江蘇省鎮(zhèn)江市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)、茅以升中學(xué)等第二批次學(xué)校2026屆高三上學(xué)期模擬預(yù)測(cè)語文試題(含答案)_第1頁
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江蘇省鎮(zhèn)江市實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)、茅以升中學(xué)等第二批次學(xué)校2026屆高三上學(xué)期模擬預(yù)測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀材料,完成小題。從“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”的傳說算起,中國人喝茶已經(jīng)有超過5000年的歷史了。在對(duì)茶葉利用的漫長歲月里,人們起初主要把茶當(dāng)作食品、藥品來使用。國人認(rèn)為“藥食同源”,有著諸多益處的茶,當(dāng)仁不讓地被應(yīng)用到日常飲食中。一開始,對(duì)茶多使用食物的處理方法,基本上就是把自己覺得好吃好喝的東西和茶放在一起混熬,最終連茶葉一起吃下去。三國《廣雅》里記載:“荊巴間采茶作餅,成以米膏出之。若飲,先炙令色赤,搗末置瓷器中,以湯澆覆之,用蔥、姜、桔子芼之。其飲醒酒,令人不眠?!敝刑茣r(shí)期,茶圣陸羽出世了。對(duì)于這種茶食混用的方法,茶圣很是鄙夷,他痛斥混煮出來的茶湯“斯溝渠間棄水耳”,味道就像下水道里的污水。公元780年他寫了一部書,告訴大家煮茶的正確方法。從茶的產(chǎn)地、加工、器具、飲用方法,一直聊到茶歷史、茶文化的方方面面,這就是世界上第一部茶文化專著《茶經(jīng)》。茶中的真香被陸羽徹底發(fā)掘,一下子征服了世人,“越眾飲而獨(dú)高”。陸羽還詳細(xì)列出了茶的器具和儀軌,“于是茶道大行,王公朝士無不飲者”。陸羽倡導(dǎo)的飲茶方法,通常被稱為“煎茶法”,它和點(diǎn)茶法在飲用前,都要先將茶加工成末狀。不過,按宋人的標(biāo)準(zhǔn),點(diǎn)茶可比煎茶高級(jí)多了!唐代制茶方法相對(duì)簡單,屬于最原始的蒸青茶工藝。煎茶時(shí)茶中的苦澀物質(zhì)很容易釋放到茶湯中。宋代制茶工藝大幅提升。北宋初年,宋太宗就派人到福建北苑,接管了南唐的貢茶園,專門開始種植和加工只供皇家飲用的“龍團(tuán)鳳餅”。后來,丁謂、蔡襄、鄭可簡等士人先后參與到茶的制作中。士大夫有文化、有見識(shí)、有能力,也有人脈,他們一旦參與到農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中,茶的標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、創(chuàng)新、品牌、人群市場(chǎng),一下子就都有所提升。茶制作工藝水平飛速發(fā)展,達(dá)到了前所未見的頂峰。點(diǎn)茶法由此出現(xiàn),點(diǎn)茶的時(shí)候,通常先把粉末狀的茶放在茶盞里,然后把壺拿到高處,壺嘴一歪,微微向下傾斜進(jìn)行沖點(diǎn)。末茶和熱水一起通過擊拂,形成濃厚的沫餑,形成茶湯一起吃下去?;适业闹匾暭由鲜看蠓螂A層的參與推廣,點(diǎn)茶文化迅速流傳,很快滲透到社會(huì)各階層的禮儀文化和日常生活中。殿堂之上,茶從一種飲品上升為皇家恩寵的代表物品,皇帝經(jīng)常以賜茶作為表彰臣子榮譽(yù)之事。