部編版高中語文教材必修下冊

作者簡介

王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，謚號文，故世稱王文公。撫州臨川(今江西撫州)人，北宋政治家、思想家、文學家，唐宋八大家之一。在政治上，強調“權時之變”，反對因循守舊，被列寧稱為“中國11世紀偉大的改革家”。

在文學上，他是北宋詩文革新運動的積極參加者，反對北宋初年浮靡的文風，主張為文要“補于世”。詩文多揭露時弊，反映社會矛盾；他的散文雄健剛勁（雄健峭拔），詩歌遒勁清新。主要作品有《答司馬諫議書》《傷仲永》《讀〈孟嘗君傳〉》《游褒禪山記》等散文名篇；詩歌《泊船瓜洲》《登飛來峰》等。有《臨川先生文集》《王文公文集》存世。作者簡介我欲往滄海，客來自河源。手探囊中膠，救此千載渾?！段矣鶞婧！吠醢彩M吾志而不能至者，可以無悔矣?！队伟U山記》王安石我善孰相我，孰知我瑕疵。我思誰能謀，我語聽者誰?！端纪醴暝吠醢彩榇核?，白頭想見江南?！额}西太一宮壁》王安石春風又綠江南岸，明月何時照我還?！恫创现蕖吠醢彩瘔菙?shù)枝梅，凌寒獨自開?！对伱贰吠醢彩熳儾蛔阄?，人言不足恤，祖宗不足法?！锻醢彩袀鳌繁娙思娂姾巫愀?，是非吾喜非吾病?！醢彩侗娙恕范冯u走犬過一生，天地安危兩不知?！而P凰山》王安石我與丹青兩幻身，世間流轉會成塵?！秱魃褡再潯吠醢彩┕墓乓嗌?，愿起公死從之游?！抖鸥Ξ嬒瘛吠醢彩闫伤鶄鞣谴饷?，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。——《讀史》王安石白頭追想當時事，幕府青衫最少年。——《入瓜步望揚州》王安石青眼坐傾新歲酒，白頭追誦少年文。——《次韻酬宋玘六首》王安石不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！兜秋w來峰》王安石司馬光(1019年11月17日~1086年10月11日)，字君實，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西省夏縣)人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家，自稱西晉安平獻王司馬孚之后代。宋仁宗寶元元年(1038年)，進士及第，累遷龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元佑元年(1086年)，去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。名列"元佑黨人"，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣;從祀于孔廟，稱"先儒司馬子";從祀歷代帝王廟。為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功，刻苦勤奮。以"日力不足，繼之以夜"自詡，堪稱儒學教化下的典范。生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。

司馬光，字君實，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西省夏縣)人，世稱涑（sù）水先生。北宋政治家、史學家、文學家。宋仁宗寶元元年，進士及第，累遷龍圖閣直學士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元佑元年，去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。知人論世背景王安石變法

王安石變法，是發(fā)生在宋神宗時期的改革，旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面。

變法自熙寧二年（1069）開始，至元豐八年（1085）宋神宗去世結束，故亦稱熙寧變法、熙豐變法。

王安石變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以"理財"、"整軍"為中心，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會變革運動。農(nóng)民起義東北契丹族西北黨項族北宋三冗：冗員、冗兵、冗費內(nèi)憂外患危王安石-變法發(fā)展生產(chǎn)，富國強兵挽救宋朝政治危機文章背景措施內(nèi)容目的青苗法政府低息貸款1.為了改變積貧局面2.調整國家、地主與農(nóng)民的關系，3.發(fā)展生產(chǎn)免役法以錢代役市易法設市易務穩(wěn)定市場均輸法就賤就近采購物資農(nóng)田水利法開墾荒地興修水利方田均稅法按土地多少收稅富國之法理財以農(nóng)事為先理財為方今先急王安石變法

青苗法，在每年二五月青黃不接時，由政府以低息給農(nóng)民貸款貸糧。本是好意，但辦事的人中飽私囊，成了強制農(nóng)民借貸，而且調高利息，農(nóng)民負擔比原來還重。

