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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省惠州市惠東縣2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。門注:你著手寫(xiě)《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,什么是你的創(chuàng)作初衷?加:我要為我童年時(shí)代的全部體驗(yàn)尋找一個(gè)完美的文學(xué)歸宿。門:許多評(píng)論家說(shuō),你這部作品是對(duì)人類歷史的一種隱喻或諷喻。加:不是這么回事。我只是想藝術(shù)地再現(xiàn)我童年時(shí)代的世界。你知道,我的童年是在一個(gè)境況悲慘的大家庭里度過(guò)的。我有一個(gè)妹妹,她整天啃吃泥巴;一個(gè)外祖母,酷愛(ài)占卜算命;還有許許多多彼此名字完全相同的親戚,他們向來(lái)搞不太清楚幸福和瘋癲的區(qū)別。門:評(píng)論家總會(huì)在你的作品里找到更加復(fù)雜的創(chuàng)作意圖。加:評(píng)論家和小說(shuō)家完全相反,他們?cè)谛≌f(shuō)家的作品里找到的不是他們能夠找到的東西,而是他們樂(lè)意找到的東西。門:一談到評(píng)論家,你總是充滿嘲諷的口氣,你為什么這么討厭評(píng)論家?加:因?yàn)樗麄兛偸菙[出一副主教大人的臭架子,冒著大放厥詞的危險(xiǎn),承擔(dān)解釋《百年孤獨(dú)》之謎的全部責(zé)任。他們沒(méi)有想到,《百年孤獨(dú)》這樣一部小說(shuō),根本不是什么一本正經(jīng)的作品,書(shū)中有很多給最親密的朋友的暗號(hào),只有他們自己才能發(fā)現(xiàn)。我舉個(gè)例子。我記得,有一位評(píng)論家看到書(shū)中人物加夫列爾帶著一套《拉伯雷全集》前往巴黎這樣一個(gè)情節(jié),就認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了作品的關(guān)鍵。這位評(píng)論家聲稱,有了這個(gè)發(fā)現(xiàn),這部作品中的人物所有無(wú)節(jié)制的、極其夸張的表現(xiàn)都可以得到解釋,原來(lái)都是受了拉伯雷的文學(xué)影響。其實(shí),我提到拉伯雷的名字,只是扔了一塊香蕉皮,結(jié)果不少評(píng)論家都踩上了。門:評(píng)論家高談闊論我們可以不加理會(huì)。不過(guò),你這部小說(shuō)倒不僅僅是你童年時(shí)代的藝術(shù)再現(xiàn)。有一次,你不是也說(shuō)過(guò),布恩迪亞家的歷史可以說(shuō)是拉丁美洲歷史的翻版嗎?加:是的,我是這么看的。拉丁美洲的歷史也是一系列代價(jià)高昂然而徒勞的奮斗的集合,是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的集合。至今,在我們中間,“健忘癥”仍然存在。只要事過(guò)境遷,誰(shuí)也不會(huì)清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案,誰(shuí)也不會(huì)再想起奧雷里亞諾·布恩迪亞上校。門:請(qǐng)問(wèn),布恩迪亞家族的孤獨(dú)感源出何處?加:我個(gè)人認(rèn)為,是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?ài)。在我這部小說(shuō)里,人們會(huì)看到,那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的奧雷里亞諾是布恩迪亞家族在整整一個(gè)世紀(jì)里唯一因愛(ài)情孕育出的后代,布恩迪亞家族的人不懂愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密。我認(rèn)為,孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。門:我不想再問(wèn)你別人問(wèn)過(guò)你多次的問(wèn)題,即為什么書(shū)中出現(xiàn)那么多的奧雷里亞諾,那么多的何塞·阿爾卡蒂奧,因?yàn)楸娝苤?,這是一個(gè)極富拉丁美洲特色的命名方式。我們祖祖輩輩名字都大同小異。你們家的情況就更加出奇,你有一個(gè)兄弟,名字跟你一樣,也叫加夫列爾。不過(guò),我倒想知道,要區(qū)分奧雷里亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧,有無(wú)規(guī)律可循?什么樣的規(guī)律?加:有一條非常容易掌握的規(guī)律,何塞·阿爾卡蒂奧們使這個(gè)家族得以延續(xù),而奧雷里亞諾們則否。只有一個(gè)例外,即何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二這一對(duì)孿生兄弟,也許是因?yàn)樗麄儌z長(zhǎng)得完全一樣,從小就給搞混了。門:在你這本書(shū)里,狂熱昏聵的總是男子,而理智清醒的總是婦女。這是否是你對(duì)兩性的看法?加:我認(rèn)為,婦女們支撐著這個(gè)世界,以免它土崩瓦解;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來(lái),人們會(huì)問(wèn)究竟哪種做法不夠明智。門:看樣子,婦女們不僅保證了這個(gè)家族的延續(xù),還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。也許,這就是烏爾蘇拉·伊瓜蘭特別長(zhǎng)壽的原因所在吧?加:是的。早在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束之前,她已年近百歲,應(yīng)該歸天了。但是我覺(jué)察到,要是她一死,我這本書(shū)也就完蛋了。只有等后面的情節(jié)無(wú)足輕重時(shí),她才能死。門:我猜想,你在寫(xiě)這部作品的時(shí)候,總有些人物偏離了你的創(chuàng)作初衷,你能舉個(gè)例子嗎?加:可以。桑塔索菲亞就是其中一例。在小說(shuō)里,她一發(fā)現(xiàn)自己患了麻風(fēng)病,就應(yīng)該像在現(xiàn)實(shí)生活中一樣,立即不辭而別,走出家門。盡管這個(gè)人物的性格基礎(chǔ)是忘我的犧牲精神,這個(gè)結(jié)局讓人覺(jué)得還算真實(shí)可信,我還是進(jìn)行了修改。那樣寫(xiě)太悲慘了。門:?加:就人物的性格及其命運(yùn)來(lái)說(shuō),有三個(gè)人物完全背離了:奧雷里亞諾·何塞,他對(duì)他的姨媽阿瑪蘭坦產(chǎn)生了強(qiáng)烈的熱情,這使我大為驚訝;何塞·阿爾卡蒂奧第二,我原來(lái)打算把他寫(xiě)成香蕉工會(huì)的領(lǐng)袖,但并未如愿以償;還有何塞·阿爾卡蒂奧,他竟從教皇的學(xué)生變成了一個(gè)花花公子,跟本書(shū)其他部分顯得有些格格不入。門:創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)最困難的是什么時(shí)刻?