第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁陜西省西安市西安中學2025-2026學年高三上學期期末語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：推進教育、科技、人才事業(yè)發(fā)展，以構(gòu)筑人才競爭優(yōu)勢?？萍紕?chuàng)新靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，三者內(nèi)在一致、相互支撐。必須增強系統(tǒng)觀念，深化體制機制一體改革，完善科教協(xié)同育人機制，加快培養(yǎng)造就一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的創(chuàng)新型人才隊伍。當前，我國人才培養(yǎng)與科技創(chuàng)新供需不匹配的結(jié)構(gòu)性矛盾比較突出。要以科技創(chuàng)新需求為牽引，優(yōu)化高等學校學科設(shè)置，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，切實提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量。要把加快建設(shè)國家戰(zhàn)略人才力量作為重中之重，著力培養(yǎng)造就戰(zhàn)略科學家、一流科技領(lǐng)軍人才、創(chuàng)新團隊、卓越工程師、大國工匠和高技能人才。要突出青年科技人才培養(yǎng)，給予充分信任、放手使用和悉心關(guān)懷，促使更多青年拔尖人才脫穎而出。要實行更加積極、更加開放、更加有效的人才政策，加快形成具有國際競爭力的人才制度體系，構(gòu)筑匯聚全球智慧資源的創(chuàng)新高地。人才成長和發(fā)展離不開創(chuàng)新文化土壤。要持續(xù)營造尊重勞動、知識、人才，尊重創(chuàng)造的社會氛圍，大力弘揚科學家精神，激勵廣大科研人員志存高遠、愛國奉獻、矢志創(chuàng)新。同時加強科研誠信和作風學風建設(shè)，推動形成風清氣正的科研生態(tài)。（摘自習近平總書記《在全國科技大會、國家科學技術(shù)獎勵大會、兩院院士大會上的講話》）材料二：談?wù)勱P(guān)于新技術(shù)革命背景下高等教育改革的問題。這場新技術(shù)革命是全方位的爆發(fā)，不是局限于一個領(lǐng)域，而是在人類自然科學的各個領(lǐng)域觸發(fā)了全面爆發(fā)，或者在前三次工業(yè)革命基礎(chǔ)之上，人類社會從一個科技知識的量變進入到質(zhì)變階段，所以人類從一個舊的時代在向一個新的時代過渡。這次新技術(shù)革命一個最大的顯著的特點，人工智能和信息技術(shù)的發(fā)展大大突破了人的認知邊界?，F(xiàn)在人工智能和信息技術(shù)的突破，打破了時間和空間對人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活的限制，所以人們突然感覺到不適應(yīng)了，因為我們并沒有相應(yīng)的規(guī)則、相應(yīng)的水準來約束人們的正常行為，感覺不適應(yīng)，但是極大地拓展了人們的生產(chǎn)生活效率。第四次工業(yè)革命正在顛覆所有國家?guī)缀跛行袠I(yè)，這場新技術(shù)革命沒有人可以幸免，沒有人可以獨善其身。不管你搞不搞，做不做，都會受到這次新技術(shù)革命浪潮的沖擊。人類社會發(fā)生著劇變，世界發(fā)生著劇變，大學與社會的反向交流，大學落后于社會的發(fā)展，不僅中國，其他國家也感受到這一點。世界在發(fā)生劇變，社會與大學的反向交流正在推動著科技進步和發(fā)展，很多發(fā)明創(chuàng)造創(chuàng)新乃至新形態(tài)的引領(lǐng)都來自社會，社會實踐走在理論的前面。大學不再是從外部撬動社會的支點，不像當年我們是象牙塔高高在上，我們的理論、我們的學識、我們的技術(shù)都遠遠超出社會的水平，我們可以指導社會，但是現(xiàn)在不行了，大學不再是從外部撬動社會的支點，大學必須從以單一學科為支點的傳統(tǒng)而封閉的小圈子當中跳出來，直接與社會對話，與世界對話，這是21世紀第四次工業(yè)革命背景下高等教育改革的必由之路。談到這兒很多人問我，在清華、北大一起交流，學生問我：“老師，這樣的話你是不是看到文科就沒有用了？現(xiàn)在都是理工科的事，文科是不是要消亡了？”你錯了，當這些問題產(chǎn)生的時候，真正能發(fā)揮作用的真不是理工科。人文社會科學，如何建立相應(yīng)的文明體系，包括法律法規(guī)秩序，來確保新技術(shù)的誕生對人類的傷害壓縮到最小，控制它讓它不傷害人類，最大程度釋放新技術(shù)對人類帶來的益處，這是社會科學工作者去研究，這場新技術(shù)革命同樣給人文社會科學帶來發(fā)展的契機。我一直認為，人文社會科學和自然科學是人類進步的一個硬幣的兩個方面，缺一不可。過分關(guān)注自然科學，而忽略人文社會科學的時候，那將是人類文明的消失。從這個角度來說，我們切不可偏頗。這是我給大家提出的一個忠告。（摘編自王樹國《新技術(shù)革命背景下拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與成長》，有刪改）材料三：深度求索公司創(chuàng)始人梁文峰談及選人標準時強調(diào)“熱愛和好奇心”。這揭示了人才選拔的核心：內(nèi)在驅(qū)動。然而，這兩條曾經(jīng)熟悉的標尺如今似乎被淡忘。當下選拔人才的方法是把已經(jīng)成型的評價標準體系前移，把選拔的職能用評價的職能替換，使原本的“選拔—培養(yǎng)—評價—承認”人才成長長鏈變?yōu)槎替?，由此帶來人才成長生態(tài)系統(tǒng)的巨大變化。對于人才選拔而言，熱愛與好奇心之所以重要，是因為熱愛是人類行動中發(fā)自內(nèi)在的最強大與持久的推動力，好奇心的功能則是基于偏好對新穎目標的探索與聚焦行為。一旦目標精準確定，再輔以持久的強大推動力，則能極大提高事業(yè)（行動）取得成功的概率，這就是坊間所謂“熱愛是最好的老師”的深層原因所在。