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文檔簡(jiǎn)介
淺談音樂在環(huán)保中的作用
摘要:在繁榮昌盛的大都市里,人們最關(guān)注的話題之一就是環(huán)保。
環(huán)保作為環(huán)境整治的一大內(nèi)容,越來越受人們的關(guān)注。噪音污染也
是環(huán)保中一項(xiàng)難以解決的問題。人們對(duì)噪音與樂音的正確認(rèn)識(shí)不
夠,對(duì)兩者的概念模糊不清,認(rèn)為自己不喜歡的音樂就是噪音。其
實(shí)音樂在環(huán)保中扮演著很重要的角色,環(huán)境保護(hù)也離不開音樂,兩
者間有著密不可分的聯(lián)系。音樂在環(huán)保中擔(dān)當(dāng)著非常重要的地位,
起到“凈化”人類行為的作用。并在環(huán)保教育中起到的作用是其它
學(xué)科不可比擬的,通過音樂審美教育使人們?cè)诿烂顒?dòng)聽的歌聲中接
受音樂中內(nèi)蘊(yùn)的環(huán)保意識(shí),并潛移默化地形成環(huán)保的思想。逐漸在
行動(dòng)上體現(xiàn)出來。
關(guān)鍵詞:音樂環(huán)保教育審美
環(huán)保這個(gè)話題對(duì)人們來說已經(jīng)不陌生了,環(huán)保中的噪音污染始終困
繞著人們。人們對(duì)樂音與噪音的區(qū)分不夠清晰,從而忽視了樂音對(duì)
環(huán)保所起到的功效。本文章通過正確地區(qū)分樂音與噪音,并充分發(fā)
揮音樂的功能。提高人們的環(huán)保意識(shí),增進(jìn)人們的環(huán)保行為,建立
一個(gè)和諧的環(huán)保社會(huì)。
一、音樂與環(huán)保的關(guān)系
有人會(huì)問音樂與環(huán)保能扯上關(guān)系嗎?環(huán)保中的噪音污染,也存在一
些音樂的成分,下面我們用發(fā)展的眼光正確區(qū)分樂音與噪音,充分
發(fā)揮利用音樂與環(huán)保二者的關(guān)系,為社會(huì)的環(huán)保發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(一)樂音乎?噪音乎?
對(duì)于樂音與噪音這兩個(gè)定義人們有很多種說法,有從律學(xué)的角度來
解釋,段繼抒著《音樂理論基礎(chǔ)與應(yīng)用》中提到:樂音是物體振動(dòng)
得很有規(guī)律,又有固定的音高這樣的聲音被稱為樂音。噪音是物體
振動(dòng)得沒有規(guī)律,也沒有固定的音高的聲音為噪音。也有從心理角
度來考慮聲音與人的心理上的協(xié)調(diào)程度,比如卡拉ok作為大眾的
娛樂方式本無可非議,但在影響其他人情緒、心緒的情況下,大行
其道,對(duì)別人來講就是噪音,而不是音樂。服部正等人著《環(huán)境音
樂美學(xué)》中提到所謂的噪音乃是人們對(duì)自己不喜歡的聲音的總稱。
對(duì)于一些人來說。即使是音樂或談話聲,由于自己不愛聽,也稱為
噪音。樂音是音樂中所使用的最主要、最基本的材料,音樂中的旋
律、和聲等均由音樂構(gòu)成。有人定義音樂作品中所使用的音稱為樂
音,也有人定義鋼琴鍵盤上一個(gè)周期所包含的十二個(gè)鍵為“樂音”,
其余為“噪音”。但噪音也是音樂表現(xiàn)中不可缺少的組成部分。如
戲曲音樂中,使用的鑼鼓。它的大鑼,小鑼,大鼓,小鼓發(fā)的音多
是噪音。但在其他藝術(shù)表現(xiàn)手段的配合下,在塑造人物形象、表現(xiàn)
各種思想情感方面,其作用異常明顯。以上的幾種說法都有他們本
身的道理,沒有絕對(duì)之說。
那么我們從環(huán)境保護(hù)的角度定義:凡是影響人們正常學(xué)習(xí)、工作和
休息的聲音,凡是人們?cè)谀承﹫?chǎng)合“不需要的聲音”都屬于噪聲。
