中國近代史 第08單元 近代經(jīng)濟(jì)、社會生活與教育文化事業(yè)的發(fā)展 學(xué)案 2025年中考?xì)v史統(tǒng)編版一輪復(fù)習(xí)考點精講(含答案)_第1頁
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文檔簡介

第八單元近代經(jīng)濟(jì)、社會生活與教育文化事業(yè)的發(fā)展

核心素養(yǎng)要求

通過張騫興辦實業(yè)的典型事例了解近代中國民族工業(yè)發(fā)展的艱辛歷程。

?結(jié)合相關(guān)內(nèi)容歸納中國近代民族工業(yè)歷程艱難的原因。

了解近代社會習(xí)俗的改變和原因。

了解京師大學(xué)堂的開辦、科舉制的廢除等近代新式教育發(fā)展的主要史事。

時空觀念

“短析的再度

民族

起步春天”受挫

工業(yè)發(fā)展

_J_______J_.

19世紀(jì)1872年1895年1897年1898年1905年1914年1918年1949年

六七十《申報》大生紗商務(wù)印書京師大學(xué)宣布一戰(zhàn)一戰(zhàn)中華人民

年代創(chuàng)辦廠籌辦館創(chuàng)辦堂創(chuàng)辦廢除爆發(fā)結(jié)束共和國

洋務(wù)運科舉制版立

動開始

世界:1871年1382年1903屋1907年

巴黎公社“三國同盟”萊特兄弟“三國協(xié)約”

宣告成立形成發(fā)明飛機(jī)形成

教材考點-深度梳理

考點一經(jīng)濟(jì)和社會生活的變化

近代民族工業(yè)的曲折發(fā)展

(1)19世紀(jì)六七十年代,中國民族資本主義產(chǎn)生

背景

(2)甲午中日戰(zhàn)爭后,外國人在華開辦工廠、開采礦山,刺激了中國民族工業(yè)的發(fā)展

目的挽救民族危亡主張實業(yè)救國,發(fā)展工商業(yè)

狀元實業(yè)家張騫主動放棄高官厚祿,毅然回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦大生紗

張騫

概況廠;還創(chuàng)辦墾牧公司、輪船公司、面粉廠、油料廠和冶鐵廠等產(chǎn)

興辦

業(yè);興辦文化和公益事業(yè)張騫

實業(yè)

影響帶動了很多中國人走上“實業(yè)救國”道路;促進(jìn)了教育文化事業(yè)的發(fā)展

⑴張騫是中國近代史上著名的“狀元實業(yè)家”,推動了中國輕工業(yè)的發(fā)展

評價(2)張騫興辦實業(yè)的歷程是近代中國民族工業(yè)曲折發(fā)展的縮影

(3)以張騫為代表的實業(yè)家的愛國精神值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)

民族資人物張騫、榮氏兄弟(榮宗敬、榮德生)、盧作孚、侯德榜

本主義階段發(fā)展特征主要原因

概況

的發(fā)展洋務(wù)運動至萌芽并緩慢外商企業(yè)刺激;洋務(wù)運動的誘導(dǎo);甲午中日戰(zhàn)爭后,“實

清末發(fā)展業(yè)救國”思潮的興起;清政府放寬對民間設(shè)廠的限制

續(xù)表

辛亥革命后,中華民國臨時政府頒布了一系列獎勵發(fā)展

初步發(fā)

辛亥革命實業(yè)的法令,各種實業(yè)團(tuán)體紛紛涌現(xiàn),人們競相投資設(shè)廠,

海外華僑也歸國創(chuàng)業(yè),掀起了發(fā)展實業(yè)的熱潮

(1)第一次世界大戰(zhàn)期間,西方列強(qiáng)忙于歐洲戰(zhàn)事,暫時放

迅速發(fā)

松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略,中國民族工業(yè)獲得了迅速發(fā)展

第一次世界展(“短

的良機(jī),出現(xiàn)了“短暫的春天其中發(fā)展最快的是紡織業(yè)

概況大戰(zhàn)期間暫的春

和面粉業(yè)

天”)

