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二單元。
一、閱讀(72分)
(一)閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
感受魯迅的精神和品格,弘揚(yáng)魯迅的精神風(fēng)范,在今天仍大有益處。
家國情懷,道義擔(dān)當(dāng)。魯迅出生于19世紀(jì)晚期,時(shí)值國家半殖民地半封建化進(jìn)程日益加
劇,世事變故和家道衰落深刻影響了魯迅。他十八歲起背井離鄉(xiāng)求新學(xué)、學(xué)西醫(yī),初衷是救助像
父親一樣的病人。然而,魯迅并沒有局限在一己悲歡中,而是從國家命運(yùn)和世界大勢(shì)中審視和
確立自己的職業(yè)理想。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)慘敗碾碎了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“自強(qiáng)”進(jìn)程,接著八國聯(lián)軍入侵而陷中
華大地于遭瓜分的境地,致使國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。在這樣的時(shí)代背景下,魯迅在思
想上日益新銳,在政治上向往革命。源于對(duì)當(dāng)時(shí)很多國人愚昧而麻木的震驚與憂憤,魯迅深刻
反?。骸拔覀兊牡谝灰?是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文
藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!彼闳粭夅t(yī)從文。魯迅“將舊社會(huì)的病根暴露出來,催人留心,設(shè)
法加以療治”,為革命吶喊。深沉的救國情懷、深切的社會(huì)關(guān)懷、深邃的思想觀點(diǎn)、精深的藝術(shù)表
達(dá),造就了魯迅這位冷峻深刻、犀利尖銳的中國文學(xué)戰(zhàn)士和民族精神旗手。
文化自覺,立人立國。當(dāng)時(shí),魯迅從西方近現(xiàn)代文化思潮以及中國傳統(tǒng)文化中汲取力量,批
判他那個(gè)時(shí)代已經(jīng)不合理的社會(huì),像醫(yī)生一樣剖析那個(gè)社會(huì)中的病癥,以“人的解放”為要旨,反
對(duì)封建專制和宗教神學(xué)。作為文化界清醒而堅(jiān)毅的革命者、探索者、建設(shè)者,魯迅致力于文化重
塑,以立人立國。魯迅是中國文化新軍的旗手、中國文化革命的主將。同時(shí),他明確主張繼承中
華文脈,期望中華文化能夠與時(shí)俱進(jìn),以高度熱忱積極挖掘傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)的有益滋養(yǎng),要把文
化里邊好的東西提煉出來,應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去,并使其變成世界性的東西,努力創(chuàng)造現(xiàn)代的中華
文化。
辨析思潮,探求真理。在文化場(chǎng)域內(nèi),魯迅批判故步自封,力行吸納新知。他以追求真理的
精神、寬廣新銳的視野和兼容并包的胸懷,大量翻譯國外進(jìn)步文學(xué)作品,大量涉獵全球思潮,審
慎拿來熔鑄成新的思想、觀念、方法,并通過文學(xué)作品向社會(huì)播散。魯迅汲取托爾斯泰的人道主
義,倡導(dǎo)“立人”,強(qiáng)調(diào)“尊個(gè)性而張精神”,但是反對(duì)其“勿以暴力抗惡”的“無抵抗主義”,堅(jiān)持對(duì)
恃強(qiáng)凌弱的“叢林法則”進(jìn)行斗爭(zhēng)和革除。魯迅接受了法國啟蒙主義的積極影響,稱贊反對(duì)封建
的盧梭為“軌道的破壞者”,認(rèn)為“公意”學(xué)說顛覆傳統(tǒng)的君主制,奠定了現(xiàn)代民主思想的基礎(chǔ),但
【高二語文第1頁(共8頁)】
警惕防范“以多數(shù)臨天下而暴獨(dú)特者”可能導(dǎo)致“全體以淪于凡庸”。鑒于振作衰弊、興民強(qiáng)國需
要,魯迅對(duì)“改革而胎、反抗為本”的尼采思想多有采納,魯迅把自己鍛造成“精神界之戰(zhàn)士”,不
斷將強(qiáng)力之美注入作品,使得《故事新編》《野草》中那些小說和散文,洋溢著恢宏之氣,面向全社
會(huì)激發(fā)正能量。但是,他拒絕尼采的癲狂與虛無。
從大先生,到孺子牛。魯迅歷盡坎坷而始終奉行向上走,有一分熱,發(fā)一分光,成為那個(gè)時(shí)
代的“燃燈者”,堪稱進(jìn)步知識(shí)分子的光輝典范。魯迅的作品中有一種文化使命感,洋溢著理想
主義和英雄主義激情。習(xí)近平總書記指出:“魯迅就對(duì)人民充滿了熱愛,表露他這一心跡最有名
的詩句就是‘橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!??!?/p>
(摘編自陳鋒《感受魯迅的精神和品格》)
材料二:
1937年10月19日,毛澤東在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世一周年大會(huì)上的講話中概括了
魯迅精神的三個(gè)特點(diǎn):政治遠(yuǎn)見,斗爭(zhēng)精神,犧牲精神。
政治遠(yuǎn)見。魯迅用望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡觀察社會(huì),所以看得遠(yuǎn),看得真。魯迅青年時(shí)代受到進(jìn)
