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PAGE7-一剪梅教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力和解詩(shī)方法;綜合運(yùn)用“以意逆志,知人論世”“置身詩(shī)境,緣景明情”“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”的品詩(shī)方法,體會(huì)李清照詞深婉細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)誦讀,感知意象;解讀文句,分析意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:在誦讀品味中提高審美情趣,提高詩(shī)詞審美能力。教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)與《聲聲慢》比較鑒賞,把握意象“雁”“花”的異同之處。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)李清照細(xì)膩深婉的詞風(fēng)。教學(xué)方法:比較法、討論法教學(xué)課時(shí):一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)語(yǔ):郭沫若先生有一副對(duì)聯(lián)是這樣寫的,“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處,漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,大家知道郭老這幅對(duì)聯(lián)寫的是誰(shuí)嗎?(沈謙《古今詞話》里說(shuō),男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色。是說(shuō)二李是婉約詞的杰出代表)黃花零落,秋風(fēng)蕭瑟,一個(gè)被萬(wàn)般愁緒困繞的孤獨(dú)而寂寥的身影,讓我們?nèi)绱说氖煜ぁ磺?,兩杯酒,三行?shī),千滴淚,萬(wàn)種愁情。她便是千古才女李易安,萬(wàn)古愁心李清照!對(duì)于李清照我們并不陌生,從前我們就學(xué)過(guò)她的作品,請(qǐng)大家回憶一下(如夢(mèng)令、武陵春、醉花陰、聲聲慢、詠?lái)?xiàng)羽)二、運(yùn)用已學(xué)方法進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞。對(duì)于文學(xué)作品,我們以什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們真正的把握了?我想,當(dāng)我們的心和作者的心隔離千年卻依然以同一個(gè)頻率跳動(dòng)的時(shí)候,當(dāng)他們歌哭于斯的時(shí)候,我們同樣歡欣或者悲傷,我們才真正走進(jìn)了這篇文學(xué)作品。那么我想引用周汝昌先生的一段話,我們一起來(lái)讀一下:“以我之詩(shī)心,鑒照古人之詩(shī)心;又以你之詩(shī)心,鑒照我之詩(shī)心;三心映鑒,真情斯見;雖隔千秋,心如晤面?!蹦敲?,怎樣走入作者之心呢?(綜合運(yùn)用“以意逆志,知人論世”“置身詩(shī)境,緣景明情”“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”三種詩(shī)歌鑒賞方法)