好奇心看似普通，實為稀缺先天能力，易受規(guī)則、權(quán)威等外部因素抑制且難以恢復，亦隨年齡增長與知識經(jīng)驗積累而自然衰退。具體原因包括：一、已有知識能解釋多數(shù)新事物，好奇需求降低；二、生活事務(wù)增多，無暇顧及無功利性的好奇；三、職業(yè)分工程序化，工作領(lǐng)域聚焦抑制了發(fā)散性好奇?？蒲幸蕴剿魑粗蛣?chuàng)新為天職，對從業(yè)者而言，要么顛覆自己，要么自己被顛覆。從這個意義上說，科研人員的最大美德就是始終保有好奇心和熱愛，否則很難做出偉大的成績。探索之路常伴孤獨且未必有即時回報，唯靠內(nèi)心深處的熱愛與好奇方能堅持前行。科學史上這類案例非常多。（摘編自李俠《這兩條人才選拔標準，為啥好像被遺忘了》，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．教育、科技、人才三者相輔相成，深化其體制機制一體改革利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才隊伍，構(gòu)筑人才競爭優(yōu)勢。B．新技術(shù)革命在自然科學領(lǐng)域全面爆發(fā)，顛覆了各國的幾乎所有行業(yè)，促使人類社會科技從量變進入質(zhì)變階段。C．王樹國指出，人文社科可研究新的文明體系等使技術(shù)造福人類，其發(fā)展與自然科學的發(fā)展同等重要，不可偏廢。D．材料三中提到當下選拔人才的“短鏈”，可表示為：評價（選拔）—承認（培養(yǎng)）。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．看待人才培養(yǎng)對科技創(chuàng)新的推動作用，可用成語“工欲善其事，必先利其器”來類比。B．材料二第二段加點的“我們”與第四段加點的“你”用法相同，都泛指普遍群體，使用不同人稱增強演講感染力。C．大學曾是撬動社會的支點，但如今已落后于社會發(fā)展，必須走出封閉小圈子，與社會和世界對話，才是改革必由之路。D．材料三中提到職業(yè)分工會導致發(fā)散性好奇心被抑制，可推知大多數(shù)程序性工作對于發(fā)散性好奇心要求不高。3．根據(jù)三則材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．材料一與材料三都強調(diào)了內(nèi)在驅(qū)動力對人才培養(yǎng)的重要性，但材料一側(cè)重系統(tǒng)支撐，材料三側(cè)重個人特質(zhì)。B．針對大學教育落后于社會發(fā)展的問題，材料二認為根源在于文科教育的弱化，因此必須加強人文社會科學建設(shè)。C．材料三認為，以“評價”替代“選拔”的“短鏈”模式更高效，是解決當前人才供需結(jié)構(gòu)性矛盾的有效途徑。D．三則材料的作者身份不同（領(lǐng)導人、教育家、學者），因此他們對“人才培養(yǎng)”這一議題的觀點和主張也完全不同。4．有人認為王樹國的演講中，語意表達重復啰嗦，如第二段末尾、第三段開頭等部分。你則不這么認為，請結(jié)合文體特征簡要說明理由。5．某高校設(shè)置了“校長意見箱”，就“人才培養(yǎng)”話題，請你結(jié)合材料提出建議。閱讀下面的文字，完成小題。難老泉吳伯簫當鋪，錢號，窄軌道，已隨土皇帝的覆滅最后湮沒了；煤炭，汾酒，老醋，卻在人民的生活里廣泛散發(fā)著熱力和芳香。山西是個寶地，太行山、呂梁山像兩只巨大的膀臂從東西兩面環(huán)抱著它；黃河、汾河像兩條鮮血流注的動脈滋潤著它。谷物和礦藏顯示著大地的富饒，抗日戰(zhàn)爭的業(yè)績歌頌著人民的英勇。這里的高山、密林、城鎮(zhèn)、村落，哪里沒寫過可歌可泣的故事呢？像回故鄉(xiāng)一樣，我們帶著濃摯的懷想踏進了山西。省會太原是一座古老的美麗的城市。坐落在肥沃的盆地里，一條寬闊的迎澤路，兩旁都是四五層的高樓。迎澤路向西延伸，橫跨汾河是一座十八個橋墩的迎澤橋。街街巷巷熙來攘往的人群，有說有笑，呈現(xiàn)著一種繁榮的景象、歡樂的氣氛。過迎澤橋向南，沿西山山麓走五十里，是晉祠。在晉祠，我們訪問了“難老泉”?！半y老泉”，聽名字就給人一種年輕的感覺，仿佛看見那噴涌的水源，那長流的碧波，永遠是活潑的，青春常在的。泉，論歷史，實際倒是很老的?！半y老泉”是晉水的主要源頭，古時候的晉國因晉水得名。晉國若是從“桐葉封弟”說起，到現(xiàn)在也該有三千多年了?！巴┤~封弟”的故事，歷史傳說是這樣的：西周初年，周武王死后，年幼的兒子姬誦在周公扶助下做了國君。一天，姬誦和弟弟叔虞玩耍時，把桐葉剪成圭形送給叔虞，笑說：“我拿這封你吧。”周公得知后說：“天子無戲言?！奔дb就把叔虞封為唐的諸侯。叔虞到了唐，帶領(lǐng)百姓改良農(nóng)田，興修水利，生活逐漸安定富裕。叔虞死后，他的兒子燮，因境內(nèi)有晉水，就改國號為“晉”。后人為紀念叔虞，在晉水源頭建立了一座廟祀奉他，這就是“晉祠”。晉祠坐西向東，風景很幽美。酈道元《水經(jīng)注》記載：“沼西際山枕水，有唐叔虞祠?！笨磥頃x祠在北魏以前就有了。經(jīng)過一代一代重修增建，現(xiàn)已成了一組祠廟建筑群。里邊足有三百多項名勝古跡，每一種景物都各有特色。其中“晉祠三絕”，更深深吸引著游人流連?！皶x祠三絕”，一絕是“宋塑侍女”。在圣母殿里圍繞著邑姜鳳冠霞帔的坐像，有四十四尊侍女塑像，據(jù)說是宋朝的作品。塑像身體豐滿俊美，臉形清秀圓潤，神態(tài)婉約自然，四十四尊四十四個樣子。有的像在沉思，有的像在凝視，有的像在緩歌徐吟，有的像在低聲細語，還有的微笑，有的輕顰……衣裳，服飾，顏色，一切都那樣逼真。走近去，你仿佛會聽見她們說笑的聲音，會感覺出她們呼吸的溫馨。二絕是“古柏齊年”。傳說西周初年這里栽有兩株柏樹，因為同樣古老，所以叫“齊年”?？上в幸恢暝谇宄拦饽觊g被砍伐了。剩下的一株，橫臥如虬龍斜倚在擎天柏上，披覆在圣母殿左側(cè)。三絕就是“難老泉”?！半y老泉”的來歷，有一個美麗動人的故事：傳說晉祠所在地古唐村，有個柳姓女子受婆婆虐待。婆婆每天叫她擔水，水源離家很遠，一天只能擔一趟。婆婆又只喝身前的一桶水，不許換肩，故意增加擔水的困難。一天，柳氏在擔水路上，遇到一個牽馬的老人，想用她擔的水飲馬。柳氏就把后一桶水給了。可是馬仿佛渴極了，連前一桶水也喝了。柳氏正為難時，老人給了她一根馬鞭，說在水甕里抽一下，水就會漲滿甕。