2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期末考前知識(shí)點(diǎn)梳理第三單元

《屈原列傳》展現(xiàn)屈原堅(jiān)貞不屈、九死未悔的愛(ài)國(guó)情懷與人格魅力。

《蘇武傳》刻畫蘇武內(nèi)心堅(jiān)定、忠貞自守的愛(ài)國(guó)者形象。

《過(guò)秦論》《伶官傳序》總結(jié)秦與后唐滅亡教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)以史為鑒資于治道。課文主題視角立德樹(shù)人《屈原列傳》堅(jiān)貞不屈九死未悔文章將屈原的生平事跡放在楚國(guó)日趨衰亡的大背景下展現(xiàn)，既揭示了屈原個(gè)人的身世浮沉與國(guó)家生死存亡的內(nèi)在聯(lián)系，展示出天下歸于一統(tǒng)的背景下其性格和命運(yùn)的悲劇性，又充分彰顯了屈原睿智深刻的政治遠(yuǎn)見(jiàn)、堅(jiān)貞不屈的高潔志向、九死未悔的愛(ài)國(guó)情懷以及可與日月?tīng)?zhēng)光的人格魅力。學(xué)習(xí)時(shí)既要注意把握屈原的精神品質(zhì)，還要體會(huì)司馬遷寄托在屈原身上的情感?！?蘇武傳》內(nèi)心堅(jiān)定忠貞自守文章以時(shí)間順序記敘了蘇武出使匈奴、因變被扣、力拒威逼利誘、苦守北海、持漢節(jié)不失的事跡，生動(dòng)刻畫了蘇武這一個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、內(nèi)心堅(jiān)定、忠貞自守的愛(ài)國(guó)者形象，表達(dá)了對(duì)蘇武的敬佩、贊美與高度的評(píng)價(jià)。課文主題視角立德樹(shù)人《過(guò)秦論》《*五代史伶官傳序》以史為鑒資于治道這兩篇文章分別對(duì)秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，得出了各自的結(jié)論。《過(guò)秦論》利用六國(guó)與秦國(guó)的對(duì)比、陳涉與六國(guó)的對(duì)比，分析秦橫掃而得天下與迅疾而失天下的原因，指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理，意在勸誡漢朝統(tǒng)治者應(yīng)該汲取前朝教訓(xùn)，與民休息，安民養(yǎng)民?！段宕妨婀賯餍颉窋⑹龊筇魄f宗前期橫掃諸國(guó)、意氣揚(yáng)揚(yáng)，很快卻眾叛親離、死于亂箭之下的史實(shí)，借助前后對(duì)比，指出其滅國(guó)亡身實(shí)出于人事，印證“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，對(duì)北宋王朝的統(tǒng)治有一定的借鑒意義。本單元所選四篇作品均屬于新課標(biāo)課程內(nèi)容“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。歷史是一面鏡子，它映照著現(xiàn)實(shí)，也預(yù)示著未來(lái)。學(xué)習(xí)本單元，同學(xué)們要“回到歷史現(xiàn)場(chǎng)”，圍繞歷史類散文作品的研讀，了解中國(guó)悠久的修史傳統(tǒng)，考察這類作品在中國(guó)文化史上的貢獻(xiàn)，把握中國(guó)人善于以史為鑒的思維方式；學(xué)習(xí)史傳文學(xué)的敘事藝術(shù)，理解作品中融入的史家觀念和個(gè)人情志；把握史論作品的說(shuō)理藝術(shù)，理解作者觀察歷史的角度，分析作品的表達(dá)特點(diǎn)，辯證思考論述的合理性與不足；同時(shí)，通過(guò)閱讀作品，豐富文言文的語(yǔ)言積累。文本特征：《屈原列傳》《蘇武傳》為史傳文，《屈原列傳》以“懷才不遇”為主線，穿插屈原作品引述，兼具敘事性與抒情性，展現(xiàn)屈原“信而見(jiàn)疑、忠而被謗”的悲劇人生與愛(ài)國(guó)情懷；《蘇武傳》以時(shí)間為線索，通過(guò)“出使匈奴—堅(jiān)守氣節(jié)—?dú)w漢”的情節(jié)，以細(xì)節(jié)刻畫（持節(jié)牧羊、飲雪吞氈）凸顯蘇武的忠貞不屈?！哆^(guò)秦論》《五代史伶官傳序》為史論文，《過(guò)秦論》先敘后議，以秦“興—盛—亡”的史實(shí)為基礎(chǔ)，剖析秦亡原因；《五代史伶官傳序》以五代后唐盛衰為案例，借“莊宗得天下與失天下”的對(duì)比，提煉歷史教訓(xùn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，論證嚴(yán)謹(jǐn)。