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2026屆北京市朝陽(yáng)區(qū)高三上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題2026.01一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。1.阿爾及利亞塔西利—恩—阿耶是世界上最大的史前藝術(shù)收藏地之一,洞壁巖畫(huà)是人類藝術(shù)史上的瑰寶。巖畫(huà)內(nèi)容豐富多樣,描繪了河馬、長(zhǎng)頸鹿、帆船等以及人類狩獵、采集、播種、畜牧等生產(chǎn)生活場(chǎng)景。這些巖畫(huà)反映了A.古代北非農(nóng)業(yè)技術(shù)的起源與傳播 B.撒哈拉地區(qū)氣候變遷與人類適應(yīng)C.地中海文明對(duì)非洲內(nèi)陸深遠(yuǎn)影響 D.藝術(shù)手法從寫(xiě)實(shí)到抽象演進(jìn)過(guò)程2.公元前6世紀(jì)結(jié)束時(shí),明確的自我稱謂——“希臘人”一詞被廣泛接受,清晰的古希臘認(rèn)同意識(shí)形成。下列選項(xiàng)中,對(duì)此起到了推動(dòng)作用的有①荷馬史詩(shī)的廣泛傳播,塑造了共同的英雄記憶與價(jià)值觀念②以本土模式建立的海外殖民城邦,推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互動(dòng)③城邦政治制度從多樣到趨同,為統(tǒng)一的文化認(rèn)同奠定基礎(chǔ)④腓尼基字母被改造為希臘字母,為文化交流提供便捷工具A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④3.“倭在韓東南大海中,依山島為居,凡百余國(guó)。自武帝滅朝鮮(公元前108年滅衛(wèi)氏朝鮮,設(shè)漢四郡),使驛通于漢者三十許國(guó),國(guó)皆稱王,世世傳統(tǒng)”。下列各項(xiàng)中,與日本列島這一局面的改變直接相關(guān)的是A.秦漢移民 B.大化改新 C.幕府統(tǒng)治 D.明治維新4.2024年11月正式啟用的錢(qián)凱港,開(kāi)創(chuàng)了“從錢(qián)凱到上?!钡男聲r(shí)代亞拉陸海新通道。聚焦秘魯,以下相關(guān)表述正確的是①這里是阿茲特克文明的搖籃②麥哲倫船隊(duì)環(huán)球航行經(jīng)停地③圣馬丁等領(lǐng)導(dǎo)反抗西班牙殖民斗爭(zhēng)④印第安人是該國(guó)人口重要組成部分A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.腓力二世是法國(guó)歷史上唯一一位獲得“奧古斯都”稱號(hào)的國(guó)王。他利用了教皇發(fā)起對(duì)法國(guó)南部清潔派(卡特里派)的討伐;他擊敗了英國(guó)國(guó)王約翰,成功收復(fù)了諾曼底、安茹等大片領(lǐng)土。在他的統(tǒng)治時(shí)期,巴黎真正成為了法國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。有學(xué)者稱“他的身上,見(jiàn)證了13世紀(jì)英法兩國(guó)王權(quán)與各種勢(shì)力之間關(guān)系所經(jīng)歷的深刻調(diào)整”。對(duì)這段歷史的理解準(zhǔn)確的是A.法國(guó)依賴教皇支持?jǐn)U張海外,英國(guó)脫離教廷控制B.法國(guó)通過(guò)集權(quán)鞏固了王權(quán),英國(guó)則走向有限王權(quán)C.法國(guó)進(jìn)入等級(jí)君主制階段,英國(guó)內(nèi)閣掌握了實(shí)權(quán)D.法國(guó)以城市為中心崛起,英國(guó)以地方自治為核心6.18世紀(jì)中后期,歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想交鋒日趨深入。英國(guó)哲學(xué)家休謨提出:“人類的知識(shí)來(lái)源于經(jīng)驗(yàn),我們無(wú)法通過(guò)理性推理得出超出經(jīng)驗(yàn)范疇的結(jié)論,對(duì)于那些無(wú)法被經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)證的概念,其真實(shí)性是值得懷疑的?!毙葜兊倪@一理論探索A.標(biāo)志英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮階段 B.主張回歸古希臘羅馬的人文精神C.形成重視經(jīng)驗(yàn)的理性化思維方式 D.