化論思想影響,1902年到日本留學(xué),原學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,希望用以改變國民精神。1905年
—1907年,以孫中山為首的革命派和以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎母牧寂烧归_大論戰(zhàn)時(shí),他站在革
命派一邊,發(fā)表了《摩羅詩力說》《文化偏至論》等重要論文。1918年5月,他第一次用“魯迅”的
筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,對(duì)人吃人的封建制度進(jìn)行揭露和抨
擊,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志的工作,站在反帝反封建的新
文化運(yùn)動(dòng)的最前列,并同早期共產(chǎn)主義者李大釗等取得一致步調(diào),堅(jiān)決反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子
的妥協(xié)、投降傾向,成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手。1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作了《吶
喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《華蓋集》等專集,表現(xiàn)出愛國主義和徹底的革命民主主義的思想
特色。他后來積極參加文學(xué)界和文化界的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,后十年創(chuàng)作的雜文深刻地分析了
各種社會(huì)問題,表現(xiàn)出高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見。
斗爭(zhēng)精神。魯迅看清了政治方向,就向著一個(gè)目標(biāo)奮勇地斗爭(zhēng)下去,決不中途投降妥協(xié)。
1926年8月,因支持北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng),被反動(dòng)當(dāng)局通緝,南下到廈門大學(xué)任教。1927年1月
到廣州中山大學(xué)任教?!八囊欢狈锤锩兒?,魯迅辭去中山大學(xué)的一切職務(wù)。其間,魯迅目
睹青年中也有不革命和反革命者,他受到深刻教育,徹底放棄了進(jìn)化論思想。
犧牲精神。魯迅毫不畏懼?jǐn)橙藢?duì)他的威脅、利誘與迫害,他不避鋒芒地把鋼刀一樣的筆刺
向他所憎恨的一切。他堅(jiān)韌地反抗著,堅(jiān)定地前行。1930年起,他先后參加中國自由運(yùn)動(dòng)大同
盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟等進(jìn)步組織,不顧國民黨反動(dòng)政府的種種迫害,積極
參加革命文藝運(yùn)動(dòng),同國民黨反動(dòng)派御用文人及其他反動(dòng)文人、反動(dòng)文學(xué)進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng),粉碎
了反動(dòng)派的文化“圍剿”。
(摘編自《中國共產(chǎn)黨人的精神譜系:魯迅精神》)
1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(短語)及相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“一己悲歡”意為個(gè)人所經(jīng)歷的悲傷和快樂,這里主要指魯迅經(jīng)歷了家道衰落和父親生病
的悲傷。他想學(xué)西醫(yī)救助病人。
B.“民族精神旗手”指魯迅,他是中國文化新軍的旗手、中國文化革命的主將,他揭露舊社會(huì)
的病根,為革命吶喊。
【高二語文第2頁(共8頁)】
C.“孺子?!贝碇鵁o私奉獻(xiàn),魯迅寫有“俯首甘為孺子?!钡脑娋?,表明魯迅甘愿奉獻(xiàn),有一
分熱,發(fā)一分光。
D.“圍剿”意為包圍起來剿滅,這里指國民黨反動(dòng)派動(dòng)用軍事武裝、御用文人等一切力量對(duì)革
命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行破壞和剿滅。
2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.在中華大地遭瓜分的時(shí)代背景下,魯迅心憂國人的精神狀態(tài),認(rèn)識(shí)到改變國人精神的重
要性。
B.魯迅致力于文化重塑,以立人立國,他從西方近現(xiàn)代文化思潮以及中國傳統(tǒng)文化中汲取
力量。
C.魯迅大量涉獵全球思潮,主要在接受法國啟蒙主義的基礎(chǔ)上形成了自己新的思想、觀念。
D.魯迅觀察社會(huì),看得遠(yuǎn),看得真。他棄醫(yī)從文,陸續(xù)創(chuàng)作了《吶喊》《彷徨》《野草》等。
3.下列對(duì)材料的概述和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料一采用總一分式結(jié)構(gòu),先總說,提出觀點(diǎn);然后分說,從多個(gè)方面逐層遞進(jìn)地進(jìn)行
論述。
B.材料一引用習(xí)近平總書記的言論,闡述了魯迅對(duì)人民充滿了熱愛,甘愿發(fā)熱發(fā)光,為人民
服務(wù)。
C.材料二在闡述魯迅的犧牲精神時(shí),通過列舉事例闡述了魯迅毫不畏懼?jǐn)橙说钠群?,?jiān)定地
前行。