核心知識(shí)點(diǎn)：文言知識(shí)——《屈原列傳》1.作家作品司馬遷(約前145—約前90年)，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、文學(xué)家。20歲時(shí)，從京師長(zhǎng)安出發(fā)，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)。初任郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年(公元前108年)，司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。2.背景鏈接本文是《史記·屈原賈生列傳》中有關(guān)屈原的部分，這是現(xiàn)存最早的關(guān)于屈原完整的史料，是研究屈原生平的重要依據(jù)。本文以強(qiáng)烈的感情歌頌了屈原卓越超群的才華和他對(duì)理想執(zhí)著追求的精神。雖然事跡簡(jiǎn)略，但文筆沉郁頓挫，詠嘆反復(fù)，夾敘夾議，是一篇有特色的評(píng)傳式散文。屈原生活于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，他一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)在楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原早年深受楚懷王的寵信。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐楚懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是，由于在內(nèi)政外交上，屈原與楚國(guó)腐朽貴族階層發(fā)生了尖銳的矛盾，后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。楚懷王三十九年(公元前300年)春，屈原被排斥流放到漢北，此間創(chuàng)作了《離騷》。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉葬自己變革圖強(qiáng)的政治理想。3.關(guān)于《史記》選自《史記》，作者司馬遷，《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝太初年間，共三千余年的史事，全書一百三十篇,包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書。《史記》不僅是一部完備的古代史書，也是代表著我國(guó)古代史傳文學(xué)最高成就的作品。魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。4.課文脈絡(luò)本文共分為三個(gè)部分：第一部分(第1-3段)：寫屈原由見(jiàn)“任”到見(jiàn)“疏”，憂愁幽思而作離騷。第二部分(第4-9段)：寫屈原被罷免官職后，懷王三次被騙。第三部分(第10-12段)：屈原自沉汨羅江及屈原死后的影響。1.通假字(1)“離騷”者，猶離憂也“離”同“罹”，遭受(2)人窮則反本 “反”同“返”，返回(3)其稱文小而其指極大 “指”同“旨”，意旨(4)靡不畢見(jiàn) “見(jiàn)”同“現(xiàn)”，表現(xiàn)(5)皭然泥而不滓者也 “泥”同“涅”，染黑(6)屈平既絀 “絀”同“黜”，被罷免官職(7)厚幣委質(zhì)事楚 “質(zhì)”同“贄”，見(jiàn)面禮(8)亡走趙，趙不內(nèi) “內(nèi)”同“納”，接納(9)齊與楚從親 “從”同“縱”，合縱(10)被發(fā)行吟澤畔 “被”同“披”，披散(11)乃令張儀詳去秦 “詳”同“佯”，假裝(12)又安能以晧晧之白 “晧”同“皓”，白，潔白2.古今異義(1)明年，秦割漢中地與楚以和古義：第二年。今義：今年的下一年。(2)而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖古義：假話。今義：無(wú)理狡辯。(3)顏色憔悴古義：面容。今義：色彩；臉上的表情；顯示給人看的厲害的臉色或行動(dòng)。(4)形容枯槁古義：外貌，模樣。今義：對(duì)事物的形象或性質(zhì)加以描述。(5)然皆祖屈原之從容辭令古義：委婉得體。今義：不慌不忙，鎮(zhèn)靜，沉著；(時(shí)間或經(jīng)濟(jì))寬裕。3.一詞多義(1)亡①亡走趙，趙不內(nèi)