加:開(kāi)頭。我十分吃力地寫(xiě)完第一個(gè)句子的那一天,我至今記憶猶新,當(dāng)時(shí)我非常心虛,不禁自問(wèn):我下面不知會(huì)寫(xiě)出什么玩意兒來(lái)呢。事實(shí)上,當(dāng)我寫(xiě)到在一片叢林之中發(fā)現(xiàn)了一艘西班牙大帆船時(shí),我覺(jué)得這本書(shū)無(wú)論如何也寫(xiě)不下去了。但是,過(guò)了這個(gè)階段,我的創(chuàng)作便猶如江水奔流,一瀉千里,而且心情也變得非常愉快了。門:這部小說(shuō)的某些重要特點(diǎn)一定會(huì)被評(píng)論家們(當(dāng)然是指你厭惡的那些評(píng)論家)忽視。你看,哪些特點(diǎn)會(huì)被他們忽視?加:他們忽視了這部作品極其明顯的價(jià)值,即作者對(duì)其筆下所有不幸的人物的深切同情。門:你認(rèn)為,誰(shuí)是這部小說(shuō)最好的讀者?加:我的一位蘇聯(lián)女友看到一位上了歲數(shù)的婦女手抄我這本書(shū),而且很明顯是從頭抄到尾。我的女友問(wèn)她為什么要這樣做,那位婦女回答說(shuō):“因?yàn)槲蚁胫谰烤故钦l(shuí)真的瘋了:是作者還是我。我認(rèn)為,唯一的辦法是重新把這本書(shū)寫(xiě)一遍?!蔽蚁氩怀霰冗@位婦女更好的讀者了。門:《百年孤獨(dú)》的成功是否使你非常驚訝?加:是的,非常驚訝。門:但是你對(duì)弄清楚這個(gè)秘密并不感興趣?加:是的,我不想知道。我認(rèn)為,搞清楚為什么我的一本我估計(jì)只有幾個(gè)朋友會(huì)看的書(shū)會(huì)像熱香腸一樣到處出售,是危險(xiǎn)的。(摘編自《番石榴飄香》)注:本文是哥倫比亞當(dāng)代著名作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯與另一位哥倫比亞著名傳記小說(shuō)家兼記者P.A.門多薩的談話錄。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.馬爾克斯提及妹妹啃泥巴、外祖母酷愛(ài)占卜等童年往事,是為了通過(guò)夸張的手法展現(xiàn)家族成員的荒誕。B.馬爾克斯認(rèn)為布恩迪亞家族的孤獨(dú)源于缺乏愛(ài),唯一因愛(ài)誕生的長(zhǎng)豬尾巴的奧雷里亞諾,他象征家族的希望。C.門多薩不問(wèn)為什么作品中有眾多同名人物,因?yàn)檫@是極富拉丁美洲特色的命名方式。D.門多薩與馬爾克斯談及創(chuàng)作最困難的時(shí)刻,意在探討創(chuàng)作瓶頸期是否會(huì)催生作者對(duì)作品深層內(nèi)涵的思考。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.馬爾克斯認(rèn)為女性支撐世界,男性則只知一味推倒歷史,此評(píng)價(jià)暗含對(duì)兩性社會(huì)角色的反思。B.馬爾克斯評(píng)價(jià)手抄全書(shū)的婦女為“最好的讀者”,肯定了這位婦女探究作品的精神,也委婉表達(dá)了對(duì)部分評(píng)論家的否定。C.馬爾克斯認(rèn)為弄清楚作品暢銷的秘密是危險(xiǎn)的,因?yàn)樗麚?dān)心作品商業(yè)價(jià)值會(huì)掩蓋文學(xué)價(jià)值,導(dǎo)致讀者不再關(guān)注作品內(nèi)涵。D.馬爾克斯在對(duì)談中不時(shí)展現(xiàn)出他用語(yǔ)幽默詼諧,如“只是扔了一塊香蕉皮”“要是她一死,我這本書(shū)也就完蛋了”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,每處不超過(guò)20個(gè)字。在文學(xué)評(píng)論課上,同學(xué)們整理馬爾克斯對(duì)評(píng)論家的看法:評(píng)論家總是擺出一副主教大人的臭架子,在作品中尋找_______,而不是他們能夠找到的東西;評(píng)論家將書(shū)中人物攜帶《拉伯雷全集》的情節(jié)過(guò)度解讀,而作者本意只是_______;評(píng)論家忽視了《百年孤獨(dú)》極其明顯的價(jià)值,即_______。4.根據(jù)上下文,文中橫線處提出問(wèn)題可能是什么?請(qǐng)寫(xiě)出并闡述理由。5.馬爾克斯認(rèn)為“布恩迪亞家的歷史可以說(shuō)是拉丁美洲歷史的翻版”,請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀愕睦斫?。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀文段,完成下面小題。河燈(節(jié)選)周蓬樺①春天,我驅(qū)車來(lái)到魯西平原,在一個(gè)陌生的村口停下來(lái)。我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)古樸的村子,通體散發(fā)幽寂的氣息,夾帶著一股柴草被煙火熏燃的氣味。②村口有一座石碑,一條長(zhǎng)木板凳,七八個(gè)人。事后得知,這幾位村民中有兩個(gè)鐵匠,一個(gè)木匠,一個(gè)會(huì)捏泥人的老奶奶,還有一個(gè)啞巴——他們都老了,正蹲在廢棄的石碾前曬太陽(yáng)。③大柳樹(shù)佇立在村口,應(yīng)該有百余年的樹(shù)齡。陽(yáng)光白得晃眼,照耀著剛被小雨洗刷過(guò)的村路,風(fēng)吹落一地的枯枝敗葉,但路面上沒(méi)有多少灰塵。坑塘里的矮柳,綠油油的,一個(gè)頭戴鴨舌帽的小伙子,牽著一匹棗紅馬走過(guò)去,這個(gè)鏡頭被我悄然捕捉。④我把車停穩(wěn),從車子里走下來(lái),細(xì)細(xì)觀察打量這個(gè)古老的村莊。直覺(jué)告訴我,這樣的村子合乎我的氣味。兩天來(lái),我沿著故鄉(xiāng)的河流奔波,企圖找到一個(gè)像樣的舊村落,里面住著淳樸的鄉(xiāng)親,他們依然過(guò)著從前的生活。但往日的畫(huà)面早已從人間蒸發(fā),像一個(gè)恍惚的夢(mèng)境——十多年前,平原上的田地已無(wú)須耕作,整個(gè)沙河鎮(zhèn)上的村莊,看不到小麥和棉花,統(tǒng)一改種經(jīng)濟(jì)作物,隨處可見(jiàn)的是蔬菜棚、動(dòng)物和家畜養(yǎng)殖場(chǎng)。這不,腳一落地,就從空氣中聞到一股淡淡的雞糞味,這是從附近的養(yǎng)雞場(chǎng)傳遞過(guò)來(lái)的。⑤像一塊舊磚被搬走,平原上一夜間多出一個(gè)個(gè)嶄新的村莊,是一些整齊劃一的房子,夾雜著幾幢高層商品樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,根本不像村子,倒像是小鎮(zhèn)上的生活小區(qū)。新誕生的村子統(tǒng)一規(guī)劃,一律的水泥建筑和磚瓦結(jié)構(gòu),連門窗尺寸都驚人地一致。自此,那些種植莊稼的鄉(xiāng)民住進(jìn)了樓房。我看了稍稍不安,想著他們還能不能繼續(xù)種莊稼呢?收工后那些農(nóng)具擺放在哪里,耕田的牛在何處歸欄;被雨水打濕的斗笠,要掛在哪一間屋子的墻上。我還擔(dān)心有一天,滿地的雞鴨貓狗會(huì)不會(huì)從平原上消失。