2026屆內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試歷史試題(含答案)_第1頁(yè)
2026屆內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試歷史試題(含答案)_第2頁(yè)
2026屆內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試歷史試題(含答案)_第3頁(yè)
2026屆內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試歷史試題(含答案)_第4頁(yè)
2026屆內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試歷史試題(含答案)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩4頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2026屆內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試歷史試題2026.01一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。1.春秋時(shí)期,晉國(guó)“絳之富商,財(cái)足以金玉其車、文錯(cuò)其服”;子貢以商人身份與諸侯分庭抗禮;鄭國(guó)商人弦高因救國(guó)義舉受國(guó)君隆重禮遇。這可用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.商人的政治地位顯著提高 B.傳統(tǒng)社會(huì)秩序受到?jīng)_擊C.重農(nóng)抑商的政策逐漸松弛 D.宗法等級(jí)觀念逐漸解體2.秦漢法律有“嚴(yán)以治吏”的鮮明特點(diǎn),其條文不僅致力于塑造官吏謹(jǐn)慎守職的共性,更體現(xiàn)出一種“金字塔式”的責(zé)任結(jié)構(gòu):法律設(shè)定的義務(wù)與懲罰的嚴(yán)厲程度,常與官職高低成正比。這種立法傾向A.降低了政府官員的行政效率 B.強(qiáng)化了法家思想的統(tǒng)治地位C.使禮法結(jié)合程度進(jìn)一步加深 D.有利于社會(huì)穩(wěn)定和政權(quán)鞏固3.白居易在《贈(zèng)友》中寫道:“私家無(wú)錢爐,平地?zé)o銅山……賤糶粟與麥,賤貿(mào)絲與綿。歲暮衣食盡,焉得無(wú)饑寒?!逼湓?shī)注進(jìn)一步說(shuō)明:“貞元(785—805年)以來(lái),朝廷規(guī)定兩稅皆以錢納,致使百姓為換錢納稅,不得不賤賣農(nóng)產(chǎn)品?!边@些描述反映了A.征收實(shí)物稅推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品商品化 B.安史之亂嚴(yán)重破壞了唐朝的經(jīng)濟(jì)C.稅制改革適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.兩稅法一定程度上加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)4.金朝前期以遼朝繼承者自居,非常重視纂修《遼史》,諸多制度亦皆仿效遼朝。南宋與金和議后,大臣奏說(shuō)宋統(tǒng)已絕,金朝當(dāng)拋棄遼統(tǒng),成為宋朝的繼承者,使中國(guó)之道不墜,章宗遂罷修《遼史》。金朝這一轉(zhuǎn)變意在A.論證統(tǒng)治的合法性 B.加速本民族的封建化C.鞏固大一統(tǒng)的格局 D.彰顯金宋的政出同源5.清朝統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到“欲安民必先制夷,欲制夷必改土歸流”。朝延逐步在云南、貴州、廣西等地廢除土司世襲特權(quán),設(shè)立府、廳、州、縣,派遣流動(dòng)官員治理,并清查戶口、丈量土地、征收賦稅。這一政策A.促進(jìn)了邊疆治理與國(guó)家整合 B.激化了不同民族之間的矛盾C.削弱了中央對(duì)地方的控制力 D.延續(xù)了明朝的羈縻政策傳統(tǒng)6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,時(shí)人及后世對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的稱呼各異:英國(guó)多稱“中英戰(zhàn)爭(zhēng)”“通商戰(zhàn)爭(zhēng)”,清政府稱其為“夷匪犯境”,現(xiàn)代史學(xué)界多稱“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。從唯物史觀角度分析,以下說(shuō)法正確的是A.“通商戰(zhàn)爭(zhēng)”的稱呼更符合歷史事實(shí),因戰(zhàn)爭(zhēng)源于貿(mào)易爭(zhēng)端B.“夷匪犯境”體現(xiàn)了清廷天朝上國(guó)的外交觀念,具有客觀性C.