逃跑②然亡國(guó)破家相隨屬

使……滅亡，使……破?、弁銎淞?/p>

喪失，失去(2)令①嫻于辭令

文辭，言辭②以出號(hào)令

命令，法令③而自令見(jiàn)放為

讓，使(3)伐①平伐其功

自夸，炫耀②其后秦欲伐齊

討伐(4)志①博聞強(qiáng)志

記②推此志也

志向③一篇之中三致志焉

意愿(5)明①明于治亂

明曉，了解②讒諂之蔽明也

賢明③明道德之廣崇

闡明④明年，秦割漢中地與楚以和

第二(年)(6)顧①使于齊，顧反

還，回來(lái)②眷顧楚國(guó)

思念(7)屬①屈平屬草稿未定 zhǔ，撰寫，綴輯②然亡國(guó)破家相隨屬 zhǔ，連接(8)因①因留懷王，以求割地

連詞，于是，就②又因厚幣用事者臣靳尚

介詞，趁機(jī)4、詞類活用①屈平正道直行

形容詞的使動(dòng)用法，使……正；使……直②明道德之廣崇

形容詞用作動(dòng)詞，闡明③故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀

方位名詞作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)；在國(guó)外④短屈原于頃襄王

形容詞用作動(dòng)詞，詆毀，說(shuō)壞話⑤讒諂之蔽明也

形容詞用作名詞，說(shuō)人壞話、奉承獻(xiàn)媚的小人⑥邪曲之害公也

形容詞用作名詞，品行不正的小人⑦方正之不容也

形容詞用作名詞，端方正直的人⑧蟬蛻于濁穢

名詞作狀語(yǔ)，像蟬似的5、文言句式(1)屈原者，名平，楚之同姓也

判斷句，“……者，……也”表判斷(2)信而見(jiàn)疑，忠而被謗

被動(dòng)句，“見(jiàn)”“被”表被動(dòng)(3)故內(nèi)惑于鄭袖

被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)(4)為天下笑

被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)(5)眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放

被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)(6)人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎

定語(yǔ)后置句(7)被發(fā)行吟澤畔

省略句，省略“于”；狀語(yǔ)后置句核心知識(shí)點(diǎn)：文言知識(shí)——《蘇武傳》1.作者簡(jiǎn)介班固(32—92),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽(yáng)東北)人,東漢史學(xué)家、文學(xué)家。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),他在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國(guó)史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,他始得獲釋,被任命為蘭臺(tái)令史。經(jīng)過(guò)二十多年努力,他寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因“謀反案”被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中。2.作品簡(jiǎn)介《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì)。記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇。分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳。史學(xué)價(jià)值:作者能尊重客觀實(shí)際,揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,贊揚(yáng)清廉的官吏,流露了對(duì)人民的同情。文學(xué)價(jià)值:敘事詳明,詳贍嚴(yán)密,語(yǔ)言典雅繁復(fù),富于文采,有駢體化傾向,對(duì)后世散文發(fā)展影響很大。3.背景簡(jiǎn)介漢初前201年，韓王劉信投降匈奴。次年，劉邦親率大軍征討，之后開(kāi)始與匈奴和親。其后的文、景諸帝也是沿用和親政策以休養(yǎng)生息。到漢武帝時(shí)，漢朝從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻。前127年，派衛(wèi)青占領(lǐng)河套地區(qū)。前121年，派霍去病奪取富庶的河西走廊。前119年，衛(wèi)、霍分東西兩路進(jìn)攻漠北。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降。4.課文脈絡(luò)線索時(shí)間順序緣由奉命出使匈奴，以通和好（1）遭遇虞常謀反，牽涉蘇武（2—3）衛(wèi)律逼降，蘇武不屈（4—5）流放北海，杖節(jié)牧羊（6）李陵勸降，完全失?。?—8）結(jié)局歷盡磨難，終歸漢朝（9—10）《蘇武傳》1、通假字(1)畔主背親 “畔”同“叛”，背叛(2)與旃毛并咽之 “旃”同“氈”，毛織的氈毯(3)掘野鼠去草實(shí)而食之 “去”同“弆”，收藏(4)空自苦亡人之地 “亡”同“無(wú)”，沒(méi)有(5)信義安所見(jiàn)乎 “見(jiàn)”同“現(xiàn)”，顯示(6)蹈其背以出血 “蹈”同“搯”，叩擊，拍打(7)與武決去 “決”同“訣”，辭別、告別2、古今異義(1)我丈人行也古義：對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。今義：岳父。(2)漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵。今義：副詞，表示程度高。(3)皆為陛下所成就古義：栽培，提拔。今義：業(yè)績(jī)。(4)兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：(雙方)親密，(一方對(duì)另一方)親密地接近。(5)武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)，老實(shí)。(6)且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。3、一詞多義(1)伐①漢連伐胡

討伐，攻伐②此五霸之伐也

功業(yè)③平伐其功

自夸，炫耀④坎坎伐檀兮

砍伐(2)假①武與副中郎將張勝及假吏?；莸?/p>

非正式，臨時(shí)委任的②君子生非異也，善假于物也

憑借，借助③漢人未可假大兵權(quán)

