學(xué)習(xí)目標(biāo)熟練掌握并能準(zhǔn)確默寫《天凈沙?秋思》，理解小令的“二三”“二二三”節(jié)奏，感受元曲的韻律之美；了解“枯藤、西風(fēng)、斷腸人”等關(guān)鍵詞的含義，能夠精確地翻譯整首曲子。深入分析曲中的“意象疊加”“情景交融”“以樂景襯哀情”等藝術(shù)手法，領(lǐng)會“枯藤”“瘦馬”等意象的深層含義，增強(qiáng)對元曲的鑒賞力。感受馬致遠(yuǎn)在旅途中所體驗(yàn)的孤獨(dú)與思鄉(xiāng)之苦，理解古代文人“悲秋”的情感傳統(tǒng)，激發(fā)對古典文學(xué)的熱愛以及對“鄉(xiāng)愁”情感的共鳴。當(dāng)秋風(fēng)掃過，落葉紛飛，夕陽將天邊染成一片紅霞，你是否懷念起那遙遠(yuǎn)的家園？古時候，由于交通的限制，離家的游子常常多年無法返回，因此，鄉(xiāng)愁成為了古代文人墨客筆下最感人的主題。今日，我們來了解一位元代的詩人——馬致遠(yuǎn)，他僅用28個字，便創(chuàng)作出了被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙?秋思》。這28個字中，蘊(yùn)含了怎樣深邃的秋日景象？又承載了怎樣的思鄉(xiāng)之情？讓我們一起探索這首短小精悍的詩作，感受其中的韻味。新課導(dǎo)入馬致遠(yuǎn)（約1250-1321以后），號東籬，元代杰出的戲劇與散曲創(chuàng)作者，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并列為“元曲四大家”。他年輕時追求功名，但因元代文人地位不高、仕途不順，終其一生居無定所、心情郁悶。馬致遠(yuǎn)的作品融合了豪邁與悲涼，擅長用簡練的言辭描繪意境、表達(dá)情感，其內(nèi)容常反映社會狀況和個人經(jīng)歷。他的散曲語言樸實(shí)而意境悠遠(yuǎn)，以《天凈沙?秋思》著稱，以“28字描繪盡鄉(xiāng)愁”而聞名遐邇，被譽(yù)為“秋思之祖”。此外，《漢宮秋》等雜劇作品流傳至今，對元曲的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。作者介紹

背景簡介《秋思?天凈沙》誕生于元代中期，那是一個民族沖突和階級斗爭激烈的年代，社會秩序混亂。文人墨客被邊緣化，失去了在政治舞臺上的位置，其地位十分卑微（有“九儒十丐”的說法）。馬致遠(yuǎn)一生追求功名，卻始終未能如愿，長期在各地流浪。在深秋的一次旅行中，他經(jīng)過一條古老的路，看到了枯藤、老樹、落日等凄涼的景色，這讓他想起了自己一生的漂泊和無處為家的處境，內(nèi)心充滿了憂愁和對故鄉(xiāng)的思念。于是，他用極其簡潔的文字寫下了這首曲子，通過深秋的晚景來表達(dá)他的旅途之苦和對故鄉(xiāng)的深切思念，這首曲子成為了元代散曲中表達(dá)鄉(xiāng)愁的杰作。知識鏈接-元曲元代流行的文藝形式元曲，主要分為“雜劇”和“散曲”兩大類：雜劇結(jié)合了歌唱、對白和舞蹈的戲劇形式（例如關(guān)漢卿的《竇娥冤》），而散曲則是供人吟誦的詩歌類型，更接近于傳統(tǒng)的詩詞。元曲的特色在于其格律較為寬松，語言直白易懂，廣泛采用口語和俗語，更貼近日常生活；在內(nèi)容上，它能更真實(shí)地表達(dá)社會底層人民的情感和現(xiàn)實(shí)，突破了唐詩宋詞的高雅限制。