第2頁共2頁2026屆河北省張家口市第一學(xué)期高三年級歷史期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試題2026.01一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1．河南靈寶西坡遺址發(fā)現(xiàn)約500平方米大型宮殿式建筑，室內(nèi)地面經(jīng)多次夯筑，堅(jiān)硬光滑。出土12座大型墓葬，墓主人隨葬品含玉鉞、象牙梳等貴重器物，而同期小型墓葬無任何隨葬品，且宮殿建筑與墓葬群呈中軸線對稱分布。這說明當(dāng)時(shí)該地A．早期國家形態(tài)已具雛形 B．權(quán)貴階層之間分化顯著C．氏族之間聯(lián)系趨于緊密 D．世襲制逐漸取代禪讓制2．漢武帝時(shí)期，朝廷下達(dá)律令：“諸侯王、列侯不得私遣賓客出關(guān)，凡出關(guān)者需持御史大夫簽發(fā)的傳符，邊郡官吏嚴(yán)查無符者，一經(jīng)查獲，賓客流放，諸侯削戶。”該律令旨在A．強(qiáng)化邊疆軍事防御 B．鞏固中央集權(quán)體制C．解決朝廷內(nèi)部分歧 D．打擊豪強(qiáng)地主勢力3．據(jù)史料記載：“（北魏時(shí)期）有外邦商賈至洛陽，攜金銀各百斤，金一兩易絹三匹，銀一兩易絹一匹半，商賈以金銀比價(jià)1：5兌換后，購絹二百匹，運(yùn)至江南售賣，獲利三成；郡府征稅，以絹代錢，每匹絹折錢二千，商賈納稅畢，仍盈余銀十斤?！边@反映出當(dāng)時(shí)A．黃金白銀成為主要流通貨幣 B．政府松動(dòng)重農(nóng)抑商政策C．江南地區(qū)成為全國經(jīng)濟(jì)重心 D．商品經(jīng)濟(jì)具有一定規(guī)模4．唐代開元年間，杜佑父親杜希望“少習(xí)兵法，不通詩賦，應(yīng)制舉‘軍謀宏遠(yuǎn)科’，策對邊疆防御六策，指陳府兵制弊端，提出募兵改良之法，策對第一，授京兆府參軍，掌邊郡兵防事務(wù)”。據(jù)此可知，唐代科舉制A．豐富了儒家思想的內(nèi)涵 B．優(yōu)化了官員選拔的程序C．?dāng)U大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ) D．削弱了等級制度的影響5．宋代，商店、旅舍、茶樓、酒肆、藥鋪等公共場所，一般都懸掛書畫作品，其服務(wù)對象包括下層民眾與市井平民。年節(jié)時(shí)以風(fēng)俗為題材的版畫與以版畫為形式的年畫也在民間廣泛流通。由此可知，宋代書畫作品A．世俗化傾向較為突出 B．以民眾為主要?jiǎng)?chuàng)作對象C．注重意境和筆墨情趣 D．追求個(gè)性并且不拘法度6．據(jù)記載，明代浙江桐鄉(xiāng)縣“農(nóng)家生計(jì)，以蠶桑為先，稻麥為輔。正月育蠶，二月采桑，三月繅絲，四月賣絲，一匹上等絲可易米五石；里胥征稅，絲絹與米谷并征，絲稅折銀，每匹絲折銀三錢；貧家無地，專事繅絲，雇傭于富戶，日得工錢五十文，足供一家三餐”。由此可知，明代江南地區(qū)A．商業(yè)資本集聚顯現(xiàn) B．自由雇傭關(guān)系普遍化C．農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營興盛 D．工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起7．魏源在《海國圖志》中提道：“西洋制器之術(shù)，其源皆出于中國?！犊脊び洝费浴p金為刃，凝土為器’，西洋火炮、輪船，其理不過如此；中國師夷長技，非棄古效西，乃復(fù)古之遺法，修中國之本，補(bǔ)中國之缺，使西洋之長技為我所用。”該觀點(diǎn)A．拉開了西學(xué)東漸的序幕 B．是對西方列強(qiáng)侵略挑戰(zhàn)的回應(yīng)C．顛覆“天朝上國”認(rèn)知 D．認(rèn)識到了中國落后的根源所在8．1914—1918年，上海華資面粉企業(yè)擴(kuò)充設(shè)備，日產(chǎn)能從千包增至二千五百包，雇傭工人四百余人，其中女工占六成，月薪較男工低三成，然女工操作精細(xì)，面粉次品率不足百分之一。產(chǎn)品除供應(yīng)國內(nèi)，還遠(yuǎn)銷南洋、澳洲，外洋訂單預(yù)付定金達(dá)貨款之半。這主要緣于當(dāng)時(shí)中國A．工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)先世界 B．商品性生產(chǎn)主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)C．女性社會地位得到提升 D．國內(nèi)外形勢發(fā)生變化9．