2026年哲學(xué)思想概論筆試預(yù)測(cè)模擬題一、單項(xiàng)選擇題（共10題，每題2分，計(jì)20分）1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本原是（）。A.意識(shí)B.物質(zhì)C.能量D.信息2.黑格爾認(rèn)為，絕對(duì)精神的外化表現(xiàn)之一是（）。A.宗教B.藝術(shù)C.哲學(xué)D.科學(xué)3.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人合一”思想，最接近西方哲學(xué)的（）。A.唯物論B.唯心論C.實(shí)用主義D.自然主義4.存在主義哲學(xué)的核心概念是（）。A.宿命論B.自由選擇C.決定論D.命運(yùn)5.道家哲學(xué)中，“道”的特征不包括（）。A.無(wú)形無(wú)名B.常態(tài)常在C.變化無(wú)常D.積極有為6.唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力是（）。A.外力推動(dòng)B.內(nèi)在矛盾C.突變D.平衡7.中國(guó)哲學(xué)中的“氣”概念，與西方哲學(xué)的（）。A.普遍性B.實(shí)體論C.關(guān)系論D.相對(duì)性8.埃及古哲學(xué)中，努恩（Nuun）象征的是（）。A.創(chuàng)造者B.混沌C.秩序D.神圣9.資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，根據(jù)馬克思主義哲學(xué)，本質(zhì)上是（）。A.個(gè)人主義B.集體主義C.剝削D.合作10.哲學(xué)史上，將哲學(xué)分為“自然哲學(xué)”“倫理學(xué)”“政治學(xué)”三部分的代表人物是（）。A.蘇格拉底B.亞里士多德C.柏拉圖D.康德二、多項(xiàng)選擇題（共5題，每題3分，計(jì)15分）1.唯心主義的主要流派包括（）。A.主觀唯心論B.客觀唯心論C.唯物論D.唯神論E.相對(duì)主義2.中國(guó)古代哲學(xué)中的“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)，體現(xiàn)了（）。A.對(duì)立統(tǒng)一B.辯證思維C.動(dòng)態(tài)平衡D.靜態(tài)分析E.實(shí)用主義3.法蘭西哲學(xué)的特征包括（）。A.人文主義B.啟蒙理性C.實(shí)用主義D.理論思辨E.歷史批判4.哲學(xué)中的“價(jià)值論”主要研究（）。A.真理B.善C.美D.正義E.知識(shí)5.馬克思主義哲學(xué)的歷史使命是（）。A.消滅階級(jí)B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.推翻資本主義D.實(shí)現(xiàn)人的解放E.發(fā)展生產(chǎn)力三、簡(jiǎn)答題（共4題，每題5分，計(jì)20分）1.簡(jiǎn)述中國(guó)哲學(xué)中的“中庸”思想及其現(xiàn)代意義。2.簡(jiǎn)述康德的先驗(yàn)唯心論及其核心觀點(diǎn)。3.簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)對(duì)“異化勞動(dòng)”的批判。4.簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)中“邏各斯”（Logos）的概念及其意義。四、論述題（共2題，每題10分，計(jì)20分）1.結(jié)合中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)，論述“自由與必然”的關(guān)系。2.結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，論述馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。五、案例分析題（共2題，每題15分，計(jì)30分）1.閱讀以下材料，回答問(wèn)題：“在資本主義社會(huì)中，工人生產(chǎn)的財(cái)富越多，他自身越貧困；他的勞動(dòng)產(chǎn)品越完美，他自身越畸形；勞動(dòng)越發(fā)展，工人越退化；勞動(dòng)越具有文明，工人越?jīng)]有尊嚴(yán)。”（馬克思《資本論》）分析這段話體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。2.閱讀以下材料，回答問(wèn)題：“道可道，非常道；名可名，非常名?！保ā兜赖陆?jīng)》）結(jié)合西方哲學(xué)，分析這段話的哲學(xué)意義。答案與解析一、單項(xiàng)選擇題1.B解析：馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物論，認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。2.C解析：黑格爾認(rèn)為，絕對(duì)精神的外化經(jīng)歷了自然哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、宗教哲學(xué)和哲學(xué)四個(gè)階段，其中哲學(xué)是最高階段。