2026屆江蘇省揚州市高三上學期期末考試歷史試題2026.01一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。1．西周封衛(wèi)國以統(tǒng)治殷商遺民，封邢國以抗擊戎狄，封燕國以鎮(zhèn)撫東北異姓方國。由此可見，西周分封制的主要目的是A．促進邊疆開發(fā) B．總結(jié)了前朝的歷史教訓C．分享勝利成果 D．塑造“以蕃屏周”格局2．東漢樂府詩《孔雀東南飛》講述了焦仲卿與劉蘭芝的愛情悲劇。詩中對家庭矛盾、妝奩服飾的描寫，反映了東漢末年的家庭倫理、社會觀念和手工業(yè)發(fā)展水平等內(nèi)容。這說明文學作品A．均蘊含著悲劇色彩 B．具有一定的史學價值C．最能反映歷史原貌 D．必須與實物史料互證3．表1為《舊唐書·食貨志》記載的唐代宗大歷四年（769年）稅錢制度內(nèi)容（部分）。該制度表1分類內(nèi)容百姓及王公以下分為9等，從上上戶4000文到下下戶500文，依次遞減。官員按品級對應(yīng)戶等（如：一品對應(yīng)上上戶）。特殊類百姓有邸、店、行、鋪及爐冶者：戶等加2等征稅。寄莊戶和寄住戶：戶等加1等征稅。A．解決了政府的財政危機 B．阻斷了商品經(jīng)濟的發(fā)展C．奠定了后續(xù)稅法改革基礎(chǔ) D．規(guī)定了賦役一概折銀征收4．元世祖任用漢族儒學家許衡等人，制訂禮儀，推崇儒學。元武宗在位期間，將《孝經(jīng)》《貞觀政要》等儒家經(jīng)典翻譯成蒙古文，分送給諸王和臣下。這些舉措反映當時A．統(tǒng)治者試圖構(gòu)建文化認同 B．階級矛盾逐漸消除C．學者掀起了儒學復興運動 D．統(tǒng)治集團全面漢化5．王陽明晚年提出“四民平等”的思想，其后逐步發(fā)展；黃宗羲在前人基礎(chǔ)上明確提出“工商皆本”論。這類思想出現(xiàn)的根源在于A．君主專制的強化 B．西學東漸的影響C．商品經(jīng)濟的發(fā)展 D．理學思想的傳承6．表2為1866—1895年中國各區(qū)域進口機紗輸入量。據(jù)此可知，當時中國表2單位：關(guān)擔區(qū)域時間東北華南華北華東西南華中1866—187525802391102055206017151876—188576401521622195511510576131011251886—189571129345159551792617600017851349934772A．全面融入資本主義市場 B．農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度加深C．傳統(tǒng)的手工業(yè)趨于瓦解 D．受外國資本沖擊程度不同7．1883年《申報》社評：自海禁開放，各國通商往來，輪船火車遍布各地，使乘客有“腰適忘帶（腰帶），足適忘履”之感。材料意在說明，新式交通工具A．促進了階層流動 B．改變了人們出行體驗C．方便了信息交流 D．帶動了城市格局變化8．觀察圖1信息。該舉措商光邊區(qū)革命委員會：茲經(jīng)本會沒收商城縣安區(qū)鄉(xiāng)地主馮潤亭房屋十間稞一石·斗·升·分給商光邊區(qū)七區(qū)二鄉(xiāng)六村農(nóng)會會員劉運亭耕種。此證一千九百三十一年七月九日發(fā)給。圖1A．調(diào)動了農(nóng)民革命積極性 B．推動了民族資本主義發(fā)展C．配合了北伐的勝利進軍 D．開辟了農(nóng)業(yè)合作化的道路9．圖2是1938年加拿大《多倫多每日星報》刊登的漫畫《日本最后被抓住了！》。畫中象征日本的蒼蠅被牢牢地吸附在象征中國的蜜紙上，顯示出日本陷入中國戰(zhàn)場的汪洋大海不能脫身。對此理解準確的是圖2A．日本在太平洋戰(zhàn)爭中遭遇失敗 B．敵后戰(zhàn)場成為抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場C．中華民族團結(jié)抗戰(zhàn)已取得成效 D．