馮友蘭思想介紹單擊此處添加文檔副標(biāo)題內(nèi)容匯報(bào)人：XX目錄01.馮友蘭生平簡(jiǎn)介03.馮友蘭的教育理念02.馮友蘭哲學(xué)思想04.馮友蘭與中西文化05.馮友蘭的主要著作06.馮友蘭思想的當(dāng)代價(jià)值01馮友蘭生平簡(jiǎn)介早年經(jīng)歷家學(xué)啟蒙求學(xué)軌跡017歲始讀《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》，12歲接觸民主思想書(shū)籍。0216歲考入開(kāi)封中州公學(xué)，20歲入北京大學(xué)哲學(xué)系，后赴美獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。學(xué)術(shù)成就著《中國(guó)哲學(xué)史》，學(xué)科建設(shè)貢獻(xiàn)大哲學(xué)史奠基“貞元六書(shū)”構(gòu)建新理學(xué)體系新理學(xué)創(chuàng)立影響與評(píng)價(jià)李慎之贊其“可超而不可越”，資中筠稱(chēng)其融合中西文化。后世評(píng)價(jià)《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》成為世界多所大學(xué)中國(guó)哲學(xué)通用教材。國(guó)際影響馮友蘭是中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科奠基人，被譽(yù)為“現(xiàn)代新儒家”。學(xué)術(shù)地位02馮友蘭哲學(xué)思想新理學(xué)體系01哲學(xué)核心范疇以“理”“氣”“道體”“大全”重構(gòu)宋明理學(xué)，融入西方邏輯分析02人生境界劃分提出自然、功利、道德、天地四重境界，強(qiáng)調(diào)道德行為社會(huì)基礎(chǔ)03方法論創(chuàng)新正負(fù)方法互補(bǔ)，正方法為邏輯分析，負(fù)方法為直覺(jué)參悟人生哲學(xué)觀點(diǎn)人性與覺(jué)解人性本質(zhì)為理性，覺(jué)解程度決定人生境界高低。四重人生境界自然、功利、道德、天地四重境界逐級(jí)提升。歷史觀與文化觀01歷史哲學(xué)思想馮友蘭認(rèn)為歷史是“理”的展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展是勢(shì)與理的統(tǒng)一。02文化革新路徑主張“舊邦新命”，強(qiáng)調(diào)文化現(xiàn)代化需結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代。03馮友蘭的教育理念教育目的論01馮友蘭認(rèn)為教育應(yīng)培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人，注重塑造學(xué)生精神境界。02強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)獨(dú)立與自由，主張大學(xué)應(yīng)成為不受干涉的專(zhuān)家集團(tuán)，專(zhuān)注知識(shí)傳承與創(chuàng)新。培養(yǎng)全面發(fā)展的人追求學(xué)術(shù)獨(dú)立教育方法論以邏輯分析為正法，直覺(jué)體驗(yàn)為負(fù)法，二者相輔相成構(gòu)建完整教育體系正負(fù)方法結(jié)合01強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)學(xué)生、教師及學(xué)校潛能，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值最大化重視潛能開(kāi)發(fā)02立足現(xiàn)實(shí)需求，注重實(shí)踐應(yīng)用，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考與創(chuàng)新實(shí)踐與創(chuàng)新并重03對(duì)現(xiàn)代教育的影響強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自主，推動(dòng)教育去行政化，維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)01學(xué)術(shù)獨(dú)立理念倡導(dǎo)立足現(xiàn)實(shí)、注重實(shí)踐，促進(jìn)理論與實(shí)踐結(jié)合02實(shí)踐教育導(dǎo)向04馮友蘭與中西文化中西文化比較馮友蘭認(rèn)為中西文化差異源于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同，非種類(lèi)差異。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)差異馮友蘭提出“別共殊”，區(qū)分中西文化共相與殊相，明確學(xué)習(xí)方向。文化共相殊相文化融合思想馮友蘭用西方邏輯分析方法，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化構(gòu)建新理學(xué)體系。方法融合01提出文化類(lèi)型轉(zhuǎn)換論，主張以生產(chǎn)社會(huì)化改造生產(chǎn)家庭化文化。類(lèi)型轉(zhuǎn)換02對(duì)現(xiàn)代文化發(fā)展的貢獻(xiàn)提出“舊邦新命”說(shuō)，為文化自信提供理論支撐創(chuàng)新文化理論主張中西對(duì)話(huà)互釋?zhuān)苿?dòng)中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型融合中西哲學(xué)05馮友蘭的主要著作代表作品介紹簡(jiǎn)明闡述中國(guó)哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，是西方了解中國(guó)哲學(xué)必讀書(shū)?！吨袊?guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作，重構(gòu)宋明理學(xué)，融入西方哲學(xué)方法?！敦懺鶗?shū)》學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)分析《貞元六書(shū)》重構(gòu)宋明理學(xué)，融入西方哲學(xué)方法，形成新理學(xué)體系。哲學(xué)體系構(gòu)建01《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》奠定學(xué)科基礎(chǔ)，推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)現(xiàn)代化。哲學(xué)史研究02對(duì)后世的影響《中國(guó)哲學(xué)史》等著作構(gòu)建學(xué)術(shù)框架，影響海內(nèi)外中國(guó)哲學(xué)研究學(xué)術(shù)研究奠基01馮友蘭思想與著作成為中華文化自信的重要體現(xiàn)，激勵(lì)后人傳承文化自信象征0206馮友蘭思想的當(dāng)代價(jià)值現(xiàn)代哲學(xué)意義提供系統(tǒng)性反思框架，促進(jìn)跨學(xué)科研究與實(shí)踐結(jié)合反思方法論0102分層遞進(jìn)理論助力現(xiàn)代人突破精神困境人生境界理論03以“舊邦新命”推動(dòng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方融合文化融合創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)01責(zé)任擔(dān)當(dāng)馮友蘭強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，鼓勵(lì)青年投身社會(huì)建設(shè)，服務(wù)大眾。02實(shí)踐與理論結(jié)合主張將哲學(xué)思考融入實(shí)踐，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題解決，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。對(duì)未來(lái)研究的