⑥作為游子,我懷念往日的村落,這當(dāng)然與我固執(zhí)的鄉(xiāng)土情結(jié)有關(guān)。我是從故鄉(xiāng)老式的村莊里走出來(lái)的人,新東西自然有諸多好處,但它沒(méi)有舊年月的地氣,沒(méi)有人與牲口在日子里滾爬的包漿,煙囪與柴火把房屋熏染涂改的痕跡,沒(méi)有干草垛和牛糞堆,村頭溪畔,大片的圍柵,梨樹(shù)林和葵花地,以及月光里蕩漾著的一汪狗尿。孩子們出生后,第一眼先看到一縷油燈的光線,第二眼就看到屋梁和灶膛。⑦回憶起來(lái),我的童年伙伴大都在土坯建造的黃泥屋里出生,蹣跚學(xué)步時(shí)深一腳淺一腳,在土地與野草織就的地表上,被風(fēng)刮倒,被瓜藤絆倒,被夏天和野生漿果涂黑嘴巴,舉著刈草的鐮刀朝太陽(yáng)的方向奔跑。孩子們?cè)谧兓媚獪y(cè)的天氣里孤獨(dú)慣了,在大片的田地,兩只漆黑的眼睛像兩片樹(shù)葉,一抬眼就能看到藍(lán)天上的白云。天空的云朵堆積如雪峰,時(shí)而靜默,時(shí)而在峰尖上出現(xiàn)一片湖,有時(shí)則如一片森林。那時(shí)候,我們經(jīng)常凝望著云朵遐想:遠(yuǎn)方是什么樣子的呢?美麗的夕陽(yáng)下,是一堆燃燒的篝火,還是一片沸騰的群山?⑧夏天的原野,平靜的太陽(yáng)下有時(shí)突然響起一聲怪叫,像雪崩,像野牛的發(fā)怒,像風(fēng)的低吼,但究竟是什么,誰(shuí)也不想刨根問(wèn)底,要問(wèn)就問(wèn)那一片起伏不定的青紗帳吧。人們想,好好地活著,知道那么多事情有什么用途呢?反正一切秘密都在神靈那里掌握著,有些事情知道了還不如懵懂點(diǎn)好。⑨鄉(xiāng)親們一年到頭都在田野里出沒(méi),日出而作,日落而息,日子過(guò)得都差不多,因此沒(méi)有太大的攀比。冬天雖然寒冷,孩子們卻可以在下雪天玩耍到夜半,捉迷藏,追野兔,掏鳥(niǎo)窩……這些溫暖細(xì)膩的往事,組成了一個(gè)人一生中最難忘的回憶,長(zhǎng)大后依然可以用一根火柴點(diǎn)亮盞盞河燈。⑩鄉(xiāng)民們無(wú)法想象城里人的生存狀態(tài)。有人到城里走了一趟親戚,回來(lái)便搞得全村的人心神不寧了,好一陣子才會(huì)平息下來(lái)。他們只知道城里人的時(shí)間金貴,但不懂城里人也有諸多焦慮和煩惱。城市像一個(gè)幽深的迷宮,有一道道長(zhǎng)廊。?大雪紛飛的冬天,閑下來(lái)的人們互相串串門,打打牌,喝喝酒,過(guò)節(jié)時(shí)才舍得宰一只雞或一只羊,改善一下生活。村里的酒鬼們,總是在村路上東倒西歪地行走,嘴里發(fā)出大大的聲響——嗝!遠(yuǎn)處的河灘,便有很大的回聲,落入伸手不見(jiàn)五指的夜,落到樹(shù)的鐵枝干上,以及散發(fā)著谷米和羊糞雜糅氣味的磨坊里。?常常,村民們見(jiàn)到村子里突然來(lái)了外鄉(xiāng)人,目光里流露警覺(jué),是一種明顯的排斥感,盯住對(duì)方問(wèn)這問(wèn)那,生怕這個(gè)人是從局子里逃跑出來(lái)的通緝犯。但只要對(duì)方一表明自己的身份,遞來(lái)一支劣質(zhì)香煙,人們就會(huì)露出張張魔術(shù)般的笑臉。眾人簇?fù)碇忄l(xiāng)人,掏出火柴,互相點(diǎn)煙,情景和氣氛的突變讓空氣微微顫抖。但這就是平原上我淳樸和透明的鄉(xiāng)親雕像——他們看到伸過(guò)來(lái)的友善,就一定會(huì)遞上自己一雙粗糙真誠(chéng)的手。天黑下來(lái),大隊(duì)部的木桌上,早已擺上噴香的菜肴和一壺溫?zé)岬牡毓暇?。那時(shí)候,一個(gè)陌生的外鄉(xiāng)人,可以在村子里住上好幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。?如今,多少年過(guò)去,平原上的村莊發(fā)生了驚人的變化,陳年舊跡幾乎蕩然無(wú)存,老房子一天天變成廢墟,被渣土車?yán)摺TS多東西飛速消失,許多東西又在快速生長(zhǎng)——我站在故鄉(xiāng)的河岸上,看到遠(yuǎn)處馳過(guò)箭鏃般的高速列車,它在風(fēng)中發(fā)出巨大的轟響,仿佛裹挾著暴風(fēng)雨和泥石流的一道狂飆。它們不理睬馬車的尖叫與感傷,自顧將貧窮和荒涼的月光碾碎。我知道,眷戀與懷舊注定是游子們稀釋鄉(xiāng)愁的憑吊橋段。事實(shí)上,面對(duì)從前的物事,除了用目光送行還能怎樣呢?一切在時(shí)光里的變遷,人們留不住,因?yàn)樾氯兆诱凉L滾向前,不可阻擋。而舊日子像一盞盞春天的河燈,正順?biāo)h(yuǎn)。(《野草》2021年第五期)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.沙河鎮(zhèn)的村莊看不到小麥和棉花,隨處可見(jiàn)蔬菜棚、養(yǎng)殖場(chǎng),表明現(xiàn)代文明改變了鄉(xiāng)村生態(tài)。B.“我”懷念往日的村落,而難以接受新東西,體現(xiàn)出“我”的落伍。C.回憶中的村民不愛(ài)刨根問(wèn)底,反映出農(nóng)村人缺乏眼界,對(duì)生活缺乏熱愛(ài)。D.村民對(duì)突然到訪的外鄉(xiāng)人毫不防備,對(duì)外鄉(xiāng)人露出笑臉、點(diǎn)煙握手,可見(jiàn)村民們淳樸友善。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文語(yǔ)言質(zhì)樸而富有詩(shī)意,既有富含鄉(xiāng)土氣息的樸實(shí)詞匯,如“牛糞堆”、“狗尿”,又有詩(shī)意的比喻,如“舊日子像一盞盞春天的河燈”,這種結(jié)合增強(qiáng)了文章的感染力。B.文章開(kāi)頭對(duì)村莊的描寫(xiě)調(diào)動(dòng)了嗅覺(jué)、視覺(jué)等多種感官,寫(xiě)出了村莊的古樸,也暗含了作者發(fā)現(xiàn)這個(gè)村莊的驚訝意外。C.舊年月里有“人與牲口在日子里滾爬的包漿”,表明作者認(rèn)為舊年月有傳統(tǒng)生活的積淀,這種積淀是新事物缺乏的。D.文章對(duì)夏日原野響起的怪叫的描寫(xiě),使用博喻手法,使得聲音的描摹形象可感。8.本文通過(guò)哪些對(duì)比來(lái)表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村變遷的思考?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.文章以“河燈”為題,有哪些深刻意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合全文分析。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一箕子者,紂親戚也。紂始為象箸,箕子嘆曰:“彼為象箸,必為玉杯;為杯,則必思遠(yuǎn)方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始,不可振也?!奔q為淫佚,箕子諫,不聽(tīng)。人或曰:“可以去矣?!被釉唬骸盀槿顺贾G不聽(tīng)而去,是彰君之惡而自說(shuō)于民,吾不忍為也?!蹦吮话l(fā)佯狂而為奴,遂隱而鼓琴以自悲,故傳之曰《箕子操》。王子比干者,亦紂之親戚也。