第頁(yè)，共頁(yè)語(yǔ)文試題閱讀下面文段，完成下面小題。1932年，國(guó)運(yùn)艱難。①劉長(zhǎng)春首次代表中國(guó)第一次踏上奧運(yùn)征程，他的精神激勵(lì)中華兒女奮勇向前。1984年，許海峰在洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上從容不迫地面對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)奧運(yùn)金牌“零”的突破……2024年，中國(guó)健兒在巴黎奧運(yùn)會(huì)上再次贏得世界矚目。②他們發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累，勇于拼搏，取得驕人的成績(jī)。全紅嬋在觀眾的翹首以盼中，上演“水花消失術(shù)”，展現(xiàn)嫻熟技巧；潘展樂(lè)在泳池中首當(dāng)其沖打破世界紀(jì)錄，zhānɡ顯中國(guó)游泳隊(duì)強(qiáng)大實(shí)力；鄭欽文的精湛球技令人嘆為觀止，贏得觀眾震耳欲聾的歡呼。每一次勝利都是對(duì)夢(mèng)想的最好quán釋，每一份成就都會(huì)被載入史冊(cè)。③這不僅體現(xiàn)出偉大的中國(guó)力量，更展示了健兒們卓越的體育才能。體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的希冀。④中國(guó)體育事業(yè)之所以能夠不斷創(chuàng)造輝煌，是因?yàn)槲覀兊木C合國(guó)力日益強(qiáng)盛。中國(guó)力量讓五星紅旗在國(guó)際賽場(chǎng)上高高揚(yáng)起。1.下列選項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是（）A.“翹首”的“翹”意為抬起，所以讀作“qiào”。B.“zhānɡ”應(yīng)寫(xiě)為“彰”，與明顯、顯著有關(guān)。C.“quán釋”意為說(shuō)明、解釋，此處應(yīng)寫(xiě)為“詮釋”。D.“載入史冊(cè)”的“載”意為記錄，應(yīng)讀作“zǎi”。2.文段中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，不正確的一項(xiàng)是（）A.從容不迫 B.首當(dāng)其沖 C.嘆為觀止 D.震耳欲聾3.文段中畫(huà)波浪線的句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.① B.② C.③ D.④【答案】1.A2.B3.D【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。A.“翹首”的“翹”意為抬起，所以讀作“qiáo”；故選A?！?題詳解】本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.從容不迫：非常鎮(zhèn)靜、不慌不忙樣子。句中形容許海峰在奧運(yùn)會(huì)上面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的情形，使用正確；B.首當(dāng)其沖：指最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。句中形容潘展樂(lè)第一個(gè)打破世界記錄，望文生義，使用有誤；C.嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。句中形容鄭欽文的球技令人贊嘆，使用正確；D.震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。句中形容觀眾的歡呼聲，使用正確；故選B?！?題詳解】本題考查病句辨析。A.①句語(yǔ)義重復(fù)，刪去“首次”或“第一次”；B.②句成分殘缺，在“不怕累”后加上“的精神”；C.③句語(yǔ)序不當(dāng)，將“展示了健兒們卓越的體育才能”和“體現(xiàn)出偉大的中國(guó)力量”交換位置；故選D。（二）（5分）某校準(zhǔn)備舉辦以“誠(chéng)信”為主題的書(shū)法展。請(qǐng)你參與并完成下面小題。4.小張同學(xué)擬將一些名言寫(xiě)成書(shū)法作品參展，以下名言中與“誠(chéng)信”無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）A.輕諾必寡信。（《老子》）B.儒有不寶金玉，而忠信以為寶。（《禮記》）C.三杯吐然諾，五岳倒為輕。（李白《俠客行》）D.兼聽(tīng)則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）5.同學(xué)們要從以下兩幅字中選擇一幅為書(shū)法展做展牌。請(qǐng)你選擇一幅并說(shuō)明理由?！炯住俊疽摇窟x擇：_______。理由：_______【答案】4.D5.①.示例一：甲②.古樸的篆書(shū)，體現(xiàn)誠(chéng)信在華夏民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，我們要繼承發(fā)揚(yáng)。示例二：乙，端正的楷書(shū)，體現(xiàn)做人要規(guī)規(guī)矩矩，正直方正，體現(xiàn)了誠(chéng)信是一種正確的價(jià)值觀，是我們的永恒追求?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查名句賞析A.這句話的意思是輕易許下的諾言必然缺乏信用。它直接強(qiáng)調(diào)了不要輕易許諾，因?yàn)槿绻p易許諾，就很可能做不到，從而失去信用，與“誠(chéng)信”主題緊密相關(guān)；B.這句話是說(shuō)儒者不以金玉為寶貝，而把忠誠(chéng)和信用當(dāng)作寶貝。明確地體現(xiàn)了對(duì)“忠信”即誠(chéng)信的珍視，表明誠(chéng)信在儒者價(jià)值觀中的重要地位，是“誠(chéng)信”主題的體現(xiàn)；C.意思是幾杯酒下肚就作出承諾，并且把承諾看得比五岳還重。突出了承諾的重要性，體現(xiàn)了對(duì)信用的重視，與“誠(chéng)信”緊密相連，表現(xiàn)出一種豪邁的重諾守信的精神；D.這句話說(shuō)的是廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)就能明辨是非，偏信某一方面就會(huì)糊涂。它主要是在講聽(tīng)取意見(jiàn)的方式，而不是關(guān)于“誠(chéng)信”方面的內(nèi)容，與“信用”“誠(chéng)實(shí)”等誠(chéng)信主題無(wú)關(guān)；故選D。