制止戰(zhàn)爭上升為國際共識10．1954年，陳云在匯報《五年計劃綱要（初稿）》的有關(guān)問題時指出：我國經(jīng)濟落后，要在短時期內(nèi)趕上去，計劃中的平衡是一種緊張的平衡；計劃中要有帶頭的東西，就近期來說，就是工業(yè)，尤其是重工業(yè)。這一主張A．確立了長期發(fā)展重工業(yè)模式 B．推動了國民經(jīng)濟全面恢復C．兼顧了經(jīng)濟發(fā)展需要與國情 D．照搬了蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展模式11．有學者指出：從古埃及到西亞需要經(jīng)過西奈半島和阿拉伯半島北部的沙漠地帶：西亞到印度之間，則隔著廣闊的伊朗高原；從印度到中國，有喜馬拉雅山和昆侖山等造成的阻隔。據(jù)此推測，他最有可能在探討A．世界市場的初步形成 B．亞非四大古國的文明成就C．絲綢之路的重要影響 D．古代文明多元特征的成因12．1428年，布魯尼在一次演說中說：“美德和廉潔是本城（佛羅倫薩）對市民的要求。任何人，只要具備這兩種品質(zhì)，就被認為天生擁有管理共和國的能力?！边@一觀點A．肯定人的價值尊嚴 B．批判封建君主專制C．直接引發(fā)政治變革 D．否定一切政治權(quán)威13．1647年，路易十四頒發(fā)詔書：“在《法蘭西學院詞典》出版之前，任何地方的任何印刷商和出版商，必須服從國王的敕令，不得以詞典的形式或可能使用的其他形式，印制任何新的法語詞典?！边@一措施旨在A．規(guī)范出版行為 B．強化民族認同 C．打擊貴族勢力 D．建立君主立憲14．1934—1938年間，卡德納斯政府在實施石油工業(yè)國有化之外，還根據(jù)人民群眾的要求，將外國壟斷資本經(jīng)營的一部分鐵路、礦山、企業(yè)和銀行收歸國有。這體現(xiàn)出墨西哥A．捍衛(wèi)國家主權(quán)和本國資源 B．完全實現(xiàn)了國家工業(yè)化C．揭開拉美獨立運動的序幕 D．高度自主的現(xiàn)代化進程15．1957年，美國和波蘭達成出口農(nóng)產(chǎn)品的相關(guān)協(xié)議，此后美國成為波蘭農(nóng)產(chǎn)品進口的重要渠道來源，該協(xié)議的附加條件要求運輸船只懸掛美國國旗，以使波蘭農(nóng)民知道這些貨物來自美國。美國此舉意在A．推廣馬歇爾計劃 B．借經(jīng)濟助推和平演變C．增進兩國的友誼 D．消除東西方經(jīng)濟差距二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16．循吏是中國古代官僚體系中一類特殊群體，是中國傳統(tǒng)政治文化中“良吏”的典范。閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表3為《漢書·循吏傳》中所列部分代表人物表3人物職務(wù)記載內(nèi)容入選標準朱邑北海太守“為人淳厚，篤于故舊，然性公正，不可交以私?！薄奈淌袷亍吧俸脤W，通春秋……仁愛好教化”“起學官于成都市中，招下縣子弟以為學官弟子，為除更徭，高者以補郡縣吏，次為孝弟力田。”博學好儒、仁愛教化黃霸潁川太守“明察內(nèi)敏，又習文法，……善御眾”“力行教化而后誅罰……獄或八年亡（無）重罪囚?！泵鞑靸?nèi)敏、政平訟理、盜賊不起龔遂渤海太守“見齊俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉約，勸民務(wù)農(nóng)桑。”▲——據(jù)牛子晗《正史〈循吏傳〉入傳標準與記述內(nèi)容的變化》等整理（1）據(jù)材料，在表格的“▲”處填上合適內(nèi)容，結(jié)合所學知識概述《漢書》為循吏立傳的目的。（7分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析漢代循吏在地方治理中取得成效的原因。