河南省八市重點(diǎn)高中2026屆高三年級(jí)質(zhì)量檢測(cè)考試語(yǔ)文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：近年來(lái)，“全球南方”成為國(guó)內(nèi)外輿論熱詞，“南方議題”“南方時(shí)刻”“南方行動(dòng)”持續(xù)牽動(dòng)全世界的目光，“全球南方”入選國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布的“2024年度中國(guó)媒體十大流行語(yǔ)”，學(xué)術(shù)界的研究、社會(huì)上的談?wù)撆c日俱增。毫無(wú)疑義，在當(dāng)今國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局中，“全球南方”已然成勢(shì)且勢(shì)不可當(dāng)。早在20世紀(jì)50年代，阿根廷經(jīng)濟(jì)學(xué)家勞爾·普雷維什就以北緯30°為界線，將世界劃分為工業(yè)化的“北方”與以出口資源為主的“南方”。美國(guó)社會(huì)活動(dòng)家卡爾·奧格爾斯比用“全球南方”來(lái)形容北方發(fā)達(dá)國(guó)家與南方落后國(guó)家的嚴(yán)重差異及對(duì)立關(guān)系，“南方”意味著不平等的國(guó)際權(quán)力結(jié)構(gòu)，也代表了蓄勢(shì)反抗的能量。1987年，國(guó)際發(fā)展問(wèn)題獨(dú)立委員會(huì)發(fā)布《勃蘭特報(bào)告》，倡導(dǎo)超越傳統(tǒng)地理范疇界線看待“全球南方”，將其視為一個(gè)發(fā)展概念。近幾年，“全球南方”在經(jīng)濟(jì)上開(kāi)始起飛，政治上影響力不斷凸顯，逐漸成為具有全球性影響力的新興經(jīng)濟(jì)和政治力量，“全球南方”不僅作為實(shí)體，也作為一個(gè)術(shù)語(yǔ)或概念愈加受到重視。從地理區(qū)位維度看，“全球南方”泛指亞洲、非洲及拉丁美洲的大部分國(guó)家。從經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展維度看，“全球南方”國(guó)家屬于廣大貧窮或中等收入國(guó)家，也指新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的集合。從地緣政治維度看，“全球南方”蘊(yùn)含聯(lián)合自強(qiáng)與獨(dú)立自主的深刻意義。它作為一種“政治抵抗”符號(hào)，表達(dá)出對(duì)“北方國(guó)家”所主導(dǎo)的國(guó)際秩序和新自由主義的不滿與反抗。在復(fù)雜多變的大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)博弈中，始終堅(jiān)守獨(dú)立自主的外交立場(chǎng)，既不屈從于任何大國(guó)，也不在紛爭(zhēng)中選邊站隊(duì)，彰顯了其堅(jiān)定的自主意識(shí)和發(fā)展決心?！叭蚰戏健眳R聚了世界格局演變的兩大顯著特點(diǎn)：“全球”一詞著重展現(xiàn)了在全球化的大背景下，各國(guó)之間的聯(lián)系日益緊密，并強(qiáng)調(diào)了發(fā)展中國(guó)家作為一個(gè)整體的凝聚力和共同性；而“南方”則著重描繪了世界經(jīng)濟(jì)正逐漸走向多極化，經(jīng)濟(jì)中心有向南方國(guó)家轉(zhuǎn)移的傾向，并凸顯了發(fā)展中國(guó)家及其地區(qū)在經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域日益增長(zhǎng)的影響力?！叭蚰戏健辈粌H僅是一個(gè)具體的實(shí)體集合，更是一種由特定歷史、現(xiàn)實(shí)條件和發(fā)展目標(biāo)所共同塑造的境遇。它所強(qiáng)調(diào)的是一種基于共同歷史經(jīng)歷、現(xiàn)實(shí)發(fā)展挑戰(zhàn)、一致的發(fā)展目標(biāo)和相似的政治訴求而形成的集體身份感。（摘編自戴永紅等《中國(guó)的“全球南方”觀與“全球南方”合作發(fā)展前瞻》）材料二：進(jìn)入21世紀(jì)，特別是2008年國(guó)際金融危機(jī)以后，新興經(jīng)濟(jì)體成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)，新興市場(chǎng)和發(fā)展中國(guó)家對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過(guò)86％?！叭蚰戏健痹诼?lián)合國(guó)、二十國(guó)集團(tuán)（G20）等全球場(chǎng)合表現(xiàn)活躍，在解決地區(qū)和全球熱點(diǎn)問(wèn)題、推動(dòng)國(guó)際金融體系變革、緩解糧食與能源安全問(wèn)題等方面積極作為；并通過(guò)金磚國(guó)家、東盟、非盟等機(jī)制，提升了其在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)。然而，“全球南方”既包括金磚國(guó)家這樣的新興經(jīng)濟(jì)體，也包括最不發(fā)達(dá)國(guó)家?！