促使思想家重新審視理性的邊界7.1902年,英、德、意三國(guó)因委內(nèi)瑞拉未能償還債務(wù),封鎖其港口并炮擊海岸。美國(guó)隨即介入,援引“美洲事務(wù)應(yīng)由美洲國(guó)家自主處理”的原則,要求歐洲國(guó)家接受仲裁。對(duì)美國(guó)行為的解釋合理的是A.維護(hù)美洲獨(dú)立,抵制歐洲的殖民擴(kuò)張B.美西戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝后,企圖主導(dǎo)全球秩序C.借助門(mén)羅主義,擴(kuò)大對(duì)拉美事務(wù)干預(yù)D.憑借強(qiáng)大實(shí)力,使歐洲放棄武力行動(dòng)8.1919年3月至4月是印度歷史上一個(gè)重要的歷史時(shí)期。3月21日,雖遭印度議員集體抵制,印度中央立法議會(huì)最終通過(guò)“對(duì)煽動(dòng)叛亂嫌疑犯可以不加審判即予監(jiān)禁”的《羅拉特法》,隨后4月的印度發(fā)生了一系列事件。這些事件產(chǎn)生的影響是A.引發(fā)了甘地領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)B.推動(dòng)提拉克為代表的激進(jìn)派登上歷史舞臺(tái)C.在華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)下展開(kāi)多種形式護(hù)憲斗爭(zhēng)D.英國(guó)當(dāng)局被迫同意印度成為獨(dú)立的自治領(lǐng)9.“帝國(guó)主義是發(fā)展到壟斷組織和金融資本的統(tǒng)治已經(jīng)確立、資本輸出具有突出意義、國(guó)際托拉斯開(kāi)始瓜分世界、一些最大的資本主義國(guó)家已把世界全部領(lǐng)土瓜分完畢這一階段的資本主義”。下列說(shuō)法中,對(duì)這段材料理解正確的是A.對(duì)外投資等同于帝國(guó)主義 B.資本主義發(fā)展至最高階段C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家壟斷可消除競(jìng)爭(zhēng) D.瓜分完畢以實(shí)現(xiàn)矛盾調(diào)和10.下列作品所對(duì)應(yīng)的歷史事件,按時(shí)間順序排列正確的是A.①②③④ B.②①③④ C.①③②④ D.①③④②11.下表是20世紀(jì)30年代美國(guó)政府外貿(mào)政策調(diào)整,政策的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)出1930年《斯姆特—霍利關(guān)稅法》將進(jìn)口商品關(guān)稅提高至歷史新高,引發(fā)多國(guó)報(bào)復(fù)性關(guān)稅。1934年《互惠貿(mào)易協(xié)定法》授權(quán)政府談判降低關(guān)稅,并成立專門(mén)機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)外貿(mào)政策。A.強(qiáng)化國(guó)家干預(yù)調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B.保護(hù)本國(guó)企業(yè)自主參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)C.提高關(guān)稅壁壘保護(hù)本國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng) D.依賴國(guó)際組織積極解決貿(mào)易糾紛12.1941年6月,當(dāng)納粹德國(guó)對(duì)蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)“巴巴羅薩計(jì)劃”時(shí),日本關(guān)東軍集結(jié)百萬(wàn)兵力,開(kāi)展了大規(guī)模軍事演習(xí);與此同時(shí),東條英機(jī)承認(rèn)“共產(chǎn)軍在華北發(fā)動(dòng)的大規(guī)模攻勢(shì)”所造成的損失“需要耗費(fèi)長(zhǎng)時(shí)間和巨額資金才能恢復(fù)”。從整個(gè)戰(zhàn)局來(lái)看,德日未能實(shí)現(xiàn)其計(jì)劃的原因是A.遠(yuǎn)東地區(qū)極端氣候和地理?xiàng)l件,削弱德日戰(zhàn)斗力B.德軍陷入了兩線作戰(zhàn)困局,嚴(yán)重分散了兵力和資源C.聯(lián)盟各國(guó)進(jìn)行廣泛合作,全力對(duì)抗軸心國(guó)及其附庸D.