D.魯迅精神的內(nèi)涵豐富,特點(diǎn)鮮明,雖然時(shí)代不同了,但我們依然要大力傳承和弘揚(yáng)魯迅
精神。
4.學(xué)校將舉辦以“魯迅和魯迅精神”為主題的講座,如果你是主講人,請(qǐng)你結(jié)合兩則材料從四個(gè)
方面列出講話提綱。(4分)
5.魯迅為什么棄醫(yī)從文?你如何看待魯迅棄醫(yī)從文這件事?請(qǐng)結(jié)合兩則文本簡(jiǎn)要分析。
(6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
黃河畔上紅棗香韓偉
今年春節(jié)過后,一次偶然的機(jī)會(huì),我來到了陜北榆林的萬鎮(zhèn)。這里地處晉陜大峽谷的一側(cè),
緊挨著黃河。我們駕車沿著黃河畔行進(jìn),可以看到開闊的河谷,黃河流經(jīng)此處時(shí)河面寬展而平
緩。由于時(shí)值冬末,大塊融化的冰凌不時(shí)漂過,雖然水流并不湍急,但也蔚為壯觀。在萬鎮(zhèn)稍作
停留,當(dāng)?shù)氐呐笥丫蛶е覀兝^續(xù)出發(fā),車由山路轉(zhuǎn)入沿黃公路不久,就到達(dá)此行的目的地—-
一家當(dāng)?shù)氐募t棗生產(chǎn)加工基地。
這個(gè)基地距離市區(qū)很遠(yuǎn),山路崎嶇,似乎不利于商業(yè)推廣,那么它為什么要在此選址?最重
要的原因是這里產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的紅棗。家鄉(xiāng)的老人們常說:“聽得見黃河水聲的棗才是好棗?!秉S河木
棗,又被稱為“黃河母棗”,屬于紅棗中的珍品,是世界上最為古老的紅棗品種之一,多分布生長
于黃土高原的黃河中上游。這里的土壤礦物質(zhì)含量豐富,水土生態(tài)適宜,氣候溫潤,日照充足,
為紅棗生長提供了適宜的環(huán)境,促進(jìn)了紅棗中糖、酸等成分的積累,使得其口感酥脆酸甜。正因
如此,紅棗成為黃河畔上獨(dú)特的水果,紅棗樹也成為黃河畔上一道獨(dú)特的風(fēng)景??梢哉f,正是母
【高二語文第3頁(共8頁)】
親河的豐潤水土、黃土地農(nóng)人們的辛勤培育,成就了今天黃河紅棗的甜美。
參觀完現(xiàn)代化的紅棗加工廠房,主人拿出了以紅棗為原料生產(chǎn)的兩款產(chǎn)品款待我們,一種
是經(jīng)過現(xiàn)代工藝制造的濃縮紅棗汁,味道醇厚;還有一種是古老與現(xiàn)代融合的跨界新品——紅
棗咖啡。品嘗著美味的紅棗咖啡,遙望著黃河邊成百上千的棗樹,當(dāng)?shù)氐囊晃慌笥呀o我們講起
了紅棗的故事。
這黃河畔的紅棗可不一般,還有紅色記憶。在二十世紀(jì)三四十年代,這一帶曾屬于神府革
命根據(jù)地,被譽(yù)為“抗日前哨”,是劉志丹等革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗和工作過的地方。從此地沿黃河
向南數(shù)十公里,就是古城佳縣,那里有一座棗園被譽(yù)為“千年棗園”,據(jù)說超過千年樹齡的棗樹有
數(shù)十株,它們枝繁葉茂,各具神韻,堪稱棗樹活化石。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)故事,解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,
中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,毛澤東及中央機(jī)關(guān)曾在佳縣神泉堡短暫停留。當(dāng)時(shí)正值紅棗結(jié)果時(shí)節(jié),有
戰(zhàn)士撿起樹上熟透掉落的紅棗吃,毛澤東當(dāng)即提醒不能違反群眾紀(jì)律,及時(shí)制止了戰(zhàn)士的行為,
還幫老鄉(xiāng)將紅棗撿起來,堆放在棗樹下,留下了解放軍“不吃路邊棗兒”、遵守群眾紀(jì)律的佳話。
這件事在許多講述陜北革命故事的書中都有記載。
黃河畔的萬鎮(zhèn)、佳縣、延川等多地都是優(yōu)質(zhì)紅棗的產(chǎn)區(qū),我的家鄉(xiāng)也離這些地方不遠(yuǎn)。吃著
紅棗,我的思緒不禁飛回到童年時(shí)光。在我老家的鄉(xiāng)村里,每家每戶都有幾株棗樹,多的甚至有
幾十株,遍布一片山洼。每當(dāng)秋天來臨,也就是農(nóng)歷八九月間,紅棗結(jié)果成熟,打棗、拾棗的活
動(dòng),對(duì)大人們來說,是農(nóng)耕外的勞作;對(duì)孩子們而言,則算是歡樂的節(jié)日。打棗的那幾天,家家戶
戶扶老攜幼,趕往自家的棗樹下,充滿收獲的期待與喜悅。陜北打棗的場(chǎng)景,路遙在《平凡的世
界》中有著生動(dòng)的描述:棗樹的枝權(quán)上攀爬著“像猴子似的”男人和學(xué)生娃,隨著樹上打棗桿的起
落,“那紅艷艷的棗子便像暴雨一般灑落在枯黃的草地上”。還在幼時(shí),我就曾多次親歷那一陣
又一陣“暴雨一般”紛紛落下的紅棗,躲閃不及,不時(shí)會(huì)有棗子打在腦袋上。但是,沒有人在意這
種疼痛,大家都是一邊忙著把棗撿到籃筐里,一邊停不住地往嘴里塞。新鮮的棗子,有的半青半
紅,有的紅里透黑,嚼在嘴里,脆生生的,甜絲絲的,往往不待回程,已經(jīng)快要撐破肚皮了。
在缺乏冷藏技術(shù)的年代,紅棗的保鮮是一道難題。若不能很好貯存,遇上陰雨天,辛苦收回
的棗子很快就會(huì)腐爛。為此,陜北人想出一種辦法,就是將紅棗洗凈,加入適量的家常白酒,再
用塑料袋密封起來,或者置入陶瓷罐中密封,如此可多保存一年半載。紅棗加上白酒,似乎應(yīng)該
叫“酒棗”,很多地方也這么稱呼,但在陜北,農(nóng)人們稱之為“醉?xiàng)棥?一字之差,就顯出了對(duì)棗子的
