PAGEPAGE2熱點主題作文寫作指導(dǎo)：勤以立身，思以致遠（審題指導(dǎo)與例文）【作文真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人們常說：“勤能補拙?！钡煌娜烁冻鱿嗤那趭^，卻會收獲不同的結(jié)果。有的人用身體的忙碌掩蓋思維的懶惰，如同蒙著眼推磨的驢，看似走了千萬里，卻始終困在原地；有的人則像穿越迷霧的航船，以思考為羅盤，每一次對難題的拆解、對解法的創(chuàng)新，都是在思維的海洋里開辟新航道。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【審題指導(dǎo)】這是一則引語式材料作文題。材料以“勤能補拙”這一傳統(tǒng)認知為切入點，進行辯證延伸與深度解構(gòu)，核心是辨析兩種截然不同的“勤奮”本質(zhì)。第一種是“身體的忙碌”，這類勤奮缺乏思考的引領(lǐng)，如同蒙眼推磨的驢，看似付出了大量時間和精力，實則陷入重復(fù)循環(huán)的低效內(nèi)耗，始終在原地徘徊，其問題根源在于用機械的行動掩蓋了思維的惰性，忽略了方向校準(zhǔn)與方法優(yōu)化的重要性。第二種是“思考型勤奮”，這類勤奮以思維為羅盤，將努力聚焦于難題拆解、方法創(chuàng)新與經(jīng)驗復(fù)盤，如同穿越迷霧的航船，每一份付出都有明確的目標(biāo)指引，能在探索中開辟新航道，實現(xiàn)真正的成長與突破。材料通過二者的鮮明對比，傳遞出核心導(dǎo)向：真正的成長，從來不是盲目苦干，而是勤與思的有機結(jié)合，思考是讓勤奮發(fā)揮價值的關(guān)鍵賦能因素。采用總分總結(jié)構(gòu)，開篇引用材料中的“蒙眼推磨”與“以思考為羅盤”的對比，點明中心論點；本論部分分兩層展開，第一層用舉例論證，列舉愛迪生發(fā)明電燈時不斷思考改進燈絲、屠呦呦結(jié)合典籍思考提取青蒿素的事例，論證思考對勤奮的指引作用，同時用反面素材（如部分學(xué)生盲目刷題卻不總結(jié)方法）進行對比論證，輔以“學(xué)而不思則罔”的名言強化道理論證；第二層聯(lián)系青年學(xué)習(xí)生活實際，分析盲目忙碌的危害與勤思結(jié)合的價值。結(jié)尾回扣主題，呼吁青年以思考為帆，以勤奮為槳，駛向成長彼岸。立意：1.勤以立身，思以致遠。

2.拒絕蠻干，讓思考賦能勤奮。

3.勤思并行，方為真勤奮。【例文】以思為楫，渡勤之海人們常說“勤能補拙”，但為何付出相同的勤奮，結(jié)果卻大相徑庭？材料中“蒙眼推磨的驢”與“穿越迷霧的航船”之喻，深刻揭示了勤奮的本質(zhì)差異：前者是身體的忙碌，后者是思維的引領(lǐng)。這啟示我們，真正的勤奮，需以思考為楫，方能在知識的海洋中破浪前行。無思之勤，猶如無舵之舟，縱使帆滿力足，也難逃隨波逐流的命運。古人云“學(xué)而不思則罔”，缺乏思考的勤奮，往往陷入機械重復(fù)的循環(huán)，看似忙碌，實則原地踏步。歷史上，趙括“紙上談兵”，熟讀兵書卻不知變通，最終導(dǎo)致長平慘??；現(xiàn)實中，部分學(xué)生盲目刷題，不總結(jié)規(guī)律，成績始終難以提升。這些例子警示我們：若勤奮脫離了思考的指引，便可能淪為低效甚至有害的勞作。而以思考為羅盤的勤奮，才是開啟成功之門的鑰匙。思考如同暗夜中的燈塔，為勤奮的航船照亮方向。愛因斯坦創(chuàng)立相對論，不是靠實驗室的苦算，而是源于對“追光實驗”等思想實驗的深入思考；袁隆平院士在田間地頭的數(shù)十年堅守，也是基于對雜交水稻理論的突破性構(gòu)想。他們的成就證明：思考的深度決定了勤奮所能抵達的高度。當(dāng)思考融入勤奮，每一次實踐都成為對規(guī)律的探索、對方法的優(yōu)化，最終在思維的海洋中開辟新航道。