2025年上學期七年級期末學業(yè)質(zhì)量監(jiān)測試卷歷史總分：100分時間：60分鐘形式：開卷溫馨提示：本套試題共兩道大題，17道小題，試卷總共6頁。希望同學們仔細做題，千萬不要遺漏。所有試題的答案請?zhí)畹綄ｉT的答題卡上面！一、單項選擇題(14個小題，每小題3分，合計42分。每小題只有一個正確答案)1.湖南道縣玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)了約1.2萬年的古栽培稻，而在浙江某遺址中，考古學家同樣發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培稻遺存和典型的干欄式建筑遺跡。若為后者制作一個文物介紹標簽，最合適的標題是()A.周口店遺址：火種之源，石器之用B.半坡遺址：粟米飄香，彩陶繪夢C.河姆渡遺址：稻作江南，棲水而居D.陶寺遺址：都邑氣象，禮制初顯2.2025年為農(nóng)歷乙巳蛇年，蛇在我國傳統(tǒng)文化中象征智慧、祥瑞等。下圖為新石器時期不同地區(qū)出土的含“蛇”元素的陶器。這可以用來說明()A.中華文明具有多元一體特征 B.陶器生產(chǎn)世俗化的趨勢C.地理環(huán)境決定區(qū)域文明發(fā)展 D.全國統(tǒng)一市場已經(jīng)形成3.史料分為實物史料、文獻史料等多種類型。要了解商朝的歷史，以下史料價值最高的是()A.司馬遷《史記》中的相關記載 B.電視劇《封神演義》的劇情C.民間關于姜子牙輔佐周文王的傳說D.河南安陽殷墟出土的甲骨文4.數(shù)學興趣小組和歷史興趣小組聯(lián)合進行跨學科學習。數(shù)學興趣小組繪制了如下示意圖，講解到“0”左右兩側(cè)的數(shù)字分別是“負數(shù)”和“正數(shù)”，任何“正數(shù)”在數(shù)軸上都有其唯一對應的“負數(shù)”，并且二者在不同問題情境下可以相互轉(zhuǎn)換。該示意圖能體現(xiàn)歷史學科知識中的()A.老子的辯證法 B.孔子的“仁”C.荀子的“禮治” D.韓非的“法”5.青銅器紋飾工藝最具代表性的當屬春秋戰(zhàn)國時期，這一時期堪稱世界經(jīng)典的是失蠟法工藝，用失蠟法鑄造的青銅器表面非常光潔，精密度高。失蠟法工藝的代表作是湖北隨縣曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國早期銅“尊盤”。材料反映了這一時期青銅器()A.數(shù)量達到頂峰 B.鑄造規(guī)模宏大C.工藝技術(shù)高超 D.使用功能廣泛6.考古工作者在西漢不同時期的墓葬中，發(fā)現(xiàn)了兩類典型文物：西漢初期墓葬中，多為簡陋的陶制農(nóng)具，且數(shù)量少；漢武帝時期墓葬中，出現(xiàn)了制作精美的青銅農(nóng)具、大型陶倉模型，且隨葬品數(shù)量顯著增加。這兩類文物的差異，最能直接反映西漢()A.牛耕開始出現(xiàn)提高了生產(chǎn)力B.從建立之初社會殘破發(fā)展到國力強盛C.賦稅負擔沉重激化社會矛盾D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從集體耕作轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體耕作7.依據(jù)下圖不同時期人們對儒家思想認可程度的曲線圖，分析從甲處到乙處變化的主要原因()A.孟子荀子對儒家思想的繼承與發(fā)展B.西漢統(tǒng)治者推行了休養(yǎng)生息的政策C.漢武帝將儒家學說確立為正統(tǒng)思想D.科舉制規(guī)定以儒家經(jīng)典為考試內(nèi)容8.秦漢時期，面對農(nóng)耕民族和游牧民族的沖突，為了保衛(wèi)自己的文明體系，國家采取“用制險塞”的隔絕固守、“導途鑿空”的外拓、“互通并舉”的措施。這表現(xiàn)在()A.北擊匈奴、南征北戰(zhàn)、開鑿靈渠B.聯(lián)絡大月氏、北擊匈奴、通婚和親C.