我們所學(xué)習(xí)的《天凈沙?秋思》屬于散曲中的“小令”，是元曲中最為簡潔、意境深遠(yuǎn)的體裁之一。知識鏈接-小令散曲的基礎(chǔ)形式為小令，它以單獨(dú)的“一支曲子”為單位，結(jié)構(gòu)緊湊（通常不超過50字），節(jié)奏鮮明、韻律協(xié)調(diào)。作者需在限定的字?jǐn)?shù)里，借助精確的意象挑選和語言打磨，傳達(dá)出深邃的情感和豐富的意義，宛如“文學(xué)中的短鏡頭”。小令的曲牌（例如“天凈沙”）決定了旋律、字?jǐn)?shù)和聲調(diào)，而標(biāo)題（如“秋思”）則揭示了主旨?！短靸羯?秋思》作為小令的杰出代表，僅用28字便描繪出一幅完整的深秋晚景，淋漓盡致地表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念，體現(xiàn)了小令“以小見大、言簡意賅”的藝術(shù)特色。題目解讀“天凈沙”乃一曲牌，猶如歌曲之“旋律”，規(guī)定了這首小令的字?jǐn)?shù)（28字）、平仄與曲調(diào)，詩人創(chuàng)作時，必須遵循這一格式。

而“秋思”則是作品的標(biāo)題，揭示了作品的主題——“秋天的思念”。在古代文人的筆下，秋天常與“蕭瑟、哀愁”相聯(lián)系，“秋思”多表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情或?qū)r光流逝的感嘆。

馬致遠(yuǎn)以“天凈沙”為曲牌，以“秋思”為題，既符合元曲的格式要求，又明確傳達(dá)出“借深秋之景抒發(fā)思鄉(xiāng)之情”的核心，使讀者一開篇便能感受到曲的情感基調(diào)。

枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。誦讀感知枯藤老樹昏鴉枯藤（枯萎的藤蔓，無葉無生機(jī)）老樹（枝干干枯、枝葉稀疏的古樹）昏鴉（黃昏時分歸巢的烏鴉，“昏”點(diǎn)明時間，也添凄涼感）。翻譯：枯藤纏繞著枯樹，黃昏時烏鴉飛回枝頭棲息。賞析：以“枯藤、老樹、昏鴉”三幅衰敗景象開篇，短短六字便描繪出深秋的凄涼景象——“枯”與“老”描繪了景物的歲月痕跡，“昏”既代表黃昏時分，也隱喻了周圍環(huán)境的暗淡。烏鴉回巢本是溫暖的場景，但在“枯藤老樹”的映襯下，卻顯得更加孤寂：烏鴉尚有歸宿，而游子卻四處漂泊，無處安身，為整首曲子定下了“悲涼、憂愁”的基調(diào)。小橋流水人家小橋（橫跨溪流的簡陋木橋）流水（清澈的溪流，常象征生機(jī)）人家（溪邊的住戶，代指“家”的溫馨）翻譯：溪水清澈，在小橋下緩緩流淌，旁邊靜立著幾戶人家。賞析：此句勾勒出一幅和煦寧靜的圖景，與前句“枯藤老樹昏鴉”構(gòu)成強(qiáng)烈對比，采用了“以樂景襯哀情”的技巧——溪畔人家的團(tuán)聚與溫馨，更凸顯了游子“無家可歸”的寂寞。表面上看似沖突的景象，實(shí)際上卻將思鄉(xiāng)之情推向更深層：游子眼中的理想家園，正是自己無法觸及的奢望，加深了憂愁感。古道西風(fēng)瘦馬古道（古老荒涼的驛道，常象征漂泊之路）西風(fēng)（秋風(fēng)，古代詩詞中多表蕭瑟、凄涼）瘦馬（瘦骨嶙峋的馬，暗示旅途艱辛與游子疲憊）翻譯：在那條古老而荒蕪的驛道上，秋風(fēng)凄涼地吹拂著。一匹瘦弱的馬兒，馱著一位疲憊的旅人，緩緩地向前移動?！