在新時代，知識更新加速，挑戰(zhàn)日益復(fù)雜，更需倡導(dǎo)“思勤合一”的理念?！吨杏埂匪浴安W(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”，將思考置于承前啟后的中樞，正是對這一關(guān)系的深刻洞察。屠呦呦團隊從古籍中獲得靈感，研發(fā)出青蒿素；中國航天人以創(chuàng)新思維突破技術(shù)瓶頸，這些都是“思勤相濟”的典范。我們身處民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，肩負著破解“卡脖子”難題的使命，唯有讓思考的清泉持續(xù)澆灌勤奮的土壤，方能使每一次耕耘都孕育創(chuàng)新的種子。勤是舟，思是楫，二者相輔相成，方能行穩(wěn)致遠。當(dāng)代青年當(dāng)摒棄“蒙眼之勤”，以思考之光穿透迷霧，成為探索未知的勇者。讓思維的羅盤導(dǎo)引勤奮之舟，穿越時代的風(fēng)浪，在星辰大海的征途中，收獲智慧的碩果，書寫屬于我們的輝煌篇章。以思為楫渡學(xué)海，化勤為翼越書山（分論點結(jié)構(gòu)可模仿）“勤能補拙”如古訓(xùn)晨鐘，警醒世代學(xué)人。然揆諸現(xiàn)實，同付辛勞而收獲殊異者，所在多有。材料中“蒙眼推磨”與“穿越迷霧”之喻，恰揭開了勤奮的兩種面相：一者困于機械重復(fù)的循環(huán)，一者憑借思考的羅盤開辟新航。竊以為，在知識海洋的征途中，唯有以思考為勤奮注入靈魂，方能突破低效繭房，抵達智慧彼岸。無思之勤，恰似無舵之舟，縱使帆滿力足，終難逃隨波逐流甚至觸礁沉沒的厄運。

古人云“學(xué)而不思則罔”，這“罔”字道盡了缺乏思考的勤奮所帶來的迷茫與虛耗。材料中“蒙眼推磨的驢”，其悲劇不在于不勤，而在于不“明”——不明方向、不辨路徑、不懂變通。歷史上，趙括“紙上談兵”，不可謂不飽讀兵書，然其思維僵化，只知機械照搬，終致長平慘敗，四十萬將士殞命。這血淚教訓(xùn)警示我們：當(dāng)勤奮脫離了具體情境的深刻思考與靈活應(yīng)變，便可能從成功的階梯異化為失敗的加速器。此等勤奮愈甚，其危害愈深。真正的卓越，無不源于思考對勤奮的引領(lǐng)與升華，此乃化蠻力為巧勁、變重復(fù)為創(chuàng)造的關(guān)鍵一躍。思考猶如暗夜中的燈塔，為勤奮的航船照亮前路、校準(zhǔn)方向。愛因斯坦創(chuàng)立相對論，并非源自實驗室的埋頭苦算，而是始于對“追光實驗”等思想實驗的持續(xù)沉思；袁隆平院士能于萬千稻穗中尋得那株天然雄性不育株，亦離不開其“禾下乘涼夢”驅(qū)動下對雜交水稻理論的突破性構(gòu)想。他們的偉大成就昭示：思考的深度決定了勤奮所能抵達的高度。當(dāng)思考融入勤奮，每一次實踐便不再是簡單的重復(fù)，而是對規(guī)律的探索、對方法的優(yōu)化、對真理的接近。于時代洪流中，我們尤需倡導(dǎo)“思勤合一”的認知與實踐，讓思考的羅盤導(dǎo)引勤奮之舟穿越知識迷霧與時代挑戰(zhàn)。當(dāng)今信息爆炸、知識更新加速，僅憑記憶與重復(fù)已難應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)?！吨杏埂匪安W(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”，將“思”置于承前啟后的中樞，正是對思勤關(guān)系的古老智慧。屠呦呦團隊翻閱古籍，從《肘后備急方》“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁”中獲得靈感，將傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科技結(jié)合，終萃得青蒿素。