修筑驛道、收復河套、開發(fā)象郡D.修筑長城、通使西域、開辟絲路9.西晉的《古今注》記載：“紙乃蔡倫所造。”而現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)了西漢時期的麻紙。對此，我們應持有的科學態(tài)度是()A.完全相信古代文獻記載，否定考古發(fā)現(xiàn)B.認為考古發(fā)現(xiàn)是偽造的，不予采信C.綜合文獻與考古發(fā)現(xiàn)，認識到蔡倫可能是改進而非發(fā)明了造紙術(shù)D.認為兩者毫無關系，各自獨立判斷10.東漢末年，疾疫流行。一位名醫(yī)不僅發(fā)明了“麻沸散”用于外科手術(shù)，還創(chuàng)編了“五禽戲”以強身健體。他的醫(yī)學理念體現(xiàn)了()A.天人感應的神學思想 B.預防為主、標本兼治的整體觀念C.佛教慈悲為懷的救世精神 D.追求長生不老的煉丹術(shù)思想11.曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利；孫吳開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達，發(fā)展海外貿(mào)易；蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟，改善民族關系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。三國的做法都()A.沉重打擊了東漢的統(tǒng)治 B.旨在完成全國的統(tǒng)一C.導致豪強大族勢力膨脹 D.加強了西南民族交融12.晉室南遷，衣冠南渡，為仰仗隨司馬氏南遷的中原士族，司馬皇族極力拉攏世家大族，如王姓大族，“王與馬，共天下”，上層士族通過九品官人法不斷掌控朝政，占據(jù)高位，寒門庶族只能居于下位，這一時期成為門閥政治的代表時期。這反映出當時()A.豪強大族對政治的影響 B.古代政治制度不斷進步C.考試選官制度已經(jīng)確立 D.選官重視家庭經(jīng)濟基礎13.南北朝時期，北方地區(qū)出現(xiàn)了各民族的大交融。下列史實中，不屬于民族交融表現(xiàn)的是()A.北魏孝文帝遷都洛陽，推行漢化改革B.漢語成為北方主要的通用語言C.西北民族的樂器、歌舞等受到漢族喜愛D.前秦皇帝苻堅堅持保留本族一切舊俗14.綜合考察從西周到南北朝的歷史，我們可以看到一個貫穿性的主題是()A.中華文明在分裂與統(tǒng)一、沖突與交融中不斷拓展與深化B.北方經(jīng)濟文化發(fā)展水平始終領先于南方C.專制皇權(quán)呈現(xiàn)出直線上升不斷加強的趨勢D.外來佛教文化完全取代了本土的儒家思想二、材料解析題(共3小題，15題20分，16題18分，17題20分，合計58分)15.閱讀下列材料，回答問題。(20分)【材料一】“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！薄抖Y記禮運》【材料二】“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。隳名城(毀壞六國原有的城墻)，殺豪杰……踐華為城(以華山為城墻)，因河為池(黃河為護城河)，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。”——(漢)賈誼《過秦論》【材料三】“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也……臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。”——《漢書董仲舒?zhèn)鳌?1)材料一中的“天下為公”與“天下為家”分別反映了哪兩種政治制度?(4分)這一變化體現(xiàn)了中國古代政治文明怎樣的發(fā)展趨勢?(2分)(2)材料二中賈誼評價的是秦朝鞏固統(tǒng)一的哪一措施?