【5題詳解】本題考查書(shū)法字體鑒賞。篆書(shū)是古老的漢字書(shū)體，筆法瘦勁挺拔，曲線較多，直線較少，具有獨(dú)特的藝術(shù)美感和古樸韻味，能體現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；楷書(shū)筆畫(huà)規(guī)整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字體端正，可讓人清晰直觀地欣賞書(shū)法的筆畫(huà)形態(tài)與結(jié)構(gòu)之美，展現(xiàn)書(shū)法的規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性。示例1：選擇甲，篆書(shū)。篆書(shū)具有古樸典雅的氣質(zhì)，其獨(dú)特的線條和結(jié)構(gòu)，能給人帶來(lái)一種穿越歷史的厚重感，仿佛在訴說(shuō)著書(shū)法藝術(shù)悠久的歷史，契合書(shū)法展追溯傳統(tǒng)、展現(xiàn)深厚文化底蘊(yùn)的主題，讓觀眾在欣賞中感受書(shū)法藝術(shù)的根源與魅力。示例2：選擇乙，楷書(shū)?？瑫?shū)字體端正，筆畫(huà)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。在書(shū)法展活動(dòng)中，楷書(shū)能讓觀眾更清晰地領(lǐng)略書(shū)法的筆畫(huà)形態(tài)和結(jié)構(gòu)之美，便于大家學(xué)習(xí)和欣賞，有助于向同學(xué)們更好地普及書(shū)法知識(shí)，展現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的一面。6.小陶同學(xué)在“美麗中國(guó)·云上游”活動(dòng)中寫(xiě)了感言，多處引用古詩(shī)文，請(qǐng)你寫(xiě)出來(lái)。美麗中國(guó)，山河錦繡，氣象萬(wàn)千，真是“八方各異氣，①_________________”在錢(qián)塘湖邊漫步，②“_______________，_______________”鶯飛燕舞的早春景象令人流連忘返；在大美三峽中穿行，“懸泉瀑布，飛漱其間，③_______________，良多趣味”；在蒼茫的草原上馳騁，“④_________________，______________”的悠閑氛圍讓人陶醉。啊！我愛(ài)你，中國(guó)！【答案】①.千里殊風(fēng)雨②.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)③.誰(shuí)家新燕啄春泥④.清榮峻茂⑤.牧人驅(qū)犢返⑥.獵馬帶禽歸【解析】【詳解】本題考查古詩(shī)文名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。“殊、鶯、燕、啄、峻、犢”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。閱讀下面文字，完成下面小題。①每個(gè)人的心中，都有一列奔馳的綠皮火車(chē)。②它從遠(yuǎn)方駛來(lái)，然后一路飛馳，鉆山洞，過(guò)橋梁，穿田野，越村莊，跨河流，走小鎮(zhèn)，穿越茫茫的戈壁，奔向南方溫暖以及北國(guó)寒冷。綠皮火車(chē)呼嘯而過(guò)，帶來(lái)了我們所陌生的山川、河流，蒼翠的松柏、皚皚的白雪，溫暖的屋檐、起伏的丘陵、遙遠(yuǎn)的地平線，東升的朝陽(yáng)和西沉的彎月……一切我們所陌生的陌生、新鮮的新鮮、美麗的美麗。③那種飛馳，是一種誘惑！是戈壁對(duì)草原的誘惑，是大海對(duì)山巒的誘惑，是一片茫茫的油菜花海對(duì)一馬平川的誘惑，是躁動(dòng)對(duì)平靜的誘惑，是種自由對(duì)局限的誘惑，是飛翔對(duì)靜止的誘惑，是時(shí)間里的星移斗轉(zhuǎn)對(duì)生活里的一成不變的誘惑。于是，在塵世的平凡之中，每一個(gè)人，便有了企圖擺脫一眼可以看到底的人生的欲望，有了詩(shī)意和遠(yuǎn)方。④于是，就有了旅行，有了自駕和徒步，有了跟團(tuán)和驢行，有了無(wú)數(shù)的人背起行囊，去看山，去賞水，對(duì)蒼山洱海、大漠孤煙，用滄浪之水濯我足，采青海紅花妝我顏。每個(gè)人的內(nèi)心，都于波瀾不驚處，藏有一顆快意江湖的心——希冀仗劍天涯，走馬四方，用爬過(guò)的山，涉過(guò)的水，走過(guò)的路，將普通的生活增添一絲浪漫，將平凡的人生點(diǎn)染一些詩(shī)意。⑤于是，也有了背井離鄉(xiāng)，也有了漂泊和流浪。我們用一張車(chē)票、船票、飛機(jī)票，把故鄉(xiāng)丟棄在飛馳的車(chē)輪之外，任憑它消逝在自己的視線之中。然后，他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，在鋼筋水泥的叢林穿行，孤獨(dú)地拼搏，寂寞地奮斗，對(duì)一輪明月，舉頭思故鄉(xiāng)，飲一杯烈酒，來(lái)對(duì)抗這城市里流行的失眠、焦灼。我們?cè)淮未蔚厥?、受傷，一次次地想著遠(yuǎn)離、逃避，卻一次次地咬緊牙關(guān)，在親人的電話里，報(bào)喜不報(bào)憂——此處安好，無(wú)須惦念。是的，我們不甘——不甘人生就此平庸，不甘縈繞于心的夢(mèng)和盛開(kāi)于心的理想，就這樣被風(fēng)吹落，被恐懼和害怕叼走。⑥每個(gè)人的人生，何嘗不是一列綠皮火車(chē)？⑦它沒(méi)有高鐵的氣派、準(zhǔn)時(shí)，它晚點(diǎn)，它土氣，風(fēng)塵仆仆，但它從沒(méi)有停歇、放棄，而是前腳追著后腳，帶來(lái)了風(fēng)，帶來(lái)了詩(shī)意和遠(yuǎn)方。它一直朝向遠(yuǎn)方。像我們碌碌茍且于塵世，三百六十五里路，有痛苦，有歡樂(lè)，有憤懣，有停歇，但依舊三百六十五天，帶著疲憊、風(fēng)雨、日月，繼續(xù)前行，義無(wú)反顧。一如蕓蕓眾生的紅塵日子，有回旋的低谷，有高聳的山峰，沒(méi)有一個(gè)人，永遠(yuǎn)躊躇滿志，也沒(méi)有一個(gè)人，永遠(yuǎn)失敗沉淪。有淚、有笑，有樂(lè)、有悲，這才是真實(shí)的人生況味。⑧它羨慕過(guò)身邊飛馳的同類，但它們同樣知道，高鐵、動(dòng)車(chē)能抵達(dá)的，它也一定能抵達(dá)。它們不急不躁，用圓圓的鐵輪，咬住光滑的鐵軌。它們?cè)谄h(yuǎn)的小站喘息、加油、添水。