1940年，晉察冀邊區(qū)推行如下政策：農(nóng)民編組，三人一組，白天輪換耕作，夜晚集中練兵，遇敵襲則鳴鑼集合，合力御敵；秋收時(shí)節(jié)，無勞力之家由組內(nèi)互助收割，計(jì)工記賬，來年償還；實(shí)行減租減息，地主租息不得超過三成，農(nóng)民交租交息不得拖欠，嚴(yán)禁苛捐雜稅。這些政策的實(shí)施A．旨在維護(hù)全民族抗戰(zhàn)的局面 B．使國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線規(guī)模擴(kuò)大C．標(biāo)志著敵后戰(zhàn)場成為主戰(zhàn)場 D．反擊了國民黨政府的專制獨(dú)裁10．表1為1954年我國與西方國家建交或建立臨時(shí)代辦關(guān)系的概況，表中所示狀況表1時(shí)間概況1954年6月中英達(dá)成協(xié)議：英國承認(rèn)新中國合法地位，雙方互派代辦處理僑務(wù)、貿(mào)易事宜；中方明確要求，代辦處不得與臺灣進(jìn)行任何官方往來1954年10月挪威政府致函中方：“承認(rèn)中華人民共和國為中國唯一合法政府，斷絕與臺灣當(dāng)局一切官方聯(lián)系，請求建立大使級外交關(guān)系?！敝蟹綇?fù)函同意，未附加任何政治條件1954年11月中荷聯(lián)合公報(bào)載明：荷蘭承諾不承認(rèn)臺灣為獨(dú)立國家，中方同意按平等原則重新核定荷蘭在華領(lǐng)事特權(quán)，雙方建立代辦級關(guān)系①得益于“和平共處五項(xiàng)原則”的提出②踐行了獨(dú)立自主的和平外交政策③改變了“打掃干凈屋子再請客”方針④緣于“不結(jié)盟”外交戰(zhàn)略的推行A．③④ B．①② C．②③ D．①④11．深圳蛇口工業(yè)區(qū)提出“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”的標(biāo)語后，引發(fā)爭議。工業(yè)區(qū)管委會堅(jiān)持推行，1980年工業(yè)區(qū)工業(yè)產(chǎn)值為1.2億元，1982年達(dá)13.5億元，增長10倍多；職工平均工資從每月60元增至180元，吸引其他地區(qū)技術(shù)人員、工人逾萬人前來就業(yè)。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A．全方位對外開放的格局形成 B．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立C．特區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)超其他地區(qū) D．思想解放是改革的重要前提12．圖1為古巴比倫尼普爾遺址出土的泥板文書記載的部分內(nèi)容，由此推知，當(dāng)時(shí)兩河流域圖1商人阿魯姆從太陽神神廟借貸白銀一邁納，約定三年為期，年息三成，到期本息共計(jì)一邁納九?？死?；若逾期未還，阿魯姆需以其長女為神廟奴婢，服役至債務(wù)清償；若中途無力償還，可將名下三分之一田產(chǎn)抵押給神廟，田產(chǎn)收成歸神廟所有，直至本息還清A．契約簽署程序較為規(guī)范 B．商業(yè)借貸行為被神廟壟斷C．經(jīng)濟(jì)秩序得到一定維護(hù) D．奴隸主和奴隸間矛盾緩和13．15世紀(jì)中葉，意大利帕多瓦大學(xué)圖書館打破中世紀(jì)“藏書不外借”的慣例，推出“預(yù)約借閱”制度：讀者需提前3日登記，在館員監(jiān)督下于閱覽室抄錄或研讀，且僅限世俗學(xué)者與市民精英申請，神職人員需經(jīng)特別審批。材料所述狀況A．為宗教改革運(yùn)動(dòng)爆發(fā)奠定了基礎(chǔ) B．有助于科學(xué)革命深入發(fā)展C．標(biāo)志著近代公共圖書館制度成熟 D．體現(xiàn)了人文主義思想傾向14．為防止公職人員濫用權(quán)力，巴黎公社曾作出規(guī)定，如表2所示。這表明巴黎公社表2次序規(guī)定①公社委員、職員不得兼任任何盈利性企業(yè)職務(wù)，不得接受任何形式的津貼或饋贈②公社委員月薪定為六千法郎，職員月薪最高不超過四千法郎，不得超過熟練工人最高薪資③公職人員任職期間，其財(cái)產(chǎn)收支需定期公示，接受群眾監(jiān)督，若有貪污舞弊，立即罷免并追究責(zé)任A．嘗試建立無產(chǎn)階級的政權(quán) B．采取工農(nóng)聯(lián)盟的革命策略C．以馬克思主義為指導(dǎo)思想 D．實(shí)現(xiàn)社會財(cái)富平均化分配15．1932年，蘇聯(lián)全國各行業(yè)開展勞動(dòng)競賽，規(guī)定超額完成定額者可獲超額獎(jiǎng)金，獎(jiǎng)金數(shù)額為超額部分產(chǎn)值的15%；未完成定額者，工資下調(diào)10%，并需參加技術(shù)培訓(xùn)。