(一)知人論世:李清照,宋代(南北宋之交)女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南章丘(今屬山東濟(jì)南)人。她出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后,與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于金石書畫的搜集整理,共同從事學(xué)術(shù)研究。志趣相投,生活美滿。金兵入據(jù)中原后,流落南方,趙明誠(chéng)病死后又被誣告通敵,再后來(lái),所收古玩大部丟失,其境遇愈加孤苦。李清照一生經(jīng)歷了表面繁華、危機(jī)四伏的北宋末年和動(dòng)亂不已、偏安江南的南宋初年。李清照是中國(guó)古代罕見的才女,她擅長(zhǎng)書畫,通曉金石,而尤精詩(shī)詞。她的詞作獨(dú)步一時(shí),流傳千古,被譽(yù)為“詞家一大宗”。她的詞分前期和后期。前期多寫其悠閑生活,多描寫愛情生活、自然景物,韻調(diào)優(yōu)美。如《如夢(mèng)令》《醉花陰》。后期多慨嘆身世,懷鄉(xiāng)憶舊,情調(diào)悲傷。如《武陵春》《聲聲慢》。她的人格像她的作品一樣令人崇敬。她既有巾幗之淑賢,更兼須眉之剛毅;既有常人憤世之感慨,又具崇高的愛國(guó)情懷。她不僅有卓越的才華,淵博的學(xué)識(shí),而且有高遠(yuǎn)的理想,豪邁的抱負(fù)。她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人,也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”,有“千古第一才女”和婉約派“一代詞宗”之美譽(yù)。(二)吟詠詩(shī)韻:(朗讀詩(shī)歌,初步體會(huì)詩(shī)歌中的情感。)那么這首詞寫于作者哪個(gè)時(shí)期呢?是像《如夢(mèng)令》一樣的少女時(shí)期,還是像《醉花陰》一樣的少婦時(shí)期,亦或是像《聲聲慢》那樣的晚年寡居時(shí)期呢?帶著這樣的疑問,讓我們一起來(lái)朗讀這首詩(shī)。朗讀指導(dǎo):《一剪梅》是雙調(diào),每段有四個(gè)樂句,每句四拍,形式上與七律相近,節(jié)奏整齊。所不同的是,它的雙數(shù)句被分解成兩小句,每小句四字。這兩小句有時(shí)意思直貫而下,如“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”、“雁字回時(shí),月滿西樓”;有時(shí)意思或相仿或并列,如“一種相思,兩處閑愁”,甚至可用疊韻,如“才下眉頭,卻上心頭”。讀前一種四字句,兩句間停頓要短一些;讀后一種四字句,兩句間停頓稍長(zhǎng),以造成懸念,突出下句內(nèi)容的重要性。從整首詞來(lái)看,單數(shù)句應(yīng)讀得緩慢、悠長(zhǎng),雙數(shù)句可以讀得輕快短促,這就有了對(duì)比。(三)置身詩(shī)境,緣景明情1.從這首詞中,你讀出了什么感情?明確:愁。(動(dòng)畫展示:秋+心=愁。古有“秋士”“悲秋”之說(shuō)?!皞骸笔且?yàn)榇旱亩虝?,“悲秋”是因?yàn)榍锏钠鄾觯┛墒浅钍浅橄蟮臇|西,看不見摸不著聞不到嘗不了,少有才力的李清照如何去表現(xiàn)愁呢?況且,在李清照之前,有很多人寫愁,而且都是寫愁高手,大家看。(點(diǎn)擊課件,展示古人寫愁詩(shī)詞)
李白
白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(zhǎng)。
杜甫
一片飛花減卻春,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人。
李煜
問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
秦觀
春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。
師:大家看,李白寫愁,說(shuō)愁是有長(zhǎng)度的,可以衡量的;杜甫寫愁,從一片飛花的飄落,感受到春天的流逝,何況背后是萬(wàn)點(diǎn)落紅,愁是有?
生:數(shù)量的
師:李煜說(shuō),愁像一江無(wú)窮無(wú)盡無(wú)休無(wú)止綿綿不盡的春江之水;秦觀說(shuō)飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海,不僅有數(shù)量,還有深度。有如此眾多的寫愁高手站在李清照的面前,李清照如何寫愁才可以在文學(xué)史中留下自己的一席之地呢?她是如何寫愁思的?
