《莊子》經(jīng)典名言10句，妙喻如珠，言近旨遠(yuǎn)01井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也?！踞屃x】無法和井底的青蛙談?wù)摯蠛?，是因?yàn)樗华M小的生存空間所局限；無法和夏天的蟲子談?wù)摫?，是因?yàn)樗欢虝旱纳鼤r(shí)節(jié)所束縛。【賞析】每個(gè)人的眼界受限于所處的環(huán)境，認(rèn)知囿于過往的經(jīng)歷，就像井蛙不見海、夏蟲不識(shí)冰，本是常態(tài)。與人相處，最忌強(qiáng)求他人認(rèn)同自己的觀點(diǎn)，和認(rèn)知不同的人爭高低、辯對(duì)錯(cuò)，不過是徒增煩惱。懂得尊重他人的認(rèn)知邊界，不勉強(qiáng)、不苛責(zé)，是處世的修養(yǎng)；更要警醒自己，不做那囿于一方的井蛙、困于一時(shí)的夏蟲，多走、多看、多思，打破自身的局限，拓寬眼界與格局，才是終身的修行。02大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹?！踞屃x】真正有大智慧的人，心境寬和豁達(dá)、從容不迫；耍小聰明的人，總愛斤斤計(jì)較、鉆營細(xì)察。有大格局的言論，坦蕩正大、擲地有聲；淺薄瑣碎的言論，喋喋不休、流于細(xì)碎。【賞析】大智慧的閑閑，不是愚鈍，是看透后的通透與包容，不糾結(jié)于細(xì)枝末節(jié)；小聰明的間間，看似精明，實(shí)則被眼前瑣事困住，難有大格局。大言的炎炎，不是夸夸其談，是胸有丘壑的坦蕩直言；小言的詹詹，不過是家長里短的絮叨，無甚分量。做人當(dāng)修大知，讓心寬一點(diǎn)，少些計(jì)較；當(dāng)說大言，讓話實(shí)一點(diǎn)，少些絮叨。不被小聰明消耗，不被小言語牽絆，心寬則眼闊，言實(shí)則行遠(yuǎn)，這便是最通透的處世之道。03吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！【釋義】人的生命是有限的，而知識(shí)是無窮無盡的；用有限的生命去追求無窮的知識(shí)，終究會(huì)陷入困頓與疲憊。【賞析】人這一生，本就無法窮盡世間所有知識(shí)，若一味貪多求全、漫無目的地追逐，只會(huì)被知識(shí)的汪洋裹挾，身心俱疲卻難有精進(jìn)。求知的真諦，從不是求“全”，而是求“精”；不是隨波逐流地學(xué)，而是循著本心、貼合所需地深耕。做人做事亦如此，不貪多求全，不盲目跟風(fēng)，把有限的時(shí)光用在值得的事上，專注深耕、量力而行，才是不負(fù)生命的活法。04至人無己，神人無功，圣人無名?！踞屃x】達(dá)到極致境界的人，能忘卻自我、超脫物我之別；超凡的神人，不執(zhí)著于功業(yè)、不求功績彰顯；德行至高的圣人，不貪戀聲名、不求名聞天下。【賞析】無己，是不被自我的得失、好惡困住，眼里有天地眾生；無功，是不恃功自傲、不把功業(yè)當(dāng)作標(biāo)榜，做事只為本心；無名，是不追名逐利、不被虛名綁架，活得坦蕩自在。人這一生，最累的莫過于被自我、功業(yè)、聲名裹挾，患得患失。學(xué)這份境界，不是要做到全然無求，而是守好本心，不被執(zhí)念牽著走，得之淡然，失之坦然，做事盡心，做人隨心，便是人間自在。05真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人?！踞屃x】真，是極致的精誠凝聚而成的境界；倘若做不到精純與至誠，就無法真正打動(dòng)人心?！举p析】世間所有能觸達(dá)心底的聯(lián)結(jié)，從來都源于精誠。