1932年蘇聯(lián)煤產(chǎn)量較1930年增長45%，鋼產(chǎn)量增長32%，重工業(yè)產(chǎn)值占比提升至53%。這反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展 B．推行“新經(jīng)濟(jì)體制”的改革C．踐行社會主義工業(yè)化戰(zhàn)略 D．彰顯社會主義公有制的優(yōu)勢16．1973年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)第四次首腦會議期間，印度總理英迪拉·甘地倡議不結(jié)盟國家聯(lián)合建立區(qū)域性糧食儲備庫，成員國按人口比例繳納糧食，設(shè)立共同基金應(yīng)對糧價(jià)波動(dòng)。同時(shí)呼吁打破美蘇對農(nóng)業(yè)技術(shù)的壟斷，共享高產(chǎn)作物培育經(jīng)驗(yàn)。這體現(xiàn)了A．冷戰(zhàn)局面的緩和 B．多極力量的成長C．西方陣營的分化 D．美蘇實(shí)力的下降二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表3文獻(xiàn)記載中明代對女真族實(shí)施的部分政策序號內(nèi)容出處①公（崔源）承命撫諭奴兒干，三涉鯨波，遠(yuǎn)抵苦夷。招徠女真諸部，賜以繒帛、谷粟，申以盟約，諸夷咸服。時(shí)復(fù)巡戍邊徼，整飭兵備，遇寇則相機(jī)剿撫，邊境以寧。其子孫承襲，世守斯役，撫安諸部近百年金毓黻輯錄《遼東文獻(xiàn)征略》②永樂元年，遣行人邢樞偕知縣張斌往諭奴兒干，至吉烈迷諸部落招撫之。于是海西女直、建州女直、野人女直諸酋長悉境來附，明廷即因其部族所居，官其酋長為都督、都指揮、千百戶等職，給與印信，俾仍舊俗，各統(tǒng)其屬，以時(shí)朝貢嚴(yán)從簡撰《殊域周咨錄》③（奴兒干都司）統(tǒng)屬海西、建州、野人女直諸部，頒敕書令其定期入貢，貢道由遼東開原城，歲以十月驗(yàn)放入關(guān)，十二月終止。貢品多為馬匹、貂皮、海東青等方物，明廷則賜以彩緞、絹疋，后漸有折銀之制。衛(wèi)所官員襲職需經(jīng)中央核準(zhǔn)，遇有災(zāi)荒，明廷則遣使賑濟(jì)李東陽等奉敕撰《大明會典》（1）根據(jù)材料，概括明代對女真族實(shí)施的政策。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析明代對女真族實(shí)施政策的影響。（6分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料儒學(xué)之流變，恰似長河奔涌，先秦之時(shí)為濫觴，孔孟荀以“仁”“禮”立其基，闡揚(yáng)“民為邦本”之旨，顯諸子爭鳴之亮色；兩漢之世為奔流，董子糅陰陽五行入儒，倡“天人感應(yīng)”，儒學(xué)躋身官學(xué)，成經(jīng)國之典；宋明之際為匯流，魏晉南北朝以降儒釋道漸趨融合，至程朱陸王總其成，建“天理”“心即理”之體系，儒學(xué)臻于哲理化之境；晚清以降為分流，或固守綱常以衛(wèi)道，或援西學(xué)以改制，或倡“中體西用”以圖存，儒學(xué)直面千年未有之變局；及至當(dāng)代，儒學(xué)則循“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”之路，在修身立德、治國理政、文明互鑒之域，煥發(fā)新生機(jī)。——摘編自干春松《儒學(xué)的近代轉(zhuǎn)型》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)具體的論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）19．閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一1609年，阿姆斯特丹市政當(dāng)局為解決商人因匯票兌付糾紛引發(fā)的信用危機(jī)，創(chuàng)立阿姆斯特丹匯兌銀行。該行只接受貴金屬貨幣存款，發(fā)行可流通的銀行券，實(shí)行固定匯率兌換，嚴(yán)禁高利貸交易。到17世紀(jì)中期，歐洲各國商人皆以該行銀行券為跨國貿(mào)易結(jié)算工具，阿姆斯特丹也因此成為歐洲的國際支付中心。材料二1816年，英國議會頒布《金本位制度法案》，正式確立金本位制。法案規(guī)定，英格蘭銀行發(fā)行的紙幣與黃金掛鉤，紙幣可隨時(shí)兌換黃金，匯率波動(dòng)被限制在極小范圍。