰暗的天”等內(nèi)容可知，詩(shī)歌中的“土地”飽受“烽火”，土地上的人民失去了家，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的國(guó)家形勢(shì)可知，“土地”應(yīng)該象征著祖國(guó)或受苦受難的民族。第二、三空，根據(jù)乙詩(shī)“在黃河流過(guò)的地域”“在無(wú)數(shù)的枯干了的河底”“發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音”等內(nèi)容可知，詩(shī)歌中還有“黃河流過(guò)的地域”“枯干了的河底”“陰暗的天穹”等意象，據(jù)此任選作答即可?！拘?wèn)3詳解】本題考查艾青詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)。艾青，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家、詩(shī)人，被稱(chēng)作“太陽(yáng)與火把”的歌手，成名作《大堰河——我的保姆》，著有《艾青詩(shī)選》。其創(chuàng)作風(fēng)格主要經(jīng)歷了三個(gè)階段：1937年以前的詩(shī)，籠罩著憂(yōu)郁與悲哀，代表作《大堰河——我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》；1938-1978年，詩(shī)中充滿(mǎn)對(duì)希望與理想的追求，代表作《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》；1978年以后的詩(shī)，則滿(mǎn)含贊美與歌唱的情懷，代表作《鏡子》《光的贊歌》。無(wú)論哪個(gè)時(shí)期，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村和家國(guó)民族命運(yùn)的深切關(guān)注，對(duì)光明與溫暖及美好事物的不懈追求，流露出詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情懷。題干所選的兩首詩(shī)均為艾青第一階段的創(chuàng)作，從《雪落在中國(guó)的土地上》“那些被烽火所嚙啃著的地域”“饑饉的大地伸向陰暗的天”等內(nèi)容中可以看出，艾青以“土地”的意象象征戰(zhàn)火肆虐下的祖國(guó)大地，用“墾植者”指代于戰(zhàn)火中受難的人民，整首詩(shī)表現(xiàn)了艾青對(duì)祖國(guó)大地飽受戰(zhàn)火摧殘的心痛，傳遞著對(duì)民族苦難的悲傷與沉郁；從《手推車(chē)》“手推車(chē)”“發(fā)出使陰暗的天穹痙攣的尖音”“北國(guó)人民的悲哀”等句中可以看出，艾青用“手推車(chē)”作為北國(guó)人民的苦難符號(hào)，以“痙攣的尖音”將苦難外化呈現(xiàn)，表現(xiàn)出作者對(duì)北國(guó)人民飽受戰(zhàn)火的深切同情。兩首詩(shī)歌都采用了象征的手法，分別以“土地”“手推車(chē)”象征飽受戰(zhàn)火摧殘的祖國(guó)大地和苦難中的人民，進(jìn)而表現(xiàn)作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)與人民苦難的深切關(guān)注，在沉郁、悲傷的情感中流露出詩(shī)人濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷。據(jù)此總結(jié)作答即可。3.某校九年級(jí)（1）班開(kāi)展“走進(jìn)小說(shuō)天地”活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。（1）【欣賞名著標(biāo)語(yǔ)】以下是一些名著的宣傳標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)你從A、B中任選一則依照示例簡(jiǎn)要賞析。A《水滸傳》：梁山好漢義無(wú)雙，熱血豪情萬(wàn)古揚(yáng)B《西游記》：西游漫道險(xiǎn)途長(zhǎng)，圣僧?dāng)y徒志未央C《三國(guó)演義》：三國(guó)紛爭(zhēng)烽火燃，英雄逐鹿戰(zhàn)中原示例：我選C，賞析：這句標(biāo)語(yǔ)描繪了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛飛、英雄豪杰爭(zhēng)奪天下的宏大場(chǎng)景，凸顯了《三國(guó)演義》中激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)和眾多英雄人物的風(fēng)采。（2）【策劃小說(shuō)故事會(huì)】班級(jí)要舉辦小說(shuō)故事會(huì)活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)下面的活動(dòng)流程圖，向同學(xué)們介紹本次活動(dòng)。要求內(nèi)容完整，順序合理，語(yǔ)言連貫。小說(shuō)故事會(huì)準(zhǔn)備階段確定方案宣傳動(dòng)員組織報(bào)名活動(dòng)階段現(xiàn)場(chǎng)展示評(píng)選表彰（3）【探究小說(shuō)主題】活動(dòng)組的同學(xué)圍繞小說(shuō)主題展開(kāi)了討論，請(qǐng)你補(bǔ)全對(duì)話(huà)。小明：①__________________？小英：看人物變化??！閏土以前是刺猹小英雄，后來(lái)變成了“木偶人”，從活潑到麻木，揭示了舊社會(huì)的黑暗！小紅：也可抓小說(shuō)的環(huán)境！“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村”，這冷清的環(huán)境，其實(shí)是在暗示“故鄉(xiāng)的衰敗”！小林：②___________________。如讀《我的叔叔于勒》，只要了解19世紀(jì)80年代法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，就知道小說(shuō)寫(xiě)于勒的遭遇，是為了批判資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系！”