2.從哪些地方可以看出作者的愁緒?明確:①意象:紅藕香殘、蘭舟、錦書、雁、圓月、西樓、落花、流水②直抒胸臆的句子:一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。分組討論:緣景明情的思路:現(xiàn)景——呈現(xiàn)詩(shī)中所繪之景析景——分析特點(diǎn)摹形——描摹形象溯情——推求感情(1)“紅藕香殘玉簟秋”《白雨齋詞話》中說(shuō):“易安佳句,如《一剪梅》起七字云:‘紅藕香殘玉簟秋’,精秀絕倫,真不食人間煙火者?!鳖A(yù)設(shè):“紅藕香殘(戶外之景點(diǎn)染):以點(diǎn)代面。荷花既已凋謝,其他草木之花就更難見到。點(diǎn)明了時(shí)節(jié),透露出秋景的冷落、蕭條,而且渲染了環(huán)境氣氛。季節(jié)的變遷,還會(huì)使女詞人產(chǎn)生丈夫離家日久的感覺使她覺得孤單寂寞。秋天來(lái)了荷花凋謝,其實(shí)也含有青春易逝、紅顏易老之意。玉簟秋(室內(nèi)之物):暑退秋來(lái),竹席也涼了,不止是說(shuō)天氣變涼,其實(shí),也含有“人去席冷”之意,跟她獨(dú)守空房關(guān)系倒更為密切,襯托出詞人冷清與孤寂。紅藕香殘玉簟秋:如果說(shuō)“紅藕香殘”是從客觀景物(視覺、嗅覺)來(lái)表現(xiàn)秋的到來(lái),那么“玉簟秋”就是通過(guò)詞人的主觀感受(觸覺)來(lái)表達(dá)秋的到來(lái)。這樣一句話,把客觀和主觀,景和情都融化在一起教師:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”,秋的蕭瑟枯萎,叫離人難以抵御相思愁緒的侵襲。花開花落既是自然現(xiàn)象,也是悲歡離合的人事象征;枕席生涼,既是肌膚間觸覺,也是凄涼獨(dú)處的內(nèi)心感受。(2)“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”是作者在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法,她排遣掉寂寞了嗎?輕:輕手輕腳。怕驚動(dòng)別人、小心翼翼。獨(dú):在孤寂中所想到的排遣寂寞的方法:借泛舟以消愁,非閑情逸致的游玩?!趁娣蠓鄣膶懛?,其正面意思是,如果丈夫在家,夫妻一起去劃船該多好??!過(guò)去和夫君雙雙泛舟,充滿詩(shī)情畫意,今天獨(dú)自擊楫,眼前的情景只能勾起往事,怎能排遣得了呢?教師:“獨(dú)上”暗示處境,暗逗離情。(3)“云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓”“云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓”是一個(gè)倒裝句,其意味是什么?順序:月滿時(shí)——上西樓——望云中——見回雁——思及誰(shuí)寄錦書來(lái)誰(shuí)——趙明誠(chéng)誰(shuí)寄——明月自滿,人卻未圓;雁字空回,錦書無(wú)有。無(wú)邊的月色正如無(wú)盡的相思。詞人因惦念游子行蹤,盼望錦書到達(dá),遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想,不管白日月夜,無(wú)論舟上樓中,縈繞于詞人心頭。教師:典故“回文織錦”(竇濤之妻蘇惠在錦緞上繡841個(gè)字,縱橫29個(gè)字的方圖,可形成3752首詩(shī))“雁足傳書”“憑高目斷,鴻雁來(lái)時(shí),無(wú)限思量”——晏殊《訴衷情》“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤”——李煜《相見歡》“明月人倚樓”——白居易《長(zhǎng)相思》(4)“花自飄零水自流”(換頭)寫眼前之景,花落水流,與“紅藕香殘”、“獨(dú)上蘭舟”相拍合花飄水流:是物的自在之態(tài),女詞人見此景象,極為傷懷,但花和水卻不理會(huì)她的情懷,依舊不停地飄落,不停地流逝。教師:手法是比興。象征人生、年華、愛情、離別——“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”。