給予④乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

不真，與“真”相對(duì)⑤府吏聞此變，因求假暫歸

假期(3)坐①副有罪，當(dāng)相坐

定罪、治罪②因擊沛公于坐

同“座”，座位③停車坐愛(ài)楓林晚

因?yàn)?、由于④?xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐

坐著(4)除①扶輦下除

宮殿的臺(tái)階，一說(shuō)指門與屏(今所謂照壁)之間的通道②予除右丞相兼樞密使

任命官職③而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

清除④為漢家除殘去穢

革除⑤除非問(wèn)取黃鸝

除了，除非(5)為①兄弟并為郎

做②常能為漢伏弩射殺之

替③鑿地為坎，置煴火，覆武其上

成為④何以汝為見(jiàn)

語(yǔ)氣助詞，表示感嘆或疑問(wèn)⑤竊為大王不取也

以為，認(rèn)為⑥沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?/p>

擔(dān)任⑦兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑

表示被動(dòng)⑧庖丁為文惠君解牛

給，替⑨不足為外人道也

向，對(duì)⑩天下熙熙，皆為利來(lái)

為了(6)以①武以始元六年春至京師

表時(shí)間，在②如惠語(yǔ)以讓單于

來(lái)③子卿不欲降，何以過(guò)陵

憑借④匈奴以為神

把⑤愿以十五城請(qǐng)易璧

用4、詞類活用(1)名詞用作動(dòng)詞①天雨雪

下②羝乳乃得歸

生子③杖漢節(jié)牧羊

執(zhí)、拄④武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩

結(jié)網(wǎng)；用檠矯正(弓弩)(2)名詞作狀語(yǔ)①其一人夜亡

在夜里②朝夕遣人候問(wèn)武

在早上；在晚上③陵與衛(wèi)律之罪上通于天

向上(3)動(dòng)詞的使動(dòng)用法①反欲斗兩主

使……相斗②單于愈益欲降之

使……投降(4)形容詞的意動(dòng)用法①單于壯其節(jié)

認(rèn)為……豪壯②誠(chéng)甘樂(lè)之

以……為樂(lè)(5)形容詞的使動(dòng)用法何久自苦如此

使……受苦5、文言句式(1)緱王者，昆邪王姊子也

判斷句，“……者……也”表示判斷(2)非漢所望也

判斷句，“……也”表示判斷(3)漢天子我丈人行也

判斷句，“……也”表示判斷(4)見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)

被動(dòng)句，“見(jiàn)”表示被動(dòng)(5)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

被動(dòng)句，句意表示被動(dòng)(6)皆為陛下所成就

被動(dòng)句，“……為……所……”表示被動(dòng)(7)何以復(fù)加

賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“以何復(fù)加”(8)信義安所見(jiàn)乎

賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“信義所見(jiàn)安乎”(9)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎

賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”(10)何以汝為見(jiàn)

賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“以何見(jiàn)汝為”(11)送匈奴使留在漢者

定語(yǔ)后置句，應(yīng)為“送留在漢者匈奴使”核心知識(shí)點(diǎn)：文言知識(shí)——《過(guò)秦論》1.作者簡(jiǎn)介賈誼(前200—前168),洛陽(yáng)(今屬河南)人,西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時(shí)以文才顯名,20歲被漢文帝劉恒召為博士(博士不是現(xiàn)在的學(xué)位,秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職)。不久遷太中大夫,參與政事,深受倚重。因提議改革政治,遭權(quán)貴、老臣嫉妒、毀謗,貶為長(zhǎng)沙王太傅(朝廷的輔佐大臣與帝王的老師),人稱賈長(zhǎng)沙、賈太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死,他“自傷為傅無(wú)狀”,一年后也憂郁而死,年僅33歲。2.作品簡(jiǎn)介其文議論風(fēng)發(fā),雄辯有力,頗有文采,針砭時(shí)弊,酣暢淋漓,對(duì)后世有很大影響。他的為人很為司馬遷所推崇,司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論,并撰寫了《屈原賈生列傳》。因此,后世往往把屈原和賈誼并稱為“屈賈”。代表作品:散文以《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》。3.背景簡(jiǎn)介“過(guò)秦”以“規(guī)漢”賈誼所處的時(shí)代,屬西漢的“太平盛世”,許多人認(rèn)為當(dāng)時(shí)天下“已安已治”了,但實(shí)際上卻是矛盾重重,危機(jī)四伏。按照賈誼的說(shuō)法是“抱火厝之積薪之下而寢其上”(《治安策》)由于大地主大商人勢(shì)傾王侯,土地高度集中,農(nóng)民大批逃亡,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到破壞,階級(jí)矛盾日益加深。作為一個(gè)具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家,賈誼從秦滅亡的歷史教訓(xùn)中,認(rèn)識(shí)到人民力量的強(qiáng)大,他目睹現(xiàn)實(shí),深感憂慮。寫作《過(guò)秦論》,名為“過(guò)秦”,實(shí)為“規(guī)漢”,希望漢朝統(tǒng)治者以秦為鑒,施行仁政,改革政治,緩和矛盾,避免社會(huì)危機(jī)。4.文體知識(shí)論辯文是古代的一種論文文體,有“原……”“……論”“……辯”等文題形式。這種文體是作者對(duì)某種理論主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗等,從根本上進(jìn)行考查、探討,辨是非,別真?zhèn)?表明觀點(diǎn),澄清對(duì)錯(cuò)的文體。如《六國(guó)論》《過(guò)秦論》等。《過(guò)秦論》1、通假字(1)合從締交 “從”同“縱”，合縱之策(2)贏糧而景從 “景”同“影”，像影子一樣(3)鋤櫌棘矜 “櫌”同“耰”，碎土平田用的農(nóng)具(4)非及鄉(xiāng)時(shí)之士也 “鄉(xiāng)”同“向”，先前，從前2、古今異義(1)山東豪俊遂并起而亡秦族矣古義：崤山以東，代指東方諸國(guó)。今義：指太行山東邊的一個(gè)省，即山東省。(2)寬厚而愛(ài)人古義：愛(ài)惜人民。今義：丈夫或妻子；戀愛(ài)中的男女一方。(3)以為桂林、象郡古義：把……作為。今義：認(rèn)為。(4)才能不及中人古義：平常的人。今義：在兩方之間調(diào)解、做見(jiàn)證或介紹買賣的人。(5)以致天下之士古義：用來(lái)招致。今義：連詞，表結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。(3)亡①秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)

丟失②吞二周而亡諸侯

滅亡；這里是使動(dòng)用法，使……滅亡③今劉表新亡，二子不協(xié)

死亡④追亡逐北，伏尸百萬(wàn)

逃跑的軍隊(duì)⑤今沛公有急，亡去不義

逃亡(4)利①故木受繩則直，金就礪則利

鋒利②因利乘便，宰割天下，分裂山河

有利的形勢(shì)③假輿馬者，非利足也，而致千里

快④商人重利輕別離

利潤(rùn)(5)與①試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大

和，跟②玉斗一雙，欲與亞父

給，給予③失其所與，不知

結(jié)交，親附④勾踐載稻與脂于舟以行

和⑤朝過(guò)夕改，君子與之

贊同4、詞類活用(1)名詞用作動(dòng)詞①過(guò)秦論

指斥其過(guò)失②履至尊而制六合

登上③序八州而朝同列

安置使有序④子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也

做帝王(2)名詞作狀語(yǔ)①有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意

像席子一樣；像包裹一樣；像布袋一樣②內(nèi)立法度

在國(guó)內(nèi)③南取漢中

向南④天下云集響應(yīng)

像云一樣；像回聲一樣⑤贏糧而景從

像影子一樣(3)動(dòng)詞用作名詞追亡逐北

逃跑的軍隊(duì)(4)形容詞用作動(dòng)詞且夫天下非小弱也

變小、變?nèi)?5)形容詞用作名詞①秦孝公據(jù)崤函之固

險(xiǎn)固的地勢(shì)②尊賢而重士

賢能的人才(6)形容詞的使動(dòng)用法①以愚黔首

使……愚昧②以弱天下之民

使……弱(7)動(dòng)詞的使動(dòng)用法①外連衡而斗諸侯

使……爭(zhēng)斗②約從離衡

使……離散③序八州而朝同列

使……朝見(jiàn)④山東豪俊遂并起而亡秦族矣

使……滅亡⑤卻匈奴七百余里

使……退卻5、文言句式(1)然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也

判斷句，“也”表示判斷語(yǔ)氣(2)為天下笑者，何也

被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)(3)陳涉之位，非尊于齊、楚……中山之君也狀語(yǔ)后置句，“尊于齊、楚……中山之君”是狀語(yǔ)后置，即“于齊、楚……中山之君尊”(4)聚之咸陽(yáng)