只有在宋朝,茶才被賦予了如此之高的地位?;实墼诨蕦m內(nèi)院舉辦私宴,還會(huì)親手給臣子點(diǎn)茶。點(diǎn)茶是文人們休閑時(shí)的重要內(nèi)容,和燒香、掛畫、插花被共稱為“四般閑事”。民間,茶已經(jīng)成為每戶人家不可或缺的日常必需品,“茶之為民用,等于米鹽,不可一日無也?!遍_門七件事“柴米油鹽醬醋茶”的概念也是這個(gè)時(shí)候形成的?;实?、士大夫喝高級(jí)“團(tuán)餅茶”加工的末茶,百姓則多喝普通“散茶”加工的末茶。許多和茶有關(guān)的禮儀也漸漸形成,比如客來敬茶、以茶作為聘禮等。在宋代,茶館、茶坊、茶樓、茶攤遍地都是。在開封、杭州等大城市,針對(duì)不同社會(huì)階層的人群,開設(shè)相應(yīng)的茶館。點(diǎn)茶法歷唐、五代、宋、元、明五個(gè)朝代,覆蓋唐、五代十國、宋、遼、金、西夏、吐蕃、高麗、日本等政權(quán)的疆域。今天,我們經(jīng)常以“宋代點(diǎn)茶”來代稱它,就是因?yàn)樗谒未_(dá)到了巔峰,宋代點(diǎn)茶是這種古老茶法中最具特色的代表。點(diǎn)茶法的消亡大約在明中期。最主要的原因是宋明兩代國力發(fā)生了變化。明代初年其實(shí)還在延續(xù)宋代的團(tuán)餅貢茶制度,但因?yàn)閳F(tuán)茶制作要消耗大量的人財(cái)物力,茶農(nóng)不堪其苦。洪武二十四年(公元1391年),窮苦出身的朱元璋頒布了廢團(tuán)興散的詔令,大大降低貢茶的標(biāo)準(zhǔn):“歲貢上供茶,罷造龍團(tuán),聽茶戶惟采芽茶以進(jìn)?!鄙闲邢滦В诨实鄣奶岢?,葉子狀的散茶飲用開始興起。不過若說點(diǎn)茶法因?yàn)橹煸暗囊患堅(jiān)t令就立刻消亡了,還有些牽強(qiáng)。明代早期還有不少文人玩習(xí)茶法以為雅事。點(diǎn)茶法的最終衰落,茶葉制作工藝的發(fā)展也是主要原因。散茶自古就有,從茶食同飲開始已經(jīng)存在了上千年,為何要等到唐煎、宋點(diǎn)各領(lǐng)風(fēng)騷三百年后,直到明代才成為主流呢?在明代以前,團(tuán)餅茶是絕對(duì)的主流,散茶固然也好,但基本無人鉆研。時(shí)興散茶以后就不一樣了,在皇帝的影響下,大家開始重視散茶的制作工藝發(fā)展。之前的古法制茶以蒸青為主,蒸汽殺青溫度最高為100℃,許多高溫才能產(chǎn)生的香氣激發(fā)不出來,青草味較重,直接沖泡葉子茶飲用時(shí)口感發(fā)悶,體驗(yàn)弱于末茶。明代高溫炒青開始流行,炒青的鍋溫在200℃以上,許多經(jīng)高溫激發(fā)出來的芳香物質(zhì)得到釋放,茶香變得高揚(yáng),且非常有穿透力。炒青的出現(xiàn),打開了中國人尋找茶葉多元體驗(yàn)的大門,中國人對(duì)于茶味、茶香的感知系統(tǒng)開始發(fā)生變化。制作工藝也由單一、縱深的探索,轉(zhuǎn)為橫向、多種工藝的嘗試。不再局限于只用蒸青這種制作方法來衡量全國各產(chǎn)區(qū)的茶產(chǎn),開始分門別類研究各個(gè)茶種的特殊性,并摸索與之匹配的制茶工藝。之后,綠茶、白茶、黃茶、青茶、紅茶、黑茶六大類茶的加工工藝慢慢呈現(xiàn)、完善,并最終形成了品種香、地域香、工藝香、季節(jié)香、儲(chǔ)藏香等綜合的茶香系統(tǒng)。炒青之后的散茶,讓飲茶變得簡易起來,使用熱水簡單地沖泡,就能得到一杯馨香可口的茶湯。由繁入簡,由難轉(zhuǎn)易,由精變博,點(diǎn)茶向泡茶的轉(zhuǎn)變,不能簡單地做出“進(jìn)步或退步”的結(jié)論,讓我們見仁見智吧。