叭蚰戏健眱?nèi)部情況復(fù)雜，南方國(guó)家在規(guī)模體量、資源條件、歷史文化和發(fā)展水平等方面均有明顯差異，不少國(guó)家處于全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈中低端，彼此還有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。這些結(jié)構(gòu)性問(wèn)題使“全球南方”至少目前還不可能成為具有足夠凝聚力的行為體。同時(shí)，“全球南方”既是全球化的弄潮兒，也是全球性問(wèn)題的重災(zāi)區(qū)。許多南方國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不足、貧困人口眾多、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、科技教育水平落后，仍然受到社會(huì)不平等、資源短缺、環(huán)境破壞等問(wèn)題的困擾。也正因?yàn)槿绱?，它們尤其關(guān)注減貧、糧食和能源安全、氣候變化、社會(huì)公平和可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題。大多數(shù)南方國(guó)家主張不結(jié)盟，反對(duì)外部干涉，支持更大范圍、更深層次的南南合作和南北對(duì)話，在謀求發(fā)展和治理改革等方面求同存異，更愿意以地區(qū)和次地區(qū)、跨地區(qū)、“地區(qū)＋”和“三方合作”（在南南雙方合作基礎(chǔ)上加北方伙伴，形成與傳統(tǒng)南北合作互補(bǔ)的發(fā)展合作新模式）等多領(lǐng)域、多層次、多樣化的雙邊和多邊合作方式聯(lián)合自強(qiáng)，推動(dòng)發(fā)展問(wèn)題重回國(guó)際議程的中心位置，特別是在爭(zhēng)取發(fā)展資源、改善民生處境、應(yīng)對(duì)氣候危機(jī)、縮小數(shù)字鴻溝和增強(qiáng)治理效能等方面有更大的作為。當(dāng)代中國(guó)與“全球南方”既有共同的目標(biāo)，又有協(xié)作的行動(dòng)，既是“全球南方”的“天然成員”，也是“全球南方”的“堅(jiān)定支持者”，可信賴、可依靠、命運(yùn)與共的“好伙伴”。中國(guó)一貫主張不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文化、不同發(fā)展水平的國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)。中國(guó)支持“全球南方”在全球治理活動(dòng)中展現(xiàn)集體力量，充分發(fā)揮國(guó)際組織、區(qū)域聯(lián)盟等多樣化的多邊合作機(jī)制的作用，增強(qiáng)南方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政治聯(lián)系，提升“全球南方”在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)，構(gòu)建更為公正合理的國(guó)際秩序。（摘編自肖巍《作為大變局最重要變量的“全球南方”》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．普雷維什僅從地理維度將世界劃分為“南方”“北方”，奧格爾斯比則進(jìn)一步賦予“南方”政治內(nèi)涵，認(rèn)為其代表反抗的能量。B．《勃蘭特報(bào)告》提出的“超越傳統(tǒng)地理范疇界線”意味著“全球南方”概念徹底擺脫了地理限制，成為一個(gè)純粹的發(fā)展階段標(biāo)識(shí)。C．材料一側(cè)重闡釋“全球南方”概念的演進(jìn)與內(nèi)涵，材料二則聚焦于其現(xiàn)實(shí)困境、應(yīng)對(duì)行動(dòng)等，二者的視角具有理論與實(shí)踐的互補(bǔ)性。D．兩則材料均認(rèn)為，“全球南方”集體身份感的形成主要依賴于其共同的地理區(qū)位和趨近的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平這一基礎(chǔ)性條件。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“全球南方”已然成為當(dāng)今國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局中不容忽視的力量，學(xué)術(shù)界對(duì)相關(guān)議題的研究與日俱增。B．“全球南方”無(wú)法成為強(qiáng)有力的國(guó)際行為體，根源在于其內(nèi)部存在著難以克服的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。C．許多身處發(fā)展困境的“全球南方”國(guó)家，希望通過(guò)多領(lǐng)域、多層次、多樣化的雙邊和多邊合作實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。D．中國(guó)對(duì)“全球南方”的支持，不僅體現(xiàn)了自身作為發(fā)展中國(guó)家的身份認(rèn)同，也體現(xiàn)了所倡導(dǎo)的全球治理觀。3．根據(jù)材料內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，每處不超過(guò)10個(gè)字。（3分）“全球南方”面臨雙重困境：從內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，成員國(guó)間發(fā)展水平懸殊、資源稟賦差異顯著，有些國(guó)家彼此間還存在