省略句，省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽(yáng)”(5)身死人手

省略句，省略介詞“于”，應(yīng)為“身死于人手”核心知識(shí)點(diǎn)：文言知識(shí)——《五代史伶官傳序》1.作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修(1007—1072),北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家,字永叔,自號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠。24歲考取進(jìn)士,官至參知政事。早年思想進(jìn)步,支持以范仲淹為代表的改革派;晚年思想漸趨保守,反對(duì)王安石變法。成就:歐陽(yáng)修在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作、史書編撰和詩(shī)文評(píng)論方面都有很高的成就,是北宋文壇泰斗。在他輝煌的文學(xué)成就中,尤以散文成就最高,是唐宋八大家中宋朝第一人。2.作品簡(jiǎn)介代表作品:著作《歐陽(yáng)文忠集》。還編寫了兩部史書《新唐書》(與宋祁等合寫)和《新五代史》。著名的政治散文有《朋黨論》《五代史伶官傳序》,狀物懷人敘事散文有《醉翁亭記》《秋聲賦》。晚年著述《六一詩(shī)話》,多評(píng)述北宋詩(shī)人的作品,也涉及唐詩(shī)。3.背景簡(jiǎn)介《新五代史》是二十四史之一,記載公元907年至960年間后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代的歷史。在這53年間,先后換過(guò)四姓十四君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,戰(zhàn)亂頻繁。后唐莊宗稱帝后,迷戀優(yōu)伶,為伶官所惑。當(dāng)叛亂四起時(shí),莊宗親征敗北,眾叛親離,伶官郭從謙又乘危作亂,亂箭射死莊宗。100多年后,歐陽(yáng)修為《新五代史·伶官傳》作此序文,就莊宗寵幸伶官而禍國(guó)亂政的史實(shí)發(fā)表感慨,告誡北宋統(tǒng)治階級(jí)要以史為鑒,呼吁“憂勞可以興國(guó)”,警告“逸豫可以亡身”,這不能不說(shuō)是對(duì)癥下藥。4.文體知識(shí)序“序”作為一種文體,相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容,或是敘述著書作文的緣由,以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。按照《新五代史》的編寫體例,多數(shù)傳文的開(kāi)頭都有一段序論,新五代史發(fā)論皆以“嗚呼”開(kāi)頭,足見(jiàn)五代歷史之可悲可嘆,這一篇也不例外。由于寫得比較出色,后代讓它獨(dú)立成篇,加上一個(gè)標(biāo)題,叫《五代史伶官傳序》,或簡(jiǎn)稱《伶官傳序》?！段宕妨婀賯餍颉?、通假字及仇讎已滅“讎”同“仇”，仇敵2、古今異義(1)豈非人事哉古義：人的作為。今義：關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲等工作；事理人情等。(2)則遣從事以一少牢告廟古義：官名，這里泛指一般屬官。今義：做，投身到(事業(yè)中去)；(按某種辦法)處理。(3)原莊宗之所以得天下古義：推其根本。今義：原來(lái)的。(4)系燕父子以組古義：絲帶、絲繩，這里泛指繩索。今義：組織或由不多的人員組織成的單位。3、一詞多義(1)盛①盛衰之理，雖曰天命

興盛②請(qǐng)其矢，盛以錦囊

裝③其意氣之盛，可謂壯哉

旺盛④故方其盛也，舉天下之豪杰

強(qiáng)盛(2)困①及其衰也，數(shù)十伶人困之

圍困②智勇多困于所溺

困擾(3)告①以三矢賜莊宗而告之曰

告訴②則遣從事以一少牢告廟

祭告③還矢先王，而告以成功

稟告(4)微①夫禍患常積于忽微

極小的事②微指左公處，則席地倚墻而坐

悄悄地③從數(shù)騎出，微行入古寺

為隱藏身份而改裝④微斯人，吾誰(shuí)與歸

如果沒(méi)有(5)其①爾其無(wú)忘乃父之志

副詞，表示祈使語(yǔ)氣，一定②其意氣之盛，可謂壯哉

代詞，他③其皆出于此乎

副詞，表示推測(cè)語(yǔ)氣，大概4、詞類活用(1)名詞用作動(dòng)詞①函梁君臣之首

用匣子裝②契丹與吾約為兄弟

訂立盟約③抑本其成敗之跡

考察，探究(2)名詞作狀語(yǔ)①負(fù)而前驅(qū)

