河南省部分中學(xué)2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期第二次月考語文試卷及參考答案（時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、閱讀（78分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：“工匠精神”，曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來,華夏“大國工匠”們用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們聚集起來的“工匠精神”，也不斷醞釀、發(fā)酵，直至成為中華民族文化的重要精神支柱之一。無論在廟堂上還是江湖間，每一個(gè)時(shí)代那些巧思運(yùn)籌的工匠們亦成為那個(gè)時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，由他們生發(fā)出來的“工匠精神”亦成為社會(huì)的核心價(jià)值觀之一。韓非子《五蠹》提到率先民“構(gòu)木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏，均是因?yàn)閾碛辛霜?dú)門技藝而得以“王天下”。唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》用了這樣的文字來描述傳統(tǒng)工匠：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商……雖無仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣。”這是對(duì)能工者、善工者的歌頌，對(duì)“工匠精神”的至高認(rèn)同。而在民間，工匠文化同樣獲得了廣泛的認(rèn)同與尊重。諸如“良田百頃，不如薄藝在身”“技多不壓身”等說法不勝枚舉，工匠文化漸成民間信仰的重要組成部分。正是出于這種樸素認(rèn)知，民眾愿意學(xué)手藝，愿將手藝練得精益求精，潛移默化中也孕育了中國工匠獨(dú)特的敬業(yè)精神。隨著“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，“工匠精神”的內(nèi)涵和要義，也在歷代人的推敲中逐漸顯現(xiàn)出來。“如切如磋,如琢如磨”，本是《詩經(jīng)》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理學(xué)家朱熹對(duì)其進(jìn)行了更高層次的闡述和提升，他說：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！本媲缶?，這在現(xiàn)代語境中，被認(rèn)為是“工匠精神”核心和精髓的表述，首次出現(xiàn)在歷史文叢中。再后來，清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼在《甌北詩話·七言律》中對(duì)其做了進(jìn)一步的引申和闡述——“蓋事之出于人為者，大概日趨于新，精益求精，密益加密，本風(fēng)會(huì)使然”。待到民國時(shí)期,孫中山將其擴(kuò)展到近代工業(yè)，概括提煉出“精益求精”精神，這成為當(dāng)代技術(shù)道德的重要規(guī)范。精益求精、心無旁騖地專注于手下世界的“工匠精神”，被不斷內(nèi)化、延伸至更廣的領(lǐng)域。古人們還將“工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說法。此外，文化創(chuàng)作中無論是“打磨”“勾畫”，還是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng)造中的對(duì)位呈現(xiàn)?！抖Y記·大學(xué)》曰：“茍日新，日日新，又日新。”在新時(shí)代語境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，“工匠精神”正成為新的時(shí)代熱詞，而熱度的背后是一場新的出發(fā)，“工匠精神”正返本開新，開創(chuàng)著全新的天地。(摘編自公曉慧《“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼》)材料二：中國擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱圓珠筆第一大國。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國，為什么連小小的筆尖都無法做到完全自主研發(fā)、自主生產(chǎn)？時(shí)間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化：中國有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)——在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時(shí)又不能開裂，小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國制造?？蒲腥藛T們不斷雕琢，精益求精，向世人展現(xiàn)了大國工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛?，才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)，同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國是制造業(yè)大國，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，我國制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。(摘編自“光明網(wǎng)”)材料三：一個(gè)小小的圓珠筆頭，也是中國制造業(yè)面臨問題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國到制造強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。中國制筆協(xié)會(huì)理事長王淑琴說：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國外的差距，應(yīng)該說不完全是技術(shù)上的?，F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。中國整個(gè)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢更是如此?！眮碜砸痪€的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說，一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷：“在一個(gè)日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線上，一個(gè)女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄，這么厚的本子，已經(jīng)記錄了半本多，從開始記到現(xiàn)在，沒有五年十年是不會(huì)有這么厚的，這說明他們的員工工作專注仔細(xì)?，F(xiàn)在中國企業(yè)的員工流動(dòng)性比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距導(dǎo)致我們很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來。所謂工匠精神確實(shí)是一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神，心無旁騖、專心一意把一件事情做好的精神。這是我們目前最欠缺的地方。”(摘編自央視新聞客戶端)材料四：“去年，我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的‘圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)?！笔聦?shí)上，圓珠筆頭問題折射出了中國制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問題。有專家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問題中最典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來說，還是要從理念入手，從人入手。許多專家一致認(rèn)為，中國專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。具備良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問題，特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。顯然，中國經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí)，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)管理念，樹立正確的價(jià)值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道，提高其收入水平，改善其工作環(huán)境。(摘編自“新浪網(wǎng)”)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一提到曾在古代中國人的生活中扎根生長的“工匠精神”至近現(xiàn)代已被淡化，時(shí)至今日又煥發(fā)了新的生命力。B.材料二報(bào)道了中國3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時(shí)指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。C.材料三用一個(gè)日本制筆企業(yè)女工做記錄的事例和中國員工的現(xiàn)狀做對(duì)比，旨在表明中國企業(yè)的員工沒有工匠精神。D.材料四第一段話，說明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過剩以及特殊品類的高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問題，突出了中國制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。2.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“技多不壓身”等樸素的認(rèn)知是中國工匠形成敬業(yè)精神的一個(gè)先決條件。B.趙翼、孫中山對(duì)“工匠精神”的闡述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范疇。