“無(wú)可奈何花落去”“水流無(wú)限似儂愁”“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”“以我觀物,物皆著我之色彩”,“花自飄零水自流”這句話的魅力不僅在于“飄零”,更在于兩個(gè)“自”字?;S水流,本來(lái)是自然現(xiàn)象,“飄零”二字融愁情入自然之景,兩個(gè)“自”字更加明晰和深化了愁情。“花之飄零”與“水之流動(dòng)”似乎兩不相干,實(shí)則彼此一體,無(wú)法分開。兩個(gè)“自”字拉開了花和水的距離,即景抒情,又兼比興,和“一種相思,兩處鄉(xiāng)愁”具有相同的結(jié)構(gòu),意蘊(yùn)可互相生發(fā)。分離之苦,如同無(wú)形的上帝,亞當(dāng)夏娃本應(yīng)互相扶持,共同消解上帝的懲罰,而事實(shí)是,李清照和趙明誠(chéng)人在兩地,各自漂泊,唯有分流水落花于兩方以喻相思之苦?!白浴弊钟泄陋?dú)之情,有分離之意,這大概就是它的魅力所在。
無(wú)獨(dú)有偶,喜歡用“自”字的人不止易安居士一人。在第一單元“以意逆志,知人論世”這個(gè)專題中,這個(gè)字就出現(xiàn)了很多次:
塞上長(zhǎng)城空自許(陸游《書憤》),“自許”有一廂情愿的遺憾;
映階碧草自春色(杜甫《蜀相》),“自春色”有無(wú)人欣賞的落寞;
各自東西南北流,酌酒以自寬(鮑照《擬行路難》),“各自”有種讓人乏力的宿命感,“自寬”有憤懣難解的自憐。
這些句子當(dāng)中“自”字的運(yùn)用,各有其意,各抒其情,各具魅力。但相比較而言,以上諸句都未跳出自我的小圈子,唯有易安居士“花自飄零水自流”一句,入乎景內(nèi)出乎其外,能以“奴仆命風(fēng)月”,又能“與花草共憂樂”。(5)“一種相思,兩處閑愁”人居兩地,情發(fā)一心。寫自己相思之苦、閑愁之深的同時(shí),由己身推及到對(duì)方,深知這種相思與閑愁不是單方面的,而是雙方的,足見兩心相印。不像一般的閨怨詩(shī)。大多是對(duì)愛人的埋怨、猜忌,或是“浮云蔽白日,游子不復(fù)返”的不滿。分合:表明此情是一而二,二而一的;深化:訴說(shuō)此情已由思而化為愁。教師:羅鄴《雁二首》之二“江南江北多離別,忍報(bào)年年兩地愁”。由己身推及到對(duì)方,又如:“渭北春天樹,江東日暮云”我在渭北獨(dú)對(duì)著春天的樹木,而你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云,天各一方,只能遙相思念。(6)“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭?!薄扒椤币谩坝?jì)”消除,可知其重。又“無(wú)計(jì)可消除”,可知其深?;梅吨傺驮凇队中小分械木渥樱骸懊奸g心上,無(wú)計(jì)相回避?!崩钋逭諏⑦@句化得出奇了:對(duì)愁的描寫極其形象,把愁說(shuō)成是一種能夠運(yùn)動(dòng)的有形之物,更為出奇的是它的運(yùn)動(dòng)方式。愁鎖眉間,是感情的外露;愁思在心,才是感情的根源。先下眉而后上心,似乎不合常理,但正表現(xiàn)了作者極力排解愁思,要舒展愁眉卻令心頭更覺愁苦的情態(tài)。一“上”一“下”,加上“才??卻??”的句式,令人感到愁思轉(zhuǎn)移之快與難于排解的無(wú)奈。字眼平常之極,卻給讀者留下無(wú)止境的遐想。皺著的眉頭方才舒展,而思緒又涌上心頭——相思之情無(wú)法排遣?!安拧獏s——”有連接關(guān)系,表現(xiàn)“愁”運(yùn)動(dòng)之速,而愁從可見的眉間藏到心頭,更使人領(lǐng)略到女詞人的萬(wàn)千愁緒,詩(shī)人感情在短暫中的變幻起伏,真實(shí)形象,給人以遐想。李煜:“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。”5閱讀《一剪梅》和《聲聲慢》兩詞,兩篇中都寫“愁”緒,乍一看是相同的,而細(xì)細(xì)品味,我們便可發(fā)現(xiàn)這“愁”的內(nèi)涵是不同的,正所謂“一般愁字別樣情”。