亞洲戰(zhàn)場(chǎng)牽制侵華日軍,阻礙軸心國(guó)東西戰(zhàn)略會(huì)師13.1947年的希臘處于內(nèi)戰(zhàn)形勢(shì)嚴(yán)峻的局面,英國(guó)因財(cái)政危機(jī)無(wú)力繼續(xù)援助。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)隨即在國(guó)會(huì)發(fā)表演說(shuō),要求向希臘、土耳其提供4億美元緊急援助,并宣稱:“自由人民在抵抗企圖征服他們的武裝少數(shù)派或外部壓力時(shí),應(yīng)得到我們的支持?!睂?duì)杜魯門(mén)此舉的根本意圖最合理的解釋是A.填補(bǔ)英國(guó)權(quán)力真空,重新劃分勢(shì)力范圍B.構(gòu)建集體安全體系,奠定北約組織基礎(chǔ)C.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃,控制兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈D.推行全球干預(yù)戰(zhàn)略,確立美國(guó)霸權(quán)地位14.它成立于1949年。在其存在的41年間,經(jīng)歷著經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、計(jì)劃協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)一體化等幾個(gè)時(shí)期。成員國(guó)每年至少召開(kāi)一次首腦會(huì)議。在1985年的會(huì)議上要求加強(qiáng)成員國(guó)長(zhǎng)期科技合作,規(guī)定在2000年前各成員國(guó)在經(jīng)濟(jì)電子化等領(lǐng)域取得突破性進(jìn)展。這個(gè)組織是A.“經(jīng)互會(huì)” B.“歐共體” C.“華約” D.“東盟”15.第二次世界大戰(zhàn)后,美國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、日本就業(yè)人口分布發(fā)生顯著變化。下列分析理解準(zhǔn)確的有第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)、日本就業(yè)人口分布的變化經(jīng)濟(jì)部門(mén)年份美國(guó)聯(lián)邦德國(guó)日本農(nóng)業(yè)1950年12.2%23.2%50.7%1990年2.8%5.1%7.2%工業(yè)1950年34.7%42.2%22.2%1990年25.8%40.5%33.6%服務(wù)業(yè)1950年48.9%32.4%26.6%1990年71.4%54.4%59.2%①農(nóng)業(yè)是戰(zhàn)后日本的核心產(chǎn)業(yè)部門(mén),小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是日本主要經(jīng)濟(jì)特征②機(jī)械化、化肥、良種技術(shù)的進(jìn)步,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的依賴度降低③深厚工業(yè)基礎(chǔ)和技術(shù)傳統(tǒng)及馬歇爾計(jì)劃援助,德國(guó)工業(yè)保持穩(wěn)定④科技革命帶來(lái)了從傳統(tǒng)勞動(dòng)密集型向現(xiàn)代知識(shí)密集型結(jié)構(gòu)升級(jí)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④二、非選擇題:本大題共4小題,共55分。16.“發(fā)現(xiàn)”材料一材料二《史記》司馬遷臣在大夏時(shí),見(jiàn)邛竹杖、蜀布。問(wèn)安得此?大夏國(guó)人曰:吾賈人往市之身毒國(guó)(印度)?!则q度之,大夏去漢萬(wàn)二千里,居西南。今身毒又居大夏東南數(shù)千里,有蜀物,此其去蜀不遠(yuǎn)矣?!稓v史》希羅多德公元前5世紀(jì),波斯國(guó)王大流士曾派遣探險(xiǎn)家斯基拉克斯從印度河出發(fā),向西航行,最終抵達(dá)埃及。這次航行證明了亞細(xì)亞(除其東部邊緣)和利比亞(非洲)一樣,是完全被海水所環(huán)繞的。(1)依據(jù)材料,說(shuō)出公元前4千紀(jì)至公元前2千紀(jì),人類文明起源在時(shí)間和空間分布上的突出特點(diǎn)。圖中公元前1千紀(jì)后,文明區(qū)域呈現(xiàn)出明顯的發(fā)展態(tài)勢(shì)。以亞歐大陸為例,說(shuō)明導(dǎo)致這一趨勢(shì)的重要因素。