(摘編自觀合《點(diǎn)茶之書:一盞宋茶的技藝與美學(xué)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國人飲茶的歷史可追溯至“神農(nóng)嘗百草”,當(dāng)時(shí)的茶既是食品也是藥品,體現(xiàn)了“藥食同源”的觀念。B.唐代陸羽在其著作《茶經(jīng)》中,主張先將茶葉加工成末狀,這一做法與后來的“點(diǎn)茶法”是相同的。C.北宋初年的“龍團(tuán)鳳餅”開始只是專門為皇家制作的貢茶,后經(jīng)士大夫的參與,很快推廣到各階層。D.明代的炒青工藝,利用高溫有效地激發(fā)茶葉的芳香物質(zhì),使散茶沖泡的口感要優(yōu)于之前的蒸青散茶。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.作者在解釋點(diǎn)茶法“高級(jí)”的原因時(shí),認(rèn)為唯一重要的是唐宋不同的制茶工藝影響到的茶湯口感。B.作者通過列舉與茶有關(guān)禮儀及不同階層的茶館,對(duì)點(diǎn)茶文化如何融入宋代的日常生活進(jìn)行了說明。C.文章介紹中國茶葉的六大品類以及相關(guān)茶香系統(tǒng),意在論證炒青工藝的出現(xiàn)給茶業(yè)帶來的深遠(yuǎn)影響。D.文章按照時(shí)間順序,闡述飲茶方式“煎茶→點(diǎn)茶→泡茶”的演變歷程,勾勒出中國茶飲發(fā)展脈絡(luò)。3.根據(jù)原文和圖片內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處不超過5個(gè)字。唐代以水煎茶,全部技巧集中在對(duì)_______的控制上。與之不同的是,點(diǎn)茶不僅講究磨茶、擇水、候湯,還要求有高超的擊拂手法。點(diǎn)茶在宋代十分流行,尤其在_______中,他們將茶道提升為一種極優(yōu)雅的生活藝術(shù),這從陸游《臨安春雨初霽》“晴窗細(xì)乳戲分茶”一句中可以得知?!恫杞?jīng)》中,陸羽記錄了煎茶法的二十四茶器,不過今天大多已不見于茶事之中。而宋代點(diǎn)茶法所用的器具,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其中的執(zhí)壺,是今天_______所用茶壺的老祖宗。4.作者闡述點(diǎn)茶法衰落的原因時(shí),行文思路清晰嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)簡要說明。5.今天,行銷世界的不少茶葉品牌,使用碎茶茶包的形式,讓沖泡變得更為容易,讓茶飲更為普及,但也有許多國人對(duì)此不屑一顧,認(rèn)為這是茶文化的退步。你怎樣看待這種茶飲形式的變化?請(qǐng)結(jié)合文本簡要談?wù)勛约旱目捶?。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。我所能帶給你們的事物李娟①我從烏魯木齊回來,給家人買回兩只小兔子。賣兔子的人告訴我:“這可不是普通兔子,這是‘袖珍兔’,永遠(yuǎn)也長不大的,吃得又少,又乖巧?!彼?,一只非得賣二十塊錢不可。②結(jié)果,買回家喂了不到兩個(gè)月,每只兔子就長到了好幾公斤。比一般的家兔還大,賊肥賊肥的,肥得跳都跳不動(dòng)了,只好爬著走。真是沒聽說過爬著走的兔子。而且還特能吃,一天到晚三瓣嘴咔嚓咔嚓磨個(gè)不停,把我們家越吃越窮。給它什么就吃什么,毫不含糊。③還有一次,我從烏魯木齊回來,帶回了兩只“金絲熊”。我覺得“金絲熊”看起來要比上次的兔子可靠多了,而且要更便宜一些,才五塊錢一只,就買回去了。