轉(zhuǎn)眼老人和馬都不見了。柳氏提心吊膽地回家試了試，果然應(yīng)驗。后來婆婆和小姑發(fā)現(xiàn)了秘密。一天，小姑偷偷拿馬鞭在甕里亂抽一陣，水洶涌噴出，溢流不止，就慌得去找柳氏。柳氏一下坐在甕上。從此，水從柳氏身下源源不斷地流出，流了千年萬年，這就是：“難老泉”。晉祠背后的山叫懸甕山，《山海經(jīng)》里說：“懸甕之山，晉水出焉?！边@大概就是“柳氏坐甕”的根源。泉水從一丈深的石巖里涌出來，真有點像從甕里涌出的樣子。流水永遠不停，澄清碧綠，像瀉玉潑翠一樣。李白游晉祠曾題詩說：“晉祠流水如碧玉，百尺清潭瀉翠娥?！笨梢韵胍娝拿利?。這道泉水和魚沼泉、善利泉，匯成晉水南北兩渠。除了供應(yīng)居民食用，還可以灌溉三萬畝農(nóng)田。范仲淹游晉祠曾贊美說：“千家灌禾稻，滿目江南田”。從“難老泉”向前走幾步，有水潭叫“不系舟”。水潭四周用漢白玉低欄圍成船的樣子，因此得名。潭水冬溫夏涼，水面有浮萍，潭底有水草，都冬夏常青。長長的水草隨著流水波動，像風吹麥浪，蕩漾起伏。水潭中間是“中流砥柱”，也有一個令人驚心動魄的傳說：幾百年前，這里南北兩渠的農(nóng)民常因爭水互斗。后來官府“調(diào)解”，在潭邊支一口滾沸的油鍋，鍋里放十枚銅錢，說：哪方有人能當眾從鍋里取出幾枚銅錢，以后就分幾分水量。北渠一個青年勇敢地伸手從油鍋里取出七枚銅錢，于是北渠的農(nóng)民就永遠得七分水量?？墒悄乔嗄晔軤C傷過重，當場死去了！青年姓張，人們稱他為張郎。北渠的群眾為了紀念他，就把他的尸骨埋在了“中流砥柱”下面?，F(xiàn)在，不管南渠北渠，人民是一家。地成大塊，水也統(tǒng)一調(diào)度。一邊支應(yīng)新建的熱電廠用水，一邊澆灌一千頃稻田，晉水的無限潛力得到充分發(fā)揮了。一九五六年初秋，我們一天經(jīng)歷了三十個世紀，欣賞了晉祠那樣豐富的文物古跡。當我們沿“智伯渠”往回走的時候，回頭看參天古木掩映下的樓臺殿閣，看一抹果樹林株株都滿掛著累累的果實。右邊十里稻花，左邊煙囪入云，實在是令人興奮。但是最難忘的還是“難老泉”。到現(xiàn)在五個年頭過去了，“永錫難老”①，記憶還是新的。1961年11月20日（有刪改）【注】①永錫難老：語出《詩經(jīng)·魯頌·泮水》“既飲旨酒，永錫難老”，意為飲用了甘甜的美酒后，祈盼上蒼賜予永遠年輕。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．文章開篇將“當鋪、錢號的湮沒”等舊事物與“煤炭的熱力、汾酒的芳香”等新氣象對比，在時代變遷中凸顯了山西充滿活力的新面貌。B．在介紹“宋塑侍女”時，作者通過排比句式細膩描摹其各異神態(tài)，使靜態(tài)塑像生動可感，展現(xiàn)了高超的藝術(shù)感染力。C．文章引用《山海經(jīng)》的記載，為“柳氏坐甕”的美麗傳說提供了文獻佐證，增添了“難老泉”來歷的神秘與悠遠色彩。D．作者不惜筆墨詳細講述三則傳說，構(gòu)建了文章完整的敘事主線，賦予游記以人文意蘊和浪漫情懷。7．關(guān)于文中“張郎爭水”的傳說，下列理解與分析正確的一項是（）A．這個傳說主要批判了古代官府用殘酷方式調(diào)解民間糾紛的昏庸無能，具有強烈的諷刺意味。B．故事中張郎的勇敢犧牲，直接促成了南北兩渠農(nóng)民的和解，是“難老泉”精神的核心體現(xiàn)。C．作者講述這個悲壯的舊日傳說，旨在反襯當下人民成為一家、水利統(tǒng)一調(diào)度的和諧與進步。D．“中流砥柱”既是對潭中石島的寫實描述，也是對張郎這位悲劇英雄人物形象的藝術(shù)象征。8．文章標題為“難老泉”，卻從山西和太原寫起，這樣安排有何用意？請結(jié)合文本簡要分析。9．文章以“‘永錫難老’，記憶還是新的”結(jié)尾，請結(jié)合全文，談?wù)勀銓Α坝厘a難老”豐厚意蘊的理解。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：好古嗜學，凡周、漢以降金石遺文、斷編殘簡，一切掇拾，研稽異同，立說于左，的的可表證，謂之《集古錄》。奉詔修《唐書》紀、志、表，自撰《五代史記》，法嚴詞約，多取《春秋》遺旨。（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》）材料二：宋太祖開寶六年四月，詔修梁、唐、晉、漢、周書。其五代史者乃后人總括之名也。七年閏十月，書成，凡一百五十卷。監(jiān)修者為司空、同中書門下平章事薛居正。同修者為盧多遜、扈蒙等。皆本各朝實錄為稿本。此官修之史也。其后，歐陽修私撰《五代史記》七十五卷藏于家。修沒后，熙寧五年，詔求其書刊行。于是薛、歐二史并行于世。至金章宗泰和七年，詔止用歐史，于是薛史漸湮。惟《永樂大典》多載其遺文，然已割裂淆亂，非薛史篇第之舊。恭逢我皇上開四庫館，命諸臣就《永樂大典》中甄錄排纂，其缺逸者，則采宋人書中之征引薛史者補之。于是薛史復為完書，仍得列于正史，遂成二十三史之數(shù)。今覆而案之，雖文筆迥不逮歐史，然事實較詳。蓋歐史專重書法，薛史專重敘事，本不可相無，以四五百年久晦之書，一旦復出，俾考古者得參互核訂，所以嘉惠后學，誠非淺鮮也。（節(jié)選自趙翼《廿二史劄記》）材料三：歐陽修文章遠出居正等上，其筆削體例亦特謹嚴，然自宋時論二史者即互有所主。司馬光作《通鑒》，胡三省作《通鑒注》皆專據(jù)薛史，而不取歐史。沈括、洪邁、王應(yīng)麟輩為一代博洽之士，其所著述，于薛、歐二史亦多兼采，而未嘗有所軒輊。蓋修所作皆刊削舊史之文意主斷制不肯以記載叢碎自貶其體，故其詞極工，而于情事或不能詳備。至居正等奉詔撰述，本在宋初，其時秉筆之臣，尚多逮事五代，見聞較近，紀傳皆首尾完具，可以征信。故異同所在，較核事跡，往往以此書為證。雖其文體平弱，不免敘次煩冗之病，而遺聞瑣事，反藉以獲傳，實足為考古者參稽之助。又歐史止述司天、職方二考，而諸志俱闕，凡禮樂、職官之制度，選舉、刑法之沿革，上承唐典，下開宋制者，一概無征，亦不及薛史為有裨于文獻。（節(jié)選自《四庫全書總目》）10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。蓋修所作皆刊A削B舊史C之文D意主斷制E不肯以記載F叢碎G自貶H其體11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．降，音“jiàng”，與《離騷》“惟庚寅吾以降”的“降”讀音相同，意思不同。