歷史事實(shí)的客觀性不受稱呼影響,稱呼差異反映了立場(chǎng)差異D.現(xiàn)代史學(xué)界稱“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”,這是對(duì)歷史真相唯一正確的解讀7.1919年,某學(xué)刊發(fā)文批評(píng):“今之學(xué)者,不察本源,動(dòng)以‘舊染污’概之;欲盡掃故籍,盲從西說(shuō),是猶棄其田而耘人之田,得不償失也。”可見文章的作者主張A.理性對(duì)待中西文化 B.維護(hù)舊的社會(huì)秩序C.全面繼承傳統(tǒng)文化 D.警惕革命思潮蔓延8.1933年,中央蘇區(qū)江西興國(guó)縣獲評(píng)“擴(kuò)紅模范縣”,半年內(nèi)8000余人參軍,農(nóng)民主動(dòng)支持分田地、興水利并參與基層治理。這一現(xiàn)象說(shuō)明根據(jù)地A.軍事勝利鞏固武裝割據(jù) B.精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.基層治理契合民眾利益 D.理論宣傳擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)9.《論持久戰(zhàn)》指出:“反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的唯心論和機(jī)械論的傾向,采用客觀的觀點(diǎn)和全面的觀點(diǎn)去考察戰(zhàn)爭(zhēng),才能使戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題得出正確的結(jié)論。”該方法論的提出旨在A.爭(zhēng)取敵后戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng) B.科學(xué)分析抗戰(zhàn)的規(guī)律C.確立游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略 D.呼吁國(guó)際社會(huì)的援助10.1977年8月,鄧小平在科學(xué)和教育工作座談會(huì)上明確提出:“要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù),不抓教育不行。靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須有知識(shí),有人才”,并推動(dòng)恢復(fù)科研機(jī)構(gòu)、建立學(xué)術(shù)委員會(huì)、恢復(fù)技術(shù)職稱評(píng)定。這表明當(dāng)時(shí)①確立了科教興國(guó)的戰(zhàn)略②著手扭轉(zhuǎn)科教領(lǐng)域的混亂局面③為現(xiàn)代化建設(shè)儲(chǔ)備人才④落實(shí)全黨工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移問(wèn)題A.①② B.②③ C.①④ D.③④11.有學(xué)者指出,多數(shù)古代非洲和美洲文明在發(fā)展過(guò)程中都不約而同地經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,由社會(huì)分工引起的私有制產(chǎn)生、社會(huì)分化等過(guò)程。這A.強(qiáng)調(diào)了文明發(fā)展的獨(dú)立性 B.說(shuō)明了古代文明的多元一體性C.突出了區(qū)域文明的同源性 D.體現(xiàn)了文明發(fā)展具有的規(guī)律性12.中古時(shí)代,西歐教會(huì)學(xué)校所授課程稱作“七藝”,即文法、修辭、邏輯三藝,算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)四科。修辭學(xué)被用來(lái)培養(yǎng)講經(jīng)布道的辯才;邏輯學(xué)是為了提供論證神學(xué)命題和駁斥異端的推理方法;學(xué)習(xí)音樂(lè)主要因?yàn)樽诮虄x式上須唱誦贊美詩(shī);天文學(xué)則被用來(lái)推算宗教節(jié)日。這反映出A.教會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的壟斷 B.天主教扼殺了文化發(fā)展C.宗教對(duì)文化知識(shí)的控制 D.教育無(wú)法滿足社會(huì)需要13.16世紀(jì),威尼斯、熱那亞創(chuàng)立了銀行。1602年,荷蘭“聯(lián)合東印度公司”成立,這是世界上第一家股份有限公司。1613年,為了方便交易公司股票,阿姆斯特丹成立了第一家證券交易所。其后,英格蘭銀行成為最早發(fā)揮央行職能的銀行,倫敦證券交易所成為國(guó)際證券交易的中心。這些活動(dòng)體現(xiàn)了A.資本原始積累發(fā)展 B.歐洲貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移C.近代經(jīng)營(yíng)方式出現(xiàn) D.大西洋沿岸國(guó)家崛起14.