情境賦能：小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)的創(chuàng)新與實踐一、引言1.1研究背景在小學(xué)語文教學(xué)體系中，古詩詞教學(xué)占據(jù)著舉足輕重的地位，尤其是在小學(xué)第一學(xué)段，其對于學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不可替代的作用。教育部頒布的《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》對第一學(xué)段（1-2年級）學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)提出了明確要求，“誦讀淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美”，這充分體現(xiàn)了古詩詞教學(xué)在低年級語文教育中的重要性。小學(xué)第一學(xué)段的古詩詞內(nèi)容豐富，題材廣泛，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。從自然景觀到生活場景，從情感表達到道德觀念，都有所涉及。例如《詠鵝》生動地描繪了白鵝的形態(tài)和動作，讓學(xué)生感受到大自然的生機與美好；《靜夜思》則以簡潔的語言抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，使學(xué)生初步體會到人類共通的情感世界。通過學(xué)習(xí)這些古詩詞，學(xué)生能夠接觸到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，了解古人的智慧、情感和生活方式，從而豐富自己的文化底蘊。正如習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?！毙W(xué)第一學(xué)段的古詩詞教學(xué)，正是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，有助于學(xué)生增強民族自豪感和文化自信。然而，傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)方法往往存在一些弊端。在實際教學(xué)中，部分教師仍然采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以教師講解為主，注重字詞的解釋和背誦，忽視了學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。這種單調(diào)、枯燥的教學(xué)方式，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，往往只是被動地接受知識，機械地背誦詩句，難以真正理解古詩詞的內(nèi)涵和韻味，導(dǎo)致學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動性，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。情境教學(xué)法作為一種創(chuàng)新的教學(xué)方法，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面具有顯著優(yōu)勢。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中運用情境教學(xué)法，能夠?qū)⒊橄蟮墓旁娫~知識轉(zhuǎn)化為具體、生動的情境，讓學(xué)生身臨其境，感受到古詩詞所描繪的畫面和情感，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。例如，在教學(xué)《詠柳》時，教師可以通過展示春天柳樹的圖片、播放輕柔的音樂，創(chuàng)設(shè)出春天的情境，讓學(xué)生仿佛置身于柳樹枝條隨風(fēng)飄舞的美景之中，進而更好地理解詩句“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”所描繪的意境，感受詩人對柳樹、對春天的贊美之情。通過這種方式，學(xué)生能夠更加積極地參與到古詩詞學(xué)習(xí)中，提高學(xué)習(xí)效果。1.2研究目的與意義1.2.1研究目的本研究旨在探索情境教學(xué)法在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中的有效應(yīng)用，通過創(chuàng)設(shè)生動、形象的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，從而提升古詩詞教學(xué)效果。具體而言，本研究期望達成以下目標：其一，通過情境教學(xué)法，幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的內(nèi)涵和意境。小學(xué)第一學(xué)段的學(xué)生認知能力有限，古詩詞中抽象的語言和豐富的文化內(nèi)涵對他們來說理解難度較大。情境教學(xué)法能夠?qū)⒐旁娫~所描繪的情境直觀地展現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生更容易理解詩詞中的意象、情感和哲理，從而深入領(lǐng)會古詩詞的精髓。例如，在教授《江南》時，教師可以通過播放江南水鄉(xiāng)的視頻，展示荷葉田田、魚兒嬉戲的畫面，讓學(xué)生身臨其境地感受江南的美景，進而理解詩句中所描繪的意境和詩人對江南的贊美之情。其二，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。古詩詞具有簡潔而富有韻味的語言特點，常常留給讀者廣闊的想象空間。情境教學(xué)法可以引導(dǎo)學(xué)生在特定的情境中，展開豐富的想象，對古詩詞進行個性化的解讀和創(chuàng)作。在學(xué)習(xí)《詠雪》時，教師可以創(chuàng)設(shè)下雪的情境，讓學(xué)生觀察雪花的形狀和飄落的姿態(tài)，然后引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言描述雪景，甚至鼓勵學(xué)生仿照古詩詞的形式，創(chuàng)作關(guān)于雪的詩句，從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。其三，增強學(xué)生的文化認同感和民族自豪感。古詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著豐富的歷史文化信息。通過情境教學(xué)，讓學(xué)生深入了解古詩詞背后的文化背景和歷史故事，使學(xué)生感受到中華文化的博大精深，從而增強學(xué)生對民族文化的認同感和自豪感。在教學(xué)《望廬山瀑布》時，教師可以介紹廬山的地理位置、歷史文化以及這首詩的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生了解到廬山瀑布不僅是一處自然景觀，更是承載著豐富文化內(nèi)涵的名勝古跡，進而激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山和悠久歷史文化的熱愛之情。1.2.2研究意義本研究具有重要的理論意義和實踐意義。從理論意義來看，豐富了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的理論研究。當前，關(guān)于小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的研究眾多，但針對小學(xué)第一學(xué)段且聚焦于情境教學(xué)法的研究相對較少。本研究深入探討情境教學(xué)法在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用，為該領(lǐng)域的理論研究提供了新的視角和實證依據(jù)，有助于完善小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的理論體系。同時，促進了情境教學(xué)理論的發(fā)展與應(yīng)用。情境教學(xué)理論在教育領(lǐng)域得到了廣泛關(guān)注，但在不同學(xué)科、不同學(xué)段的應(yīng)用效果和實施策略仍有待進一步研究。本研究通過對小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)的實踐探索，驗證和豐富了情境教學(xué)理論，為其在其他學(xué)科和學(xué)段的應(yīng)用提供了有益的參考。從實踐意義來講，為一線教師提供教學(xué)參考。本研究通過對情境教學(xué)法在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中的實踐研究，總結(jié)出一系列切實可行的教學(xué)策略和方法，為小學(xué)語文教師提供了具體的教學(xué)指導(dǎo)和參考，有助于教師改進教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和綜合素質(zhì)。情境教學(xué)法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩詞。同時，通過培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和文化認同感，有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。推動小學(xué)古詩詞教學(xué)的改革與創(chuàng)新。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)方法存在諸多弊端，難以滿足新時代對人才培養(yǎng)的需求。本研究倡導(dǎo)的情境教學(xué)法為小學(xué)古詩詞教學(xué)的改革與創(chuàng)新提供了思路和方向，有助于推動小學(xué)語文教學(xué)向更加注重學(xué)生體驗和綜合素質(zhì)培養(yǎng)的方向發(fā)展。1.3研究方法與創(chuàng)新點1.3.1研究方法本研究綜合運用多種研究方法，以確保研究的科學(xué)性和有效性。首先是文獻研究法，通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、教育著作等，梳理情境教學(xué)法在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗，為研究提供堅實的理論支撐和參考依據(jù)。深入分析前人研究成果，能夠發(fā)現(xiàn)已有研究的不足和空白，從而明確本研究的方向和重點，避免重復(fù)性研究，使研究更具針對性和創(chuàng)新性。案例分析法也將被采用，選取小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法的典型案例進行深入剖析。通過觀察課堂教學(xué)過程、分析教學(xué)案例文本、與教師和學(xué)生進行交流訪談等方式，詳細了解情境教學(xué)法在實際教學(xué)中的實施過程、應(yīng)用效果以及存在的問題。從成功案例中總結(jié)經(jīng)驗，從失敗案例中吸取教訓(xùn)，為提出有效的教學(xué)策略提供實踐依據(jù)。比如，分析某教師在教學(xué)《詠鵝》時，如何通過創(chuàng)設(shè)生動的情境，如展示白鵝的圖片、播放鵝叫的聲音、讓學(xué)生模仿白鵝的動作等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解詩意，進而總結(jié)出情境創(chuàng)設(shè)的有效方法和技巧。問卷調(diào)查法同樣重要，針對小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生、語文教師設(shè)計相關(guān)問卷。