小明：原來(lái)從這三個(gè)角度入手，小說(shuō)的主題就明了啦?。?）【修改活動(dòng)結(jié)束語(yǔ)】活動(dòng)結(jié)束時(shí)，班長(zhǎng)擬寫(xiě)了一段結(jié)束語(yǔ)，請(qǐng)你修改。小說(shuō)的魔力，就在于它能讓我們?cè)谟邢薜臅r(shí)光里，體驗(yàn)無(wú)限的人生?！炯住克褚晃粺o(wú)聲的導(dǎo)師，用故事告訴我們何為勇敢、何為善良、何為堅(jiān)守。它也像一座連接世界的橋梁，讓我們看見(jiàn)不同時(shí)代、不同地域的生活百態(tài)?！疽摇拷裉斓幕顒?dòng)雖然結(jié)束了，但那些在小說(shuō)中收獲的感悟、遇見(jiàn)的美好，將成為我們成長(zhǎng)路上珍貴的財(cái)富。①【甲】處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)有誤，請(qǐng)你修改。②【乙】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改?！敬鸢浮浚?）示例一：A，突出了梁山好漢們的忠義精神和豪邁氣概，強(qiáng)調(diào)了《水滸傳》中所展現(xiàn)的兄弟情義以及英雄們的壯舉將永遠(yuǎn)被傳頌。示例二：B，體現(xiàn)了取經(jīng)之路的漫長(zhǎng)和艱難，以及唐僧師徒四人堅(jiān)定的信念和不屈的意志，很好地概括了《西游記》的核心內(nèi)容。（意思相近即可）（2）示例：“小說(shuō)故事會(huì)”分為準(zhǔn)備與活動(dòng)兩個(gè)階段：在準(zhǔn)備階段，首先需要確定方案，接著進(jìn)行宣傳動(dòng)員，最后組織同學(xué)報(bào)名。在活動(dòng)階段依次進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示和評(píng)選表彰兩個(gè)環(huán)節(jié)。（意思相近即可）（3）①.示例：我們探究小說(shuō)的主題，可以從哪些角度找到答案呢②.示例：還可以從小說(shuō)的寫(xiě)作背景入手（4）①將“何為堅(jiān)守”后的句號(hào)改成分號(hào)；②將“遇見(jiàn)的美好”和“收獲的感悟”調(diào)換位置?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查名著閱讀和賞析。首先明確要從A、B中選一則標(biāo)語(yǔ)，接著分析標(biāo)語(yǔ)中的關(guān)鍵詞與名著核心內(nèi)容的關(guān)聯(lián)：先拆解標(biāo)語(yǔ)里的元素（如《水滸傳》的“梁山好漢”“義”“熱血豪情”，《西游記》的“漫道途長(zhǎng)”“圣僧?dāng)y徒”“志未央”），再結(jié)合名著的核心主題（《水滸傳》的“義”與英雄豪情，《西游記》的取經(jīng)路途與師徒意志），仿照示例的結(jié)構(gòu)，說(shuō)明標(biāo)語(yǔ)如何體現(xiàn)名著的特點(diǎn)。示例一：我選A，賞析：這句標(biāo)語(yǔ)點(diǎn)出了《水滸傳》的核心對(duì)象“梁山好漢”，以“義無(wú)雙”突出了好漢們重情重義的特質(zhì)，“熱血豪情萬(wàn)古揚(yáng)”則彰顯了他們豪邁奔放的氣概，精準(zhǔn)概括了《水滸傳》中英雄群像的精神內(nèi)核與作品的豪情基調(diào)。示例二：我選B，賞析：這句標(biāo)語(yǔ)用“漫道途長(zhǎng)”概括了《西游記》中唐僧師徒取經(jīng)路途的漫長(zhǎng)與艱險(xiǎn)，“圣僧?dāng)y徒”點(diǎn)明了核心人物群體，“志未央”則突出了師徒四人始終堅(jiān)定的取經(jīng)意志，契合《西游記》中“歷經(jīng)磨難、矢志不渝”的核心主題?！拘?wèn)2詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。首先明確活動(dòng)的兩個(gè)階段（準(zhǔn)備階段、活動(dòng)階段），再梳理每個(gè)階段的具體環(huán)節(jié)（準(zhǔn)備階段：確定方案、宣傳動(dòng)員、組織報(bào)名；活動(dòng)階段：現(xiàn)場(chǎng)展示、評(píng)選表彰），然后按照“先介紹活動(dòng)名稱(chēng)，再依次說(shuō)明準(zhǔn)備階段的流程，最后說(shuō)明活動(dòng)階段的流程”的順序，用連貫的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹，確保內(nèi)容完整、順序合理。示例：小說(shuō)故事會(huì)活動(dòng)分為準(zhǔn)備和活動(dòng)兩個(gè)階段。首先是準(zhǔn)備階段，我們會(huì)先確定這次故事會(huì)的具體方案，之后會(huì)進(jìn)行宣傳動(dòng)員，接著組織報(bào)名。等準(zhǔn)備工作完成后，就進(jìn)入活動(dòng)階段啦，先是參與的同學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)展示，展示結(jié)束后，我們會(huì)對(duì)優(yōu)秀的展示進(jìn)行評(píng)選表彰?！拘?wèn)3詳解】本題考查補(bǔ)全對(duì)話(huà)。①處：根據(jù)題干中小英“看人物變化”、小紅“抓小說(shuō)的環(huán)境”的回答，以及小明后續(xù)“原來(lái)從這三個(gè)角度入手”的總結(jié)，可知小明的問(wèn)題應(yīng)是詢(xún)問(wèn)探究小說(shuō)主題的角度。②處：根據(jù)題干中小林提到“了解19世紀(jì)80年代法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀”來(lái)理解《我的叔叔于勒》的主題，結(jié)合前面小英、小紅提到的“人物變化”“小說(shuō)環(huán)境”的角度，可知此處是補(bǔ)充“結(jié)合社會(huì)背景”這一探究角度。