我媽一看,立刻罵了我一頓:“五塊錢?????!這么貴!真是,家里還少了耗子嗎?到處都跑的是,還花錢在外面買……”我再仔細(xì)一看,沒錯(cuò),的確是耗子,只是少了條長尾巴而已……④只要我從烏魯木齊回來,一定會(huì)帶很多很多東西的。烏魯木齊那么大,什么東西都有,看到什么都想買。但是買回家的東西大都派不上什么用場(chǎng)。想想看,家里人都需要些什么呢?媽媽曾明確地告訴過我,家里現(xiàn)在最需要的是一頭毛驢,進(jìn)山馱東西方便??赡莻€(gè)……我萬萬辦不到。⑤家里還需要二十到三十公斤馬蹄鐵和馬掌釘。雜貨店里的貨架上也空空落落的,香煙和電池一個(gè)月前就脫銷了。⑥可是我回家,所能帶給大家的東西不是神氣活現(xiàn)的兔子,就是沒尾巴的耗子。⑦我在烏魯木齊打工,沒賺上什么錢。但即使賺不上錢,還是愿意在那個(gè)城市里待著。烏魯木齊總是那么大,有著那么多的人。走在街上,無數(shù)種生活的可能性紛至沓來,走在街上,簡直想要展開雙臂走。⑧晚上卻只能緊縮成一團(tuán)睡。⑨被子太薄了,把窗簾啊什么的全拽下來裹在身上,還是冷。身上還穿著大衣,扣子扣得一絲不茍,還是冷。⑩后來我給家里打電話,媽媽問我:“還需要什么啊?”我說:“不需要,一切都好。就是被子薄了點(diǎn)。”于是第二天晚上她就出現(xiàn)在我面前了,扛著一床厚到能把人壓得呼吸不暢的駝毛被。她掛了電話,立刻買來駝毛洗了,燒旺爐子烘干,再用柳條兒抽打著彈松、扯勻,細(xì)細(xì)縫了紗布,熬了一個(gè)通宵才趕制出來。然后又倒了三趟班車,坐了十多個(gè)鐘頭的車趕往烏魯木齊。?我又能給家里帶來什么呢??我買過咸燒白。一碟一碟放在超市里的冷柜里,顏色真好看,和童年記憶里的一模一樣。外婆看了也很高興,我在廚房忙碌著熱菜,她就搬把小板凳坐在灶臺(tái)邊,興致很高地說了好多話,大都是當(dāng)年在鄉(xiāng)壩吃席的趣事。等咸燒白蒸好端上來時(shí),她狠狠地夾了一筷子。但是勉強(qiáng)咽下去后,悲從中來。?不是過去喜愛過的那種,完全不一樣。烏魯木齊的東西真是中看不中用。更重要的是,這意味著一些過去的事物、過去的感覺,永不再有了。她九十多歲了,再也經(jīng)不起速度稍快一些的“逐一消失”。?我不在家的日子里,兔子或者沒尾巴的小耗子代替我陪著我的家人。兔子在房間里慢慢地爬,終于爬到外婆腳下。外婆緩慢地彎下腰去,慢慢地,慢慢地,終于夠著了兔子,然后吃力地把它抱起來。她撫摸兔子倒向背后的柔順的長耳朵、問它:“吃飽沒有,餓不餓?”——就像很早很早以前,問我“吃飽沒有,餓不餓”一樣。天色漸漸暗下來,又是一天過去了。?還有小耗子,代替我又一年來到深山夏牧場(chǎng),趴在鐵籠子里,背朝廣闊碧綠的草原。晚上,媽媽脫下自己的大衣把籠子層層包裹起來,但還是怕它冷著,又包了一層毛衣。寒冷的夜里,寂寞的沒尾巴小耗子把裹著籠子的衣物死命地扯拽進(jìn)籠子里,一點(diǎn)一點(diǎn)咬破。它們?cè)诤诎抵斜牬罅搜劬Α?盡管咬破了衣服,晚上還是得再找東西把它們包起來。媽媽點(diǎn)著它們的腦門大聲訓(xùn)斥,警告說下次再這樣的話就如何如何。外婆卻急著帶它們出去玩。她提著籠子,拄著拐棍顫巍巍地走到外面的草地上,在青草蔥蘢處艱難地彎下腰,放下籠子,打開籠門,哄它們出去。她努力地把手伸進(jìn)籠子,把它們一只一只捉出來放到外面,讓它們感覺到青草和無邊的天地。陽光斜掃過草地,兩只小耗子小心地觸動(dòng)身邊的草葉,拱著泥土。?當(dāng)我還在烏魯木齊的時(shí)候,想:給家里人買什么好呢?我拖著大編織袋在街上走啊走啊,看到了很多很多東西,有貓,有小狗。我看了又看,我的錢不多。有鞋子,有衣服,有好吃的。我想了又想,包里還能再塞進(jìn)去些什么東西呢?