B．覆，重新核查，與《促織》“覆之以掌，虛若無物”的“覆”意思不相同。C．晦，被埋沒，與《登泰山記》“戊申晦，五鼓”的“晦”意思不相同。D．未嘗，不曾，與《五石之瓠》“技經(jīng)肯綮之未嘗”的“未嘗”意思不相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．歐陽修奉詔參與修撰《唐書》，私人編撰《五代史記》七十五卷，修史他多秉持《春秋》的著述宗旨。B．金章宗泰和七年，皇帝下詔停用歐陽修《五代史記》，當時薛居正《五代史》已存散失情況，所幸《永樂大典》收集了不少薛史散失的文字。C．自宋代起，評論歐、薛二人所撰的五代史已各有傾向，司馬光《通鑒》及胡三省《通鑒注》只依據(jù)薛史；沈括、洪邁等博學之士的著述，則兼顧二史。D．薛居正所修的《五代史》雖不免有煩瑣冗長的毛病，但不少遺聞瑣事也得以流傳下來。經(jīng)清人努力，薛史又成為完整的史書，仍然列于正史之中。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）立說于左，的的可表證，謂之《集古錄》。（2）俾考古者得參互核訂，所以嘉惠后學，誠非淺鮮也。14．歐陽修所修之史比之薛居正所修有何優(yōu)勢與不足？請結(jié)合材料進行概括。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞，完成小題。水調(diào)歌頭·我飲不須勸辛棄疾淳熙丁酉，自江陵移帥隆興，到官之三月被召，司馬監(jiān)、趙卿、王漕餞別。司馬賦《水調(diào)歌頭》，席間次韻。時王公明樞密薨，坐客終夕為興門戶之嘆，故前章及之。我飲不須勸，正怕酒樽空。別離亦復何恨？此別恨匆匆。頭上貂蟬貴客，苑外麒麟高冢，人世竟誰雄？一笑出門去，千里落花風。孫劉輩，能使我，不為公。余發(fā)種種如是，此事付渠儂。但覺平生湖海，除了醉吟風月，此外百無功。毫發(fā)皆帝力，更乞鑒湖東。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A．起筆“我飲不須勸”故作曠達，實則暗含無奈，與“正怕酒樽空”共同奠定了全詞矛盾復雜的情感基調(diào)。B．“頭上貂蟬貴客，苑外麒麟高?！币痪洌\用對比與借代，揭示了功名富貴的虛幻，飽含歷史人生的滄桑感。C．詞中“孫劉輩”借指當時權(quán)傾一時的權(quán)貴，表明了詞人不愿屈從于權(quán)勢、堅守個人政治操守的剛直品格。D．結(jié)尾“毫發(fā)皆帝力，更乞鑒湖東”在感念皇恩的同時，含蓄表達了歸隱江湖的愿望，暗含對朝廷的失望。16．詞中“一笑出門去，千里落花風?！迸c蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的開頭，同寫宏大景象以抒懷。請比較兩者在情感內(nèi)涵上的異同。四、名篇名句默寫17．補寫出下列句子中空缺部分。（1）姚鼐在《登泰山記》中用“，”兩句形象準確地寫出了泰山日出前山峰在云海中的樣子。（2）《屈原列傳》中，“”一句用蟬來比喻，表明屈原遠離世俗污濁的高潔品質(zhì)；“”一句將屈原志趣的高潔與日月類比，對其進行高度評價。（3）古人云：“男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處?！蔽覀冊诠旁娫~中也總能看到男兒因感傷國事而落淚，比如杜甫的“，”。五、語言文字運用閱讀下面的文字，完成下面小題。80多年前，清華大學出的一道入學考試題的題目叫作“孫行者”，是一個對仗題的上聯(lián)，要求應(yīng)考者對出下聯(lián)。結(jié)果大都交了白卷，個別才思敏捷的對了“韓退之”，算是沾了點邊兒。參考答案是“祖沖之”。①根據(jù)對仗的要求看，②這個題目和答案確實不錯，③盡管從意義上、音律上、語法結(jié)構(gòu)上去衡量，④上下都是對得極為工整的?！皩O行者”是文藝作品中的可愛形象，他能七十二變，神乎其神；“祖沖之”是廣為傳頌的歷史人物，他在數(shù)學和天文學上的巨大成就舉世矚目。從字面上看，“孫”對“祖”，對得很巧，“行”對“沖”，一個緩緩的動作對一個激烈的動作，對得頗工。從音律上看，三個音節(jié)對三個音節(jié)，且“孫行者”三字為平平仄，“祖沖之”三字為仄仄平，對得極為和諧。（甲），“孫”和“祖”都是名詞，“行”和“沖”都是動詞，“者”和“之”都是虛詞，一一相對，熨帖自然，都是一個人的名字，且都是主謂結(jié)構(gòu)，對得A。分析了這副對聯(lián)，就可看出對仗句的基本要求：意義、音律、語法結(jié)構(gòu)等都一一相對。對偶，或反對，或正對，或串對，一般以反對為佳，而且對得越工整越好。寫對仗句不僅要斟酌詞義，還要斟酌語音——聲韻調(diào)和詞語之間的組合關(guān)系。只有這些都考慮到了，（乙）。律詩就要求中間兩聯(lián)是對仗句，如果不這樣，就成了失對。杜甫的“感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金”，李白的“田家秋作苦，鄰女夜舂寒”“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”，以及賈島的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”等，都是對仗工整、膾炙人口的佳句。另外，還有很多構(gòu)思精巧、寓意深刻的諺語，如“拳不離手，曲不離口”“月暈而風，礎(chǔ)潤而雨”“千軍易得，一將難求”等，如果不是對偶工整，恐怕流傳就會大受影響了。我們還可試想，如果蘇州園林滄浪亭前那副“清風明月本無價，近水遠山皆有情”的對子和拙政園里那副“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的對聯(lián)都不存在了，那里還會有那么多B的游客嗎？很多人千里迢迢去昆明登大觀樓，如果沒有那副寫景抒情、憶歷史、述現(xiàn)實的舉世聞名的長聯(lián)，恐怕許多游客就不會有那么大的興味了。18．請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。20．請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。甲____________。