示例：①探究小說(shuō)的主題，我們可以從哪些角度入手呢②還可以結(jié)合小說(shuō)對(duì)應(yīng)的社會(huì)背景【小問(wèn)4詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)和病句。①“它像一位無(wú)聲導(dǎo)師……何為堅(jiān)守”與“它也像一座連接世界的橋梁……”是并列的兩個(gè)比喻句，因此“何為堅(jiān)守”后的句號(hào)應(yīng)改為分號(hào)，用于分隔兩個(gè)并列的分句，使句子邏輯更清晰。②“收獲的感悟”和“遇見(jiàn)的美好”存在邏輯順序的問(wèn)題，通常是先“遇見(jiàn)美好”，再“收獲感悟”，因此將“遇見(jiàn)的美好”和“收獲的感悟”調(diào)換位置，更符合認(rèn)知與表達(dá)的邏輯。二、閱讀（55分）[一]（23分）閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。平安橋王生文①瘋爺在陳趙河渡口當(dāng)了整整四十年的艄公。其實(shí)，瘋爺并不瘋，真要是瘋，誰(shuí)還敢上他的船？事實(shí)上，經(jīng)瘋爺擺渡過(guò)河的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，無(wú)論刮風(fēng)下雨，還是波濤洶涌的汛期，從未出過(guò)一丁點(diǎn)意外。②瘋爺唯一讓人覺(jué)得瘋的地方，就是一旦見(jiàn)有十來(lái)歲的學(xué)生渡河，他總是問(wèn)上一句：“你們來(lái)了，我家的平安怎么沒(méi)有來(lái)？”并且抻著脖子望向遠(yuǎn)處。③這事得從四十年前說(shuō)起。陳趙河是一條彎彎曲曲的自然河，河?xùn)|是陳家村，河西是趙家村。這兩個(gè)村都是人家散落的小村，多年來(lái)一直聯(lián)合辦學(xué)，陳家村辦一至三年級(jí)，趙家村辦四至六年級(jí)，隔河相望的兩個(gè)村莊聯(lián)系緊密。早年，兩村往來(lái)就靠渡口的一條木船。船上也沒(méi)有船工，船頭船尾各拴著一條纜繩，一頭連著此岸，一頭連著彼岸，你拉過(guò)去，我拉過(guò)來(lái)；趕上沒(méi)人過(guò)河，就有幾分“野渡無(wú)人舟自橫”的荒涼景象了。④那年春季的一天，陳家村最后放學(xué)回家的幾個(gè)孩子，提著一個(gè)書(shū)包來(lái)到瘋爺家。那時(shí)身強(qiáng)力壯的瘋爺自然還不叫瘋爺——他們把書(shū)包遞給瘋爺，問(wèn)：“陳平安呢？”⑤瘋爺一驚：“我家平安沒(méi)和你們一塊回家？”孩子們搖了搖頭，說(shuō)這書(shū)包是在船上撿到的……瘋爺一聽(tīng)，發(fā)瘋似的向陳趙河的渡口跑去。雨后的陳趙河，正在鬧春汛。人們沿著河岸一路仔細(xì)搜尋，始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)陳平安的影子。⑥幾天后，瘋爺就變了一個(gè)人，他解了船頭船尾的纜繩，守在船上，有人過(guò)河，他就擺渡。也就從那天起，只要看見(jiàn)和陳平安一般大小的孩子，他便問(wèn)：“你們來(lái)了，我家的平安怎么沒(méi)來(lái)？”⑦瘋爺就這樣自己安排自己當(dāng)上了艄公，但瘋爺不能像村干部一樣按月拿工資，吃飯問(wèn)題怎么解決？村干部征求他的意見(jiàn)，瘋爺想了想，提出一個(gè)方案：“學(xué)生娃過(guò)河免費(fèi)，大人過(guò)河每次交五角錢(qián)。”村干部一聽(tīng)，眼睛一亮：這個(gè)方案不錯(cuò)嘛！看來(lái)他不瘋?。、嗾娴?，瘋爺不瘋，如果他不再向?qū)W生們問(wèn)起他家的平安，誰(shuí)也不會(huì)把他往瘋上面想。比如，船未停穩(wěn)，誰(shuí)要急著跨上岸去，他會(huì)大聲呵斥：“慌什么慌，你就差這一步？”要是一次性過(guò)河的人多了，比如九個(gè)人，上了八個(gè)，最后一個(gè)人也堅(jiān)持要一起上船，他會(huì)吹胡子瞪眼：“翻船了你負(fù)得起責(zé)嗎？”最多載八個(gè)人是鐵定的規(guī)矩，他寧可為多出的一個(gè)人擺一次渡。瘋爺收費(fèi)也毫不含糊，不論熟識(shí)與否、地位高低，也不論一天往返幾次，每次五角錢(qián)你都得出……⑨前年，瘋爺?shù)睦习槿ナ溃陋?dú)的他干脆把渡船當(dāng)作家。瘋爺在弓棚上安了一盞能照亮黑夜的風(fēng)燈，風(fēng)燈成了他度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的忠實(shí)伴侶，也是他傳遞給夜行者照常擺渡的信號(hào)。⑩一個(gè)初冬的清晨，風(fēng)燈依然亮著，當(dāng)學(xué)生們要過(guò)河時(shí)，瘋爺強(qiáng)撐著想起身，可掙了幾下還是無(wú)奈地躺了下去。聞?dòng)嵹s來(lái)的村主任要送臉色蒼白、滿(mǎn)頭虛汗的瘋爺去醫(yī)院，瘋爺無(wú)力地?fù)u了搖頭。不一會(huì)兒，渡口聚集了越來(lái)越多的村民。?“主任，聽(tīng)說(shuō)村里在籌集資金準(zhǔn)備建橋，是嗎？”瘋爺望著村主任問(wèn)。村主任邊回答“是”，邊連連點(diǎn)頭。瘋爺用皸裂的手從枕頭底下摸出一個(gè)布包，顫抖著交到村主任手上。村主任小心翼翼地打開(kāi)，原來(lái)是一個(gè)存折和一個(gè)平時(shí)記賬的本子。?“主任，我收的錢(qián)……全在這里，本子上記著從我這里借走錢(qián)的……人家和金額。我是絕戶(hù)，這些錢(qián)我無(wú)處可用，你代我都收回來(lái)，加上存折上的錢(qián)……都捐給村里建橋……”說(shuō)到這里，瘋爺一陣喘息。村主任趕緊替瘋爺按摩胸口，瘋爺順勢(shì)握住村主任的手說(shuō)：“總算盼到要建橋了，擺渡……終究不能確保平安，特別是……孩子們，再不……有任何閃失……”?這回，瘋爺竟然是以另一種口吻提到了他的孩子平安，在場(chǎng)的人無(wú)不潸然淚下。送別瘋爺后，那些向瘋爺借過(guò)錢(qián)的人，如數(shù)把欠的錢(qián)交到村主任手里。?半年后，陳趙河渡口建起了一座鋼筋水泥橋。