見(jiàn)箕子諫不聽(tīng)而為奴,則曰:“君有過(guò)而不以死爭(zhēng),則百姓何辜!”乃直言諫紂。紂怒曰:“吾聞圣人之心有七竅,信有諸乎?”乃遂殺王子比干,刳視其心。微子曰:“父子有骨肉,則臣主以義屬。故父有過(guò),子三諫不聽(tīng),則隨而號(hào)之;人臣三諫不聽(tīng),則其義可以去矣?!庇谑翘珟?、少師乃勸微子去,遂行。周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造于軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃釋微子,復(fù)其位如故。(節(jié)選自《史記·宋微子世家》)材料二凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實(shí)具茲道,以立于世。故孔子述六經(jīng)之旨,尤殷勤焉。當(dāng)紂之時(shí),大道悖亂,天威之動(dòng)不能戒,圣人之言無(wú)所用。進(jìn)死以并命,誠(chéng)仁矣,無(wú)益吾祀,故不為;委身以存祀,誠(chéng)仁矣,與亡吾國(guó),故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是謨范,辱于囚奴;昏而無(wú)邪,隕①而不息。故在《易》曰:“箕子之明夷②?!闭呻y也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為圣師,周人得以序彝倫③而立大典。故在《書(shū)》曰:“以箕子歸,作《洪范》。”法授圣也。及封朝鮮,推道訓(xùn)俗,惟德無(wú)陋,惟人無(wú)遠(yuǎn),用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢于厥身,天地變化,我得其正,其大人歟?嗚乎!當(dāng)其周時(shí)未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去。向使紂惡未稔而自斃武庚念亂以圖存國(guó)無(wú)其人誰(shuí)與興理?是固人事之或然者也。然則先生隱忍而為此,其有志于斯乎?(節(jié)選自《柳河?xùn)|集·箕子碑》,略有刪改)〖備注〗①隕:跌倒,引申為困頓;②明夷:卦名,象征昏君在上,明臣在下,不敢顯其明智;③彝倫:指常理、倫常。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。向使紂惡A未稔B而自斃C武庚念亂D以圖存E國(guó)F無(wú)其人G誰(shuí)與興理?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.屬,連接,與《琵琶行》“名屬教坊第一部”的“屬”意義不相同。B.克,戰(zhàn)勝,與《諫太宗十思疏》“能克終者蓋寡”的“克”意義不相同。C.誠(chéng),確實(shí),與《出師表》“此誠(chéng)危急存亡之秋也”的“誠(chéng)”意義相同。D.而,連詞,卻,與《答司馬諫議書(shū)》“度義而后動(dòng)”的“而”意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.紂王淫逸無(wú)度,箕子勸諫無(wú)效,有人建議他離開(kāi),他為保全性命裝瘋成為囚奴,隱居彈琴來(lái)抒發(fā)悲憤。B.比干認(rèn)為君主有過(guò)錯(cuò)而臣子不以死進(jìn)諫,百姓將無(wú)辜受害,因此選擇了直言勸諫,最終被紂剖心而死。C.殷紂王時(shí)期,大道背棄、政治混亂、社會(huì)動(dòng)蕩,上天震怒不能使他受到警戒,圣人的教誨也不起作用。D.臣子以死進(jìn)諫顯仁德但對(duì)保存宗祀無(wú)益,托身于新王朝能存祀?yún)s等于參與滅亡自己國(guó)家,箕子都不做。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為人臣諫不聽(tīng)而去,是彰君之惡而自說(shuō)于民,吾不忍為也。(2)率是大道,叢于厥身,天地變化,我得其正。14.在柳宗元看來(lái),箕子是“大人之道”的體現(xiàn)者,請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。聽(tīng)箏①柳中庸抽弦促柱聽(tīng)秦箏,無(wú)限秦人悲怨聲。似逐春風(fēng)知柳態(tài),如隨啼鳥(niǎo)②識(shí)花情。誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影?何處空樓思月明?更入幾重離別恨,江南歧路洛陽(yáng)城?!紓渥ⅰ舰僭?shī)人的族侄柳宗元因參與政治改革,失敗后被貶南方。②鳥(niǎo)指杜鵑鳥(niǎo)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中“抽弦促柱”點(diǎn)出彈箏的特殊動(dòng)作,“聽(tīng)”點(diǎn)明后文內(nèi)容均由此而來(lái)。B.頷聯(lián)以通感的手法,將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)化為視覺(jué),形象地展現(xiàn)了箏聲中的悲怨之情。C.頸聯(lián)用“誰(shuí)家”“何處”連續(xù)發(fā)問(wèn),句式與《春江花月夜》中相關(guān)詩(shī)句相似。D.本詩(shī)情感非常豐富,借箏聲傳達(dá)心聲,著眼點(diǎn)在于表現(xiàn)彈奏者精湛的技藝。16.頸聯(lián)中“獨(dú)”與“空”二字煉字精巧,請(qǐng)加以賞析。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子就曾以“_________,__________”兩句對(duì)子路驕傲自大、不懂謙虛表明了自己的態(tài)度。(2)古人常以讀書(shū)寫(xiě)字、品酒飲茶來(lái)排遣閑愁,陸游《臨安春雨初霽》中“_________,__________”兩句對(duì)這種生活展開(kāi)了具體描寫(xiě)。(3)在企業(yè)管理培訓(xùn)中,人力資源總監(jiān)引用魏征《諫太宗十思疏》里的“_________,__________”,告誡管理層要以誠(chéng)待人,避免因傲慢導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)分崩離析。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面文字,完成下面小題?,F(xiàn)代科學(xué)研究表明,燕窩在營(yíng)養(yǎng)上并沒(méi)有什么特殊之處。但它從明末清初開(kāi)始身價(jià)倍增,后來(lái)居上,在“八珍”中名列前茅。不僅在清宮帝后的御膳單中,時(shí)見(jiàn)燕窩名目,而且世人對(duì)這“皇家貢品”亦趨之若鶩。而有能力消費(fèi)這稀缺價(jià)昂物品者,自然多是A。①在朱彝尊《食憲鴻秘》、李化楠《醒園錄》、袁枚《隨園食單》、梁章鉅《浪跡三談》等清朝文化名人、美食家的書(shū)里,②以及清代食譜大觀《調(diào)鼎集》中,③均有關(guān)于燕窩烹飪方法或食用心得。④而描寫(xiě)最多燕窩的古代文學(xué)名著是《紅樓夢(mèng)》,⑤書(shū)中“燕窩”二字出現(xiàn)了十幾次。