①

，從而削弱了集體行動(dòng)效能；

②

，作為全球化進(jìn)程中的主要承壓者，其不僅要應(yīng)對(duì)貧困、基建薄弱等傳統(tǒng)發(fā)展問(wèn)題，更需直面氣候變化與治理不公的新型系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。為調(diào)和內(nèi)外矛盾，該群體突破傳統(tǒng)南南或南北合作范式，創(chuàng)新構(gòu)建

③機(jī)制，在捍衛(wèi)自主性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)資源整合與功能互補(bǔ)。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．材料一指出“全球南方”匯聚了世界格局演變的兩大顯著特點(diǎn)——“全球”與“南方”。請(qǐng)結(jié)合材料，分析這兩個(gè)特點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)。（4分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．材料二提到中國(guó)是“全球南方”的“天然成員”“堅(jiān)定支持者”和“好伙伴”。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)這三個(gè)身份的理解。（6分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。鑼鼓聲陳柳金梅州這地方習(xí)慣給來(lái)自山里的果子加個(gè)“野”字，如野板栗、野柿子、野楊梅。以前不興野貨，凡姓“野”的果子，走家串戶或拿到市場(chǎng)上兜售，身價(jià)一準(zhǔn)兒比果園或房前屋后的果子便宜。山里來(lái)的，自然就是野路子，自生自滅，天生天養(yǎng)，而果園或挨近屋宅的需人工除蟲、施肥，賣得貴也不無(wú)道理。鑼鼓也沿襲了這種慣例，縣城等大地方的鑼鼓多為八音鑼鼓，而地處僻遠(yuǎn)的村鎮(zhèn)鑼鼓則被稱為山鑼鼓。一聽(tīng)這名，就是像野果子那樣的來(lái)頭，章法不正宗，野里野氣，山腔山調(diào)，張揚(yáng)蠻勁。我不懂鑼鼓，但聽(tīng)著總是熱鬧、喜氣，被一種溫暖沸騰的氣息圍裹。這種感覺(jué)，小時(shí)候便扎實(shí)地長(zhǎng)在了心里。益章叔大抵承擔(dān)了村里小孩的鑼鼓啟蒙。益章叔常年留個(gè)板寸頭，村里人漸漸不叫他的名，“板寸章”成了他的綽號(hào)。他是村里唯一的鼓手，我們都是聽(tīng)著他的山鑼鼓長(zhǎng)大的。板寸章人長(zhǎng)得壯實(shí)，說(shuō)話嗓門大，走路脊梁直，打得一手好鼓。他從身邊走過(guò)，我們小孩兒都會(huì)自覺(jué)收小步幅，不讓灰塵飛揚(yáng)。而板寸章擦肩而過(guò)時(shí)，兀地伸手摸摸我們的頭。這一摸，仿佛有一種神力貫通周身，那天連逮鳥摸蝦都異常順手。我們深信，板寸章絕不是普通人。有他在，敲鑼擊鼓才真正有了靈魂。他個(gè)兒大，主要還是他的氣場(chǎng)，能鎮(zhèn)住場(chǎng)子。雙腿曲弓半人高的大鼓前，紅腰帶一系，頭一揚(yáng)，眼一瞪，起棒，落槌，一聲悶雷著地，仿佛圍龍屋里的所有門都迎風(fēng)打開(kāi)，圍觀人捏了把汗。雙手收勁，木槌平著鼓面擊打，手速之快，鼓聲之急，似密集的馬蹄聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)。手突然高揚(yáng)，雄鷹般俯沖而下，鼓面再次震動(dòng)，千軍萬(wàn)馬的陣勢(shì)浮現(xiàn)云端。人群的表情各自入戲，眼睛里照進(jìn)了一束光。之后，鑼聲、鐺聲、鈸聲交錯(cuò)響起，各種景象紛至眼前，亦真亦幻，如醉如癡。視覺(jué)和知覺(jué)的神奇開(kāi)啟一定是從聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)末梢傳遞的，村民哪有不來(lái)圍觀一飽耳福的道理。有一年春節(jié)，村里來(lái)了一支舞獅隊(duì)，說(shuō)是縣城來(lái)的。一行人身著金黃色服裝，領(lǐng)隊(duì)高舉一黃一紅兩只舞獅，雙眼銅鑼般大，嘴半翕半張，渾身毛發(fā)一抖，甚是威嚴(yán)。鑼鼓聲在圍龍屋門前敲響，轉(zhuǎn)眼便圍了一匝村民。舞獅繞場(chǎng)數(shù)圈，生龍活虎，鑼鼓越敲越得勁，氣氛給鬧了起來(lái)。村民已圍成里三圈外三圈，舞獅進(jìn)入了狀態(tài)，正在這個(gè)節(jié)骨眼上，司鼓忽然捂著肚子跑了出去，領(lǐng)隊(duì)頓時(shí)傻了眼。板寸章從人群里擠了出來(lái)，手持木槌敲響鼓。這鼓聲的調(diào)性一下子躥高幾分，把氣場(chǎng)又帶了起來(lái)。領(lǐng)隊(duì)轉(zhuǎn)憂為喜，沒(méi)想到這山村里竟然還有這等鼓手。板寸章貼切地配合著舞獅和沙婆的動(dòng)作，把氣氛推向一個(gè)個(gè)高潮。終場(chǎng)后，領(lǐng)隊(duì)攔住板寸章，說(shuō)，還行!