(2分)你如何理解作者評價這一措施的立場?(2分)我們應如何從目的和后果兩方面，辯證地看待“焚百家之言”這一歷史事件?(4分)(3)概括材料三的核心主張。(2分)與材料二中的思想控制措施相比，董仲舒的這一主張在實施方式和歷史影響上有何重要不同?(4分)16.閱讀下列材料，回答問題。(18分)【材料一】“國之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也?！薄笆ト酥螄?，故令民歸心于農(nóng)。歸心于農(nóng)，則民樸而可正也?！狈乙曓r(nóng)業(yè)與戰(zhàn)爭為國家興盛的根本，主張以賞罰為手段，驅(qū)民歸于農(nóng)戰(zhàn)。商鞅在秦變法，“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者復其身；事末利及怠而貧者，舉以為收孥（古代將犯罪者的妻兒沒收為官奴的刑罰）?！庇侄ǘ溶姽?，“有軍功者，各以率受上爵”，使秦人“勇于公戰(zhàn)，怯于私斗”。——綜合《商君書農(nóng)戰(zhàn)》、《史記商君列傳》【材料二】西周立國，“封建親戚，以蕃屏周”。至秦統(tǒng)一，“海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)”，徹底廢除了分封制。漢初，“懲戒亡秦孤立之敗”，在沿襲秦郡縣制的同時，大封同姓諸侯王，形成郡國并行之局。然而諸侯王國“連城數(shù)十，地方千里”，勢力坐大，漸成中央心腹之患?！C合《左傳》、《史記秦始皇本紀》、《漢書諸侯王表》【材料三】北魏孝文帝拓跋宏（后改姓元，稱元宏）力行漢化改革。太和十八年（公元494年），正式將都城從平城遷至洛陽。此后，他下詔“斷諸北語，一從正音”，禁止在朝廷使用鮮卑語；又詔令改鮮卑復姓為漢單姓，如皇族拓跋氏改為元氏；并提倡鮮卑貴族與漢族士族通婚。這些措施深刻改變了北魏的社會面貌?！獡?jù)《魏書高祖紀》、《北史魏本紀》(1)根據(jù)材料一，指出法家認為國家興盛的根基是什么？(2分)概括商鞅為夯實這一根基，在“耕”與“戰(zhàn)”兩方面采取的核心措施。(4分)(2)材料二反映了從西周至漢初地方行政制度怎樣的變化軌跡?(2分)指出漢初郡國并行制度帶來的主要政治問題。(2分)結(jié)合所學知識，簡述漢武帝為解決此問題所采取的關鍵舉措。(2分)(3)材料三中北魏孝文帝改革的核心方向是什么?(2分)請列舉具體的漢化措施。(2分)綜合上述材料，從國家治理與文明發(fā)展的角度，談談你的認識。(2分)17.閱讀下列材料，回答問題。(20分)【材料一】戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡郡守李冰為根治岷江水患，發(fā)展川西農(nóng)業(yè)，率蜀地人民建造了大型水利工程。在途經(jīng)灌縣的岷江修魚嘴，分為內(nèi)江、外江。魚嘴可調(diào)節(jié)兩江水量，在枯水季節(jié)時將水調(diào)入內(nèi)江，以用于灌溉；在漲水季節(jié)時將水調(diào)往外江，以保證灌縣縣城的安全?！幾在w毅、趙軼峰主編《中國古代史》【材料二】感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方……為《傷寒雜病論》，合十六卷。雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源?！秱撔颉讽樚鞎r，量地利，則用力少而成功多。任情返道(如果僅憑主觀意愿違背自然規(guī)律)，勞而無獲?！洱R民要術(shù)種谷》【材料三】王羲之七歲學書，十二歲識筆法，每日臨書不輟(中止、停止)，終身練筆不止。故居蘭亭右軍祠內(nèi)有“墨池”，據(jù)說當年王羲之用池中水蘸筆習字，染黑了一池水。爾后，他遍訪名山大川，學習各家書法，并悟到博采眾長之后必須具有自己獨特的面目，從此創(chuàng)出“王體”而自成一家。