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考試筆試試題《綜合知識》（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀律，杜絕違紀行為，確?？荚嚬?/p>

2.請嚴格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號；

3.監(jiān)考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師對自己完成教學任務能力的自我評價與判斷稱為（）。A.教師的自我校正能力B.教師的自我強化能力C.教師的教學效能感D.教師的教學監(jiān)控能力【答案】：C2.假定質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳與變異為已知的關(guān)系，現(xiàn)在要學習需要和價格的關(guān)系，這屬于（）。A.下位學習B.并列結(jié)合學習C.概念學習D.上位學習【答案】：B3.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是（）。A.表美B.道美C.風格美D.形體美【答案】：B4.操行評定以教育目的為指導思想，以（）為基本依據(jù)。A.校規(guī)B.班級秩序C.學生守則D.班級目標【答案】：C5.元認知的實質(zhì)是人對認知活動的自我意識和（）。A.自我認識B.自我學習C.自我指導D.自我控制【答案】：D6.我國中小學課程(教學)計劃的最基本部分是（）。A.課時分配B.學科順序C.學周安排D.課程設(shè)置【答案】：D7.古代教育的特征是（）。A.教育的象征性功能占主導地位B.教育的終身化C.初等義務教育的實施D.公立教育系統(tǒng)的建立【答案】：A8.某教師在教學中通過運用小組合作的途徑提高了學生的合作意識。這體現(xiàn)了教育的（）。A.負向隱性功能B.正向隱性功能C.負向顯性功能D.正向顯性功能【答案】：D9.一學生將自己某學科學習失敗歸結(jié)為“老師出題太偏”，他的這種歸因?qū)儆冢ǎ?。A.外部、不穩(wěn)定的歸因B.內(nèi)部、穩(wěn)定性的歸因C.外部、穩(wěn)定性的歸因D.內(nèi)部、不穩(wěn)定的歸因【答案】：A10.學校產(chǎn)生所需要的三個基本條件是（）。A.校舍、教師、學生B.剩余勞動、社會需要、文字C.教師、學生、教材D.設(shè)施、師資、教材【答案】：B11.下列人物與其主張，對應關(guān)系有誤的是（）。A.孟祿：使人類教育心理學化B.杜威：課程即學習經(jīng)驗C.赫爾巴特：教育管理要運用懲罰D.弗雷爾：課程即社會改造過程【答案】：A12.提出“教學具有教育性”觀點的是（）。A.凱洛夫B.赫爾巴特C.杜威D.夸美紐斯【答案】：B13.“四有”好老師的“四有”是指（）。A.有理想信念、有文化、有紀律、有仁愛之心B.有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心C.有理想信念、有淵博知識、有高尚品德、有道德情操D.有理想、有道德、有文化、有紀律【答案】：B14.魯迅《百草園》中談到壽鏡吾老先生對于書本之外的知識一向不允許問，不允許研究討論，體現(xiàn)封建教育（）。A.等級性B.刻板性C.階級性D.象征性【答案】：B15.制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征是（）。A.學校的產(chǎn)生B.學制的建立C.教育實體的出現(xiàn)D.定型的教育組織形式的出現(xiàn)【答案】：B16.“玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。”《學記》中的這句話反映了（）。A.教育與科技的關(guān)系B.教育與文化的關(guān)系C.教育與政治的關(guān)系D.教育與經(jīng)濟的關(guān)系【答案】：C17.黨的新聞輿論工作必須“堅持正確輿論導向,堅持正面宣傳為主,唱響主旋律,弘揚正能量,做大做強主流思想輿論”。下列選項最能體現(xiàn)這一理念的是:A.事不凝滯,理貴變通B.事必有法,然后可成C.先立乎其大者,則其小者不能奪也D.獨陰不成,獨陽不生【答案】：C18.(單選題)“洛陽花，梁園月，好花須買，皓月須賒”這句元曲小令中的“洛陽花”指的是（）。