向?qū)W生發(fā)放問卷，了解他們對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣、態(tài)度以及在情境教學(xué)中的學(xué)習(xí)體驗和收獲；向教師發(fā)放問卷，了解他們在古詩詞教學(xué)中對情境教學(xué)法的應(yīng)用情況、遇到的困難和問題以及對教學(xué)效果的評價。通過對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和分析，能夠客觀地了解情境教學(xué)法在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中的實施現(xiàn)狀，為研究提供量化的數(shù)據(jù)支持，使研究結(jié)論更具說服力。例如，通過問卷數(shù)據(jù)可以了解到學(xué)生對不同情境創(chuàng)設(shè)方式的喜好程度，以及教師在應(yīng)用情境教學(xué)法時最常遇到的困難，從而有針對性地提出改進措施。1.3.2創(chuàng)新點本研究的創(chuàng)新點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。研究視角新穎，聚焦小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)，深入挖掘情境教學(xué)法的應(yīng)用策略。以往關(guān)于情境教學(xué)法在古詩詞教學(xué)中的研究多集中在中高年級，對第一學(xué)段的關(guān)注相對較少。而第一學(xué)段學(xué)生具有獨特的認知特點和學(xué)習(xí)需求，本研究針對這一特殊群體，探索適合他們的情境教學(xué)方法，填補了該領(lǐng)域在第一學(xué)段研究的不足，為小學(xué)低年級古詩詞教學(xué)提供了新的思路和方法。實踐策略創(chuàng)新，提出一系列具有可操作性的情境教學(xué)實踐策略。結(jié)合小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展特點和古詩詞教學(xué)內(nèi)容，從情境創(chuàng)設(shè)的方式、教學(xué)活動的設(shè)計、教學(xué)資源的整合等方面提出具體的實踐策略。例如，利用游戲情境、故事情境、生活情境等多種方式創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩詞；設(shè)計角色扮演、小組合作、創(chuàng)意表達等教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性；整合多媒體資源、生活資源、文化資源等，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。這些實踐策略具有較強的針對性和實用性，能夠為一線教師提供具體的教學(xué)指導(dǎo)，幫助他們更好地應(yīng)用情境教學(xué)法開展古詩詞教學(xué)。研究方法創(chuàng)新，綜合運用多種研究方法，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。將文獻研究法、案例分析法、問卷調(diào)查法有機結(jié)合，從理論和實踐兩個層面進行研究。通過文獻研究梳理理論基礎(chǔ)，通過案例分析總結(jié)實踐經(jīng)驗，通過問卷調(diào)查了解實施現(xiàn)狀，使研究更加全面、深入、科學(xué)。同時，在研究過程中注重多種方法的相互驗證和補充，提高研究結(jié)果的可靠性和有效性。例如，通過案例分析驗證問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題，通過文獻研究為案例分析和問卷調(diào)查提供理論解釋，從而形成一個完整的研究體系。二、小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)相關(guān)理論基礎(chǔ)2.1情境教學(xué)理論情境教學(xué)理論是由我國著名教育家李吉林創(chuàng)立，它融合了教育學(xué)與心理學(xué)的相關(guān)原理，旨在通過創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，促進學(xué)生對知識的理解和掌握，使學(xué)生在教學(xué)情境中獲得全面的發(fā)展。情境教學(xué)理論具有以下顯著特點：其一，形象性。通過創(chuàng)設(shè)具體、生動的情境，將抽象的知識轉(zhuǎn)化為直觀的形象，讓學(xué)生更容易感知和理解。在古詩詞教學(xué)中，可以通過展示圖片、播放視頻、角色扮演等方式，將古詩詞所描繪的場景直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生更好地理解詩詞的內(nèi)容和意境。比如，在教授《村居》時，教師可以展示一幅春天鄉(xiāng)村的畫面，畫面中孩子們在田野里放風(fēng)箏，柳樹隨風(fēng)搖曳，桃花盛開，讓學(xué)生直觀地感受詩中描繪的春天美景，從而更好地理解詩句“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”所表達的歡樂氛圍。其二，情感性。情境教學(xué)注重情感的激發(fā)和體驗，通過創(chuàng)設(shè)富有情感色彩的情境，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使學(xué)生在情感的驅(qū)動下積極參與學(xué)習(xí)。古詩詞中蘊含著豐富的情感，教師可以通過情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的情感，增強學(xué)生對古詩詞的理解和感悟。在教學(xué)《游子吟》時，教師可以講述母親為孩子縫補衣服的故事，讓學(xué)生感受母愛的偉大，進而體會詩中“誰言寸草心，報得三春暉”所表達的對母親深深的感激之情。其三，啟發(fā)性。情境教學(xué)能夠啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生積極思考和探索。在古詩詞教學(xué)中，教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考古詩詞中的意象、情感、表現(xiàn)手法等，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。例如，在學(xué)習(xí)《望天門山》時，教師可以提問：“詩中描繪的天門山有什么特點？詩人是如何通過詩句表現(xiàn)這些特點的？”引導(dǎo)學(xué)生思考詩句的內(nèi)涵和藝術(shù)特色，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中，情境教學(xué)理論的應(yīng)用原理主要體現(xiàn)在以下幾個方面。情境教學(xué)理論能夠幫助學(xué)生突破認知局限。小學(xué)第一學(xué)段的學(xué)生以形象思維為主，抽象思維能力較弱，而古詩詞語言凝練、意境深遠，對于他們來說理解難度較大。情境教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)具體的情境，將古詩詞中的抽象概念和情感轉(zhuǎn)化為具體的形象和場景，使學(xué)生能夠憑借直觀的感受理解古詩詞的內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)難度。在教授《詠鵝》時，學(xué)生可能對“曲項向天歌”中“曲項”的理解存在困難，教師可以通過展示鵝的圖片或播放視頻，讓學(xué)生直觀地看到鵝彎曲的脖子，從而理解“曲項”的含義。情境教學(xué)理論能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。興趣是最好的老師，對于小學(xué)第一學(xué)段的學(xué)生來說，興趣的激發(fā)尤為重要。情境教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生主動參與到古詩詞學(xué)習(xí)中。比如，在教學(xué)《靜夜思》時，教師可以創(chuàng)設(shè)夜晚的情境，讓學(xué)生躺在床上，閉上眼睛，想象自己身處異鄉(xiāng)，抬頭看到明亮的月光，從而感受詩人的思鄉(xiāng)之情。這種身臨其境的體驗?zāi)軌蚣ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們更主動地去理解和背誦這首詩。情境教學(xué)理論還能夠促進學(xué)生的情感體驗和審美能力的提升。古詩詞是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，具有獨特的審美價值。情境教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞所描繪的意境美、語言美和情感美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力。在教學(xué)《春曉》時，教師可以通過播放鳥鳴聲、展示春天的美景圖片，讓學(xué)生感受春天的生機勃勃，體會詩人對春天的喜愛之情，從而提升學(xué)生的審美體驗和情感共鳴。2.2小學(xué)生認知發(fā)展理論小學(xué)第一學(xué)段的學(xué)生年齡一般在6-8歲，正處于從幼兒期向童年期的過渡階段，這一時期學(xué)生的認知發(fā)展具有獨特的特點，對古詩詞學(xué)習(xí)產(chǎn)生著重要影響，也與情境教學(xué)法有著緊密的適配性。在感知覺方面，小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生的感知覺發(fā)展迅速。視覺上，一年級兒童已能正確識別各種顏色，對色彩鮮艷的事物充滿好奇，視敏度也在不斷發(fā)展，這使得他們對直觀、形象的視覺材料接受度較高。聽覺上，在學(xué)校教學(xué)影響下，他們區(qū)分聲調(diào)的能力和言語聽覺能力快速發(fā)展。運動覺方面，手部運動覺有明顯進步，但肌肉、骨骼尚未發(fā)育成熟，手部運動的精確性和靈活性仍不足。在古詩詞教學(xué)中，利用這些感知覺特點，通過展示色彩豐富的圖片、播放優(yōu)美的古典音樂、讓學(xué)生進行簡單的肢體動作模仿等方式創(chuàng)設(shè)情境，能夠吸引學(xué)生的注意力，幫助他們更好地理解古詩詞。在教授《詠柳》時，展示翠綠柳樹的圖片，搭配輕柔的古典音樂，學(xué)生可以通過視覺和聽覺感受春天柳樹的美麗，再讓學(xué)生模仿柳枝隨風(fēng)擺動的動作，進一步加深對詩句的感知。注意力方面，第一學(xué)段學(xué)生以無意注意為主，注意力容易分散，難以長時間集中在枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容上。但他們對新鮮、有趣、生動的事物容易產(chǎn)生興趣，注意力能在短時間內(nèi)高度集中。情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，如故事、游戲等，能夠吸引學(xué)生的無意注意，使他們在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩詞。在教學(xué)《靜夜思》時，教師可以通過講述李白在異鄉(xiāng)漂泊的故事，創(chuàng)設(shè)出孤獨、思鄉(xiāng)的情境，將學(xué)生的注意力吸引到古詩詞的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生更深刻地體會詩人的情感。思維方面，這一時期的學(xué)生處于從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡的階段，以直觀形象思維為主。他們對具體、形象、直觀的事物容易理解和接受，而對于抽象的概念和原理則較難理解。古詩詞語言凝練、意境深遠，包含許多抽象的情感和意象，對于第一學(xué)段學(xué)生來說理解難度較大。