對(duì)下圖數(shù)據(jù)分析恰當(dāng)?shù)氖茿.工業(yè)革命時(shí)期世界城鎮(zhèn)化發(fā)展持續(xù)加速B.資產(chǎn)階級(jí)革命推動(dòng)了世界城鎮(zhèn)化的實(shí)現(xiàn)C.冷戰(zhàn)結(jié)束前世界城市人口已超鄉(xiāng)村人口D.工業(yè)化發(fā)展加速了人類社會(huì)城市化進(jìn)程15.在20世紀(jì)非洲反殖民進(jìn)程中,一個(gè)由知識(shí)分子、自由職業(yè)者和青年軍官構(gòu)成的精英階層扮演了核心角色。這批受西方教育熏陶的精英,其民族主義意識(shí)最早覺(jué)醒,多數(shù)人成為了民族主義思想的傳播者、獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,并構(gòu)成了非洲獨(dú)立后第一代領(lǐng)導(dǎo)人的主干。這說(shuō)明A.西方文化在殖民地傳播的歷史作用具有雙重性B.非洲的反殖民斗爭(zhēng)方式源于對(duì)西方文化的模仿C.西方教育是催生非洲民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量的主要因素D.西方殖民者的教育政策旨在培養(yǎng)完全效忠的代理人16.據(jù)下圖可知經(jīng)濟(jì)“剪刀差”A.國(guó)際力量對(duì)比更趨平衡 B.發(fā)達(dá)國(guó)家操縱著國(guó)際市場(chǎng)C.第三世界經(jīng)濟(jì)合作加強(qiáng) D.世界多極化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料旌表是中國(guó)古代朝廷或地方官員對(duì)于道德高尚、行為卓越之人給予一定的精神嘉獎(jiǎng)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),它折射著中國(guó)古代社會(huì)的道德精神,是中國(guó)古代社會(huì)文化的風(fēng)向標(biāo)。旌表制度萌芽于先秦時(shí)期,并貫穿整個(gè)封建社會(huì)。兩漢時(shí)期尚未形成旌表活動(dòng)的明確規(guī)定,之后才逐漸建立“鄉(xiāng)民推舉——報(bào)請(qǐng)地方官員審查——上報(bào)朝廷——獲得旌表”這樣嚴(yán)格的流程。旌表對(duì)象主要有忠義之臣、孝子順孫、節(jié)婦烈女、累世同居,及隱逸之士,朝廷采取賜帛谷、免賦役、刻石立碑、贈(zèng)官賜爵、載入史冊(cè)等多種方式,表彰其善行義舉,以教化百姓,然而自宋元以降,其重心逐漸轉(zhuǎn)向強(qiáng)化禮教約束。因此,縱觀宋元明清諸朝,越來(lái)越多的人民為了恪守禮教,追求朝廷旌表,愚忠、愚孝、愚節(jié)現(xiàn)象層出不窮,旌表制度也因此日趨僵化。——摘編自吳艷艷《中國(guó)古代旌表制度研究》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概述中國(guó)古代旌表制度的發(fā)展歷程。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析中國(guó)古代旌表制度的形成與發(fā)展的原因(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一位同學(xué)在研究中國(guó)近代電影發(fā)展史時(shí),搜集了以下史料。時(shí)間發(fā)展概況1896年1895年法國(guó)盧米埃爾兄弟第一次放映電影。次年,上海徐園便首次放映了電影短片,被稱為“西洋影戲”,標(biāo)志電影藝術(shù)正式進(jìn)入中國(guó)。1905年北京豐泰照相館老板任慶泰為京劇名家譚鑫培拍攝《定軍山》片段,成為中國(guó)首部自主拍攝的影片。1908年上海新建了首家專業(yè)影院“虹口活動(dòng)影戲園”。其后,上海、北京、天津等城市陸續(xù)出現(xiàn)影院。1913年上海新民公司拍攝《難夫難妻》,以潮州婚俗為題材,成為中國(guó)首部故事短片。1931年明星影片公司推出《歌女紅牡丹》,采用蠟盤配音技術(shù),開創(chuàng)中國(guó)有聲電影先河。1934年《漁光曲》通過(guò)漁民悲慘生活反映社會(huì)底層困境,獲莫斯科國(guó)際電影節(jié)榮譽(yù)獎(jiǎng),是為首部在國(guó)際獲獎(jiǎng)的中國(guó)電影。1939年《木蘭從軍》借歷史故事宣揚(yáng)民族氣節(jié)。(1)根據(jù)材料,概括中國(guó)近代電影藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)近代電影藝術(shù)發(fā)展的意義。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)為在冷戰(zhàn)中爭(zhēng)奪戰(zhàn)略、軍事優(yōu)勢(shì),高度重視科學(xué)技術(shù)。