親昵,似乎它就是我們的家人,喝了一點(diǎn)酒,有了酒后微醺的神態(tài)。
若逢天氣晴好,農(nóng)人們也會(huì)將棗子攤開在窯畔上、場(chǎng)院里,讓它們來一場(chǎng)天然的日光浴。吸
收了黃土高原的陽光,紅棗便會(huì)褪去水分,皺縮起來,別看樣子不好看但口感更甜,這也是它們
能長期保存的秘訣。當(dāng)然,對(duì)大部分人家來說,大量收回的紅棗,并不是留著自己食用,而是賣
出以貼補(bǔ)家用。于是,在打棗后的那幾天,鄉(xiāng)村里便穿梭著收棗的小販,那些用陜北人稱之為
“麂皮包”,實(shí)際上就是粗糙的編織袋裝好的紅棗,就被一車一車收走了。紅棗的價(jià)格并不高,但
每家能多得三五十元的收入,也足以讓人欣慰。
若是還能剩下一些棗子,陜北人會(huì)發(fā)揮美食上的想象力,將它們與多種食物搭配,成為各種
創(chuàng)造:大顆的紅棗搭配著黃米,用蘸水的粽葉包裹,就是端午節(jié)的紅棗粽子;糜子面包入煮好去
核的棗泥,就成為遠(yuǎn)近聞名的陜北黃饃饃;在過年時(shí)為娃娃們蒸的白面“兔子”,紅棗粒就是點(diǎn)綴
它的眼睛;里面夾著棗泥的烤至焦黃的發(fā)面餅,必須用老面肥發(fā)酵,面香夾雜著紅棗香,是大人
【高二語文第4頁(共8頁)】
孩子的最愛……那些與紅棗有關(guān)的美味,雖然簡(jiǎn)樸,但總能勾起人們思鄉(xiāng)的心緒。
如今,隨著退耕還林、生態(tài)修復(fù),黃土高原、黃河兩岸的生態(tài)日益向好,棗樹更多了,甚至還
形成了棗林。我也曾踏上故鄉(xiāng)的山坡,走近黃河畔上熟悉的棗樹,然而,物是人非,兒童相見不
相識(shí),只有那紅棗香,依然如故。
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.選擇萬鎮(zhèn)為紅棗生產(chǎn)加工基地最主要是因?yàn)檫@里的紅棗質(zhì)量好,未過多考慮是否利于商
業(yè)推廣。
B.黃河木棗之所以品質(zhì)優(yōu)良,是因其大多生長在黃河中上游,得益于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的水土和氣候
條件。
C.文中寫毛澤東制止戰(zhàn)士撿食紅棗的故事,是為了表現(xiàn)紅棗在革命年代對(duì)百姓有重要的經(jīng)
濟(jì)價(jià)值。
D.在陜北,人們將加入白酒密封保存的紅棗稱為“醉?xiàng)棥?充分體現(xiàn)了陜北人對(duì)棗的親昵
態(tài)度。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章開篇描寫黃河畔的景色,為下文寫紅棗的生長環(huán)境做鋪墊,營造了一種宏大寧靜的氛圍。
B.作者將童年打棗經(jīng)歷與革命歷史故事交織敘述,使文章在個(gè)人記憶與集體記憶間形成張力。
C.文中引用《平凡的世界》中打棗的相關(guān)描寫,展現(xiàn)了打棗時(shí)熱鬧歡樂的場(chǎng)景,豐富了文章的
表現(xiàn)力。
D.文章在介紹紅棗保鮮與多樣化食用方法時(shí)采用了舉例子、作比較的方法,使表述更加具體
可感。
8.文章結(jié)尾畫橫線的句子意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.文中雖未重點(diǎn)刻畫人物,但通過紅棗串聯(lián)起了許多人物群像。請(qǐng)分析這些人物群像的形象特
點(diǎn)及其作用。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
天下之勢(shì)方倒縣。凡天子者,天下之首,何也?上也。蠻夷者,天下之足,何也?下也。今
匈奴嫚姆①侵掠,至不敬也,為天下患,至亡已也,而漢歲金絮采繒以奉之。夷狄征令,是主上之
操也;天子共貢,是臣下之禮也。足反居上,首顧居下,倒縣如此,莫之能解,猶為國有人乎?非
亶②倒縣而已,又類辟,且病痱③。今西邊北邊之郡,雖有長爵,不輕得復(fù),五尺以上,不輕得息,
斥候望烽燧不得臥,將吏被介冑而睡,臣故曰一方病矣。醫(yī)能治之,而上不使,可為流涕者此也。
陛下何忍以帝皇之號(hào),為戎人諸侯,勢(shì)既卑辱,而禍不息,長此安窮!進(jìn)謀者率以為是,固不
可解也,亡具④甚矣。臣竊料匈奴之眾,不過漢一大縣。以天下之大,困于一縣之眾,甚為執(zhí)事
者羞之。陛下何不試以臣為屬國之官以主匈奴?行臣之計(jì),請(qǐng)必系單于之頸而制其命,伏中行
說⑤而笞其背,舉匈奴之眾唯上之令。今不獵猛敵而獵田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩細(xì)娛而不圖
大患,非所以為安也。德可遠(yuǎn)施,威可遠(yuǎn)加,而直數(shù)百里外威令不信,可為流涕者此也。
(選自賈誼《陳政事疏》⑥,有刪改)
【高二語文第5頁(共8頁)】
材料二:
誼為長沙傅三年,有服⑦飛入誼舍,止于坐隅。服似鸮,不祥鳥也。誼既以適居長沙,長沙
卑濕誼自傷悼以為壽不得長乃為賦以自廣。其辭曰:
……服乃太息,舉首奮翼,口不能言,請(qǐng)對(duì)以意。萬物變化,固亡休息。禍兮福所倚,福兮禍
所伏;憂喜聚門,吉兇同域。
后歲余,文帝思誼,征之。至,入見,上方受螫⑧,坐宣室。上因感鬼神事,而問鬼神之本。
誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罷,曰:“吾久不見賈生,自以為過之,今不及也。”乃
拜誼為梁懷王太傅。懷王,上少子,愛,而好書,故令誼傅之,數(shù)問以得失。
(選自《漢書·賈誼傳》,有刪改)
[注]①嫚姆:輕蔑侮辱。②亶:同“但”。③痱:風(fēng)痹癥。④具:才能。⑤中行說:漢文帝時(shí)期
宦官,原為和親隨員,后叛投匈奴,成為重要謀臣。⑥《陳政事疏》:一般指《治安策》,是賈誼呈給