水利法，鼓勵開荒，興修水利，費用由當?shù)刈舭簇毟坏燃壐呦鲁鲑Y，也可以向政府貸款。結果興修水利成了官員政績考核標準，一些地方官員強制百姓交錢修建，百姓負擔更重了。

變法之弊

變法在推行過程中，由于部分舉措的不合時宜和實際執(zhí)行中的不良運作，也造成了百姓利益受到不同程度的損害，加之新法觸動了大地主階級的根本利益，所以遭到他們的強烈反對。其中最具代表性的就是保守派的司馬光。直到神宗死后，太后執(zhí)政，王安石罷官，宣告變法失敗。變法之弊司馬光王安石“政敵”與“諍友”王安石和司馬光，既是朋友又是政敵，兩人的政治主張針鋒相對，彼此都認為對方的執(zhí)政方針荒謬至極。王安石大權在握，皇帝詢問他對司馬光的看法，王安石大加贊賞，稱司馬光為“國之棟梁”，對他的人品、能力、文學造詣都給了很高的評價。正因為如此，雖然司馬光失去了皇帝的信任,但是并沒有因為大權旁落而陷入悲慘的境地，最終得以從容地“退江湖之遠”，吟詩作賦，錦衣玉食。解題司馬光王安石神宗死后，司馬光擔任宰相?；实墼儐査抉R光對王安石的評價時，司馬光說:“王安石嫉惡如仇胸懷坦蕩，忠心耿耿?！被实壅f了一句話“卿等皆君子也!”1086年，王安石去世。司馬光預感到王安石身后，可能會遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作書，告訴右相呂公著:“介甫文章節(jié)義，過人之處甚多......方矯其失，革其弊，不幸介甫謝世，反復之徒必詆毀百端，光意以謂朝廷宜優(yōu)加厚禮，以振起浮薄之風?！背⒏鶕?jù)司馬光的建議，追贈王安石為太傅，贈謚號為“文”。北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權，激起既得利益者的強烈反對。熙寧三年（1070年），司馬光三次寫信給王安石（《與王介甫書》），列舉實施新法弊端，要求王安石廢棄新法，恢復舊制。王安石回信（《答司馬諫議書》），信中逐條駁斥對方對新法的責難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅定不移地推行新法的決心。文章背景“答”：即“答復、回復”之意?！爸G議”：指是“諫議大夫”這個官職。“司馬”：即司馬光，字君實，“書”：文體名，書信。本文是書信體文章的典范之作解題北宋政治家、史學家；“報……書”《報任安書》（司馬遷）“書”是古代的一種文體，就是書信的意思古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的。信題多為:“與……書”《與朱元思書》（吳均）“上……書”《上樞密韓太尉書》（蘇轍）“答……書”《答司馬諫議書》（王安石）解題強聒重念冀君實或見恕也辟邪說難壬人不恤國事胥怨者民也會晤

盤庚不為怨者故改其度度義而后動qiǎngguōchóngjìshùpìnànrénxùxūdùwùduó初讀正音第一段第二段第三段第四段交代寫信的緣由。針對司馬光信中所指責的實施新法的弊端，逐一駁斥。分析反對派對新法聲勢洶洶、怨恨、誹謗的原因，并表示對士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。書信常規(guī)的結束語。整體感知

某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。某：草稿中用以代指本人名字蒙教：承蒙您賜教，指來信竊：表示個人意見或行為的謙辭，私下游處：同游共處，交往每：常常操：持術：方法、主張故：緣故鄙人王安石請啟：昨日承蒙您來信賜教，我私下認為與君實您交往相好的日子很久了，可是議論國事時常常意見不同，這是我們所持的政治主張大多不同的緣故啊。部編版高一必修下第八單元《答司馬諫議書》課件(共40張PPT)判斷句啟：寫信說明事情

雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。強聒：嘮叨不休見察：被理解，“見”表被動辨：同“辯”，分辯念：考慮視遇：看待，對待反覆：書信往返鹵莽：粗疏草率；鹵：同“魯”具：詳細冀:希望見恕:原諒我；“見”：第一人稱，“我”?；?或許雖然想要（向您）硬啰嗦幾句，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡略地給您寫了回信，不再一一替自己分辯。又考慮到君實對我的重視厚遇，在書信往來上不應該粗疏草率，所以現(xiàn)在詳細地說出我這樣做的理由，希望您看后或許能原諒我。上報：回信文本探究第一段1、《答司馬諫議書》第一段主要內(nèi)容是什么？第一段闡明寫信原因和目的。①“議事每不合，所操之術多異故也”政見不合②“雖欲強聒，終必不蒙見察”變法不被理解③“具道所以”寫信目的：回應司馬光的抨擊，陳說推行新法的緣由，希望得到理解。2、寫信措辭如何？——蒙教

上報

見恕......——強聒

不宜鹵莽

冀君實或見恕也——終必不蒙見察文本探究第一段措辭彬彬有禮1語調含蓄委婉2暗藏鋒芒33、本段體現(xiàn)了王安石什么樣的形象？有禮節(jié)、有風度、有風骨的雍容的政治家形象蓋儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。蓋:發(fā)語詞名實：名義和實際尤：特別明：辯明根本道理以致：因而招致怨恨非議讀書人所爭論的問題，特別在于名實是否相符，如果名實的關系明確了，那么天下的根本道理也就清楚了。現(xiàn)在您來信用來指教我的，是認為我（推行新法）添設新官，侵奪原來官吏的職權，派人到各地推行新法，生事擾民；設法生財，與民爭利；朝中有反對意見，拒不接受，因而招致天下人的怨恨非議。部編版高一必修下第八單元《答司馬諫議書》課件(共40張PPT)儒者:泛指一般讀書人所以：用來...的見教：指教某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。以謂：認為人主：君主修;修正議：議訂有司：負有專責的官吏為：是舉：施行先王：古代賢明君王理財：整理財政辟：批駁難：排斥壬人：善于巧言獻媚、不行正道的人固：本來前：預先狀后

我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正，把它交給負有專責的官吏（去執(zhí)行），這不是侵奪官權；/施行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，這不是制造事端；/為天下治理整頓財政，這不是（與百姓）爭奪財利；/批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，這不是拒聽意見。至于怨恨和誹謗如此眾多，那是我本來就預先料到它會這樣的。王安石如何一一反駁司馬光的觀點？②先駁“侵官”：指出變法是“受命于人主”，自己與大家在朝廷公開地議論修訂，負有專責的官吏去推行，“侵官”之說便不攻自破?！笆堋h——授”使新法從決策到、制定到推行名正言順。③次駁“生事”：“舉先王之政”是理論根據(jù)，“興利除弊”是根本目的。這樣的“事”，上合先王之道，下利國家百姓，自然不是“生事擾民”。①在辯駁之前，先高屋建瓴地提出“名實問題”，先立于高處，揭露事情的本質，才能從根本上駁倒對方的責難，為變法正名。

⑥最后講到“怨誹之多”:卻不再從正面反駁，僅用“固前知其如此”一語帶過，大有對此不屑一顧的輕蔑意味。

⑤然后駁“拒諫”：只有拒絕正確的批評，文過飾非才叫拒諫，因此，“辟邪說，難壬人”便與拒諫風馬牛不相及。④再駁“征利”：只用“為天下理財”一句已足。因為問題不在于是否征利，而在于為誰征利。變法根本出發(fā)點正確，“征利”的責難也就站不住腳。思考：第二段中王安石的辯駁有何特點？①思路清楚、邏輯明晰【辯論高手】②抓住問題實質，從大處高處著眼【扣帽子】在駁斥的同時指責司馬光忤逆“人主”旨意，違背“先王”之政，不愿為天下興利除弊，將司馬光置于壬人邪說代言人的難堪境地③言辭銳利，氣勢逼人，鋒芒畢露【咄咄逼人】不為侵官/不為生事/不為征利/不為拒諫/固前知其如此文本探究人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？茍且：得過且過，沒有長遠打算恤：顧念、考慮同俗：附和世俗媚：形作動，獻媚討好量：考慮、估量洶洶然：大吵大鬧的樣子，形容聲勢盛大或兇猛賓語前置善：形作名，好事抗：抵抗