蘇聯(lián)的科研經(jīng)費(fèi)從1940年至1982年,絕對(duì)值增長(zhǎng)超過(guò)80倍;國(guó)民教育經(jīng)費(fèi)占國(guó)民生產(chǎn)總值的比例從1970年的6.8%升至1977年的8.7%。至1980年代初,蘇聯(lián)擁有各類科研組織約10萬(wàn)個(gè),科技工作者人數(shù)達(dá)到143萬(wàn)人,居世界首位。蘇聯(lián)在宇宙開發(fā)、地球?qū)W、核動(dòng)力學(xué)、量子電子學(xué)等領(lǐng)域居于世界領(lǐng)先的地位。然而蘇聯(lián)的科技輝煌是建立在高度集中、一切服務(wù)于國(guó)家戰(zhàn)略的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之上的。以計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展為例,1958年,蘇聯(lián)基于核戰(zhàn)爭(zhēng)考量,重點(diǎn)發(fā)展抗電磁脈沖能力更強(qiáng)的電子管技術(shù),之后一直致力于電子管小型化。美國(guó)主要由企業(yè)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。消費(fèi)者喜歡便宜、輕便的晶體管,于是1954年,世界第一臺(tái)晶體管收音機(jī)在美國(guó)問(wèn)世。銷量迅速突破10萬(wàn)臺(tái)。美國(guó)走上了晶體管和集成電路商業(yè)化的道路,最終引領(lǐng)了全球信息革命。蘇聯(lián)的計(jì)算機(jī)盡管在特定軍事領(lǐng)域可以保持穩(wěn)定,卻在體積、能耗、可靠性和成本上全面落后于西方基于晶體管的迭代產(chǎn)品。這造成了蘇聯(lián)民用電子產(chǎn)業(yè)的全面落后。蘇聯(lián)許多先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)室成果無(wú)法轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的商品,科技對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體效率的提升作用大打折扣。——摘編自關(guān)貴?!犊萍家蛩貙?duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的影響》等(1)根據(jù)材料,概括戰(zhàn)后蘇聯(lián)在科研領(lǐng)域的成就與不足。(8分)(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勌K聯(lián)科技發(fā)展的啟示。(6分)20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料二十世紀(jì)中期以來(lái),西方部分政界和傳媒勢(shì)力常將中國(guó)在二戰(zhàn)中的角色描繪為“軸心國(guó)受害者”或“依賴盟軍拯救的失敗國(guó)家”,而非“重要的參與者”。自2000年起,除特朗普外,小布什、奧巴馬、拜登三任美國(guó)總統(tǒng)均在二戰(zhàn)紀(jì)念場(chǎng)合宣稱諾曼底登陸是二戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn),并長(zhǎng)期在歐洲勝利日紀(jì)念中堅(jiān)持“二戰(zhàn)由蘇德共同發(fā)動(dòng)”的論述。此外,《不列顛簡(jiǎn)明百科全書》將二戰(zhàn)起點(diǎn)定為1939年;英國(guó)軍事歷史學(xué)家利德爾·哈特也在《第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)史》中認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)始于德軍入侵波蘭。日本右翼的歷史修正主義思潮亦得到部分西方媒體支持,其敘事片面突出原子彈悲劇,并通過(guò)文藝、傳播等手段影響國(guó)際輿論,導(dǎo)致西方公眾對(duì)亞洲戰(zhàn)場(chǎng)認(rèn)知模糊。一些西方學(xué)者甚至將德國(guó)侵略明確定性為罪行,卻把中日戰(zhàn)爭(zhēng)淡化為“普通爭(zhēng)端”?!幾浴都m偏:80年來(lái)錯(cuò)誤“二戰(zhàn)史觀”的綜述與中國(guó)應(yīng)對(duì)之策》從材料中提煉出一種錯(cuò)誤的二戰(zhàn)史觀點(diǎn),對(duì)其錯(cuò)誤加以論證說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰)