民族資(2)群眾性的反帝愛國斗爭,掀起抵制洋貨、提倡國貨運動

本主義第一次世界(1)第一次世界大戰(zhàn)后,帝國主義經(jīng)濟(jì)勢力卷土重來

的發(fā)展大戰(zhàn)后至中逐漸凋(2)隨著國民黨官僚資本的建立和擴(kuò)張,民族工業(yè)除了受

華人民共和謝萎縮帝國主義和封建主義的雙重壓迫外,還遭到官僚資本主

國成立前義的摧殘

⑴總體比較落后:資金少,規(guī)模小,技術(shù)差

(2)產(chǎn)業(yè)分布不平衡:主要集中在輕工業(yè)部匚重工業(yè)基礎(chǔ)極為薄弱

整體

(3)地區(qū)分布極不平衡:主要集中在上海、武漢等沿海沿江的大城市

特點

(4)發(fā)展艱難曲折:在帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的夾縫中求

生存

近代社會習(xí)俗的變化

原因社會經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展;辛亥革命后,民國政府頒布革除社會陋俗的法令

(1)19世紀(jì)70年代以后,西方發(fā)明的火車、輪船、電車、

汽車、飛機(jī)等新式交通工具相繼傳入中國

新式

概況(2)近代鐵路和公路的修筑,水上、空中航線的開辟,新式

交通

馬路的修建,傳統(tǒng)街道的改造,近代交通管理和通信事業(yè)

工具

的發(fā)展

傳入民國時期的上海街景

(1)方便了人們的出行,促進(jìn)了商品的流通

影響

(2)逐漸改變了人們的生產(chǎn)方式和生活方式

風(fēng)俗習(xí)辛亥革命后,民國政府頒布了剪辮、易服和勸禁纏足等革除社會陋俗的法令,強(qiáng)令

概況

慣的男子剪掉辮子,勸禁女子纏足;廢除有損人格的跪拜禮,代之以簡單的翻躬、握手

變化禮;取消“老爺”“大人”的稱謂,代之以“先生”的稱呼

影響體現(xiàn)出自由平等的新風(fēng)尚

(1)西餐、西式蛋糕、洋泗、洋煙、洋布在沿海城市成為時尚

生活方(2)文明結(jié)婚、集體婚禮、公葬、追悼會等新式婚喪禮節(jié)紛紛出現(xiàn)

概況

式的(3)公園、咖啡館在大都市風(fēng)行一時

變化(4)在時裝、燙發(fā)流行之際,旗袍、中山裝等具有民族風(fēng)情的服裝受人青睞

影響人們的飲食、服飾、婚喪以及休閑娛樂方式日益開放,出現(xiàn)了崇洋逐新的趨向

(1)總體特征:新舊并呈、多元發(fā)展

特點(2)不平衡性:近代中國社會生活的變化是不平衡的:沿海地區(qū)與內(nèi)陸地區(qū)、東南各省與

西北各省、城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、民眾之間等變化都不平衡

考點二教育文化事業(yè)的發(fā)展

近代新式教育的發(fā)展近代新聞出版業(yè)的發(fā)展

(1)洋務(wù)運動時期,洋務(wù)派先后興辦了同文館、福州船政學(xué)堂等一批新式學(xué)校

(2)甲午戰(zhàn)爭后,清政府先后在天津創(chuàng)辦北洋西學(xué)堂,在上海創(chuàng)辦南洋公學(xué)

(3)百日維新期間,清政府決定創(chuàng)辦京師大學(xué)堂

近代新

概況(4)1901年,清政府決定從次年開始,廢除八股文。1903年,又以科舉阻礙學(xué)校發(fā)

式教育

展,決定逐步廢除科舉制。1905年,清政府諭令一律停止科舉考試,存在約1300

的發(fā)展

年的科舉制度至此壽終正寢

(5)清政府通令興辦學(xué)堂,頒布各級學(xué)堂章程,統(tǒng)一全國學(xué)制

影響中國近代新式教育逐漸發(fā)展起來,極大地推動了新文化的發(fā)展

(1)《中報》:1872年在上海創(chuàng)辦,是近代中國存在時間最長

主的中文報紙

要(2)民國時期的著名報紙:天津的《大公報》、上海的《新聞

代報》和延安的《解放日報》Bi

報刊

新聞出表(3)民國時期影響較大的刊物:上海的《東方雜志》、陳獨秀《申報》

版業(yè)創(chuàng)辦的《新青年》和鄒韜奮主辦的《生活》周刊

影這些新式報刊,報道各地發(fā)生的重大事件,分析國內(nèi)外時局。它們報道及時,

響覆蓋面廣,深刻影響著人們的日常生活

印刷代⑴商務(wù)印書館:1897年在上海創(chuàng)辦,是近代中國人創(chuàng)辦的第一個也是規(guī)模最

出版表大的文化出版機(jī)構(gòu)