人們習慣于得過且過已不是一天兩天的事了，士大夫們大多把不顧念國事，附和世俗，向眾人獻媚討好當做好事。皇上想要改變這種狀況，那么我不去考慮反對的人有多少，想出力協(xié)助皇上來對抗他們，那么這些反對者為什么不（對我）大吵大鬧呢？王安石發(fā)動變法的因素有哪些？文本探究第三段①人習于茍且非一日；（百姓）②士大夫多不恤國事、同俗自媚于眾；（官員）③上乃欲變此。（皇上）④不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之。（王安石）盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。胥怨：相怨，指百姓對上位者的怨恨非特：不僅度：計劃故：緣故度：考慮義：適宜是：認為正確可悔：值得反悔的地方為：因為

商王盤庚遷都時，怨恨他的是百姓啊，還不僅僅是朝廷里的士大夫而已。盤庚并不因為有人怨恨的緣故而改變自己的計劃，考慮到事情適宜就采取行動，認為自己做的正確（就）看不出有什么值得反悔的地方的緣故啊。：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。孔子曰：益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！敝保赫?。諒：信義。便辟：辟，讀如僻。便辟，諂媚奉承。善柔：當面恭維，背后非議。便佞：巧言口辯，夸夸其談。知識拓展——盤庚遷都

盤庚之遷是發(fā)生在商朝中期的一個歷史事件。從商湯開始傳了二十個王，王位傳到盤庚手里。盤庚是個能干的君主。他為了改變當時社會不安定的局面，決心再一次遷都。

可是，大多數(shù)貴族貪圖安逸，都不愿意搬遷。一部分有勢力的貴族還煽動平民起來反對，鬧得很厲害。盤庚面對強大的反對勢力，并沒有動搖遷都的決心。他把反對遷都的貴族找來，耐心地勸說他們：“我要你們搬遷，是為了想安定我們的國家。你們不但不諒解我的苦心，反而發(fā)生無謂的驚慌。你們想要改變我的主意，這是辦不到的?！?/p>

由于盤庚堅持遷都的主張，挫敗了反對勢力，最終盤庚帶著百姓，渡過黃河，搬遷到殷（今河南安陽小屯村），由此，商朝逐漸強盛，所以商朝又稱作殷商，或者殷朝。知識拓展——盤庚遷都

蓋盤庚遇水災而選都，臣民有從者，有違者，盤庚不忍脅以威刑，故勤勞曉解，其卒也皆化而從之，非謂廢棄天下人之言而獨行己志也。光豈勸介甫以不恤國事，而同俗自媚哉？蓋謂天下異同之議，亦當少垂意采察而已。——《與王介甫第三書》盤庚遇到水災而要遷都，臣民有愿意的，有不愿意的，盤庚不忍心使用刑罰手段逼迫，所以苦口婆心反復勸說，最終還是化解矛盾，使大家順從，并不是廢棄所有人的意見，獨按自己的想法去做。我哪里是勸您不以國事為重，以媚俗從眾為榮？只是說天下有不同的意見，也希望您能多少留意體察而已。司馬光引述目的：勸王安石能夠聽取別人對新法的不同意見，不要一意孤行。王安石在回信中引用了盤庚遷殷的史實，他想表達什么內(nèi)容？

一是表達變法的正確性、有效性，二是表明自己施行變法的堅定決心。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。責：責備膏澤：油膏和雨露，名作動，施恩惠當：應當事：名作動，辦（事）知：知道，這里是“領教”的意思。如果您責備我是因為我占據(jù)高位很久，沒有能協(xié)助皇上大有作為，來施恩惠給百姓，那么我承認（自己是）有罪的；如果您說現(xiàn)在應當什么事都不去做，墨守前人的陳規(guī)舊法就行，那就不是我所敢領教的了。為：作為守：墨守實施變法，出現(xiàn)了怎樣情形？司馬光認為出現(xiàn)此情形的原因？天下眾他們認為是王安石在變法中，“侵官、生事、征利、拒諫”造成的?！霸怪r”“洶洶然”面對“天下怨謗”“眾洶洶然”的形勢，王安石對變法持怎樣的態(tài)度？文中哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度？