C.“精益求精”“匠心獨(dú)運(yùn)”這兩個(gè)詞既是“工匠精神”的內(nèi)涵，又是“工匠精神”延伸到其他領(lǐng)域的證明。D.“工匠精神”是深藏于中華民族基因中的精神密碼，這一密碼目前正在經(jīng)歷一場熱潮。3.下列針對(duì)四則材料的說法,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料二說我國是制造業(yè)大國，制筆企業(yè)3000多家，又用“小小”修飾筆尖，兩相對(duì)比，突出了我國制筆業(yè)高度依賴進(jìn)口的尷尬。B.在制筆協(xié)會(huì)理事長王淑琴看來，我國現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國外的差距，不僅僅在技術(shù)上，而且是在心態(tài)上，在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。C.筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆需要二十多道工序，對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國制造達(dá)不到這些要求。D.工匠精神內(nèi)涵豐富，如不斷雕琢，精益求精，做到極致；專注仔細(xì)，耐心踏實(shí)，心無旁騖；責(zé)任心強(qiáng)，而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。4.請(qǐng)簡要說明材料一的論證思路。(4分)5.請(qǐng)結(jié)合材料二、材料三、材料四三則材料，概括中國制造業(yè)面臨的問題，并談一談對(duì)策。(6分)（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6—9題。牽風(fēng)記（節(jié)選）徐懷中“野政文工團(tuán)”派出一個(gè)小分隊(duì)，來九團(tuán)慰問演出。思想內(nèi)容沒得說，可是出來進(jìn)去總是那么幾個(gè)熟悉面孔，太乏味了！臺(tái)下開始發(fā)難：“不看！不看！不看！”最初只有少數(shù)人起哄，像是受到惡性傳染，到處尖聲刺耳地打起了口哨。報(bào)幕人從大幕中縫處鉆出來，他每次出現(xiàn)，觀眾都以為演出將會(huì)做出重新調(diào)整。臺(tái)下又狂呼亂喊起來：“出來一個(gè)坤角兒！出來一個(gè)坤角兒！”宣傳隊(duì)隊(duì)長親自到大幕前講話，面目嚴(yán)肅到不可能更加嚴(yán)肅：“我可以負(fù)責(zé)地向你們聲明，我們這里沒有什么坤角兒，絕對(duì)沒有！”“有！”“有！”臺(tái)下齊聲揭露。小分隊(duì)里確實(shí)有兩位女演員，可是今晚排定的節(jié)目單里沒有女角，分派她們倆反串鬼子兵。團(tuán)長齊競接到報(bào)告，風(fēng)風(fēng)火火地趕來了。有人認(rèn)出了團(tuán)長，彼此提醒：“一號(hào)！”“一號(hào)！”前面幾排觀眾端端正正坐好了，遠(yuǎn)處的人似乎覺察出有什么不對(duì)頭，也都不敢再出聲了。齊競這才開始隊(duì)前訓(xùn)話：“丟人現(xiàn)眼！給八路軍丟人現(xiàn)眼！給‘虎團(tuán)’全團(tuán)將士丟人現(xiàn)眼！”全場空氣像是凝結(jié)在一處，緊張極了，大家都聽到自己的心咚咚地跳。齊競轉(zhuǎn)身向當(dāng)值的現(xiàn)場總指揮揮手說：“解散！各單位帶回！”老鄉(xiāng)們嘆息說，可惜一臺(tái)好節(jié)目，就這樣吹燈拔蠟了?！罢?qǐng)等一下！請(qǐng)等一下！”傳來一個(gè)女孩子的呼喊聲?！盎F(tuán)”團(tuán)長齊競遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到，那個(gè)女孩子站在場地最后，一只手抱著長長的一個(gè)什么物件。她很有自信的樣子，臉上總掛著那么一絲天然的微笑。女孩仰起臉，向高居于舞臺(tái)臺(tái)口的齊競提出交涉：“首長同志，你好！碰巧我?guī)е徘?，就由我為大家彈奏一支曲子可以嗎？”一個(gè)花季少女懷抱古琴，突然出現(xiàn)在隊(duì)列前，齊競簡直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前說明，她是從北平來的女學(xué)生，名叫汪可逾。路經(jīng)此地，正好趕上“虎團(tuán)”在開晚會(huì)。齊競臉上頓時(shí)感覺熱辣辣的，這一下，讓淪陷區(qū)來的女學(xué)生看笑話了！應(yīng)該欣然接受，還是婉言謝絕呢？他心想，作為現(xiàn)場的最高指揮員，決不可冷冰冰地板起面孔，①對(duì)著如此天真爛漫的一種想法，劈頭一瓢冷水澆下來。“歡迎歡迎！請(qǐng)到臺(tái)上來！請(qǐng)到臺(tái)上來！”齊競正式發(fā)出邀請(qǐng)。汪可逾登上舞臺(tái)，她已經(jīng)高興得迫不及待解開琴囊，取出了古琴?！鞍烟炷模∵@不是一張宋代古琴嗎？”齊競隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩句：“絲桐合為琴，中有太古聲。古聲淡無味，不稱今人情。”女學(xué)生也來了興致，以白居易的另一首詩做回應(yīng)：“七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無古今?！崩相l(xiāng)們也都重新圍攏上來，等待恢復(fù)演出。自然是由齊競擔(dān)任了報(bào)幕員：“安靜！安靜！現(xiàn)在請(qǐng)小汪同學(xué)為大家演奏一支古琴曲，好不好啊？”