漢文帝的治國之策。⑦服:貓頭鷹。⑧釐:賜予,這里指承受神靈的降福。
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,
每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
長沙卑A濕B誼C自傷D悼E以為壽F不得長G乃為賦H以自廣。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“醫(yī)能治之”與“若此則天下治”(《兼愛》)兩句中的“治”詞義相同。
B.陛下,宮殿的臺(tái)階下,也用來表示對(duì)帝王的尊稱,文中就是尊稱漢文帝。
C.“誼既以適居長沙”與“肴核既盡”(《赤壁賦》)兩句中的“既”詞義相同。
D.“自以為過之”與“是寡人之過也”(《燭之武退秦師》)兩句中的“過”詞義不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.賈誼認(rèn)為,當(dāng)時(shí)天下的形勢(shì)是不正常的,夷狄發(fā)號(hào)施令,行使的是君主的權(quán)力;而漢朝的
天子供奉財(cái)物,盡的是臣子的禮節(jié)。
B.賈誼認(rèn)為,當(dāng)時(shí)自己的國家像人一樣患病了,有醫(yī)生能治好這病,君主卻不任用他,這是
值得為之流淚的事。
C.賈誼說,當(dāng)時(shí)漢朝皇帝以帝王的名號(hào)做戎人的諸侯,地位卑下屈辱,禍患又不停息,沒有
人有膽量進(jìn)獻(xiàn)謀略。
D.漢文帝想念賈誼,征召他回京城長安。漢文帝坐在宣室里接見賈誼,向賈誼詢問有關(guān)鬼
神的問題,一直談到深夜。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)倒縣如此,莫之能解,猶為國有人乎?(4分)
(2)而好書,故令誼傅之,數(shù)問以得失。(4分)
14.有人說,材料一和材料二分別體現(xiàn)了賈誼的愛國情懷和人生態(tài)度,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這一
說法的理解。(5分)
【高二語文第6頁(共8頁)】
(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
雙井茶送子瞻①黃庭堅(jiān)
人間風(fēng)日不到處,天上玉堂森寶書。
想見東坡舊居士,揮毫百斛瀉明珠。
我家江南摘云腴,落砣霏霏雪不如。
為公喚起黃州夢(mèng),獨(dú)載扁舟向五湖②。
[注]①宋哲宗元祐二年(1087年),蘇軾(子瞻)任翰林學(xué)士、知制誥,后文的“玉堂”即翰林
學(xué)院,并深深卷入了當(dāng)時(shí)政治斗爭(zhēng)的漩渦。黃庭堅(jiān)遷著作郎,但他看透了宦海的詭譎,心緒比較
恬退,而蘇軾則還想有所作為。②此句用范蠡事。相傳春秋時(shí)期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國之
后,不愿接受封賞,棄去官職,“遂乘輕舟以浮于五湖”(《國語·越語》)。五湖,太湖的別名。
15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.首聯(lián)從蘇軾所處的環(huán)境落筆,把翰林學(xué)院說成天上的殿堂,寶書滿堂,為人物出場(chǎng)蓄勢(shì),
頗有氣派。
B.頷聯(lián)“揮毫百斛瀉明珠”中,一個(gè)“瀉”字把蘇軾那種奮筆疾書、揮灑自如的意態(tài)刻畫得極
為傳神。
C.頸聯(lián)點(diǎn)出送茶之事,“落砣霏霏雪不如”用比喻的手法寫茶葉細(xì)潔的特點(diǎn),顯示出詩人送
茶的一番誠意。
D.詩歌由高雅的玉堂起筆,引出題贈(zèng)對(duì)象,再談及送茶之事,到尾聯(lián)點(diǎn)明旨意,構(gòu)思千回百
轉(zhuǎn)、一波三折。
16.這首詩看似贈(zèng)茶題詩,實(shí)則有規(guī)勸之意,請(qǐng)結(jié)合詩歌加以分析。(6分)
(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《論語·學(xué)而》中,孔子先用“▲_,▲”兩句從“食”與“居”的角度闡述“君
子”的生活,然后闡述什么是“好學(xué)”。
(2)李煜《虞美人》中,“,▲_”兩句以水喻愁,將抽象的情感形象化。
(3)李白《將進(jìn)酒》中,表面上是在宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想,實(shí)則飽含失望與憤激的詩句是
二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成18~22題。
冰凌花,學(xué)名側(cè)金盞花,毛莨科側(cè)金盞花屬多年生草本植物,因頂冰盛放而得名,別名頂冰
花、冰里花,是東北地區(qū)最早開放的野生花卉之一。冰凌花常見于山坡或山腳的灌木叢間、闊葉
林下,以及林緣地上、山坡、腐殖質(zhì)多的濕潤土壤上,具有較高的觀賞和藥用價(jià)值。
冰凌花植株矮小緊湊,花朵小巧玲瓏,花瓣呈金黃色,在白雪的映襯下格外耀眼。每年初
春,①當(dāng)東北大部分地區(qū)還被冰雪覆蓋、其他植物還在沉睡時(shí),②冰凌花就能敏銳地感悟到春天
的信號(hào),③從凍土中萌動(dòng)、鉆出,④開啟生長模式。⑤在低溫環(huán)境中冰凌花單朵花的花期大約能
持續(xù)10天左右。待入夏后,地上部分迅速枯萎,地下部分則默默積攢能量,孕育越冬混合芽,為
來年再度綻放(甲)。
【高二語文第7頁(共8頁)】
冰凌花為什么能夠早早綻放,成為東北“報(bào)春第一花”?