明確：堅持變法，義無反顧?！岸攘x而后動，是而不見可悔故也”；“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”王安石說：“某知罪矣”，這是王安石在向司馬光道歉認錯嗎？王安石說“某知罪矣”，這不是向司馬光認錯。王安石認為自己“錯”在“在位久，未能助上大有為，以普澤斯民”。由此可見王安石不僅沒有因改革“認錯”，反而認為自己改革還不夠堅決，不夠迅速，不夠徹底。文本探究文本探究第三段第三段結構層次分析原因1．指出士大夫的現(xiàn)狀2．舉“盤庚西遷”的史實論證3．提出兩個假設，以退為進態(tài)度堅決文本探究第四段無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！【古代書信的套語】由：緣由

會晤：見面

不任：不勝

區(qū)區(qū)：小，用作自稱的謙辭沒有緣由見面，

內(nèi)心不勝仰慕至極！語氣由強硬轉為緩和譯古代書信的套語，使全文結構更嚴謹。1、中心論點：反駁論敵指責變法“侵官、生事、征利、拒諫”2、論據(jù)：理論論據(jù)：事實論據(jù)：名實相符的原則新法的實際情況

盤庚遷殷（使反駁建立在堅實的理論、實際原則基礎之上）3、論證方法：①道理論證②舉例論證駁論特色行文思路一、寫信原因和目的二、批駁保守派指摘三、表明改革堅定態(tài)度駁“侵官”駁“生事”駁“征利”駁“拒諫”駁“致怨”答司馬諫議書四、書信常規(guī)自謙結尾舉“盤庚遷都”主旨歸納

全文論點是針對司馬光認為新法“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的指責，指出“儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣”，從而說明變法是正確的，司馬光的攻擊名實不符，全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論，從而批駁了保守派不恤國事、墨守成規(guī)的弊端，表現(xiàn)出作者堅持改革、絕不為流言俗語所動的決心。知識歸納文化常識古代常用謙稱鄙人：本義指居于郊野之人。古人常用來謙稱自己，表示地位不高，見識淺陋。臣：古人對自己的謙稱，表示自謙，多有君臣關系在內(nèi)。仆：舊時男子自稱謙辭。仆即奴仆，下對上、幼對長自稱奴仆，借以表示對對方的敬重。晚生：舊時對前輩稱己的謙辭。不肖：舊時男子自謙辭。不肖原指子不似其父那樣賢能，故男子在其父母死后多借以自稱，表示謙恭。不才：舊時男子自謙辭。不才即沒有才能，故借以自稱，以示謙恭。不敏：古人稱自己不聰明，不敏捷。在下：自稱的謙辭。古時坐席，尊長在上座，所以自稱在下。（1）不復一一自辨：“辨”通“辯”，辯解。（2）于反復不宜鹵莽：“鹵”通“魯”，粗魯。（3）故今具道所以：“具”通“俱”，詳細?！?1】通假字知識歸納知識歸納【02】古今異義（1）竊以為與君實游處相好之日久（2）雖欲強聒（3）不復一一自辨（3）不任區(qū)區(qū)向往之至【古義】私下，謙詞；【今義】偷竊【古義】即使，表假設；【今義】表轉折，雖然【古義】再，又；【今義】往復，重復【古義】小，謙辭，情意誠摯；【今義】今常用作數(shù)量極少知識歸納【02】古今異義（5）非特朝廷士大夫而已（6）于反復不宜鹵莽（7）重念蒙君實視遇厚【古義】僅；【今義】特別，特殊【古義】書信往來；【今義】多次重復【古義】又想到；【今義】想念，思念【03】一詞多義知識歸納以（1）故今具道所以：介詞，因。（2）如君實責我以在位久：介詞，因。（3）以致天下怨謗：表結果關系，因而，因此。（4）以授之于有司：表順承關系，把。（5）以興