為了紀(jì)念瘋爺四十年的付出與守望，村主任采納村民們的意見(jiàn)為橋取了一個(gè)名字，叫“平安橋”，而那條渡船則被村民們涂上桐油，像珍貴的文物一樣保存了下來(lái)……（選自《中國(guó)鐵路文藝》2025年第5期）4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.瘋爺?shù)摹隘偂敝饕w現(xiàn)在一旦見(jiàn)有十來(lái)歲的學(xué)生渡河，總是問(wèn)“平安怎么沒(méi)有來(lái)”。B.第③～⑦段運(yùn)用了插敘的手法。補(bǔ)充交代了瘋爺當(dāng)上艄公的原因，豐富了文章內(nèi)容。C.前面寫(xiě)瘋爺收費(fèi)毫不含糊，后文寫(xiě)瘋爺臨終前捐資建橋，運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法。D.小說(shuō)采用第三人稱(chēng)視角講述故事，使故事敘述更主觀，更全面，增強(qiáng)了感染力。5.仔細(xì)閱讀小說(shuō)，補(bǔ)充完成下面的情節(jié)梳理。痛失愛(ài)子，瘋爺當(dāng)上艄公→①__________→老伴去世，瘋爺以船為家→②__________→橋名平安，村人紀(jì)念瘋爺6.賞析下面句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。瘋爺用皸裂的手從枕頭底下摸出一個(gè)布包，顫抖著交到村主任手上。7.請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析“瘋爺”這一人物形象。8.本文以《平安橋》為題，有什么內(nèi)涵？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?.D5.①.①定下擺渡規(guī)矩，瘋爺長(zhǎng)期堅(jiān)守②.②彌留之際，瘋爺捐資建橋6.顫抖是“身體不受控制的發(fā)抖”的意思，寫(xiě)出瘋爺臨終前有氣無(wú)力的情形，同時(shí)表現(xiàn)了瘋爺做出捐資建橋的決定后內(nèi)心的激動(dòng)和珍視。（意思對(duì)即可）7.（1）舐?tīng)偾樯睿阂坏┮?jiàn)有學(xué)生渡河，總是問(wèn)平安怎么沒(méi)有來(lái)；（2）恪守原則：最多載八個(gè)人是鐵定的規(guī)矩，他寧可為多出的一個(gè)人擺一次渡；（3）無(wú)私奉獻(xiàn)：彌留之際，瘋爺捐出了全部的積蓄，為村里建橋；（4）執(zhí)著堅(jiān)韌：瘋爺在陳趙河渡口當(dāng)了整整四十年的艄公，從未退縮。8.①“平安橋”是陳趙河新建的鋼筋水泥橋，是村民紀(jì)念瘋爺堅(jiān)守渡口和捐錢(qián)建橋壯舉的橋梁；②橋名“平安”直接呼應(yīng)瘋爺?shù)膬鹤印瓣惼桨病?，是?duì)逝者的深切懷念；③橋名寄寓了村民們杜絕渡河風(fēng)險(xiǎn)、生活安定、出行便利的共同期盼；④象征瘋爺?shù)纳屏己头瞰I(xiàn)精神，表達(dá)了對(duì)瘋爺?shù)膽涯詈唾濏炛?。【解析】【?dǎo)語(yǔ)】本文以瘋爺四十年擺渡守望為主線，借痛失愛(ài)子、捐資建橋等情節(jié)，塑造了舐?tīng)偾樯?、無(wú)私奉獻(xiàn)的瘋爺形象。橋名既念逝者也寄平安期盼，以小見(jiàn)大，將個(gè)人執(zhí)念升華為鄉(xiāng)土溫情，兼具敘事張力與情感厚度?！?題詳解】本題考查小說(shuō)人稱(chēng)的作用。D.原文以第三人稱(chēng)視角講述故事，第三人稱(chēng)視角的特點(diǎn)是敘述更客觀、更全面，而非“更主觀”；故選D?！?題詳解】本題考查對(duì)小說(shuō)情節(jié)的梳理概括。①空：根據(jù)原文第⑦～⑧段“瘋爺就這樣自己安排自己當(dāng)上了艄公……提出一個(gè)方案：‘學(xué)生娃過(guò)河免費(fèi)，大人過(guò)河每次交五角錢(qián)?！疃噍d八個(gè)人是鐵定的規(guī)矩，他寧可為多出的一個(gè)人擺一次渡。瘋爺收費(fèi)也毫不含糊……瘋爺在陳趙河渡口當(dāng)了整整四十年的艄公”可知，在“痛失愛(ài)子，瘋爺當(dāng)上艄公”之后，瘋爺定下了擺渡的相關(guān)規(guī)矩，并且長(zhǎng)期堅(jiān)守在渡口擺渡，因此①處應(yīng)填“定下擺渡規(guī)矩，瘋爺長(zhǎng)期堅(jiān)守”；②空：根據(jù)原文第⑩～?段“一個(gè)初冬的清晨……瘋爺強(qiáng)撐著想起身，可掙了幾下還是無(wú)奈地躺了下去……瘋爺用皸裂的手從枕頭底下摸出一個(gè)布包，顫抖著交到村主任手上……都捐給村里建橋……”可知，在“老伴去世，瘋爺以船為家”之后，瘋爺彌留之際做出了捐資建橋的決定并付諸行動(dòng)，因此②處應(yīng)填“彌留之際，瘋爺捐資建橋”?！?題詳解】本題考查對(duì)詞語(yǔ)表達(dá)效果的賞析?！邦澏丁北玖x是身體不受控制地發(fā)抖，此處用來(lái)描寫(xiě)瘋爺交布包時(shí)的動(dòng)作。根據(jù)原文第?段“瘋爺用皸裂的手從枕頭底下摸出一個(gè)布包，顫抖著交到村主任手上。村主任小心翼翼地打開(kāi)，原來(lái)是一個(gè)存折和一個(gè)平時(shí)記賬的本子……都捐給村里建橋……”可知，此時(shí)瘋爺已處于彌留之際，臉色蒼白、滿(mǎn)頭虛汗，“顫抖”首先準(zhǔn)確寫(xiě)出了他臨終前身體虛弱、有氣無(wú)力的狀態(tài)；其次，布包里是他四十年擺渡積攢的全部積蓄，他要將這些錢(qián)捐給村里建橋，以此守護(hù)孩子們的平安，“顫抖”也體現(xiàn)出他做出這個(gè)決定后內(nèi)心的激動(dòng)與對(duì)這筆錢(qián)的珍視，凸顯了他無(wú)私奉獻(xiàn)的情懷?！?題詳解】本題考查對(duì)人物形象的分析概括。根據(jù)原文第②段“瘋爺唯一讓人覺(jué)得瘋的地方，就是一旦見(jiàn)有十來(lái)歲的學(xué)生渡河，他總是問(wèn)上一句：‘你們來(lái)了，我家的平安怎么沒(méi)有來(lái)？’