書(shū)中不僅寫(xiě)了黛玉長(zhǎng)期食用冰糖燕窩粥滋陰補(bǔ)氣,還有對(duì)鳳姐吃燕窩粥,可卿、寶玉喝燕窩湯的描寫(xiě)。以致清人裕瑞點(diǎn)評(píng)《紅樓夢(mèng)》,忍不住指斥:“寫(xiě)食品處處不離燕窩,未免俗氣?!睆膫?cè)面可見(jiàn),推崇燕窩,洵為有清一代之飲食風(fēng)氣。曾國(guó)藩素以崇儉戒奢名揚(yáng)當(dāng)世,他在日記、家書(shū)里,也不時(shí)留下有關(guān)燕窩的文字,記錄食用燕窩,或以燕窩饋贈(zèng)親友等。《清稗類鈔·飲食類》收有《曾文正嗜辣子粉》一條,便記載了曾氏每飯不忘食辣,進(jìn)食官燕,廚師也向盂內(nèi)撒辣子粉的令人嗤笑之飲食習(xí)慣。清朝人噬好燕窩的聲名過(guò)于煊郝,甚至(甲)。光緒六年(1880)進(jìn)士洪勛,作為清政府官派到歐洲游歷的官員,將在歐洲的所見(jiàn)所聞詳加記錄,編成《游歷聞見(jiàn)錄》一書(shū)。內(nèi)載,歐洲某國(guó)一位富商聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人宴請(qǐng)貴賓,以燕窩為主菜,遂想當(dāng)然地認(rèn)為燕窩是普通燕子的窩巢。設(shè)宴款待洪勛之前,富商“譴人往鄉(xiāng)野林間求之而不可得”。在宴會(huì)上,他向洪勛“極道其抱歉之意”。其實(shí),(乙),而是在高高的山洞石壁上,而產(chǎn)燕窩的燕子主要生活在東南亞,極少數(shù)生活在中國(guó)南海島嶼上,故在歐洲林間尋找燕窩,無(wú)異于B。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?0.文中第二段有三處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出含錯(cuò)別字的詞語(yǔ)并改正。21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。22.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的幾個(gè)短句改為一個(gè)長(zhǎng)句,可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻H?、作文?0分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:人生的前18年里,龐眾望曾因先天性心臟病命懸一線,曾為母親住院挨家挨戶借錢,也曾為還債撿廢品賺錢。但他一直以不屈的意志面對(duì)困難,以積極樂(lè)觀的心態(tài)擁抱生活,并堅(jiān)信“我們這一代人的時(shí)代使命,就是科研報(bào)國(guó)”。材料二:從九一八的烽火、盧溝橋的石獅,到青紗帳的槍聲、百團(tuán)大戰(zhàn)的硝煙……今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,題為《不屈》的短視頻跨越時(shí)光洪流,用丹青為史立傳,它告訴人們:何以江山如畫(huà)?因?yàn)橛腥嗽蒙鼘?xiě)下答案。關(guān)于“不屈”,你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。廣東省惠州市惠東縣2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。門注:你著手寫(xiě)《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,什么是你的創(chuàng)作初衷?加:我要為我童年時(shí)代的全部體驗(yàn)尋找一個(gè)完美的文學(xué)歸宿。門:許多評(píng)論家說(shuō),你這部作品是對(duì)人類歷史的一種隱喻或諷喻。加:不是這么回事。我只是想藝術(shù)地再現(xiàn)我童年時(shí)代的世界。你知道,我的童年是在一個(gè)境況悲慘的大家庭里度過(guò)的。我有一個(gè)妹妹,她整天啃吃泥巴;一個(gè)外祖母,酷愛(ài)占卜算命;還有許許多多彼此名字完全相同的親戚,他們向來(lái)搞不太清楚幸福和瘋癲的區(qū)別。門:評(píng)論家總會(huì)在你的作品里找到更加復(fù)雜的創(chuàng)作意圖。加:評(píng)論家和小說(shuō)家完全相反,他們?cè)谛≌f(shuō)家的作品里找到的不是他們能夠找到的東西,而是他們樂(lè)意找到的東西。門:一談到評(píng)論家,你總是充滿嘲諷的口氣,你為什么這么討厭評(píng)論家?加:因?yàn)樗麄兛偸菙[出一副主教大人的臭架子,冒著大放厥詞的危險(xiǎn),承擔(dān)解釋《百年孤獨(dú)》之謎的全部責(zé)任。他們沒(méi)有想到,《百年孤獨(dú)》這樣一部小說(shuō),根本不是什么一本正經(jīng)的作品,書(shū)中有很多給最親密的朋友的暗號(hào),只有他們自己才能發(fā)現(xiàn)。我舉個(gè)例子。我記得,有一位評(píng)論家看到書(shū)中人物加夫列爾帶著一套《拉伯雷全集》前往巴黎這樣一個(gè)情節(jié),就認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了作品的關(guān)鍵。這位評(píng)論家聲稱,有了這個(gè)發(fā)現(xiàn),這部作品中的人物所有無(wú)節(jié)制的、極其夸張的表現(xiàn)都可以得到解釋,原來(lái)都是受了拉伯雷的文學(xué)影響。其實(shí),我提到拉伯雷的名字,只是扔了一塊香蕉皮,結(jié)果不少評(píng)論家都踩上了。門:評(píng)論家高談闊論我們可以不加理會(huì)。不過(guò),你這部小說(shuō)倒不僅僅是你童年時(shí)代的藝術(shù)再現(xiàn)。有一次,你不是也說(shuō)過(guò),布恩迪亞家的歷史可以說(shuō)是拉丁美洲歷史的翻版嗎?加:是的,我是這么看的。拉丁美洲的歷史也是一系列代價(jià)高昂然而徒勞的奮斗的集合,是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的集合。至今,在我們中間,“健忘癥”仍然存在。只要事過(guò)境遷,誰(shuí)也不會(huì)清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案,誰(shuí)也不會(huì)再想起奧雷里亞諾·布恩迪亞上校。門:請(qǐng)問(wèn),布恩迪亞家族的孤獨(dú)感源出何處?加:我個(gè)人認(rèn)為,是因?yàn)樗麄內(nèi)狈?ài)。在我這部小說(shuō)里,人們會(huì)看到,那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的奧雷里亞諾是布恩迪亞家族在整整一個(gè)世紀(jì)里唯一因愛(ài)情孕育出的后代,布恩迪亞家族的人不懂愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密。我認(rèn)為,孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。