②只見汪姑娘緩緩抬起右臂腕，纖纖素手彈出了一個(gè)散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳，洪亮一如銅鐘。離開舞臺(tái)一段距離，便可以隱約聽到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆隆炮聲擲諸腦后了，一支古琴曲營造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍，清風(fēng)明月，萬籟俱寂，令全場軍民泰然心悅，陶醉不已。二十世紀(jì)末，軍事科學(xué)院一個(gè)戰(zhàn)史編寫小組重訪太行山根據(jù)地?？箲?zhàn)初期許多著名戰(zhàn)例，便發(fā)生在這一帶，日軍發(fā)起規(guī)模空前的一九四二年五月大“掃蕩”，此地也正是遭受禍害的中心地區(qū)。當(dāng)?shù)仄甙耸畾q以上的老人，全都作為親歷者接受了采訪。讓來訪者大失所望，老人們對(duì)當(dāng)年戰(zhàn)斗中許多生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)記憶很模糊，掏不出他們幾句話了。而未成年的一個(gè)北平女學(xué)生，以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲，老人們卻至今難以忘懷，連種種細(xì)節(jié)都能講得出來。那位汪姑娘怎樣席地而坐，怎樣將古琴架在雙腿上，又怎樣緩緩抬起右腕，以右手中指尖彈撥出一個(gè)空弦音。那天獨(dú)立第九旅舉辦的軍民同樂晚會(huì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了娛樂的涵義，令戰(zhàn)史編寫組各位將校難以置信。而事實(shí)上，那個(gè)夜晚軍情正是十萬火急。日軍已經(jīng)完成隱蔽合圍部署，并組成了“挺進(jìn)殺入支隊(duì)”，企圖對(duì)太行區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)來一個(gè)迅雷不及掩耳的向心奔襲。我軍則采取“敵進(jìn)我進(jìn)”戰(zhàn)術(shù)，適時(shí)向日軍后方交通線和據(jù)點(diǎn)發(fā)起猛烈攻擊，迫敵回援，變被動(dòng)為主動(dòng)。敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報(bào)訊號(hào)往返交錯(cuò)，在茫茫夜空織成了一張無形的網(wǎng)。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿過那張熾熱的電訊網(wǎng)，隨疾風(fēng)流云遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳向四方。齊競接到指揮部加急電報(bào)，來不及先向汪姑娘打一聲招呼，讓她終止演奏，而是直接向全場宣布：“全體起立！出發(fā)！”轉(zhuǎn)眼之間，臺(tái)上已經(jīng)空空的了，幕布一收，再看不出這里有過什么舞臺(tái)的痕跡?！耙惶?hào)”和他的兩名警衛(wèi)員已經(jīng)上馬了，團(tuán)民運(yùn)科科長跑來報(bào)告，說那個(gè)北平女學(xué)生向他報(bào)名參軍，非跟著部隊(duì)走不可。齊競一聽就急了：“你有腦子沒有？她拿著邊區(qū)政府的介紹信，要去太行二中，你半路把人給拐跑了，怎么交代？”遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見，③小汪深一腳淺一腳向這邊跟跑過來，他指頭戳著民運(yùn)科科長的鼻子尖喝令：“④甩掉她！聽清楚了，甩掉她！”齊競一抖韁繩飛奔而去，兩名騎兵通信員緊隨其后，消失在黑暗中。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．小說開篇場面混亂，符合人們真實(shí)的反應(yīng)，吸引讀者的閱讀興趣，為人物的出場蓄勢。B．小說敘述時(shí)間穿越到了現(xiàn)代老人們的回憶，進(jìn)一步突出了汪可逾古琴演奏的影響和意義。C．團(tuán)長齊競的出場讓慰問現(xiàn)場亂糟糟的局面迅速發(fā)生改變，可見戰(zhàn)士們對(duì)他的懼怕和厭惡。D．小說使用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的方式描寫戰(zhàn)爭，描繪出了普通人豐富的精神世界。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．句子①的心理描寫，以“天真爛漫的一種想法”評(píng)價(jià)汪可逾的提議，既點(diǎn)明其想法的純粹熱忱，也體現(xiàn)出齊競不愿辜負(fù)這份心意的考量。B.句子②的細(xì)節(jié)描寫精準(zhǔn)傳神，“緩緩抬起”“纖纖素手”勾勒出汪可逾演奏時(shí)的優(yōu)雅從容，這一描寫意在交代她出身北平、家境優(yōu)渥的背景。C.句子③的動(dòng)作描寫簡潔凝練，“深一腳淺一腳”“跟跑”的表述，既點(diǎn)明夜晚行路的艱難，也凸顯出汪可逾想要參軍、追隨部隊(duì)的堅(jiān)定決心。D.句子④中齊競短促嚴(yán)厲的喝令，“甩掉她”的重復(fù)強(qiáng)調(diào)，表面看似不耐煩與決絕，實(shí)則暗含著對(duì)汪可逾安全的擔(dān)憂，契合軍情緊急的背景。8．小說塑造汪可逾的形象時(shí)，成功地運(yùn)用了襯托的手法，請(qǐng)具體分析。(4分)9．作者徐懷中說：“我寫的是一部具有嚴(yán)肅宏大敘事背景的‘國風(fēng)’式的戰(zhàn)地浪漫故事。”