它們?nèi)淌苤?chē)廂里的叫罵聲、哭聲、喊聲，一直向前，奔向目的地。是的，這就是我們的日子，我們的生活，有種種的不順，有莫名的焦躁，但你明白，無(wú)論如何，節(jié)氣始終會(huì)在時(shí)間中更替交換，而日子，終會(huì)抵達(dá)你所凝視的那一刻。⑨每個(gè)人，都是一列綠皮火車(chē)。⑩那是我們的不完美。那是我們生活中的柔情蜜意和失落憂傷。那是我們從一個(gè)年度抵達(dá)另一個(gè)年度的時(shí)間回路，從山巒到河流的距離，從少年到中年的路段，從黃發(fā)垂髫到白發(fā)蒼蒼的旅程。?那是我們的妥協(xié)，亦是我們的抗?fàn)?。承認(rèn)自己的平凡，知道自己只是茫茫宇宙中的流星，但劃過(guò)天際之時(shí)，也希冀有微弱的光芒閃耀天宇；知道自己的不完美，知道自己只是蕓蕓眾生中的匆匆過(guò)客，有七情六欲，同樣也經(jīng)歷愛(ài)別離、怨憎會(huì)，但不甘于墮落，不甘于平凡，寧愿在大起大伏之間，感受生命的波瀾洶涌，聆聽(tīng)命運(yùn)的跌宕起伏。?我們，都是一列綠皮火車(chē)。慢，艱難，但終會(huì)到達(dá)——被我們稱之為“幸?！焙汀按禾臁钡能?chē)站。7.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.文章標(biāo)題“開(kāi)往春天的綠皮火車(chē)”是貫穿全文的意象，“春天”寓意著人生的最終目標(biāo)。B.本文是一篇敘事散文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層渲染出了“綠皮火車(chē)”與“人生”的關(guān)聯(lián)。C.第⑧段末尾句提到“你所凝視的那一刻”，呼應(yīng)了標(biāo)題中的“春天”與前文的“目的地”。D.綠皮火車(chē)沒(méi)有高鐵的氣派、準(zhǔn)時(shí)，它晚點(diǎn)，它土氣，風(fēng)塵仆仆，但它從沒(méi)有停歇或放棄。8.試品析第⑤段畫(huà)線句中加點(diǎn)詞“叼”在文中的表達(dá)效果。9.結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析最后一段的作用。10.相較于綠皮火車(chē)，一些人更愿意自己的人生成為“一列飛馳的高鐵”。你愿意體驗(yàn)綠皮火車(chē)一般的人生還是“高鐵人生”呢？請(qǐng)結(jié)合文章，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕倪x擇和理由?！敬鸢浮?.B8.“叼”字作為動(dòng)詞（運(yùn)用了擬人的修辭手法），表現(xiàn)出了“恐懼和害怕”來(lái)勢(shì)洶洶的特征，仿佛兇禽一般，奪去了理想的果實(shí)，生動(dòng)地描繪出一幅理想被摧殘的畫(huà)面。（煉字或修辭的角度均可，意思對(duì)即可）9.在內(nèi)容上，深化文章主旨、升華主題，即經(jīng)歷一番艱難，人生終將會(huì)抵達(dá)名為“春天”的車(chē)站，那是充滿著理想、希望、幸福等美好寓意的存在。在結(jié)構(gòu)上，與標(biāo)題和文章開(kāi)頭相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。10.示例一：我選擇體驗(yàn)綠皮火車(chē)一般的人生。它雖然行速緩慢，車(chē)廂擁擠，旅途中伴隨種種插曲和意外，但人生之美恰恰蘊(yùn)含在這些波瀾起伏的經(jīng)歷中，也恰恰得益于綠皮火車(chē)的“慢”，才能令我們有機(jī)會(huì)飽覽途中風(fēng)景，體味百態(tài)人生。示例二：我選擇體驗(yàn)“高鐵人生”，“高鐵人生”更精彩，它能夠讓我們?cè)诳焖佟⑹孢m的旅途中，見(jiàn)證窗外萬(wàn)千美景，免去了很多波折，也能夠讓我們更加順暢地抵達(dá)終點(diǎn)。（意思對(duì)即可）【解析】【7題詳解】本題考查內(nèi)容理解。B.理解和分析不正確。閱讀全文可知，這是一篇抒情散文，而非敘事散文。故選B?！?題詳解】本題考查詞語(yǔ)賞析。第⑤段畫(huà)線句“是的，我們不甘——不甘人生就此平庸，不甘縈繞于心的夢(mèng)和盛開(kāi)于心的理想，就這樣被風(fēng)吹落，被恐懼和害怕叼走”中的加點(diǎn)詞“叼”是用嘴夾?。ㄎ矬w一部分）的意思，這里將“恐懼和害怕”人格化，運(yùn)用了擬人的修辭手法，表現(xiàn)了“恐懼和害怕”仿佛兇禽一般來(lái)勢(shì)洶洶的特征，奪去了理想的果實(shí)，生動(dòng)地描繪出一幅理想被摧殘的畫(huà)面?！?題詳解】本題考查句段作用。內(nèi)容上，?段“我們，都是一列綠皮火車(chē)。慢，艱難，但終會(huì)到達(dá)——被我們稱之為‘幸?！汀禾臁能?chē)站”表達(dá)了我們像綠皮火車(chē)——慢，艱難，但終將會(huì)抵達(dá)名為“春天”的車(chē)站——充滿著理想、希望、幸福等美好寓意的存在，深化文章主旨、升華主題；結(jié)構(gòu)上，結(jié)合標(biāo)題“開(kāi)往春天的綠皮火車(chē)”和第一段“每個(gè)人的心中，都有一列奔馳的綠皮火車(chē)”可知，與之形成照應(yīng)（或呼應(yīng)），使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?！?0題詳解】本題考查看法。從“一般人生”和“高鐵人生”中任選一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合文章內(nèi)容，談出理由即可。如選擇體驗(yàn)綠皮火車(chē)一般的人生。可結(jié)合⑦段“它沒(méi)有高鐵的氣派、準(zhǔn)時(shí)，它晚點(diǎn)，它土氣，風(fēng)塵仆仆，但它從沒(méi)有停歇、放棄，而是前腳追著后腳，帶來(lái)了風(fēng)，帶來(lái)了詩(shī)意和遠(yuǎn)方。它一直朝向遠(yuǎn)方。像我們碌碌茍且于塵世，三百六十五里路，有痛苦，有歡樂(lè)，有憤懣，有停歇，但依舊三百六十五天，帶著疲憊、風(fēng)雨、日月，繼續(xù)前行，義無(wú)反顧。一如蕓蕓眾生的紅塵日子，有回旋的低谷，有高聳的山峰，沒(méi)有一個(gè)人，永遠(yuǎn)躊躇滿志，也沒(méi)有一個(gè)人，永遠(yuǎn)失敗沉淪。有淚、有笑，有樂(lè)、有悲，這才是真實(shí)的人生況味”談這才是人生況味。如選擇體驗(yàn)高鐵人生。可結(jié)合⑦段“高鐵的氣派、準(zhǔn)時(shí)等談”“高鐵人生”更精彩，讓我們?cè)诳焖?