機(jī)構(gòu)(2)當(dāng)時有影響的出版機(jī)構(gòu):中華書局、開明書店、生活書店等

(3)新華書店:中國共產(chǎn)黨在根據(jù)地創(chuàng)辦,成為出版發(fā)行進(jìn)步書刊的重要陣地

促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展

文學(xué)藝術(shù)的成就

(1)概況:涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀作品,其中比較著名的有魯迅的《狂人日記》《阿Q正

傳》、郭沫若的《女神》、茅盾的《子夜》、曹禺的《雷雨》、巴金的《家》、老舍

20世的《駱駝祥子》等

紀(jì)初(2)典型代表——魯迅的白話小說《狂人日記》,無情批判吃人的封建禮教,成為一

以后篇討伐封建主義的檄文;其《阿Q正傳》深刻解剖了整個民族的精神弱點,成為

文學(xué)批判國民性問題的經(jīng)典之作;其雜文思想深刻,語言犀利,是中國文學(xué)史.上的輝煌

篇早

1942年,毛澤東在延安文藝座談會上發(fā)表重要講話,提出文藝為工兵農(nóng)服務(wù)的方

解放

針。解放區(qū)的文藝工作者深入工農(nóng)群眾,創(chuàng)造出一批優(yōu)秀文藝作品,如趙樹理的

區(qū)的

《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》、丁玲的《太陽照在桑干河上》、周立波的《暴風(fēng)

文藝

驟雨》等小說;大型歌劇《白毛女》也影響很大

(1)齊白石:擅繪花鳥草蟲,畫法上工筆、寫意兼長,造詣精深,代表作品有《蝦》

繪畫(2)徐悲鴻:熟悉中西畫法,并以西洋寫實主義的技法來改革中國畫法,創(chuàng)作了《田橫五百

士》《愚公移山》等鴻篇巨制,在中國畫技法和意境上開辟了新時代

在抗日救亡運動的洪流中,聶耳創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》《畢'也歌》等名曲,譜與

聶耳了時代的最強(qiáng)音。其中由田漢作詞的《義勇軍進(jìn)行曲》,后來被定為中華人民共

音樂和國國歌

冼星在延安作曲的《黃河大合唱》氣勢磅礴,表現(xiàn)出中華民族的偉大、獨立、堅強(qiáng),體

?,F(xiàn)了中國人民的勇敢、頑強(qiáng)和百折不撓的拼搏精神

(1)20世紀(jì)初,西方發(fā)明的電影傳入中國

中國自己拍攝的第一部無聲電影是年拍攝的京劇5AU

(2)1905▼

傳入

《定軍山》,第一部有聲電影是1931年拍攝的《歌女紅牡*

電影與發(fā)

丹》沙

展1

(3)趙丹、周璇等電影明星,為人們留下了《十字街頭》《馬《馬路天使》劇照

路天使》《漁光曲》等經(jīng)典影片

意義豐富了人們的精神生活,也留下許多珍貴的歷史鏡頭

重點提醒

?中國近代民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展對近代中國的影響。

民族資本主義作為中國社會嶄新進(jìn)步的生產(chǎn)方式,其產(chǎn)生和發(fā)展為中國民主革命提供了物質(zhì)

基礎(chǔ),并促使無產(chǎn)階級的隊伍壯大;對外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用,并且對當(dāng)

時的經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生了深刻的影響;“實業(yè)救國”的感召造就了一大批知名的近代實業(yè)家;機(jī)器的輸

入和管理理念的傳入,沖擊著原有的生活觀念和習(xí)俗,對中國經(jīng)濟(jì)社會生活的變化起著巨大的促

進(jìn)作用。

?近代中國社會生活的變化不平衡的具體表現(xiàn)。

沿海地區(qū)的變化大于內(nèi)陸地區(qū)的變化;東南各省的變化大于西北各省的變化;大中城市的變

化大于廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)的變化;受過教育和教育程度較高的民眾的變化大于沒有受過教育或教育程度

較低的民眾的變化。從總體上看,近代社會生活的變化,呈現(xiàn)出新舊并呈、多元發(fā)展的特征。

?近代新式教育的影響。

(1)中國近代新式教育逐漸發(fā)展起來,促進(jìn)了具有新思想、新觀念的知識分子群體出現(xiàn);(2)推

動了社會進(jìn)步,培養(yǎng)了實用人才,順應(yīng)了時代潮流。

?舉例說明中國文學(xué)藝術(shù)巨匠的作品是如何反映時代特征的。

如魯迅的雜文揭露了帝國主義的侵略、封建制度的腐朽和國民黨的黑暗統(tǒng)治,啟發(fā)著民眾的

心智;徐悲鴻的《愚公移山》反映了抗戰(zhàn)必勝的信念和對民族美好未來的憧憬:聶耳的《義勇軍進(jìn)