門:我不想再問(wèn)你別人問(wèn)過(guò)你多次的問(wèn)題,即為什么書(shū)中出現(xiàn)那么多的奧雷里亞諾,那么多的何塞·阿爾卡蒂奧,因?yàn)楸娝苤?,這是一個(gè)極富拉丁美洲特色的命名方式。我們祖祖輩輩名字都大同小異。你們家的情況就更加出奇,你有一個(gè)兄弟,名字跟你一樣,也叫加夫列爾。不過(guò),我倒想知道,要區(qū)分奧雷里亞諾和何塞·阿爾卡蒂奧,有無(wú)規(guī)律可循?什么樣的規(guī)律?加:有一條非常容易掌握的規(guī)律,何塞·阿爾卡蒂奧們使這個(gè)家族得以延續(xù),而奧雷里亞諾們則否。只有一個(gè)例外,即何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二這一對(duì)孿生兄弟,也許是因?yàn)樗麄儌z長(zhǎng)得完全一樣,從小就給搞混了。門:在你這本書(shū)里,狂熱昏聵的總是男子,而理智清醒的總是婦女。這是否是你對(duì)兩性的看法?加:我認(rèn)為,婦女們支撐著這個(gè)世界,以免它土崩瓦解;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來(lái),人們會(huì)問(wèn)究竟哪種做法不夠明智。門:看樣子,婦女們不僅保證了這個(gè)家族的延續(xù),還保證了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的連貫性。也許,這就是烏爾蘇拉·伊瓜蘭特別長(zhǎng)壽的原因所在吧?加:是的。早在內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束之前,她已年近百歲,應(yīng)該歸天了。但是我覺(jué)察到,要是她一死,我這本書(shū)也就完蛋了。只有等后面的情節(jié)無(wú)足輕重時(shí),她才能死。門:我猜想,你在寫(xiě)這部作品的時(shí)候,總有些人物偏離了你的創(chuàng)作初衷,你能舉個(gè)例子嗎?加:可以。桑塔索菲亞就是其中一例。在小說(shuō)里,她一發(fā)現(xiàn)自己患了麻風(fēng)病,就應(yīng)該像在現(xiàn)實(shí)生活中一樣,立即不辭而別,走出家門。盡管這個(gè)人物的性格基礎(chǔ)是忘我的犧牲精神,這個(gè)結(jié)局讓人覺(jué)得還算真實(shí)可信,我還是進(jìn)行了修改。那樣寫(xiě)太悲慘了。門:?加:就人物的性格及其命運(yùn)來(lái)說(shuō),有三個(gè)人物完全背離了:奧雷里亞諾·何塞,他對(duì)他的姨媽阿瑪蘭坦產(chǎn)生了強(qiáng)烈的熱情,這使我大為驚訝;何塞·阿爾卡蒂奧第二,我原來(lái)打算把他寫(xiě)成香蕉工會(huì)的領(lǐng)袖,但并未如愿以償;還有何塞·阿爾卡蒂奧,他竟從教皇的學(xué)生變成了一個(gè)花花公子,跟本書(shū)其他部分顯得有些格格不入。門:創(chuàng)作這部小說(shuō)時(shí)最困難的是什么時(shí)刻?加:開(kāi)頭。我十分吃力地寫(xiě)完第一個(gè)句子的那一天,我至今記憶猶新,當(dāng)時(shí)我非常心虛,不禁自問(wèn):我下面不知會(huì)寫(xiě)出什么玩意兒來(lái)呢。事實(shí)上,當(dāng)我寫(xiě)到在一片叢林之中發(fā)現(xiàn)了一艘西班牙大帆船時(shí),我覺(jué)得這本書(shū)無(wú)論如何也寫(xiě)不下去了。但是,過(guò)了這個(gè)階段,我的創(chuàng)作便猶如江水奔流,一瀉千里,而且心情也變得非常愉快了。門:這部小說(shuō)的某些重要特點(diǎn)一定會(huì)被評(píng)論家們(當(dāng)然是指你厭惡的那些評(píng)論家)忽視。你看,哪些特點(diǎn)會(huì)被他們忽視?加:他們忽視了這部作品極其明顯的價(jià)值,即作者對(duì)其筆下所有不幸的人物的深切同情。門:你認(rèn)為,誰(shuí)是這部小說(shuō)最好的讀者?加:我的一位蘇聯(lián)女友看到一位上了歲數(shù)的婦女手抄我這本書(shū),而且很明顯是從頭抄到尾。我的女友問(wèn)她為什么要這樣做,那位婦女回答說(shuō):“因?yàn)槲蚁胫谰烤故钦l(shuí)真的瘋了:是作者還是我。我認(rèn)為,唯一的辦法是重新把這本書(shū)寫(xiě)一遍?!蔽蚁氩怀霰冗@位婦女更好的讀者了。門:《百年孤獨(dú)》的成功是否使你非常驚訝?加:是的,非常驚訝。門:但是你對(duì)弄清楚這個(gè)秘密并不感興趣?加:是的,我不想知道。我認(rèn)為,搞清楚為什么我的一本我估計(jì)只有幾個(gè)朋友會(huì)看的書(shū)會(huì)像熱香腸一樣到處出售,是危險(xiǎn)的。(摘編自《番石榴飄香》)注:本文是哥倫比亞當(dāng)代著名作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯與另一位哥倫比亞著名傳記小說(shuō)家兼記者P.A.門多薩的談話錄。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.馬爾克斯提及妹妹啃泥巴、外祖母酷愛(ài)占卜等童年往事,是為了通過(guò)夸張的手法展現(xiàn)家族成員的荒誕。B.馬爾克斯認(rèn)為布恩迪亞家族的孤獨(dú)源于缺乏愛(ài),唯一因愛(ài)誕生的長(zhǎng)豬尾巴的奧雷里亞諾,他象征家族的希望。C.門多薩不問(wèn)為什么作品中有眾多同名人物,因?yàn)檫@是極富拉丁美洲特色的命名方式。D.門多薩與馬爾克斯談及創(chuàng)作最困難的時(shí)刻,意在探討創(chuàng)作瓶頸期是否會(huì)催生作者對(duì)作品深層內(nèi)涵的思考。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.馬爾克斯認(rèn)為女性支撐世界,男性則只知一味推倒歷史,此評(píng)價(jià)暗含對(duì)兩性社會(huì)角色的反思。B.馬爾克斯評(píng)價(jià)手抄全書(shū)的婦女為“最好的讀者”,肯定了這位婦女探究作品的精神,也委婉表達(dá)了對(duì)部分評(píng)論家的否定。C.馬爾克斯認(rèn)為弄清楚作品暢銷的秘密是危險(xiǎn)的,因?yàn)樗麚?dān)心作品商業(yè)價(jià)值會(huì)掩蓋文學(xué)價(jià)值,導(dǎo)致讀者不再關(guān)注作品內(nèi)涵。D.馬爾克斯在對(duì)談中不時(shí)展現(xiàn)出他用語(yǔ)幽默詼諧,如“只是扔了一塊香蕉皮”“要是她一死,我這本書(shū)也就完蛋了”。3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,每處不超過(guò)20個(gè)字。在文學(xué)評(píng)論課上,同學(xué)們整理馬爾克斯對(duì)評(píng)論家的看法:評(píng)論家總是擺出一副主教大人的臭架子,在作品中尋找_______,而不是他們能夠找到的東西;評(píng)論家將書(shū)中人物攜帶《拉伯雷全集》的情節(jié)過(guò)度解讀,而作者本意只是_______;評(píng)論家忽視了《百年孤獨(dú)》極其明顯的價(jià)值,即_______。4.根據(jù)上下文,文中橫線處提出問(wèn)題可能是什么?請(qǐng)寫(xiě)出并闡述理由。5.