希臘羅馬的上古文明【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1、古希臘文明最早起源愛琴文明，愛琴文明約開始于（）A、公元前3100年B、公元前2000年前后C、公元前15世紀(jì)－前12世紀(jì)D、公元前8－前6世紀(jì)2、古希臘以發(fā)達的民主政治彪炳于史冊的是（）A、古雅典B、斯巴達C、古羅馬D、古巴比倫3、在雅典的民主政治生活中，享有民主權(quán)利只有（）A、成年男性公民B、婦女C、外邦人D、奴隸4、羅馬共和國出現(xiàn)的時間是在（）A、公元前8世紀(jì)初B、公元前8世紀(jì)末C、公元前6世紀(jì)初D、公元前6世紀(jì)末5、標(biāo)志古羅馬進入帝國時代的歷史事件是（）A、公元前三世紀(jì)中期，征服意大利后B、公元前264年－前146年，三次布匿戰(zhàn)爭勝利后C、公元前一世紀(jì)中后期，羅馬奴隸主貴族實行采取軍事獨裁后D、公元前30年，屋大維攫取了羅馬國家最高權(quán)力后6、古羅馬形成為地跨三大洲的帝國是在（）A、公元前509年B、公元前3世紀(jì)中期C、公元2世紀(jì)初D、公元前1世紀(jì)中后期7、西歐奴隸制度終結(jié)的標(biāo)志是()A、公元395年，帝國分裂B、公元1世紀(jì)，基督教產(chǎn)生C、公元476年，西羅馬末代皇帝被廢黜D、公元1453年，東羅馬帝國的滅亡二、填空題8、雅典的“伯里克利時代”，_______政治發(fā)展到了全盛時期。9、雅典的民主政治的核心是________________。10、公元前509年建立的古羅馬共和國實質(zhì)上是一個___________。11、公元392年，________教被古羅馬統(tǒng)治者宣布為國教。三、材料解析題12、閱讀下列材料材料一：公元前2世紀(jì)中期，羅馬人攻陷迦太基城，將其5萬居民賣為奴隸。從此，迦太基領(lǐng)土成為羅馬的阿非利加省。材料二：長期征服戰(zhàn)爭后，羅馬的奴隸數(shù)量猛增，農(nóng)莊、葡萄園、橄欖園和礦山中都大量使用奴隸勞動，奴隸制經(jīng)濟高度繁榮。奴隸被當(dāng)做“會說話的工具”，處境悲慘，社會矛盾激化?；卮饐栴}：①材料一反映的歷史事件是什么？其結(jié)果怎樣？②材料二反映了怎樣的歷史現(xiàn)象？四、問答題13、基督教是什么背景下產(chǎn)生的？基督教為什么能得到迅速傳播？【拓展提高】14、古希臘著名政治家伯里克利說：我們城市的大門是向全世界敞開的。??財富對于我們不只是自負的本錢，而是成事的機會。我們不以承認貧窮為恥，但若不努力加以克服，倒真正是墮落。請同學(xué)們以“財富”與“貧窮”以及“成功”與“墮落”的相互關(guān)系展開專題討論?！臼妨植娠L(fēng)】輿林匹克運動會的來歷古希臘的體育運動非常繁榮。這主要是由于戰(zhàn)爭經(jīng)常發(fā)生，要求戰(zhàn)士必須具備強壯的體魄和堅韌的戰(zhàn)斗精神，所以體育訓(xùn)練和競賽成為重要的社會內(nèi)容。每逢祭神的重大節(jié)日，希臘各地總要舉行運動競賽大會，以供神欣賞。其中規(guī)模最大的是在伯羅奔尼撒半島上的奧林匹亞舉行的大會。在奧林匹亞有個宙斯神廟，古希臘人奉宙斯為萬神之神，每年的競賽大會就是為向宙斯表示崇敬而舉行的。凡是在運動會上獲得桂冠的人，都被稱為宙斯最喜歡的人，終身受到人們的敬重。到公元前8世紀(jì)的時候，就形成了全希臘性的賽會，每四年舉行一次，地點是宙斯神像所在地——奧林匹亞，這是一個和平的節(jié)日，競技會期間，一切戰(zhàn)爭都將停止，形成全希臘的“神圣休戰(zhàn)”。第一次奧林匹亞競技會在公元前776年舉行，當(dāng)時的運動項目只有200米賽跑一項，后來才逐漸增加了摔跤、拳擊等項目。但婦女不僅不能參加比賽，而且不能觀看比賽。如果發(fā)現(xiàn)哪個女子去觀看，就立即把她扔到懸崖下去。古代的奧林匹亞競技會一共舉行了293屆。直到公元4世紀(jì)末，才被征服希臘的羅馬皇帝禁止。此后中斷了一千五百年。1894年，國際體育大會決定綜合性的世界運動會叫奧林匹克運動會。1896年4月6日在希臘雅典響起了慶祝的禮炮。在奧運會會歌的樂聲中，第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會開幕了，十三個國家的運動員出現(xiàn)在運動場上。從此，每四年一次，輪流在各會員國舉行。奧林匹克運動會的會旗上，有五個互相連接的不同顏色的圓環(huán)，自左至右依次為：天藍、黃、黑、草綠、紅。五環(huán)象征著五大洲的團結(jié)和全世界運動員以公正坦率的比賽、友好的精神，在奧林匹克運動會上相見。

參考答案一、選擇題1、B2、A3、A、4、D5、D6、C7、C二、填空題8、民主9、廣大公民直接參與10、貴族共和國11、基督教三、材料解析題12、①“布匿戰(zhàn)爭”；羅馬打敗迦太基，完全控制了西地中海地區(qū)。②羅馬的擴張戰(zhàn)爭帶來了奴隸制經(jīng)濟的繁榮，也預(yù)伏著種種危機。四、問答題、拓展提高題13、答：背景：巴勒斯坦地區(qū)的猶太人，遭受過外族多次蹂躪。在羅馬的統(tǒng)治下，他們?yōu)碾y更加深重，多次反抗都被殘酷鎮(zhèn)壓。他們渴望“救世主”前來拯救。1世紀(jì)時，傳道者宣傳說耶穌就是“救世主”，這使絕望中的人們有了精神依托。原因：傳道者宣揚耶穌教人忍受苦難,以便死后升入天堂.這對于對現(xiàn)實絕望的窮人來說，是一種精神寄托。這種宗教首先在巴勒斯坦一帶的地中海沿岸的窮人中傳播開來，信徒們結(jié)成很多小團體，后來逐漸形成統(tǒng)一的基督教會，反對富人和羅馬統(tǒng)治。最初遭到羅馬皇帝的鎮(zhèn)壓，但到4世紀(jì)時，羅馬皇帝定基督教為國教，使基督教迅速得以傳播。【拓展提高】14、提示：先讓學(xué)生分組討論，然后選派代表發(fā)言。引導(dǎo)學(xué)生正確看待“財富”與“貧窮”以及“成功”與“墮落”的真正含義，注意兩者之間極易相互轉(zhuǎn)化。學(xué)生在討論時，教師著重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。例如，“財富”既是成事的機會，有助于向“成功”邁進，同時又是產(chǎn)生“墮落”的溫床，最終導(dǎo)致“貧窮”；相反，“貧窮”既是成事的阻礙，同時又是走