行由》反映了民族危難之際中華兒女團(tuán)結(jié)一心、勇敢斗爭的堅強(qiáng)斗志;等等。

?比較《義勇軍進(jìn)行曲》與《黃河大合唱》。

創(chuàng)《義勇軍進(jìn)行曲》最初是作為電影《風(fēng)云兒女》(1935年)的片尾曲而出現(xiàn)的,創(chuàng)作于1935

作年,正好介于1931年九一八事變和1937年七七事變之間;當(dāng)時日本步步緊逼,中華民族

背危機(jī)日益深重,全國抗日救亡運動日趨高漲,但是全面的抗日戰(zhàn)爭并未開始?!饵S河大合

不景唱》創(chuàng)作于1939年,抗日戰(zhàn)爭正在如火如荼地進(jìn)行

同作《義勇軍進(jìn)行曲》的詞作者是田漢,曲作者是聶耳,《黃河大合唱》的詞作者是光未然,曲

點者作者是冼星海

《義勇軍進(jìn)行曲》被稱為“不朽的民族戰(zhàn)歌”,后來被定為我國的國歌?!饵S河大合唱》被

稱為,,中華民族音樂經(jīng)典”,周恩來很欣賞這首歌,曾經(jīng)為它的曲作者冼星海題詞”為抗戰(zhàn)

發(fā)出怒吼,為大眾譜出呼聲”

相同兩首歌都和中國人民的抗日戰(zhàn)爭密切相關(guān),都牢牢把握了時代的脈搏,唱出了人民的心

點聲,鼓舞了中國人民的抗日斗志,流傳廣泛,經(jīng)久不衰,成為中國音樂史上可圈可點的作品

史料解讀

張季直(張騫)先生在近代中國史上是一個很偉大的失敗的英雄,這是誰都不能否認(rèn)的。他獨

立開辟了無數(shù)新路,做了三十年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬人,造福于一方,而影響及于全國。終于

因為他開辟的路子太多,擔(dān)負(fù)的事業(yè)過于偉大,他不能不抱著許多未完的志愿而死。這樣的一個人

是值得一部以至于許多部詳細(xì)傳記的。

——摘編自胡適《〈南通張季直先生傳記〉序》

情境解闔

新文化運動的代表人物之一胡適對張騫的評價是比較客觀的:“偉大的英雄”指的是張騫敢于

創(chuàng)辦一系列實業(yè),試圖通過實業(yè)挽救中國的命運;但是同時他也是一位“失敗的英雄”,主要是指他

身處的社會環(huán)境導(dǎo)致了他的一系列成就不能從根本上挽救中國的前途。

G據(jù)所學(xué)指出張客踐行的思想,并歸納從張騫身上得到的情感體驗。

G思想;實業(yè)救國上…情感體驗:愛國.敢王土爭理聾王創(chuàng)新笠?…

河北中考-真題體驗

>[2017.河北)1905年,李叔同為母親辦喪事,在《大公報》上發(fā)表聲明,概不收受呢緞、軸幢、銀

錢、洋圓等物,可以送挽聯(lián)、紀(jì)念詩文、花圈等;參加追悼會的人,不行舊禮,愿意者改行鞠躬禮。李

叔同特意為母親寫了哀歌,整個儀式簡樸感人。這一史實應(yīng)納入的學(xué)習(xí)主題是()

A.斷發(fā)易服B.移風(fēng)易俗

C.實業(yè)救國D.踐行民權(quán)

?[2015?河北)下圖是山西舉人劉大鵬在光緒三十一年(注:光緒元年為1875年)某天的日記,其中

部分字跡印刷不清。這部分字跡應(yīng)是()

九月十七n

下詔■■■■,士心渙散,有子弟者皆不作讀書想,別圖他業(yè),以使子弟為之,世變至此,殊可

畏懼。

A.舉辦洋務(wù)B.興辦學(xué)堂C.停止科考D.結(jié)束帝制

?[2014?河北)1914年,農(nóng)工商部向各省發(fā)出長篇通飭(通令),提出歐戰(zhàn)正是“工商業(yè)發(fā)達(dá)之轉(zhuǎn)機(jī)”,

公布《維持工廠辦法大綱七條"規(guī)定糖類、棉毛織物等數(shù)十種制造廠家,均在維持之列。此后,農(nóng)

工商部又多次發(fā)出訓(xùn)令,要求所有公共機(jī)關(guān)的日用消耗品一律專購國貨。材

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