(2)為什么說(shuō)材料二中的兩段素材可以成為研究古代世界的重要證據(jù)?(3)有人說(shuō)15—16世紀(jì)的歐洲是一個(gè)“物質(zhì)與精神”雙重復(fù)合的“大發(fā)現(xiàn)時(shí)代”。從“發(fā)現(xiàn)天、地與發(fā)現(xiàn)人”兩個(gè)角度加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。17.神圣·羅馬·帝國(guó)材料962年,德意志國(guó)王被教皇加冕為羅馬人的皇帝,德意志王國(guó)逐漸演變?yōu)樯袷チ_馬帝國(guó)。1125年,一部分德意志諸侯選舉薩克森公爵羅退爾為“羅馬人民的國(guó)王”,羅退爾以承認(rèn)他們的選舉權(quán)為代價(jià)換取支持。此后,國(guó)王由諸侯選舉成為制度。他們選舉的國(guó)王再經(jīng)過(guò)羅馬教皇加冕,正式稱神圣羅馬帝國(guó)皇帝。1356年,皇帝查理四世為了能讓自己的兒子繼承皇位,發(fā)布“黃金詔書(shū)”,確認(rèn)由七大封建諸侯選舉“羅馬人民的國(guó)王”的合法性,這七大諸侯被稱為“選帝侯”?!埃?648年)所有羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦,應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán),不論是宗教的,還是政治的或是禮遇性的權(quán)利,因而他們永遠(yuǎn)不能,也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾……參加協(xié)議的所有各方應(yīng)有義務(wù)保衛(wèi)和保護(hù)本和約的每一項(xiàng)條款不受任何人的侵犯,不論其信奉何宗教……”1806年8月6日,弗朗茨二世宣布放棄神圣羅馬帝國(guó)皇帝的稱號(hào),神圣羅馬帝國(guó)正式解散。一個(gè)延續(xù)了近千年的帝國(guó)結(jié)束,歐洲向著現(xiàn)代社會(huì)前行。(1)閱讀理解材料,結(jié)合所學(xué),對(duì)以下觀點(diǎn)進(jìn)行辨析①神圣羅馬帝國(guó)是一個(gè)由教廷賜予特權(quán)的中央集權(quán)帝國(guó)。②“黃金詔書(shū)”確立了現(xiàn)代意義的民主選舉原則。③“1648年協(xié)約”確立了現(xiàn)代民族國(guó)家的“主權(quán)平等”原則。(2)結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),分析該帝國(guó)最終走向解體的歷史必然。18.工業(yè)革命材料一從現(xiàn)存文獻(xiàn)可知,18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,法國(guó)官員在信件里描述當(dāng)時(shí)法國(guó)工業(yè)化進(jìn)程時(shí),就已使用“工業(yè)革命”這一詞匯;英國(guó)詩(shī)人華茲華斯在《汽船、高架橋和鐵路》《世界與我們同在》等詩(shī)篇中指出,人們沉迷于獲取和消費(fèi)、享受工業(yè)設(shè)施帶來(lái)的便利,卻也破壞了自然之美和人類情感。他認(rèn)為新社會(huì)秩序的產(chǎn)生基于工業(yè)大變革,這一觀點(diǎn)被英國(guó)空想社會(huì)主義者歐文所接納。1844年,恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》中描繪了大工業(yè)給英國(guó)社會(huì)帶來(lái)的巨大變化,并提及“工業(yè)革命”的概念。隨后,馬克思和恩格斯指出“蒸汽和新的工具機(jī)把工場(chǎng)手工業(yè)變成了現(xiàn)代的大工業(yè),從而把資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的整個(gè)基礎(chǔ)革命化了”“由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進(jìn),由于交通的極其便利,資產(chǎn)階級(jí)把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來(lái)了?!凑兆约旱拿婷矠樽约簞?chuàng)造出一個(gè)世界?!?881年,英國(guó)史學(xué)家阿諾德·湯因比在演講中認(rèn)為,工業(yè)革命的本質(zhì)是用競(jìng)爭(zhēng)取代了先前控制財(cái)富生產(chǎn)和分配的中世紀(jì)法規(guī),并于1884年出版的《英國(guó)工業(yè)革命演講稿》中呼吁通過(guò)法律和制度來(lái)調(diào)節(jié)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與和諧,他使“工業(yè)革命”這一術(shù)語(yǔ)在英語(yǔ)世界廣泛流傳。