此后半個(gè)世紀(jì)，歐洲各國紛紛效仿，形成以英鎊為核心的國際金本位貨幣體系，極大降低了國際貿(mào)易的匯率風(fēng)險(xiǎn)。材料三1901年，德意志銀行董事格里戈·馮·西門子提出“金融資本”概念，主張銀行資本與工業(yè)資本深度融合。該行通過參股、控股等方式，將資金注入魯爾區(qū)的鋼鐵、化工企業(yè)，形成集融資、生產(chǎn)、銷售于一體的壟斷財(cái)團(tuán)。到1913年，德意志銀行已控制德國20%的工業(yè)企業(yè)，成為推動(dòng)德國工業(yè)化的核心金融力量?！陨喜牧暇幾浴居ⅰ考s翰·伊特韋爾等主編《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括阿姆斯特丹匯兌銀行創(chuàng)立的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明19世紀(jì)至20世紀(jì)初，英國、德國的金融創(chuàng)新舉措，并說明兩者的本質(zhì)區(qū)別。（6分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓F(xiàn)代歐洲金融創(chuàng)新與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識。（4分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料廣西桂林市恭城瑤族自治縣蓮花鎮(zhèn)黃竹崗村，是20世紀(jì)60年代因修建蘭洞水庫形成的移民村。改革開放初期，該村面臨人均耕地僅0.2畝、產(chǎn)業(yè)空白、住房簡陋的困境。1992年起，村黨支部牽頭探索基層治理新路徑：一是強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，建立“支部帶黨員、黨員帶群眾”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制；二是健全自治機(jī)制，通過村民代表大會制定《村規(guī)民約》，設(shè)立村務(wù)監(jiān)督委員會，對集體資金使用、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目推進(jìn)等重大事項(xiàng)全程監(jiān)督；三是推動(dòng)“三治融合”，組建治安聯(lián)防隊(duì)筑牢法治防線，成立文藝隊(duì)、設(shè)立“紅黑榜”涵養(yǎng)德治氛圍；四是綁定治理與發(fā)展，創(chuàng)新“集體所有、分戶管理”模式，延伸“種植—加工—銷售”產(chǎn)業(yè)鏈。經(jīng)過多年實(shí)踐，黃竹崗村蛻變?yōu)槊褡鍒F(tuán)結(jié)富裕村，連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)零治安刑事案件，2024年村集體經(jīng)濟(jì)收入突破15萬元，戶均擁有小汽車2.5輛。——摘編自《恭城縣志》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出1992年后黃竹崗村基層治理創(chuàng)新的特點(diǎn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析1992年后黃竹崗村基層治理創(chuàng)新的成效。（6分）

2026屆河北省張家口市第一學(xué)期高三年級歷史期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試題參考答案一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。題號12345678910答案ABDCACBDAB題號111213141516答案DCDACB二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．【答案】（1）政策：遣使招撫，賞賜部族首領(lǐng)繒帛、谷粟等物資；設(shè)立奴兒干都司，推行衛(wèi)所制度，冊封女真酋長為各級官職；建立朝貢體系，規(guī)范貢道、貢期與貢品類型，實(shí)行賞賜及折銀制度；實(shí)行世襲與中央核準(zhǔn)相結(jié)合的官員襲職制度，災(zāi)荒時(shí)遣使賑濟(jì)；軍事上巡戍邊徼、整飭兵備，剿撫并用穩(wěn)定邊境。