細(xì)品兩詞,體會(huì)兩者之愁有何區(qū)別?(1)、在這兩首詞中,作者都用了直抒胸臆和融情于景兩種抒情方式,我們先來(lái)看看浸染詞人愁情的景(意象)?花:《一剪梅》:“紅藕香殘”、“花自飄零水自流”“紅藕香殘”從色彩上、氣味上寫出了荷花的清麗,即使飄零水上,仍是一幅輕盈雅致的圖畫?!堵暵暵?“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?”菊花本是秋令之花,令人傷感,雖然滿院盛開,可由于自己憔悴瘦損,也沒有心情去摘花賞花?;ㄏ騺?lái)喻女子,此處指詞人如今孤獨(dú)寂寞,沒有人欣賞、沒有人守護(hù),正是李清照不幸遭遇的現(xiàn)實(shí)寫照。(相同的意象不同的意境)雁:《一剪梅》:“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓”明月自滿,人卻未圓;雁字空回,錦書沒有,說(shuō)“誰(shuí)寄”,即是無(wú)人寄也。――相思之情?!堵暵暵?“雁過(guò)也,正傷心,卻是舊時(shí)相識(shí)。”在這天暗云低、冷風(fēng)正勁的時(shí)節(jié),卻突然聽到孤雁的一聲悲鳴,那種哀怨的聲音直劃破天際,也再次劃破了詞人未愈的傷口。(“猿鳴三聲淚沾裳”“杜鵑啼血猿哀鳴”)“雁”未必相識(shí),卻說(shuō)是“舊時(shí)相識(shí)”,這里寄寓著作者兩層感情:雁足傳書為古詩(shī)詞中常用之典,此指夫亡之痛;秋雁北來(lái),寫國(guó)破家亡、漂泊南方之苦?!把恪?,現(xiàn)在我們結(jié)合全詞看看“雁字回時(shí).月滿西樓”、“雁過(guò)也,正傷心。卻是舊時(shí)相識(shí)”所寫之“雁”有什么不同?預(yù)設(shè):《一剪梅》中,作者在北方,南雁北飛。雁是“回”,與“去”相對(duì).且能使人聯(lián)想到詞人“目送去,目迎來(lái)”,對(duì)“鴻雁傳書”有著深深期盼.只是盼后又是失落。但依然有“云中誰(shuí)寄錦書來(lái)”的喜悅,能帶來(lái)丈夫的溫情與慰藉,表達(dá)了詞人“錦書可待之閑愁”《聲聲慢》中,作者南渡,丈夫已死,家人疏散,在急風(fēng)、淡酒,愁緒難消的情景中?!芭f時(shí)相識(shí)”在異地相逢。北雁南飛.這時(shí)詞人自然產(chǎn)生“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”的凄涼?!把氵^(guò)”一去不復(fù)返,錦書再也無(wú)處傳遞。而且大雁尚能按時(shí)南來(lái)北往,而自己卻漂流困頓,寄寓他鄉(xiāng),以前尚可鴻雁傳書,現(xiàn)在丈夫已死,就算有千言萬(wàn)語(yǔ),也無(wú)人可托,所謂睹物思人,平添哀戚。這更增加了詞人的天涯淪落之感.“鄉(xiāng)心正無(wú)限.一雁度南樓”。此“雁”表達(dá)了詞人“錦書無(wú)憑之苦愁”從《一剪梅》到《聲聲慢》,同一群雁(至少作者認(rèn)為是),但一個(gè)是“回”,一個(gè)是“過(guò)”,時(shí)過(guò)境遷,以前盡管她每天在“西樓”之上獨(dú)守空房.但卻能守著一份生的希望,到如今她只能獨(dú)自守著窗兒.一聲聲數(shù)著從梧桐葉上滴落的細(xì)雨.獨(dú)自品味著上蒼給她的無(wú)盡悲愁。從“雁回”到“雁過(guò)”.詞人的情感經(jīng)歷了從幽怨到凄苦的流變。幽怨尚有人事可以寄托相思,而凄苦則人事無(wú)處尋覓.因此可以說(shuō)是從相思無(wú)限到了相思無(wú)地。這正是“雁回雁過(guò)兩情境,物是人非愁不同”!(2)、找出兩詞中直抒胸臆的詞句,說(shuō)說(shuō)它們抒發(fā)的情感有何不同。明確:《一剪梅》:此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。此情:離愁別緒,難舍難分,愛之愈深,思之愈切,這是一種甜蜜的相思之愁。(兩處閑愁:可見兩心如一,心心相?。堵暵暵?這次第,怎一個(gè)愁字了得!家國(guó)之思、孀居之悲、淪落之苦。小
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