乙____________。21．請借鑒第二段對“孫行者”“祖沖之”的分析方法，從意義、音律、語法結(jié)構(gòu)中任選兩個角度分析“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”是如何做到對仗工整的。22．有人建議把文中畫波浪線的句子改為：“如果昆明大觀樓沒有了那副寫景抒情、憶歷史、述現(xiàn)實的舉世聞名的長聯(lián)，游客還會有那么大的興味，千里迢迢前往嗎？”你認為原文和改句哪個表達效果更好？請說明理由。六、作文題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！按驐棔兲稹痹从谝环N現(xiàn)象：敲擊樹干破壞韌皮部，阻斷有機物下運，使養(yǎng)分集中至果實，增加產(chǎn)量。這看似是有效的人為干預?！斗N樹郭橐駝傳》中柳宗元借郭橐駝之口道出另一番智慧：“既然已，勿動勿慮，去不復顧。”其意是：順應(yīng)樹木天性，任其自然生長，方能“碩茂”“早實以蕃”。以上材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料，聯(lián)系實際，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．B2．B3．A4．①演講要突出觀點，語意反復有利于強化觀點。②演講要有聽眾意識，語意反復有利于聽眾理解。③演講語言更通俗口語化，語意反復符合這一表達特點。5．①堅持系統(tǒng)觀念，建立學科專業(yè)動態(tài)調(diào)整機制，使人才培養(yǎng)緊密圍繞國家戰(zhàn)略與科技創(chuàng)新需求。②發(fā)展新興交叉學科，使人文社科與自然科學在人才培養(yǎng)中相輔相成，提高學生復合創(chuàng)新能力。③以積極主動的態(tài)度迎接時代之變，關(guān)注如何將技術(shù)和教育緊密地融合起來的改革。④改革評價體系，建立多元評價機制，保護學生的好奇心與內(nèi)在熱愛，激勵創(chuàng)造動力?！驹斀狻?．本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“顛覆了各國的幾乎所有行業(yè)”錯誤，原文是“第四次工業(yè)革命正在顛覆所有國家?guī)缀跛行袠I(yè)”，說的是“正在顛覆”，并非“顛覆了”。故選B。2．本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容進行推理、判斷的能力。B.“用法相同，都泛指普遍群體”錯誤，第四段加點的“你”特指提出文科無用或文科會消亡觀點的特定群體。故選B。3．本題考查學生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。B.“針對大學教育落后于社會發(fā)展的問題，材料二認為根源在于文科教育的弱化”錯誤，材料二確實強調(diào)了人文社會科學在新技術(shù)革命中不可或缺的作用，但并未將其視為大學落后于社會的“根源”。材料二指出的根源在于大學“以單一學科為支點的傳統(tǒng)而封閉”的模式。C.“是解決當前人才供需結(jié)構(gòu)性矛盾的有效途徑”錯誤，材料三在介紹“短鏈”模式時，指出其使“人才成長生態(tài)系統(tǒng)”發(fā)生巨大變化，隱含了對當前重“評價”、輕“選拔”模式的憂慮，而非認為其是“有效途徑”。D.“觀點和主張也完全不同”錯誤，雖然作者身份和表述風格各異，但三則材料都緊緊圍繞“新時代如何更好地培養(yǎng)人才”展開，在教育需改革以適應(yīng)時代、需重視人的內(nèi)在品質(zhì)等大方向上存在共識，并非“完全不同”。故選A。4．本題考查學生分析文章語言特色的能力。①第二段末尾強調(diào)“沒有人可以幸免，沒有人可以獨善其身”，通過重復強調(diào)新技術(shù)革命的普遍沖擊力，突出其不可回避性。第三段開頭部分“劇變”的反復強調(diào)，突出新技術(shù)革命帶來的深刻變革。②第三段“大學不再是從外部撬動社會的支點”重復出現(xiàn)，通過位置間隔幫助聽眾逐步理解大學角色轉(zhuǎn)變的深刻性。③文中“大學必須從以單一學科為支點的傳統(tǒng)而封閉的小圈子當中跳出來”與“直接與社會對話，與世界對話”的遞進式重復，既保持了語言流暢度，又增強了說服力，這正是演講語言區(qū)別于書面語的重要特征。5．本題考查學生探究問題，提出見解的能力。①由材料一強調(diào)教育、科技、人才“內(nèi)在一致、相互支撐”，需“以科技創(chuàng)新需求……學科設(shè)置”可知，應(yīng)堅持系統(tǒng)觀念，建立學科專業(yè)動態(tài)調(diào)整機制，使人才培養(yǎng)緊密圍繞國家戰(zhàn)略與科技創(chuàng)新需求。②由材料二說人文社科與自然科學如“硬幣的兩個方面”，需共同應(yīng)對新技術(shù)倫理可知，應(yīng)打破學科壁壘，發(fā)展新興交叉學科，使人文社科與自然科學在人才培養(yǎng)中相輔相成，提高學生復合創(chuàng)新能力。③由材料二第四次工業(yè)革命“正在顛覆所有國家?guī)缀跛行袠I(yè)”，大學需“直接與社會對話”可知，應(yīng)以積極主動的態(tài)度迎接時代之變，關(guān)注如何將技術(shù)和教育緊密的融合起來的改革。④由材料三強調(diào)“熱愛與好奇心”是科研動力，批評當前“短鏈”式選拔扼殺創(chuàng)新潛能可知，應(yīng)改革評價體系，建立多元評價機制，保護學生的好奇心與內(nèi)在熱愛，激勵創(chuàng)造動力?！敬鸢浮?．D7．C8．①（內(nèi)容）突出底蘊。介紹山西的地理、歷史與物產(chǎn)，突顯了難老泉深厚的文化根脈。②（讀者）逐步推進。從山西到太原，再到晉祠和難老泉，文章逐步深入，使讀者對難老泉的期待和興趣逐漸增強。③（手法）：運用襯托。以山河富饒、人民歡樂的景象襯托了難老泉的生機，寫出了難老泉蘊含的生命力。④（情感）深化情感。通過對山西和太原的贊美，也逐漸深化了作者對難老泉的喜愛和難忘之情。9．①泉水難老。難老泉萬古涌流，澄清碧綠，象征自然生命力永恒不竭。②文化難老。晉祠文物見證三千多年文明，從“桐葉封弟”至今，文化傳承不斷。③精神難老。柳氏、張郎故事所代表的傳統(tǒng)精神，在“人民是一家”的時代中獲得新的價值。