這時(shí)我又看到了有人在賣小兔子,那人告訴我:“這可不是普通的兔子,這是‘袖珍兔’,永遠(yuǎn)也長不大的,又乖巧,吃得又少,很好養(yǎng)的。”?又想起我拖著編織袋,懷里揣著“袖珍兔”的籠子回家的情景。?回家的路真是漫長。夜班車壞了又壞,凌晨時(shí)分停在戈壁灘上一家孤零零的小飯館門口。我坐在冰冷的車廂里凍醒了好幾次,最后一次終于決定下車。我抱著籠子,走進(jìn)飯店烤火。一個(gè)客人也沒有,條桌和長凳都空空蕩蕩。胖胖的維吾爾族老板娘不知從哪里走出來,給我倒了熱茶,還給兔子找來一塊白菜幫子。那時(shí)我遠(yuǎn)在回家的路上,卻已經(jīng)感覺到家才有的溫暖。?在回家的路上,總是暈車,便坐到司機(jī)旁邊的小凳上,抱著兔子籠筆直地挺著脊背坐著。又怕它會(huì)突然死去,便不時(shí)地伸手進(jìn)去撫摸它。路邊的樹木在車燈的照耀下,向路心整齊地彎拱,形成神秘的通道。車燈只能打幾米遠(yuǎn),遠(yuǎn)處漆黑深沉,像一個(gè)洞穴。后來東方的天空漸漸有些亮了,我想著到家時(shí)會(huì)有的情景,終于歪倒在引擎蓋子上睡著了。如此漫長的歸途。?兔子死了的時(shí)候,我媽對(duì)我說:“以后再也別買這些東西了,你能回來,我們就很高興了?!蔽彝馄艑?duì)我說:“以后再也別買這些東西回來了,死了可憐得很……你回來了就好了,我很想你?!?又記得在夏牧場(chǎng)上,下午的陽光濃稠沉重。兩只沒尾巴的小耗子在草叢里試探著拱一株草莖,世界那么大。外婆拄杖站在旁邊,笑瞇瞇地看著。她那暫時(shí)的歡樂,因?yàn)檫@“暫時(shí)”而顯得那樣悲傷。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“我”在烏魯木齊打工賺不了多少錢,但“我”仍愿意留在這里,因?yàn)椤拔摇毕矚g這座城市,對(duì)未來的生活充滿了希望。B.蒸好的咸燒白端來了,外婆“狠狠地”夾一筷子,此處既表現(xiàn)了外婆對(duì)眼前食物充滿期待,又暗含了她對(duì)過去的美好記憶。C.“我”感慨“如此漫長的歸途”,這既是因?yàn)榛丶业穆吠颈旧砺L而艱辛,也暗示了“我”后來對(duì)都市生活的厭倦與逃避。D.“我”買回的小兔子和金絲熊雖然派不上什么用場(chǎng),卻被家人精心地照看,作者在這種反差與矛盾中凸顯了寫作的深意。7.對(duì)文中畫橫線文字的鑒賞,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.語段通過“提著”“拄著”“放下”等一系列詞語描寫了外婆的動(dòng)作,富有畫面感,寫出了外婆的慈愛。B.這段描寫充滿詩意,其中耗子之“小”和天地之“大”形成鮮明對(duì)比,易使人聯(lián)想到生命的渺小和短暫。C.這段文字通過回憶外婆對(duì)小耗子的細(xì)心照看,不僅表現(xiàn)了外婆對(duì)我的愛,也表現(xiàn)了“我”對(duì)外婆的思念。D.語段最后寫到草原上的陽光,通過陽光烘托出草原的生機(jī)勃勃,讓小耗子的活動(dòng)顯得自然而富有生趣。8.文中多次寫到“我”從烏魯木齊帶回的小動(dòng)物,有何作用?請(qǐng)簡要分析。9.文章結(jié)尾寫道:“她那暫時(shí)的歡樂,因?yàn)檫@‘暫時(shí)’而顯得那樣悲傷。”請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(三)文言文閱讀(本題共5題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:高祖武皇帝諱裕,字德輿,小名寄奴,彭城縣綏輿里人,漢高帝弟楚元王交之后也。