答案就藏在冰凌花特殊的生長節(jié)律和物候機(jī)制里?!?。冰凌花還具有晝開夜合
的習(xí)性,陽光充足時(shí)花朵向陽綻放,吸收更多熱量以保證花粉成熟和授粉的順利完成;陽光不足
時(shí)花瓣合起,以便減少熱量與水分散失,抵御嚴(yán)寒侵襲。在自然狀態(tài)下,冰凌花從種子落地發(fā)
芽、生長到開花需要5年時(shí)間。
此外,在東北地區(qū)冰消雪融之際,大多數(shù)植物尚未蘇醒,此時(shí)冰凌花可以充分利用有限的陽
光、水分和土壤養(yǎng)分等資源,加速代謝,在競(jìng)爭(zhēng)較小的環(huán)境中迅速生長繁殖,突破地表已經(jīng)開始
松動(dòng)的積雪,“探頭”報(bào)春。
冰凌花還具有重要的生態(tài)價(jià)值,能為昆蟲提供早春時(shí)節(jié)稀缺的花蜜和花粉,成為傳粉昆蟲
(乙)的食物來源。
目前科研人員已成功掌握冰凌花馴化及分株繁育技術(shù),培育出了方便移栽的容器苗。例
如,吉林長春在保護(hù)原生種群的同時(shí),引入人工繁育植株,擴(kuò)大種群規(guī)模,開展科普教育和研學(xué)
活動(dòng),讓人們既能欣賞冰凌花之美,又能了解其生態(tài)價(jià)值與保護(hù)意義。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)
19.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處語病,請(qǐng)指出其序號(hào)并進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。
可少量增刪詞語,不得改變?cè)狻?4分)
20.第三段是個(gè)問句,在文中起什么作用?(4分)
21.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.冰凌花的根系中積累著大量的抗寒活性物質(zhì),能夠防止細(xì)胞受凍害
B.冰凌花具有頑強(qiáng)的生命力,它是北方早春最動(dòng)人的自然景觀之一
C.抗寒活性物質(zhì)能夠防止細(xì)胞受凍害,它積累在冰凌花的根系中
D.在我國,冰凌花主要分布于東北闊葉林區(qū),包括黑龍江流域
22.文中畫波浪線的句子可以改寫成“此時(shí)冰凌花可以利用有限的資源,迅速生長繁殖,破土,發(fā)
芽”。從語義上看,原文與改句的意思基本相同,為什么說原文的表達(dá)效果更好?請(qǐng)簡(jiǎn)要分
析。(5分)
三、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
《孟子》中說“惻隱之心,人皆有之”“無惻隱之心,非人也”,盧梭認(rèn)為“憐憫是人的天性”。
現(xiàn)實(shí)生活中,有的人“同情心泛濫”,缺乏原則和邊界,缺乏主見和底線,可能讓他人無法
接受,可能被他人利用,甚至遭遇騙局,等等。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
息;不少于800字。
【高二語文第8頁(共8頁)】
高二階段性檢測(cè)
語文參考答案
1.D(“這里指國民黨反動(dòng)派動(dòng)用軍事武裝、御用文人等一切力量對(duì)革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行破壞和剿滅”
理解錯(cuò)誤,這里應(yīng)是“指國民黨反動(dòng)派御用文人及其他反動(dòng)文人、反動(dòng)文學(xué)對(duì)革命文藝運(yùn)動(dòng)進(jìn)
行破壞和剿滅”)
2.C(“主要在接受法國啟蒙主義的基礎(chǔ)上形成了自己新的思想、觀念”不合文意,原文是“他以
追求真理的精神、寬廣新銳的視野和兼容并包的胸懷,大量翻譯國外進(jìn)步文學(xué)作品,大量涉獵
全球思潮,審慎拿來熔鑄成新的思想、觀念、方法,并通過文學(xué)作品向社會(huì)播散……魯迅接受
了法國啟蒙主義的積極影響……魯迅對(duì)‘改革而胎、反抗為本’的尼采思想多有采納”)
3.A(“從多個(gè)方面逐層遞進(jìn)地進(jìn)行論述”分析不當(dāng),這幾個(gè)方面應(yīng)是并列關(guān)系,不是遞進(jìn)關(guān)系)
4.①魯迅出生和成長的時(shí)代背景,②魯迅的人生經(jīng)歷,③魯迅在思想認(rèn)識(shí)上的變化,④魯迅精神
的內(nèi)涵和特點(diǎn)。(每點(diǎn)1分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)
5.(1)魯迅當(dāng)年求新學(xué),學(xué)西醫(yī),是想救助像他父親一樣的病人。但當(dāng)時(shí)很多國人愚昧而麻木,
魯迅認(rèn)識(shí)到首要的是改變國人的精神,他那時(shí)以為善于改變精神的當(dāng)然要推文藝,于是他毅
然棄醫(yī)從文。(2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)
(2)魯迅棄醫(yī)從文,是他做出的正確選擇。表明魯迅在思想上的逐漸成熟,體現(xiàn)了他的家國情
懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和政治遠(yuǎn)見。(2分)魯迅棄醫(yī)從文,是順應(yīng)時(shí)代之舉。他從國家命運(yùn)和世界大
勢(shì)中審視和確立自己的職業(yè)理想,他從事文藝工作,深刻地分析各種社會(huì)問題,以喚醒民眾,
改變國民精神。(2分)(意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)
6.C(毛澤東制止戰(zhàn)士撿食紅棗的故事是為了表現(xiàn)解放軍紀(jì)律嚴(yán)明)
7.D(沒有使用“作比較”的方法)
8.①對(duì)時(shí)光變遷的感慨?!拔锸侨朔?,兒童相見不相識(shí)”化用了賀知章的詩句,作者回到故鄉(xiāng),看
到黃河畔的棗樹依然,然而人事已發(fā)生諸多變化,曾經(jīng)熟悉的場(chǎng)景和人都已不同,體現(xiàn)出時(shí)光