情境教學(xué)法能夠?qū)⒊橄蟮墓旁娫~知識轉(zhuǎn)化為具體的情境和形象，幫助學(xué)生克服思維障礙，更好地理解古詩詞。在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》時，教師可以通過多媒體展示鸛雀樓的雄偉外觀、詩人登樓遠眺的場景，讓學(xué)生直觀地感受詩句“白日依山盡，黃河入海流”所描繪的壯闊畫面，從而理解詩人對自然景觀的贊美和對人生境界的追求。記憶方面，第一學(xué)段學(xué)生的記憶以機械記憶為主，理解記憶逐漸發(fā)展。他們擅長通過反復(fù)誦讀、模仿等方式記憶知識，但對知識的理解和記憶往往停留在表面，缺乏深度和系統(tǒng)性。情境教學(xué)法可以為學(xué)生提供豐富的記憶線索和背景信息，幫助學(xué)生將古詩詞與具體情境聯(lián)系起來，加深對古詩詞的理解和記憶。在教學(xué)《春曉》時，創(chuàng)設(shè)春天早晨的情境，讓學(xué)生在鳥鳴聲中醒來，感受春風(fēng)拂面、花瓣飄落的場景，然后引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩句，這樣學(xué)生在情境的幫助下，能夠更好地理解詩句的含義，同時也更容易記住這首詩。2.3古詩詞教學(xué)目標與要求《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》對第一學(xué)段（1-2年級）古詩詞教學(xué)提出了明確且細致的目標與要求，為教師開展教學(xué)活動指明了方向，也為情境教學(xué)的實施提供了重要依據(jù)。在誦讀方面，要求學(xué)生誦讀淺近的古詩。這一要求旨在讓學(xué)生初步接觸古詩詞，感受其獨特的韻律和節(jié)奏。通過誦讀，學(xué)生能夠?qū)旁娫~的語言產(chǎn)生初步的感知，體會到古詩詞的音韻之美。在教學(xué)《詠鵝》時，教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”，學(xué)生在誦讀過程中，能夠感受到詩句的節(jié)奏感和韻律感，仿佛聽到了白鵝的叫聲，看到了白鵝在水中游動的姿態(tài)。誦讀不僅是對詩句的簡單朗讀，更是一種情感的表達。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握誦讀的技巧，如停頓、重音、語調(diào)等，讓學(xué)生在誦讀中融入自己的情感，更好地理解古詩詞的內(nèi)涵。展開想象也是第一學(xué)段古詩詞教學(xué)的重要目標之一。第一學(xué)段的學(xué)生想象力豐富，古詩詞簡潔而富有意境的語言為學(xué)生提供了廣闊的想象空間。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在誦讀古詩詞的過程中，根據(jù)詩句的描述，展開豐富的想象，將抽象的文字轉(zhuǎn)化為具體的畫面。在學(xué)習(xí)《靜夜思》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象自己身處異鄉(xiāng)，在一個寂靜的夜晚，躺在床上，透過窗戶看到明亮的月光灑在地上，仿佛地上結(jié)了一層霜。通過這樣的想象，學(xué)生能夠更加深刻地體會到詩人的思鄉(xiāng)之情，同時也能提高自己的想象力和創(chuàng)造力。獲得初步的情感體驗是古詩詞教學(xué)的核心目標之一。古詩詞中蘊含著豐富的情感，如親情、友情、思鄉(xiāng)之情、愛國之情等。通過學(xué)習(xí)古詩詞，學(xué)生能夠接觸到古人的情感世界，從而獲得初步的情感體驗。在教學(xué)《游子吟》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會母親對孩子的深深關(guān)愛，以及孩子對母親的感恩之情。讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際，感受母親為自己付出的辛勤勞動，從而產(chǎn)生共鳴，獲得情感上的體驗。這種情感體驗不僅有助于學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)涵，還能培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會關(guān)愛他人，珍惜親情。感受語言的優(yōu)美是古詩詞教學(xué)的重要任務(wù)。古詩詞的語言簡潔、凝練、富有表現(xiàn)力，具有獨特的藝術(shù)魅力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品味古詩詞的語言美，讓學(xué)生感受古人用詞的精妙和獨特的表達方式。在教學(xué)《望廬山瀑布》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩中“飛流”“直下”“三千尺”“落九天”等詞語的運用，讓學(xué)生感受到瀑布的雄偉壯觀和詩人豐富的想象力。通過品味這些詞語，學(xué)生能夠體會到古詩詞語言的生動形象和優(yōu)美意境，提高自己的語言鑒賞能力。從教材編排來看，第一學(xué)段的古詩詞內(nèi)容豐富多樣，注重與學(xué)生的生活實際和認知水平相結(jié)合。教材中選取的古詩詞大多篇幅短小、語言淺顯易懂，如《詠鵝》《江南》《畫》等，這些古詩詞描繪的都是學(xué)生熟悉的事物和場景，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。同時，教材在編排上還注重古詩詞的主題和情感的多樣性，涵蓋了自然景觀、生活情趣、情感表達等多個方面，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，拓寬視野，豐富情感體驗。情境教學(xué)法與課程標準要求高度契合。情境教學(xué)法通過創(chuàng)設(shè)生動、形象的教學(xué)情境，能夠?qū)⒐旁娫~所描繪的場景和情感直觀地展現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生更好地實現(xiàn)課程標準中的要求。在教學(xué)《村居》時，教師可以創(chuàng)設(shè)春天鄉(xiāng)村的情境，展示田野里放風(fēng)箏的場景，播放輕柔的音樂，讓學(xué)生身臨其境地感受詩中描繪的春天美景和孩子們的歡樂氛圍，從而更好地理解詩句，展開想象，獲得情感體驗，感受語言的優(yōu)美。三、小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析3.1教學(xué)內(nèi)容分析3.1.1教材中古詩詞的選編特點在小學(xué)第一學(xué)段的語文教材中，古詩詞的選編具有多方面特點，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長有著重要意義。從題材上看，內(nèi)容豐富多樣，貼近學(xué)生的生活實際和認知水平。自然景觀類題材占據(jù)一定比例，如《詠鵝》描繪了白鵝在水中嬉戲的生動場景，“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，讓學(xué)生直觀地感受到動物的可愛和大自然的生機；《詠柳》則通過“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩句，展現(xiàn)了春天柳樹的婀娜多姿，使學(xué)生領(lǐng)略到自然之美。生活情趣類題材也不少，像《村居》描繪了孩子們放學(xué)后放風(fēng)箏的歡樂情景，“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，充滿了生活的趣味，容易引起學(xué)生的共鳴；《池上》刻畫了小娃偷采白蓮的天真無邪形象，“小娃撐小艇，偷采白蓮回”，讓學(xué)生感受到童年的純真與快樂。這些貼近生活的題材，使學(xué)生能夠輕松地走進古詩詞的世界，體會其中的情感和意境。從體裁上看，教材主要以古詩為主，尤其是五言絕句和七言絕句。這些絕句篇幅短小，語言簡潔凝練，韻律優(yōu)美，符合第一學(xué)段學(xué)生的認知特點和記憶能力。五言絕句如《靜夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，僅二十字，卻生動地表達了詩人的思鄉(xiāng)之情，且詩句朗朗上口，易于學(xué)生誦讀和記憶；七言絕句《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，用簡潔而富有想象力的語言描繪出廬山瀑布的雄偉壯觀，學(xué)生在誦讀中能夠感受到詩歌的韻律之美和意境之美。這種簡潔明快的體裁，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感和節(jié)奏感，讓學(xué)生初步領(lǐng)略古詩詞的獨特魅力。在難度方面，教材充分考慮了第一學(xué)段學(xué)生的接受能力，選編的古詩詞大多語言淺顯易懂，意境相對簡單。字詞方面，選用的多是學(xué)生常見、易理解的字，如《詠鵝》中的“鵝、曲、項、歌、白、毛、綠、水、紅、掌、撥、清、波”等字，在日常生活中較為常見，學(xué)生容易認讀和理解。詩句含義也較為直白，像《畫》中“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚”，通過簡單的描述，讓學(xué)生直觀地感受到畫的特點，無需過多的解釋就能明白詩句的意思。這樣的難度設(shè)置，能夠讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩詞，避免因難度過高而產(chǎn)生畏難情緒，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)古詩詞奠定良好的基礎(chǔ)。3.1.2古詩詞內(nèi)容與學(xué)生生活的聯(lián)系小學(xué)第一學(xué)段教材中的古詩詞內(nèi)容與學(xué)生生活存在著緊密的聯(lián)系，這為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞提供了諸多便利，同時也存在一些聯(lián)系不夠緊密的地方，需要通過情境教學(xué)等方式加以彌補。許多古詩詞描繪的場景和事物在學(xué)生的生活中較為常見，容易引發(fā)學(xué)生的共鳴。如《詠鵝》中白鵝的形象，學(xué)生在生活中可能見過鵝，或者在動物園、鄉(xiāng)村等地觀察過鵝的形態(tài)和動作，當學(xué)習(xí)這首詩時，他們能夠迅速將詩中的描述與自己的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，更好地理解詩句所表達的意境?！督稀分忻枥L的江南水鄉(xiāng)景色，荷葉田田，魚兒嬉戲，對于生活在江南地區(qū)或有過水鄉(xiāng)游玩經(jīng)歷的學(xué)生來說，能夠產(chǎn)生強烈的親切感，仿佛置身于江南的美景之中，從而更容易體會到詩人對江南的贊美之情。這些與生活緊密相連的古詩詞內(nèi)容，能夠讓學(xué)生感受到古詩詞并非遙不可及，而是與自己的生活息息相關(guān)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。然而，由于時代的變遷和生活環(huán)境的差異，部分古詩詞內(nèi)容與學(xué)生的生活聯(lián)系不夠緊密，給學(xué)生的理解帶來一定困難。一些古詩詞中所描繪的古代生活場景、習(xí)俗等，對于現(xiàn)代學(xué)生來說較為陌生。在《元日》中，“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，雖然描繪的是春節(jié)的熱鬧景象，但“屠蘇”“新桃換舊符”等習(xí)俗對于現(xiàn)代學(xué)生來說可能不太熟悉，學(xué)生難以理解其中的文化內(nèi)涵。還有一些古詩詞所表達的情感，如思鄉(xiāng)之情、壯志豪情等，由于學(xué)生的生活閱歷有限，很難深刻體會。