、舒適的旅途中，更加準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)終點(diǎn)。材料一“五一”假期期間，眾多小城市受到游客青睞。不少游客競(jìng)相“逆向奔赴”，回歸小鄉(xiāng)村、小城鎮(zhèn)，到山鄉(xiāng)田野里走一走，住一住。旅游平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，“五一”假期出行目的地中，小城市更受歡迎，三線以下城市旅游訂單的增幅高于一、二線城市。（摘編自《“小城故事多”寶藏小城旅游為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)添活力》，人民網(wǎng)2024年5月7日）材料二（以上數(shù)據(jù)來(lái)源于《寶藏小城也能有文旅大作為縣域經(jīng)濟(jì)新引擎點(diǎn)燃》，新華網(wǎng)2024年5月14日）材料三①如今的游客更在意體驗(yàn)一種有趣有益的生活方式。對(duì)于常年處于快節(jié)奏都市生活的人來(lái)說(shuō)，更加向往可以讓自己慢下來(lái)的地方。親近自然的縣域地帶，無(wú)疑是另一方治愈心靈的小世界，諸如登山、漂流、騎行、露營(yíng)等戶外運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，也更容易實(shí)現(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2023年12月以來(lái)，10個(gè)省份共新增127家4A景區(qū)，其中65%分布于縣或縣級(jí)市。縣域旅游，在經(jīng)濟(jì)上更有性價(jià)比，在體驗(yàn)上更能滿足多樣化、個(gè)性化的需求，再加上諸多“寵客”措施，縣城和游客的雙向奔赴也就順理成章了。②當(dāng)然，相比大城市，縣城仍有一些不足之處。一些“后起之秀”還應(yīng)完善游客服務(wù)中心、旅游道路、廁所等配套設(shè)施，積極營(yíng)造透明，誠(chéng)信的旅游消費(fèi)環(huán)境。迎得進(jìn)人，也要留得住心。臨淵羨魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)，相信更多的縣城，也已經(jīng)在路上。（摘編自《小縣城跑贏大都市！旅游“出圈秘籍”是啥？》，央視新聞網(wǎng)2024年5月9日）材料四①“小地方”旅游要有“大作為”，取決于兩個(gè)關(guān)鍵的基礎(chǔ)條件。②一是旅游需求持續(xù)、大規(guī)模爆發(fā)。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)加速發(fā)展，人民群眾物質(zhì)生活方面的需求得到極大滿足，需求開(kāi)始向更高的精神層面拓展。旅游需求作為滿足人們精神文化需求最直接有效的形式，迎來(lái)快速擴(kuò)張區(qū)間。如此巨大的需求，顯然不是幾個(gè)老牌知名景區(qū)、景點(diǎn)所能消化的，也不是幾個(gè)大城市或核心城市所能承載的，這為不同區(qū)域、各個(gè)層次的旅游目的地提供了發(fā)展機(jī)會(huì)。③二是基礎(chǔ)設(shè)施條件的改善與出行方式的變革，為拓展旅游出行空間、探索更多未知可能創(chuàng)造了條件。隨著國(guó)內(nèi)高等級(jí)公路里程的拓展以及自駕游出行方式的盛行，過(guò)往依靠火車(chē)、飛機(jī)和大巴等的主流出行方式逐漸被自主可控的自助出行所取代。服務(wù)于熱門(mén)旅游目的地和景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，逐漸向不知名地區(qū)、縣城或鄉(xiāng)村擴(kuò)展，一些過(guò)往不被關(guān)注、交通不便的地區(qū)。逐漸被挖掘、追捧?！靶〉胤健钡氖孢m、松弛和新奇感，更容易讓人滿足，進(jìn)而讓這些地方“出圈”。（摘編自《下沉式旅游為“寶藏小城”提供出彩機(jī)會(huì)》，《中國(guó)旅游報(bào)》2024年5月7日）11.下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.2024年“五一”假期期間，一、二線城市旅游訂單的增幅要低于三線以下城市。B.2023年，全國(guó)縣域旅游綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣安徽省占有三席，數(shù)量位居全國(guó)前十。C.縣域地帶之所以能成為治愈心靈的小世界，主要是因?yàn)檫@里可以開(kāi)展戶外運(yùn)動(dòng)。D.隨著國(guó)內(nèi)高等級(jí)公路里程的拓展和自駕游的盛行，人們的出行方式發(fā)生了變化。12.結(jié)合材料三，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)“雙向奔赴”在文中含義。13.下圖是對(duì)材料四第二段行文思路的梳理，請(qǐng)?jiān)趫D中①②處填入相應(yīng)內(nèi)容。14.請(qǐng)結(jié)合以上材料，就如何發(fā)展縣域旅游提出三點(diǎn)建議?！敬鸢浮?1.C12.一方面，游客主動(dòng)奔赴縣城，體驗(yàn)不一樣的生活。另一方面，縣城采取多種方式吸引游客。13.①旅游需求迎來(lái)快速擴(kuò)張區(qū)間②不同區(qū)域、各個(gè)層次的旅游目的地獲得發(fā)展機(jī)會(huì)14.①加強(qiáng)縣域旅游資源的開(kāi)發(fā)。②滿足游客多樣化、個(gè)性化的需求。③完善基礎(chǔ)設(shè)施。④積極營(yíng)造透明、誠(chéng)信的旅游消費(fèi)環(huán)境。⑤加大宣傳力度?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查對(duì)材料信息的篩選辨析。C.根據(jù)材料三第①段“親近自然的縣域地帶，無(wú)疑是另一方治愈心靈的小世界，諸如登山、漂流、騎行、露營(yíng)等戶外運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，也更容易實(shí)現(xiàn)”可知，縣域地帶之所以能成為治愈心靈的小世界，是因?yàn)榭h城地帶親近自然，縣城地帶治愈心靈和縣城更易開(kāi)展戶外活動(dòng)同為人們?cè)敢獾娇h城旅游的原因，二者是并列關(guān)系，并非因果關(guān)系，因此“縣域地帶之所以能成為治愈心靈的小世界，主要是因?yàn)檫@里可以開(kāi)展戶外運(yùn)動(dòng)”這一說(shuō)法表述有誤；故選C。