④記憶難老。作者五年后的回憶仍鮮活，表達了對山西山河文化的永恒熱愛。【詳解】6．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“作者不惜筆墨詳細講述三則傳說，構(gòu)建了文章完整的敘事主線”錯誤。文章是一篇以空間游覽為順序的游記散文，其核心內(nèi)容是作者游覽山西晉祠“難老泉”的所見、所聞與所感。文中的三則傳說是穿插在游覽過程中的背景介紹和人文點綴，它們豐富了文章的文化內(nèi)涵，但并未構(gòu)成貫穿全文的“敘事主線”。文章的主線仍是作者的游蹤與觀感。故選D。7．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“這個傳說主要批判了古代官府……”理解過于片面和極端。傳說中官府的調(diào)解方式固然殘酷，但作者的意圖并非單純批判或諷刺某個歷史對象，而是為了整體呈現(xiàn)過去水資源爭奪的艱辛，從而為后文的時代變遷做鋪墊。B.“直接促成了南北兩渠農(nóng)民的和解，是‘難老泉’精神的核心體現(xiàn)”曲解了故事結(jié)果和“核心精神”。傳說中張郎的犧牲只換來了“北渠農(nóng)民就永遠得七分水量”的判定，并未直接導致雙方和解。文中明確寫出和解是“現(xiàn)在”的事。同時，“難老泉”的精神核心更側(cè)重于“難老”即永恒的生命力與活力，以及由此生發(fā)的對美好生活的向往，而非某一歷史事件。D.“‘中流砥柱’……也是對張郎這位悲劇英雄人物形象的藝術(shù)象征”混淆了概念?！爸辛黜浦痹谖闹惺紫仁且粋€具體的地名（水潭中的石島），其次，因張郎尸骨埋于其下，它也成為紀念張郎的實物載體。然而，選項說其是“對張郎人物形象的藝術(shù)象征”則屬于過度解讀，文中并未將石島的形態(tài)、特性與張郎的人格、命運進行藝術(shù)化的象征關(guān)聯(lián)。故選C。8．本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。①突出底蘊：寫山西“太行山、呂梁山像兩只巨大的膀臂……滋潤著它”的地理、歷史與物產(chǎn)，難老泉是晉水源頭，晉國因晉水得名，自然帶出其文化根脈，突出深厚底蘊。②逐步推進：文章先寫山西，再到太原的迎澤路、迎澤橋，接著過渡到晉祠，最后引出難老泉，由大到小、由遠及近的推進方式，不斷引導讀者深入，自然增強讀者對難老泉的期待與閱讀興趣。③運用襯托的手法：太原“街街巷巷熙來攘往的人群，有說有笑”的繁榮，后文晉水灌溉農(nóng)田、供應(yīng)熱電廠的內(nèi)容，都映襯了難老泉的生機，它是這一切活力的源頭。④深化情感：作者對山西“寶地”的稱贊、對太原繁榮的描繪，字里行間滿是喜愛，這種情感逐步積累，為后文表達對難老泉“最難忘”的情感做了鋪墊，深化了對難老泉的喜愛之情。9．本題考查學生多角度探究作品意蘊的能力。①“永錫難老”首先指難老泉本身，文中說它“從一丈深的石巖里涌出來……流水永遠不停，澄清碧綠，像瀉玉潑翠一樣”，萬古涌流的泉水象征自然生命力永恒不竭。②從“桐葉封弟”的典故，到晉祠里的宋塑侍女、古柏，再到《水經(jīng)注》《山海經(jīng)》的記載，這些文物與歷史故事見證了三千多年的文明，文化脈絡(luò)從未中斷，彰顯“文化難老”。③柳氏的善良、張郎為護水犧牲的勇氣，這些傳統(tǒng)精神在新時代并未消散，如今晉水統(tǒng)一調(diào)度、惠及民生，讓傳統(tǒng)精神有了新價值，體現(xiàn)“精神難老”。④距離游覽已過去五年，但作者對難老泉及山西山河文化的記憶仍鮮活，“記憶還是新的”正表達了這份永恒熱愛，可得出“記憶難老”?！敬鸢浮?0．DEG11．D12．B13．（1）在(拓片或文稿)左側(cè)寫下自己的見解，內(nèi)容確鑿可靠，可作憑證，(他)將這部(金石研究著作)稱作《集古錄》。（2）使考訂古籍的人能夠據(jù)此參考核訂，用來惠澤后進求學的人，作用的確不小啊。14．優(yōu)勢：①文筆好；②工巧簡約；③體例謹嚴。不足：①記事不夠詳細完備；②諸志(禮樂、職官、選舉、刑法等)缺失，對文獻補益不足?！驹斀狻?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：歐陽修所作的《五代史》都是修改刪減舊史的文章，以主觀判斷確定文章體式，不肯因為史事記載的雜亂瑣碎，損害自己修史的體例?！敖钥髋f史之文”是定中結(jié)構(gòu)作賓語，“舊史”修飾“文”，故在D處斷開；“意主斷制”是主謂結(jié)構(gòu)，語義獨立，故在E處斷開；“不肯”為謂語，“以記載叢碎”為狀語，“自貶其體”為動詞短語，狀語與中心語之間可稍作停頓，故在G處斷開。故選DEG。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。以來/降生。句意：凡是周代、漢朝以來的金石遺文、斷章殘篇；/就在庚寅日這一天，我降生了。B.正確。重新核查/蓋、罩。句意：如今重新審讀薛居正的《五代史》；/用手掌去覆蓋它，（感覺）空空的好像沒有什么東西。C.正確。被埋沒/指月末最后一天。句意：一部在四五百年間長久被埋沒的史書；/戊申日的月末這一天，五更時分。D.“意思不相同”錯誤。均為“不曾”。句意：不曾把它們分出高下優(yōu)劣；/（宰牛的）技術(shù)從未經(jīng)過筋脈相連和筋骨結(jié)合的地方。故選D。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“停用”錯誤?！爸埂?，這里是“只，僅僅”的意思。金章宗泰和七年，皇帝應(yīng)是下詔只用歐陽修的《五代史記》。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“立”，寫下，撰述；“說”，見解，觀點；“的的”，確鑿，確實；“表”，表明，顯明；“證”，作證，作為憑據(jù)。（2）“俾”，使，讓；“考”，考證，考訂；“嘉”，施予恩惠；“惠”，惠及，造福；“誠”，實在，的確。14．本題考查學生分析信息、歸納要點的能力。優(yōu)勢：①“歐陽修文章遠出居正等上”，歐陽修的文筆遠超薛居正等人，這是歐史相較于薛史的核心文采優(yōu)勢。②“法嚴詞約”，歐史修史原則嚴格，文辭簡約工巧，語言表達更為精煉。③“其筆削體例亦特謹嚴”，歐史的編撰體例嚴謹規(guī)范，體例設(shè)置優(yōu)于薛史。