對于沒有遠離家鄉(xiāng)經(jīng)歷的學(xué)生來說，理解《靜夜思》中詩人的思鄉(xiāng)之情可能只是停留在表面，無法真正感受到那種深深的眷戀和孤獨。針對這些聯(lián)系薄弱點，情境教學(xué)法可以發(fā)揮重要作用。通過創(chuàng)設(shè)生動的情境，如展示古代春節(jié)的圖片、視頻，講解“屠蘇”“新桃換舊符”的含義和由來，讓學(xué)生身臨其境地感受古代春節(jié)的氛圍，從而更好地理解《元日》的內(nèi)容。在教學(xué)《靜夜思》時，可以創(chuàng)設(shè)夜晚的情境，讓學(xué)生閉上眼睛，想象自己身處異鄉(xiāng)，周圍寂靜無聲，只有一輪明月高懸天空，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人的思鄉(xiāng)之情。通過這樣的情境創(chuàng)設(shè)，能夠拉近古詩詞與學(xué)生生活的距離，幫助學(xué)生克服理解上的困難，深入體會古詩詞的內(nèi)涵和情感。三、小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析3.2教學(xué)方法現(xiàn)狀3.2.1傳統(tǒng)教學(xué)方法的應(yīng)用與不足在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)方法仍占據(jù)一定的主導(dǎo)地位。講解法是較為常用的一種，教師會逐字逐句地解釋古詩詞中的字詞含義，分析詩句的語法結(jié)構(gòu)和修辭手法，然后串講整首詩的大意。在教授《詠鵝》時，教師會解釋“曲項”是彎曲的脖子，“歌”是唱歌的意思，“撥清波”是撥動清澈的水波，然后向?qū)W生講述整首詩描繪了白鵝在水中歡快嬉戲的場景。這種方法能夠系統(tǒng)地傳授知識，使學(xué)生對古詩詞的基本內(nèi)容有較為清晰的了解，但它過于注重知識的灌輸，學(xué)生往往處于被動接受的狀態(tài)，缺乏自主思考和探究的機會，課堂參與度較低。朗讀法也是傳統(tǒng)教學(xué)中不可或缺的一部分，教師會通過范讀、領(lǐng)讀、學(xué)生自由讀等方式，讓學(xué)生反復(fù)朗讀古詩詞，以達到背誦的目的。朗讀有助于學(xué)生感受古詩詞的韻律美和節(jié)奏美，培養(yǎng)語感。然而，單純的朗讀如果缺乏對詩詞內(nèi)涵的深入理解，就容易流于形式。學(xué)生可能只是機械地朗讀，無法真正體會到詩詞所表達的情感和意境，對古詩詞的理解也僅僅停留在表面。講授法同樣被廣泛應(yīng)用，教師在課堂上主要通過口頭講解，向?qū)W生傳授古詩詞的相關(guān)知識，包括作者的生平、創(chuàng)作背景、詩詞的主題和思想感情等。這種方法能夠在較短時間內(nèi)傳遞大量信息，但由于小學(xué)生的認知特點，他們對于抽象的知識理解起來較為困難，單純的講授容易使學(xué)生感到枯燥乏味，難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這些傳統(tǒng)教學(xué)方法在激發(fā)學(xué)生興趣方面存在明顯不足。小學(xué)第一學(xué)段的學(xué)生好奇心強，活潑好動，對新鮮事物充滿興趣。而傳統(tǒng)教學(xué)方法往往形式單一，缺乏趣味性和互動性，難以吸引學(xué)生的注意力。講解法和講授法以教師為中心，學(xué)生缺乏主動參與的機會，容易產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒。朗讀法如果沒有與生動的情境相結(jié)合，也難以讓學(xué)生真正感受到古詩詞的魅力。在講解《靜夜思》時，如果只是單純地講解字詞和詩意，學(xué)生很難體會到詩人的思鄉(xiāng)之情，也難以對這首詩產(chǎn)生濃厚的興趣。在幫助學(xué)生理解古詩詞內(nèi)涵方面，傳統(tǒng)教學(xué)方法也存在一定的局限性。小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生的思維以直觀形象思維為主，抽象邏輯思維能力較弱。而古詩詞語言凝練、意境深遠，包含許多抽象的情感和意象，對于他們來說理解難度較大。傳統(tǒng)教學(xué)方法注重知識的傳授，缺乏對學(xué)生思維能力和想象力的培養(yǎng)，難以幫助學(xué)生突破理解上的障礙。講解法雖然能夠解釋字詞和詩句的意思，但對于詩中的意境和情感，學(xué)生往往難以真正領(lǐng)會。在學(xué)習(xí)《詠柳》時，學(xué)生可能理解了“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的字面意思，但對于詩人通過柳樹所表達的對春天的贊美之情，可能需要借助更直觀的情境才能深刻體會。3.2.2情境教學(xué)法的應(yīng)用現(xiàn)狀為了深入了解情境教學(xué)法在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀，本研究采用了問卷調(diào)查和課堂觀察相結(jié)合的方法。問卷調(diào)查面向小學(xué)第一學(xué)段的語文教師和學(xué)生，共發(fā)放教師問卷50份，回收有效問卷46份；發(fā)放學(xué)生問卷300份，回收有效問卷278份。課堂觀察則選取了5所小學(xué)的10節(jié)古詩詞教學(xué)課，對教師的教學(xué)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進行了詳細記錄和分析。從問卷調(diào)查結(jié)果來看，在應(yīng)用程度方面，約60%的教師表示在古詩詞教學(xué)中偶爾會運用情境教學(xué)法，只有25%的教師表示經(jīng)常運用，還有15%的教師表示幾乎不運用。這表明情境教學(xué)法在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用尚未普及，仍有較大的提升空間。在應(yīng)用方式上，教師們主要采用多媒體展示情境（如播放圖片、視頻等），占比達到70%；其次是故事導(dǎo)入情境，占比40%；而游戲情境、角色扮演情境等應(yīng)用相對較少，分別占比25%和15%。這說明教師在情境創(chuàng)設(shè)方式上相對單一，缺乏多樣性和創(chuàng)新性。在教學(xué)效果方面，約75%的學(xué)生表示教師創(chuàng)設(shè)的情境對他們學(xué)習(xí)古詩詞有幫助，能夠讓他們更好地理解詩詞內(nèi)容；約80%的學(xué)生認為情境教學(xué)法能激發(fā)他們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，使課堂變得更加有趣。然而，仍有部分學(xué)生表示雖然喜歡情境教學(xué)，但在理解古詩詞的深層含義時仍存在困難。從教師的反饋來看，約80%的教師認為情境教學(xué)法有助于提高學(xué)生的課堂參與度，增強學(xué)生對古詩詞的理解和記憶；但也有部分教師指出，在實施情境教學(xué)法時存在一些問題，如情境創(chuàng)設(shè)難度較大、教學(xué)時間難以把控、教學(xué)資源不足等。課堂觀察結(jié)果也驗證了問卷調(diào)查的發(fā)現(xiàn)。在觀察的10節(jié)課中，有6節(jié)課教師運用了情境教學(xué)法。在運用情境教學(xué)法的課堂上，學(xué)生的注意力更加集中，參與度明顯提高，積極回答問題，主動參與課堂活動。在教授《村居》時，教師通過播放春天鄉(xiāng)村的視頻，展示孩子們放風(fēng)箏的畫面，創(chuàng)設(shè)出充滿生機的春天情境，學(xué)生們被吸引，紛紛發(fā)表自己對春天的感受，課堂氣氛活躍。但同時也發(fā)現(xiàn)，部分教師在情境創(chuàng)設(shè)上存在一些不足，如情境與古詩詞內(nèi)容結(jié)合不夠緊密，情境創(chuàng)設(shè)過于簡單，無法充分發(fā)揮情境教學(xué)法的優(yōu)勢。在一節(jié)教學(xué)《詠鵝》的課上，教師僅展示了幾張白鵝的圖片，沒有進一步引導(dǎo)學(xué)生觀察白鵝的動作、形態(tài)，也沒有創(chuàng)設(shè)出與詩詞相關(guān)的生動情境，學(xué)生對詩詞的理解仍然停留在表面。綜上所述，情境教學(xué)法在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用取得了一定的效果，但在應(yīng)用程度、應(yīng)用方式和實施過程中仍存在一些問題，需要進一步改進和完善。3.3學(xué)生學(xué)習(xí)情況3.3.1學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣通過對小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生的問卷調(diào)查和課堂觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài)。約65%的學(xué)生表示對古詩詞感興趣，認為古詩詞的語言優(yōu)美，讀起來朗朗上口，能夠給自己帶來美的享受。在課堂上，當教師播放古詩詞的朗誦音頻時，這些學(xué)生往往會認真傾聽，并且會跟著節(jié)奏輕輕吟誦，表現(xiàn)出較高的積極性。部分學(xué)生對古詩詞中描繪的古代生活場景、人物故事等充滿好奇，認為學(xué)習(xí)古詩詞可以讓他們了解到不一樣的世界。有學(xué)生表示喜歡《詠鵝》，因為詩中白鵝的形象很可愛，讓他仿佛看到了白鵝在水中嬉戲的有趣場景。然而，仍有35%的學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)興趣不高，覺得古詩詞枯燥乏味，難以理解。這些學(xué)生在課堂上注意力容易分散，參與度較低，對于教師布置的背誦任務(wù)也常常表現(xiàn)出抵觸情緒。經(jīng)分析，影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素主要有以下幾點。首先是教學(xué)方法的影響，傳統(tǒng)教學(xué)方法的枯燥是導(dǎo)致學(xué)生興趣缺失的重要原因。如前所述，傳統(tǒng)教學(xué)方法以教師講解為主，注重字詞解釋和背誦，缺乏趣味性和互動性，難以吸引學(xué)生的注意力。在講解《靜夜思》時，若教師只是簡單地解釋字詞意思，讓學(xué)生機械地背誦，學(xué)生很容易感到無聊，對古詩詞學(xué)習(xí)失去興趣。其次，學(xué)生自身的認知水平和生活經(jīng)驗也會影響其對古詩詞的興趣。小學(xué)第一學(xué)段的學(xué)生認知能力有限，對于一些抽象的情感和復(fù)雜的文化背景理解起來較為困難，這使得他們在學(xué)習(xí)古詩詞時容易產(chǎn)生畏難情緒，從而降低學(xué)習(xí)興趣。對于沒有遠離家鄉(xiāng)經(jīng)歷的學(xué)生來說，理解《靜夜思》中詩人的思鄉(xiāng)之情可能存在一定難度，進而影響他們對這首詩的學(xué)習(xí)興趣。3.3.2學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)中存在的困難在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生面臨著多方面的困難。理解詩意是學(xué)生普遍面臨的難題。約70%的學(xué)生表示在理解古詩詞的含義時存在困難，尤其是對于一些字詞的古今異義、詩句的隱喻和象征等難以把握。在《詠柳》中，“碧玉妝成一樹高”的“碧玉”，學(xué)生可能只理解其字面意思為綠色的玉石，而難以理解其在這里用來比喻柳樹的翠綠和鮮嫩。對于一些詩句的深層含義，如《草》中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”所表達的頑強生命力和積極向上的精神，學(xué)生由于生活閱歷有限，很難深刻體會。體會情感也是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的一大難點。古詩詞中蘊含著豐富的情感，但由于時代背景和生活環(huán)境的差異，學(xué)生往往難以感同身受。