材料二工業(yè)革命與農(nóng)業(yè)的發(fā)現(xiàn)一樣,皆是人類歷史上具有重大里程碑意義的事件,引發(fā)了后人的諸多思考。比如,“我們建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家,走美歐老路是走不通的,再有幾個(gè)地球也不夠中國(guó)人消耗”;又如,后發(fā)國(guó)家的工業(yè)化路徑需要回應(yīng)兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:如何打破技術(shù)依賴?如何平衡增長(zhǎng)與公平?如今,在全球科技競(jìng)爭(zhēng)的大背景下,人工智能成為新質(zhì)生產(chǎn)力的重要引擎。2024年《政府工作報(bào)告》指出,要“深化大數(shù)據(jù)、人工智能等研發(fā)應(yīng)用,開(kāi)展‘人工智能’+行動(dòng)”。人工智能在賦能各行各業(yè)的同時(shí),也引發(fā)了關(guān)于就業(yè)替代、數(shù)據(jù)隱私、倫理安全等方面的全球性探討。(1)相較于“工業(yè)革命”這一術(shù)語(yǔ)在被認(rèn)知和傳播過(guò)程中的各種角度,依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述為什么馬克思、恩格斯是從更宏觀的視角界定了工業(yè)革命的影響?(2)依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述工業(yè)革命對(duì)當(dāng)今發(fā)展的啟示。19.“世界”材料一1870年、1913年主要資本主義國(guó)家在世界貿(mào)易中的占比
年份國(guó)家英國(guó)美國(guó)德國(guó)法國(guó)1870年22%8%13%@10%1913年15%11%13%8%注:@為1872年數(shù)據(jù)。——根據(jù)【德】庫(kù)欽斯基著,陳東旭譯《資本主義世界經(jīng)濟(jì)史研究》編制1914年歐洲部分列強(qiáng)占有的殖民地統(tǒng)計(jì)表國(guó)家占有的殖民地?cái)?shù)/個(gè)殖民地人口/人英國(guó)553.9億法國(guó)296235萬(wàn)德國(guó)101307萬(wàn)比利時(shí)11500萬(wàn)葡萄牙8968萬(wàn)荷蘭83741萬(wàn)意大利4139萬(wàn)材料二1985—2010年跨國(guó)公司海外分支機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)情況年份海外分支機(jī)構(gòu)總產(chǎn)值占GDP的比例海外分支機(jī)構(gòu)銷(xiāo)售額占GDP的比例海外分支機(jī)構(gòu)出口總額占全球出口額的比例1985年4.77%20.02%30.30%1990年6.27%23.56%26.41%1995年5.99%27.63%14.86%2000年9.63%47.70%44.67%2005年9.03%46.18%32.31%2010年10.24%39.98%33.04%——根據(jù)盧進(jìn)勇、楊國(guó)亮、楊立強(qiáng)等編著《中外跨國(guó)公司發(fā)展史》編制1985—2010年世界主要跨國(guó)公司演變概覽時(shí)段代表性跨國(guó)公司1985—1991年通用汽車(chē)(美)??松溃┴S田汽車(chē)(日)索尼(日)殼牌(英/荷)西門(mén)子(德)聯(lián)合利華(英/荷)1992—2000年微軟(美)英特爾(美)思科(美)沃爾瑪(美)通用電氣(美)三星電子(韓)沃達(dá)豐(英)2001—2010年蘋(píng)果(美)谷歌(美)亞馬遜(美)??松梨冢溃┴S田/大眾(日/德)三星電子(韓)中石油/中石化(中)華為(中)海爾(中)Facebook(美)(1)結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),分析資本主義世界體系從20世紀(jì)初到21世紀(jì)初在主導(dǎo)力量、擴(kuò)張形式方面的顯著變化,并說(shuō)明導(dǎo)致這些變化的主要原因。(2)有學(xué)者認(rèn)為,資本主義世界體系的演變始終伴隨著“中心”與“邊緣”的共生與對(duì)立。結(jié)合具體史實(shí),談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。