A.牡丹B.海棠C.芍藥D.菊花【答案】：A19.（）被稱為“中國科學史上的坐標”，內(nèi)容涉及天文、數(shù)學、物理、化學、生物等各個門類學科，價值非凡，書中的自然科學部分，總結(jié)了中國古代、特別是北宋時期科學成就。A.《墨經(jīng)》B.《考工記》C.《夢溪筆談》D.《論衡》【答案】：C20.“天人合一”是我國古代（）的自然觀，其思想內(nèi)核與現(xiàn)代生態(tài)文明觀相一致。A.儒家B.兵家C.法家D.道家【答案】：A21.靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實使人們認識到，必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是（）。A.矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一C.社會存在的變化決定社會意識的變化D.只有正確的認識才能指導實踐【答案】：C22.某家住北京市東城區(qū)，在朝陽區(qū)有一處商業(yè)用房，市拆遷辦(在西城區(qū))決定對其商業(yè)用房拆遷，張某不服，訴至法院，應由（）受理。A.西城區(qū)法院B.東城區(qū)法院C.北京市高級人民法院D.朝陽區(qū)法院【答案】：D23.最早提出“振興中華”口號的代表人物是（）。A.梁啟超B.孫中山C.嚴復D.康有為【答案】：B24.下列哪個成語典故說的是呂不韋的故事？（）A.一飯千金B(yǎng).一字千金C.一擲千金D.一諾千金【答案】：B25.①古圣先賢，從董仲舒到朱熹，一直到康有為，他們雖然也覺得王道政治只是一種理想，但是對他們來說，這個理想是基本共識的，是天經(jīng)地義的②這個前提決定了我們談論王道、天下，主要是談論理想政治，理想秩序③但是對我們今天來說，王道政治的重要性是必須自我證明的④那就是在我們談論的當下，儒學，或者說經(jīng)學所塑造的政治秩序，基本上已經(jīng)完全崩潰了⑤我們今天談論王道政治，和談論天下秩序，有一個非常重要的前提⑥在談論這個問題上，我們與古人有著根本的區(qū)別將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）A.①③⑤④②⑥B.⑤④②③⑥①C.⑤④②⑥①③D.⑤②③⑥④①【答案】：C26.一位科學家用玻璃板把大鯊魚和小魚隔開,大鯊魚欲捕食小魚但屢屢撞到玻璃隔板;一段時間后悄悄移開隔板,大鯊魚卻不再攻擊小魚了。這段文字接下來最可能講述的是:（）A.適應新環(huán)境,把握新機遇需要新思維B.因循守舊者,只會一再品味失敗C.固化的經(jīng)驗對我們的思維影響不大D.不同種族之間完全可以和諧相處【答案】：A27.地震發(fā)生時，最基本的現(xiàn)象是地面的連續(xù)振動，主要是明顯的晃動。極震區(qū)的人感到大的晃動之前，有時首先感到上下跳動。這是因為地震波從地內(nèi)向地面?zhèn)鱽?，縱波首先到達的緣故。橫波接著產(chǎn)生大振幅的水平方向的晃動，是造成地震災害的主要原因。1960年智利大地震時，最大的晃動持續(xù)了3分鐘。地震造成的災害首先是破壞房屋和構(gòu)筑物，如1976年中國河北唐山地震中，70%-80%的建筑物倒塌，人員傷亡慘重。

地震對自然界景觀也有很大影響。最主要的后果是地面出現(xiàn)斷層和地裂縫。大地震的地表斷層常綿延幾十至幾百千米，往往具有較明顯的垂直錯距和水平錯距，能反映出震源處的構(gòu)造變動特征。但并不是所有的地表斷裂都直接與震源的運動相聯(lián)系，它們也可能是由于地震波造成的次生影響。特別是地表沉積層較厚的地區(qū)，坡地邊緣、河岸和道路兩旁常出現(xiàn)地裂縫，這往往是由于地形因素，在一側(cè)沒有依托的條件下晃動使表土松垮和崩裂。地震的晃動使表土下沉，淺層的地下水受擠壓會沿地裂縫上升至地表，形成噴沙冒水現(xiàn)象。大地震能使局部地形改觀，或隆起，或沉降，使城鄉(xiāng)道路坼裂、鐵軌扭曲、橋梁折斷。在現(xiàn)代化城市中，由于地下管道破裂和電纜被切斷造成停水、停電和通訊受阻，煤氣、有毒氣體和放射性物質(zhì)泄漏可導致火災和毒物、放射性污染等次生災害。在山區(qū)，地震還能引起山崩和滑坡，常造成掩埋村鎮(zhèn)的慘劇。崩塌的山石堵塞江河，在上游形成地震湖。