【12題詳解】本題考查詞語(yǔ)在文中的含義?！半p向奔赴”是指相關(guān)方朝著共同的目標(biāo)一起努力，相互靠近。文中的“雙向”一方面是指游客，另一方面是指縣城。結(jié)合材料三第①段“如今的游客更在意體驗(yàn)一種有趣有益的生活方式。對(duì)于常年處于快節(jié)奏都市生活的人來(lái)說(shuō)，更加向往可以讓自己慢下來(lái)的地方。親近自然的縣域地帶，無(wú)疑是另一方治愈心靈的小世界，諸如登山、漂流、騎行、露營(yíng)等戶外運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，也更容易實(shí)現(xiàn)”可以看出，游客向往縣城慢節(jié)奏、親近自然的生活；結(jié)合材料三第①段“縣域旅游，在經(jīng)濟(jì)上更有性價(jià)比，在體驗(yàn)上更能滿足多樣化、個(gè)性化的需求，再加上諸多‘寵客’措施……”可以看出縣城也在采取很多吸引旅客的措施來(lái)滿足旅客多樣化、個(gè)性化的需求?！?3題詳解】本題考查梳理行文思路。首先審清題目要求為梳理材料四第二段的行文思路，要初步判斷這一段落句子與句子之間的關(guān)系，進(jìn)而確定段落的結(jié)構(gòu)。本段為“總—分”結(jié)構(gòu)，先總寫(xiě)“旅游需求持續(xù)、大規(guī)模爆發(fā)”，再針對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行具體分析。分析過(guò)程為本題的答題區(qū)間，為層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，即上下文之間互相銜接，向前推進(jìn)，思維形式是縱向延伸，事情發(fā)展有明顯的階段性。然后對(duì)段落的分析部分進(jìn)行層次劃分，并進(jìn)一步理清層次之間的關(guān)系?！案母镩_(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)加速發(fā)展，人民群眾物質(zhì)生活方面的需求得到極大滿足，需求開(kāi)始向更高的精神層面拓展”是第一部分，主要講述人民群眾的需求開(kāi)始向精神層面拓展，是原因；“旅游需求作為滿足人們精神文化需求最直接有效的形式，迎來(lái)快速擴(kuò)張區(qū)間”緊承上一層次，為第二部分，講述旅游需求快速擴(kuò)張；接著用“如此巨大的需求，顯然不是幾個(gè)老牌知名景區(qū)、景點(diǎn)所能消化的，也不是幾個(gè)大城市或核心城市所能承載的”講述傳統(tǒng)的旅游“大戶”承載不了如此巨大的需求，是第三部分；最后得出結(jié)果：“ 這為不同區(qū)域、各個(gè)層次的旅游目的地提供了發(fā)展機(jī)會(huì)”，順理成章地說(shuō)明了不同區(qū)域、各個(gè)層次的旅游目的地獲得發(fā)展機(jī)會(huì)，為第四部分。這四個(gè)層次是層層遞進(jìn)的關(guān)系。最后用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括，得出答案。【14題詳解】本題考查提建議。解答本題時(shí)，需要注意圍繞“發(fā)展縣域旅游”這一主題；還要注意結(jié)合材料。根據(jù)材料一、材料二可知，小城旅游吸引著眾多游客，成為新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，因而可從加強(qiáng)縣域旅游資源開(kāi)發(fā)的角度入手；根據(jù)材料三第①段“如今的游客更在意體驗(yàn)一種有趣有益的生活方式……在經(jīng)濟(jì)上更有性價(jià)比，在體驗(yàn)上更能滿足多樣化、個(gè)性化的需求……”可知，游客對(duì)多樣化、個(gè)性化的生活方式有更多的需求，因而可從滿足游客多樣化、個(gè)性化的需求角度入手；根據(jù)材料三第②段“一些‘后起之秀’還應(yīng)完善游客服務(wù)中心、旅游道路、廁所等配套設(shè)施，積極營(yíng)造透明，誠(chéng)信的旅游消費(fèi)環(huán)境”可知縣城還有基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、旅游消費(fèi)環(huán)境有待改善的不足，因而可以從完善基礎(chǔ)設(shè)施、改善旅游消費(fèi)環(huán)境的角度入手；根據(jù)材料四第③段“服務(wù)于熱門(mén)旅游目的地和景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，逐漸向不知名地區(qū)、縣城或鄉(xiāng)村擴(kuò)展，一些過(guò)往不被關(guān)注、交通不便的地區(qū)。逐漸被挖掘、追捧”，可以從發(fā)展本地特色旅游項(xiàng)目，加強(qiáng)宣傳力度的角度入手。示例：利用鄉(xiāng)村豐富的綠色開(kāi)放空間，為城鄉(xiāng)居民提供形式多樣的體育旅游產(chǎn)品和戶外休閑產(chǎn)品；發(fā)展特色旅游產(chǎn)品，如特色農(nóng)家樂(lè)、鄉(xiāng)村民宿、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)游等；加強(qiáng)旅游營(yíng)銷和推廣，可以通過(guò)舉辦旅游文化節(jié)、開(kāi)展線上線下宣傳活動(dòng)、加強(qiáng)與旅行社、在線旅游平臺(tái)的合作等方式，擴(kuò)大縣域旅游的影響力，吸引更多游客前來(lái)體驗(yàn)。15.古詩(shī)賞析。新晴山月（宋）文同①高松漏疏月，落影如畫(huà)地。徘徊愛(ài)其下，及久不能寐。怯風(fēng)池荷卷，疾雨山果墜。誰(shuí)伴予苦吟，滿林啼絡(luò)緯②。注①文同，北宋著名詩(shī)人、畫(huà)家。②絡(luò)緯：一種草蟲(chóng)，即紡織娘。有評(píng)論說(shuō)本詩(shī)后兩聯(lián)像一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“交響樂(lè)”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。【答案】頸聯(lián)寫(xiě)雨后，荷葉似乎因?yàn)榕嘛L(fēng)吹而縮卷葉子；山上的果子，因?yàn)橛甏蚣娂妷嬄?，朦朧而又清晰的山果墜地之聲給幽靜清爽的秋夜之景平添了縷縷生機(jī)。尾聯(lián)寫(xiě)山林俱寂，只有紡織娘的鳴叫與詩(shī)人的低吟相互交織，這靜寂中的喧鬧使全詩(shī)意境含蘊(yùn)深長(zhǎng)，韻味雋永。