流逝、歲月變遷,家鄉(xiāng)面貌與人物關(guān)系都有了很大的變化,表達(dá)了作者的感慨。②對(duì)故鄉(xiāng)紅棗
的眷戀?!爸挥心羌t棗香,依然如故”,紅棗香是故鄉(xiāng)的獨(dú)特標(biāo)志,盡管歲月更迭,但紅棗香未
變。它承載著作者對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀,是作者心中永恒的記憶。③對(duì)故鄉(xiāng)情感的堅(jiān)守。棗
樹、紅棗香是故鄉(xiāng)的象征,作者通過強(qiáng)調(diào)紅棗香的如故,表明無論外界如何變化,自己對(duì)故鄉(xiāng)
的情感始終不變,寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)那份真摯、持久的熱愛與思念,以及對(duì)故鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化和生
活方式的堅(jiān)守。(每點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)給滿分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的酌
情給分)
【高二語文·參考答案第1頁(共5頁)】
9.①革命人物群像。通過回憶毛澤東同志約束戰(zhàn)士們不吃農(nóng)家掉在地上的棗子,塑造了他們紀(jì)
律嚴(yán)明的形象,賦予紅棗紅色文化內(nèi)涵,將自然物產(chǎn)與革命歷史記憶相聯(lián)結(jié),增強(qiáng)了文章的歷
史厚重感。②陜北農(nóng)人群像。通過打棗時(shí)的歡樂場(chǎng)景、紅棗保鮮技術(shù)的發(fā)明、紅棗與其他美
食的搭配、紅棗咖啡的創(chuàng)新,塑造了他們勤勞智慧、質(zhì)樸樂觀的形象,彰顯地域特色,喚起思鄉(xiāng)
情結(jié)。③童年場(chǎng)景中的鄉(xiāng)親與孩童群像。他們歡樂純樸,充滿生命力。打棗時(shí)“扶老攜幼”的
熱鬧場(chǎng)景,孩子們像“猴子似的”攀爬棗樹、邊拾棗邊往嘴里塞的天真,盡顯豐收的喜悅與鄉(xiāng)土
溫情。通過鮮活的生活畫面,喚起對(duì)童年與故鄉(xiāng)的溫馨回憶,讓紅棗成為情感載體,強(qiáng)化了思
鄉(xiāng)主題。(每點(diǎn)3分,答對(duì)兩點(diǎn)給滿分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)
10.BEG[(原文標(biāo)點(diǎn))長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,乃為賦以自廣。]
11.A(A項(xiàng),兩句中的“治”詞義不同:前者為“治療、治好”,后者為“國家安定”)
12.C(“沒有人有膽量進(jìn)獻(xiàn)謀略”理解錯(cuò)誤,應(yīng)是“進(jìn)獻(xiàn)謀略的人太沒才能了”)
13.(1)倒掛得像這樣,沒有人能解決(問題),還能說國家有(賢能的)人嗎?(關(guān)鍵點(diǎn)“倒縣”“莫”
各1分,句意2分。倒縣,倒懸,顛倒,倒掛;莫,沒有人)
(2)(他)又喜歡讀書,所以(漢文帝)讓賈誼做他的老師,他多次(向賈誼)請(qǐng)教成敗得失(的問
題)。(關(guān)鍵點(diǎn)“傅之”“數(shù)”各1分,句意2分。傅之,做他的老師;數(shù),多次)
14.①材料一中,賈誼心憂國家,敢于擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)出愛國情懷:賈誼積極建言獻(xiàn)策,他關(guān)注到漢朝
與匈奴關(guān)系的不合理以及邊疆的困境,積極尋求解決辦法,請(qǐng)求主管匈奴事務(wù),希望國家擺
脫屈辱。②材料二中,賈誼表現(xiàn)出豁達(dá)的人生態(tài)度:他面對(duì)人生困境,作賦來安慰自己,認(rèn)識(shí)
到禍福相依,變化無常,主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的情緒。(答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給5分,意思答
對(duì)即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)
【參考譯文】
材料一:
天下的形勢(shì)正倒掛著。凡是天子,是天下的頭顱,為什么?(因?yàn)?處于上位。蠻夷,是天下
的雙腳,為什么?(因?yàn)?處于下位。如今匈奴(對(duì)漢朝)輕蔑侮辱侵犯掠奪,極其不恭敬,成為天
下的禍患,沒有止境,而漢朝每年還要拿出金銀、絲絮、彩綢來供奉他們。夷狄發(fā)號(hào)施令,(行使
的)是君主的權(quán)力;天子供奉財(cái)物,(盡的)是臣子的禮節(jié)。雙腳反而處在上位,頭顱卻處在下位,
倒掛得像這樣,沒有人能解決(問題),還能說國家有(賢能的)人嗎?不只是倒掛罷了,還像得了
半身不遂的病,又像患了風(fēng)痹癥。如今西邊、北邊的郡縣,即使有高爵位的人也難輕易免除兵
役,五尺以上的百姓也難輕易休息,哨兵眺望烽火不能安睡,將士披著鎧甲睡覺,所以我說一處
肢體患病了。醫(yī)生能治好這病,君主卻不任用,這是值得為之流淚的事。
陛下怎能忍受以帝王的名號(hào)做戎人的諸侯,地位既卑下屈辱,禍患又不停息,長久這樣下去
災(zāi)禍怎能窮盡!進(jìn)獻(xiàn)謀略的人都認(rèn)為這樣做是對(duì)的,本來就無法解決(問題),太沒有才能了。
【高二語文·參考答案第2頁(共5頁)】
我私下估量匈奴的人口,不過相當(dāng)于漢朝一個(gè)大縣。憑著天下的廣大,卻被一個(gè)縣的人口困擾,
我真為當(dāng)權(quán)者感到羞恥。陛下為何不試著任命我為管理屬國事務(wù)的官員來主管匈奴事務(wù)?推
行我的計(jì)策,一定能拴住單于的脖頸而控制他的性命,制伏中行說并鞭打他的脊背,讓匈奴全體
部眾聽從陛下的命令。如今不獵殺兇猛的敵人卻去獵殺野豬,不抗擊反叛的賊寇卻去捕捉兔
子,沉迷于小娛樂而不謀劃消除大禍患,這不是使國家安定的做法。恩德能遠(yuǎn)施四方,威勢(shì)能遍