高祖以晉哀帝興寧元年歲次癸亥三月壬寅夜生。及長,身長七尺六寸,風(fēng)骨奇特。家貧,有大志,不治廉隅。事繼母以孝謹(jǐn)稱。初為冠軍孫無終司馬。安帝隆安三年十一月,妖賊孫恩作亂于會(huì)稽,晉朝衛(wèi)將軍謝琰、前將軍劉牢之東討。牢之請(qǐng)高祖參府軍事。十二月,牢之至吳,而賊緣道屯結(jié),牢之命高祖與數(shù)十人,覘賊遠(yuǎn)近。會(huì)遇賊至,眾數(shù)千人,高祖便進(jìn)與戰(zhàn)。所將人多死,而戰(zhàn)意方厲,手奮長刀,所殺傷甚眾。六月,恩乘勝浮海,奄至丹徒,戰(zhàn)士十余萬。劉牢之猶屯山陰,京邑震動(dòng)。高祖倍道兼行,與賊俱至。于時(shí)眾力既寡,加以步遠(yuǎn)疲勞,而丹徒守軍莫有斗志。恩率眾數(shù)萬,鼓噪登蒜山,居民皆荷擔(dān)而立。高祖率所領(lǐng)奔擊,大破之。投崖赴水死者甚眾。恩以彭排自載,僅得還船。雖被摧破,猶恃其眾力,徑向京師。樓船高大,值風(fēng)不得進(jìn),旬日乃至白石。尋知?jiǎng)⒗沃堰€,朝廷有備,遂走向郁洲。八月,以高祖為建武將軍、下邳太守,領(lǐng)水軍追討至郁洲,復(fù)大破恩。恩南走。(節(jié)選自《宋書·本紀(jì)第一》)材料二:裕忿廣固①久不下,欲盡坑之,以妻女賞將士。韓范諫曰:“晉室南遷,中原鼎沸,士民無援,強(qiáng)則附之,既為君臣,必須為之盡力。彼皆衣冠舊族先帝遺民今王師吊伐而盡坑之使安所歸乎!竊恐西北之人無復(fù)來蘇之望矣?!痹8娜葜x之,然猶斬王公以下三千人,沒人家口萬馀,夷其城隍,送超詣建康,斬之。臣光曰:晉自濟(jì)江以來,威靈不競(jìng),戎狄橫騖,虎噬中原。劉裕始以王師前平東夏,不于此際旌禮賢俊,慰撫疲民,宣愷悌之風(fēng),滌殘穢之政,使群士向風(fēng),遺黎企踵,而更恣行屠戮以快忿心;跡其施設(shè),曾苻、姚之不如,宜其不能蕩壹四海,成美大之業(yè),豈非雖有智勇而無仁義使之然哉?。ü?jié)選自《資治通鑒·晉紀(jì)》)【注】①廣固:古地名,現(xiàn)位于山東省青州市西北。10.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。彼皆衣冠A舊族B先帝C遺民D今王師吊伐E而盡坑之F使安所G歸乎11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.參,參與,與《蜀道難》中“捫參歷井仰脅息”“參”意思不相同。B.乘,趁著,與《歸去來兮辭》中“聊乘化以歸盡”的“乘”意思不相同。C.南,向南,名詞作狀語,與《赤壁賦》中“順流而東也”“東”用法相同。D.為,wèi,與《鴻門宴》中“竊為大王不取也”的“為”讀音、意思均不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.劉裕與劉牢之討伐孫恩時(shí),曾帶領(lǐng)數(shù)十人偵查敵情,突遇幾千敵軍,劉裕同敵軍交戰(zhàn),雖然所帶領(lǐng)的士兵大多戰(zhàn)死,但也殺傷很多敵人。B.孫恩乘勝沿海路到達(dá)丹徒,劉裕日夜兼程,和孫恩同時(shí)到達(dá)。此時(shí)劉裕的兵馬較少,士兵也因長途跋涉沒有斗志,但依然大破敵軍。C.劉裕雖然聽從了韓范的進(jìn)言,但還是殺了王公以下的三千人,將一萬多人沒收充公,拆毀城墻,再把慕容超押回建康斬首。D.司馬光認(rèn)為劉裕在平定東夏時(shí),應(yīng)趁機(jī)禮賢下士,撫慰百姓,宣揚(yáng)和睦友愛的風(fēng)氣,消除劣政,而不是肆意妄為,大開殺戒。