不過(guò)路數(shù)不夠正宗，是山鑼鼓的打法，跟我們學(xué)一年，保準(zhǔn)提高一大截!板寸章想了想，說(shuō)，我這山里人適合打山鑼鼓，不學(xué)，我又不靠打鼓吃飯!舞獅隊(duì)離開(kāi)了村子，我們才知道那個(gè)司鼓鬧肚子，還鬧得挺兇，幸好板寸章救了場(chǎng)。人群散開(kāi)，板寸章不輕不重地說(shuō)了句，我敲我的山鑼鼓，你打你的八音鼓!在我們聽(tīng)來(lái)，還是板寸章的鼓好聽(tīng)，哪像他們敲的，藏著掖著，蓄著拖著，一點(diǎn)兒都不帶勁。山鑼鼓一出場(chǎng)，鑼聲鼓聲如兩條巨龍?jiān)谏礁C里交錯(cuò)回旋，攪起層層氣浪，一圈圈地往前翻涌。山谷是天然的回音壁，喊醒了所有沉睡的靈魂。山這頭敲響，聲音卻從山那頭傳來(lái)。鑼鼓聲氣焰喧騰，隔遠(yuǎn)了聽(tīng)卻有一山響萬(wàn)山應(yīng)的回旋。敲鑼鼓是過(guò)年的保留節(jié)目，除夕，鑼鼓隊(duì)得挨家挨戶參灶，替主家托灶君爺爺向玉皇大帝稟告過(guò)去一年的收成，新的一年要繼續(xù)庇佑風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。要是哪家的灶沒(méi)參，就預(yù)示新年家運(yùn)蹇澀、一事無(wú)成。鑼鼓隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)出現(xiàn)，每家每戶必定放鞭炮迎接。那年除夕經(jīng)過(guò)老齊家時(shí)，他在門前放了一串長(zhǎng)鞭炮，但板寸章沒(méi)有進(jìn)屋，繞到了下一家。待參完灶出來(lái)，老齊賠著笑走上前去，給板寸章塞了個(gè)紅包。板寸章推了回去，說(shuō)了句，不是紅包的事，是路的事!