其余皆稱為樂音。例如,在聽課時(shí),即使是美妙的音樂也是噪聲;
反之在欣賞音樂時(shí),語言又成了噪聲。1985年9月1日的《羊城晚
報(bào)》也報(bào)道過這樣的消息:國外有心理學(xué)家曾對(duì)三個(gè)不同的交響樂
隊(duì)的二百多名隊(duì)員進(jìn)行分析,以演奏古典音樂的為主的成員,心情
大多平穩(wěn)愉快。演奏現(xiàn)代樂為主的成員70%以上有神經(jīng)過敏,60%
以上有性情急躁,22%以上有情緒消沉、失眠,頭痛。原因是在排
練某先鋒派作家的作品。適合環(huán)保要求的音樂,有利于協(xié)調(diào)人與自
然環(huán)境的關(guān)系;調(diào)節(jié)人與其心理環(huán)境的音樂,有利于人的身心健康
發(fā)展。造成人們身心緊張的,又不能給予緩解的音樂,雖有藝術(shù)探
索和表現(xiàn)的價(jià)值,但有礙于人類生理、心理健康,亦不具有環(huán)保價(jià)
值。即使具有環(huán)保價(jià)值的音樂,也未必時(shí)時(shí)處處都永遠(yuǎn)具有這種價(jià)
值,還要因人、因時(shí)、因地作具體的分析。
所以我們必須用一分為二的眼光去看待任何事物。對(duì)于樂音與噪音
這兩個(gè)定義也不列例外,在不同場(chǎng)合,用不同眼光去看待它們,充
分發(fā)揮兩者間的優(yōu)點(diǎn),為人們提供必需的需求。
(二)樂音、噪音對(duì)人的影響
樂音反映社會(huì)生活,又給予社會(huì)以深刻的影響,樂音的審美、認(rèn)識(shí)、
教育和娛樂的功能對(duì)社會(huì)有著深遠(yuǎn)的作用。對(duì)人類的影響也是多方
面的,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
1、樂音對(duì)人的情緒產(chǎn)生的作用
是誘發(fā)與宣泄、凈化。音樂的情態(tài)美可以誘發(fā)欣賞者心靈深處積極
情緒的釋放,使之處于良好的精神狀態(tài)中,也可以使人們的消極情
緒獲得宣泄、疏導(dǎo)、升華和凈化。古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯首先確
定了音樂的凈化作用:用音樂,用某些旋律、節(jié)奏治療人的脾氣和
情欲,并恢復(fù)內(nèi)心能力的和諧。亞里斯多德對(duì)音樂的宣泄和凈化的
功能也有深刻的體會(huì):有些人受宗教狂熱支配時(shí),一聽到宗教樂調(diào)
就陷入狂迷狀態(tài),隨后就安靜下來,仿佛得到了治療從而凈化。二
是樂音對(duì)情緒還具有調(diào)節(jié)作用。通過優(yōu)美的旋律、輕松的節(jié)律、悅
耳的和聲和豐富的音色,使情緒的強(qiáng)度得到調(diào)節(jié)平衡、身心愉悅,
精神和諧,心態(tài)安寧。音樂的情態(tài)美還可以美化人們的內(nèi)心世界。
2、樂音有利于提高生產(chǎn)率,提高勞動(dòng)積極性,調(diào)節(jié)生產(chǎn)主體的情
緒
根據(jù)勞動(dòng)者生產(chǎn)活動(dòng)規(guī)律,在加工廠里播放一些背景音樂,如在上
午8點(diǎn)到10點(diǎn)下午2點(diǎn)到3點(diǎn),工作精神較好時(shí)應(yīng)選擇刺激性較
弱的柔和背景樂曲,上午10點(diǎn)和下午3點(diǎn)最為疲勞的狀態(tài)時(shí),播
放刺激較強(qiáng)的背景音樂。鎮(zhèn)定情緒,凈化機(jī)械聲,使勞動(dòng)者心態(tài)舒
緩,工作效率提高。
3、噪音對(duì)人的影響
噪音對(duì)人的影響是多方面的,除了損害人的聽力、視覺、消化系統(tǒng)、