肮诺馈苯沂玖肆骼酥返倪b遠(yuǎn)和荒蕪，“西風(fēng)”描繪了秋風(fēng)的冷冽和凄涼，“瘦馬”作為主要意象——馬因長時間的旅行而變得消瘦，間接反映了旅人漂泊的時日之長、旅途之艱辛；“瘦馬馱著游子”的圖景，將“人”的疲憊與“物”的衰敗結(jié)合在一起，生動地描繪出旅人的孤獨(dú)和無助，使得“愁苦”變得真實(shí)可觸。夕陽西下，斷腸人在天涯夕陽西下（黃昏時分太陽向西落下，象征時光流逝、一天將盡）斷腸人（極度傷心的人，此處指漂泊的游子）天涯（天邊，形容極遠(yuǎn)的地方，表游子與家鄉(xiāng)的距離）翻譯：夕陽緩緩沉向西方，流浪的游子在遙遠(yuǎn)的異地滿懷悲傷。賞析：此乃樂章核心之句，首句“日落西山”既揭示時刻，又以“日落”之頹廢形象襯托憂傷——日落西山猶如人生晚期，更增歲月易逝、歸期渺茫的悲涼；次句“天涯斷腸人”直抒其情，“斷腸”二字將懷鄉(xiāng)之苦推向頂峰，“天涯”則凸顯距離之遙，使“孤獨(dú)”與“絕望”形象化，成為流傳千古的思鄉(xiāng)佳句。這首曲子運(yùn)用了哪些象征？這些象征共同構(gòu)建了什么樣的氛圍？在曲中所描繪的意象包括“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽”。其中，“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽”通常象征著衰敗和蕭索，“小橋、流水、人家”則傳達(dá)出一種溫暖的氛圍；這些意象共同構(gòu)建出一種“凄涼、孤寂、愁苦”的情感基調(diào)——衰敗的意象為整個曲子定下了基調(diào)，而溫馨的意象則通過對比突顯出游子的孤獨(dú)，使得整個畫面彌漫著“鄉(xiāng)愁”的悲涼之情。精讀細(xì)研“流水小橋人家”所勾勒出的寧靜畫面，是否與整首曲子的悲傷基調(diào)形成沖突？原因何在？并不沖突。這正是“以喜景映悲情”的文學(xué)技巧。"小橋流水人家"的寧靜，代表著"家庭的團(tuán)聚與溫馨"，這種幸福恰恰是流浪者所缺乏的——流浪者目睹他人的"家"，會更深刻地思念自己的"無處為家"，這種溫馨與個人的孤獨(dú)形成鮮明的反差，不僅沒有削弱凄涼的氣氛，反而加深了流浪者對家鄉(xiāng)的思念和孤獨(dú)的哀愁，增強(qiáng)了整首曲子的情感深度。精讀細(xì)研“夕陽西沉”雖然看似只是描繪景色，但在歌曲中扮演了怎樣的重要角色呢？“日落西山”具有雙重意義：①揭示時刻，營造氛圍：“日落西山”表明時值傍晚，此時天色逐漸昏暗，自然引發(fā)人們心中孤獨(dú)和憂傷的情感，與整首曲子“悲涼”的主調(diào)相呼應(yīng)，進(jìn)一步加深了悲傷的氛圍。②預(yù)示情感，反映心境：太陽“西沉”象征著“一日的終結(jié)”，正如流浪者漂泊生活的“漫長與絕望”，為接下來“斷腸人在天涯”的情感表達(dá)做準(zhǔn)備——在日暮時分，群鳥歸巢之際，流浪者仍舊漂泊在外，歸途遙遙無期，內(nèi)心的哀愁愈發(fā)深重。精讀細(xì)研“天涯斷腸人”作為整首曲子的核心，它究竟傳達(dá)了作者何種情緒？作者在這句話中傾注了三層情感：①孤獨(dú)的流浪者情感：“斷腸人”生動描繪了旅人內(nèi)心的深重苦楚，“在天涯”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了他與家鄉(xiāng)的遙遠(yuǎn)距離和無援的處境，突顯了孤獨(dú)感。