這樣一說(shuō)，老齊沒(méi)了轍，愣眼看著鑼鼓隊(duì)去了下一家。村民都知道，老齊做了一件虧心事。年前村里翻修老路，家家都愿意出錢出力，老齊知道后卻連夜把自家菜園的圍墻往外挪了半丈，說(shuō)給他錢他才會(huì)砌回去。菜園挨著全村唯一一口老水井，菜園外擴(kuò)后，修路就得占井臺(tái)位置。村主任多次上門勸說(shuō)，老齊死活不改口。路只得往井臺(tái)移，路面離井口僅一米多，一有車跑過(guò)，灰塵便撲進(jìn)井里。板寸章不去老齊家參灶，村民個(gè)個(gè)拍手稱快?！尮穆暯K將是要送走過(guò)往、迎接新歲的。就連山間草木，在新舊交替的節(jié)點(diǎn)上聞著這亢奮之聲，也生長(zhǎng)得無(wú)比喜悅。還有鳥鳴和蟲唱，使勁調(diào)試著它們的嗓音，與青綠山水兩相呼應(yīng)。后來(lái)，下游水庫(kù)加固擴(kuò)容，村子地勢(shì)較低，村民需要集體遷往水庫(kù)岸邊的移民村。一個(gè)有幾百年歷史地處山窩里的村莊，不得不結(jié)束與腳下土地千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，將重新適應(yīng)一片陌生的土地。那天的云凝滯不動(dòng)，風(fēng)似乎也藏匿起來(lái)，聽(tīng)不到鳥鳴蟲唱和嘈雜的聲響。圍龍屋門前擠滿了男女老少，圍得密不透風(fēng)。板寸章高舉木槌，鼓聲大作。鑼鼓聲從來(lái)沒(méi)有如此高亢，似乎一輩子的氣勁全用在了木槌上。山這邊響起，對(duì)面群山呼嘯，聲勢(shì)海浪般滾滾延伸，用力推開(kāi)所有的山門。這時(shí)，鞭炮聲響起，與鑼鼓聲交相和鳴。不知何處刮來(lái)一陣風(fēng)，半空中云層翻涌，似千萬(wàn)只大雁排陣南飛。一輛輛車滿載家具，漸次消失在村口。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章開(kāi)頭將山鑼鼓與山里的果子類比，既寫出山鑼鼓的“野”性，也暗示其在鄉(xiāng)土文化中的獨(dú)特地位。B．第五段詳細(xì)描寫板寸章?lián)艄牡膭?dòng)作和場(chǎng)面，運(yùn)用比喻、夸張等手法，生動(dòng)展現(xiàn)其高超技藝和強(qiáng)大氣場(chǎng)。C．文章借除夕鑼鼓隊(duì)“參灶”事件，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村道德在個(gè)人私利損害集體利益時(shí)的價(jià)值取向。D．結(jié)尾富有鏡頭感，畫面由眾人圍聚、鑼鼓鞭炮和鳴驟轉(zhuǎn)為滿載家具的車輛漸次離開(kāi)，情感由喜轉(zhuǎn)悲。7．關(guān)于文中舞獅隊(duì)來(lái)村表演的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．舞獅隊(duì)的到來(lái)為山村春節(jié)增添了熱鬧，山鑼鼓與八音鼓形成對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)“鄉(xiāng)土文化”意義的思考。B．板寸章在司鼓突發(fā)狀況時(shí)挺身救場(chǎng)，展現(xiàn)了其樂(lè)于助人的品質(zhì)和自信從容的氣度，凸顯出人物的魅力。C．板寸章為舞獅隊(duì)救場(chǎng)后拒絕領(lǐng)隊(duì)的邀請(qǐng)，體現(xiàn)了他對(duì)山鑼鼓的堅(jiān)守以及對(duì)“正宗”八音鑼鼓的不屑。D．村民們認(rèn)為八音鼓“藏著掖著”“不帶勁”，更加喜愛(ài)張揚(yáng)狂野的山鑼鼓，表明鄉(xiāng)土藝術(shù)具有強(qiáng)烈的感染力。8．優(yōu)秀小說(shuō)往往通過(guò)多層次的“沖突”來(lái)展現(xiàn)人物形象。請(qǐng)就文本中的“板寸章”進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（4分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．文中畫線句子“鑼鼓聲終將是要送走過(guò)往、迎接新歲的”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（6分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：