馬爾克斯認(rèn)為“布恩迪亞家的歷史可以說(shuō)是拉丁美洲歷史的翻版”,請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀愕睦斫?。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀文段,完成下面小題。河燈(節(jié)選)周蓬樺①春天,我驅(qū)車來(lái)到魯西平原,在一個(gè)陌生的村口停下來(lái)。我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)古樸的村子,通體散發(fā)幽寂的氣息,夾帶著一股柴草被煙火熏燃的氣味。②村口有一座石碑,一條長(zhǎng)木板凳,七八個(gè)人。事后得知,這幾位村民中有兩個(gè)鐵匠,一個(gè)木匠,一個(gè)會(huì)捏泥人的老奶奶,還有一個(gè)啞巴——他們都老了,正蹲在廢棄的石碾前曬太陽(yáng)。③大柳樹(shù)佇立在村口,應(yīng)該有百余年的樹(shù)齡。陽(yáng)光白得晃眼,照耀著剛被小雨洗刷過(guò)的村路,風(fēng)吹落一地的枯枝敗葉,但路面上沒(méi)有多少灰塵。坑塘里的矮柳,綠油油的,一個(gè)頭戴鴨舌帽的小伙子,牽著一匹棗紅馬走過(guò)去,這個(gè)鏡頭被我悄然捕捉。④我把車停穩(wěn),從車子里走下來(lái),細(xì)細(xì)觀察打量這個(gè)古老的村莊。直覺(jué)告訴我,這樣的村子合乎我的氣味。兩天來(lái),我沿著故鄉(xiāng)的河流奔波,企圖找到一個(gè)像樣的舊村落,里面住著淳樸的鄉(xiāng)親,他們依然過(guò)著從前的生活。但往日的畫(huà)面早已從人間蒸發(fā),像一個(gè)恍惚的夢(mèng)境——十多年前,平原上的田地已無(wú)須耕作,整個(gè)沙河鎮(zhèn)上的村莊,看不到小麥和棉花,統(tǒng)一改種經(jīng)濟(jì)作物,隨處可見(jiàn)的是蔬菜棚、動(dòng)物和家畜養(yǎng)殖場(chǎng)。這不,腳一落地,就從空氣中聞到一股淡淡的雞糞味,這是從附近的養(yǎng)雞場(chǎng)傳遞過(guò)來(lái)的。⑤像一塊舊磚被搬走,平原上一夜間多出一個(gè)個(gè)嶄新的村莊,是一些整齊劃一的房子,夾雜著幾幢高層商品樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,根本不像村子,倒像是小鎮(zhèn)上的生活小區(qū)。新誕生的村子統(tǒng)一規(guī)劃,一律的水泥建筑和磚瓦結(jié)構(gòu),連門窗尺寸都驚人地一致。自此,那些種植莊稼的鄉(xiāng)民住進(jìn)了樓房。我看了稍稍不安,想著他們還能不能繼續(xù)種莊稼呢?收工后那些農(nóng)具擺放在哪里,耕田的牛在何處歸欄;被雨水打濕的斗笠,要掛在哪一間屋子的墻上。我還擔(dān)心有一天,滿地的雞鴨貓狗會(huì)不會(huì)從平原上消失。⑥作為游子,我懷念往日的村落,這當(dāng)然與我固執(zhí)的鄉(xiāng)土情結(jié)有關(guān)。我是從故鄉(xiāng)老式的村莊里走出來(lái)的人,新東西自然有諸多好處,但它沒(méi)有舊年月的地氣,沒(méi)有人與牲口在日子里滾爬的包漿,煙囪與柴火把房屋熏染涂改的痕跡,沒(méi)有干草垛和牛糞堆,村頭溪畔,大片的圍柵,梨樹(shù)林和葵花地,以及月光里蕩漾著的一汪狗尿。孩子們出生后,第一眼先看到一縷油燈的光線,第二眼就看到屋梁和灶膛。⑦回憶起來(lái),我的童年伙伴大都在土坯建造的黃泥屋里出生,蹣跚學(xué)步時(shí)深一腳淺一腳,在土地與野草織就的地表上,被風(fēng)刮倒,被瓜藤絆倒,被夏天和野生漿果涂黑嘴巴,舉著刈草的鐮刀朝太陽(yáng)的方向奔跑。孩子們?cè)谧兓媚獪y(cè)的天氣里孤獨(dú)慣了,在大片的田地,兩只漆黑的眼睛像兩片樹(shù)葉,一抬眼就能看到藍(lán)天上的白云。天空的云朵堆積如雪峰,時(shí)而靜默,時(shí)而在峰尖上出現(xiàn)一片湖,有時(shí)則如一片森林。那時(shí)候,我們經(jīng)常凝望著云朵遐想:遠(yuǎn)方是什么樣子的呢?美麗的夕陽(yáng)下,是一堆燃燒的篝火,還是一片沸騰的群山?⑧夏天的原野,平靜的太陽(yáng)下有時(shí)突然響起一聲怪叫,像雪崩,像野牛的發(fā)怒,像風(fēng)的低吼,但究竟是什么,誰(shuí)也不想刨根問(wèn)底,要問(wèn)就問(wèn)那一片起伏不定的青紗帳吧。人們想,好好地活著,知道那么多事情有什么用途呢?反正一切秘密都在神靈那里掌握著,有些事情知道了還不如懵懂點(diǎn)好。⑨鄉(xiāng)親們一年到頭都在田野里出沒(méi),日出而作,日落而息,日子過(guò)得都差不多,因此沒(méi)有太大的攀比。冬天雖然寒冷,孩子們卻可以在下雪天玩耍到夜半,捉迷藏,追野兔,掏鳥(niǎo)窩……這些溫暖細(xì)膩的往事,組成了一個(gè)人一生中最難忘的回憶,長(zhǎng)大后依然可以用一根火柴點(diǎn)亮盞盞河燈。⑩鄉(xiāng)民們無(wú)法想象城里人的生存狀態(tài)。有人到城里走了一趟親戚,回來(lái)便搞得全村的人心神不寧了,好一陣子才會(huì)平息下來(lái)。他們只知道城里人的時(shí)間金貴,但不懂城里人也有諸多焦慮和煩惱。城市像一個(gè)幽深的迷宮,有一道道長(zhǎng)廊。?大雪紛飛的冬天,閑下來(lái)的人們互相串串門,打打牌,喝喝酒,過(guò)節(jié)時(shí)才舍得宰一只雞或一只羊,改善一下生活。村里的酒鬼們,總是在村路上東倒西歪地行走,嘴里發(fā)出大大的聲響——嗝!遠(yuǎn)處的河灘,便有很大的回聲,落入伸手不見(jiàn)五指的夜,落到樹(shù)的鐵枝干上,以及散發(fā)著谷米和羊糞雜糅氣味的磨坊里。?常常,村民們見(jiàn)到村子里突然來(lái)了外鄉(xiāng)人,目光里流露警覺(jué),是一種明顯的排斥感,盯住對(duì)方問(wèn)這問(wèn)那,生怕這個(gè)人是從局子里逃跑出來(lái)的通緝犯。但只要對(duì)方一表明自己的身份,遞來(lái)一支劣質(zhì)香煙,人們就會(huì)露出張張魔術(shù)般的笑臉。眾人簇?fù)碇忄l(xiāng)人,掏出火柴,互相點(diǎn)煙,情景和氣氛的突變讓空氣微微顫抖。但這就是平原上我淳樸和透明的鄉(xiāng)親雕像——他們看到伸過(guò)來(lái)的友善,就一定會(huì)遞上自己一雙粗糙真誠(chéng)的手。天黑下來(lái),大隊(duì)部的木桌上,早已擺上噴香的菜肴和一壺溫?zé)岬牡毓暇?。那時(shí)候,一個(gè)陌生的外鄉(xiāng)人,可以在村子里住上好幾個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。?如今,多少年過(guò)去,平原上的村莊發(fā)生了驚人的變化,陳年舊跡幾乎蕩然無(wú)存,老房子一天天變成廢墟,被渣土車?yán)摺TS多東西飛速消失,許多東西又在快速生長(zhǎng)——我站在故鄉(xiāng)的河岸上,看到遠(yuǎn)處馳過(guò)箭鏃般的高速列車,它在風(fēng)中發(fā)出巨大的轟響,仿佛裹挾著暴風(fēng)雨和泥石流的一道狂飆。它們不理睬馬車的尖叫與感傷,自顧將貧窮和荒涼的月光碾碎。我知道,眷戀與懷舊注定是游子們稀釋鄉(xiāng)愁的憑吊橋段。事實(shí)上,面對(duì)從前的物事,除了用目光送行還能怎樣呢?