請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析其“浪漫”之處。(6分)（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，24分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。材料一：公之于文，得之于天。少與轍皆師先君[注]，初好賈誼、陸贄書，論古今治亂，不為空言。既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：“吾昔有見于中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣?！奔榷喚佑邳S（州），杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至，而轍瞠然不能及矣。后讀釋氏書，深悟?qū)嵪啵瑓⒅?、老，博辯無礙，浩然不見其涯也。先君晚歲讀《易》，玩其爻象，得其剛?cè)徇h(yuǎn)近喜怒逆順之情，以觀其詞，皆迎刃而解。作《易傳》未完，疾革，命公述其志。公泣受命，卒以成書，然后千載之微言，煥然可知也。復(fù)作《<論語>說》，時(shí)發(fā)孔氏之秘。最后居海南，作《書傳》，推明上古之絕學(xué)，多先儒所未達(dá)。既成三書，撫之嘆曰：“今世要未能信，后有君子，當(dāng)知我矣。”公詩本似李、杜，晚喜陶淵明，追和之者幾遍，凡四卷。幼而好書，老而不倦，自言不及晉人，至唐褚、薛、顏、柳，仿佛近之。（選自蘇轍《東坡先生墓志銘》，有刪改）材料二：軾與弟轍，師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止?！彪m嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。蘇軾自為童子時(shí)，士有傳石介《慶歷圣德詩》至蜀中者，軾歷舉詩中所言韓、富、杜、范諸賢以問其師。師怪而語之，則曰：“正欲識(shí)是諸人耳?！鄙w已有頡頏當(dāng)世賢哲之意。弱冠父子兄弟至京師一日而聲名赫然動(dòng)于四方。既而登上第，擢詞科，入掌書命，出典方州。器識(shí)之閎偉，議論之卓犖，文章之雄雋，政事之精明，四者皆能以特立之志為之主，而以邁往之氣輔之。故意之所向，言足以達(dá)其有猷，行足以遂其有為。至于禍患之來，節(jié)義足以固其有守，皆志與氣所為也。仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣?！鄙褡谟葠燮湮?，宮中讀之，膳進(jìn)忘食，稱為天下奇才。（選自《宋史·蘇軾傳》，有刪改）[注]先君：蘇軾與蘇轍的父親蘇洵。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）弱冠父子兄弟至京師一日而聲名赫然動(dòng)于四方。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“不為空言”中的“為”與《師說》“其為惑也”中的“為”意思相同。B．謫，貶官降職或流放。在古代官職的任免升降中，“擢”表示升官，與“謫”意思不同。C．嘗，曾經(jīng)，與《赤壁賦》“而未嘗往也”中的“嘗”意思相同。D．蓋，大概，與成語“欲蓋彌彰”“鋪天蓋地”中的“蓋”意思不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．蘇軾不僅在詩歌文章創(chuàng)作上成就卓著，還喜好書法，他認(rèn)為自己的書法雖然不如晉代書法家，但是已經(jīng)接近唐代一些書法家的水平。B．蘇軾認(rèn)為寫文章應(yīng)如行云流水，并沒有固定的格式。文中認(rèn)為蘇軾即便嬉笑怒罵之語也可入文，其文章氣勢宏大，影響深遠(yuǎn)，在文學(xué)史上地位崇高。C．蘇軾年少之時(shí)喜歡陶淵明，又常常鉆研佛教典籍，有隱逸出世之心；等到進(jìn)入朝堂，他展現(xiàn)出卓越的能力，有比肩當(dāng)世賢哲的志向。D．仁宗讀了蘇軾、蘇轍的制策后，十分欣賞，認(rèn)為他們可當(dāng)宰相；神宗尤其喜愛蘇軾的文章，讀起來廢寢忘食，并稱蘇軾為天下奇才。13．把材料中畫橫線的句子和下列教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）作《易傳》未完，疾革，命公述其志。（4分）（2）今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。（4分）（3）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（4分）14．請(qǐng)根據(jù)兩則材料，簡要概括蘇軾在文章方面成就卓著的原因。（3分）（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15—16題。官居戲詠（其一）陸游萬里飄然似斷蓬，桐廬江上又秋風(fēng)。判余牘尾棲鴉①濕，衙退庭中立雁②空。燈火市樓知酒賤，歌呼村路覺年豐。誰言病守?zé)o歡意，也與邦人一笑同?！咀ⅰ竣贄f：比喻稚嫩拙劣的字。②立雁：指站立兩邊的衙役。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)以“斷蓬”為喻寫出自己宦游之狀，用江上“秋風(fēng)”營造出凄涼的意境。B．頷聯(lián)詩人忙完公務(wù)，看到自己稚嫩拙劣的字跡和空蕩的庭院，頓生郁悶之情。C．由尾聯(lián)可知，“病守”的快樂與《醉翁亭記》中的太守之樂有異曲同工之妙。D．全詩寫詩人任所內(nèi)外的常見之物、常見之事，語言生動(dòng)自然，情感真摯動(dòng)人。16．律詩講究起承轉(zhuǎn)合。