3.B解析：中國(guó)哲學(xué)的“天人合一”強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，與西方唯心論中的“精神與自然的統(tǒng)一”有相似之處。4.B解析：存在主義哲學(xué)的核心是“存在先于本質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)人的自由選擇和責(zé)任。5.D解析：道家主張“無(wú)為而治”，反對(duì)積極有為，故“積極有為”不是“道”的特征。6.B解析：唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于事物內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)。7.B解析：中國(guó)哲學(xué)的“氣”是構(gòu)成世界的物質(zhì)基礎(chǔ)，與西方哲學(xué)的“實(shí)體”概念有相通之處。8.B解析：埃及古哲學(xué)中的努恩是混沌之海，是宇宙誕生前的原始狀態(tài)。9.C解析：馬克思主義認(rèn)為，資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)剝削的工具。10.B解析：亞里士多德將哲學(xué)分為自然哲學(xué)、倫理學(xué)和政治學(xué)三部分，體現(xiàn)了他的體系化思想。二、多項(xiàng)選擇題1.A、B解析：唯心主義分為主觀唯心論（如貝克萊）和客觀唯心論（如黑格爾），唯物論、唯神論、相對(duì)主義不屬于唯心主義。2.A、B、C解析：“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一、辯證思維和動(dòng)態(tài)平衡的思想，但非靜態(tài)分析或?qū)嵱弥髁x。3.A、B、D、E解析：法蘭西哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人文主義、啟蒙理性、理論思辨和歷史批判，實(shí)用主義非其主流。4.B、C、D解析：價(jià)值論主要研究善、美、正義等價(jià)值問(wèn)題，真理和知識(shí)屬于認(rèn)識(shí)論范疇。5.A、B、C、D、E解析：馬克思主義哲學(xué)致力于消滅階級(jí)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)人的解放和發(fā)展生產(chǎn)力。三、簡(jiǎn)答題1.中庸思想及其現(xiàn)代意義中庸思想源于《中庸》，主張“不偏不倚”“恰到好處”，既反對(duì)極端，也反對(duì)折中?，F(xiàn)代意義在于，中庸思想啟示人們?cè)趶?fù)雜社會(huì)中選擇適度、平衡的處世方式，避免極端主義，促進(jìn)和諧發(fā)展。2.康德的先驗(yàn)唯心論康德認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)能力是先天的，包括時(shí)間和空間（感性直觀形式）以及知性范疇（如因果性）。世界分為現(xiàn)象界和物自體，我們只能認(rèn)識(shí)現(xiàn)象界，不能認(rèn)識(shí)物自體。3.馬克思主義對(duì)異化勞動(dòng)的批判馬克思認(rèn)為，資本主義社會(huì)中，工人與勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過(guò)程、人的類本質(zhì)、他人相異化，導(dǎo)致人的全面發(fā)展受阻。消除異化是共產(chǎn)主義社會(huì)的重要目標(biāo)。4.古希臘哲學(xué)中的“邏各斯”“邏各斯”是古希臘哲學(xué)的核心概念，指宇宙的理性秩序、語(yǔ)言規(guī)律和思維法則。赫拉克利特認(rèn)為“邏各斯”是萬(wàn)物統(tǒng)一的法則，柏拉圖則將其與理性思維聯(lián)系。四、論述題1.自由與必然的關(guān)系中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)“天命”與“人為”的統(tǒng)一，西方哲學(xué)則通過(guò)康德、薩特等思想家探討自由與必然的辯證關(guān)系。自由并非絕對(duì)，受客觀規(guī)律制約；必然性也需通過(guò)人的主觀努力實(shí)現(xiàn)。二者相互依存，共同推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。2.馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義馬克思主義哲學(xué)揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾，為批判現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)社會(huì)變革提供理論武器。當(dāng)代社會(huì)，其關(guān)于生產(chǎn)力、階級(jí)斗爭(zhēng)、人的解放等思想仍具指導(dǎo)意義，如推動(dòng)全球化公平、促進(jìn)科技倫理等。五、案例分析題1.馬克思《資本論》材料分析馬克思批判資本主義生產(chǎn)方式下，工人創(chuàng)造財(cái)富越多，自身越貧困，體現(xiàn)剝削本質(zhì)。工人勞動(dòng)越“完美”，自身越“畸形”，說(shuō)明異化