后兩聯(lián)中寫(xiě)了風(fēng)聲、山果落地聲、詩(shī)人吟詩(shī)聲和草蟲(chóng)的鳴叫聲，組成了一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的“交響樂(lè)”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查詩(shī)句賞析。頸聯(lián)“怯風(fēng)池荷卷，病雨山果墜”，松林邊有個(gè)荷花池，由于連日風(fēng)雨，荷葉卷著；山果因?yàn)槭艿接甑娜澄g，果蒂朽爛，在微風(fēng)中時(shí)時(shí)墜落。這兩句是即目所見(jiàn)，但詩(shī)人徘徊已久，整個(gè)身心已經(jīng)與自然界融成一片，所以用自己的情感來(lái)體會(huì)自然界的草木，池荷葉卷，便被認(rèn)作是對(duì)風(fēng)的怯忙山果墜落，便被當(dāng)作由于下雨而害病。無(wú)情的草木，與詩(shī)人在情感上作了縱深的交流，從而也帶有了人性。山果的墜落，時(shí)時(shí)發(fā)出啪啪的響聲，與歷來(lái)詩(shī)人們專意所寫(xiě)的靜夜中偶然的一聲?shū)B(niǎo)鳴、滴答的露珠一樣，都起了寓無(wú)聲于有聲的作用，更加突出了夜的靜謐與迷人。處在這樣的境界，詩(shī)接著更進(jìn)一步，尾聯(lián)“誰(shuí)伴予苦吟，滿林啼絡(luò)緯”表現(xiàn)詩(shī)人自己的情趣，說(shuō)自己在夜色中苦吟詩(shī)句，伴隨著自己的是林中不斷啼鳴著的紡織娘。這樣結(jié)尾，把紡織娘不停地鳴叫與自己的低吟相映照，寫(xiě)得十分和諧，詩(shī)又因了吟詩(shī)聲與蟲(chóng)鳴聲的增入，平添了幾分熱鬧，風(fēng)聲、山果墜地聲、由聲、吟詩(shī)聲交織成一曲美妙的交響樂(lè)，意境高妙，令人回味無(wú)窮。閱讀下面文言文，完成下面小題.[甲]與朱元思書(shū)①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。②水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。③夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。[乙]游牛首山記①癸卯三月，在金陵與客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相與攝衣而上，逮午始至最高處。客曰：“吾聞桂林之山名天下，其巖洞丘壑奇異，吾恨未及見(jiàn)，子盍為我言之？”余曰：“未暇也?？颓覟槲嵫云澤街畡??！笨驮唬骸叭弧Ｆ澤秸?，……或晴雨之殊觀，朝暮之異態(tài)。日月寒暑之不同其時(shí)，則莫不有其奇秀、明潔、峻邃之勝以應(yīng)之?！m吾亦不能盡言之也?！雹谟嘣唬骸坝^止乎？”客曰：“如是?！雹塾嘣唬骸拔釤o(wú)以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也?！沂巧叫叶谄潱蛊洳恍叶诨洟?，則雖欲獨(dú)以名稱②，豈可得哉！”（選自謝良琦③《游牛首山記》，有刪改）[注]①粵：指桂林。②名稱：指名聲顯赫。③謝良琦：明末清初廣西全州人。16.下列各組句子中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（）A.千丈見(jiàn)底見(jiàn)其發(fā)矢十中八九（《賣(mài)油翁》） B.負(fù)勢(shì)競(jìng)上負(fù)荊請(qǐng)罪C.宿山下僧舍左鄰右舍 D.皆如是也是知也（《論語(yǔ)·為政》）17.下列對(duì)[甲][乙]兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.[甲]文首段描寫(xiě)富陽(yáng)至桐廬的山水，與下文構(gòu)成先分后總的結(jié)構(gòu)。B.[甲]文情景交融，借景物描寫(xiě)表達(dá)作者積極入世、建功立業(yè)的志向。C.[乙]文中，作者與客人相約游牛首山，清晨已到達(dá)山頂，欣賞美景。D.[乙]文作者認(rèn)為牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不會(huì)出名。18.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。（2）雖吾亦不能盡言之也。19.觀察景物的角度多種多樣。陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》中“兩岸石壁，五色交暉”采用了平視的觀察角度；[甲]文“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”的觀察角度是①_______，“爭(zhēng)高直指，千百成峰”的觀察角度是②_______。20.仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。山水美景，我心向往。請(qǐng)你為富陽(yáng)一帶的山或金陵的牛首山擬一則宣傳語(yǔ)。要求：體現(xiàn)山中景色的主要特點(diǎn)，20字以內(nèi)。示例：奔流千里，木秀林密，三峽美景，天下無(wú)雙！（僅供參考，句式不限）【答案】16.B17.D18.（1）風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（2）即使我也不能全部說(shuō)出它的美啊19.①.俯視②.仰視20.示例一：高山軒邈爭(zhēng)向天，富陽(yáng)奇山天下名。示例二：牛首山高景色異，朝暮晴雨各相宜。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這兩篇文言文分別來(lái)自南北朝時(shí)期的《與朱元思書(shū)》和明末清初的《游牛首山記》，都描繪了山水之美。甲文通過(guò)描寫(xiě)富陽(yáng)至桐廬的奇山異水，展現(xiàn)了壯麗的自然景色，風(fēng)煙俱凈，萬(wàn)物共生，動(dòng)靜結(jié)合，與陶弘景有異曲同工之妙。乙文則通過(guò)記錄登牛首山的旅程，體會(huì)到牛首山的獨(dú)特景觀，以及對(duì)地理位置對(duì)山的名聲影響的思考。兩篇文章皆表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)與贊美之情，體現(xiàn)出不同時(shí)代的人文思想。【16題詳解】本題考查一詞多義。A.都是：看到；B.憑借/背；C.都是：房屋；D.