這不正是以思考連接歷史與當(dāng)下、以勤奮驗證假設(shè)的典范嗎？面對新時代的考題，我們當(dāng)自覺將批判性思維、創(chuàng)新性思考融入學(xué)習(xí)與工作的每一環(huán)節(jié)，使勤奮成為經(jīng)過思考淬煉的、有目的的實踐。誠然，勤奮始終是成就事業(yè)的基石，無勤則思易流于空想。然唯以思考導(dǎo)航，勤奮方能行穩(wěn)致遠。當(dāng)代青年身處民族復(fù)興的關(guān)鍵征程，承載著破解“卡脖子”難題、開拓新領(lǐng)域新賽道的時代使命。我們當(dāng)惕勵自己，不做“蒙眼之驢”，而立志成為以思考之光穿透迷霧的探索者。唯有讓思維的清泉持續(xù)澆灌勤奮的土壤，方能使每一次耕耘都孕育創(chuàng)新的種子，在時代的原野上收獲智慧的累累碩果，真正以勤思相濟之姿，勇毅前行于星辰大海的壯闊征途。勤思相濟，篤行致遠（散文體結(jié)構(gòu)自由靈活）“勤能補拙”的古訓(xùn)如晨鐘暮鼓，警醒世代學(xué)子。然細觀現(xiàn)實，同付辛勞卻果實各異，常令人困惑。材料中的“蒙眼之驢”與“穿霧航船”，恰成鮮明對照，揭示勤奮之本質(zhì)分野：身體的機械位移與思維的主動開拓，恰如云泥之別。竊以為，真正的勤奮，必以思考為靈魂，無思之勤終為虛耗，唯以思為導(dǎo)，勤方成渡海之舟楫，越嶺之階石。毋庸置疑，勤為萬事之基。如荀子所言，“鍥而不舍，金石可鏤”，這是文明綿延的樸素真理。然若僅有筋骨之勞，而無心神之運，則易墜入低效重復(fù)的迷障，恰似蒙眼之驢，循環(huán)往復(fù)，困守方寸。《莊子·列御寇》中“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益，殫千金之家，三年技成而無所用其巧”，其技不可謂不專，其功不可謂不勤，然所務(wù)虛誕，終成笑談。這警示我們，無的放矢之勤，縱使汗流浹背，亦可能只是精力的空轉(zhuǎn)，與時代真正的需求南轅北轍。無思之勤，所以蹉跎，因其缺失了前行的羅盤與創(chuàng)新的火花。真正的困頓，往往非力有不逮，而在智識的惰性與方法的桎梏?？鬃釉疲骸皩W(xué)而不思則罔”，機械的重復(fù)如同在知識的迷宮中原地踏步，無法構(gòu)建起貫通的知識圖景，遑論靈感的迸發(fā)。愛因斯坦若僅止于演算牛頓經(jīng)典力學(xué)的習(xí)題，而無對宇宙本質(zhì)的深邃追問與思想實驗的“頭腦風(fēng)暴”，相對論之光如何能劃破物理學(xué)的漫漫長夜？可見，無思之勤，如同夜行無燭，縱使腳步不停，亦難辨東西，甚至可能南轅北轍。那么，當(dāng)如何為勤奮注入靈魂，使其轉(zhuǎn)化為真正的創(chuàng)造之力？答案在于“勤”與“思”的深度融合，在于讓思考成為勤奮的內(nèi)在驅(qū)動與校準(zhǔn)器?！抖Y記·中庸》有言：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，此“學(xué)、問、思、辨、行”五者，思居中樞，貫穿始終。真正的勤奮者，當(dāng)如穿越迷霧的航船，以思考為永不迷失的羅盤。愛因斯坦的工作，遠非枯坐苦算，他稱自己的方法為“思考和思考，再思考”，那些著名的“思想實驗”，正是思維勤奮的巔峰。錢學(xué)森先生的“大成智慧學(xué)”，亦強調(diào)“量智”與“性智”結(jié)合，邏輯思維與形象思維交融，其系統(tǒng)工程論的恢弘構(gòu)建，正是基于對復(fù)雜性問題持續(xù)不懈的深思與洞察。此所謂“磨刀不誤砍柴工”，深邃的思考，正是打磨認知利器的過程，能使我們的勤奮事半功倍，直抵問題核心，