（5分）17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料中國現(xiàn)代化的起點，可以追溯到近代以來面對西方強權(quán)挑戰(zhàn)時的自強不息和富國強兵的嘗試。在被動卷入以西方資本主義化為主要目標的現(xiàn)代化探索階段，中國現(xiàn)代化的動因主要源于外部壓力。從洋務(wù)運動的技術(shù)引進，到戊戌變法和辛亥革命的政治嘗試，每一步都反映了中國在現(xiàn)代化道路上的探索和掙扎。這些努力體現(xiàn)了中國知識分子和政治家對國家前途的深切關(guān)注，但終究未能使中國步入西方定義的現(xiàn)代化軌道。在此歷史背景下，中國開始了新的自我探索。中國共產(chǎn)黨的成立和領(lǐng)導，為這一探索揭開了新的篇章。中國在現(xiàn)代化道路的選擇上不再盲目追隨西方，而是基于自身的實際國情，探索出一條中國特色的現(xiàn)代化道路。——摘編自肖劍忠、石遷月《中國現(xiàn)代化的歷史轉(zhuǎn)型及啟示》據(jù)材料并結(jié)合中國近代史知識，圍繞“探索國家出路”這一主題，寫一篇歷史短文。（要求：論題明確、史論結(jié)合、邏輯嚴謹、表述成文）18．閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料科茨沃茲是英國鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的突出代表。早在英國工業(yè)化準備階段，以其為中心的地區(qū)成為英國最重要的毛紡織區(qū)，帶動城鎮(zhèn)化起步，非農(nóng)業(yè)人口大幅增多。但這種基于傳統(tǒng)手工技術(shù)和舊有組織方式的生產(chǎn)，難以抵御工業(yè)革命沖擊，城鎮(zhèn)化進程逆行，大量紡織工失業(yè)遷徙。彼時，科茨沃茲只能守望著土地和牧場，向西北工業(yè)人口和東南工商人口供應(yīng)肉、奶、糧。為擺脫困境，當?shù)叵群髧L試煙葉、亞麻、絲織業(yè)及出版印刷業(yè)等多元產(chǎn)業(yè)，卻未能根本改變局面。20世紀以來，科茨沃茲憑借獨特建筑風貌、田園風光與毛紡業(yè)遺址等豐富旅游資源，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，使其成為區(qū)域經(jīng)濟核心增長點與最重要部門，成功實現(xiàn)轉(zhuǎn)型?！幾詣⒕叭A《科茨沃茲：城鎮(zhèn)化進程中成功轉(zhuǎn)身的美麗鄉(xiāng)村》（1）據(jù)材料，概括科茨沃茲鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的歷程。（6分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明科茨沃茲的城鎮(zhèn)化歷程對我國推進城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)村振興的借鑒意義。（9分）19．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一新博物館學運動的實踐探索肇始于20世紀60年代的西方。70、80年代，西方經(jīng)濟陷入“滯脹”，失業(yè)率與通貨膨脹高起?！靶伦笈伞边\動、反戰(zhàn)運動、女權(quán)運動、環(huán)境保護運動相繼爆發(fā)，矛頭直指工業(yè)化社會的技術(shù)理性與官僚控制，形成了后現(xiàn)代主義批判思潮。傳統(tǒng)博物館以收藏、研究、展示為核心，以物為中心的精英化范式，已難以回應(yīng)社會對文化民主、身份認同與社區(qū)參與的迫切需求，新博物館學應(yīng)運而生?！