向前②倉(cāng)皇東出

向東③一夫夜呼

在夜里(3)動(dòng)詞用作名詞而告以成功

成功的消息(4)動(dòng)詞的使動(dòng)用法憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

使……興盛；使……滅亡(5)形容詞用作動(dòng)詞一夫夜呼，亂者四應(yīng)

作亂(6)形容詞用作名詞而智勇多困于所溺

有智謀、有勇力的人5、文言句式(1)此三者，吾遺恨也

判斷句，“……者……也”，表示判斷(2)而智勇多困于所溺

被動(dòng)句，“于”表示被動(dòng)(3)而身死國(guó)滅，為天下笑

被動(dòng)句，“為”表示被動(dòng)(4)夫禍患常積于忽微

狀語(yǔ)后置句，“于”引導(dǎo)的狀語(yǔ)后置，

應(yīng)當(dāng)是“夫禍患常于忽微積”（四）第四單元（一）高頻考點(diǎn)（1）戲劇沖突與人物形象分析《玩偶之家》中“娜拉的覺(jué)醒”是核心考點(diǎn)，需分析“海爾茂的虛偽”與“娜拉的清醒”的沖突，概括娜拉“追求獨(dú)立、反抗束縛”的形象。答題需結(jié)合對(duì)話細(xì)節(jié)（如娜拉“我要做一個(gè)人”的宣言），說(shuō)明沖突如何推動(dòng)人物轉(zhuǎn)變。（2）詩(shī)歌意象與象征手法鑒賞高頻考查《致大?！分小按蠛！钡南笳饕饬x（自由、力量、反抗精神）、《自己之歌》中“草”的意象（平凡、頑強(qiáng)、生命的普遍性）、《樹(shù)和天空》中“樹(shù)”與“雨”的意象（樹(shù)象征生命，雨象征成長(zhǎng)的考驗(yàn)）。需結(jié)合詩(shī)句分析意象如何承載情感與哲思，如“大海的咆哮”對(duì)應(yīng)詩(shī)人對(duì)自由的熱烈追求。（3）情感主旨與語(yǔ)言風(fēng)格賞析情感解讀需把握層次，如《迷娘（之一）》中“故鄉(xiāng)思念”與“理想追尋”的交織；《致大?！分小皩?duì)大海的贊美”與“對(duì)自由的向往”的融合。語(yǔ)言風(fēng)格分析需結(jié)合文本，如《自己之歌》的自由奔放（無(wú)固定格律）、《樹(shù)和天空》的凝練含蓄（以畫面?zhèn)鬟f哲思），答題需結(jié)合具體詩(shī)句佐證。（4）拓展探究與比較閱讀開(kāi)放題型常考“結(jié)合當(dāng)代談文本主題的現(xiàn)實(shí)意義”，如《玩偶之家》對(duì)“女性獨(dú)立”的當(dāng)代啟示；比較閱讀可對(duì)比不同作品的“自由”主題，如《致大?！返摹胺纯剐宰杂伞迸c《自己之歌》的“個(gè)體性自由”，分析其差異與共性。（五）第五單元（古詩(shī)詞誦讀單元）篇目：《燕歌行并序》

《李憑箜篌引》

《錦瑟》

《書憤》1.核心知識(shí)點(diǎn)本單元精選四首唐代至宋代的經(jīng)典古詩(shī)詞，涵蓋邊塞詩(shī)、詠物詩(shī)、詠史詩(shī)與抒懷詩(shī)，核心圍繞“家國(guó)情懷、人生哲思、藝術(shù)審美”展開(kāi)，兼具情感深度與藝術(shù)表現(xiàn)力，是高考古詩(shī)詞鑒賞的高頻考查單元。文本特征：《燕歌行并序》（高適）為邊塞詩(shī)代表作，篇幅較長(zhǎng)，敘事與抒情結(jié)合，以“漢家煙塵在東北”開(kāi)篇，既描寫戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈（“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”），又抒發(fā)對(duì)士兵的同情與對(duì)將領(lǐng)的批判，風(fēng)格雄渾悲壯；《李憑箜篌引》（李賀）為詠樂(lè)詩(shī)