還嚴(yán)重地影響人的休息、學(xué)習(xí)和工作,誘發(fā)心臟病和高血壓。人們
把噪聲稱為“隱形殺手”。但是噪音也有它積極作用的一面。在某
種時(shí)候,噪音對(duì)人產(chǎn)生一種積極作用,刺激人的大腦皮層,使人處
于精神興奮狀態(tài),提高人的斗志。如今一些流行的動(dòng)感搖滾樂隊(duì),
人們從他們的音樂作品中,可以消除工作疲勞,緩解內(nèi)心壓力,起
到宣泄作用。
(三)音樂與環(huán)保是相輔相成的關(guān)系
音樂創(chuàng)作靈感來源于大自然,大自然是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,是音樂創(chuàng)
作的永恒主題,大自然給了我們無窮無盡的精神享受。然而我們?nèi)?/p>
類對(duì)大自然做了些什么呢?人類的生活“垃圾”嚴(yán)重地污染了大自
然,空中死神一一酸雨,可惡的汽車尾氣、生活噪音、建筑噪音等
等都影響了自然。大自然的美被破壞了,人們哪里去找音樂的創(chuàng)作
靈感?沒有大自然的美,就沒有藝術(shù)的美,音樂是建立在美的基礎(chǔ)
上的一種藝術(shù)。因此美的藝術(shù)要從美的環(huán)境中產(chǎn)生。
音樂是人類最古老的藝術(shù)門類之一,它的產(chǎn)生和發(fā)展有很多說法,
其中之一為模仿說。古希臘的德謨克利特指出:“人從天鵝和黃鶯
的喟啾學(xué)會(huì)了歌唱J古羅馬的盧克萊茨指出:“人們?cè)陂_始能夠編
出流暢的歌曲給聽覺以享受的很久以前,就學(xué)會(huì)了用口模擬鳥類嚓
亮的鳴聲,最早教會(huì)居民吹蘆笛的,是西風(fēng)在蘆葦空莖中的哨聲J
這些都說明了音樂是在大自然中產(chǎn)生的。當(dāng)然我們也能從音樂中感
受大自然的美,比如貝多芬的作品中,大自然與英雄這兩個(gè)主題并
存。加拉茨卡亞在《西歐音樂名作》第一冊(cè)中指出:“大自然的主
題在貝多芬的音樂里得到最豐富的反映,并且不僅是在像第六一一
《田園交響曲》或鋼琴奏
鳴曲《黎明》這樣的大型作品里如此,在充滿了春天的呼吸和新鮮
氣象的《f大調(diào)小提琴奏鳴曲》、《降b大調(diào)第四交響曲》和奏鳴曲、
交響曲里也是如此的J
音樂作為人類與太自然的中介,以歌頌森林、江河為主題的藝術(shù)歌
曲,內(nèi)含崇尚自然的生態(tài)觀。具有環(huán)保的傾向。讓觀眾通過聽覺、
視覺的沖擊,來感受環(huán)境污染的危害,從而增加環(huán)保意識(shí)。綜合上
述說明了音樂與環(huán)保的關(guān)系是密不可分的,是相輔相成的。
二、音樂在環(huán)保中的地位
(一)音樂起到“凈化”人類行為的作用
由于音樂可以組織和協(xié)調(diào)人們的意志薄弱行為,傳達(dá)交流思想感
情,所以能從政治態(tài)度、倫理道德、意識(shí)品格等方面對(duì)人產(chǎn)生一定
的影響,從而激起一種潛移默化的精神力量。不少著名的人物如恩
格斯、列寧、契訶夫、李大釗、郭沫若……都不同程度地受到音樂
的熏陶和影響。他們或從音樂中吸收歡樂和力量,或從音樂中領(lǐng)略
人生的真諦。音樂的感人之深、迷人之至是其他任何學(xué)科不可比擬
的。一些歌頌大自然的美麗、贊美春天的音樂名作,作曲者都從不
同角度,用不同藝術(shù)表現(xiàn)手法來表現(xiàn)大自然的美麗,蘊(yùn)涵一個(gè)人類
與大自然和諧的生態(tài)觀,使人們自覺地去保護(hù)我們的大自然,增強(qiáng)
人們的環(huán)保意識(shí)。2003年環(huán)保日6月5日在廣州市,由解成強(qiáng)和行
為藝術(shù)者舒勇制作了中國第一場(chǎng)環(huán)保的行為音樂。其中以《一個(gè)真