元代楊載說：“大抵起處要平直，承處要舂容，轉(zhuǎn)處要變化，合處要淵永。”本詩的頸聯(lián)就“轉(zhuǎn)”出多重境界，請(qǐng)對(duì)此進(jìn)行分析。（6分）（五）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）蘇軾在《赤壁賦》中用比喻修辭，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子是“，”。（2）《師說》中明確提出擇師標(biāo)準(zhǔn)的句子是“，”，這一標(biāo)準(zhǔn)打破了年齡、地位的限制，體現(xiàn)了師道的公平性。（3）《詩經(jīng)·靜女》一詩語言淺顯生動(dòng)，情趣盎然，“”暗寫少女活潑嬌憨之態(tài)，“”明塑男子心急如焚之狀，描摹入神。（4）《登泰山記》中，作者寫登頂泰山后遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，用“，”兩個(gè)比喻句，寫出了泰山安詳、明媚中有溫飄逸之美的特殊風(fēng)韻。（5）秦觀《鵲橋仙》中，“，”兩句寫久別的情侶在銀河之畔相會(huì)，而這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會(huì)。二、語言文字運(yùn)用（本題共4小題，12分）閱讀下面的文字，完成18—21題。在生活中，我們經(jīng)常聽到“嘴巴真甜”或者“小嘴真甜”這種表達(dá)，意思是對(duì)方說話讓聽者心里愉悅、舒服?！白彀驼嫣稹焙我阅鼙磉_(dá)這種意思？語言里有一種現(xiàn)象叫“轉(zhuǎn)喻”，指的是用相關(guān)概念A(yù)指代概念B的語言現(xiàn)象（修辭學(xué)中稱借代）。其認(rèn)知基礎(chǔ)是A與B處于固定關(guān)聯(lián)模式，這個(gè)關(guān)聯(lián)模式可歸納為特定的認(rèn)知框架，如“新面孔”代新人，面孔和人的相關(guān)性就是“部分——整體”框架的產(chǎn)物；又如“他喝了三瓶”中“三瓶”能轉(zhuǎn)喻（借代）三瓶酒，是由于兩者同處于“容器——內(nèi)容”這個(gè)認(rèn)知框架。“嘴巴真甜”的“嘴巴”，說的可不是嘴巴這個(gè)身體部位，而是轉(zhuǎn)喻嘴巴里說出來的話，或是說話這個(gè)行為。不管是說的話，還是說話行為，它們都依賴“嘴巴”這個(gè)“容器”才得以產(chǎn)出，兩種概念同處“容器——內(nèi)容”這個(gè)認(rèn)知框架。？這和“隱喻”有關(guān)，在隱喻表達(dá)里，人們會(huì)用理解概念C的方式來理解概念D。①C往往基于人身體、生活的經(jīng)驗(yàn)，而且相較于D，它更為具體可感，更便于從人的記憶中提取，正好可以隱喻關(guān)于更為抽象或無法直接通過身體感知的D（如漢語用味覺詞表示心理感受）。②心理感受相對(duì)于感官感覺是抽象的，而人們往往會(huì)用外在的身體經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)內(nèi)在的心理經(jīng)驗(yàn)，這種認(rèn)知規(guī)律叫作“以身喻心”（參看斯威徹爾《從語源學(xué)到語用學(xué)：語義結(jié)構(gòu)的隱喻和文化內(nèi)涵》）。③從這個(gè)規(guī)律來看，人們?cè)隗w會(huì)內(nèi)心的舒適時(shí)，就會(huì)把這種過程理解為在感受甜味，然而就會(huì)用“甜”來隱喻心里愉悅舒服的感受。④與此類似的例子還有“生活好苦”“他心里酸溜溜的”。一個(gè)普通的日常用語“嘴巴真甜”竟包含了“轉(zhuǎn)喻”和“隱喻”，真可謂“語言之妙，妙不可言”（呂叔湘語）。人們常常運(yùn)用隱喻和轉(zhuǎn)喻來進(jìn)行思考。像人們常說的“針眼、電腦病毒、老黃牛”，這些是隱喻；“筆桿子、導(dǎo)演、指揮”，這些是轉(zhuǎn)喻。老百姓說得自然，說得習(xí)慣，一般不會(huì)認(rèn)為這些是刻意的修辭?？梢?，轉(zhuǎn)喻和隱喻不僅是語言現(xiàn)象，更是人們的思維方式。18．文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。?分）19．根據(jù)文本對(duì)“轉(zhuǎn)喻”的闡釋，下列成語中不包含轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象的一項(xiàng)是（3分）A．化干戈為玉帛B．杯水車薪C．目不識(shí)丁D．汗青留名20．下列選項(xiàng)中與文中畫波浪線句子括號(hào)的用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．語言里有一種現(xiàn)象叫“轉(zhuǎn)喻”，指的是用相關(guān)概念A(yù)指代概念B的語言現(xiàn)象（修辭學(xué)中稱借代）。B．又如“他喝了三瓶”中“三瓶”能轉(zhuǎn)喻（借代）三瓶酒，是由于兩者同處于“容器——內(nèi)容”這個(gè)認(rèn)知框架。C．這和“隱喻”有關(guān)，在隱喻表達(dá)里，人們會(huì)用理解概念C的方式來理解概念D（如漢語用味覺詞表示心理感受）。D．這種認(rèn)知規(guī)律叫作“以身喻心”（參看斯威徹爾《從語源學(xué)到語用學(xué)：語義結(jié)構(gòu)的隱喻和文化內(nèi)涵》），是一種隱喻。21．根據(jù)上下文，第4段橫線處提出的問題可能是什么？（2分）三、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代社會(huì)，許多人傾向于追求明確的規(guī)則、精確的答案、可預(yù)測的結(jié)果……這是否意味著生活越清晰越好？