及遠(yuǎn)方,卻在幾百里外的地方威勢(shì)、命令不被信服,這是值得為之流淚的事。
材料二:
賈誼做長沙王太傅的第三年,有一只貓頭鷹飛入賈誼的房間里,停在座位的旁邊。貓頭鷹
像鸮,是一種不吉祥的鳥。賈誼已因被貶來到長沙居住,長沙低洼潮濕,賈誼常常哀傷,以為壽
命不可能長,就作賦來安慰自己。賦寫道:
……貓頭鷹于是嘆息了一聲,然后抬起頭,奮力拍打翅膀,它雖然嘴里不能說人語,卻能用
示意的方式來作答,我根據(jù)它的表情來猜測(cè)它的心情。(它的意思說:)世間萬物循環(huán)變化,原本
就沒有止境停息。禍中含有福因,福中隱藏著禍根,禍福彼此相因相隨;憂喜聚在同一家,吉兇
共在同一個(gè)地域。
一年多以后,漢文帝想念賈誼,征召他回京城長安。賈誼到了,進(jìn)入朝廷求見,漢文帝正在
承受神靈的降福,坐在宣室里接見賈誼。漢文帝因?qū)砩裰掠兴杏|,就向賈誼詢問鬼神的
原本。賈誼詳細(xì)講述其中的道理。一直談到深夜,漢文帝聽得不覺移坐到席的前端。談?wù)撏?/p>
了,漢文帝說:“我很久沒看到賈生了,自以為超過他了,今天看來,還比不上他啊?!庇谑侨蚊Z
誼做梁懷王的太傅。梁懷王,是漢文帝的小兒子,很受寵愛,(他)又喜歡讀書,所以(漢文帝)讓
賈誼做他的老師,他多次(向賈誼)請(qǐng)教成敗得失(的問題)。
15.C(“比喻的手法”錯(cuò)誤,此句沒有運(yùn)用比喻手法)
16.①頷聯(lián)“東坡舊居士”中的“舊”,就有點(diǎn)出舊事、喚起反思的用意,隱含規(guī)勸。②尾聯(lián)直接表
明送茶的用意是“為你喚起黃州的舊夢(mèng)”,委婉規(guī)勸蘇軾不要忘記被貶黃州的舊事。③又以
范蠡游于西湖的典故表達(dá)了對(duì)蘇軾的規(guī)勸:莫要卷入官場(chǎng),不如效法范蠡,功成身退,寄情山
水。(每點(diǎn)3分,答出任意兩點(diǎn)即可。如有其他答案,言之有理的酌情給分)
17.(1)君子食無求飽居無求安
(2)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流
(3)人生得意須盡歡莫使金樽空對(duì)月(每空1分,多字、漏字、錯(cuò)字等均不給分)
18.甲:養(yǎng)精蓄銳乙:不可或缺(每處1分,如有符合語境的其他成語,也可給分)
19.②,冰凌花就能敏銳地感知到春天的信號(hào)。⑤,在低溫環(huán)境中冰凌花單朵花的花期大約能持
續(xù)10天。(兩處語病:②處,“感悟”與“信號(hào)”搭配不當(dāng);⑤處,“大約”與“左右”重復(fù)。每指對(duì)一處
序號(hào)給1分,每改對(duì)一處給1分。如有其他修改方式,修改后無語病且不改變?cè)獾目山o分)
【高二語文·參考答案第3頁(共5頁)】
20.①承上啟下。第三段既承接上文對(duì)冰凌花基本信息和開花現(xiàn)象的介紹,又引出下文對(duì)冰凌
花能夠早早綻放原因的解釋,使文章的結(jié)構(gòu)更加緊湊,過渡更加自然流暢。②引發(fā)讀者的閱
讀興趣。以提問的方式,引起讀者對(duì)冰凌花能夠早早綻放這一特殊現(xiàn)象的好奇心,促使讀者
想要繼續(xù)閱讀下文,尋找問題的答案。(每點(diǎn)2分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之有理
的酌情給分)
21.A(根據(jù)上文,橫線處的句子應(yīng)該是解釋冰凌花能夠早早綻放的原因。B項(xiàng),強(qiáng)調(diào)冰凌花頑
強(qiáng)的生命力和動(dòng)人的自然景觀,不符合題干要求。C項(xiàng),雖然解釋了冰凌花能夠抗寒的原
因,但句子主語是“抗寒活性物質(zhì)”,與上下文銜接不連貫,文章主要介紹與“冰凌花”有關(guān)的
知識(shí),這里轉(zhuǎn)換了話題,不符合題干要求。D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)冰凌花的分布范圍,不符合題干要求)
22.①原文的內(nèi)容更豐富具體。原文明確指出了冰凌花可利用的資源具體有哪些,相比改句“利
用有限的資源”更加詳細(xì)具體,讓讀者對(duì)冰凌花生長的條件有更清晰的了解。②原文突出了
冰凌花的生長優(yōu)勢(shì)。原文強(qiáng)調(diào)了冰凌花“加速代謝”的生理機(jī)制以及“競(jìng)爭(zhēng)較小的環(huán)境”這一
優(yōu)勢(shì),使讀者更能理解冰凌花早早綻放的原因,改句則沒有體現(xiàn)這些內(nèi)容。③原文運(yùn)用了擬
人手法,描寫更生動(dòng)形象。原文中“探頭”一詞將冰凌花擬人化,生動(dòng)形象地寫出了冰凌花從
積雪中鉆出的姿態(tài),富有畫面感和趣味性,改句“破土,發(fā)芽”則顯得較為平淡。(答出一點(diǎn)2
分,答出兩點(diǎn)5分,意思答對(duì)即可。如有其他答案,言之有理的酌情給分)
23.【寫作提示】
(一)材料解讀和參考立意
材料第一段引用《孟子》中的說法以及盧梭的觀點(diǎn),指出人們都有惻隱(同情)之心,憐憫
是人的天性。材料第二段指出現(xiàn)實(shí)生活中有的人“同情心泛濫”,缺乏原則和邊界,缺乏主見
和底線,從而可能導(dǎo)致一些不好的結(jié)果。材料引導(dǎo)廣大青年理智地表達(dá)和付出同情心,不能
“同情心泛濫”。要有原則和主見,有邊界感,守住底線;要尊重他人,不能將“同情”強(qiáng)加于
人,要將“同情”的言行給予那些真正需要、真正值得的人和事;要學(xué)會(huì)辨別,不被假象蒙蔽,
不讓“同情”被人利用甚至遭遇騙局,避免因“同情心泛濫”而導(dǎo)致不好的結(jié)果。
參考立意:
①要有惻隱之心,但不能“同情心泛濫”;②理智地表達(dá)和付出同情(憐憫)心;③有原則
和主見,避免“同情心泛濫”。
(二)寫作任務(wù)和要求
(1)確定立意
寫作必須緊扣材料,選準(zhǔn)角度,確定立意。立意不準(zhǔn)確的,不能評(píng)為一類文和二類文。
(2)結(jié)合材料
材料的內(nèi)容必須在行文中有所體現(xiàn),有概述或分析,要由材料引出自己的感悟與思考。
(3)明確文體
文體不限,自
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