2026屆內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市高三上學(xué)期期末考試歷史試題參考答案一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)是符合題目要求的。題號(hào)12345678910答案BDDAACACBB題號(hào)111213141516答案DCCDAB二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.【答案】(1)歷程:①萌芽期(先秦):旌表制度開始出現(xiàn),但尚未形成固定制度;②初步發(fā)展(兩漢):旌表活動(dòng)逐漸增多,但尚未形成嚴(yán)格流程;③制度化(魏晉至隋唐):逐步建立“鄉(xiāng)民推舉—地方審查—上報(bào)朝廷—獲得旌表”的流程;④成熟與僵化(宋元明清):旌表制度趨于完備,但重心轉(zhuǎn)向禮教約束,出現(xiàn)“愚忠、愚孝、愚節(jié)”現(xiàn)象,制度漸趨僵化。(8分)(2)原因:①維護(hù)統(tǒng)治秩序的需要:通過(guò)表彰忠孝節(jié)義,強(qiáng)化社會(huì)倫理,鞏固政權(quán);②儒家思想的影響:忠孝節(jié)義是儒家核心道德觀念,旌表制度是其推行手段;③社會(huì)教化的功能:旌表制度引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣,塑造道德典范;④中央集權(quán)的加強(qiáng):旌表制度由朝廷主導(dǎo),體現(xiàn)中央對(duì)地方的精神控制。(6分)18.【答案】(1)特點(diǎn):①起步晚、發(fā)展快:從1896年引入到1930年代已出現(xiàn)有聲電影和國(guó)際獲獎(jiǎng)作品;②自主創(chuàng)作逐步增強(qiáng):從引進(jìn)西方影片到自主拍攝(如《定軍山》《難夫難妻》);③題材貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí):如《漁光曲》反映底層生活,《木蘭從軍》宣揚(yáng)民族氣節(jié);④技術(shù)不斷進(jìn)步:從無(wú)聲到有聲,從短片到長(zhǎng)片,技術(shù)逐步成熟;⑤城市引領(lǐng)發(fā)展:上海、北京、天津等大城市成為電影制作與放映中心。(6分)(2)意義:①豐富民眾文化生活:電影成為新興娛樂(lè)方式,提升民眾精神生活;②傳播進(jìn)步思想:電影成為宣傳民族意識(shí)、社會(huì)批判的重要載體;③推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展:帶動(dòng)影院建設(shè)、電影制作等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;④促進(jìn)中西文化交流:電影成為引進(jìn)西方文化、展示中國(guó)形象的窗口;⑤為現(xiàn)代電影事業(yè)奠定基礎(chǔ):培養(yǎng)了一批電影人才,積累了制作經(jīng)驗(yàn)。(6分)19.【答案】(1)成就:①科研投入巨大,經(jīng)費(fèi)和人員數(shù)量居世界前列;②在宇宙開發(fā)、核動(dòng)力學(xué)、量子電子學(xué)等領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位;③建立龐大的科研體系,科技實(shí)力雄厚。(4分)不足:①科技發(fā)展高度集中,服務(wù)于軍事和國(guó)家戰(zhàn)略,民用技術(shù)滯后;②科技成果轉(zhuǎn)化率低,缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;③技術(shù)路線選擇失誤(如堅(jiān)持電子管技術(shù)),導(dǎo)致民用電子產(chǎn)業(yè)全面落后。(4分)(2)啟示:①科技發(fā)展應(yīng)注重平衡:軍事與民用、基礎(chǔ)與應(yīng)用應(yīng)協(xié)調(diào)發(fā)展;②科技體制應(yīng)靈活開放:過(guò)度集中計(jì)劃不利于創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化;③科技應(yīng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展:科技成果需轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,提升民生水平;④應(yīng)順應(yīng)技術(shù)發(fā)展趨勢(shì):避免技術(shù)路線固化,及時(shí)調(diào)整發(fā)展方向。(6分)20.【答案】示例:觀點(diǎn):西方部分勢(shì)力將中國(guó)在二戰(zhàn)中的角色弱化為“受害者”或“依賴者”,忽視中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的重要貢獻(xiàn),這是一種片面的二戰(zhàn)史觀。(2分)論證說(shuō)明:①中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制大量日軍:從1937年全面抗戰(zhàn)開始,中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)牽制了

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論