本文主要討論的問題是（）。A.地震造成的危害B.地震的次生災害C.地震產(chǎn)生的原因D.地震的各種現(xiàn)象【答案】：D28.隨著社會老齡化的日益加劇，許多社區(qū)空巢老人越來越多，他們生活小事不能自理，需要社會特殊照顧。目前，社會對一些獨居老人的關(guān)照仍顯欠缺。逢年過節(jié)，雖然有關(guān)部門上門送糧油、衣物、金錢等進行慰問，但對于空巢老人來說，關(guān)心還不到位，措施還不得力。在這種情況下，需要成立一些傳統(tǒng)的養(yǎng)老院、敬老院、社區(qū)互助會等更加適合空巢老人歡度晚年的場所，既可以滿足老年人的生活需要，還解除子女的后顧之憂，同時也加強了社區(qū)群眾之間的交流與互助，使越來越多的老人晚年生活得豐富多彩。這段文字主要說明了：A.社區(qū)是解決空巢老人現(xiàn)象的最佳途徑B.空巢老人需要生活與精神上的多方幫助C.空巢老人的出現(xiàn)并非僅來自于老齡化D.在解決空巢問題時子女應發(fā)揮更大作用【答案】：B29.唐朝中期以后，帝國再次陷入激烈的持續(xù)動蕩，農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國后葉的_____。最終，中國進入了50余年的五代十國大分裂時期?？雌饋恚S河文明似乎已經(jīng)________。但是，為什么中國的文明沒像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡，而是____，一直延續(xù)至今呢？依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.主線岌岌可危柳暗花明B.主題危在旦夕薪盡火傳C.主調(diào)危機四伏重振旗鼓D.主流危如累卵涅槃重生【答案】：B30.現(xiàn)代知識分子的人生目標顯然與之不同，他們的社會定位是以“社會性”為第一要義的，因而他們有別于一般學有專長的專家、文人和學者。凡能稱為知識分子者，不論其躋身于何種部門，或是致力于何種知識領(lǐng)域，其不可或缺的兩個要素是:關(guān)懷人類社會與徹底的批判精神。因而，現(xiàn)代知識分子的人生目標不是為了自身的道德完善，而是為了人類社會的道德理想的實現(xiàn)。公眾利益和人類社會的普遍價值才是知識分子真正關(guān)心并真正值得為之努力爭求的。

這段文字主要談論（）。A.現(xiàn)代知識分子必須具備徹底的批判精神B.現(xiàn)代知識分子的社會定位C.現(xiàn)代知識分子的人生目標D.現(xiàn)代知識分子只尊重知識的權(quán)威和學理邏輯【答案】：C31.蓮花山脈的山巖上長著許多野生的蘭草和茶花，盛放的時候，飄滿了清幽的香氣；我在院子里種的白玉蘭也___，仿佛要和野花斗香，四季不停地飄。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.全力以赴B.不失時機C.不甘示弱D.不屈不撓【答案】：C32.藝術(shù)通過它的藝術(shù)質(zhì)料反映現(xiàn)實的真實，是一種多棱鏡。繪畫、音樂、雕塑、語言藝術(shù)的目的就是反映人類經(jīng)驗的真實，把確實從經(jīng)驗中感受到的東西表達出來，真確地傳達出來，是一種長久的，幾乎是無窮無盡的努力。它通過高水平的讀者的鑒賞來檢驗，通過藝術(shù)批評家來總結(jié)規(guī)律和發(fā)現(xiàn)奧秘，剔除模仿而保留可貴的創(chuàng)新。對這段文字的主旨概括最準確的是（）。A.藝術(shù)質(zhì)料是藝術(shù)通往真實的物質(zhì)寄托B.我們在藝術(shù)探索的道路上不能拒絕批評和質(zhì)疑C.有獨創(chuàng)性的藝術(shù)作品能夠經(jīng)受住各種檢驗D.藝術(shù)反映現(xiàn)實的真實【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.（）已經(jīng)成為當代世界最具影響力的兩大教育思潮，它們不僅主導了當前世界教育改革努力的方向，也成為今后世界教育發(fā)展和進步的趨勢。A.全民教育B.終身教育C.人文教育D.文明教育【答案】：AB34.學校教育內(nèi)容是經(jīng)過專家、教師、學生等教育主體收集、整理、加工后的系統(tǒng)化的知識。因此，與非學校教育內(nèi)容（廣義的教育內(nèi)容）相比具有鮮明的特點，主要表現(xiàn)為（）。A.學校教育內(nèi)容以教育方針為指導，具有鮮明的目的性B.學校教育內(nèi)容廣泛，具有全面的價值C.