一切在時(shí)光里的變遷,人們留不住,因?yàn)樾氯兆诱凉L滾向前,不可阻擋。而舊日子像一盞盞春天的河燈,正順?biāo)h(yuǎn)。(《野草》2021年第五期)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.沙河鎮(zhèn)的村莊看不到小麥和棉花,隨處可見(jiàn)蔬菜棚、養(yǎng)殖場(chǎng),表明現(xiàn)代文明改變了鄉(xiāng)村生態(tài)。B.“我”懷念往日的村落,而難以接受新東西,體現(xiàn)出“我”的落伍。C.回憶中的村民不愛(ài)刨根問(wèn)底,反映出農(nóng)村人缺乏眼界,對(duì)生活缺乏熱愛(ài)。D.村民對(duì)突然到訪的外鄉(xiāng)人毫不防備,對(duì)外鄉(xiāng)人露出笑臉、點(diǎn)煙握手,可見(jiàn)村民們淳樸友善。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文語(yǔ)言質(zhì)樸而富有詩(shī)意,既有富含鄉(xiāng)土氣息的樸實(shí)詞匯,如“牛糞堆”、“狗尿”,又有詩(shī)意的比喻,如“舊日子像一盞盞春天的河燈”,這種結(jié)合增強(qiáng)了文章的感染力。B.文章開(kāi)頭對(duì)村莊的描寫(xiě)調(diào)動(dòng)了嗅覺(jué)、視覺(jué)等多種感官,寫(xiě)出了村莊的古樸,也暗含了作者發(fā)現(xiàn)這個(gè)村莊的驚訝意外。C.舊年月里有“人與牲口在日子里滾爬的包漿”,表明作者認(rèn)為舊年月有傳統(tǒng)生活的積淀,這種積淀是新事物缺乏的。D.文章對(duì)夏日原野響起的怪叫的描寫(xiě),使用博喻手法,使得聲音的描摹形象可感。8.本文通過(guò)哪些對(duì)比來(lái)表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)村變遷的思考?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.文章以“河燈”為題,有哪些深刻意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合全文分析。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成小題。材料一箕子者,紂親戚也。紂始為象箸,箕子嘆曰:“彼為象箸,必為玉杯;為杯,則必思遠(yuǎn)方珍怪之物而御之矣。輿馬宮室之漸自此始,不可振也。”紂為淫佚,箕子諫,不聽(tīng)。人或曰:“可以去矣?!被釉唬骸盀槿顺贾G不聽(tīng)而去,是彰君之惡而自說(shuō)于民,吾不忍為也。”乃被發(fā)佯狂而為奴,遂隱而鼓琴以自悲,故傳之曰《箕子操》。王子比干者,亦紂之親戚也。見(jiàn)箕子諫不聽(tīng)而為奴,則曰:“君有過(guò)而不以死爭(zhēng),則百姓何辜!”乃直言諫紂。紂怒曰:“吾聞圣人之心有七竅,信有諸乎?”乃遂殺王子比干,刳視其心。微子曰:“父子有骨肉,則臣主以義屬。故父有過(guò),子三諫不聽(tīng),則隨而號(hào)之;人臣三諫不聽(tīng),則其義可以去矣?!庇谑翘珟煛⑸賻熌藙裎⒆尤?,遂行。周武王伐紂克殷,微子乃持其祭器造于軍門,肉袒面縛,左牽羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃釋微子,復(fù)其位如故。(節(jié)選自《史記·宋微子世家》)材料二凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實(shí)具茲道,以立于世。故孔子述六經(jīng)之旨,尤殷勤焉。當(dāng)紂之時(shí),大道悖亂,天威之動(dòng)不能戒,圣人之言無(wú)所用。進(jìn)死以并命,誠(chéng)仁矣,無(wú)益吾祀,故不為;委身以存祀,誠(chéng)仁矣,與亡吾國(guó),故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是謨范,辱于囚奴;昏而無(wú)邪,隕①而不息。故在《易》曰:“箕子之明夷②。”正蒙難也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為圣師,周人得以序彝倫③而立大典。故在《書(shū)》曰:“以箕子歸,作《洪范》?!狈ㄊ谑ヒ?。及封朝鮮,推道訓(xùn)俗,惟德無(wú)陋,惟人無(wú)遠(yuǎn),用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢于厥身,天地變化,我得其正,其大人歟?嗚乎!當(dāng)其周時(shí)未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去。向使紂惡未稔而自斃武庚念亂以圖存國(guó)無(wú)其人誰(shuí)與興理?是固人事之或然者也。然則先生隱忍而為此,其有志于斯乎?(節(jié)選自《柳河?xùn)|集·箕子碑》,略有刪改)〖備注〗①隕:跌倒,引申為困頓;②明夷:卦名,象征昏君在上,明臣在下,不敢顯其明智;③彝倫:指常理、倫常。10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。向使紂惡A未稔B而自斃C武庚念亂D以圖存E國(guó)F無(wú)其人G誰(shuí)與興理?11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.屬,連接,與《琵琶行》“名屬教坊第一部”的“屬”意義不相同。B.克,戰(zhàn)勝,與《諫太宗十思疏》“能克終者蓋寡”的“克”意義不相同。C.誠(chéng),確實(shí),與《出師表》“此誠(chéng)危急存亡之秋也”的“誠(chéng)”意義相同。D.而,連詞,卻,與《答司馬諫議書(shū)》“度義而后動(dòng)”的“而”意義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.紂王淫逸無(wú)度,箕子勸諫無(wú)效,有人建議他離開(kāi),他為保全性命裝瘋成為囚奴,隱居彈琴來(lái)抒發(fā)悲憤。B.比干認(rèn)為君主有過(guò)錯(cuò)而臣子不以死進(jìn)諫,百姓將無(wú)辜受害,因此選擇了直言勸諫,最終被紂剖心而死。C.殷紂王時(shí)期,大道背棄、政治混亂、社會(huì)動(dòng)蕩,上天震怒不能使他受到警戒,圣人的教誨也不起作用。D.臣子以死進(jìn)諫顯仁德但對(duì)保存宗祀無(wú)益,托身于新王朝能存祀?yún)s等于參與滅亡自己國(guó)家,箕子都不做。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)為人臣諫不聽(tīng)而去,是彰君之惡而自說(shuō)于民,吾不忍為也。(2)率是大道,叢于厥身,天地變化,我得其正。14.在柳宗元看來(lái),箕子是“大人之道”的體現(xiàn)者,請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成小題。聽(tīng)箏①柳中庸抽弦促柱聽(tīng)秦箏,無(wú)限秦人悲怨聲。似逐春風(fēng)知柳態(tài),如隨啼鳥(niǎo)②識(shí)花
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