不知諸侯之謀者，不能預(yù)交；不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。四五者①，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大國(guó)則其眾不得聚，威加于敵則其交不得合。是故不爭(zhēng)天下之交不養(yǎng)天下之權(quán)信己之私威加于敵，則其城可拔，其國(guó)可隳。（節(jié)選自《孫子兵法·九地篇第十一》）材料二：臨武君與孫卿子②議兵于趙孝成王前，王曰：“請(qǐng)問(wèn)兵要。”臨武君對(duì)曰：“上得天時(shí)，下得地利，觀敵之變動(dòng)，后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也?！睂O卿子曰：“不然。臣所聞古之道，凡用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民。弓矢不調(diào)，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠(yuǎn)；士民不親附，則湯、武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已?！迸R武君曰：“不然。兵之所貴者勢(shì)利也，所行者變?cè)p也。善用兵者，感忽悠暗，莫知其所從出。孫、吳用之，無(wú)敵于天下，豈必待附民哉!”孫卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所貴，權(quán)謀勢(shì)利也；所行，攻奪變?cè)p也，諸侯之事也。仁人之兵，不可詐也。以桀詐桀，猶巧拙有幸焉。以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸；若赴水火，入焉焦沒(méi)耳。故仁人上下，百將一心，三軍同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之捍頭目而覆胸腹也。詐而襲之，與先驚而后擊之，一也。且仁人之用十里之國(guó)，則將有百里之聽(tīng)；用百里之國(guó)，則將有千里之聽(tīng)；用千里之國(guó)，則將有四海之聽(tīng)。必將聰明警戒，和傳而一。故仁人之兵，聚則成卒，散則成列；延則若莫邪之長(zhǎng)刃，嬰之者斷；兌③則若莫邪之利鋒，當(dāng)之者潰。且夫暴國(guó)之君，將誰(shuí)與至哉?

彼其所與至者，必其民也，而其民之親我，歡若父母，其好我，芬若椒蘭；彼反顧其上，則若灼黥，若仇讎。人之情，雖桀、跖，豈又肯為其所惡賊其所好者哉?

是猶使人之子孫自賊其父母也，彼必將來(lái)告之，夫又何可詐也?

故仁人用，國(guó)日明，諸侯先順者安，后順者危，慮敵之者削，反之者亡?！对?shī)》曰：‘武王載發(fā)，有虔秉鉞；如火烈烈，則莫我敢遏?！酥^也?！保ü?jié)選自《荀子·議兵》）【注】①四五者：泛指上述各類情況。②孫卿子，即荀子。③兌：同“銳”，尖銳，引申為沖鋒。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）是故不爭(zhēng)A天下B之交C不養(yǎng)D天下E之權(quán)F信己之私G威H加于敵11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．隳，毀壞，與《過(guò)秦論》“隳名城，殺豪杰”的“隳”意思相同。B．致，到達(dá)，與《蘭亭集序》“所以興懷，其致一也”的“致”意思不同。C．嬰，接觸，與《陳情表》“而劉夙嬰疾病”的“嬰”意思不同。D．之，賓語(yǔ)前置標(biāo)志，與《齊桓晉文之事》“莫之能御也”的“之”用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．孫子認(rèn)為對(duì)敵軍施加兵威，能使敵方盟國(guó)不能聯(lián)合，《六國(guó)論》中六國(guó)“為積威之所劫”正體現(xiàn)了秦國(guó)的兵威。B．在闡釋自己對(duì)用兵之道的主張時(shí)，荀子借助羿射箭和造父駕車的事例，論證了“士民親附”的重要性。C．善于用兵的人往往神出鬼沒(méi)，令敵人難以預(yù)測(cè)，臨武君認(rèn)為孫武和吳起正是做到了這一點(diǎn)才能無(wú)敵于天下。D．民眾對(duì)仁君親近熱愛(ài)，對(duì)暴君則痛恨仇視，荀子通過(guò)民眾兩種截然相反的態(tài)度，展現(xiàn)了自身的反戰(zhàn)思想。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）兵之所貴者勢(shì)利也，所行者變?cè)p也。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）是猶使人之子孫自賊其父母也，彼必將來(lái)告之。譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．孫子和荀子的軍事思想有何根本區(qū)別?