并且押著脖子望向遠(yuǎn)處”可知，瘋爺始終牽掛著失蹤的兒子平安，見(jiàn)著同齡學(xué)生就詢(xún)問(wèn)，體現(xiàn)了他舐?tīng)偾樯畹奶攸c(diǎn)；根據(jù)原文第⑧段“最多載八個(gè)人是鐵定的規(guī)矩，他寧可為多出的一個(gè)人擺一次渡”可知，瘋爺堅(jiān)守?cái)[渡人數(shù)的規(guī)矩，不為任何人破例，體現(xiàn)了他恪守原則的特點(diǎn)；根據(jù)原文第?段“我收的錢(qián)……全在這里……都捐給村里建橋……”可知，瘋爺彌留之際，將自己四十年擺渡積攢的全部積蓄都捐了出來(lái)，用于村里建橋守護(hù)村民平安，體現(xiàn)了他無(wú)私奉獻(xiàn)的特點(diǎn)；根據(jù)原文第①段“瘋爺在陳趙河渡口當(dāng)了整整四十年的艄公……無(wú)論刮風(fēng)下雨，還是波濤洶涌的汛期，從未出過(guò)一丁點(diǎn)意外”可知，瘋爺堅(jiān)守渡口四十年，歷經(jīng)風(fēng)雨從未退縮，體現(xiàn)了他執(zhí)著堅(jiān)韌的特點(diǎn)?！?題詳解】本題考查對(duì)文章標(biāo)題內(nèi)涵的理解能力。根據(jù)原文第?段“半年后，陳趙河渡口建起了一座鋼筋水泥橋。為了紀(jì)念瘋爺四十年的付出與守望，村主任采納村民們的意見(jiàn)為橋取了一個(gè)名字，叫‘平安橋’”可知，“平安橋”首先是實(shí)體的鋼筋水泥橋，是村民為紀(jì)念瘋爺四十年擺渡的付出和捐資建橋的壯舉而命名的，這是標(biāo)題的表層內(nèi)涵；根據(jù)原文第④～⑤段“陳平安呢？”“我家平安沒(méi)和你們一塊回家？……瘋爺一聽(tīng)，發(fā)瘋似的向陳趙河的渡口跑去”可知，橋名“平安”直接呼應(yīng)瘋爺失蹤的兒子“陳平安”，蘊(yùn)含著對(duì)逝者的深切懷念；根據(jù)原文第?段“擺渡……終究不能確保平安，特別是……孩子們，再不……有任何閃失……”可知，瘋爺捐資建橋初衷是守護(hù)村民尤其是孩子們的渡河平安，橋名也寄寓了村民們杜絕渡河風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)現(xiàn)生活安定、出行便利的共同期盼；根據(jù)原文整體內(nèi)容，瘋爺四十年堅(jiān)守渡口擺渡守護(hù)平安，臨終捐資建橋延續(xù)這份守護(hù)，“平安橋”也象征著瘋爺?shù)纳屏寂c奉獻(xiàn)精神，承載著村民對(duì)瘋爺?shù)膽涯钆c贊頌之情。[二]（16分）材料一①紅色旅游主要是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。參觀毛主席紀(jì)念堂、井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地、韶山的景點(diǎn)等，都屬于這類(lèi)旅游活動(dòng)。②紅色旅游是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來(lái)，把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長(zhǎng)革命斗爭(zhēng)知識(shí)，學(xué)習(xí)革命斗爭(zhēng)精神，培育新的時(shí)代精神，并使之成為一種文化。（選自“百度百科”）材料二如今，在紀(jì)念館、紅色景區(qū)，年輕的參觀者并不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單走一圈、看一下，而是希望主動(dòng)參與、深度體驗(yàn)、了解細(xì)節(jié)。駐足在聲光電設(shè)備前，看一張張老照片“動(dòng)”起來(lái)；戴上VR眼鏡，“身臨其境”體驗(yàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景；或是坐下來(lái)，觀看以紅色故事為藍(lán)本的舞臺(tái)劇、實(shí)景劇……新技術(shù)改變了紅色文化的呈現(xiàn)方式，使其更加符合年輕人的接受習(xí)慣。長(zhǎng)征路上年輕戰(zhàn)士的生死抉擇、抗日戰(zhàn)場(chǎng)上軍民連心的浴血奮戰(zhàn)、建設(shè)歲月里勞動(dòng)能手的默默奉獻(xiàn)，變得更加可觸可及、可感可知、可親可近，紅色文化的吸引力、感染力也進(jìn)一步增強(qiáng)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2025年09月03日）材料三①紅色旅游蓬勃發(fā)展，離不開(kāi)政策的有力支撐。中共中央印發(fā)的《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》明確提出，“用好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士紀(jì)念設(shè)施、革命舊址等紅色資源”“精心設(shè)計(jì)展覽陳列、紅色旅游線路、學(xué)習(xí)體驗(yàn)線路”。國(guó)家發(fā)展改革委發(fā)布的《全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》，確定了300處紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。從頂層設(shè)計(jì)到具體舉措，從教育融合創(chuàng)新實(shí)踐到產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金支持，全鏈條政策體系為紅色旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)范化、規(guī)?；l(fā)展提供了指引。②在政策支持下，各地紅色旅游發(fā)展成效顯著。比如，山東沂蒙山區(qū)打造“沂蒙紅嫂故里”“孟良崮戰(zhàn)役精神傳承”等特色線路，2024年接待游客總量超120萬(wàn)人次，較上年增長(zhǎng)超18%，成為紅色旅游賦能區(qū)域發(fā)展的生動(dòng)注腳。遼寧朝陽(yáng)依托趙尚志將軍相關(guān)紀(jì)念設(shè)施、新中國(guó)國(guó)歌素材地朱碌科鎮(zhèn)等100余處紅色遺跡、遺址，吸引眾多游客前來(lái)感受英雄事跡、汲取精神力量，年接待游客量持續(xù)攀升。