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025-2026學(xué)年上期第二次月考高一語文答案1.【答案】D【解析】A.“至近現(xiàn)代已被淡化”錯(cuò)。材料一首段說的是“工匠精神”。曾在古代中國人的生活中扎根生長。千百年來，華夏“大國工匠”們用他們的雙手和智慧，創(chuàng)造了令西方仰止的古代科技文明，由他們聚集起來的“工匠精神”，也不斷醞釀、發(fā)酵，直至成為中華民族文化的重要精神支柱之一，沒有提到“已被淡化”。B.“這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖”錯(cuò)?！斑@些企業(yè)”的說法不準(zhǔn)確，材料二說“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)”，所以并不是“中國3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力。C.“沒有工匠精神”錯(cuò)。材料三尾段說“現(xiàn)在中國企業(yè)的員工流動(dòng)性比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距導(dǎo)致我們很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來”，注意是“很難培養(yǎng)出”，因此不是“沒有工匠精神”。2.【答案】C【解析】“又是‘工匠精神’延伸到其他領(lǐng)域的證明”錯(cuò)。材料一說的是“古人們還將工匠精神”延伸至文化創(chuàng)作領(lǐng)域，于是，就有了“匠心獨(dú)運(yùn)”的說法,可見“匠心獨(dú)運(yùn)”是文化領(lǐng)域里的，是“工匠精神”的延伸。而“精益求精”不是。3.【答案】C【解析】“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆需要二十多道工序”錯(cuò)，偷換概念。材料二第2段說“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序”，是“圓珠筆頭”，而非“圓珠筆”。4.【答案】①首先先概述“工匠精神”的形成發(fā)展。②其次論述“工匠精神”的內(nèi)涵。③再次闡述了“工匠精神”的延伸。④最后是對(duì)“工匠精神”現(xiàn)狀的表述及展望。（每點(diǎn)1分）5.【答案】問題：①技術(shù)上與國外有差距。②缺乏工匠精神、心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上與國外有差距，整個(gè)制造業(yè)比較浮躁。③深層結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新能力不足。④專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。（每點(diǎn)1分，寫出其中任意3點(diǎn)即可）對(duì)策：①從人入手，重塑人力基因，注重人才培養(yǎng)。②從理念入手，企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營理念，樹立正確的價(jià)值取向，建立超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。③大力倡導(dǎo)“工匠精神”。（每點(diǎn)1分）6．【答案】C【解析】“可見戰(zhàn)士們對(duì)他的懼怕和厭惡”錯(cuò)誤。從后文可以看出，戰(zhàn)士們對(duì)齊競更多的是尊敬和信任，他的出現(xiàn)穩(wěn)定了局面，也體現(xiàn)了他在部隊(duì)中的威望和領(lǐng)導(dǎo)力。7．【答案】B【解析】B.選項(xiàng)中“意在交代她出身北平、家境優(yōu)渥的背景”屬于無中生有。這一細(xì)節(jié)描寫聚焦汪可逾演奏古琴時(shí)的外在姿態(tài)，意在凸顯她演奏時(shí)的沉靜專注，以及在戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境里，仍能以琴聲傳遞安寧的從容氣質(zhì)，與“家境背景”并無關(guān)聯(lián)。8．【答案】①借助其他人物襯托。如文中“一個(gè)花季少女懷抱古琴，突然出現(xiàn)在隊(duì)列前，齊競簡直不敢相信自己的眼睛了”，通過齊競的觀察和感受側(cè)面表現(xiàn)了汪可逾的形象/如全場軍民“泰然心悅，陶醉不已”的狀態(tài)襯托汪可逾彈奏得優(yōu)美/如老人們多年后“難以忘懷，連種種細(xì)節(jié)都能講得出來”襯托汪可逾彈奏得美好。②借助物象襯托。如文中“宋代古琴”從側(cè)面襯托出汪可逾出身世家有深厚的文化底蘊(yùn)的知識(shí)青年的形象。③借助環(huán)境襯托。如文中“離開舞臺(tái)一段距離，便可以隱約聽到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲”“那個(gè)夜晚軍情正是十萬火急”“敵我雙方作戰(zhàn)指揮的電報(bào)訊號(hào)往返交錯(cuò)，在茫茫夜空織成了一張無形的網(wǎng)”，緊張的戰(zhàn)爭環(huán)境襯托了汪可逾面對(duì)炮火鎮(zhèn)定自若、勇敢無畏的形象。（每點(diǎn)2分，寫出其中任意2點(diǎn)即可）9．【答案】①物象選擇上：彰顯傳統(tǒng)文化魅力的古詩和古琴等，具有濃郁的浪漫主義氣息。②人物形象上：汪可逾純潔美麗、高雅多才，齊競學(xué)識(shí)淵博、為人儒雅，人物形象美好而浪漫。