——摘編自王岳川《王羲之的魏晉風骨與書法境界》(1)材料一、二、三分別反映了中國古代哪一領域的突出成就?(4分)結(jié)合材料簡要說明這些成就的歷史價值。(任選兩項說明，4分)(2)材料二中“勤求古訓，博采眾方”與“順天時，量地利”體現(xiàn)了哪些共同的精神追求?(4分)這些精神對中華文明的發(fā)展有何意義?(2分)綜合上述材料，概括這些歷史人物能夠取得卓越成就的主要原因。(4分)談談他們對當代青年的啟示。(2分)九年級歷史參考答案一、選擇題（1-14題，每題3分，共42分）1-5：CADAC6-10：BCDCB11-14：DADA二、非選擇題（共58分）15.（20分）（1）“天下為公”：反映禪讓制（或原始民主制）。（2分）“天下為家”：反映世襲制（或王位世襲制）。（2分）發(fā)展趨勢：從原始民主向君主專制演進（或國家制度從松散走向嚴密）。（2分）（2）措施：焚書坑儒（或“焚百家之言”，即加強思想控制）。（2分）立場：作者站在儒家立場，批判秦朝的暴政，強調(diào)其摧殘文化、愚弄百姓。（2分）辯證看待：目的：為鞏固統(tǒng)一，加強中央集權(quán)，統(tǒng)一思想；（2分）后果：鉗制思想，摧殘文化，激化社會矛盾。（2分）（3）核心主張：“尊崇儒術(shù)”（或確立儒家思想為正統(tǒng)）。（2分）不同之處：實施方式：董仲舒主張通過教育、選官等制度化方式推廣儒家思想，而秦朝主要依靠暴力鎮(zhèn)壓；（2分）歷史影響：董仲舒的主張使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，促進了文化統(tǒng)一與傳承，但也長期束縛了思想多元化發(fā)展。（2分）16.（1）根基：農(nóng)戰(zhàn)（農(nóng)業(yè)與戰(zhàn)爭）。（2分）措施：“耕”方面：獎勵耕織，生產(chǎn)糧食布帛多者免除徭役；抑制工商業(yè)（“事末利”者罰沒為奴）。（2分）“戰(zhàn)”方面：推行軍功爵制，按軍功授予爵位、田宅，激勵士兵奮勇作戰(zhàn)。（2分）（2）變化軌跡：由西周的分封制，到秦朝的郡縣制，再到漢初的郡國并行制。（2分）政治問題：諸侯王國勢力膨脹，威脅中央集權(quán)。（2分）關鍵舉措：漢武帝頒布“推恩令”，分割諸侯王封地，削弱其勢力。（2分）（3）核心方向：全面漢化（或促進民族融合，加速封建化進程）。（2分）漢化措施：遷都洛陽；禁止使用鮮卑語，改說漢語；改鮮卑姓氏為漢姓（如拓跋氏改元氏）；鼓勵鮮卑貴族與漢族士族通婚。（任答兩點得2分）認識：國家治理需與時俱進，通過制度調(diào)整鞏固統(tǒng)治（如商鞅變法強化集權(quán)、漢武帝解決王國問題）；文明發(fā)展往往依靠民族交融與文化整合，孝文帝改革推動了北方民族融合與中華文明的發(fā)展。（2分，言之成理即可）17.（1）材料一：水利工程（或農(nóng)業(yè)水利）。（2分）材料二：醫(yī)學（《傷寒雜病論》）與農(nóng)業(yè)科技（《齊民要術(shù)》）。（2分）材料三：書法藝術(shù)（或文化藝術(shù)）。（2分）歷史價值（任選兩項說明）①都江堰：防洪灌溉，使成都平原成為“天府之國”，體現(xiàn)了古代人民的治水智慧，至今仍發(fā)揮重要作用。②《傷寒雜病論》：奠定了中醫(yī)臨床學的基礎，創(chuàng)立了辨證施治原則，對后世中醫(yī)學發(fā)展影響深遠。③《齊民要術(shù)》：是中國現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書，總結(jié)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，推動了古代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展。（任答兩項，每項2分，共4分）（2）共同精神追求：求真務實、尊重規(guī)律、勤奮鉆研、博采眾長。（任答兩點，4分）意義：這些精神推動了中華文明的科技創(chuàng)新、