都是：這；故選B?！?7題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容。A.結(jié)合【甲】文第①段“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”，第②段“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔”，第③段“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”可知，首段描寫(xiě)富陽(yáng)至桐廬的山水，與下文構(gòu)成先總后分的結(jié)構(gòu)，“與下文構(gòu)成先分后總的結(jié)構(gòu)”理解分析不正確；B.結(jié)合【甲】文第③段“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”可知，作者借景物描寫(xiě)表達(dá)了他淡泊名利、歸隱林泉、享受美景的愿望，“借景物描寫(xiě)表達(dá)作者積極入世、建功立業(yè)的志向”理解分析不正確；C.結(jié)合【乙】文第①段“凌晨相與攝衣而上，逮午始至最高處”可知，作者與金陵客相約登牛首山，直到中午才到達(dá)山頂，欣賞美景，“清晨已到達(dá)山頂”理解分析不正確；故選D?！?8題詳解】本題考查翻譯文言語(yǔ)句。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）俱：全，都；共：相同。（2）雖：即使；盡：全，都?！?9題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】文第②段“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”可知，作者的觀察角度是向下看的，游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見(jiàn)，毫無(wú)障礙。觀察角度為俯視；結(jié)合【甲】文第③段“爭(zhēng)高直指，千百成峰”可知，作者應(yīng)該是向上看這些山的，群山爭(zhēng)著向上筆直地向上，形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。觀察角度是仰視?！?0題詳解】本題考查理解和運(yùn)用文章內(nèi)容。題目要求為富陽(yáng)一帶的山、金陵的牛首山分別擬一則宣傳語(yǔ)，要體現(xiàn)山中景色的主要特點(diǎn)，每則20字以內(nèi)。結(jié)合【甲】文第③段“夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”可知，富春江兩岸的高山上，都長(zhǎng)著綠的透出寒意的樹(shù)，山巒憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭(zhēng)著向上，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。據(jù)此可知，富春山的山的特點(diǎn)是高峻奇險(xiǎn)；結(jié)合【乙】文第①段“先一日，宿山下僧舍，凌晨相與攝衣而上，逮午始至最高處”可知，牛首山的特點(diǎn)之一是高；結(jié)合第①段“或晴雨之殊觀，朝暮之異態(tài)。日月寒暑之不同其時(shí)，則莫不有其奇秀、明潔、峻邃之勝以應(yīng)之”可知，牛首山的還具有奇秀、明潔、峻邃的特點(diǎn)，即各個(gè)時(shí)節(jié)有著不同的景象，晴天雨天，早上傍晚，寒冬酷暑都各不相同。結(jié)合富春山、牛首山的特點(diǎn)，來(lái)擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。宣傳標(biāo)語(yǔ)的擬寫(xiě)要注意簡(jiǎn)潔明了，突出特點(diǎn)，內(nèi)容生動(dòng)，富有文采。示例：高山寒樹(shù)競(jìng)向上，富春奇山皆險(xiǎn)峻。晴雨奇秀明潔，朝暮寒暑峻邃，牛首山景甲金陵?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無(wú)二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見(jiàn)，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都生長(zhǎng)著耐寒的樹(shù)，高山憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭(zhēng)著向上，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光?！疽摇抗锩耆?，（我）在金陵和朋友一起游覽牛首山。前一天，我們住在山下僧人的屋舍，凌晨時(shí)分一起披著衣服上山，直到中午才到達(dá)山的最高處。朋友說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)桂林的山名揚(yáng)天下，它的巖石洞穴丘陵山谷奇特異常，我很遺憾不能到那里看一看，你何不為我說(shuō)一說(shuō)桂林的山？”我說(shuō)：“沒(méi)有時(shí)間啊。你暫且為我說(shuō)說(shuō)這山的美?！迸笥颜f(shuō)：“好吧。這山，……有時(shí)晴天雨天有不同的景象，早晚有不同的形態(tài)。太陽(yáng)月亮寒冬酷暑不同的時(shí)候，就不曾沒(méi)有過(guò)它奇特秀美、明亮潔凈、高峻幽深的美來(lái)應(yīng)對(duì)?！词刮乙膊荒苋空f(shuō)出它的美啊。”我說(shuō)：“看到這就沒(méi)有了嗎？”朋友說(shuō)：“正是這樣?！蔽艺f(shuō)：“我沒(méi)有什么來(lái)告訴你。凡是我們桂林的山，能夠用眼睛看到的，都是像這樣的?！瓫r且是山的幸運(yùn)讓它在此生長(zhǎng)，讓它不幸生長(zhǎng)在廣西，那么即使想要只憑借（這樣）名聲顯赫，怎么能夠得到呢！”21.關(guān)于《紅星照耀中國(guó)》這部名著，下列說(shuō)法不準(zhǔn)確的是（）A.本書(shū)又名《西行漫記》，作者是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾。B.在陜北期間，斯諾拍攝了大量蘇區(qū)照片。如朱德頭戴八角帽的半身像，一直廣為流傳。C.本書(shū)是按照作者探尋“紅色中國(guó)”的時(shí)間順序來(lái)記錄見(jiàn)聞的。D.