不足：①“于情事或不能詳備”，歐史側(cè)重書法義理，對史事的記載不夠詳細完備，存在內(nèi)容簡略的問題。②“歐史止述司天、職方二考，而諸志俱闕”，歐史僅記載兩種考，禮樂、職官等諸志缺失，對文獻研究的補益作用不如薛史。參考譯文：材料一：（歐陽修）喜愛古代文化并酷愛學習，凡是周代、漢朝以來的金石遺文、斷章殘篇，他都一概搜集（起來），仔細考察研究它們的異同之處，在（拓片或文稿）左側(cè)寫下自己的見解，內(nèi)容確鑿可靠、可作憑證，（他）將這部（金石研究著作）稱作《集古錄》。他奉皇帝的命令纂修《唐書》，又獨立寫成了《五代史記》，筆法嚴謹而文字簡練，多取法《春秋》筆法。材料二：宋太祖開寶六年四月，詔令修撰梁、唐、晉、漢、周五代的史書?！拔宕贰笔呛笕丝偫ǖ拿?。開寶七年閏十月，《五代史》修成，共一百五十卷，目錄二卷。監(jiān)修官是司空、同中書門下平章事薛居正。一同參與修撰的有盧多遜、扈蒙等人。史書都以各朝的《實錄》為底本。這是官修的史書。其后，歐陽修私人修撰《五代史記》七十五卷，藏在家中。歐陽修去世后，熙寧五年，詔令索取歐陽修的《五代史記》刻印發(fā)行。于是薛居正、歐陽修的兩部《五代史》一同在世上流行。到金章宗泰和七年，詔令只采用歐陽修的《五代史記》，于是薛居正的《五代史》逐漸湮沒無聞。明朝《永樂大典》多收錄薛居正《五代史》散失的文字，但已割裂混亂，不是薛居正《五代史》篇章次序的原貌了。恭逢我朝皇上開設(shè)四庫館，詔令諸位大臣到《永樂大典》中甄別、編纂，那些散失的篇章，就采取宋人書中引用薛居正《五代史》的內(nèi)容進行補充。于是薛居正《五代史》又成為完整的史書，仍然能列于正史之中，湊成二十三史的數(shù)目。如今重新審讀薛居正的《五代史》，雖然文筆遠不及歐陽修的《五代史記》，但是它記載的事實比較詳細。大概說來，歐陽修的《五代史》專門注重寫法，薛居正的《五代史》專門注重敘事，本來就無法相互替代。一部在四五百年間長久被埋沒的史書，如今重現(xiàn)于世，使考訂古籍的人能夠據(jù)以參考核訂，用來惠澤后進求學的人，作用的確不小啊。材料三：歐陽修文章遠遠高出薛居正等人之上，他的用筆、體例也特別慎重嚴肅，然而從宋代時評論歐陽修和薛居正二人的《五代史》就各有傾向。司馬光作《資治通鑒》，胡三省作《資治通鑒注》，都只依據(jù)薛居正的《五代史》，而不取信歐陽修的《五代史》。沈括、洪邁、王應(yīng)麟這些人是一代知識淵博的人士，他們的著述，對薛居正、歐陽修的兩部史書也多有兼顧采用的地方，不曾把它們分出高下優(yōu)劣。歐陽修所作的《五代史》都是修改刪減舊史的文章，以主觀判斷確定文章體式，不肯因為史事記載的雜亂瑣碎，損害自己修史的體例，因此他的《五代史記》用語精致工巧，對于史事有時不能做到詳細完備地記載。至于薛居正等人奉詔修撰《五代史》，本在宋朝初年，那時執(zhí)筆的大臣，大多曾在五代做過事，所見所聞時間較近，紀傳都首尾完備，可以采取憑信。所以史事存在不不同時，比較考查事情的真實情況，往往以薛居正的《五代史》作為依據(jù)。薛居正的《五代史》雖然文章體例平淡無力，不免有順序雜亂煩瑣冗長的毛病，但遺聞瑣事反而借此獲得流傳，確實足可作為考查古史的人對照查考的幫助。再說歐陽修的《五代史》只記述司天、職方二“考”，而各方面的“志”都缺失，大凡關(guān)于禮樂、職官的制度，選舉、刑法的沿革，上承接唐代典章，下開啟宋代制度的內(nèi)容，一律沒有，也比不上薛居正《五代史》對文獻的補益?！敬鸢浮?5．C16．同：兩者均通過壯闊的自然景象，抒發(fā)了對人生際遇的深沉感慨，暗含壯志難酬的蒼涼。異：①辛詞“一笑出門去，千里落花風”，以“落花”暗喻仕途飄零與時光易逝，在灑脫中隱含無奈，更側(cè)重個人宦海浮沉的悲慨。②蘇詞“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，以江水永恒對比英雄消逝，抒發(fā)歷史虛無與人生曠達，更具超然哲思?！驹斀狻?5．本題考查學生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“指當時權(quán)傾一時的權(quán)貴，表明了詞人不愿屈從于權(quán)勢、堅守個人政治操守的剛直品格”錯誤?！皩O劉輩”并非指當時權(quán)傾一時的權(quán)貴，而是指代像孫權(quán)、劉備那樣的英雄人物。詞人說“孫劉輩，能使我，不為公”，是表明只有孫權(quán)、劉備這樣的明主才能讓自己出仕效力，而非為當朝權(quán)貴所用，體現(xiàn)的是詞人渴望被識用、施展抱負的心愿，以及對當朝統(tǒng)治者不能任賢的不滿，并非“不愿屈從于權(quán)勢、堅守個人政治操守”。故選C。16．本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。同：辛詞“一笑出門去，千里落花風”，以“千里落花風”的壯闊景象，抒發(fā)宦海浮沉的悲慨；蘇詞“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，以大江奔涌的宏大景象，抒發(fā)歷史興亡的感慨。異：①“一笑出門去，千里落花風”，“落花風”暗喻仕途飄零與時光易逝，“一笑”故作灑脫，實則隱含離別匆匆、宦途不定的無奈，情感側(cè)重個人宦海浮沉的悲慨。②“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，以江水永恒流逝與英雄人物消逝形成對比，抒發(fā)歷史虛無感，同時在蒼涼中透出超然曠達的哲思，情感更具歷史縱深感與人生超脫意味。17．【答案】稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者山也蟬蛻于濁穢雖與日月爭光可也出師未捷身先死長使英雄淚滿襟（感時花濺淚，恨別鳥驚心/戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流/劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳）【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“樗蒱”“濁穢”“襟”“戎”“涕泗”“薊”。【答案】18．A.天衣無縫