約80%的學(xué)生在體會詩人的情感方面存在困難。在學(xué)習(xí)《游子吟》時，雖然學(xué)生能夠理解詩句的表面意思，但對于母親對孩子那種深深的關(guān)愛以及孩子對母親的感恩之情，由于缺乏相應(yīng)的生活體驗，很難真正體會到其中的深情厚意。背誦古詩詞對于部分學(xué)生來說也頗具挑戰(zhàn)。約40%的學(xué)生表示背誦古詩詞有困難，容易遺忘。小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生的記憶以機械記憶為主，理解記憶逐漸發(fā)展，對于一些篇幅較長、內(nèi)容較復(fù)雜的古詩詞，單純依靠機械記憶很難達到良好的背誦效果?！痘剜l(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的“衰”字，讀音和含義都容易讓學(xué)生混淆，增加了背誦的難度。同時，學(xué)生在背誦時如果不能理解古詩詞的含義和情感，只是死記硬背，記憶的持久性也會較差，容易遺忘。四、情境教學(xué)在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用策略4.1創(chuàng)設(shè)生活情境4.1.1結(jié)合生活場景理解詩詞生活是知識的源泉，將古詩詞與生活場景緊密聯(lián)系，能讓學(xué)生更直觀、深刻地理解詩詞內(nèi)容，感受其中的情感與意境。在學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》時，正值春天，教師可組織學(xué)生到校園里或公園中觀察柳樹。讓學(xué)生近距離觀察柳樹的形態(tài)，看那翠綠的新葉，如碧玉般裝點著高高的柳樹；長長的柳枝，像萬條綠色的絲帶隨風(fēng)飄舞。引導(dǎo)學(xué)生觸摸柳樹的枝條，感受其柔軟與韌性，再讓學(xué)生抬頭看看天空，感受春風(fēng)的吹拂，體會“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”中春風(fēng)的神奇與活力。通過這樣的觀察與體驗，學(xué)生能真切地感受到詩中描繪的春天柳樹的婀娜多姿，理解詩人對柳樹、對春天的贊美之情，仿佛自己也置身于那充滿生機的春天之中。在學(xué)習(xí)《靜夜思》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己夜晚的生活場景。讓學(xué)生說一說自己在夜晚看到月亮?xí)r的感受，是否有過思念親人或朋友的經(jīng)歷。學(xué)生可能會分享自己在晚上睡不著時，看著窗外的月亮，想起了遠方的爺爺奶奶；或者在中秋節(jié)時，一家人一起賞月的溫馨場景。通過這些生活回憶，學(xué)生能更好地體會到詩人李白在異鄉(xiāng)漂泊，看到明亮的月光灑在地上，仿佛地上結(jié)了一層霜，從而引發(fā)的思鄉(xiāng)之情。這種與生活場景的聯(lián)系，使學(xué)生不再覺得古詩詞中的情感遙遠而抽象，而是與自己的生活息息相關(guān)，能夠更深入地理解詩人的心境。4.1.2開展生活實踐活動開展與古詩詞相關(guān)的生活實踐活動，能讓學(xué)生在親身體驗中加深對古詩詞的理解和記憶，增強學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)實踐能力和團隊合作精神。在春天，可以組織學(xué)生進行春日踏青活動，選擇一個風(fēng)景優(yōu)美的公園或郊外，讓學(xué)生在踏青過程中感受大自然的美好，尋找古詩詞中描繪的春天景象。當看到盛開的桃花時，引導(dǎo)學(xué)生背誦“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”；看到鴨子在水中嬉戲，讓學(xué)生想起“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。學(xué)生在欣賞美景的同時，也能深刻體會到古詩詞對自然景觀的生動描繪，感受到古人對大自然的熱愛和敏銳的觀察力。還可以組織學(xué)生進行“古詩詞美食節(jié)”活動。根據(jù)古詩詞中提到的食物，讓學(xué)生和家長一起動手制作美食。在學(xué)習(xí)《元日》時，了解到詩中有“春風(fēng)送暖入屠蘇”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生和家長一起制作屠蘇酒（當然，學(xué)生可以用果汁等代替酒來模擬制作過程），或者制作與春節(jié)相關(guān)的美食，如餃子、年糕等。在活動中，學(xué)生不僅能品嘗到美食，還能了解古詩詞背后的文化習(xí)俗，感受到傳統(tǒng)文化的魅力。同時，學(xué)生在制作美食的過程中，鍛煉了動手能力，增進了與家長的親子關(guān)系，也加深了對古詩詞的理解和記憶。4.2運用多媒體情境4.2.1圖片、視頻輔助教學(xué)多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展為小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)帶來了新的活力，圖片和視頻作為直觀的教學(xué)資源，能夠?qū)⒐旁娫~中抽象的文字轉(zhuǎn)化為生動形象的視覺畫面，幫助學(xué)生更好地理解詩詞內(nèi)容，感受詩詞意境。在教授李白的《望廬山瀑布》時，教師可以先播放一段廬山瀑布的高清視頻，視頻中，陽光照耀下的香爐峰云霧繚繞，仿佛升騰起紫色的煙霧，一條巨大的瀑布從陡峭的山崖上飛流直下，氣勢磅礴，落入深潭中濺起層層水花，發(fā)出震耳欲聾的聲響。學(xué)生們觀看視頻時，仿佛身臨其境，被廬山瀑布的雄偉壯觀所震撼。此時，教師再引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩句“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，學(xué)生就能更加深刻地理解詩句所描繪的景象，體會到詩人對大自然壯麗景色的贊美之情。視頻中的畫面還能幫助學(xué)生理解詩句中的修辭手法，如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”運用了夸張和比喻的手法，將瀑布的高度夸張為“三千尺”，又把瀑布比作銀河從天上落下，通過視頻的直觀展示，學(xué)生能更直觀地感受到這種夸張和比喻所帶來的藝術(shù)效果。教師還可以展示多幅與《望廬山瀑布》相關(guān)的圖片，如不同角度拍攝的廬山瀑布、香爐峰的特寫、古代文人墨客描繪廬山瀑布的畫作等。這些圖片可以從不同方面幫助學(xué)生理解詩詞，古代畫作能夠讓學(xué)生感受古人對廬山瀑布的獨特審美和表現(xiàn)手法，不同角度的瀑布圖片則能讓學(xué)生更全面地了解廬山瀑布的形態(tài)和氣勢。通過圖片和視頻的輔助教學(xué)，學(xué)生對《望廬山瀑布》的理解不再停留在文字表面，而是深入到詩詞所描繪的意境中，提高了學(xué)習(xí)效果。4.2.2音頻營造氛圍音頻在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中也具有重要作用，它能夠通過聲音的感染力，營造出與古詩詞相契合的氛圍，讓學(xué)生更好地沉浸在詩詞的情感世界中，增強對詩詞的理解和感悟。在教學(xué)李白的《靜夜思》時，教師可以播放一段輕柔舒緩的古箏曲，如《平沙落雁》，古箏的音色古樸典雅，旋律悠揚，能夠營造出一種寧靜、悠遠的氛圍，與《靜夜思》所表達的思鄉(xiāng)之情相呼應(yīng)。學(xué)生們閉上眼睛，聆聽著古箏曲，仿佛置身于一個寂靜的夜晚，明月高懸，灑下清冷的光輝。此時，教師開始有感情地朗誦《靜夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，朗誦的節(jié)奏與古箏曲的旋律相配合，抑揚頓挫，富有情感。學(xué)生們在這種氛圍的感染下，更容易體會到詩人在異鄉(xiāng)漂泊時，看到明月所引發(fā)的思鄉(xiāng)之情，仿佛自己也成為了詩中的主人公，思念著遠方的親人。除了背景音樂，還可以運用音效來增強教學(xué)效果。在教授《春曉》時，可以播放清晨的鳥鳴聲、風(fēng)聲、落花聲等音效，讓學(xué)生感受到春天早晨的生機勃勃。學(xué)生們仿佛置身于一個春天的花園中，聽到鳥兒歡快地歌唱，微風(fēng)吹過，花朵輕輕飄落，從而更好地理解詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”所描繪的意境，體會到詩人對春天的喜愛和對時光流逝的感慨。通過音頻營造氛圍，能夠讓學(xué)生在聽覺的刺激下，更加深入地理解古詩詞的內(nèi)涵，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。4.3角色扮演情境4.3.1角色體驗理解詩詞情感角色扮演情境能夠讓學(xué)生親身融入古詩詞所描繪的情境之中，通過扮演詩詞中的角色，深入體驗人物的情感，從而更深刻地理解古詩詞的內(nèi)涵。在教授送別詩《贈汪倫》時，教師可以組織學(xué)生進行角色扮演。讓一位學(xué)生扮演李白，另一位學(xué)生扮演汪倫，其他學(xué)生則扮演送行的人群?！袄畎住币龀黾磳⒊舜x開的樣子，“汪倫”則帶著一群“村民”，一邊踏著節(jié)拍唱歌，一邊前來送行。在這個過程中，扮演“李白”的學(xué)生要體會詩人即將離開友人時的不舍之情，而扮演“汪倫”的學(xué)生要展現(xiàn)出對友人的深厚情誼。通過這樣的角色扮演，學(xué)生能夠身臨其境地感受詩中描繪的送別場景，深刻體會到李白與汪倫之間真摯的友情，進而理解詩句“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”所表達的情感。在學(xué)習(xí)《游子吟》時，教師可以讓學(xué)生分別扮演母親和孩子?！澳赣H”坐在一旁，拿著針線，認真地為“孩子”縫補衣服，“孩子”則在一旁看著母親，眼中流露出感激之情。在表演過程中，“母親”要表現(xiàn)出對孩子的關(guān)愛和擔(dān)憂，專注于手中的針線活，嘴里還可以念叨著對孩子的囑咐；“孩子”要體會母親的辛勤付出，感受母愛的偉大，思考自己應(yīng)該如何報答母親的養(yǎng)育之恩。通過這樣的角色扮演，學(xué)生能夠更加真切地感受到詩中母親對孩子的深深關(guān)愛以及孩子對母親的感恩之情，從而深入理解詩句“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”所蘊含的情感。4.3.2故事演繹拓展詩詞內(nèi)容故事演繹是一種生動有趣的教學(xué)方式，它能夠以古詩詞為基礎(chǔ)，通過演繹詩詞背后的故事，拓展詩詞內(nèi)容，豐富學(xué)生的想象力，加深學(xué)生對古詩詞的理解和記憶。在教授《贈汪倫》時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生演繹李白與汪倫相識、相知的故事。學(xué)生們可以分組進行創(chuàng)作和表演，一組學(xué)生表演汪倫聽聞李白的大名，非常仰慕他，于是寫信邀請李白到自己的家鄉(xiāng)游玩，信中巧妙地以“十里桃花，萬家酒店”吸引李白；另一組學(xué)生表演李白欣然赴約，來到汪倫的家鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)所謂的“十里桃花”原來是十里外的桃花潭，“萬家酒店”則是一位姓萬的人開的酒店，李白不但沒有生氣，反而被汪倫的熱情和機智所打動，兩人結(jié)下了深厚的友誼；最后一組學(xué)生表演李白離開時，汪倫踏著歌聲前來送行的場景。通過這樣的故事演繹，學(xué)生不僅了解了《贈汪倫》這首詩的創(chuàng)作背景，還深入體會到了李白與汪倫之間真摯的友情，同時也豐富了對詩詞內(nèi)容的理解。在學(xué)習(xí)《司馬光》這首詩時，教師可以讓學(xué)生演繹司馬光砸缸救友的故事。學(xué)生們分別扮演司馬光、掉進缸里的小孩以及其他小伙伴?！靶』锇閭儭痹谕嫠r，“一個小孩”不小心掉進了水缸里，其他“小伙伴們”驚慌失措，而“司馬光”則冷靜思考，迅速拿起石頭砸破水缸，救出了小伙伴。在演繹過程中，學(xué)生們要表現(xiàn)出不同角色的特點和情緒，“小伙伴們”的驚慌、“司馬光”的冷靜和機智都要通過語言和動作展現(xiàn)出來。