實(shí)的故事》的演奏為主要內(nèi)容,進(jìn)行環(huán)保宣傳。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半小時(shí)
的展示中,幾千名觀眾受到感染,最后在“讓藍(lán)天更藍(lán),讓白云更
白,讓孩子們的微笑更燦爛”的朗誦中,大家的環(huán)保熱情達(dá)到頂點(diǎn)。
在今天的青少年中,絕大多數(shù)是熱愛音樂的,我們?nèi)缒茉谝魳返膶?/p>
美過程中將環(huán)保可持續(xù)發(fā)展的思想滲透其中,從自身做起,那么必
將在人類的社會(huì)生活中煥發(fā)出神奇的作用,達(dá)到不可限量的效果。
(二)通過音樂滲透可持續(xù)發(fā)展藝術(shù)美、自然美、音樂審美
1、升華性
前蘇聯(lián)偉大作曲家普羅柯菲耶夫曾說過:“音樂歌頌人們的生活,
引導(dǎo)人們走向光明的未來”。通過音樂審美過程,將環(huán)??沙掷m(xù)發(fā)
展的思想滲透其中,必將在人類的社會(huì)生活中起到很大的作用。音
樂的神奇魅力主要在于它比起其它藝術(shù),更貼近人的心靈,它情思
所至,觸及人類心靈的一切領(lǐng)域。我們通過音樂特有的表現(xiàn)手法將
環(huán)保的藝術(shù)美滲透在優(yōu)秀動(dòng)人的樂章中,使人的靈魂得到凈化,感
情得到升華,更有利于環(huán)保情感的培養(yǎng),增加人們的環(huán)保意識(shí)。
2、傳播性
音樂的傳播途徑是多樣化的,音樂能將其思想情感通過聽覺視覺的
方式加以傳播。將環(huán)保思想滲透在音樂中,通過某種手法進(jìn)行傳播。
如:媒介mtv在一些大型的公共場(chǎng)所,設(shè)置一個(gè)播放平臺(tái),將環(huán)保
圖片和環(huán)保音樂融合一體進(jìn)行不斷播放。人們可以通過聽覺上感受
環(huán)保的重要性,期盼美的自然環(huán)境。20世紀(jì)60年代,就在西方學(xué)
者提出了“環(huán)境音樂”的概念:通過大眾媒體的播放改善工作環(huán)境
噪音污染的非鑒賞性音樂。音樂對(duì)環(huán)境的影響不單體現(xiàn)在美化聲音
上,他對(duì)人的精神方面的影響更為重要。它注重從精神方面、從審
美角度培養(yǎng)人對(duì)自然美的情感,幫人們建立自然美的概念,從而使
人留戀、追求、企盼美的自然環(huán)境。一些環(huán)保公益演出,也是一種
傳播手段。通過環(huán)保音樂使人們時(shí)時(shí)刻刻意識(shí)到環(huán)保的重要性,從
而提醒人們要有環(huán)保意識(shí)。
(三)音樂在環(huán)保教育中的滲透是潛移默化的,是一項(xiàng)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)
展的任務(wù)
音樂是自然界的產(chǎn)物,同時(shí)也是人與自然協(xié)調(diào)相處的產(chǎn)物。由于音
樂與自然、音樂與人類社會(huì)緊緊相聯(lián),在環(huán)保教育中,音樂是一種
不容忽視的重要手段。亨德爾曾說過:“假如我們的音樂只能使人
愉快,我很遺憾,我的目的是使人高尚起來」音樂通過情感體驗(yàn)
達(dá)到凈化人的心靈,它的主要手段不是“曉之以理”,而是“動(dòng)之
以情”;不是直接教育,而是潛移默化。
1、充分利用教材的有關(guān)曲目進(jìn)行環(huán)保情感的培養(yǎng)
比起其它藝術(shù),音樂無疑更貼近人的心靈,它情思所至,觸及人類
心靈的一切領(lǐng)域。優(yōu)秀動(dòng)人的樂章可以使人們的靈魂得到凈化,感
情得到升華。在演唱《我的家鄉(xiāng)》、《早晨》、《讓我們蕩起雙漿》等
歌曲時(shí)可滲透愛動(dòng)物、護(hù)動(dòng)物的情感培養(yǎng)。如:我教唱《讓我們蕩