（每點(diǎn)2分，共6分，答出其中3點(diǎn)即可）（2）影響：加強(qiáng)了明朝對東北邊疆的管轄，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一；促進(jìn)了女真部族與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，推動(dòng)了東北邊疆的開發(fā)；維持了較長時(shí)間的邊境和平，為雙方社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定環(huán)境。（每點(diǎn)2分，共4分，答出其中2點(diǎn)即可）羈縻政策的穩(wěn)定性依賴中央王朝的國力，后期隨著明朝國力衰退，對女真部族的管控逐漸減弱；朝貢貿(mào)易的不平等性及后期的利益沖突，為明清易代埋下了隱患。（2分，答出其中1點(diǎn)即可）18．【答案】示例一：論題：儒學(xué)的流變與時(shí)代發(fā)展緊密相連。（2分）闡述：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭霸，禮崩樂壞，社會秩序動(dòng)蕩。孔孟荀以“仁”“禮”為核心，闡揚(yáng)“民為邦本”，試圖通過構(gòu)建倫理規(guī)范和治國理念，恢復(fù)社會秩序，儒學(xué)成為諸子爭鳴的重要流派。漢武帝時(shí)期，國家實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，迫切需要統(tǒng)一的思想維護(hù)統(tǒng)治。董仲舒糅合陰陽五行學(xué)說，提出“天人感應(yīng)”“大一統(tǒng)”等主張，適應(yīng)了中央集權(quán)的政治需求，儒學(xué)被確立為官方正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了從民間思想到官學(xué)的轉(zhuǎn)變。宋明時(shí)期，儒釋道思想長期融合，面對佛道思想的沖擊，程朱理學(xué)和陸王心學(xué)吸收佛道思辨哲學(xué)，分別構(gòu)建“天理”和“心即理”的思想體系，將儒學(xué)發(fā)展為哲理化的倫理體系，適應(yīng)了封建專制制度強(qiáng)化的需要。晚清以來，西方列強(qiáng)入侵，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，傳統(tǒng)儒學(xué)面臨千年未有之變局。不同階層對儒學(xué)的態(tài)度分化，或固守綱常，或援西學(xué)改制，或倡“中體西用”，應(yīng)對時(shí)代挑戰(zhàn)。（8分）結(jié)論：綜上，儒學(xué)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展與轉(zhuǎn)型，始終與當(dāng)時(shí)的社會政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境密切相關(guān)，是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。（12分）示例二：論題：儒學(xué)的包容性推動(dòng)其不斷發(fā)展與轉(zhuǎn)型。（2分）闡述：儒學(xué)自誕生以來，便具有強(qiáng)大的包容性，這種包容性使其能夠不斷吸收融合其他思想，實(shí)現(xiàn)自我革新。漢代學(xué)說，構(gòu)建“天人感應(yīng)”的神學(xué)體系，彌補(bǔ)了先秦儒學(xué)缺乏宇宙論支撐的不足，使儒學(xué)適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的統(tǒng)治需求，躋身官學(xué)。宋明時(shí)期，儒學(xué)進(jìn)一步吸收佛道思想的精華。程朱理學(xué)借鑒佛教的思辨方法和道家的宇宙論，提出“天理”是宇宙的本源，構(gòu)建了龐大的客觀唯心主義體系；陸王心學(xué)則吸收佛教禪宗“心外無物”的理念，主張“心即理”，實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的哲理化轉(zhuǎn)型，使儒學(xué)煥發(fā)出新的生機(jī)。及至當(dāng)代，儒學(xué)秉持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的理念，吸收借鑒現(xiàn)代文明成果，在修身立德、治國理政、文明互鑒等領(lǐng)域發(fā)揮作用，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。（8分）結(jié)論：綜上，正是因?yàn)槿鍖W(xué)具有兼容并包的特質(zhì)，使其能夠在不同歷史時(shí)期吸收融合其他思想，不斷豐富內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與轉(zhuǎn)型。（2分）（