待人的虛情假意或許能敷衍一時(shí)，做事的敷衍將就或許能蒙混片刻，但唯有發(fā)自本心的精純與至誠，才能經(jīng)得起時(shí)光的檢驗(yàn)，真正讓人動(dòng)容。精誠從不是刻意的討好，而是不摻雜質(zhì)的真心；不是表面的周全，而是骨子里的篤定。做人守一份精誠，做事盡一份誠心，不欺人、不欺心，便是最珍貴的立身底色，也是最動(dòng)人的處世之道。06人皆知有用之用，而莫知無用之用也?！踞屃x】世人都知曉那些顯見有用之物的價(jià)值，卻不曾懂得那些看似無用之物，實(shí)則藏著更深遠(yuǎn)的大用?！举p析】所謂“無用”，并非真的毫無價(jià)值，而是其意義不流于世俗的功利評(píng)判。世人多追名逐利、求“有用”之果，卻忽略了那些看似無用的事——靜心讀書、悠然獨(dú)處、待人的一份純粹，或是看似無成的試錯(cuò)，實(shí)則在默默滋養(yǎng)心境、拓寬格局、積淀力量。做人不必事事求“有用”，若只盯著功利的用處，反倒會(huì)囿于狹隘，失了生命的從容與厚度。留些“無用”的時(shí)光，做些“無用”的事，看似虛度，實(shí)則是為身心蓄能，這便是無用之大用。07物無非彼，物無非是；自彼則不見，自知?jiǎng)t知之?！踞屃x】萬物本就有彼與是的相對(duì)視角，沒有絕對(duì)的彼，也沒有絕對(duì)的此；從彼的角度觀望，便看不清此的本質(zhì)，從自身出發(fā)去體察本心、審視事物，才能真正知曉其本貌。【賞析】世間本無絕對(duì)的是非、彼此，所有的評(píng)判，不過是站的角度不同罷了。人最易陷入的執(zhí)念，便是困在自己的視角里，執(zhí)著于一己之見，否定他人、偏執(zhí)事理，最終徒生爭執(zhí)與誤解。懂得放下偏執(zhí)的視角，既看清自己的立場(chǎng)，也試著理解他人的角度，不拿自己的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)求一切，才能少些紛擾，更客觀地看清事物的本來模樣，這便是待人看事的通透。08知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍?！踞屃x】知足的人，不會(huì)因功名利祿讓自身受牽累；清楚自身本心與價(jià)值的人，即便有所失去也不會(huì)心生畏懼；注重內(nèi)在德行修養(yǎng)的人，即便沒有官位爵位，也不會(huì)感到慚愧。【賞析】人這一生的焦慮與惶恐，多源于向外攀求——求名利、求擁有、求地位，卻忘了向內(nèi)扎根。知足便不被利欲裹挾，自得便不懼外物得失，修內(nèi)便不困于虛名官位。真正的內(nèi)心安穩(wěn)，從不在外界的身外之物里，而在內(nèi)心的知足、篤定與修養(yǎng)中。守好這份內(nèi)在的底色，便不懼世事變遷，活得坦蕩又從容。09君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕?！踞屃x】君子之間的交往，平淡得如同清水一般；小人之間的交往，甜蜜得好似甜酒一般。君子的交情雖平淡，卻能越走越親密；小人的交情雖甜膩，終會(huì)因利盡而彼此斷絕?！举p析】平淡不是疏遠(yuǎn)，而是不摻名利、只憑本心的純粹，沒有利益的牽絆，反倒能經(jīng)得住時(shí)光考驗(yàn)；甜膩看似親近，實(shí)則根基扎在利益上，利來則聚，利盡則散。識(shí)人交友，不必求表面的熱絡(luò)討好，只求一份清淡的真心，久處不厭、平淡相守，才是最長久的情誼。10哀莫大于心死，而人死亦次之?！踞屃x】最大的悲哀，莫過于內(nèi)心陷入死寂、失去對(duì)生活的期許與熱愛；肉體的消亡，反倒比這要輕得多。【賞析】人活一世，肉身的存在不過是表象，內(nèi)心的