（選自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2025年9月6日）材料四①9月17日上午，第三屆寧夏六盤(pán)山紅色文化旅游節(jié)暨農(nóng)文旅促消費(fèi)活動(dòng)在西吉縣將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園廣場(chǎng)啟幕。②活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，十條“寧夏紅色旅游自駕線路”正式發(fā)布，其中六條線路深度聚焦固原，涵蓋將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園、六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征旅游區(qū)等標(biāo)志性景點(diǎn)，為游客提供沉浸式追尋紅色足跡、感悟信仰力量的豐富選擇。③現(xiàn)場(chǎng)三大主題展區(qū)匯聚人氣：“憶往昔·崢嶸歲月稠”紅色文化美食長(zhǎng)廊推出暖鍋、媽媽油香、牛排等暖心美食；“游紅色固原，品清涼六盤(pán)”農(nóng)優(yōu)特產(chǎn)品展集中展示六盤(pán)山牛肉、紅軍粉等特色物產(chǎn)；“薪火相傳，非遺煥彩”紅色記憶非遺文創(chuàng)展則呈現(xiàn)刺繡、麻編、剪紙、根雕等精湛手工藝，引得游客紛紛駐足體驗(yàn)。（選自寧夏網(wǎng)2025年9月19日）9.下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.紅色旅游的主要特點(diǎn)是把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來(lái)。B.運(yùn)用新技術(shù)可以改變紅色文化的呈現(xiàn)方式，增強(qiáng)紅色文化的感染力。C.2024年山東沂蒙山區(qū)接待游客總量超120萬(wàn)人次，較上年增長(zhǎng)18%。D.將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園、六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征旅游區(qū)是固原的標(biāo)志性景點(diǎn)。10.下列哪一項(xiàng)不屬于紅色旅游景點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料一說(shuō)明理由。①北京天安門(mén)廣場(chǎng)②江西井岡山風(fēng)景區(qū)③湖南韶山風(fēng)景區(qū)④安徽黃山風(fēng)景區(qū)11.材料三第②段運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？12.安徽大別山區(qū)紅色資源豐富。請(qǐng)結(jié)合以上材料，為該地區(qū)設(shè)計(jì)三條具有可行性的紅色旅游發(fā)展建議?！敬鸢浮?.C10.④不屬于紅色旅游景點(diǎn)。理由：紅色旅游以紅色紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵。安徽黃山風(fēng)景區(qū)以自然風(fēng)光優(yōu)美著稱(chēng)，雖也留有文化遺跡，但都與革命文化無(wú)關(guān)，其他三個(gè)景點(diǎn)都是革命文化景點(diǎn)。（意思對(duì)即可）11.舉例論證。通過(guò)列舉山東沂蒙山區(qū)、遼寧朝陽(yáng)兩地紅色旅游發(fā)展的例子，具體有力地論證了“在政策支持下，各地紅色旅游發(fā)展成效顯著”的論點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。12.（1）運(yùn)用現(xiàn)代新技術(shù)改變革命文化的呈現(xiàn)方式，使其更加符合游客的接受習(xí)慣；（2）制定印發(fā)相關(guān)政策，打造大別山區(qū)紅色旅游線路；（3）打造紅色標(biāo)志性景點(diǎn)，為游客提供沉浸式追尋紅色足跡、感悟信仰力量的豐富選擇；（4）創(chuàng)設(shè)紅色文化美食、紅色記憶非遺文創(chuàng)展等體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大別山景區(qū)吸引力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這組閱讀材料圍繞紅色旅游展開(kāi)，從定義內(nèi)涵（材料一）、創(chuàng)新呈現(xiàn)方式（材料二）、政策支撐與發(fā)展成效（材料三）、具體文旅活動(dòng)案例（材料四）層層遞進(jìn)，以百科、主流媒體報(bào)道為素材，兼具知識(shí)性與時(shí)效性，展現(xiàn)了紅色旅游的多元發(fā)展與時(shí)代活力，邏輯清晰且內(nèi)容詳實(shí)?！?題詳解】本題考查對(duì)材料的理解和分析。C.根據(jù)材料三第②段“山東沂蒙山區(qū)打造‘沂蒙紅嫂故里’‘孟良崮戰(zhàn)役精神傳承’等特色線路，2024年接待游客總量超120萬(wàn)人次，較上年增長(zhǎng)超18%”可知，2024年山東沂蒙山區(qū)接待游客總量超120萬(wàn)人次，較上年增長(zhǎng)超18%?！拜^上年增長(zhǎng)18%”理解錯(cuò)誤；故選C?！?0題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)材料一第①段“紅色旅游主要是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建樹(shù)豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)”可知，紅色旅游旅游景點(diǎn)是指與革命歷史、革命事跡和革命精神相關(guān)的景點(diǎn)。北京天安門(mén)廣場(chǎng)是新中國(guó)成立的象征，具有重要的革命歷史意義，屬于紅色旅游景點(diǎn)。