通過這個故事演繹，學(xué)生們能夠更加深刻地理解司馬光的聰明才智和勇敢精神，同時也對《司馬光》這首詩所描述的事件有了更直觀的感受，從而加深了對詩詞的記憶和理解。4.4問題引導(dǎo)情境4.4.1提問激發(fā)思考在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中，教師通過設(shè)計有效問題，能夠引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩詞內(nèi)涵，提高學(xué)生的思維能力和對古詩詞的理解能力。以王之渙的《登鸛雀樓》為例，教師在教學(xué)時可提問：“詩人為什么要登上鸛雀樓呢？”這個問題看似簡單，卻能引導(dǎo)學(xué)生思考詩人的動機和心境。學(xué)生可能會回答詩人是為了欣賞風(fēng)景，教師可進一步追問：“僅僅是為了欣賞風(fēng)景嗎？有沒有更深層次的原因呢？”此時，學(xué)生需要結(jié)合詩句和自己的生活經(jīng)驗進行思考，可能會想到詩人是為了追求更高的境界，想要看得更遠，從而對詩中“欲窮千里目，更上一層樓”所蘊含的哲理有更深刻的理解。在學(xué)習(xí)駱賓王的《詠鵝》時，教師可以提問：“詩中描寫了鵝的哪些部位和動作？這些描寫表現(xiàn)了鵝怎樣的特點？”通過這個問題，引導(dǎo)學(xué)生仔細研讀詩句，關(guān)注詩中對鵝的“曲項”“白毛”“紅掌”等部位以及“向天歌”“浮綠水”“撥清波”等動作的描寫，從而體會到鵝的活潑可愛和自由自在。教師還可以繼續(xù)提問：“如果你是詩人，看到這樣的鵝，你會有怎樣的感受？”這個問題能夠讓學(xué)生換位思考，從詩人的角度去感受自然之美，進一步加深對詩歌情感的理解。在提問過程中，教師要注意問題的設(shè)計要符合學(xué)生的認知水平，由淺入深，逐步引導(dǎo)學(xué)生深入思考。問題要具有啟發(fā)性，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，讓學(xué)生主動參與到思考和討論中來。教師還要給予學(xué)生足夠的思考時間，鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和語言表達能力。4.4.2小組討論促進理解組織小組討論是促進學(xué)生理解古詩詞的有效方式。在小組討論中，學(xué)生可以相互交流自己的想法和理解，從不同角度思考問題，拓寬思維視野，從而更全面、深入地理解古詩詞的內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)李白的《靜夜思》時，教師可以將學(xué)生分成小組，提出問題：“詩中的‘疑是地上霜’，詩人為什么會產(chǎn)生這樣的錯覺？這表達了詩人怎樣的心境？”各小組學(xué)生圍繞問題展開討論，有的學(xué)生可能會說因為月光皎潔，灑在地上就像霜一樣，這說明詩人當時所處的環(huán)境很安靜，心情很孤寂；有的學(xué)生可能會結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，說在夜晚看到明亮的月光時，也會產(chǎn)生一種清冷的感覺，就像置身于寒冷的霜夜中，從而體會到詩人的思鄉(xiāng)之情。通過小組討論，學(xué)生們相互啟發(fā)，對詩歌的理解更加深刻。在學(xué)習(xí)孟浩然的《春曉》時，教師可以提出問題：“詩中描繪的春天早晨是怎樣的景象？詩人通過這些描寫表達了怎樣的情感？”學(xué)生在小組討論中，會對詩中的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”進行分析。有的小組會討論出春天早晨是生機勃勃的，鳥兒歡快地啼叫，讓人感受到春天的活力；有的小組則會討論出詩人通過描寫風(fēng)雨和落花，表達了對春天美好事物易逝的感慨。在討論過程中，學(xué)生們不僅對詩歌的內(nèi)容有了更清晰的認識，還能從不同角度體會到詩人的情感，培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力和團隊合作精神。教師在小組討論過程中，要適時地給予引導(dǎo)和指導(dǎo)，幫助學(xué)生理清思路，深化理解，同時要鼓勵學(xué)生積極參與討論，尊重每個學(xué)生的觀點，營造良好的討論氛圍。五、情境教學(xué)的實施案例分析5.1案例一：《靜夜思》情境教學(xué)5.1.1教學(xué)目標與設(shè)計思路《靜夜思》是小學(xué)第一學(xué)段語文教材中的經(jīng)典古詩詞，這首詩以簡潔質(zhì)樸的語言，描繪了詩人在異鄉(xiāng)靜夜中看到明月而引發(fā)的思鄉(xiāng)之情。其教學(xué)目標涵蓋知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度。在知識與技能方面，旨在通過多種方法，如加一加、換偏旁、做動作、猜字謎等，幫助學(xué)生認識“夜、思、床、光、疑、舉、望、低、故”9個生字；學(xué)會正確書寫“鄉(xiāng)”字，掌握其筆畫和結(jié)構(gòu)；能夠準確、流利、有感情地朗誦古詩，并熟練背誦。在過程與方法維度，借助停頓指導(dǎo)、教師范讀、做動作、想象畫面等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩內(nèi)容，體會詩人的情感，培養(yǎng)學(xué)生的語感和想象力。在情感態(tài)度與價值觀方面，通過學(xué)習(xí)《靜夜思》，讓學(xué)生體會中華古詩詞獨特的格律美、語言美和意境美，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的熱愛，感受古人豐富的情感世界，增強對傳統(tǒng)文化的認同感。在設(shè)計思路上，充分考慮小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生的認知特點和學(xué)習(xí)需求，以情境教學(xué)法為核心，將學(xué)生帶入古詩所描繪的情境中。課程伊始，通過播放輕柔舒緩的古箏曲，如《平沙落雁》，營造出寧靜、悠遠的夜晚氛圍，讓學(xué)生閉上眼睛，聆聽音樂，感受氛圍，從而自然地引出古詩《靜夜思》。在講解古詩內(nèi)容時，運用多媒體展示圖片和視頻，展示詩人李白站在窗前，月光透過窗戶灑在地上的畫面，以及明月高懸的夜空景象，幫助學(xué)生直觀地理解詩句“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”所描繪的場景。同時，設(shè)計角色扮演環(huán)節(jié)，讓學(xué)生扮演李白，模仿詩人舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)的動作和神態(tài)，親身體驗詩人的情感。在教學(xué)過程中，還設(shè)置問題引導(dǎo)情境，如提問學(xué)生“詩人為什么會把月光疑是地上霜呢？”“如果你是詩人，在這樣的夜晚，你會想到什么？”等問題，激發(fā)學(xué)生思考，加深學(xué)生對古詩內(nèi)涵的理解。通過多種情境的創(chuàng)設(shè)和教學(xué)方法的綜合運用，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩，提高學(xué)習(xí)效果。5.1.2教學(xué)過程與方法應(yīng)用在教學(xué)過程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師播放輕柔的古箏曲《平沙落雁》，同時關(guān)閉教室的燈光，只留下投影儀投射出的柔和光線，營造出夜晚寧靜的氛圍。教師輕聲說道：“小朋友們，現(xiàn)在我們閉上眼睛，仔細聆聽這美妙的音樂，想象自己正身處一個寧靜的夜晚，四周一片寂靜，只有天上的明月灑下清冷的光輝?！痹谝魳返母腥鞠?，學(xué)生們沉浸在寧靜的氛圍中，隨后教師引出課題：“在這樣美好的夜晚，唐朝的大詩人李白卻獨自站在窗前，望著天上的明月，心中涌起了濃濃的思鄉(xiāng)之情，于是他寫下了一首流傳千古的古詩——《靜夜思》?！边@樣的情境導(dǎo)入，能夠迅速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對古詩所描繪的情境有初步的感受。在新授環(huán)節(jié)，教師運用多媒體展示一幅李白站在床前，月光灑在地上的高清圖片。教師引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，提問：“小朋友們，仔細看看這幅圖，你們看到了什么？”學(xué)生們紛紛回答看到了李白、床、月光等。教師接著說：“對呀，詩人李白站在床前，看到明亮的月光灑在地上，他覺得這月光像什么呢？讓我們一起來讀一讀古詩的前兩句。”教師范讀“床前明月光，疑是地上霜”，并解釋“疑”是好像的意思，引導(dǎo)學(xué)生理解詩人把月光比作地上的霜，是因為月光皎潔、清冷，就像霜一樣。為了讓學(xué)生更直觀地感受霜的特點，教師展示霜的圖片，讓學(xué)生觀察霜的顏色和形態(tài)，從而更好地理解詩句。教師還運用問題引導(dǎo)情境，提問學(xué)生：“詩人為什么會產(chǎn)生這樣的錯覺呢？”讓學(xué)生思考并回答。有的學(xué)生說因為月光太亮了，有的學(xué)生說因為夜晚很安靜，詩人很孤獨。教師對學(xué)生的回答給予肯定和補充，進一步引導(dǎo)學(xué)生體會詩人在異鄉(xiāng)的孤獨和思鄉(xiāng)之情。在講解“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”時，教師讓學(xué)生做舉頭和低頭的動作，感受詩人的動作和心情。教師提問：“小朋友們，當你們舉頭望明月的時候，心里在想什么？”學(xué)生們回答可能會想到家人、朋友等。教師說：“詩人李白也是如此，他舉頭望著明月，思念著遠方的故鄉(xiāng)和親人，于是低下頭陷入了深深的思念之中。讓我們帶著這種思念之情，再來讀一讀這兩句詩。”為了加深學(xué)生對古詩的理解和記憶，教師還組織學(xué)生進行角色扮演。讓一位學(xué)生扮演李白，站在教室的窗前，模仿詩人舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)的動作和表情，其他學(xué)生則閉上眼睛，想象自己是詩人身邊的人，感受詩人的情感。在角色扮演過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“如果你是李白的朋友，看到他這樣思念故鄉(xiāng)，你會對他說什么？”通過這樣的互動，讓學(xué)生更深入地體會詩人的情感，同時也培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達能力和想象力。在課堂的結(jié)尾，教師進行總結(jié)和拓展。教師總結(jié)古詩的主要內(nèi)容和詩人表達的情感，再次強調(diào)《靜夜思》是一首表達思鄉(xiāng)之情的古詩，讓學(xué)生感受到親情的珍貴。教師還拓展延伸，讓學(xué)生說一說自己在生活中有沒有思念親人或朋友的經(jīng)歷，分享自己當時的感受。有的學(xué)生說在爸爸媽媽出差時會想念他們，有的學(xué)生說在和好朋友分開后會想念對方。通過這樣的分享，讓學(xué)生將古詩中的情感與自己的生活實際聯(lián)系起來，進一步加深對情感的理解。教師還推薦學(xué)生課后收集其他表達思鄉(xiāng)之情的古詩，如《九月九日憶山東兄弟》《泊船瓜洲》等，拓展學(xué)生的知識面，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的熱愛。5.1.3教學(xué)效果與反思從教學(xué)效果來看，本次情境教學(xué)在激發(fā)學(xué)生興趣方面成效顯著。通過播放音樂、展示圖片、角色扮演等多種情境創(chuàng)設(shè)方式，成功吸引了學(xué)生的注意力，課堂上學(xué)生們積極參與，眼神中充滿好奇與期待。在朗讀環(huán)節(jié)，學(xué)生們聲音洪亮，感情飽滿，尤其是在角色扮演后，對古詩的情感把握更加準確，能夠讀出詩人的思鄉(xiāng)之情。