2026屆北京市朝陽(yáng)區(qū)高三上學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)歷史試題參考答案一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案BCBDBDCABC題號(hào)1112131415答案ADDAD二、非選擇題:本大題共4小題,共55分。16.【答案】(1)特點(diǎn):文明起源多元并起、先后發(fā)展;分布在兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、黃河流域等流域,各早期文明區(qū)域相對(duì)獨(dú)立,彼此之間交流有限。重要因素:生產(chǎn)力進(jìn)步;民族遷徙與融合;商貿(mào)往來(lái)頻繁;帝國(guó)擴(kuò)張與整合。(2)原因:史料類型的權(quán)威性:《史記》屬于官方修史體系下的文獻(xiàn)史料,是研究漢代中外交流的一手史料,可信度較高,希羅多德的《歷史》是西方史學(xué)史上的重要著作,是研究公元前5世紀(jì)亞歐大陸歷史的重要文獻(xiàn);史料內(nèi)容的互補(bǔ)性:中國(guó)蜀地物產(chǎn)通過(guò)印度傳入大夏的路徑,印證了東亞與中亞、南亞之間存在商貿(mào)聯(lián)系,斯基拉克斯從印度河出發(fā),向西航行,最終抵達(dá)埃及,證明了西亞、南亞與非洲的地理連通性;史料的獨(dú)特性:兩段素材均記載了官方或民間的跨區(qū)域探索活動(dòng)。(3)說(shuō)明:發(fā)現(xiàn)地:哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸,麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行,打破了人類對(duì)地球的傳統(tǒng)認(rèn)知;發(fā)現(xiàn)天:哥白尼提出日心說(shuō),沖擊了教會(huì)宣揚(yáng)的地心說(shuō),動(dòng)搖了中世紀(jì)神學(xué)的理論基礎(chǔ),推動(dòng)了近代天文學(xué)的興起,開(kāi)啟了近代自然科學(xué)的革命;發(fā)現(xiàn)人:文藝復(fù)興以人文主義為核心,反對(duì)教會(huì)的禁欲主義和蒙昧主義,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),主張追求現(xiàn)世的幸福,打破了神學(xué)對(duì)人性的束縛,為歐洲近代思想解放和資本主義發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。17.【答案】(1)辨析:①這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。神圣羅馬帝國(guó)的皇帝由德意志諸侯選舉產(chǎn)生,教皇僅擁有加冕儀式上的象征意義,地方諸侯擁有高度自治權(quán),中央對(duì)地方的控制極為薄弱,因此它并非中央集權(quán)帝國(guó),而是一個(gè)松散的邦聯(lián)式政治實(shí)體。②這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的?!包S金詔書(shū)”本質(zhì)是為了維護(hù)封建諸侯的特權(quán),其選舉主體僅為少數(shù)封建選帝侯,并非現(xiàn)代意義上的普選或基于公民權(quán)利的民主選舉。③這一觀點(diǎn)是正確的。《威斯特伐利亞和約》(1648年協(xié)約)確立了國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整的原則,承認(rèn)了帝國(guó)境內(nèi)各邦的自治權(quán)與領(lǐng)土主權(quán),這是現(xiàn)代民族國(guó)家主權(quán)平等原則的重要雛形,為歐洲近代國(guó)際關(guān)系奠定了法律基礎(chǔ)。(2)歷史必然:神圣羅馬帝國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行選帝侯制度,皇帝由封建諸侯選舉產(chǎn)生,中央對(duì)地方的控制極為薄弱;1648年《威斯特伐利亞和約》正式承認(rèn)了帝國(guó)境內(nèi)各邦的主權(quán)與自治權(quán),各邦獲得了獨(dú)立的政治、宗教與領(lǐng)土權(quán)利,使帝國(guó)進(jìn)一步走向分裂;隨著歐洲近代化
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