②對家的強(qiáng)烈思念：“斷腸”的痛楚源自于對“家”的深切渴望——目睹歸巢的昏鴉、團(tuán)圓的人家，而游子卻只能在天涯流浪，因“無法回家”而使得思鄉(xiāng)之情愈發(fā)迫切。③對流浪生活的無奈感：“天涯”既代表了空間上的遙遠(yuǎn)，也隱喻了游子無盡的漂泊生涯，透露出他作者在這句話中傾注了三層情感：精讀細(xì)研請針對這首曲子，具體分析其“情景交融”的表現(xiàn)技巧。“情景相融”意味著“景物中蘊(yùn)含情感，情感中融入景物”，這首曲子的每一節(jié)都展現(xiàn)了這一技巧。例如，“古道西風(fēng)瘦馬”中，“古道”和“西風(fēng)”構(gòu)成了“景”，勾勒出一條荒蕪的流浪之路和蕭瑟的秋風(fēng)，這便是“情景”。而“瘦馬”既描繪了馬匹的疲憊，也隱喻了旅人的倦怠，“西風(fēng)”吹拂在旅人身上，更增添了他的寒意和孤獨(dú)感，這便是“情”——景的荒涼與情的憂傷完美地交織在一起，難以分辨是景的凄涼激發(fā)了情的憂傷，還是情的憂傷讓景顯得更加凄涼。再比如，“夕陽西下，斷腸人在天涯”中，“夕陽西下”的景致與“斷腸人”的情感相互輝映，夕陽的衰落映射出游子的絕望，天涯的遙遠(yuǎn)反映出思鄉(xiāng)的迫切，真正實(shí)現(xiàn)了“情景交融”。精讀細(xì)研“瘦馬”這一形象除了描繪馬匹的消瘦，還蘊(yùn)含著哪些深層的意義？“瘦馬”蘊(yùn)含三層深意：①旅途艱難的隱喻：馬作為游子流浪的“伴侶”，其“瘦弱”反映出旅程的遙遠(yuǎn)和跋涉的艱辛——馬因勞累而消瘦，反映出游子漂泊的時日漫長、所受苦難之繁多。②映射游子的疲倦：瘦馬與“斷腸人”相輔相成，馬的“瘦”與游子的“疲倦”相互呼應(yīng)，不僅指身體上的勞累，也指精神上的憂愁（思鄉(xiāng)之痛、功名無望之痛），使游子的形象更加豐滿。③漂泊無定的象征：瘦馬沒有固定的“棲息地”，只能隨游子在古道上流浪，正如游子沒有固定的歸宿，只能在天涯海角漂泊，“瘦馬”成為游子“流浪命運(yùn)”的象征，加深了“鄉(xiāng)愁”主題的內(nèi)涵。精讀細(xì)研這首樂曲的語言風(fēng)格獨(dú)具特色，請通過分析具體語句來探討其語言特點(diǎn)。

①樸實(shí)無華：曲中未使用任何夸張的言辭，而是借助日常生活中常見的景象詞匯（例如“藤蔓、樹木、烏鴉、橋梁、流水、馬匹”），甚至省略了動詞的使用（前三句均為“名詞+名詞”的結(jié)構(gòu)），語言接近口語，易于理解，如“枯藤老樹昏鴉”這六個字，皆為名詞，無任何贅飾。②飽含深意：盡管語言簡單，卻能描繪出完整的景象、傳達(dá)深邃的情感——“枯”“老”“昏”“瘦”等形容詞雖簡單卻精確到位：“枯”描繪了藤蔓的衰敗，“老”表現(xiàn)了樹木的歲月痕跡，“昏”描繪了烏鴉歸巢的時刻，“瘦”刻畫了馬匹的疲憊，每個字都為營造“凄涼、憂愁”的氛圍而存在，短短二十八字便能充分表達(dá)游子的思鄉(xiāng)之情，真正做到了“以簡馭繁”。精讀細(xì)研總結(jié)

《秋思》乃元代著名散曲家馬致遠(yuǎn)的杰作，亦是“元曲小令”中的經(jīng)典。此曲僅28字，卻通過“枯藤、老樹、昏鴉”等十個意象的堆疊，描繪出一幅深秋黃昏的荒涼景象：前三句以“意象鋪陳”定下基調(diào)，“小橋流水人家”以歡快的景致反襯出悲傷的情感，“夕陽西下”營造出氛圍，最終以“斷腸人