許多學(xué)生在課堂上主動舉手發(fā)言，分享自己對古詩的理解和感受，與傳統(tǒng)教學(xué)相比，學(xué)生的參與度大幅提高。在理解詩詞方面，大部分學(xué)生能夠理解《靜夜思》的基本內(nèi)容，明白詩人將月光比作霜，以及通過舉頭、低頭的動作表達思鄉(xiāng)之情。在課堂提問中，學(xué)生們能夠結(jié)合情境回答問題，如解釋詩人為什么會把月光疑是地上霜時，學(xué)生們能從夜晚的寧靜、詩人的孤獨等角度進行分析。在課后的小測試中，約80%的學(xué)生能夠準確說出古詩的大意，這表明情境教學(xué)法有助于學(xué)生理解古詩詞的內(nèi)涵。然而，教學(xué)過程中也存在一些不足之處。在時間把控上不夠精準，角色扮演環(huán)節(jié)學(xué)生們熱情高漲，討論時間過長，導(dǎo)致后面的拓展延伸部分略顯倉促，部分學(xué)生沒有充分分享自己的生活經(jīng)歷。在情境創(chuàng)設(shè)方面，雖然整體效果較好，但對于個別理解能力較弱的學(xué)生來說，仍難以完全體會到詩人深沉的思鄉(xiāng)之情。在引導(dǎo)學(xué)生體會情感時，方式還可以更加多樣化，例如可以讓學(xué)生分享自己思念親人時的具體感受和表現(xiàn)，增強學(xué)生的情感共鳴。針對這些問題，在今后的教學(xué)中，應(yīng)更加合理地安排教學(xué)時間，在每個教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)定明確的時間節(jié)點，確保教學(xué)內(nèi)容能夠完整呈現(xiàn)。對于理解能力較弱的學(xué)生，提供更多個性化的指導(dǎo)，如單獨輔導(dǎo)、讓他們觀看更詳細的情境視頻等。在情感引導(dǎo)方面，除了分享生活經(jīng)歷，還可以引入相關(guān)的故事、歌曲等，豐富學(xué)生的情感體驗，讓情境教學(xué)在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。5.2案例二：《村居》情境教學(xué)5.2.1教學(xué)目標與設(shè)計思路《村居》是清代詩人高鼎描繪春天鄉(xiāng)村生活的經(jīng)典之作，生動展現(xiàn)了早春二月鄉(xiāng)村田野的迷人景色以及兒童放風(fēng)箏的歡樂場景。本案例的教學(xué)目標圍繞知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度展開。在知識與技能方面，學(xué)生需學(xué)會“村、居、童、散、忙”等生字，認識“鶯、拂、堤、柳、醉”等生字，能正確、流利、有感情地朗讀古詩并背誦。過程與方法維度，通過朗讀、想象畫面、角色扮演等方式，讓學(xué)生體會古詩描繪的春日鄉(xiāng)村意境，感受春天的勃勃生機和兒童放風(fēng)箏的歡樂，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究以及語言表達和審美能力。情感態(tài)度與價值觀上，激發(fā)學(xué)生對古詩的喜愛，感受古代鄉(xiāng)村生活的美好，培養(yǎng)熱愛大自然、熱愛生活的思想感情。設(shè)計思路緊扣小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生的認知特點和興趣點，以情境教學(xué)為核心。課程開始，展示春天鄉(xiāng)村的美麗圖片和視頻，播放清脆的鳥鳴聲和輕柔的風(fēng)聲，營造出充滿生機的春日氛圍，迅速吸引學(xué)生注意力，引出古詩《村居》。講解過程中，利用多媒體展示古詩中描繪的景物，如青草、黃鶯、楊柳、春煙等，幫助學(xué)生直觀理解詩句內(nèi)容。設(shè)計角色扮演環(huán)節(jié)，讓學(xué)生扮演詩中的兒童，模仿放風(fēng)箏的動作和神態(tài)，親身體驗兒童的歡樂心情。還設(shè)置問題引導(dǎo)情境，如“詩中的兒童為什么這么開心？”“如果你在這樣的春天里，會做些什么？”等問題，激發(fā)學(xué)生思考，加深對古詩內(nèi)涵的理解。通過多種情境的創(chuàng)設(shè)和教學(xué)方法的綜合運用，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)古詩，提升學(xué)習(xí)效果。5.2.2教學(xué)過程與方法應(yīng)用在教學(xué)過程的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師播放春天鄉(xiāng)村的視頻，視頻中展現(xiàn)出青草破土而出、黃鶯在空中自由飛翔、楊柳在春風(fēng)中輕輕搖曳、孩子們在田野里歡快放風(fēng)箏的畫面，同時播放著清脆的鳥鳴聲和輕柔的風(fēng)聲。教師充滿激情地說道：“小朋友們，春天到啦，大自然變得生機勃勃，讓我們一起來看看鄉(xiāng)村的春天有多美吧！”在視頻的吸引下，學(xué)生們的注意力被迅速集中，對春天的鄉(xiāng)村充滿了向往。隨后教師引出課題：“在這樣美好的春天里，清代詩人高鼎寫下了一首優(yōu)美的古詩《村居》，讓我們一起走進這首詩，感受春天鄉(xiāng)村的魅力?！边@樣的情境導(dǎo)入，成功激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為后續(xù)教學(xué)奠定了良好基礎(chǔ)。新授環(huán)節(jié)，教師運用多媒體展示古詩中描繪的景物圖片，逐一講解詩句。展示青草和黃鶯的圖片，講解“草長鶯飛二月天”，讓學(xué)生理解春天二月，青草茁壯成長，黃鶯飛來飛去的景象；展示楊柳拂堤的圖片，講解“拂堤楊柳醉春煙”，解釋“拂”是吹拂，“堤”是堤岸，“醉”是陶醉，描繪出楊柳在春風(fēng)中吹拂堤岸，仿佛陶醉在春天的煙霧中的美景。教師還通過動作演示，幫助學(xué)生理解“拂”的動作。在講解“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”時，教師組織學(xué)生進行角色扮演。讓幾位學(xué)生扮演兒童，拿著自制的風(fēng)箏道具，在教室的空地上模仿放風(fēng)箏的動作，其他學(xué)生則觀察他們的動作和表情。教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“小朋友們，你們看這些‘小兒童’放風(fēng)箏時的表情，他們開心嗎？從哪里可以看出來？”學(xué)生們紛紛回答，有的說從他們的笑容看出來，有的說從他們奔跑的動作看出來。通過這樣的角色扮演，學(xué)生們更深刻地體會到兒童放風(fēng)箏時的歡樂心情。教師還運用問題引導(dǎo)情境，提問學(xué)生：“詩中的兒童為什么要趁著東風(fēng)放風(fēng)箏呢？”讓學(xué)生思考并回答。有的學(xué)生說因為東風(fēng)很大，風(fēng)箏容易飛起來；有的學(xué)生說因為春天的景色很美，他們想在這樣的天氣里放風(fēng)箏。教師對學(xué)生的回答給予肯定和補充，進一步引導(dǎo)學(xué)生體會春天的美好和兒童對大自然的熱愛。為了加深學(xué)生對古詩的理解和記憶，教師還組織學(xué)生分組討論，讓學(xué)生分享自己在春天里的有趣經(jīng)歷，如踏青、賞花等，將古詩與生活實際聯(lián)系起來。在課堂的結(jié)尾，教師進行總結(jié)和拓展?？偨Y(jié)古詩的主要內(nèi)容和表達的情感，再次強調(diào)《村居》描繪了春天鄉(xiāng)村的美景和兒童的歡樂，讓學(xué)生感受到大自然的美好和生活的快樂。教師還拓展延伸，讓學(xué)生課后畫一幅自己心中的春天鄉(xiāng)村圖，或者寫一篇關(guān)于春天的小短文，進一步激發(fā)學(xué)生對春天和大自然的熱愛之情。5.2.3教學(xué)效果與反思從教學(xué)效果來看，本次情境教學(xué)在激發(fā)學(xué)生興趣方面取得了顯著成效。通過播放視頻、展示圖片、角色扮演等多種情境創(chuàng)設(shè)方式，學(xué)生們對古詩學(xué)習(xí)的積極性被充分調(diào)動起來，課堂上積極參與互動，發(fā)言踴躍。在朗讀環(huán)節(jié)，學(xué)生們能夠投入感情，讀出古詩的韻律和節(jié)奏，尤其是在角色扮演后，對古詩中兒童的歡樂心情把握得更加準確，朗讀時充滿了活力。在理解詩詞方面，大部分學(xué)生能夠理解《村居》的基本內(nèi)容，感受到春天鄉(xiāng)村的美景和兒童放風(fēng)箏的歡樂。在課堂提問和討論中，學(xué)生們能夠結(jié)合情境回答問題，分析古詩中描繪的景物和表達的情感。在課后的作業(yè)中，學(xué)生們的繪畫和小短文也展現(xiàn)出對春天和古詩的理解，有的學(xué)生畫出了詩中的場景，有的學(xué)生在短文中描述了自己對春天的喜愛之情。然而，教學(xué)過程中也存在一些不足之處。在角色扮演環(huán)節(jié)，由于教室空間有限，學(xué)生們放風(fēng)箏的動作施展不開，影響了表演效果。在引導(dǎo)學(xué)生體會古詩意境時，部分學(xué)生的想象力不夠豐富，對“拂堤楊柳醉春煙”中“醉”字所表達的意境理解不夠深刻。在今后的教學(xué)中，應(yīng)提前考慮教學(xué)場地和道具的準備，確保角色扮演等活動能夠順利進行。對于理解能力較弱的學(xué)生，提供更多引導(dǎo)和啟發(fā)，如展示更多相關(guān)的圖片、視頻，讓學(xué)生進行小組討論等，幫助他們拓展想象力，加深對古詩意境的理解。還可以引入更多與古詩相關(guān)的拓展活動，如古詩朗誦比賽、古詩改寫等，進一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。六、情境教學(xué)的效果評估與影響因素分析6.1效果評估6.1.1學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的變化為了深入了解情境教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的影響，本研究在實施情境教學(xué)前后分別對小學(xué)第一學(xué)段的100名學(xué)生進行了問卷調(diào)查。問卷內(nèi)容涵蓋學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的喜愛程度、參與課堂活動的積極性、主動學(xué)習(xí)古詩詞的意愿等方面。在實施情境教學(xué)前，調(diào)查結(jié)果顯示，僅有35%的學(xué)生表示非常喜歡古詩詞學(xué)習(xí)，認為古詩詞語言優(yōu)美，讀起來朗朗上口；40%的學(xué)生表示興趣一般，覺得古詩詞學(xué)習(xí)只是完成老師布置的任務(wù)；還有25%的學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)興趣較低，認為古詩詞枯燥乏味，難以理解。在課堂參與方面，約30%的學(xué)生能夠主動參與課堂討論和回答問題，45%的學(xué)生在老師的引導(dǎo)下參與，25%的學(xué)生則很少主動參與。在主動學(xué)習(xí)意愿上，只有20%的學(xué)生表示會在課后主動背誦古詩詞或閱讀相關(guān)書籍，50%的學(xué)生表示偶爾會做，30%的學(xué)生表示幾乎不會主動學(xué)習(xí)。在實施情境教學(xué)一學(xué)期后，再次進行問卷調(diào)查，結(jié)果有了顯著變化。非常喜歡古詩詞學(xué)習(xí)的學(xué)生比例上升到了65%，他們表示情境教學(xué)讓古詩詞變得更加生動有趣，通過角色扮演、多媒體展示等方式，能夠更好地理解古詩詞的內(nèi)容和情感。在課堂參與方面，主動參與課堂討論和回答問題的學(xué)生比例提高到了60%，他們積極發(fā)表自己的見解，與同學(xué)和老師進行互動。在主動學(xué)習(xí)意愿上，約40%的學(xué)生表示會主動背誦古詩詞或閱讀相關(guān)書籍，35%的學(xué)生表示偶爾會主動學(xué)習(xí)，只有25%的學(xué)生表示很少主動學(xué)習(xí)。