幾詫O佳《新博物館學與歷史街區(qū)文化遺產(chǎn)保護研究》材料二揚州中國大運河博物館（簡稱中運博）是大運河文化帶、國家文化公園建設(shè)的重要項目。中運博將遺址剖面、古墓葬、書畫、陶瓷器、動植物標本等納入藏品收集，將園林景觀、傳統(tǒng)建筑等融入空間生產(chǎn)，多樣的物質(zhì)性印記展示著大運河的歷史風貌。每一展覽都系統(tǒng)介紹了關(guān)于大運河某一特定領(lǐng)域的知識，多個展館極具沉浸式，通過技術(shù)手段將歷史事件、文物、場景等更好地呈現(xiàn)出來，給游客更好的代入感和情境感。中運博一改以物為中心的傳統(tǒng)，達成從物質(zhì)到情感的重要過渡，喚起了觀眾關(guān)于大運河文化的情感共鳴以及對中華文明的認同。——摘編自賈羽馨、李剛《顛覆性創(chuàng)新：揚州中國大運河博物館的新博物館學實踐》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括西方新博物館學產(chǎn)生的社會背景。（8分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，歸納“中運博”在建設(shè)和展覽方面的主要特點，并分析其對新博物館學的實踐創(chuàng)新。（8分）

2026屆江蘇省揚州市高三上學期期末考試歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的。題號12345678910答案DBCACDBACC題號1112131415答案DABAB二、非選擇題：本大題共4小題，共55分。16．【答案】（1）入選標準：（朱邑）清廉正直、剛正自律；（龔遂）移風易俗、勸課農(nóng)桑（4分）目的：提供政治鏡鑒（反思吏治得失）；（1分）弘揚清廉文化（樹立道德典范）；（1分）調(diào)解社會矛盾。（若有其他合理表述，亦可得1分）（2）原因：統(tǒng)一多民族國家的鞏固；（1分）封建經(jīng)濟的恢復與發(fā)展；（1分）儒學成為主流思想；（1分）最高統(tǒng)治者的支持（施政方針）（1分）；循吏群體的政治品格和治理能力。（1分）17．【答案】參考示例：近代中國探索國家出路經(jīng)過了從被動適應(yīng)變?yōu)橹鲃犹剿鞯臍v程。（2分）近代中國探索國家出路始于對西方資本主義的被動適應(yīng)。洋務(wù)運動主張“中體西用”，未能觸及中國根本制度，是對外來威脅的被動適應(yīng)。戊戌變法主張自上而下的改良，但未能從根本上否定封建專制統(tǒng)治，體現(xiàn)了從內(nèi)部改革以適應(yīng)外部壓力的努力。辛亥革命開啟了完全意義上的近代民族民主革命，但沒有鮮明地提出反對帝國主義的主張，暴露了其對帝國主義及國際形勢的被動適應(yīng)。（6分）中國共產(chǎn)黨成立后，將馬克思主義國家學說與中國實際深度融合主動探索發(fā)展道路。土地革命時期，工農(nóng)武裝割據(jù)開辟革命新道路；抗日戰(zhàn)爭時期，推行“三三制”原則；解放戰(zhàn)爭時期，逐步確立人民民主專政制度，將反帝反封建與政權(quán)建設(shè)相結(jié)合，最終實現(xiàn)民族獨立。近代以來，中國為探索國家出路進行了艱難探索和長期努力，經(jīng)過了被動適應(yīng)轉(zhuǎn)向主動探索的歷程。（4分）18．【答案】（1）歷程：工業(yè)化準備階段：以毛紡織業(yè)開啟城鎮(zhèn)化。（2分）工業(yè)革命階段：出現(xiàn)逆城鎮(zhèn)化，多元探索轉(zhuǎn)型。（2分）20世紀以來：以旅游業(yè)引領(lǐng)域鎮(zhèn)化。（2分）（2）借鑒意義：推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級；（2分）發(fā)展成果與人民共享；（2分）立足本地實際，因地制宜發(fā)展；（2分）注重文化遺產(chǎn)的保護與傳承；（1分）兼