起雙漿》這首歌時(shí),目的是讓學(xué)生通過學(xué)唱歌曲關(guān)注流花湖公司(或
所在地的某處風(fēng)景區(qū))的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,從而引起學(xué)生對(duì)環(huán)境的關(guān)心和
愛護(hù)。步驟:聽《讓我們蕩起雙漿》的伴奏帶(作為背景音樂),提
問:你能從音樂中感受到什么形象?(水波起伏小船悠悠陽光燦爛微
風(fēng)拂面)
2、開展形式多樣的音樂活動(dòng)進(jìn)行環(huán)保教育
通過表演音樂小短劇、音樂小品進(jìn)行環(huán)保教育。如:學(xué)唱《小燕子》
這一課時(shí)啟發(fā)同學(xué)們創(chuàng)編音樂短劇《小燕子》。如:春天來了(兩位
同學(xué)作開花狀),一群小燕子飛到這里(五位同學(xué)做飛的動(dòng)作從場(chǎng)外
飛進(jìn)場(chǎng)內(nèi)),一位小朋友問:“小燕子你為啥來呀?”小燕子大聲回
答:“這里的春天最美麗°”突然,來了幾個(gè)小朋友踐踏花草,隨地
亂扔垃圾,并在追逐玩在耍時(shí)用彈弓射鳥群,它們到處亂飛逃出場(chǎng)
內(nèi),接著來了兩位小朋友重新栽樹栽草,收拾垃圾讓小鳥重新返回
到這里,主題是:請(qǐng)大家愛護(hù)花草愛護(hù)小鳥,給它們美麗的家園。
春天來了(兩位同學(xué)作開花狀),一群小燕子飛到這里(五位同學(xué)做
飛的動(dòng)作從場(chǎng)外匕進(jìn)場(chǎng)內(nèi)),一位小朋友問:“小燕子你為啥來呀?”
小燕子大聲回答:“這里的春天最美麗J突然,從一座座聳立的工
廠里冒出一般難聞的黑煙,(兩位同學(xué)用桌椅、跺腳、筆盒制造噪
音)鳥群被噪音和黑煙嚇走了,主題是:請(qǐng)重工業(yè)工廠設(shè)計(jì)時(shí)考慮
在郊區(qū)進(jìn)行建設(shè),并發(fā)明無聲機(jī)器或者發(fā)明黑煙回收器和無聲生產(chǎn)
機(jī)器。
3、通過廢品收制作成表演的道具進(jìn)行環(huán)保教育
如:學(xué)唱《娃哈哈》這課時(shí),啟發(fā)學(xué)生收集各種易拉罐、牛奶盒、
碎紙片等用廢線串起來做成裙子、頭飾、手飾等進(jìn)行歌舞表演。學(xué)
生既提高了學(xué)習(xí)興趣又懂得了如何去環(huán)保。
三、音樂在環(huán)境建設(shè)中的具體實(shí)施
(一)加大公共場(chǎng)所音樂設(shè)施的投資,改善人們生活環(huán)境
人們的生活水平提高了,對(duì)環(huán)境的要求也就越來越高,創(chuàng)建一個(gè)良
好的生活環(huán)境,是人們生活中不可缺少的一部分。所以應(yīng)加大公共
場(chǎng)所的音樂設(shè)施投資。如在餐廳里播放音樂,就餐的顧客邊吃飯邊
享受音樂帶來的愉悅,增加顧客的食欲,讓顧客在一個(gè)放松的環(huán)境
里釋放著工作的壓力,另一方面音樂的播放也給餐廳增添了不少亮
點(diǎn)。播放的音樂受歡迎,光臨的顧客增加了,也提高了餐廳的經(jīng)濟(jì)
效益。在一些游覽勝地,公共娛樂場(chǎng)所播放環(huán)境音樂可達(dá)到審美感
知中的視聽互補(bǔ),聯(lián)想中的虛實(shí)相生,感情體驗(yàn)的情景交融。這些
餐廳、游覽勝地、公共娛樂場(chǎng),音樂的播放要有選擇性,因地制宜,
達(dá)到音樂凈化環(huán)境的效果,抵制人們的生活噪音等等。
(二)加大特殊群體音樂設(shè)施的投資,取得良好的經(jīng)濟(jì)效益
音樂的力量是神奇無窮盡的,音樂不僅僅對(duì)人類產(chǎn)生作用,對(duì)動(dòng)植
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