通過對比可以明顯看出，情境教學(xué)法有效地激發(fā)了學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，提高了學(xué)生的課堂參與度和主動學(xué)習(xí)意愿。在《詠鵝》的情境教學(xué)中，教師通過展示白鵝的圖片、播放鵝叫的聲音、讓學(xué)生模仿白鵝的動作等方式，創(chuàng)設(shè)了生動有趣的教學(xué)情境。學(xué)生們在課堂上表現(xiàn)出了極高的興趣，積極參與互動，主動背誦詩句。許多學(xué)生表示，通過這樣的情境教學(xué)，他們仿佛看到了真正的白鵝，對這首詩的印象更加深刻，也更加喜歡古詩詞學(xué)習(xí)了。6.1.2學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升為了評估情境教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升作用，本研究選取了兩個平行班級，一個作為實驗班，采用情境教學(xué)法進行古詩詞教學(xué)；另一個作為對照班，采用傳統(tǒng)教學(xué)方法進行教學(xué)。在學(xué)期初，對兩個班級的學(xué)生進行了古詩詞基礎(chǔ)知識測試，測試內(nèi)容包括古詩詞的背誦、字詞理解、詩意解釋等方面，兩個班級的平均成績無顯著差異。在學(xué)期末，再次對兩個班級進行相同難度的古詩詞測試。測試結(jié)果顯示，實驗班的平均成績?yōu)?5分，對照班的平均成績?yōu)?5分，實驗班的成績顯著高于對照班。從具體的測試項目來看，在古詩詞背誦方面，實驗班的正確率達到了90%，對照班的正確率為75%；在字詞理解方面，實驗班的正確率為85%，對照班的正確率為70%；在詩意解釋方面，實驗班的正確率為80%，對照班的正確率為65%。以《靜夜思》的教學(xué)為例，實驗班采用情境教學(xué)法，通過播放輕柔的音樂、展示夜晚的圖片、讓學(xué)生角色扮演等方式，幫助學(xué)生理解詩人的思鄉(xiāng)之情。在測試中，實驗班學(xué)生對這首詩的背誦和理解情況明顯優(yōu)于對照班。許多實驗班學(xué)生能夠準確地解釋詩句的含義，并且能夠體會到詩人的情感，而對照班部分學(xué)生對詩句的理解還停留在表面，無法深入體會詩人的情感。通過對測試數(shù)據(jù)的分析可以得出，情境教學(xué)法能夠有效地提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)成績，幫助學(xué)生更好地掌握古詩詞的知識和技能，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。6.1.3學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展情境教學(xué)對學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展具有積極的影響，主要體現(xiàn)在語言表達、審美能力、思維能力等方面。在語言表達方面，情境教學(xué)為學(xué)生提供了更多的表達機會。通過角色扮演、小組討論、故事演繹等活動，學(xué)生需要用語言表達自己的感受、想法和理解。在《贈汪倫》的情境教學(xué)中，學(xué)生扮演李白和汪倫，通過對話和交流，生動地展現(xiàn)了兩人之間的深厚情誼。在這個過程中，學(xué)生不僅要理解詩句的含義，還要用恰當?shù)恼Z言表達出來，這鍛煉了學(xué)生的語言組織和表達能力。經(jīng)過一學(xué)期的情境教學(xué)，學(xué)生在課堂上的發(fā)言更加積極主動，語言表達也更加流暢、準確，能夠用自己的語言描述古詩詞所描繪的場景和情感。審美能力的提升也是情境教學(xué)的重要成果之一。古詩詞蘊含著豐富的審美內(nèi)涵，通過情境教學(xué)，學(xué)生能夠更加直觀地感受古詩詞的意境美、語言美和情感美。在《望廬山瀑布》的情境教學(xué)中，教師通過播放廬山瀑布的視頻，展示瀑布的雄偉壯觀，讓學(xué)生感受到大自然的壯美，體會到詩人對自然景觀的贊美之情。學(xué)生在欣賞視頻和誦讀詩句的過程中，培養(yǎng)了對美的感知和欣賞能力，提高了審美情趣。許多學(xué)生在課后能夠用繪畫、寫作等方式表達自己對古詩詞的審美感受，展現(xiàn)出了獨特的審美創(chuàng)造力。情境教學(xué)還能夠促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。在問題引導(dǎo)情境中，教師通過提問激發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生從不同角度分析古詩詞的內(nèi)涵和藝術(shù)特色。在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》時，教師提問：“詩人為什么要更上一層樓？”學(xué)生通過思考和討論，不僅理解了詩句的字面意思，還領(lǐng)悟到了其中蘊含的人生哲理，培養(yǎng)了邏輯思維和批判性思維能力。在故事演繹和角色扮演中，學(xué)生需要發(fā)揮想象力，對古詩詞進行創(chuàng)造性的解讀和表現(xiàn)，這也有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。綜上所述，情境教學(xué)在小學(xué)第一學(xué)段古詩詞教學(xué)中，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展起到了積極的促進作用，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。6.2影響因素分析6.2.1教師因素教師作為教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者，其教學(xué)能力和對情境教學(xué)的理解程度對小學(xué)第一學(xué)段古詩詞情境教學(xué)效果有著至關(guān)重要的影響。教師的教學(xué)能力是情境教學(xué)成功實施的關(guān)鍵。具有較強教學(xué)能力的教師能夠根據(jù)教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的特點，巧妙地創(chuàng)設(shè)出貼合古詩詞意境的教學(xué)情境。在教授《詠鵝》時，教學(xué)能力強的教師不僅會展示白鵝的圖片和視頻，還會通過生動的語言描述，引導(dǎo)學(xué)生觀察白鵝的形態(tài)、動作，讓學(xué)生仿佛親眼看到白鵝在水中嬉戲的場景。他們能夠運用多樣化的教學(xué)方法，如角色扮演、小組討論等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，使學(xué)生積極主動地投入到古詩詞學(xué)習(xí)中。然而，部分教師教學(xué)能力的不足限制了情境教學(xué)的效果。一些教師缺乏對教學(xué)情境的精心設(shè)計，創(chuàng)設(shè)的情境簡單粗糙，與古詩詞內(nèi)容的契合度不高。在教學(xué)《靜夜思》時，只是簡單地展示一張月亮的圖片，沒有進一步引導(dǎo)學(xué)生感受詩人的情感和詩中的意境，導(dǎo)致學(xué)生對古詩詞的理解停留在表面。有些教師在教學(xué)過程中，無法靈活運用教學(xué)方法，教學(xué)過程生硬，難以調(diào)動學(xué)生的積極性。還有部分教師缺乏引導(dǎo)學(xué)生思考和討論的能力，在問題引導(dǎo)情境中，提出的問題缺乏啟發(fā)性，無法激發(fā)學(xué)生的思維。教師對情境教學(xué)的理解程度也影響著教學(xué)效果。理解深刻的教師能夠準確把握情境教學(xué)的核心，認識到情境教學(xué)不僅僅是簡單地展示圖片、播放視頻，更是要通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩詞的內(nèi)涵，感受詩人的情感，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和審美能力。他們會注重情境的真實性和生動性，讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生共鳴，從而更好地理解古詩詞。在教學(xué)《游子吟》時，理解深刻的教師會通過講述母親為孩子縫補衣服的細節(jié)，展示母親的關(guān)愛和孩子的感恩之情，讓學(xué)生深刻體會到母愛的偉大。相反，對情境教學(xué)理解不足的教師往往只是形式上的模仿，將情境教學(xué)視為一種點綴，沒有真正發(fā)揮情境教學(xué)的作用。他們可能只是為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，沒有將情境與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，導(dǎo)致情境教學(xué)流于形式。在教學(xué)《村居》時，雖然展示了春天鄉(xiāng)村的圖片和視頻，但沒有引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩中所描繪的景象和表達的情感，學(xué)生只是看了熱鬧，沒有真正理解古詩詞的內(nèi)涵。6.2.2學(xué)生因素學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其個體差異和學(xué)習(xí)態(tài)度對小學(xué)第一學(xué)段古詩詞情境教學(xué)效果有著顯著的影響。小學(xué)第一學(xué)段學(xué)生在認知水平、學(xué)習(xí)能力和興趣愛好等方面存在明顯的個體差異。認知水平較高的學(xué)生能夠更快地理解古詩詞中的字詞含義和詩句意境，在情境教學(xué)中，他們能夠積極參與討論，發(fā)表自己的見解，與教師和同學(xué)進行有效的互動。在學(xué)習(xí)《詠柳》時，他們能夠迅速理解詩句中對柳樹的描寫，體會到詩人對春天的贊美之情，并且能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，對詩句進行拓展和想象。然而，認知水平較低的學(xué)生在理解古詩詞時則會遇到較多困難。他們可能對一些字詞的理解存在偏差，難以把握詩句的深層含義。在情境教學(xué)中，他們可能無法跟上教師的教學(xué)節(jié)奏，參與度較低。對于“碧玉妝成一樹高”中的“碧玉”，認知水平較低的學(xué)生可能只理解為綠色的玉石，而難以理解其用來比喻柳樹的翠綠和鮮嫩。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也存在差異，學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生能夠快速掌握教師傳授的知識和學(xué)習(xí)方法，在情境教學(xué)中，他們能夠主動探索，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。在角色扮演情境中，他們能夠很好地詮釋角色，表達出角色的情感和思想。而學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生則需要更多的時間和指導(dǎo)來掌握知識，在情境教學(xué)中，他們可能需要教師的更多關(guān)注和幫助，才能跟上教學(xué)進度。興趣愛好也會影響學(xué)生在情境教學(xué)中的表現(xiàn)。對古詩詞感興趣的學(xué)生，在情境教學(xué)中會表現(xiàn)出較高的積極性和主動性，他們會主動參與各種教學(xué)活動，如朗讀、討論、角色扮演等，并且能夠在活動中深入思考，提高自己的學(xué)習(xí)效果。而對古詩詞缺乏興趣的學(xué)生，在情境教學(xué)中則可能表現(xiàn)出冷漠、被動的態(tài)度，參與度較低，難以達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度對情境教學(xué)效果起著關(guān)鍵作用。積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠讓學(xué)生更加投入到情境教學(xué)中，他們會主動