B.流連忘返19．①改為：“根據(jù)對仗的要求”或“從對仗的要求看”③改為：“因為（不管）從意義上、語音上、結(jié)構(gòu)上去衡量”20．甲：從語法結(jié)構(gòu)看

乙：才能做到對仗工整精巧21．示例一：意義上，“鳥宿”對“僧敲”，“池邊樹”對“月下門”，一靜一動，共同營造了清幽冷寂的環(huán)境。示例二：音律上，五個音節(jié)對五個音節(jié)，且“鳥宿池邊樹”五字為仄仄平平仄，“僧敲月下門”五字為平平仄仄平，音韻和諧。示例三：語法結(jié)構(gòu)上，“鳥”和“僧”都是名詞，“宿”和“敲”都是動詞，“池邊樹”和“月下門”都是偏正短語，一一對應(yīng)，工整巧妙。22．示例一：我認為原句表達效果更好。原句用“恐怕”進行假設(shè)推斷，含蓄地表達了對聯(lián)的人文內(nèi)涵有助于景區(qū)吸引游客，用詞也顯得準確嚴謹。原句把“很多人千里迢迢去昆明大觀樓”放在句首，更能突出大觀樓對聯(lián)的吸引力。示例二：我認為改句表達效果更好。改句運用了反問的修辭，能加強語氣和強調(diào)句意更能突顯對聯(lián)的人文魅力對景區(qū)吸引力的影響。在結(jié)構(gòu)上與前文“那里還會有那么多……的游客嗎”保持相同句式，銜接更緊密，與原語境更協(xié)調(diào)?！驹斀狻?8．本題考查學生準確理解并運用常見成語的能力。A處，根據(jù)前文“‘孫’和‘祖’都是名詞，‘行’和‘沖’都是動詞，‘者’和‘之’都是虛詞，一一相對，熨帖自然，都是一個人的名字，且都是主謂結(jié)構(gòu)”可知，這里強調(diào)的是上下聯(lián)在各方面都非常匹配，故可填“天衣無縫”。天衣無縫：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。B處，根據(jù)前文“如果蘇州園林滄浪亭前那副‘清風明月本無價，近水遠山皆有情’的對子和拙政園里那副‘蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽’……”可知，這里描述的是游客因為這些對聯(lián)的存在而被深深吸引，不愿意離開，故可填“流連忘返”。流連忘返：形容非常留戀，舍不得離去。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。①處，句式雜糅，“根據(jù)”和“看”同時使用導致句子結(jié)構(gòu)混亂，可以改為“根據(jù)對仗的要求”或“從對仗的要求看”。③處，關(guān)聯(lián)詞搭配不當?！氨M管”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，而這里應(yīng)該是表示條件或讓步關(guān)系。因此，“盡管……都”搭配不當，應(yīng)把“盡管”改為“不管”或“因為”。20．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。甲處，這里是對前文“從音律上看，三個音節(jié)對三個音節(jié)，且‘孫行者’三字為平平仄，‘祖沖之’三字為仄仄平，對得極為和諧”的補充說明，強調(diào)從語法結(jié)構(gòu)的角度來看，上下聯(lián)也是對得極為工整的。因此，此處可填“從語法結(jié)構(gòu)看”。乙處，位于段落結(jié)尾，是對前文“寫對仗句不僅要斟酌詞義，還要斟酌語音——聲韻調(diào)和詞語之間的組合關(guān)系”的總結(jié)，強調(diào)只有這些方面都考慮到了，才能做到對仗工整精巧。因此，此處可填“才能做到對仗工整精巧”。21．本題考查學生分析修辭手法的能力。①意義上，“鳥宿”對“僧敲”，“鳥宿”描繪了鳥兒安靜地棲息在樹上的畫面，給人以寧靜的感覺；“僧敲”則描繪了僧人輕輕敲門的動態(tài)，打破了寧靜，但又增添了一絲生動，以及“池邊樹”對“月下門”，一靜一動，兩者相輔相成，共同營造了清幽冷寂的環(huán)境，形成了一個和諧統(tǒng)一的畫面，且兩句的內(nèi)容都與“夜”有關(guān)，意義上極為對稱。。②音律上，五個音節(jié)對五個音節(jié)，且“鳥宿池邊樹”五字為仄仄平平仄，“僧敲月下門”五字為平平仄仄平。這種平仄交替的排列，使得整個句子讀起來抑揚頓挫，音韻和諧，富有音樂美感。③語法結(jié)構(gòu)上，“鳥”對“僧”，名詞對名詞；“宿”對“敲”，動詞對動詞；“池邊樹”對“月下門”，偏正短語對偏正短語。這種嚴格的詞性和結(jié)構(gòu)對應(yīng)，使得整個對聯(lián)在語法上也非常工整。22．本題考查學生分析句子表達效果的能力。（1）原句表達效果更好。原句使用了“如果”和“恐怕”進行假設(shè)推斷，這種表達方式較為委婉，含蓄地表達了對聯(lián)的人文內(nèi)涵對游客吸引力的重要性。用詞準確嚴謹，避免了過于直接的否定，顯得更加客觀和有說服力。原句把“很多人千里迢迢去昆明大觀樓”放在句首，突出了大觀樓對聯(lián)的吸引力，強調(diào)了對聯(lián)在游客心中的重要地位。原句的語氣較為平和，適合用于敘述性的文本，不會顯得過于強烈或突兀。（2）改句表達效果更好。改句運用了反問的修辭手法，加強了語氣，突顯了對聯(lián)的人文魅力對景區(qū)吸引力的巨大影響。反問句能夠引起讀者的思考，增強表達的感染力。同時，改句在結(jié)構(gòu)上與前文“那里還會有那么多……的游客嗎”保持一致，銜接更加緊密，與原文的整體風格更為協(xié)調(diào)，讀起來更加流暢。改句通過反問的方式，更直接地表達了對聯(lián)的重要性和不可或缺性，使讀者更容易感受到對聯(lián)對游客吸引力的決定性作用。23．【答案】例文：順勢與有為的尺度棗樹經(jīng)敲打而果實更甜，是人力干預的直接體現(xiàn)；郭橐駝“勿動勿慮”使樹木繁茂，蘊含著順應(yīng)自然的智慧。兩種看似不同的態(tài)度，實則在面對規(guī)律與作為時，構(gòu)成了我們思考的張力。真正的智慧，在于把握二者之間的尺度：既要有適時而為的魄力，更需有順勢而行的睿智。“打棗促甜”展現(xiàn)的是人類認知規(guī)律后的主動作為。這一做法基于對樹木養(yǎng)分運輸機制的理解，通過精準干預實現(xiàn)增產(chǎn)目標。它彰顯了人類把握規(guī)律、改造世界的能動性?；赝拿鬟M程，從大禹治水依勢疏導，到李冰父子筑堰分洪；從袁隆平培育雜交水稻解決糧食問題，到如今