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而賊緣道屯結(jié),牢之命高祖與數(shù)十人,覘賊遠(yuǎn)近。(2)尋知?jiǎng)⒗沃堰€,朝廷有備,遂走向郁洲。14.劉裕與莊宗李存勖皆是“有智勇”之人,然而兩人都未能成就大業(yè)。請(qǐng)結(jié)合材料二和《伶官傳序》,簡要分析二人各自未能成就大業(yè)的原因。(四)古代詩歌閱讀(本題共2題,9分)閱讀下面這首詩,完成下面小題。江上逢王將軍李郢虬須憔悴羽林郎,曾入甘泉侍武皇。雕沒夜云知御苑,馬隨仙仗識(shí)天香。五湖歸去①孤舟月,六國平來兩鬢霜。唯有桓伊②江上笛,臥吹三弄送殘陽?!咀ⅰ竣傥搴w去:春秋末越國大夫范蠡輔佐越王勾踐滅吳后,知勾踐為人“可與共患難而不可共處樂”,遂棄官歸隱五湖。②桓伊:東晉人,善吹笛。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.王將軍曾是羽林軍,出入于甘泉宮,隨侍皇帝左右,深受寵信。B.“雕沒”兩句緊承首聯(lián),具體描繪王將軍“侍武皇”時(shí)的情景。C.王將軍曾征戰(zhàn)四方,為國家立下了赫赫戰(zhàn)功,之后歸隱山湖。D.尾聯(lián)運(yùn)用桓伊吹笛的典故,表現(xiàn)王將軍不慕名利的超脫心境。16.本詩是如何塑造王將軍的形象的?請(qǐng)結(jié)合全詩簡要分析。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)無論是古代的君王,還是現(xiàn)在的管理者,都要避免高興時(shí)濫賞、憤怒時(shí)濫罰的行為,魏征《諫太宗十思疏》中“_______,_______”兩句所揭示的正是這個(gè)道理。(2)蘇洵《六國論》中以“_______”一句表達(dá)對(duì)朝廷重蹈六國覆轍的憂慮,其實(shí)早在唐代杜牧《阿房宮賦》中就用“_______”一句揭示了重蹈覆轍的原因。(3)到岳陽游覽,登上岳陽樓,觀杜甫《登岳陽樓》中“_______”一句所描繪的洞庭湖吐納日月的恢弘氣象;泛舟湖上,感受張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中洞庭湖“_______”的浩淼遼闊,真讓人心曠神怡,甚覺不虛此行。二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。最早的黑板,名附其實(shí)就是黑色的。老式黑板有個(gè)明顯的缺點(diǎn)——返光,在某些角度下會(huì)產(chǎn)生眩光,讓坐在教室側(cè)面的學(xué)生看不清字際。長時(shí)間盯著黑白分明的高對(duì)比度界面,眼睛也容易感到疲勞。①為了解決這一問題,②應(yīng)運(yùn)而生一種新技術(shù);③在鋼板上覆蓋一層綠色搪瓷。④這種“綠板”相比傳統(tǒng)石板,⑤因材質(zhì)更輕而大大降低了運(yùn)輸成本,⑥所以粉筆末更容易擦干凈。更重要的是,綠色被證實(shí)對(duì)眼睛更友好。綠色是一種柔和的色彩,能有效減輕長時(shí)間觀看帶來的視覺疲勞。同時(shí),人眼對(duì)綠色光波的敏感度很高,這有助于學(xué)生將注意力集中在板書上,提高學(xué)習(xí)效率。于是,從20世紀(jì)60年代開始,A綠色的“黑板”逐漸風(fēng)靡全球。既然板子都變綠了,為什么我們還叫它“黑板”呢?這里就涉及一個(gè)語言學(xué)現(xiàn)象——詞匯化。所謂詞匯化,就是將一個(gè)概念或短語固化成一個(gè)詞,收錄進(jìn)一門語言的詞典中。一旦一個(gè)詞被詞匯化,它的意義就不再是其構(gòu)成部分字面意思的簡單相加,而是作為一個(gè)整體,指向一個(gè)特定的、被社會(huì)廣泛接受的概念。