江西井岡山風(fēng)景區(qū)是中國(guó)革命的搖籃，是紅色旅游的重要景點(diǎn)。湖南韶山風(fēng)景區(qū)是毛澤東主席的故鄉(xiāng)，具有重要的革命歷史意義，屬于紅色旅游景點(diǎn)。安徽黃山風(fēng)景區(qū)是自然風(fēng)景區(qū)，雖也留有文化遺跡，但都與革命歷史、革命事跡和革命精神無(wú)關(guān)，不屬于紅色旅游景點(diǎn)?！?1題詳解】本題考查論證方法和作用。材料三第②段“比如，山東沂蒙山區(qū)打造‘沂蒙紅嫂故里’‘孟良崮戰(zhàn)役精神傳承’等特色線路”“遼寧朝陽(yáng)依托趙尚志將軍相關(guān)紀(jì)念設(shè)施、新中國(guó)國(guó)歌素材地朱碌科鎮(zhèn)等100余處紅色遺跡、遺址”可知，運(yùn)用了舉例論證的方法，列舉了山東沂蒙山區(qū)、遼寧朝陽(yáng)等紅色旅游景點(diǎn)的例子。通過(guò)列舉這些例子，具體有力地論證了“在政策支持下，各地紅色旅游發(fā)展成效顯著”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力?！?2題詳解】本題考查對(duì)紅色旅游發(fā)展道路的設(shè)計(jì)。（1）根據(jù)材料二“駐足在聲光電設(shè)備前，看一張張老照片‘動(dòng)’起來(lái)；戴上VR眼鏡，‘身臨其境’體驗(yàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景；或是坐下來(lái)，觀看以紅色故事為藍(lán)本的舞臺(tái)劇、實(shí)景劇……新技術(shù)改變了紅色文化的呈現(xiàn)方式，使其更加符合年輕人的接受習(xí)慣。長(zhǎng)征路上年輕戰(zhàn)士的生死抉擇、抗日戰(zhàn)場(chǎng)上軍民連心的浴血奮戰(zhàn)、建設(shè)歲月里勞動(dòng)能手的默默奉獻(xiàn)，變得更加可觸可及、可感可知、可親可近，紅色文化的吸引力、感染力也進(jìn)一步增強(qiáng)”可知，運(yùn)用新技術(shù)改變紅色文化的呈現(xiàn)方式，增強(qiáng)紅色文化的感染力。據(jù)此可提建議：運(yùn)用新技術(shù)增強(qiáng)紅色文化的感染力，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)，將紅色文化以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)給游客；（2）根據(jù)材料三第①段“紅色旅游蓬勃發(fā)展，離不開(kāi)政策的有力支撐……從教育融合創(chuàng)新實(shí)踐到產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金支持，全鏈條政策體系為紅色旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)范化、規(guī)?；l(fā)展提供了指引”，第②段“在政策支持下，各地紅色旅游發(fā)展成效顯著”可知，紅色旅游離不開(kāi)政策的支持。據(jù)此可提建議：制定印發(fā)相關(guān)政策，打造大別山區(qū)紅色旅游線路；（3）根據(jù)材料四第②段“活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，十條‘寧夏紅色旅游自駕線路’正式發(fā)布，其中六條線路深度聚焦固原，涵蓋將臺(tái)堡紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念園、六盤(pán)山紅軍長(zhǎng)征旅游區(qū)等標(biāo)志性景點(diǎn)，為游客提供沉浸式追尋紅色足跡、感悟信仰力量的豐富選擇”，據(jù)此可提建議：打造紅色標(biāo)志性景點(diǎn)，為游客提供沉浸式追尋紅色足跡、感悟信仰力量的豐富選擇；（4）根據(jù)材料四第③段“現(xiàn)場(chǎng)三大主題展區(qū)匯聚人氣：‘憶往昔·崢嶸歲月稠’紅色文化美食長(zhǎng)廊推出暖鍋、媽媽油香、牛排等暖心美食；‘游紅色固原，品清涼六盤(pán)’農(nóng)優(yōu)特產(chǎn)品展集中展示六盤(pán)山牛肉、紅軍粉等特色物產(chǎn)；‘薪火相傳，非遺煥彩’紅色記憶非遺文創(chuàng)展則呈現(xiàn)刺繡、麻編、剪紙、根雕等精湛手工藝，引得游客紛紛駐足體驗(yàn)”可提建議：創(chuàng)設(shè)紅色文化美食、紅色記憶非遺文創(chuàng)展等體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大別山景區(qū)吸引力?！救浚?6分）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保ㄟx自張岱《湖心亭看雪》）【乙】十一日，晨起登小樓俯見(jiàn)，萬(wàn)瓦鱗鱗皆白，猶以垣礙不能快觀，意將出郊一看。攜茗碗酒具，步出東郊，至黃山挹翠亭。一望平原皎然無(wú)際，空中片片繽紛亂墜，又為微風(fēng)所攪，乍翻乍起，大似作態(tài)，以媚游人。因大叫快哉。亭前池冰將解為雪花所蕩作玻璃光。池外則石巖層層，疊嶂復(fù)嶺，不啻①玉嵌玲瓏矣。（選自張延登《挹翠亭雪游記》，有刪改）【注釋】①不啻：如同13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”與“絕??多生怪柏”的“絕”含義不同。B.“上下一白”中的“一”與“而或長(zhǎng)煙一空”中的“一”含義相同。C.“意將出郊一看”的“意”與“意將隧入以攻其后也”的“意”含義不同。D.“大似作態(tài)”的“大”與“因大叫快哉”的“大”含義不同。14.文中畫(huà)波浪線的部分有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。亭前池冰將解為雪花所蕩作玻璃光15.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。（2）一望平原皎然無(wú)際，空中片片繽紛亂墜。16.兩文都描寫(xiě)了雪景，表達(dá)目的和感情卻有所不同，請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3.C14.