請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（5分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。題徐熙①花王安石徐熙丹青蓋江左，杏枝偃蹇花婀娜。一見(jiàn)真謂值芳時(shí)，安知有人盤礴②裸。同朝眾史共排媢③，亦欲學(xué)之無(wú)自可。錦囊深貯幾春風(fēng)，借問(wèn)此木何時(shí)果？【注】①徐熙：五代南唐著名畫家。②盤礴：箕踞而坐。在古代這是一種不拘禮節(jié)的坐法。③排媢：妒忌、排擠。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．詩(shī)歌首聯(lián)以“蓋江左”盛贊畫家徐熙技藝的高超，并用生動(dòng)筆觸勾勒了畫中花枝的形態(tài)。B．頷聯(lián)“一見(jiàn)”句寫觀者初見(jiàn)畫作時(shí)的感受，“盤礴裸”展現(xiàn)畫家不拘形態(tài)、全情投入的創(chuàng)作狀態(tài)。C．頸聯(lián)寫徐熙受到其他畫家的排擠與嫉妒，這些人想要學(xué)習(xí)徐熙的畫法卻無(wú)從下手。D．尾聯(lián)中“錦囊深貯”寫畫作因無(wú)用被深藏，“借問(wèn)”句表達(dá)了對(duì)畫中花木不能結(jié)果的批判。16．王安石作為北宋著名的改革家，其詩(shī)文常蘊(yùn)含深意。有學(xué)者認(rèn)為此詩(shī)并非單純題畫，而是借畫言志，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。?分）答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）一位作家久居都市，思戀農(nóng)村老家，一日偶然在街頭電子屏幕上看到鳥飛魚躍的特寫鏡頭，不禁吟出陶淵明《歸園田居》（其一）中的詩(shī)句“____________________，____________________”。（2）戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，窮兵黷武換來(lái)的是尸橫遍野，鮮血滿地，正

如《過(guò)秦論》中“____________________，_____________________”兩句所描寫的一樣。（3）李白《蜀道難》中，與右圖內(nèi)容相契合的名句是：“____________________，____________________?！倍⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。如果天氣晴朗，快下班的時(shí)候，我喜歡在單位四樓待一會(huì)兒，看沉向群山的夕陽(yáng)，將天色一寸一寸拖入昏瞑。夕陽(yáng)的余暉從山那邊照過(guò)來(lái)，照到樓外雪松的翠色，透過(guò)葉隙照到走廊后的白墻，照到木桌和報(bào)紙上。想起了讀報(bào)時(shí)光。小時(shí)候，每年臘月，①媽都要在家里墻上刷糨糊、糊報(bào)紙，封住一方方青磚的冰冷。外婆挑春種，我貼著墻壁在報(bào)紙上挨個(gè)兒找字認(rèn)。先認(rèn)認(rèn)得的，一個(gè)字一個(gè)字讀。撞上不認(rèn)得的，仿佛細(xì)石胳腳，一愣，我看字，字看我。我問(wèn)外婆讀啥，分明只有一個(gè)字，外婆不抬眼，卻讀出一串來(lái)——一個(gè)字兒，黑疤疤，它認(rèn)得我，我不認(rèn)得它。我認(rèn)字呢，哪邊認(rèn)得，認(rèn)哪邊。②認(rèn)得的半邊好比戲角兒，不認(rèn)得的半邊就是戲臺(tái)簾子，“戲角兒”把“簾子”撩去一邊兒，“跬蹬蹬”數(shù)著步子踩出來(lái)，（

），好了，逮著半邊認(rèn)。碰到單個(gè)兒的，哪一邊都不認(rèn)得的，就雞刨土似的刨了一邊兒去。時(shí)間一久，認(rèn)著認(rèn)著，連懵帶猜也能認(rèn)個(gè)大概。字一認(rèn)得多，字就不僅僅是