B“黑板”這個(gè)詞最初的誕生的確是因?yàn)樗恰昂谏陌濉?。但隨著時(shí)間的推移,它被詞匯化了。它所代表的核心功能——“用于在教室里書寫的板”——已經(jīng)超越了它最初的顏色屬性。當(dāng)人們說“看黑板”時(shí),腦海中浮現(xiàn)的是那個(gè)教學(xué)工具,而不是特定的顏色。這個(gè)名字因?yàn)殚L期的使用習(xí)慣,已經(jīng)在人們心中(),成了一個(gè)符號(hào)。因技術(shù)迭代而導(dǎo)致詞語名稱與實(shí)物功能不完全對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象在生活中比比皆是。它們是語言演變的活化石,記錄了我們走過的技術(shù)歷程。18.文中第一段有三處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并改正。19.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變?cè)狻?0.下列填入文中最后一段括號(hào)內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.積重難返 B.根深蒂固C.牢不可破 D.堅(jiān)不可摧21.請(qǐng)簡要分析文中兩處畫線句中“黑板”一詞引號(hào)分別有什么作用。22.上文以“黑板”為例闡述了“詞匯化”這一語言現(xiàn)象,請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括詞匯化的主要特點(diǎn)。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。風(fēng)阻尼器是一種建筑安全裝置,通常安裝在高層建筑或橋梁上,用于減少風(fēng)力引起的振動(dòng)。其工作原理是:當(dāng)風(fēng)從某個(gè)方向吹來時(shí),風(fēng)阻尼器會(huì)向相反方向擺動(dòng),從而消除共振、減小振幅,保持穩(wěn)定。人類天生容易被他人的情緒帶動(dòng),而互聯(lián)網(wǎng)又是情緒“共振”的放大器。當(dāng)個(gè)體“共振”變成集體“共振”,有時(shí)破壞力比臺(tái)風(fēng)還要大。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案【答案】1.C2.A3.①.火候②.士人階層(士大夫)③.泡茶法(泡茶)4.①首先直陳最主要原因,“宋明兩代國力發(fā)生變化”;②然后指出茶葉制作工藝的發(fā)展也是衰落的因素,以設(shè)問引出炒青與蒸青制作工藝的不同,明確技術(shù)發(fā)展是推動(dòng)力。5.不能簡單認(rèn)為茶包沖泡是茶文化的退步。①茶包沖泡遵循飲茶方式“由繁入簡”“由精到博”的規(guī)律;②降低飲茶門檻,擴(kuò)大受眾,有助茶文化傳播,適應(yīng)現(xiàn)代生活變化;③忽略傳統(tǒng)茶文化的儀式感,可能導(dǎo)致相關(guān)工藝失傳?!敬鸢浮?.C7.B8.①小動(dòng)物是貫穿全文的線索,串聯(lián)起烏魯木齊與家鄉(xiāng)、城市與牧場(chǎng)的時(shí)空轉(zhuǎn)換;②以小動(dòng)物作為情感載體,寄托“我”對(duì)家人的牽掛與思念;③通過寫小動(dòng)物的“

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