學校教育內(nèi)容與教育主體密切聯(lián)系，構(gòu)成教育過程的基本矛盾D.學校教育內(nèi)容上表達的是社會、家庭、個人對受教育者未來發(fā)展狀況的理想要求和預期狀況【答案】：ABCD35.教師內(nèi)在品質(zhì)方面的修養(yǎng)包括（）A.熱愛科學、追求真理等等B.公正、愛生C.以身作則D.獻身教育事業(yè)【答案】：ABCD36.在日常生活中，要做到文明禮讓，應該（）。A.要懂得謙讓，學會寬容B.注意儀表端莊，舉止文明得體，待人主動熱情C.即使別人侵犯了自己的人格，也不能表現(xiàn)出不滿D.提倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀【答案】：BD37.教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？（）。A.教師一言談B.排斥家長C.利用家長D.向家長推卸責任【答案】：ABCD38.下面關(guān)于文明安全職業(yè)道德規(guī)范正確的表述是（）。A.可以提高文明安全生產(chǎn)和服務的自律意識B.可以提高保護國家和人民生命財產(chǎn)安全的意識C.職業(yè)活動中，文明安全已經(jīng)有相關(guān)的法律規(guī)定，因此不需要通過職業(yè)道德來規(guī)范從業(yè)人員的職業(yè)行為D.可以提高生產(chǎn)活動中自我保護意識【答案】：ABD39.教師與學生人格平等體現(xiàn)在哪里？（）A.和小學生交流，交談時要蹲下來保持平等B.不用高高在上的眼光看待學生C.要求學生作到的教師首先要自己作到，不凌駕于學生之上D.不以個人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己，不帶假面具【答案】：ABCD40.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關(guān)系而言，以下說法中正確的有哪些？A.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)B.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎(chǔ)C.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進D.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒有什么關(guān)聯(lián)【答案】：AC41.（）是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。A.愛國B.自由C.團結(jié)D.友善【答案】：AD42.倫理學的使命是（）。A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己C.獲得充實生活、實現(xiàn)自我價值D.指導自己的學習、生活和工作【答案】：ABC43.公文寫作中，關(guān)于敘述的基本要求，下列表述正確的有（）。A.線索要清楚B.敘述要與分析相結(jié)合C.調(diào)查報告、紀要多采用第一人稱敘述D.人稱要統(tǒng)一【答案】：AD44.下列關(guān)于公文成文日期說法正確的是（）。A.以印制的日期為準B.聯(lián)合行文，以最后簽發(fā)機關(guān)領(lǐng)導人的簽發(fā)日期為準C.以簽發(fā)的日期為準D.標準成文日期要求用漢字書寫具體的年、月、日【答案】：BC45.社會公德的基本特征有（）A.相對穩(wěn)定性B.廣泛性C.簡明性D.基礎(chǔ)性【答案】：ABCD46.下列選項中，能夠體現(xiàn)“事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一”這一哲學道理的有（）。A.千里之堤，潰于蟻穴B.陽光總在風雨后C.不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹D.防微杜漸【答案】：BC47.現(xiàn)代基本技術(shù)包括（）。A.能量轉(zhuǎn)換技術(shù)B.物質(zhì)變化技術(shù)C.信息控制技術(shù)D.能源轉(zhuǎn)換技術(shù)【答案】：ABC48.從社會關(guān)系的角度出發(fā)，社區(qū)的特點主要體現(xiàn)在（）。