愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：1.掌握“蕃”、“濯”、“鮮”等實(shí)詞意義和“之”的用法。2.通過(guò)誦讀、背誦理解作者借蓮花所寄寓的感情。3.領(lǐng)會(huì)菊和牡丹對(duì)蓮的襯托作用。教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入展示搜集蓮的別稱(chēng)和詩(shī)詞。二、知識(shí)背囊1.作者簡(jiǎn)介

周敦頤(1017-1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，謚號(hào)“元公”，著名的哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為“濂溪”，學(xué)者們稱(chēng)他為“濂溪先生”。2.“說(shuō)”的文體

“說(shuō)”是古代一種議論性的文體，大多就一事一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法上不拘一格，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗有相似?！稅?ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。三、讀文表愛(ài)蓮

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。1.讀準(zhǔn)字音蕃fán

淤yū

濯zhuó

褻xiè

鮮xiǎn2.體會(huì)駢散結(jié)合，“之”“也”等舒緩語(yǔ)氣。四、明愛(ài)蓮之意1.借助注釋?zhuān)〗M合作，了解大意。明確：水上、地上各種草木的花，可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明只喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人大多喜歡牡丹。我只喜愛(ài)蓮，蓮從河溝、池塘里積存的污泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢；它經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷；蓮的柄內(nèi)部貫通，外部筆直,不橫生藤蔓，不旁生枝莖;香氣傳得越遠(yuǎn)就越清芬;它潔凈的挺立，只可以從遠(yuǎn)處觀(guān)賞，卻不能靠近玩弄??！我認(rèn)為菊,是花中的隱居避世者；牡丹，是花中的富貴者；蓮是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的愛(ài)好，陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的愛(ài)好，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛(ài)好，人應(yīng)當(dāng)很多了。2.在疏通文意的基礎(chǔ)上，我們一起來(lái)積累本篇短文中所出現(xiàn)的幾個(gè)成語(yǔ)吧！出淤泥而不染：比喻在污濁的環(huán)境中生長(zhǎng)，卻能保持純真的品質(zhì)而不沾染壞習(xí)氣。中通外直：比喻人心胸開(kāi)闊，行為端正。不蔓不枝：比喻語(yǔ)言或文章簡(jiǎn)潔流暢。3.歸類(lèi)之字的用法水陸草木之花（的）---結(jié)構(gòu)助詞“的”予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染---助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不翻譯。何陋之有？---助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不翻譯。友人慚，下車(chē)引之。---代詞，代指元方。孟浩然之廣陵。---動(dòng)詞，到。五、悟愛(ài)蓮之魂1.文章題為“愛(ài)蓮說(shuō)”也就是“說(shuō)說(shuō)我對(duì)蓮花的愛(ài)”，作者究竟喜歡蓮花的什么？（請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答）

明確：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。2.文章從哪些方面描寫(xiě)蓮的形象？賦予了蓮怎樣的美好品質(zhì)？

明確：（1）從生環(huán)境方面寫(xiě)蓮的高潔、莊重?！俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由硖幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。

（2）從體態(tài)方面寫(xiě)蓮的正直?！爸型ㄍ庵?，不蔓不枝”象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度。

（3）從芳香風(fēng)度方面寫(xiě)蓮的清高雅致?！跋氵h(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。3.作者寫(xiě)這篇文章僅僅是為了寫(xiě)對(duì)蓮花的喜愛(ài)嗎？那還為了寫(xiě)什么呢？

明確：通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)和贊美，贊頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。

托物言志——君子的高尚品質(zhì)。4.作者愛(ài)“蓮”，僅僅寫(xiě)“蓮”不就行了嗎？為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢？

明確：菊——隱居避世者

牡丹——富貴者

蓮——君子

作者寫(xiě)菊和牡丹，是對(duì)蓮的襯托，菊花是正面襯托，牡丹是反面襯托。贊頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度，含蓄而突出的表達(dá)文章的主旨。5.文中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么？

明確：愛(ài)菊——代表隱居避世者的消極避世態(tài)度。

愛(ài)牡丹——代表像世人那樣追逐功名富貴。

愛(ài)蓮——代表堅(jiān)貞高潔、不慕名利、潔身自好。6.總結(jié)主旨：

《愛(ài)蓮說(shuō)》一文，運(yùn)用托物言志的手法，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)和贊美，贊頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。六、課堂檢測(cè)填空（1）文中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤傲的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）表達(dá)君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)