這是一部紀(jì)實(shí)作品，它真實(shí)地記錄了作者在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍將領(lǐng)的情況?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查名著知識(shí)識(shí)記。B.在陜北期間，斯諾還拍攝了大量蘇區(qū)生活的照片，為后人留下了許多珍貴的影像資料，如毛澤東頭戴八角帽的半身像，一直廣為流傳。并不是朱德；故選B。完成下面小題22.根據(jù)下面的內(nèi)容，寫(xiě)出《紅星照耀中國(guó)》中相應(yīng)的人物。他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物，個(gè)子高出一般的中國(guó)人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長(zhǎng)，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨凸出。人物：_______23.請(qǐng)結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》的內(nèi)容，按紅軍長(zhǎng)征事件的時(shí)間順序?qū)⑾旅鏅M線處補(bǔ)充完整。離開(kāi)瑞金→強(qiáng)渡湘江→強(qiáng)渡烏江→遵義會(huì)議→四渡赤水→巧渡金沙江→強(qiáng)渡大渡河→_______→翻雪山過(guò)草地→吳起鎮(zhèn)會(huì)師→甘肅會(huì)寧會(huì)師24.《偉大的道路》的序言中說(shuō)：“長(zhǎng)征是軍事史上獨(dú)一無(wú)二的事件……是最后勝利的前奏曲?！遍喿x《紅星照耀中國(guó)》，談?wù)勀闼斫獾拈L(zhǎng)征精神，并說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)征精神對(duì)你有怎樣的啟示?！敬鸢浮?2毛澤東23.飛奪瀘定橋24.示例：我理解的長(zhǎng)征精神是紅軍在長(zhǎng)征中展現(xiàn)出的不怕?tīng)奚?、?jiān)韌不拔的革命英雄主義精神，面對(duì)爬雪山、過(guò)草地等極端環(huán)境仍保持積極心態(tài)的革命樂(lè)觀主義精神，以及戰(zhàn)友間互相扶持、顧全大局的集體主義精神。啟示：在學(xué)習(xí)中遇到難題想放棄時(shí)，我會(huì)想起長(zhǎng)征戰(zhàn)士連生死考驗(yàn)都能克服，這點(diǎn)困難不算什么；生活中遇到挫折（比如運(yùn)動(dòng)會(huì)跑步摔倒），我要學(xué)習(xí)他們的樂(lè)觀，爬起來(lái)繼續(xù)前進(jìn)，用堅(jiān)持和勇氣戰(zhàn)勝困難。【解析】【22題詳解】本題考查名著人物的識(shí)記。在“蘇維埃掌權(quán)人物”篇章中提到“我到后不久，就見(jiàn)到了毛澤東，他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物，個(gè)子高出一般的中國(guó)人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長(zhǎng)，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨突出”，可知，此處人物為毛澤東?！?3題詳解】本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記。在《紅星照耀中國(guó)》的第五章“長(zhǎng)征”中，詳細(xì)記錄了這一情節(jié)：紅軍強(qiáng)渡大渡河（安順場(chǎng)）后，因渡船不足、敵軍追兵逼近，中央決定分兵奔襲瀘定橋。紅四團(tuán)晝夜急行軍240里，趕在敵人援軍前抵達(dá)瀘定橋，發(fā)現(xiàn)橋板已被敵軍拆除，僅剩13根鐵索。30名紅軍勇士攀著鐵索沖鋒，冒著敵軍炮火、突破火墻，最終奪取瀘定橋，使紅軍主力順利渡河，避免了“石達(dá)開(kāi)式的覆滅”。因此此空應(yīng)填寫(xiě)：飛奪瀘定橋?！?4題詳解】本題考查主旨的理解和閱讀啟示。第一問(wèn)：不怕?tīng)奚?、?jiān)韌不拔的革命英雄主義精神：根據(jù)第五章“大渡河英雄”，紅軍強(qiáng)渡大渡河后，紅四團(tuán)晝夜奔襲240里奪取瀘定橋——橋板被敵軍拆盡，只剩13根鐵索，30名勇士攀著鐵索沖鋒，頂著炮火、穿過(guò)火墻，即便中彈墜落也無(wú)人退縮，最終攻克天險(xiǎn)。這一情節(jié)里，紅軍戰(zhàn)士以生命為代價(jià)突破絕境，正是“不怕?tīng)奚?jiān)韌不拔”的英雄主義的直接體現(xiàn)。積極樂(lè)觀的革命樂(lè)觀主義精神：根據(jù)第五章“過(guò)大草地”，草地沼澤遍布、缺糧斷炊，戰(zhàn)士們常以野菜、樹(shù)皮充饑，甚至把皮帶煮軟分食，但斯諾在書(shū)中記錄：“他們?nèi)詴?huì)唱歌、講故事，嘲笑敵人的追兵”，有戰(zhàn)士笑著說(shuō)“今天的‘皮帶湯’比昨天的香”。極端環(huán)境下的樂(lè)觀與幽默，恰恰是革命樂(lè)觀主義精神的生動(dòng)表現(xiàn)?；ハ喾龀?、顧全大局的集體主義精神：根據(jù)第五章“翻雪山”，翻越夾金山時(shí)，氣溫驟降、氧氣稀薄，體弱的戰(zhàn)士體力不支，戰(zhàn)友們會(huì)把自己的干糧塞給對(duì)方，或是互相攙扶著前進(jìn)；部隊(duì)中“輕傷扶重傷，干部幫士兵”，無(wú)人只顧自己逃生，甚至有炊事員寧愿自己挨餓，也要把僅存的青稞面分給傷員。這種舍己為人、以集體為先的行為，正是長(zhǎng)征集體主義精神的核心。因此長(zhǎng)征精神包括不怕?tīng)奚?jiān)韌不拔的革命英雄主義精神，革命樂(lè)觀主義精神，以及戰(zhàn)友間互相扶持、顧全大局的集體主義精神等。第二問(wèn)：開(kāi)放性試題，能夠聯(lián)系自己的生活和學(xué)習(xí)，闡述合理即可。示例：長(zhǎng)征精神讓我明白：在學(xué)生和生活中遇困難別退縮，像紅軍過(guò)草地般樂(lè)觀撐住；和他人結(jié)伴時(shí)多幫扶，像戰(zhàn)友分干糧般顧全集體；認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)就咬牙堅(jiān)持，哪怕像攀瀘定橋鐵索那樣難，也能闖出路來(lái)。三、寫(xiě)作（50分）25.閱讀下面的材料，按要求作文。擁抱自然，鍛煉身體，社會(huì)實(shí)踐，家務(wù)勞動(dòng)……這些多