亭前池冰將解/為雪花所蕩/作玻璃光15.（1）裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（2）放眼望去，平原一片潔白，無(wú)邊無(wú)際，空中片片雪花紛紛亂落。16.甲文通過(guò)描寫(xiě)湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的雪景，表達(dá)了作者與眾不同的閑情逸趣和孤傲清高、不隨俗流的品行。乙文則通過(guò)寫(xiě)雪后登臨挹翠亭后看到的雪花討好、取悅游人的情景，表達(dá)作者對(duì)雪花的喜愛(ài)、贊美之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)晌木匝橐瑫?shū)寫(xiě)冬日觀雪的閑情。甲文以湖心亭之雪繪出天地蒼茫的冷寂，于孤往獨(dú)游中藏著不隨俗流的清傲；乙文借挹翠亭之雪鋪展平原皓然的明麗，在雪花作態(tài)里漾著對(duì)雪景的酣暢喜愛(ài)。一冷一熱，各以雪色寫(xiě)盡不同的心境與情致?！?3題詳解】本題考查一詞多義。A.副詞，消失/形容詞，極高的；B.副詞，全、都/副詞，全、都；C.動(dòng)詞，打算/動(dòng)詞，打算；D.副詞，非常/副詞，大聲地；故選C?！?4題詳解】本題考查斷句。句意：亭子前面的池塘冰層將要融化，被雪花激蕩，呈現(xiàn)出玻璃般的光澤?！巴で俺乇鶎⒔狻泵枋龀靥帘鶎拥臓顟B(tài)，“為雪花所蕩”是冰層的變化原因，“作玻璃光”是最終呈現(xiàn)的效果，三句均語(yǔ)義完整，應(yīng)分別斷開(kāi)；故斷句為：亭前池冰將解/為雪花所蕩/作玻璃光?！?5題詳解】本題考查翻譯句子。文言文翻譯需字字落實(shí)，避免漏譯關(guān)鍵實(shí)詞；文言常見(jiàn)特殊句式需轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序；注意原文語(yǔ)氣，翻譯時(shí)通過(guò)語(yǔ)氣詞或句式體現(xiàn)；人名、地名、官職名、年號(hào)、俗語(yǔ)等無(wú)需翻譯，直接保留。本題的重點(diǎn)詞有：（1）擁：裹、圍；毳：鳥(niǎo)獸的細(xì)毛；毳衣：裘皮衣服。（2）一望：放眼望去；皎然：一片潔白；無(wú)際：無(wú)邊無(wú)際?！?6題詳解】本題考查理解文意與思想感情。由甲文“余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”可知，作者在大雪封湖、人鳥(niǎo)聲絕的冷寂中獨(dú)自游湖，雪景的悠遠(yuǎn)脫俗襯出他脫離世俗的閑靜；再結(jié)合舟子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”的感慨，可見(jiàn)這份“癡”是作者不隨俗流的孤傲。由乙文“空中片片繽紛亂墜，又為微風(fēng)所攪，乍翻乍起，大似作態(tài)，以媚游人。因大叫快哉”可知，作者眼中的雪花如作態(tài)媚人般靈動(dòng)可愛(ài)，他以“大叫快哉”直抒胸臆；再結(jié)合雪景的“皎然無(wú)際”“作玻璃光”，可見(jiàn)他對(duì)這雪景滿(mǎn)是喜愛(ài)與贊美。據(jù)此作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八時(shí)左右，我撐著一葉扁舟，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。冰花周?chē)鷱浡灼?，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了亭子上，看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好了氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中哪能還有這樣的人呢！”拉著我一同飲酒。我盡力飲了三大杯酒，然后（和他們）道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，客居此地。等到（回來(lái)時(shí)）下了船，船夫嘟噥道：“不要說(shuō)相公您癡，還有像您一樣癡的人呢?！薄疽摇渴蝗?，早晨起來(lái)登上小樓往下看，千萬(wàn)片屋瓦像魚(yú)鱗一樣都是白色的，但因?yàn)楸粔υ趽醪荒芡纯斓赜^賞，心里打算到郊外去看一看。（我）帶著茶碗和酒具，步行走出東郊，到了黃山挹翠亭。放眼望去，平原一片潔白，無(wú)邊無(wú)際，空中片片雪花紛紛亂落，又被微風(fēng)攪動(dòng)，一會(huì)兒翻轉(zhuǎn)一會(huì)兒飄起，非常像是故作姿態(tài)，來(lái)向游人獻(xiàn)媚討好。于是我大聲叫好：“真痛快?。　蓖ぷ忧懊娴某靥帘鶎訉⒁诨?，被雪花激蕩，呈現(xiàn)出玻璃般的光澤。池塘外面則是石巖重重疊疊，連綿的山峰，如同用美玉鑲嵌成的精巧器物一樣。三、寫(xiě)作（55分）17.閱讀下面的文字，按要求作文。拼搏是一場(chǎng)需要耐住性子、默默堅(jiān)守的修行。它生長(zhǎng)的養(yǎng)分來(lái)自于獨(dú)自穿越無(wú)數(shù)個(gè)迷茫與煎熬的日夜。淚可以流，腳步不能停，收拾好心情繼續(xù)攀登，在跌撞中擁抱成長(zhǎng)。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷和體驗(yàn)，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇記敘文。要求：（1）文中不要透露你個(gè)人的身份信息；（2）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；（3）不少于600字?！敬鸢浮坷模呵啻旱哪?，成長(zhǎng)的華章在青春漫漫征途中，我猶如一只羽翼未豐的雛鳥(niǎo)，奮力撲騰著翅膀，渴望飛向那廣袤的藍(lán)天。這條青春之路，并非一馬平川，而是布滿(mǎn)了荊棘與坎坷，有坦途也有陡坡，有平川也有險(xiǎn)灘，有直道也有彎路。然而，正是這些挫折與考驗(yàn)，如同熊熊烈火，淬煉著我，讓我在磨煉中不斷成長(zhǎng)，收獲了屬于自己的寶貴財(cái)富。仍清晰地記得，那是