③情節(jié)設(shè)置上：吟誦詩句、彈奏古琴的軍民同樂晚會(huì)，使小說具有一定的浪漫主義氣息。④主旨上：汪可逾所演奏的美好音樂與殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比，揭示了人們對(duì)美好生活的向往、追求，富于浪漫氣息。（每點(diǎn)2分，寫出其中任意3點(diǎn)即可）10.【答案】AEG【解析】句意：蘇軾二十歲時(shí)，父子兄弟到京師，一天之內(nèi)名聲顯赫，震動(dòng)四方?！叭豕凇弊鲿r(shí)間狀語，表年齡，后面接具體內(nèi)容，為表強(qiáng)調(diào)，其后A處應(yīng)斷開；“父子兄弟”作主語，“至”作謂語，“京師”作賓語，結(jié)構(gòu)完整，其后E處應(yīng)斷開；“聲名”作主語，“赫然”作謂語，“然”為形容詞詞尾，表意完整，其后G處應(yīng)斷開。故選AEG?！敬鸢浮緼【解析】A.“意思相同”錯(cuò)誤。發(fā)表/作為。句意：不發(fā)表空洞的言論。/它們作為疑惑正確。“謫”表示貶官，“擢”表示升官正確。句意：曾經(jīng)自己說。/但是不曾流去。正確。大概/掩蓋/覆蓋。句意：大概已經(jīng)有與當(dāng)代賢能之士相抗衡的意愿了。/想要掩蓋（壞事）結(jié)果卻更加明顯。/形容聲勢大，到處都是。12.【答案】C【解析】“蘇軾年少之時(shí)喜歡陶淵明，又常常鉆研佛教典籍”錯(cuò)誤。由材料一“晚喜陶淵明，追和之者幾遍”可知，蘇軾是晚年喜歡陶淵明，而非年少之時(shí)；由材料一“既而謫居于黃（州），杜門深居……后讀釋氏書，深悟?qū)嵪唷笨芍?，蘇軾鉆研佛教典籍是在謫居黃州之后，并非年少之時(shí)。故選C。13.【答案】（1）（蘇洵）撰寫《易傳》還沒有完成，病情危急時(shí)，命蘇軾繼承他的遺志（繼續(xù)完成）。(作，寫作；疾革，病情危急或病情變化；述，傳承、傳述、繼承或延續(xù)。每點(diǎn)1分，大意1分）（2）如今的一般人，他們低于圣人也很遠(yuǎn)了，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。（眾人，一般人；下，低于；恥，以……為恥。每點(diǎn)1分，大意1分）（3）何況我和你在江邊捕魚砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友。（于江渚之上，狀語后置；侶，名詞的意動(dòng)用法，以……為侶；友，名詞的意動(dòng)用法，以……為友。每點(diǎn)1分，大意1分）14.【答案】①天賦異稟，得之于天，文思自然流暢。②師承家學(xué)，初隨父蘇洵、弟蘇轍學(xué)文，奠定基礎(chǔ)。③廣泛研習(xí)，博采眾長，融合儒釋道及諸家典籍精髓。④人生閱歷豐富，歷經(jīng)謫遷，杜門深耕，文風(fēng)蛻變升華。⑤專注執(zhí)著，老而不倦，潛心著述三書及詩作。（每點(diǎn)1分，寫出其中任意3點(diǎn)即可）【解析】①由材料一“公之于文，得之于天”“作文如行云流水……常行于所當(dāng)行，止于所不可不止”可知，蘇軾在文章方面有天賦，文思自然流暢。②由材料一“少與轍皆師先君”和材料二“軾與弟轍，師父洵為文”可知，蘇軾早年跟隨父親蘇洵、弟弟蘇轍學(xué)習(xí)，奠定了良好的文學(xué)基礎(chǔ)。③由材料一“初好賈誼、陸贄書”“既而讀《莊子》”“后讀釋氏書，深悟?qū)嵪?，參之孔、老”可知，蘇軾廣泛研讀諸多典籍，融合各家精髓。④由材料一“既而謫居于黃（州），杜門深居，馳騁翰墨，其文一變”可知，蘇軾歷經(jīng)謫遷，人生閱歷豐富，文風(fēng)得以蛻變升華。⑤由材料一“幼而好書，老而不倦”“公詩本似李、杜，晚喜陶淵明，追和之者幾遍”“既成三書”可知，蘇軾專注執(zhí)著，潛心著述，成就頗豐。15.【答案】B【解析】B.“稚嫩拙劣的字跡”錯(cuò)誤?！爸赡圩玖印敝皇亲髡叩淖灾t，并非作者的字真的稚嫩拙劣。16．【答案】①在意境上，由蕭瑟孤寂，轉(zhuǎn)為祥和熱鬧；②在情感上，由羈旅之愁、仕宦之苦，轉(zhuǎn)為歡愉快樂；③在思想境界上，由關(guān)注個(gè)人，轉(zhuǎn)向關(guān)注百姓，體現(xiàn)出詩人博大的胸襟。（每點(diǎn)2分）17.【答案】（1）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（2）道之所存師之所存也（3）愛而不見搔首踟躕（4）汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然（5）金風(fēng)玉露一相逢便勝卻人間無數(shù)18.【答案】①“正好可以隱喻關(guān)于更為抽象或無法直接通過身體感知的D”，刪去“關(guān)于”③“然而就會(huì)用“甜”來隱喻心里愉悅舒服的感受”，“然而”改為“因此”（每點(diǎn)2分）【解析】句子①成分贅余?！半[喻”是及物動(dòng)詞，后面可以直接接賓語“D”，“關(guān)于”在此處屬于多余的介詞，會(huì)造成句子結(jié)構(gòu)累贅，刪去后句子表意更清晰流暢。句③關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。前文“把這種過程理解為在感受甜味”和后文“用‘甜’來隱喻心里愉悅舒服的感受”是因果關(guān)系，而非轉(zhuǎn)折關(guān)系，“然而”表轉(zhuǎn)折，應(yīng)替換為“因此”。19.【答案】B【解析】A.“化干戈為玉帛”釋義：比喻把戰(zhàn)爭或爭斗變?yōu)楹推剑押?。轉(zhuǎn)喻分析：“干戈”是古代兩種常用兵器(盾和矛)，用來替代“戰(zhàn)爭，爭斗”，“玉帛”是玉器和絲織品，古代諸侯會(huì)盟朝聘時(shí)的禮品，用